l**********i
发帖数: 11748 | 1 其实我有一个绝招
找个坏的日光灯镇流器，我说的坏的就是那种开启后会发出嗡嗡的声音的那种，嗡声越
大越好。通电后把它贴在你家的天花板，也就是楼上房客的地板，具体的贴法其实就是
拿一长竹竿或是什么的顶住它就行了。
你一通电，整个地板都会震，并且有共振效用，比镇流器本身的声音还大，如果找不到
镇流器，也可以找一只8寸音响用的的扬声器，电子城有卖，不过几十元，再买一20瓦
输出交流6伏的变压器，直接将输出端对扬声器通电，这个声音如果经过地板的共振放
大，噪音非常惊人，顶的办法就是扬声器的正面对着天花板，下面照样用竹竿顶住。
这种装置耗电极省，所投入的资金仅仅几十元，但可以收到你去法院打三个月官司都不
能收获的效果，又神不知鬼不觉，无法断定噪音源，回家后拆除，出门时顶上，有鬼神
不测之功效，但副作用同样巨大，受害者轻则神经衰弱，重则长期习惯性失眠，并伴有
严重的脑部回声强迫症，请谨慎采用。
也可以在变压器的输入端串接一机械定时器，大概两个小时就够了，这样可以避免保安
和你一起回家登门拜访检查噪音源，虽说低频是无指向性的，不容易判断噪音源，但有
心人多留意几天还是能猜出端倪来的。如果你和保安或是1... 阅读全帖 |
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w****o
发帖数: 170 | 2 刚看完，随便写两句，不怎么搞笑，小鲜肉演的也不咋样，情节也太简单。
感觉星爷就没想拍成搞笑的，不是朝着大话西游的类型走的。
但是感觉想象力很突破，尤其红孩儿的造型，肯定仁者见仁，有人会觉得是莫名其妙。
但我觉得如果非要按照常规的央视版的西游记的各种妖怪的造型来看，我觉得以后也不
用再拍了。
没人知道各种妖怪的造型是啥样，完全靠想象自由发挥。
我感觉不应该被以前的种种束缚住手脚，放开了拍挺好的。
电影本身不是童话，也不适合小孩子看，
本来也没人说西游是给小孩子看的童话，各种妖怪蠢萌蠢萌的。
妖怪就是吓人的，降妖伏魔也很不容易，要不然西游的故事就是旅游了。
感觉星爷就是想拍出另一类的电影，不是传统的动画片一样的西游，而是真正有吓人的
妖怪，降服妖怪也不容易，需要真刀真枪的干。
让我想起了霍比特人，也是一关一关打boss，中国似乎没有这类的电影。有突破挺好的。
剧本有点弱，需要再好好写写。
特效很好，感觉星爷确实在用心拍电影，不是粗制滥造，但是写剧本的功底确实不太行
。跟好莱坞的一大批编剧给写剧本比起来，中国还有很远的路要走。 |
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A*****l
发帖数: 1955 | 3 崇祯八年三月七日，中路近卫营开始往盖州和海州方向佯攻，岫岩至盖州二百四十里，
部署了两个燧发枪连、一个山地连和五百东江兵，随行四磅炮一门，虎蹲炮四门。岫岩
距离海州也大致相当，这一路有三个燧发枪连，一个山地连个连，东江兵五百人，随行
四磅炮一门，虎蹲炮四门。尚可喜亲自领兵一千去了通远堡，以便协调登州和东江两镇
关系，不要起了冲突，第二营其他人马则留在岫岩策应。
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。。。”
往海州的山路上军歌阵阵，红色的行军序列在崇山峻岭间流动，今日已经是行军第
二天，离海州还有大约一百五十里，因山间道路不宽，登州燧发枪兵成三列纵队行军，
在平原地区行军的时候，则是六列纵队行军，两面遇敌时就地防御就是战斗队形，另外
还有一种以旗队为单位，以小队正面前进的阵形，前后间隔正好是一个小队的作战正面
，侧翼遇敌的时候各旗队侧转九十度，便是面对一方的作战正面，这种行进主要用于攻
击，大致与十七世纪的普鲁士军垩队相同。
别人唱得十分有劲，唐玮只做了一个样子，他主要精力在和脚下的泥泞交战，山间
道路被前面士兵踩踏之后变成泥糊糊，沾在唐玮那双脏鞋上，鞋子里面又滑又腻... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Tue Dec 30 22:02:06 2008) 提到:
作者：明法法师
奢摩他（止禅samattha bhavana）
1.以完全安定（samahita）为为取向。
2.止禅寻（专注）、伺（继续专注）对象（所缘），所缘是概念法（世俗谛）。
