f*****r
发帖数: 493 | 1 说的很对，我看完新的一集超讨厌王岳伦的，人品差，又贱，又不会教孩子。
林志颖和张亮都是好爸爸，田亮虽然有些不太会教孩子，但是比王岳伦好百倍，郭涛就
典型中国男，有的时候太强硬爷们儿了，不过就这样也甩王岳伦几条街 |
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w****3
发帖数: 678 | 2 本来还有两段，删了，太不和谐，姑妄听之。
我中华儿女本好习武，历代武士拳师于战场实战中悟出了丹田发劲的原理，其理看似与
内丹之术形似，实则大异，讲究实于中而后发于外，用于厮杀实有奇效，后明末戚继光
著《纪效新书》，此书着重沙场训练搏杀，于徒手之技所述不详，然有“刚在他力前，
柔乘他力后。彼忙我静待，知拍任君斗。 ”之语，并列拳经三十二式，如懒扎衣、金
鸡独立、探马、拗单鞭、伏虎式、雀地龙、当头炮等俱为后世拳法招式沿用。后世又有
苌乃周著《聚精会神气力渊源论》，形意拳术抉微之《丹田论》等著作详解丹田劲力之
功用。我中华武术从此凌驾于世间武技，直至现代搏击术发展出拳击踢拳等综合武技结
合体力反应力等现代擂台训练方法，国术方才式微，此乃题外话不表。
明末清初，有高人传拳至河南温县，后陈家沟与赵堡镇分别传落，并于本家拳术结合，
陈家沟结合少林炮捶创出二路拳法，传至陈长兴，陈长兴收外姓人杨露禅，杨习拳十余
年，虽武艺大进，然或陈长兴对外人保守或教学不得法，仍不得拳中内劲之精华，闻赵
堡陈清平开明，即赴赵堡学艺于陈清平。
这陈清平乃是赵堡中兴之人，其师张彦乃一奇人，张彦叔父张宗愚为名拳师，因张彦少... 阅读全帖 |
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w****3
发帖数: 678 | 3 本来还有两段，删了，太不和谐，姑妄听之。
我中华儿女本好习武，历代武士拳师于战场实战中悟出了丹田发劲的原理，其理看似与
内丹之术形似，实则大异，讲究实于中而后发于外，用于厮杀实有奇效，后明末戚继光
著《纪效新书》，此书着重沙场训练搏杀，于徒手之技所述不详，然有“刚在他力前，
柔乘他力后。彼忙我静待，知拍任君斗。 ”之语，并列拳经三十二式，如懒扎衣、金
鸡独立、探马、拗单鞭、伏虎式、雀地龙、当头炮等俱为后世拳法招式沿用。后世又有
苌乃周著《聚精会神气力渊源论》，形意拳术抉微之《丹田论》等著作详解丹田劲力之
功用。我中华武术从此凌驾于世间武技，直至现代搏击术发展出拳击踢拳等综合武技结
合体力反应力等现代擂台训练方法，国术方才式微，此乃题外话不表。
明末清初，有高人传拳至河南温县，后陈家沟与赵堡镇分别传落，并于本家拳术结合，
陈家沟结合少林炮捶创出二路拳法，传至陈长兴，陈长兴收外姓人杨露禅，杨习拳十余
年，虽武艺大进，然或陈长兴对外人保守或教学不得法，仍不得拳中内劲之精华，闻赵
堡陈清平开明，即赴赵堡学艺于陈清平。
这陈清平乃是赵堡中兴之人，其师张彦乃一奇人，张彦叔父张宗愚为名拳师，因张彦少... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 第五话 兽王赤帝·爆破禁式
认真说起来，现在眼前的这幕景色，还真是挺美的一幅画面，压制人与被压
制的双方，都是倾国之色的美女，两人的姿势与动作又是那么性感，看上去很像
一幅名画。
李华梅仍是那一件黄金战甲，肌肤大多裸露在外，或许是因为近日来频繁亲
自战斗，肌肤呈现健康的古铜色，在黄金战甲的衬托下，既性感又英武。斩龙刃
所幻化而成的透明大剑，被她一手托扛在肩上，脚下踩着一双黄金铸成的高跟鞋
，颈项上的护圈、脚踝上的金链，像是囚锁女奴的镣铐，替这位巾帼女杰增添了
一分淫邪的味道。
但更引人注目的，则是她分张的一双浑圆大腿之内，那条同样由黄金编造的
丁字裤，仅管外头有一片几乎不能称为裙的黄布遮掩，但每当风起，还是可以隐
约地看见，都快细成一条金线的丁字裤，深深陷入花谷的两瓣蜜肉中，周围似乎
还有水光。
和底下惊鸿一瞥的春光相比，龙女提督胸前的鼓胀，则是另一个视觉的焦点
，本来Ｃ罩杯的实力，如今已肯定升等成Ｄ奶，还因为黄金胸甲的束勒，更显得
丰满集中，对视觉的冲击绝对强烈，胸甲两侧所铸刻的火焰图形，夹挤着乳波抖
动，看上去像是太阳一样耀眼。
不过，纵使这对傲人的Ｄ奶抢尽目光，但和不远... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 5 书名：《大隐》19
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄。大隐吧首发。
