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发帖数: 133 | 1 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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发帖数: 647 | 3 在此娑婆世界修行要达到不退转（阿惟越致）很难，但是极乐世界即使下品下生的也是
阿惟越致。实在是难信之法。龙树菩萨也是往生西方极乐世界。西方极乐世界的殊胜方
便在于，用极致的环境帮助我们修行。用圣境（六尘说法等)熏染我们的心，就像我们
去了一个风景极美的地方，可以忘掉俗世的烦恼类似。
南无阿弥陀佛！
易行品
龙树菩萨 造
【初、序说】
〔一、举难请易〕
问曰：是阿惟越致菩萨，初事如先说：「至阿惟越致地者：行诸难行，久乃可得，或堕
声闻、辟支佛地。」若尔者，是大衰患，如助道法中说：「
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说，有易行道，疾得至阿惟越致地方便者，愿为说之。
答曰：如汝所说，是儜弱怯劣，无有大心；非是丈夫，志干之言也。何以故？若人发愿
，欲求阿耨多罗三藐三菩提，未得阿惟越致，于其中间，应不惜身命，昼夜... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 南无普贤王菩萨摩诃萨。
下面对大士的礼赞，选自《净修捷要》报恩谈:
一心观礼，无量寿如来会上，座列上首，德为众尊，华严经主，万行庄严，化身金刚萨
埵，永为密教初祖，不舍因地，遍收玄妙，十大愿王导归极乐，大愿大行，普贤菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第二十六拜)
“一心观礼”这一观是观礼普贤菩萨。普贤菩萨对我们今天也有特殊的意思，他就
是“金刚萨埵”，也是密教的初祖。在毗卢遮那佛世界也就等于是观世音菩萨。在我们
这个世界释迦牟尼佛的世界，也是最上首的菩萨。在《无量寿经》里头都是德尊普贤。
来的这些所有菩萨都是“咸共尊修普贤大士之德”。这些菩萨都在尊重都在修持普贤大
士的德行。普贤大士最突出的就是后头这两句话：“十大愿王，导归极乐”。净空法师
就因此而趋向净土宗的。他本来讲唯识，讲禅……，最后讲《华严经·普贤行愿品》，
普贤菩萨发十大愿，十大愿王导引的归宿最后就是极乐世界。
“愿我临遇命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛无量光，即得往生安乐到。”
这是《普贤行愿品》，也就是普贤菩萨的愿。愿我临命终的时候，我的“障碍”消
除。“障碍”就是往生的“障碍”。都消除了，可不是... 阅读全帖 |
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n*****2
发帖数: 35 | 5 观无量寿经经：
××××××××××××××××××××××××××××××××××××
佛告阿难，及韦提希：“中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒齐，修行诸戒，不
造五逆，无众过患，以此善根，回向愿求，生于西方极乐世界。”“临命终时，阿弥陀
佛，与诸比丘，眷属围绕，放金色光，至其人所，演说苦、空、无常、无我，赞叹出家
，得离众苦。”“行者见已，心大欢喜，自见己身，坐莲华台，长跪合掌，为佛作礼，
未举头顷，即得往生极乐世界。”“莲华寻开，当华敷时，闻众音声赞叹四谛，应时即
得阿罗汉道。三明六通，具八解脱。”“是名中品上生者。”
××××××××××××××××××××××××××××××××××××
观经四帖疏（善导祖师）
次就中品上生位中。亦先举。次辨。后结。即有其八。一从佛告阿难已下。总明告命。
二从中品上生者。正明辨定其位。即是小乘根性上善凡夫人也。三从若有众生下至无众
过患已来。正明第五第六门中受法不同。即有其四。一明简机堪与不堪。二明受持小乘
斋戒等。三明小戒力微不消五逆之罪。四明虽持小戒等不得有犯。设有余愆。恒须改悔
必令清净。此即合上第二戒善之福也。然修戒时。或是终身。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 6 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 尔时，无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音
菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨
，一心称名。观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入
大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千
万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使
黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆
得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼
所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其
称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若
无罪，杻械、枷锁，检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千
国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：