3.修止禅得安止定可镇伏五盖。但离开禅定时无法伏住或拔除五盖或贪、瞋、痴。
4.修止禅之时段不可作思惟，因为起念头将离开禅定或所缘。
5.修止禅以杂念减少、禅相（nimitta，parikammobhaso）出现及其光色等，作为检查
进步的重要根据。(RUNSUN注：GYFM根据光色亮度判断一界到五界,典型的专注禅）
6.修止禅在近行定或安止定有五禅支，此中专注、喜、乐、轻安显著。
7.修止禅得以精进力加速得定。
8.止禅是一时只能有一个专注的目标，专注、再专注，结果是心一境性（与所缘或禅
相结合）。（RUNSUN注：这就是制心一处）
9.修止禅无法解脱，转修观禅才能解脱。（RUNSUN注：观禅只有佛法才有，外道无）
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p*******y
发帖数: 782 | 5 兄台我说出来，不要嫌难听，我觉得根本还是孝心不够，责任心不够，我以前也受邪淫
骚扰，但是现在觉得淫不仅对自己身心不利，对自己的家庭不利，更是不孝。做一个孝
子，真心的养父母身，父母心，父母志，做一个光明正大的君子，给父母带来荣耀，自
然淫心会淡。
还有精足不思欲，还是多养好身体吧，修行道一个阶段，自然淫心会淡。我每天打太极
也挺好的。经常盘腿坐，也可以伏住欲望。
多吃清淡素食。观人身为四大组合，而不是一个整体。多想人体的污浊恶臭之处。
阿含经对付欲望有伏，断 超越 三个阶段
禅门则是顿悟本性，万缘放下，能看破，自能放下
也可以试着发露忏悔，在大众前说出自己的问题，这个需要很大的勇气，但或许最有用
。
祝师兄早离烦恼！
阿弥陀佛！ |
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q*******1
发帖数: 398 | 6 兄台我说出来，不要嫌难听，我觉得根本还是孝心不够，责任心不够，我以前也受邪淫
骚扰，但是现在觉得淫不仅对自己身心不利，对自己的家庭不利，更是不孝。做一个孝
子，真心的养父母身，父母心，父母志，做一个光明正大的君子，给父母带来荣耀，自
然淫心会淡。
=====================================
这个说得很对。我现在其实就是靠对家庭的责任心撑着。如果责任心再强点，就会压过
欲望了。
还有精足不思欲，还是多养好身体吧，修行道一个阶段，自然淫心会淡。我每天打太极
也挺好的。经常盘腿坐，也可以伏住欲望。
======================================
我几乎每天打球或者游泳啊。打坐是怎么回事？有具体的阅读材料吗？
阿含经对付欲望有伏，断 超越 三个阶段
======================================
这个是怎么回事？怎么达到“断”阶段？
禅门则是顿悟本性，万缘放下，能看破，自能放下
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我觉得我理智上把一切看得特明白，但是身不由己。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 http://news.sina.com.cn/zl/2016-08-10/doc-ifxutfpc4974218.shtml
2016年08月10日10:38新闻专栏 作者：羽戈
新浪专栏作家：羽戈（作者系知名青年学者、时评人）
与人争论妥协，不由想起我的师兄孙渝大律师的一篇名作。2012年，孙渝撰文《也
曾苟且》，回顾此前三年重庆如何沦陷于红黑之间，律师如何被侮辱与被损害，他置身
其中，如何苟且，“成天和无聊的存在周旋”。其中云：
“人的苟且，很近于一种生存态度，虽失之消极，却别于堕落。与仗义直言比，苟
且是卑微的；与摇尾献媚比，苟且是自爱的。倘与助纣为虐比，苟且简直堪称高尚了。
我说这些话，无意自表，而是寄望人们客观看待在强人淫威下沉默而驯服的芸芸众生，
他们当中的很多人，也曾苟且，然从来没有停止过对强人的诅咒，对阳光的憧憬，甚至
，时不时地，对强人的意志也阳奉阴违，悄然抗争。如果说，围观是一种力量，苟且则
是对力量的储蓄。伏草的禀性在于，先低头活下来，复求伸张。”
与其说这是为苟且辩护，不如说为苟且定义。孙渝口中的苟且，与我们通常所理解
、使用的苟且，貌似不是一回事。据我所知，... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 1 | 8 住世的心