第一章内部的纷争
六月的北地欣欣向荣，大地披上绿装，路上的车马也多了起来，各个城镇也越发显
得热闹。
不过在这充满生机的景象之下，笼罩着战争的阴霾。
此刻的五峰镇一片凝重和肃杀的气氛，山脚下全都是排列整齐的一座座营帐，每一
座营的中央都有一堆物资。
尼斯带着人在夏马恩到处杀人放火，他当然防备对方也用这招。所以他绝对不会把
物资集中在自己手里，而是分发下去，每一位参战的领主、每一支队伍，都必调管东西。
让人意想不到的是，这样做居然带来另外一个好处。
大家都有眼睛，互相一比较，立刻就发现物资的分发非常公平，没有谁多一些东西
，也没用谁少一些东西。
常然差别也有，比如武器装备就有差别，最早到达的那批人得到的装备最好，因为
那是专门打造的，后来的人就差了许多，是从各地收来的一一手货。
对此，没人能够抱怨什么，谁让他们来得晚了？
此刻兵营里，士兵们正抓紧最后的一点时间训练，到了战场上他们就没有机会了。
因为有神术的存在，所以勇气和力量都用不着担心，一个神术就可以让他们变得勇敢而
强壮，但是技术却不是神术所能够赋予。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 第十卷 星陨篇 第九节 芙蕾狄的听闻
琼恩身边的女孩子，倘若以距离而论，芙莉娅大概是最疏远的。人原本就谈不上什
么感情基础，甚至彼此敌视，突然有一天芙莉娅被莎尔当作生日礼物直接丢过来，琼恩
顺势推倒，感觉就像是完成了一件工作似的。就像珊嘉所说，得来的太轻易，就不会去
珍惜，不是自己辛苦追求到手的，就不会多么看重。对于琼恩而言，芙莉娅这个女孩子
，更多是作为“芙蕾狄的姐姐”而存在，搞上她主要也是出于想玩姐妹双飞的心理，以
及避免芙蕾狄变相被人上----换句话说，其实看重的是她的“身份”，而不是她本人。
尽管如此，毕竟是自己上过的女人，出于男性的独占心理，琼恩依旧还是把芙莉娅
视为自己的“所有物”。如今芙莉娅当着他的面称赞另外一个男人（还是她的未婚夫）
，琼恩自然还是不甚愉快。同时也就越发好奇，芙莉娅和库肯之间，到底是发生了什么
事情呢。
算了，不想这些，既然已经商定了方法，那就照样执行便是。反正对于琼恩来说，
他也很想和库肯来一场堂堂正正的决斗，倒不是想要报仇之类，更多是想借此来检验判
断一下自己的真实水平。这两年来，他和不少巫师交过手，算是有一些作战经验，但除
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 第十卷 星陨篇 第九节 芙蕾狄的听闻
琼恩身边的女孩子，倘若以距离而论，芙莉娅大概是最疏远的。人原本就谈不上什
么感情基础，甚至彼此敌视，突然有一天芙莉娅被莎尔当作生日礼物直接丢过来，琼恩
顺势推倒，感觉就像是完成了一件工作似的。就像珊嘉所说，得来的太轻易，就不会去
珍惜，不是自己辛苦追求到手的，就不会多么看重。对于琼恩而言，芙莉娅这个女孩子
，更多是作为“芙蕾狄的姐姐”而存在，搞上她主要也是出于想玩姐妹双飞的心理，以
及避免芙蕾狄变相被人上----换句话说，其实看重的是她的“身份”，而不是她本人。
尽管如此，毕竟是自己上过的女人，出于男性的独占心理，琼恩依旧还是把芙莉娅
视为自己的“所有物”。如今芙莉娅当着他的面称赞另外一个男人（还是她的未婚夫）
，琼恩自然还是不甚愉快。同时也就越发好奇，芙莉娅和库肯之间，到底是发生了什么
事情呢。
算了，不想这些，既然已经商定了方法，那就照样执行便是。反正对于琼恩来说，
他也很想和库肯来一场堂堂正正的决斗，倒不是想要报仇之类，更多是想借此来检验判
断一下自己的真实水平。这两年来，他和不少巫师交过手，算是有一些作战经验，但除
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h*d
发帖数: 19309 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
htd (孩儿她爹) 于 (Fri Apr 29 12:42:58 2011, 美东) 提到:
2011-04-19 EOL
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如果让我选择一个清华被世人误解的话题，我首选就是，清华，是人文的清华，而
不是工程师的摇篮。
时下时髦的国学一词，无从考证真正的出处，但第一个大张旗鼓地说国学的，正是
清华。当时清华的国学研究院，名振中华，梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大导师