‘诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生。
汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 11 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 你还在为期末考试成绩苦恼么？你还在为找不着对象而忧愁么？你还在为放假无聊而抱
怨么？那是因为你还不知道《重明卫》！这个时候何不来集《重明卫》开心一下呢？烦
恼统统抛掷九霄云外！
喜欢奇异和破案的小伙伴一定不要错过这部新颖的剧啊啊啊啊啊！！
《重明卫：大明机密》讲述着一个畸众带着两个小官破获重重奇异案件的故事。这部剧
不仅剧情有趣，片头也极为有特色，大气不失单调，技术杠杠的！还有重明卫小课堂呢
。看了的人都说International！
开头就是大片的开头，将你瞬间带入情境之中——秦朝时期，因受辐射而诞生的变异异
能者，取“畸人侔天”之意，称为畸众；明朝，成立了专门的卫所，为重明卫。
故事开始于勾栏院中的说书人。他绘声绘色地讲着徐鹤乔之父张差之死，事件称为挺击
案【传说刺杀皇帝反遭杀身之祸】。徐鹤乔在勾栏院听得是连连摇头，作为其子的徐鹤
乔一直不相信父亲的流言蜚语，他认为父亲的死和此案的事实并非如此简单。
真正的事实真相开始出现。命案陆续发生，事实将愈来愈近。在勾栏院发生的第一案就
与徐鹤乔扯上了关系，他被当成了重大嫌疑犯押送至重明卫。仔细读了上文的知识点的
朋友都知道，一旦畸众落入重明... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课（3）意顶礼 语顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 15 13:47:50 2013, 美东)
第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界... 阅读全帖 |
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z****0
发帖数: 3942 | 14 今天在美国上市的河南众品食也股份有限公司公布了其第一季度的财务报告。因为众品
是国内数得上的肉类食品的供应商，其年报基本能反映实际的食品价格通胀率。
下面是根据其财报计算的各类食品通胀率，价格单位是（US$/吨）。
Q1 2012 Q1 2011 % Change
Chilled Pork 2855 2405 18.7%
Frozen Pork 2625 2245 16.9%
Prepared Pork Products 2600 2053 26.6%
Vegetables and Fruits 895 730 22.6%
众品的一季度财报的链接如下：
http://finance.yahoo.com/news/zhongpin-reports-higher-revenues- |
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z****0
发帖数: 3942 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zing20 (五湖四海), 信区: ChinaNews
标 题: 从上市公司财报看中国的食品价格通胀率
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 16:42:47 2012, 美东)
今天在美国上市的河南众品食也股份有限公司公布了其第一季度的财务报告。因为众品
是国内数得上的肉类食品的供应商，其年报基本能反映实际的食品价格通胀率。
下面是根据其财报计算的各类食品通胀率，价格单位是（US$/吨）。
Q1 2012 Q1 2011 % Change
Chilled Pork 2855 2405 18.7%
Frozen Pork 2625 2245 16.9%
Prepared Pork Products 2600 2053 26.6%
Vegetables and Fruits 895 730 22.6%
众品的一季度财报的链接... 阅读全帖 |
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z****0
发帖数: 3942 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zing20 (五湖四海), 信区: ChinaNews
标 题: 从上市公司财报看中国的食品价格通胀率
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 16:42:47 2012, 美东)
今天在美国上市的河南众品食也股份有限公司公布了其第一季度的财务报告。因为众品
是国内数得上的肉类食品的供应商，其年报基本能反映实际的食品价格通胀率。
下面是根据其财报计算的各类食品通胀率，价格单位是（US$/吨）。
Q1 2012 Q1 2011 % Change
Chilled Pork 2855 2405 18.7%
Frozen Pork 2625 2245 16.9%
Prepared Pork Products 2600 2053 26.6%
Vegetables and Fruits 895 730 22.6%
众品的一季度财报的链接... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 17 第一课（3）
索达吉堪布 讲解
戊二、意顶礼：
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，
无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
一个微尘中有一切佛刹微尘数的佛，每一位佛都安住在菩萨众会中[5]，无尽法
界中的每个微尘都是如此，我深信每个微尘中都充满一切佛刹微尘数的佛。