人们，总是为这颗心惭愧、或是欢喜。
昨晚，在夜市川流的人群中，我独自和自己的心对话，感觉着它的起
伏，它的波动。突然，我想起这个词-----“住世的心”。
一颗住在世间的心，假如它属于一个所谓“修行”的人，他应该怎样
带这颗心在身旁？怎样用它在世间？
今天，跟一位朋友闲聊，我们讨论到对知识的掌握，忽然他问我，一
个没有高级技术、高等知识的农民，他是痛苦呢，还是快乐？我说两
者都可能。是啊！无论是什么人，他还是有痛苦和快乐。这位朋友是
基督徒，他引用了《传道书》的内容，从他安详的嘴里，说出这样的
话，“我们都是有信仰的人，要拿信仰用在生活中”。
是啊，我们有几时在生活中记得拿自己的信仰出来，拿自己的修行出
来？这颗心，它在谈论时故意将声调提高，将论调夸大，它在思考如
何吸引别人看到它“自我”的伟大；它在遇到问题的时候惊慌失措，
被打倒，被践踏；它经常从名利中感到失意；它毫无怜悯的发起怒来
，它为自己辩护时头头是道……
其实，它是最软弱的。它通常不知道怎样保护自己，经常被痛苦淋湿
，那时它记得起应该有把雨伞，但是雨过天晴以后，它又忘记了一切
，放肆的笑着，叫着。是！它生来就应该是 |
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F*****8
发帖数: 243 | 9 还有说地方政府利益执行不了的。你搞笑吗？以前公私合营都玩过了。地方官员为了乌
纱帽，让他们把家里房子免费上交都会有人抢着表态。
说老百姓意见大？ 呵呵， 所谓天子之怒，流血千里， 伏尸百万。 如今一拔炒房的损
失点财产，很多损失的只是浮盈，屁大点事而已……
[在 FakeID8 (MaJia8) 的大作中提到：]
:历以宁8年前的原话：
:房价是应该上涨的，涨到尽量的高度，银行的按揭要压下来，特别是二套房坚决不允
许按揭，不让银行产生过多不良资产就行，目的主要是让有钱的人尽量多买房子，当他
们把钱花得差不多的时候，房产税一定要开征，再彻底把房价压下来这样才能让大家都
住得好。
:来源： 2009年《新华商》杂志第6期，第58页。
:再结合19 大报告一起读。
:呵呵呵呵…… |
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y**s
发帖数: 563 | 10 修行人为什么要少语止语
谚语有谓“人平不语，水平不流”，易经上也说“吉人寡语”。凡夫喜欢杂心闲话
，其实是由于内心里贪嗔痴慢的烦恼习气太重，不说话就难受，总要找话题来消遣消遣
，太喜欢说话的人确实是心不在道。而且可以说明他几乎还没有觉悟，还没有真正生起
了生死出三界之心。
如果是真正的修道人，心里常存惭愧，一定会珍惜光阴，把精力用在听经、讲经、
看书、念佛、拜佛。
凡夫说出来的话既然是由烦恼习气所引发，就难免对他人的害处远远大于好处，而
且又缺乏真诚恭敬心。言谈当中不知不觉就会误导人、伤害人，于是由许多的小磨擦而
演变成大磨擦，终于破坏了彼此之间的和谐，于是就在犯了破六和敬的罪过，而自己往
往还不知不觉。既然破了六和敬，当然也破坏了正法道场，干扰了他人的正常修学，制
造了恶劣的修学气氛，这个罪过当然不轻。
三、能够提升自己的忍辱功夫。
凡夫烦恼习气很重，遇到不称心如意的事情就会发牢骚，看人不顺眼就想去纠正人
、批评人。
譬如见人说话太大声，就想去制止他，见人关门动作粗鲁，发出巨大的声响，又想
去纠正他，见人小便后不冲水，就想去批评他。
止语就可以避免这些过失，逼着自己样样都要忍耐，克服... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu May 5 11:38:39 2011, 美东) 提到:
大家来说自己的经验吧，理论都听过了。自己的经验愿意听别人意见的，请明说。不然
就单纯的交流个人经验，不要变成骂人帖。
修习佛法，你看事情是不垢不净，还是染净分明？如果两者都有，两种看法怎么选择？
你处理事情，是不垢不净，还是染净分明的去作？
从你的经验，能说出「不垢不净」或「染净分明」的好处是什么吗？
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 5 11:51:14 2011, 美东) 提到:
修行从来都是染净分明。 什么是染净分明？ 染就是有垢有净； 净就是无垢无净。