树起了一道无法逾越的丰碑。
不仅仅是他们，吴宓、冯友兰、梁实秋、金岳霖、王力、吴晗、周培源。。。。。
。。。
在1952年前的清华，那是一个国学大师云集的清华。北大，也只能望其项背。1998
年，北大百年校庆，推出的大师级人物，多毕业于清华，或从教于清华，后被合并调整
至北大。我几乎无法想象没有院校调整，今天的北大会有什么？
一些人记得人文的清华的似乎只有朱自清与《荷塘月色》了，其实我们不知道，或
者说被误导的还有很多，很多：
当季羡林先生过世时，许多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 李洪志自称“宇宙主佛”，能阻止打球爆炸，推迟打球爆炸时间。自称佛祖释迦牟尼
转世，功能比佛祖释迦摩尼大几百倍、几万倍。其实，李洪志是一个普通得不能再普通
的凡人。
一、调动工作靠母亲
1970年3月，李洪志在内蒙古兴安盟扎赉特旗巴音高勒苏木（乡）的草原上当了一
名农牧工，月薪只有32元，是一个普通得不能再普通的凡人。当时，李洪志的母亲卢淑
珍患有严重的心脏病，带着三个当时都不到10岁的孩子，家庭非常贫困。为了能照顾家
庭，李洪志想调回长春工作，但却束手无策，其靠母亲出面四处哀求。
2014年3月6日，凯风网独家曝光了1972年9月30日李洪志母亲为给其调动工作，写
给解放军八一军马场领导的亲笔信。在信中，卢淑珍对军马场的领导近乎哀求，就差当
面下跪了：“尤其是我家中又有特殊困难，组织上了解。希望周主任多照顾、想办法达
到的。我家里特别需要人，我有严重的心脏病，多种病状。为了小李调转证明办不下来
，我急得现在咳血特别厉害。眼看天冷了，哪点不需要钱呢，为了这事，我跑马场多次
，外面欠了许多债，时至如今，尚未头绪，我怎能不着急呢。周主任，如果我家里再分
有人，我能克服就克服了，可是家里实情摆... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 贾乃亮和李小鹏父女则一同开展了一段温馨三亚游，两位奶爸不仅大聊育儿经，还回忆起了诸多恋爱细节，如此福利让网友直呼看过瘾。而neinei在节目中则表现越来越独立，让吴尊倍感骄傲。
6月20日，浙江卫视《爸爸回来了》第九期在腾讯视频同步开播。本期节目中，萌娃表现继续亮眼，而星爸们也贡献不少看点。王中磊就一改boss形象变“跟班小弟”向大厨林依伦苦学厨技，爸爸技能继续升级。贾乃亮和李小鹏父女则一同开展了一段温馨三亚游，两位奶爸不仅大聊育儿经，还回忆起了诸多恋爱细节，如此福利让网友直呼看过瘾。而neinei在节目中则表现越来越独立，让吴尊倍感骄傲。
王中磊 “拜师”学厨艺 林依伦首度携子上综艺
从山区回来后，王中磊和威廉的关系日趋亲密，往期节目中，王中磊虽然也有给威廉下厨，但奈何厨艺不佳并未获得威廉弟弟的好评，本期中，王中磊决定弥补遗憾再次为威廉掌勺。
不过幸运的是，王中磊这次不需要对着菜谱焦头烂额了，因为他请来了一位超级“活菜谱”林依伦。在国外做过一年厨师的林依轮之前曾主持过美食节目，其“居家好男”的优质形象为他赢得了不少粉丝，王中磊显然就是“头号粉丝”之一。两人一接上电话，王中磊就忙着要“... 阅读全帖 |
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q***3
发帖数: 5088 | 12 很多年前，歌剧《江姐》旋律飞遍神州大地。新近的连续剧《江姐》，亦吸引了很多观
众。
江姐，原型是江竹筠。据一篇纪实文学，她原名江竹君。被捕受审时，她报了个假
名，但被审讯者点穿。她知道已被叛徒告密，于是答道：我是“江竹筠（jun）”，是
竹子头的筠。
筠，读“云”，但在四川地名筠连中读“君”。连续剧中将“江竹筠”读成“江竹
君”是有依据的。
1943年，因地下工作需要，江竹筠受命跟彭咏梧假扮夫妻。日久情愫萌生，1945年
结婚。1946年4月，江竹筠在成都生下独子彭云。1947年10月江竹筠去信请求谭正伦（
幺姐）到重庆照顾年幼的彭云。
谭正伦是在江竹筠之前的彭咏梧的多年原配。心中难免五味杂陈。但1948年2月，
谭正伦还是冒险到重庆，接过1岁10个月的彭云。而后历经危难，直至重庆解放。此后
悉心扶养彭云长大成人。
1948年6月14日，江竹筠被捕，关进渣滓洞监狱，受尽酷刑，坚守秘密。1949年11
月14日国民党军统杀害了江姐，并用浓硫酸浸泡损毁遗体。
据彭云中学同学卢晓蓉的文章，她小学5年级时，话剧《江姐》演出，谭正伦妈妈