对佛的意顶礼有三种：一、听别人说佛很好后，没有理由地产生信心，这属于
下等意顶礼；二、通过了知佛的功德，生起不退转的信心，这属于中等意顶礼；三、通
过修持佛法，安住于佛的境界中，这属于上等意顶礼。
此处的“于一尘中尘数佛”是净见量的境界，具足较高境界的人才能领会，一
般人根本理解不了，听到这种说法，很多人可能会疑惑：在一个小小的微尘中有好多佛
挤在一起，这不可能吧？在一个微尘上不要说容纳无数佛，连无数小虫也挤不下吧？其
实，如果大家好好看《华严经》，就会对此处所说的道理深信不疑。今年晚些时候我准
备讲《大幻化网》的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 18 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 270 | 20 酒品的风格就是指酒品的色、香、味、体作用于人的感官,并给
人留下的综合印象。不同酒品,有其不同的风格；同样的酒品,也会有
不同的风格。
1.色
酒液中的自然色泽主要来源于酿制酒品的原料,酿制时应尽量保
持原料的本色。自然的色彩会给人以新鲜、纯美、朴实、自然的感觉
,在语言描述上称之为正色。因为酒品一般在正常光线下观察带有亮
光,所以色和泽是同时感观于人的视觉的。 好的酒液象水晶体一样高
度透明,优良的酒品都具有澄清透明的液相。不同的酒品色泽,表现出
不同的风格情调。良好的酒色能充分表现出酒品的内在品质和特性,
给人以美好的感觉。
观察、评价酒品的色泽是评酒的一个重要部分,在正常情况下,众
多评酒者是可以在一定的品评标准下对酒品的色泽作出统一的、正确
的评价的。
2.香
酒品的香气历来是人们评价酒品时十分注意的,一般都以香气浓
郁清雅为佳品。《成都古今记》中对酒香的赞美有“馨香达于林外"
之说,证明酒香在古代就已经成为人们评价酒品的一项指标了。 酒品
的香气非常复杂,不同的酒品香气各不相同, 同一种酒品的香气也会
出现各种变化,人们一般习惯对酒香的程度和特点进行评价。 表示各
类不同酒品 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 （一）引论
《楞伽经》（梵文∶Lankāvatāra-sūtra），是大乘佛教中综合了『虚妄唯识系』及『真常唯心系』之重要经典，亦即说明唯心、如来藏及阿赖耶识之教义。
印度论师中，属「瑜伽行中观派」的都重视《楞伽经》，如将佛法传入西藏的寂护论师，他的《中观庄严论》，就说《楞伽经》「偈颂品」已包括了大乘所有义理。《楞伽经》对汉传佛教影响也很大，相传中国禅宗初祖菩提达摩，曾将宋译本《楞伽经》授与慧可，并云∶「我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世。」，因而此经成为禅宗祖师传承所依据之重要经典，达摩以后，直至弘灿无不注释、读写此经，以此经为修禅之蓝
本。《传灯录》记载五祖曾在墙壁上画有楞伽修定图，可见到五祖时，还以此经为禅宗主要根据。到了六祖惠能，因听《金刚经》之「应无所住，而生其心」开悟后，才以《金刚经》代替了四卷《楞伽经》。藏传宁玛派的最高法门「大圆满」，也把《楞伽经》列为基本经典。
这一部重要的大乘经，在「偈颂品」中竟然将佛教始祖释迦牟尼与外道并列，是个值得注意的问题。
（二）《楞伽经》译本
《楞伽经》共有五种汉译本。第一个译本是中印度三藏法师昙无谶译出，... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 22 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 24 版主云：这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论，我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动，以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王，授工部尚书并
军机大臣。熙来亦转读京师大学堂，熙来时年近三十，苦光阴荏苒，遂秉烛苦读，三年
间为社科院硕士。
改开五年，熙来拜辽宁金县令，改开十三年，迁大连知府。熙来知大连，人称好大喜功
。以女警劲装高头大马招摇过市，市人莫不侧目。熙来又整顿市容，栽树种草，大连面
貌一新。时太宗方... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 25 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 26 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 27 16．密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的，是大国王恩扎布德，他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人，他们的本体究竟是什么，一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中，国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞，人人都安居乐业。有一天，佛的眷属阿罗汉到其他
洲时，凌空飞过国王的花园。因为相距遥远，国王看不清晰，便问大臣：“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么？”
大臣说：“国王，他们不是飞禽，他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字，顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢？”国王问。
“佛在很远的地方，”大臣说：“不可能来我们这里。”