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SeeU (See you) 于 (Thu May 5 11:57:39 2011, 美东) 提到:
分享一下自己的实际经验吧。
问题∶... 阅读全帖 |
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w****a
发帖数: 3 | 12 电院的兄弟
98级最先开始进校住南18#， 非常方便 最重要的是女生多 相对来说， 后来大三被迫
搬到北区 那时候北区全是男生宿舍 号称北少林 生活由此变得越发奔放起来 北区暴动
很多人都提到了 还是偷偷说一句 当晚第一把火是我点了一卷报纸从4楼仍下去的 记得
直接掉到楼下的树上 当时非常害怕把树点着引发火灾因为北区树林很密 所以很萎缩的
又下到楼下把火搞灭了。。。真的太萎缩了 后来第二天吧北区的兄弟们早早准备了无
数烟火 蔚为壮观 记得是第三天开始学校开始派辅导员驻楼才慢慢平息
另外一个比较难忘的事因为学校停电后非常不爽 所以总有偷电的 后来学校把走廊和水
房的线路全改成36伏 29#基本是电院的 01年夏天的时候最牛的时候在整个楼里重新部
了一个线路 遍及1-6所有楼面的大部分宿舍 还定了用电规则限定最高使用功率 因为线
路额定负载不足， 后来搞的太大了 你想想全校熄灯以后整个29#灯火通明 校警再呆也
看出毛病了 某天全楼突然大速查 设备全收缴了 1楼还是2楼几个寝室吃了无数白卡 |
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k***5
发帖数: 583 | 13 基本思想就是靠层层防御将进攻方拖到一定转折点，然后上其他精锐力量攻击。苏军在
二战中期就一直这样干，前提是能守住，否则就变成被围歼了。 |
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w*p
发帖数: 16484 | 14 美帝现在要把中东各盟友的政局先稳定住，没力气搞伊朗了 |
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b***y
发帖数: 14281 | 15 有多少韩粉仰慕HH其实潜意识里是仰慕他7门课不及格却能成为天才作家这样的奇迹的
？内心真实的动机其实是希望这种奇迹也能发生在自己身上吧？这也是很多韩纷一定要
伏住HH的神座的原因，其实是不希望让自己的幻想破灭。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 16 你以为盗贼是进屋偷米的松鼠可以随便欺负啊?
盗贼手上不缺枪， 你和盗贼比枪是找错对象了， 何况盗贼是有备而来， 你是被伏
击的， 一两个贼入室， 门外还有望风接应的。
你怕把鸡蛋打了， 但盗贼很多是亡命之徒， 他们有前科， 有艾滋病， 不怕被告
， 不怕坐牢， 你跟他们比横， 找错对象了。 |
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c**********9
发帖数: 31 | 17 据说官方已经被定性为自杀了，所为官二代是指当地镇上或者附近几个当官的小孩，这
个学校校长小孩也在其中。视频中有个群众说，这已经不是这三年第一次死学生的事件
了。我没打电话回去回家人这个事的进展，不过武警军队都出动了，新华社记者稿也撤
了，官方想要我们知道的“真相”已经很明显了。
看到一段网上的黑色幽默，苦笑一下：
大家别瞎猜了，受害者跳楼之前自己用铁棍子打的自己，不是他人加害的，大家要听党
的指挥，跟着党走，党是不会错的，别瞎猜了。当时肯定是五个太子爷在一旁看到死者
有自杀倾向，去拉死者，结果五个太子爷拉都没拉住，最后，我发表一下我自己的观点
，自杀，绝对是自杀，肯定是自杀。那五个想要救死者的太子爷应该记一等功，穿大红
袍，最后本人再次声明，是自杀，是自杀是自杀。自杀。。。。如果是他杀，省长没必
要下来的，如果是他杀，没必要弄几十车特警的，如果是他杀，更没必要监控他父母的
，如果是他杀，学校肯定会说出来。所以说是自杀~ |
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c**u
发帖数: 2230 | 18 walk away from the house.