才第一次告诉彭云，台上那位英勇不屈的江姐便是他的亲生母亲。... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 13 众所周知，大名鼎鼎的李大师，一直以来被那么一些脑残的弟子们奉为至高无上的“宇
宙主佛”，其实，他就是一个不要太平常的“平常人”。只是把他为了自己与“神”“
佛”挂上钩，于是便来了个与佛教圣地泰国结下不解之缘，进而升华为成“神”成“佛
”的起点。
事实上，什么“神”缘“佛”缘，只不过是因其二妹歌舞团演员李萍的一段跨国婚姻，
让其去探亲游玩而已。因为1989年4月，泰籍华人孙森伦先生对随歌舞团到泰国演出的
李萍一见钟情，仅仅见了一次面的三天后，李萍就与孙森伦先生闪电结婚，也算是个“
神迹”了，后来育有两个儿子。只是到了2000年10月19日，在李大师等人的长期教唆之
下，李萍一反常态带着两个孩子离开了与其共同生活了11年的孙森伦先生，去往美国，
留下了孙先生一人孤苦伶仃地在泰国生活。
所以，从1990年5月开始，李大师是以探亲的名义去的泰国，随后他就将在泰国看到的
舞蹈动作结合曾学习过的两种气功，自编自划的成了“法轮功”。事后，却自称是他自
己在前世安排的几个高明的师父在今世来教他的功法。由此可见，这个李大师此去泰国
学的是什么法啊！练的是什么功啊！成的是什么“神”“佛”啊！充其量就是平常... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 14 如此“主佛” 恩将仇报
据李 洪 志的二妹前夫孙森伦先生在《我与李 洪 志一家在泰国的日子》一书的记叙，
李 洪 志的二妹李萍与孙先生1989年结婚，婚后夫妻恩爱生下两个儿子。上世纪90年代
初，停薪留职在国内混不下去的李 洪 志，无奈前往泰国投靠妹夫孙森伦。1991年的5
月至1992年的3月住在了他们泰国的家中，孙森伦不但对其热情款待，提供生活的便利
，提供吃、住，还充当导游带领李 洪 志前往泰国各地参观，李 洪 志才得以接触泰国
佛教，为自己盗用佛教知识打下基础，同时孙森伦还帮助李 洪 志在泰国“教气功”挣
了钱。李 洪 志将自己从一名下岗工人包装成了“宇宙主佛”，彼时的孙森伦在李 洪
志眼中乃是最亲的亲人。而当李 洪 志有了钱财以后，不仅没回敬妹夫，而且还把孙先
生的爱人李萍和两个儿子都骗到了美国，唆使他们脱离关系，甚至把孙先生的儿子培养
成了神韵演员，为其挣钱。
中国有句古话“滴水之恩，涌泉相报”，李 洪 志没有知恩图报，却拆散了一个美满的
、有恩于他的家庭。
如此“主佛”，恩将仇报。 |
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f******k
发帖数: 434 | 15 好像大家担心把不伦恋是正常的字眼写进小学教科书会教坏小孩子。我在想，这么些年
来，小孩子接受的东西是：男女婚姻才是正常的婚姻. 小人书也好，大人教育也好，那
为什么还是有那么多的不伦恋呢？他/她们怎么没有因为教科书上写，大人教育的东西
而改变他/她们的性取向为异性恋呢？既然“男女婚姻才是正常的婚姻”这样的教育并
没有改变一部分人的性取向，那么我是不是也可以推论，“不伦恋婚姻也是正常的婚姻
”或“不伦恋是正常的”也不会把人从异性恋改成不伦恋？换句话说，不管你在教科书
里讲什么，都不会改变人的性取向，是这样吗？如果真是这样，那么大家还担心什么呢？
欢迎讨论，拍砖请轻拍。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 17 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
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（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 21 俯卧撑故乡宣判zz
2009年12月31日，瓮安县人民法院对“玉山帮”黑社会性质组织犯罪案件118名被告人
中的首批18名被告人进行了一审公开宣判。卢保霖、韩波、熊教勋等12名“玉山帮”黑
社会性质组织的组织、领导者因犯组织、领导黑社会性质组织罪、聚众斗殴罪、寻衅滋
事罪、敲诈勒索罪、非法采矿罪、开设赌场罪、故意伤害罪、非法经营罪、强迫交易罪
、强奸罪、非法拘禁罪、妨害公务罪，分别被数罪并罚判处有期徒刑20年至有期徒刑5
年不等的刑罚;郎永林、杨兆明等6名被告人因犯包庇、纵容黑社会性质组织、受贿等罪
，分别被数罪并罚判处有期徒刑12年至有期徒刑3年不等的刑罚。