当晚，国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷，第二天一早，佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力，做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时，他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说：“国王，如果你要成佛，就要舍弃一切妙欲，勤修戒定慧三学，行持六度。”
国王说：“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
：“瞻部花园极惬意，宁可我成为狐狸，释迦佛位永不欲，愿... 阅读全帖 |
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M********s
发帖数: 24729 | 28 这家店开业初期真能淘点两美刀的日制小商品，后来日牌中制品扑过来了质量大大的下
降了，后来有的商品标价三元几元不等，今天我再去一看，这叫个惨！满屋子被塑料制
品充斥（塑料杯子塑料碗儿塑料水壶塑料铲儿）好像温州小商品市场，几个打工的小姑
娘趴在收银台前很无聊，当初它是进驻敦煌广场的首批元老，敦煌超市早关门了，众饭
馆儿们使出招数此起彼落，大家挤着挺热闹，俺嚼着生活良品该像敦煌超市一个结局了
，虽然那儿曾留下俺和木兰的欢乐时光 |
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x*********o
发帖数: 208 | 29 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 3 | 30 袁崇焕查办军中吃空饷的“立斩一校”，那是有史料记载的。
袁当时杀人确实是越了权，往好了说你可以说他是疾恶如仇，往坏了说你可以说他
是擅权专杀。但灰熊猫借黄石之口却给袁扣上“滥杀”、“冤杀”这样的帽子，这
就未免说不过去了。军中吃空饷者众，袁只杀一校，何“滥”之有？袁杀此一校，
为的是杀鸡儆猴，挑的定然也是其中情节最严重的人，又何“冤”之有？
或许是想增强说明一下袁专横的程度吧，灰熊猫还自说自话地给这被斩的校官安了
个“五品武官”的头衔。殊不知这下却把牛皮吹破了，根据明朝官制，总兵官以下
都是无定员无品级的，不知这个校官的“五品”是哪里封来的？连明代官制这等常
识性问题都还没有搞清楚的人，居然也敢自吹什么熟读明代历史资料，真是让人笑
掉大牙。 |
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f*****u
发帖数: 567 | 31 一共有数百名分支家族人聚积在一起，想C进入家族城堡仓库区。360 w-w-w.-3-6-0wxw
.c-o-m。闻讯匆匆赶来老管家拦在仓库区大门前，义正词言地训斥着这些想C闹事人。
然而，在他严肃面容之下，却压不住心底隐忧。
让他忧心只有一件事，那就是数量对比太悬殊了。
和数百名闹事者对峙，只有不到二十名歌顿亲卫。这批亲卫，有许多就是从分支家
族中选拔出来，如果不是为了壮大声势，老管家根本不会把他们带出来。对峙双方，就
有彼此是亲族关系，真C发生冲突，谁都不知会发生什么。
你们想C干什么？这里是歌顿大人私人库区，谁敢擅入，就是造反！老管家声色俱
厉。但是这一次却不再有足够作用。
造反？埃尔文排众而出，手中高举着一份祭品清单，高声叫：你不过是一个下人，
站在你对面都是阿克蒙德！你有什么资格对我们指手划脚？而且，真正造反是谁？现在
祭品清单就在这里，它们都是属于阿克蒙德祭品！你如果不是心里有鬼，为什么不敢让
我们进去检查？有这么多阿克蒙德在，有这么多双眼睛，谁又敢在仓库里面动手脚？
喘了口气后，埃尔文声音忽然拔高了八度：我现在怀疑，仓库里祭品已剩下不... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 32 他立刻期待着下一颗紫色星芒的出现。可是直到冥想结束，再也没有见到紫色星芒了。
其实深蓝幻想中说得很明白，这类紫色星芒非常罕见，而且每次持续的时间很短，大多
数人是看到了，却无法捕捉到。而李察能够计算出它的轨迹，也就意味着出现一颗就能
抓到一颗。这种提升魔力的速度可说无以伦比！
假以时日，追上苏海伦也不是不可能。
李察刚刚满胸壮志，忽然想起，经常在位面间游荡的传奇法师魔法数学只会比他强
，不会比他弱，如果让她看到了三阶紫色星芒，岂有抓不到之理？
李察叹了口气，略有颓意。如此下去，也不知道哪一天才能追上传奇法师。不过转
念一想，李察又笑了。诺兰德法师成千上万，又有几人能够与苏海伦比肩。
又是一天过去了。西征大军在裂石峡谷整整休整了八天，李察终于召集所有贵族，
要再开军事会议了。
可是在会上，不知是谁又讨论起增兵比例的话题，于是众贵族又吵成一团。
李察终于举起双手，让众人安静下来后，才说：“众位，看来增兵比例是个非常敏
感的问题。没关系！接下来你们有充分的时间讨论。因为在裂石峡谷我们损失过大，我
决定先回蓝水绿洲，会合了新增部队后，再重新执行纵贯线计划！”
贵族们有些愕然意外，不过现在已经没... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 33 “很好，李察。这桶酒是我一百三十年中尝到过的最好的酒之一。虽然人类都知道
矮人喜欢烈酒，但是只有你拿来的酒最好。”巴摩尔指了指余下的三桶，问：“这三桶
酒又有什么不同吗？”
李察抬手，说：“为什么不都试试呢？”
“好！”巴摩尔即刻让卫兵们把三桶酒打开，和长老们用了三轮喝光桶中酒。这三
桶酒的确比最初那桶酒要差，而且一桶比一桶味道淡。
巴摩尔想到了什么，看着李察的目光明亮了许多。他摸着浓密的胡子，说：“这些
就是你准备和我们交易的东西吗？”
李察微笑着说：“这四桶酒分别是极品，上等，中等和普通四个等级。伟大铁砧的
后裔，你们觉得最普通的酒味道又如何呢?”