Walk away from houeses close to 高压, 铁路, 洪水, 大的公路. 一方面是住的不舒
服, 第二, 卖的时候不好卖, 价格低. |
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O*******d
发帖数: 20343 | 19 我10年前装修了地下室一个房间，大约250平尺。 总共花了1500刀。 电线插座开关是
自己装的 （本人在国内有丰富的1000伏以下交流强电经验）天花板是hanging ceiling
，便于管道维修。dry wall非常便宜，5美元一张4X8的。暖气是水暖，用的热水器的热
水，管道全部自己安装。 自己还买零件安了一套温度控制系统。 这个房间现在是我的书
房。放了几部电脑。 冬天的温度很舒服。 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 20 从HPV感染人皮肤粘膜后到尖锐湿疣损害出现需要一段时间，将这段时间称为尖锐湿疣
潜伏期。尖锐湿疣潜伏期的长短因人而异，有些人的尖锐湿疣潜伏期短，有些人的尖锐
湿疣潜伏期则较长。据调查尖锐湿疣潜伏期为3周到8个月，平均2.8个月。大多数临床
观察报道尖锐湿疣潜伏期一般为3个月左右，尖锐湿疣潜伏期最短者3-4周，尖锐湿疣潜
伏期最长者8-12个月左右。
老盖说的对。全家爆发时间太短。明显属于碰巧找个execuse。 |
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f*********r
发帖数: 1233 | 21 11/07/08 下午补充：
不好意思。每个月小2000块的开支大窟窿没着落，搞得我心情很坏。这篇文章纯属发
牢骚。发贴的时候又是后半夜，神志不清。我对现役学生学者们表示道歉。我绝对没
有冒犯你们的意思。
你们能够不以物喜不以己悲，两耳不闻窗外事，一心多出data，多出paper，出好
paper，上牛叉期刊，尽显读书人最高境界。我只是一个伪读书人。你们也看到了，
我即便是“读书”，也只不过借读书为名，行消遣之实。因为自己做不好一个读书
人，于是越发敬仰真正的读书人。
网上名言说得好：便秘别怨地球没引力。房子租不出去，钞票收不进来，我怎么能埋
怨别人呢。唉！一不留神又暴露了丑陋的内心。我本以为修炼到可以不露出尾巴。
同学们，看到你们今天的宿舍，让我回想起了温馨的大学生活。那时虽然艰苦，但也
别有一番情趣。一间宿舍少则6人，多则十几人，供电不足，电压永远保持150伏以下
（可以直接使用美式电器），日光灯管永远打不着，夏天永远停水，冬天洗完袜子晾
在暖气片上第二天能结冰，食堂永远闹罢餐，开水房的热水永远泡不开方便面....我
们的生活一样欢天喜地。比起这些，你们现在的单间带共用浴室的宿舍已 |
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c*h
发帖数: 33018 | 22 奔是自愿的。
大家故意吓伏你的。
你奔，大家好了解你。又有包子。 |
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g*k
发帖数: 1797 | 23 看你们的介绍，还是忍住别看了。
前两天看到《甄环》又回到第一层了，开始复习。第二次看细节更清楚了，原来一开始
皇后就一步步地设局，杀人于无形之中，厉害。再看华妃真是好傻，给人当炮使都不知
道。甄环厉害，先抑后扬，把皇帝老子哄得团团转。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 大安法师开示问答：如何看待和处理附体现象？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 22 03:25:16 2013, 美东)
大安法师•开示问答：如何看待和处理附体现象？
发布时间：2012年12月22日
来源： 作者：大安法师
http://www.fjdh.com/fjask/2012/12/064944199481.html
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如何看待和处理附体现象
附体现象很不好，现在海内外都有这些情况。在北方一带，有的还将附体当成护法，这
就搞错了。因为这些附体的东西，会把人搞得非常的痛苦。所以不要以为他是护法，你
一定要把他请走。
怎么请走呢？就念“南无阿弥陀佛”。因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一
些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切
，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。如果它有善根，也
融汇在光明里面，藉这个光明，它就得到度脱了。如... 阅读全帖 |
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Y***u
发帖数: 14 | 25 八月的秋老虎，火热的太阳像一个巨大无比的火球炙烤着大地、水面、动物、植物和地
球人，天上的云朵被烧化了，只剩下碧蓝碧蓝、一望无际的天空；公路被烤得发烫发软
，车轮滚过，泛起白烟，真担心车轮会陷在公路上，开不出来。
韵主载着奴儿来到一个森林公园，停车场在一个碎石子和泥土铺砌的大门旁，持续数日