法院审理查明：1994年，熊教勋、聂奇超、邓绍伦发起成立了非法帮派组织“兄弟会”
。次年，卢保霖、韩波加入该非法帮派组织。后因卢保霖、韩波等核心人物及诸多骨干
成员均为瓮安县玉山镇籍，当地称之为“玉山帮”。“玉山帮”大量网罗“两劳”释放
、社会闲散等人员，并诱使部分农民、在校学生加入该组织。2000年以来，逐步将活动
范围扩展至瓮安县全境。“玉山帮”以卢保霖、韩波、熊教勋、李发芝、粟朝飞、聂奇
超、胡茗、邓绍伦、郭明旭、曾清锋、 |
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t*****n
发帖数: 1667 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nathanlee (我无力抗拒，特别是夜里), 信区: Military
标 题: 范美忠：我的这两年zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 12:06:52 2010, 美东)
范美忠：我的这两年
宋山寨 @ 2010-11-9 9:37 阅读(2361) 评论(11) 推荐值(115) 引用通告 分类: 未归类
采访 整理 _ 阿Q 小Q（采访者为川大新闻系和历史系的大二学生） 来
源：天涯
2008年5月22日，一篇题为《那一刻地动山摇——“5.12”汶川地震亲历记》
的文章现身天涯
博客，其作者，便是范美忠。
随后的一周里，这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间，范美忠从一个毫
不起眼的中学
教师，变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名：“范跑跑”，成为
ABB式词新闻（其
他如楼脆脆、躲猫猫等）的开山祖师。
贬他的说他无耻至极，褒他的认为他无所畏惧，很多人直接称他是“真小人”
，也不知道算是
褒还是贬。
时过境迁，今天的范美忠已经远离了公众的视野。201... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 23 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 2057 | 24 范美忠：我的这两年
宋山寨 @ 2010-11-9 9:37 阅读(2361) 评论(11) 推荐值(115) 引用通告 分类: 未归类
采访 整理 _ 阿Q 小Q（采访者为川大新闻系和历史系的大二学生） 来
源：天涯
2008年5月22日，一篇题为《那一刻地动山摇——“5.12”汶川地震亲历记》
的文章现身天涯
博客，其作者，便是范美忠。
随后的一周里，这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间，范美忠从一个毫
不起眼的中学
教师，变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名：“范跑跑”，成为
ABB式词新闻（其
他如楼脆脆、躲猫猫等）的开山祖师。
贬他的说他无耻至极，褒他的认为他无所畏惧，很多人直接称他是“真小人”
，也不知道算是
褒还是贬。
时过境迁，今天的范美忠已经远离了公众的视野。2010年5月23日，我们来到
了范美忠的家
门口。整整两年的时间里，范跑跑有怎样的反思？今天的范美忠和昨天的范跑跑又有什
么不同？
范美忠亲自打开了门，他来了。
没有多少人够资格和我谈道德
Q：两年前的这几天，正是您处在风口浪尖的时候，当时怎么考虑要写那篇文
章的呢？... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 25 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 26 本文作者刘小飞系刘文彩的孙子，文章乃作者授权共识网发布。文章内容仅代表作者个
人观点，不代表共识网立场。
1992年，中共大邑县委统计历史上谁给本县贡献最大，统计结果：第一人是刘文彩
。主管当局里的马识途、李维嘉集团知道后惊恐万状，他们跑到大邑县来大吵大闹，强
令大邑县委不得将这一统计结果以文字形式进入挡案。
1995年，金嘉祥县长实事求是，准备恢复“文彩中学”校名，并提写了“文彩写春
秋”。这之后不久，县长金嘉祥和书记梁恩玉被调走，而金嘉祥县长一直受到马识途（
省委宣传部副部长，省文联主席，省级干部）的追杀打压。
当地的碑文称刘文彩“慷慨好义，有燕赵豪侠风。”当年还有民谣：“我们不盼家