巴摩尔和几名长老互望一下，其中一名长老就粗豪地说：“其实已经非常好。过去
人类卖给我们最好的酒也就是这个味道了。”
李察笑得更具魅力：“就是这种普通的酒，这样一桶的话，我给出的价格是五个金
币一桶。”
“什么！？”八个长老中倒是有五六个长老从座位上跳了起来。在过去，这样一桶
酒卖到矮人王国的价格可是要价五十个金币的。李察的这个价格，完全与甩卖无异。
巴摩尔也极为意外，却沉默不语。如果普通的酒都是这个价格，那么其它三个等级
的价格就不必问... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rhapsody ( input type=\"button\" value=), 信区: Military
标 题: 为了反对游戏审查条例 一位从业者众筹3万准备起诉广电
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 07:46:21 2016, 美东)
DoNews游戏7月5日消息（编辑 陈艳曲）一位网名为Krisirk的手游制作人表示正准备起
诉广电总局，其目前是为了反对广电总局近日公布的移动游戏审查条例。执业律师表示
，起诉政府机构属于行政诉讼，如果未构成原告合法利益被侵犯，可能法院并不会受理。
状告总局
大多数网友的第一反应是：起诉总局你不是在开玩笑吧？记者向执业律师咨询了这起诉
讼的可能性，律师的表示涉及到行政诉讼法，只要符合基本的起诉条件：原告是与本案
有直接利害关系的公民、法人、和其他组织，有明确的被告，有具体的诉讼请求、事实
和理由，属于人民法院受理案件的范围和诉讼人民法院有权管辖，均可提起诉讼。
也就是说Krisirk可以就广电的所作所为向法院提起诉讼。但具体到这件案子，如何断
定广电总局给Kri... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rhapsody ( input type=\"button\" value=), 信区: Military
标 题: 为了反对游戏审查条例 一位从业者众筹3万准备起诉广电
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 07:46:21 2016, 美东)
DoNews游戏7月5日消息（编辑 陈艳曲）一位网名为Krisirk的手游制作人表示正准备起
诉广电总局，其目前是为了反对广电总局近日公布的移动游戏审查条例。执业律师表示
，起诉政府机构属于行政诉讼，如果未构成原告合法利益被侵犯，可能法院并不会受理。
状告总局
大多数网友的第一反应是：起诉总局你不是在开玩笑吧？记者向执业律师咨询了这起诉
讼的可能性，律师的表示涉及到行政诉讼法，只要符合基本的起诉条件：原告是与本案
有直接利害关系的公民、法人、和其他组织，有明确的被告，有具体的诉讼请求、事实
和理由，属于人民法院受理案件的范围和诉讼人民法院有权管辖，均可提起诉讼。
也就是说Krisirk可以就广电的所作所为向法院提起诉讼。但具体到这件案子，如何断
定广电总局给Kri... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 37 如果国内品牌能够抓住当前洋品牌信誉受挫的机会，努力提升自身质量，相信消费者也
会越来越接受国产品牌
《国际先驱导报》特约撰稿黄文炜、青帝 实习记者侯千弘发自东京、芝加哥、北
京“哈根达斯专卖店吗？很罕见，基本就是在各超市冷柜中和其他几十种不同冰激凌品
牌挤在一起售卖。价格很便宜，大概两三美元，但不怎么受欢迎，多数时候还会因为口
味不多而备受冷落。”
一位在美国生活十年的华人谷女士如是说，美国人对哈根达斯几乎不感冒，更别说
当作一个品牌推崇。“爱她就给她吃哈根达斯”这句在中国广为流传的广告语只会让美
国人费解。
《国际先驱导报》记者调查发现，其实，这种品牌地位的落差不只有哈根达斯。DQ
冰激凌、Coach包、倩碧化妆品、味千拉面、吉野家快餐等等，目前一些纷纷出事的在
中国很知名的“洋品牌”，其实在它们的老家都很“平民”，有些甚至几乎快要失去本
土舞台。可是转战中国后，它们不但恢复了活力，甚至变身为“贵族”，可谓“西方不
亮东方亮”。
从“灰姑娘”变身“白雪公主”
拉面对日本人来说是最寻常的食品，一般拉面的制作方法其实比较简单，最下功夫
的也就是汤了。可以说拉面店成功与否，汤的味道起了决定... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 38 DoNews游戏7月5日消息（编辑 陈艳曲）一位网名为Krisirk的手游制作人表示正准备起