的烈日吸走地面的所有水份，车门打开，脚一踏上地面，层土飞扬，韵奴一手捂着鼻子
，一手挥去眼前的灰土，问主人：“来这里干什么？难不成要到这里来折磨奴儿？”
“嘿嘿，等一下，奴儿就知道了，跟着主人走吧！”主人命令道。
交了门票，走进大门，扑入眼帘的是一大片没有人工开发过的原始绿色树林，郁郁葱葱
，枝繁叶茂，古树参天，万木争荣，只是太阳无情的烤着每片树叶，树叶都无劲地低搭
着脑袋、一个一个往地面垂下。
走进一条羊肠小道，主人反铐起韵奴的双手，还没有等韵奴反应过来，主人已经退去了
韵奴的胸罩和内裤，“主人，停车场有其他车子，这公园里还有其他人啊。”韵奴提醒
到。
“不要啰嗦，往前走！”主人严厉地再次命令道。
韵奴双手反铐，毫无自由，没法反抗，心里羞愧无比，顶着烈日，被侮辱的恐惧感、负
罪感、欲望快乐在身体内... 阅读全帖 |
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t***b
发帖数: 38 | 26 银月身形重新站稳后，脸色苍白但望了“花天奇”嘴角忽然露出一丝讥色。
“你是我，我也是你。若是让那人知道此事，你以为你的处境能好到哪里去？况且虽然那人娶得的是玲珑，但他宠爱最多的还是我？不要忘了，当年是谁帮我将您压制住，并强行让你在体内沉睡的。”
一听银月这话，“花天奇”脸上笑容一敛，双目徒然露出一股煞气来。但随即冷笑一声，一扭首，单手猛然朝法阵外某处轻轻一按。
“轰”的一声巨响，只见众人进来的白色传送阵忽然崩溃凹陷来，原地竟露出一个丈许深的大坑出来。
正悄然退到传送阵附近的银翅夜叉和狮禽兽见此，顿时面色大变的身形一顿，不得不停下了脚步。
“你两个想往哪去！一个和当年的空玄丹士一模一样，但身上却如此浓的尸气，另一个虽然形态变化了不少，但本妃还有印象的，是空玄丹士当年饲养的那头灵禽不假。我没记错的话，空玄丹士在我被封印前就陨落许久了。看来你是他遗留的肉躯修炼通灵，竟然还在修炼到了银翅夜叉境界，我说的可有错！”“花天奇”盯着银翅夜叉，冷冷说道。
“没想到玲珑仙子，竟如此易看出了我二人来历！说起来，我当年也算是和仙子有过数面之缘的。
”银翅夜叉神 |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 我觉得学学了凡先生挺好的。
了凡四训里有改过之法，说得很好。慢慢来，
无始劫以来的习气很难克服是真的。阿含经讲要先伏住烦恼，再断和超越。无秽经讲只
要肯如真，去听闻熏习，一点一点实践就是人中最殊胜的。
师兄意识到自己的问题，有了耻心，就很好，要更精进就更好了，阿弥陀佛！ |
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d**********l
发帖数: 647 | 28 我觉得先断恶修善，再超越善恶吧，阿含里好像说先伏住欲望，再断，超越欲望。六祖
惠能大师的顿悟，说给上上根的人说的吧。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 29 其实很多人看了印顺法师的著作后，由净土转修南传。净土宗根在信，若信不深，对净
土往生的原理和大利益不了解，很容易转修他门，而丧失了往生的大利。其实念佛念的
好，以佛号转念，一样可以伏住烦恼，若得念佛三昧，更是上乘功夫，不过念佛的最终
目的是往生西方极乐世界，一生成佛，而非在此世间获得安乐。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 30 《大毗婆沙论》（一百四十一卷）：“五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。
五力亦尔。此五随名，卽心所中各一为性。已说自性。当说所以。问：何缘此五，名根
名力？答：能生善法故名根。能破恶法故名力。有说：不可倾动名根。能摧伏他名力。
有说：势用增上义是根。不可屈伏义是力。若以位别；下位名根。上位名力。若以实义
；一一位中，皆具二种。此二广辩，如余处说。”
doesn'
by |
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J******s
发帖数: 7538 | 31 《大毗婆沙论》（一百四十一卷）：“五根者：谓信根、精进根、念根、定根、慧根。
五力亦尔。此五随名，卽心所中各一为性。已说自性。当说所以。问：何缘此五，名根
名力？答：能生善法故名根。能破恶法故名力。有说：不可倾动名根。能摧伏他名力。
有说：势用增上义是根。不可屈伏义是力。若以位别；下位名根。上位名力。若以实义
；一一位中，皆具二种。此二广辩，如余处说。”
doesn'
by |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 你这些也没必要，我是真的无所谓，对谁都一样。
如果爱用妄想分别来联想诠释，我也没办法。
至于shaobai的那些东西，那都是俺一二十年前玩的了，
俺相过的人真做到省级，少将的也好几个了，
看他忽悠只是觉得类似看小孩玩泥巴当宝贝，觉得有点搞笑而已。
俺的事情俺自己知道，他大概没办法靠谱的看出来，
这几年是空观提多了，有点淡淡的慢心还要伏住，就像前面举的例子露出来的，
要把假观平等观提紧点。 |
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S*****i
发帖数: 386 | 33 呵呵，你看看，我稍微让些，你又跑出来忽悠了。
我的帖子里是有不厚到的地方，呵呵，这个我心里清楚，但是讲你的东西就真的都错了
么?