乡出贵人，只盼家乡出善人”贵人指刘湘，他贵为省主席，却没给家乡做过一件实事。
善人指刘文彩，他回家乡扶困济危，修水利，修公路，修学校，修剧院，把一条街修成
七条街……所以大家公认他是刘大善人。
刘文彩和《收租院》的故事，是四川当局的一些人，当年出于不可告人的政治目的
倚仗强权凭空捏造出来的。
刘小飞提供的刘文彩照片
由于害怕民众揭露他们的谎言，尤其是居住在刘文彩庄园周边民安村的民众。他们
知道的真相最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 4月20日，波士顿塔夫茨大学在该校Fletcher法律和外交学院放映《假孔子之名》影片
。这是短短几天之内，又一所波士顿附近的高校参与放映该获奖记录片。
4月12日晚，“哈佛香港学生会”和“哈佛校园国际关系组织”在费正清中心蔡氏放映
厅主办《假孔子之名(In The Name of Confucius)》电影放映研讨会，邀请导演秋旻和
英文大纪元资深调查记者菲利普(Joshua Phillipp)与观众交流。
《假孔子之名》讲述了加拿大多伦多人明白“孔子学院”传播政治宣传的真相，发起抗
议，并最终促使多伦多公校终止与“孔子学院”合同的过程。
4月20日晚6点，塔夫茨大学“亚裔学生联盟”携“西藏行动组织”在该校Fletcher学院
Cabot 206教室放映《假孔子之名》及现场讨论。脸书: http://goo.gl/VD6hTG。
在麻州，塔夫茨大学(Tufts)、麻大波士顿分校(UMass-Boston)设置了“孔子学院”，
和一些公立中小学校设置了“孔子课堂”。
“西藏行动组织”今年曾向麻大波士顿分校写信，还在该校发起抗议，要求麻大波士顿
分校校终止与“孔子学院”的协议。
麻大波士... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: thorton (NONE), 信区: ChinaNews
标 题: 范美忠：我的这两年zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 18:30:26 2010, 美东)
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标 题: 范美忠：我的这两年zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 12:06:52 2010, 美东)
范美忠：我的这两年
宋山寨 @ 2010-11-9 9:37 阅读(2361) 评论(11) 推荐值(115) 引用通告 分类: 未归类
采访 整理 _ 阿Q 小Q（采访者为川大新闻系和历史系的大二学生） 来
源：天涯
2008年5月22日，一篇题为《那一刻地动山摇——“5.12”汶川地震亲历记》
的文章现身天涯
博客，其作者，便是范美忠。
随后的一周里，这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间，范美忠从一个毫
不起眼的中学
教师，变成全国热议的公众人物。他还得到了网友们的亲切冠名：“范跑跑”，... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 29 广东足球史
摘自：广东省志〉〉体育志〉〉球类运动〉〉足球
一、 建国前的足球运动
（一）足球的传入和传播
清咸丰、同治年间（19世纪60年代前后），近代足球传入香港。传入广东的时间，
当在光绪后期。广东一些教会学校率先出现足球运动，如长乐县(今五华县)的元坑中书
馆，广州的培英书院和格致书院（先后改称岭南学堂、学校、大学），嘉应州(今梅州)
务本学堂和中西学堂等。
华侨对足球运动在广东的开展起了推动作用。光绪三十一年(1905年)，华侨教育家
谢英伯、李蕴石在广州开办南武公学，足球成了学生课外的主要活动。光绪三十三年(
1907年)，从海外归来的同盟会会员谢逸桥、温靖侯、许良牧等为集结革命力量，在嘉
应州的松口温仲和学堂内，设立一所体育学堂，以传授军事知识和技能为主课。进行体
质训练时，教员古植指导学员踢足球。当地的青少年受到影响，以柚子或棉纱绕成线团
作球，也踢起足球来。
光绪三十三年(1907年)12月25日，香港皇仁书院足球队利用圣诞假期, 挥师广州，
与岭南学堂队作赛于康乐园，开创省港两地足球队的交往。
宣统二年(1910年)10月全国学校区分队第一次体育同盟会( 即首届全国运... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 30 家庭教育，治平之本