诉广电总局，其目前是为了反对广电总局近日公布的移动游戏审查条例。执业律师表示
，起诉政府机构属于行政诉讼，如果未构成原告合法利益被侵犯，可能法院并不会受理。
状告总局
大多数网友的第一反应是：起诉总局你不是在开玩笑吧？记者向执业律师咨询了这起诉
讼的可能性，律师的表示涉及到行政诉讼法，只要符合基本的起诉条件：原告是与本案
有直接利害关系的公民、法人、和其他组织，有明确的被告，有具体的诉讼请求、事实
和理由，属于人民法院受理案件的范围和诉讼人民法院有权管辖，均可提起诉讼。
也就是说Krisirk可以就广电的所作所为向法院提起诉讼。但具体到这件案子，如何断
定广电总局给Krisirk造成了损失是一个重点。如果是个人认为“不合理”就提起诉讼
的话，法院可能不会给予受理的。
Krisirk的看似有些不可思议的行为和愤怒的情绪来自一封苹果向开发者发出的通告。
大体的是说“7月1日起移动游戏需要通过国家新闻出版广电总局的审批方可发布。”这
意味着广电总局手游审查新政已经落实苹果平台。于是，从业者、媒体、业... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=142494
xilei 发布于 2019-8-16 9:49:00
01
最近一周的社会新闻主题，离不开一个关键词：道歉。
从范思哲、蔻驰和纪梵希涉嫌用衣服分裂中国，到CK、宝洁、巴宝莉、爱马仕等一众品
牌在其官网上将台湾或香港列为独立地区。
一众外国公司，轮番上演了一出集体辱华。
就连一向号称民族标杆的某手机品牌，也被曝出了手机在切换到繁体中文后,系统时钟
中的时区把台北标注成：属于台湾。
这样的情况不是第一次出现。而是这几年随机出现。
比如，去年四月，中国网民陆续在韩亚航空、全日空航空、美联航、加拿大航空等近36
家航空公司，以及万豪酒店集团的官网上发现：
它们都将台湾列为一个独立地区，而不是以中国台湾进行标注。
一时间，批评航空公司，酒店集团集体辱华的声音不绝于耳。
每次这类新闻出现后，换来的都是各家公司和品牌的道歉声明。
相应的明星们的表态，自然是一个都不能少。
一天之内，任嘉伦、刘雯、关晓彤、易烊千玺、许魏洲、宋威龙、韩东君六位明星宣布
与涉事的范思哲、蔻驰、纪梵希等奢侈品... 阅读全帖 |
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w*****5
发帖数: 64 | 40 华人中最热门的单品前六名如下：
（1） iPhone 4S unlocked
虽说苹果每年黑色星期五的促销力度都很有限，但是天才发明家乔布斯的离去让这
款苹果手机成了果粉追随教主的最后绝唱。 国内的水货市场更是火热异常。所以很多
留学生圣诞回国都想带几个回国。
（2） 卡西欧TR100 TRYX数码相机
这个实属意外，这个被称为自拍神器，21mm广角，屏幕可以自由翻转，HDR ART功
能，并且用外框作为定时自拍支架，简直就是为自拍的美眉设计的。平时价格$250,黑
色星期五有多家店以$99促销。看来引得众自拍大拿hold不住了。
（3） amazon kindle fire
亚马逊新出的彩色平板电脑，黑色星期五并没有降价，但是本身$199的低价，已经
足够吸引人了。据坊间传言亚马逊这个彩色平板电脑每台回亏损$20~$40美金，他们准
备是抢占市场，将来卖数字产品补回。
（4） 佳能T3单反相机
黑色星期五以$479促销，包含了18-55mm镜头和记忆卡。这个平易近人的价格绝对
让色友和想成为色友的人心动了。
（5） iPad 2
苹果的产品还是... 阅读全帖 |
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w*****5
发帖数: 64 | 41 华人中最热门的单品前五名如下：
（1） iPhone 4S unlocked
虽说苹果每年黑色星期五的促销力度都很有限，但是天才发明家乔布斯的离去让这
款苹果手机成了果粉追随教主的最后绝唱。 国内的水货市场更是火热异常。所以很多
留学生圣诞回国都想带几个回国。
（2） 卡西欧TR100 TRYX数码相机
这个实属意外，这个被称为自拍神器，21mm广角，屏幕可以自由翻转，HDR ART功
能，并且用外框作为定时自拍支架，简直就是为自拍的美眉设计的。平时价格$250,黑
色星期五有多家店以$99促销。看来引得众自拍大拿hold不住了。