还一二十年前给人看相的事都提出来说,就看看你这个境界吧。
虽然极力试图靠着修行在和自己的天性相抗，也有些小成果，但终还是拔不掉吧，时常
一不小心就会把以前的习性露出来些，不然我怎么能看的出些端倪呢。
你一直以来老喜欢批人批事的这坏习惯就得改（我也给你讲了这个坏习惯到底是怎么来的了）。
不管有什么事别急着先下“念”。想想把，你这一个“念”下去，那肯定就是会有人赞成你，会有人反对你，你这个急着下“念”的习惯到底是引起争端呢，还是消弭争端呢。要多听少批，这才能从外象上有所改变，才能真正“行”的出来。
光口里说什么空观、慢心伏住，一张嘴就是披这批那、好为人师的样子，死抱着这个习
惯不改，你就想“解脱正果”？ |
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b*****l
发帖数: 538 | 34 有谁知道这位Ashin Tejaniya是否是帕奥那派的呢还是其他派的?
http://www.fjdh.com/article/2009/04/11335471020.html
正念获得动力 （MINDFULNESS GAINS MOMENTUM）
Ashin Tejaniya(德加尼亚西亚多)
发布时间：2012年06月02日
来源：西祠胡同> 佛陀教导的佛教 2007-12-28 作者：德加尼亚西亚多
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当你对于正念练习还是新手的时候，你不得不经常提醒自己保持觉察。开始的时候
，你对于意识到失去觉察会很迟钝，而且或许认为自己还是处于持续的觉察中。但是一
旦你的觉察能力变得更强，你会开始注意到事实上你是会常常失去觉察的。当事实上你
在开始经常能意识到失去觉察的时候，你甚至可能产生自己的觉察力在变差的感觉。这
是迈向正确方向的一步。这种现象显示，你的觉察力在渐渐增强。因此千万不要为难自
己，只要接受你的状态并不断提醒自己保持觉察就可以了。
仅仅提醒自己保持正念的觉察，还是不够的。为了使正念变得更强，你还需要保持
正确的态度，以使一颗观察的心... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
解釋題目：《親友書》
“親友”，是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面，龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道，這些竅訣集成一部論典，就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載：為了利益更多所化眾生，龍猛菩薩曾前往北俱盧洲，路上遇
到一個孩童，尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
，尊者重返故土時，這名孩童已當上了國王，即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供，尊者在那裡住了三年，盡心盡力地廣弘佛法，饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後，龍猛菩薩長期住在印度南方，之後他通過書信的方式，給樂行國王傳授了兩大
教言：一是《中觀寶鬘論》，二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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b*****n
发帖数: 662 | 36 大安法师•开示问答：如何看待和处理附体现象？
发布时间：2012年12月22日
来源： 作者：大安法师
http://www.fjdh.com/fjask/2012/12/064944199481.html
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如何看待和处理附体现象
附体现象很不好，现在海内外都有这些情况。在北方一带，有的还将附体当成护法，这
就搞错了。因为这些附体的东西，会把人搞得非常的痛苦。所以不要以为他是护法，你
一定要把他请走。
怎么请走呢？就念“南无阿弥陀佛”。因为这些附体来自鬼道的比较多，年久成魅的一
些魑魅魍魉，都属于阴暗的东西，它们怕光明。你只要念阿弥陀佛名号，念得非常恳切
，你的身心都在放光，附体就在你的身体里呆不住，它自然就走了。如果它有善根，也
融汇在光明里面，藉这个光明，它就得到度脱了。如果你心里有贪求嗔恨，你的心理也
阴暗。你阴暗，它也阴暗，都和平共处了，最后它这个外来的客人，还在你这里当家做
主了。被当家做主很可怜。我在新加坡碰到一个附体的。他碰到什么事，就闭上眼睛，
向附体请教问题：“这个是不是可以做啊？”我说：“你不要闭眼睛了，你是主人... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 37 学佛的人，天天听经、天天闻法，法喜充满，快乐无比。为什么快乐无比？心开意解。
没接触经典之前，不了解生命的意义，不懂得为什么而活；听了经，闻了法，这个结解
开了；换句话说，我们的生命踏实了，生活有意义了，不会再醉生梦死。
为什么要天天听经、天天闻法？我们是凡夫，无量劫来累积的烦恼习气，要想把它伏住
谈何容易，所以唯一的办法是天天听经、天天闻法。天天听经、天天闻法，经教里面所
说的，都明白了，都通达了，然后都变成自己的生活行为，那你就得受用了。
天天听经，天天接触佛菩萨的教诲，你才不至于迷失了方向；天天闻法，天天接受正法
的薰习，把自己错误的想法、看法、说法、做法统统改正过来，你就会活得很快乐、很
自在。
这个世间的名闻利养、功名富贵都是假的，你真正觉悟了，你自然懂得如何生活，懂得