印光大师以菩萨心肠，关注社会道德现状，一针见血的指出：近来世道人心，陷溺已极
，一
班无知之民，被外界邪说之所蛊惑，竞倡废经废伦，直欲使举世之人，与禽兽了无有异
而后已。其祸之烈，可谓极矣。推其原故，皆由家庭失教，并不知因果报应之所致也。
使其人自受生以来，日受贤父贤母之善教，并知祸福吉凶，自为影响，不异种瓜得瓜，
种豆得豆，天下不治匹夫有责。天下治乱之本，在于匹夫匹妇之能尽伦尽分与否。故曰
：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。而家庭之教，母教最要，以人之性情，资
于母者独多。居胎间禀其气，幼时则习其仪，其母果贤，所生儿女，断不至不肖。譬如
镕金铸器，视其模子，即可知其器之良否，岂待出模方始知之哉。国家人才，皆在家庭
。倘人各注重家庭教育，则不数十年，贤人蔚起，人心既转，天心自顺。时和年丰，民
康物阜，唐虞大同之气，庶可见于今日。是故，治国平天下之权，女人家操得一半。其
有欲挽世道而正人心者，当致力于家庭教育。 |
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x*****3
发帖数: 89 | 31 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
（1）开篇怎么在讲宇宙起源？
《西游记》这一开篇，第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说，却是在讲修炼的大道。其他国家的名著，其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄，而是一上来就天上地下，比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》，等等。中国古典小说，也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》，按照明代流行的文
化观念来说，不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人，一听这个题目，多一
转念的转折都不需要，当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文，开篇就是一首诗，道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
小时候，妈妈教我识字，识字之后，看的第一本书，就是文革前出版的一本中国神话故
事书，图文并茂，第一个故事就是盘古开天辟地，第二个故事，就是女娲造... 阅读全帖 |
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s********s
发帖数: 4011 | 32 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端，从地图上看，与其说漫长的海岸线伸入东海，不如说
海水侵入陆地，形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围，称为“晴州内海”，
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水，海湾月牙状的缺
口处，有一座丁字形岛屿与外海分开，将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大，进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说，这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内，程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜，看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿，一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所，其余小岛大都被人购置，成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大，岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗，岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通，但如果泉贱人