（3） amazon kindle fire
亚马逊新出的彩色平板电脑，黑色星期五并没有降价，但是本身$199的低价，已经
足够吸引人了。据坊间传言亚马逊这个彩色平板电脑每台回亏损$20~$40美金，他们准
备是抢占市场，将来卖数字产品补回。
（4） 佳能T3单反相机
黑色星期五以$479促销，包含了18-55mm镜头和记忆卡。这个平易近人的价格绝对
让色友和想成为色友的人心动了。
（5） iPad 2
苹果的产品还是... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 42 http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-08-15/115322992772.shtml
《国际先驱导报》特约撰稿黄文炜、青帝 实习记者侯千弘发自东京、芝加哥、北
京“哈根达斯专卖店吗？很罕见，基本就是在各超市冷柜中和其他几十种不同冰激凌品
牌挤在一起售卖。价格很便宜，大概两三美元，但不怎么受欢迎，多数时候还会因为口
味不多而备受冷落。”
一位在美国生活十年的华人谷女士如是说，美国人对哈根达斯几乎不感冒，更别说
当作一个品牌推崇。“爱她就给她吃哈根达斯”这句在中国广为流传的广告语只会让美
国人费解。
《国际先驱导报》记者调查发现，其实，这种品牌地位的落差不只有哈根达斯。DQ
冰激凌、Coach包、倩碧化妆品、味千拉面、吉野家快餐等等，目前一些纷纷出事的在
中国很知名的“洋品牌”，其实在它们的老家都很“平民”，有些甚至几乎快要失去本
土舞台。可是转战中国后，它们不但恢复了活力，甚至变身为“贵族”，可谓“西方不
亮东方亮”。
从“灰姑娘”变身“白雪公主”
拉面对日本人来说是最寻常的食品，一般拉面的制作方法其实比较简单，最下功夫
的也就是汤了。可以说拉面店成功与否... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 685 | 43 很简单，骨子里没货的人都是逮着点东西就显摆，以此获得一点可怜的优越感
这跟骨子里没品的人总想用喝什么特别咖啡或者用ipod, iphone来显示自己有品一样 |
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J********n
发帖数: 560 | 44 IKER CASILLAS 只能算标准品牌而已，CESC FABREGAS才算帅哥，JESUS NAVAS那是极品
了。楼主品球水平是５９分，品人水平９分（满分１００分） |
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x*****3
发帖数: 89 | 45 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 46 这十箱的附魔装备都是精品，市面总价大致在百万金币左右，但是不事先下订单，很难
在这么短的时间里找到如此大批量，规格又统一的制式品。也只有皇室和几个大豪门才
能够轻易从库房内拿出这么多的精品装备来。
这批物资就是李察将六件构装交给皇室换得的部分回报。法罗位面的魔法文明较诺
兰德相差至少几百年，这批附魔武装在法罗位面可以卖出三倍的价格。
如此，李察这次位面之旅才算开始有所赢利。
清点交收了装备后，皇家卫士们才离去。李察于是调了两个神殿卫士在仓库轮值护
卫。
当皇家卫士们离开后，李察亲手把封魔箱一一盖好，用魔力封闭。然后坐在其中一
个箱子上，轻轻出了口气。屁股底下坐着的就是一百万金币，这种感觉真是说不出的奇
怪。就在几年前，歌顿从位面中一年获得的总收益也还不到百万金币。可是现在，歌顿
一年的收益就在自己屁股底下坐着了。
正如一句古话所说，构装师的十指之间流淌的都是金砂。
仓库中的空气微凉而略带潮湿，在那场暴乱里，仓库的恒温魔法阵被破坏了一角，
虽然总体上还能使用，但是偶尔会停止运转。于是变得有点象传统地窖的气息，呼吸时
都会感受到那种沉重而宁寂的味道。
李察没有着急离开，而是静静地坐着，回想... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 47 李察的双眉越皱越紧，一边揉着自己的额角，一边说：“现在家族五十九块领地中，倒
有二十一块出现了税收下降……这些家伙，倒还真的没什么耐心啊！你说，昆达领地内
的盗匪是从熊彼德那里来的呢，还是他自己臆想出来的？”
老管家说：“这个，我真无法判断.”