认真断恶修善、积功累德，懂得把握有限的命光努力念佛。断惑证真、破迷开悟、往生
不退成佛，这是念佛人生活的方向、生命的指标，你想想看，这个生命多有意义、多有
价值！
所以说世间最幸福的人，在一生当中活得最有意义、最有价值，这一生没有空过，无过
于念佛往生之人。
--净空法师
http://www.fodizi.... 阅读全帖 |
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k*******n
发帖数: 141 | 38 很对。中有仍然是缘于自己对身体的强烈执着而幻化而出的。无色诸天众生对肉身执著
被甚深禅定伏住，所以不经中有。唯一不同观点是，念佛往生可以不经过中有，念佛人
应该是在活着时候见到佛来接引，自己舍报而随佛往生的。当然，也有法门就是专门在
中有时刻往生的。所以都对。最重要一点，修行的人要放下对身体的执著，放下对死亡
的恐惧。 |
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q******i
发帖数: 457 | 39 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 40 卷五十二
【本卷简介】
不出我方所料，黑龙王在心梦与鬼魅夕身上都下了手脚，我正苦恼於战力受损时，
凤凰天女竟然还拉人搞……东搞西？总之外有异虫围击、内是自家人互轰，虽然行至灾
难之地，但飞空艇也将崩毁，这时凤凰天女不由分说地把一颗药丸塞进我嘴里……
原来拥有十二魔兽和第八级力量是这种爽感，可惜现在是通货膨胀时代，不只物价
通膨连修为都通膨，第八级力量已不是顶峰，撇除神秘莫测的黑龙王不算，我的面前正
出现一名攀上第九级境界的绝世强者——李华梅！
第一章 冰芒夜空·直破苍穹
在出发前往灾难之地时，有几个问题让我非常担心，其中之一，就是心梦与鬼魅夕
身上可能存在的隐患。
说是可能存在，那是因为这纯属我们的猜想，无法证实，更说不上真凭实据，但心
梦与鬼魅夕可以说是黑龙王一手养大，长达二十几年的时间里，他肯定早把她们摸透，
外至肌肤上每一丝毛发，内至每一滴血液，黑龙王都了若指掌，而以他的变态程度，若
说没有趁机作下手脚，恐怕谁也不信。
既然知道有这可能，岂可不防？要是我们不做点防范，那就真是蠢爆了，然而，如
果黑龙... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 41 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 43 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 44 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽然是仲
春天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛也不挑
一下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮功夫扎
手，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封揭开，
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去，口中嚷道：“林教头好口福！... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 46 第一章
光线穿过墙顶的透光孔，映在水雾弥漫的汤池上，幽暗的浴室内光影交错，
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上，摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力，就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上，湿
淋淋滴着水，身上如火的红衣已经湿透，那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然，再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子，穷年累月囚牢般的血腥生涯，给这些外姓人留下深
深的烙印，他们狞笑着盯着笼中的猎物，目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚，散发出热腾腾的水雾，朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那，她突然间意识到，刚才离开的菊姊，才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下，她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生，使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼，挑中了仙子。”宋三开口说道，那笑容就像一个面具扣
在脸上，眼中殊无笑意，“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟，实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发，眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 47 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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