老管家专注于家族内部事务管理，自然难以做出判断。李察也不期待答案，而是顺
口一问。他站了起来，在房间内来回踱步，脸色越来越是寒冷。来回整整走了几十圈，
李察忽然举起手，想要把手中的税收报告摔在地上。可是最终，他只是轻轻把报告放在
了办公桌上。
再抬起头时，李察已经变得十分平静，吩咐道：“告诉昆达，既然盗贼猖獗，那就
把下一季的税收也减半好了。”
老管家十分惊讶，但没说什么。跟随了哥顿那么多年，老管家对家族领地的情况十
分了解，很清楚昆达只是再一次试探的棋子而已。而类似的试探已经有过几十次。如果
在一段时间内，李察不能展示出足够的手腕掌控领地的话，领地内的大小领主们就很有
可能分崩离析。
李察的手轻轻抚摸着税收报告，手势温柔得就象在抚摸情人的脸蛋，可是眼角的光
芒却冰冷得让人心寒，自语道：“熊彼德，一个被打残的家族，还敢在背后玩花样？”
从领地和... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 22 | 48
先以一尘执心，再破此心。
破此心，无别。
级别本方便人而设，每个级别既可广大精深也可狭小肤浅。
如来诸佛无来无往，菩萨众生往来六道轮回。
大乘可以小乘师，小乘可以大乘师，佛法甚深。
随人缘，随法缘，亦非缘，亦无分别，可说，亦无可说。
凡人两分，诸佛不二无可分。
“无尽法界尘亦然”---《普贤行愿品》
9. 不美化言说慈悲度众的就落小乘?
问个问题：修佛是不是还有可能落地狱受苦？
再问一个问题：什么是人无我，什么是法无我，怎样人无我，怎样法无我？
小弟尝试着回答兄长的问题，还请兄长指教纠正。
合十。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 49 因为关于楞伽经的争论，我挡下此经来看看，
还没看完，见到这一段，先放在这里。
其中有说：
大慧，夫食肉者，有如是等无量过失，断而不食获大功德。
凡愚不知如是损益，是故我今为汝开演，凡是肉者悉不应食。
大慧，凡杀生者多为人食，人若不食亦无杀事，是故食肉与杀同罪。
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大乘入楞伽经断食肉品第八
尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。愿为我说食不食肉功德过失。我及诸菩萨摩诃萨
。知其义已为未来现在报习所熏食肉众生而演说之。令舍肉味求于法味。于一切众生起
大慈心。更相亲爱如一子想。住菩萨地得阿耨多罗三藐三菩提。或二乘地暂时止息。究
竟当成无上正觉。世尊。路迦耶等诸外道辈。起有无见执着断常。尚有遮禁不听食肉。
何况如来应正等觉。大悲含育世所依怙。而许自他俱食肉耶。善哉世尊。具大慈悲哀愍
世间。等观众生犹如一子。愿为解说食肉过恶不食功德。令我及与诸菩萨等。闻已奉行
广为他说。尔时大慧菩萨重说颂言
菩萨摩诃萨 志求无上觉 酒肉及与葱 为食为不食
愚夫贪嗜肉 臭秽无名称 与彼恶兽同 云何而可食
食者有何过 不食有何德 惟愿最胜尊 为... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 50
及『真常唯心系』之重要经典，亦即说明唯心、如来藏及阿赖耶识之教义。
师，他的《中观庄严论》，就说《楞伽经》「偈颂品」已包括了大乘所有义理。《楞伽
经》对汉传佛教影响也很大，相传中国禅宗初祖菩提达摩，曾将宋译本《楞伽经》授与
慧可，并云∶「我观汉地，唯有此经，仁者依行，自得度世。」，因而此经成为禅宗祖
师传承所依据之重要经典，达摩以后，直至弘灿无不注释、读写此经，以此经为修禅之蓝
宗主要根据。到了六祖惠能，因听《金刚经》之「应无所住，而生其心」开悟后，才以
《金刚经》代替了四卷《楞伽经》。藏传宁玛派的最高法门「大圆满」，也把《楞伽经
》列为基本经典。
得注意的问题。
有没有可能是不同作者产生的问题?
也就是楞伽经不同部分，是不同作者
??
目前仅存以下四种汉译本∶
多罗(Guna-bhadra,，此云功\德贤)译，简称宋译本。
Bodhiruci，此云觉爱)译，简称魏译本。「入楞伽」意思是进入楞伽岛，楞伽岛一般皆
以为指锡兰。「入」可能是指佛陀来到楞伽岛上，一般皆假定本经是佛陀驻锡在岛上所
宣说的，本经是佛陀与菩萨众中的上首之一─大慧(Mahamati)的对话集结而成。
度三藏法师实叉... 阅读全帖 |
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