没有说谎，那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头，一条双桅帆船靠在岸边，
显然岛上有人，但始终没有看到有人走动，更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕：黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧？泉贱人
说，剑玉姬吩咐过，一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 33 家庭教育，治平之本
印祖以菩萨心肠，关注社会道德现状，一针见血的指出：近来世道人心，陷溺已极，一
班无知之民，被外界邪说之所蛊惑，竞倡废经废伦，直欲使举世之人，与禽兽了无有异
而后已。其祸之烈，可谓极矣。推其原故，皆由家庭失教，并不知因果报应之所致也。
使其人自受生以来，日受贤父贤母之善教，并知祸福吉凶，自为影响，不异种瓜得瓜，
种豆得豆，天下不治匹夫有责。天下治乱之本，在于匹夫匹妇之能尽伦尽分与否。故曰
：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。而家庭之教，母教最要，以人之性情，资
于母者独多。居胎间禀其气，幼时则习其仪，其母果贤，所生儿女，断不至不肖。譬如
镕金铸器，视其模子，即可知其器之良否，岂待出模方始知之哉。国家人才，皆在家庭
。倘人各注重家庭教育，则不数十年，贤人蔚起，人心既转，天心自顺。时和年丰，民
康物阜，唐虞大同之气，庶可见于今日。是故，治国平天下之权，女人家操得一半。其
有欲挽世道而正人心者，当致力于家庭教育。
阿弥陀佛！ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 sure：
《净修捷要》报恩谈(第十二拜)：
一心观礼，显密一体，身土不二，称名无异持咒，教主即是本尊，大日遮那，同归光寿
，华藏、密严，不离极乐，竖穷三际，横遍十虚，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛 一拜三称 (第十二拜)
上一段的文字是说明禅净不二，而这一段是说明密净不二。
“一心观礼，显密一体”，显教和密教是一体的。目前，大家好象有点分别，显教
就是和尚，密教就是喇嘛，把密教称为“喇嘛教”。确实有好些个风俗习惯表明喇嘛和
僧人不一样，比如服装不一样，用的法器也不一样，念经也不一样，他们用西藏话、蒙
古话念经，我们都是用汉语念经。他们在服装上保留着印度的原样，冬天用的被子也还
是毡子，偏袒右肩是因为印度热的原故。中国内地的和尚大袍子一穿，袈裟还是露出来
的，但是里面却是大棉袍子，不坦露了。里面的袍子是中国古代俗人穿的袍子，不是僧
人的服装，袈裟才真正是僧人的服装。袈裟虽然还是露在外头，但是加了一件袍子。
有的人就是互相轻视，显密之间的轻视，这种现象目前超过禅与净。显教说密宗都是邪
魔，反过来密宗说显教是小乘，于是互相看不起，这些都是错误的。我常说显宗就是这
个拳头的手背，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 37 六一儿童节刚过，关于小学生教材的争议却一直热度不减。人教版小学语文教材是否
严重西化？吴斌的《对人教版小学语文教材西化问题的认真研究》一文，再次试图从多
个方面论证教材存在故意西化的问题。曾就此问题做过一些统计的教育创业者林晓慧，
在他看来，此文作者确实对教材内容了解非常透彻，对教师用书也很熟悉，并据此提出
对教材的不同“单元板块”概念以及“精读、略读”课文需要分开统计的观点，这是非
常有价值的。
吴斌一文统计的是一到六年级的“智慧”“品质”“环保”单元课文。同时，他认为大
量赞扬中国人的课文其实是略读课文，重要性要打折扣。林晓慧认为，如果这几点属实
，那么这些统计方法的改动在技术上是成立的，值得接下来的统计研究者吸收借鉴。在
此基础上，对这个问题的研究，应该还有可以改进的方向，比如最好对教材演变历史也
进行统计分析。
看得出来吴斌一文已经给出了一些课文原文和修改历史的分析，比如教科书故意把朝鲜
原文改成日本名字、对“印第安土地”文章做了有“美化殖民”嫌疑的修改，等等，这
些案例是非常值得警惕的，但仅仅给出若干个例是不够的，有必要为此进行专门统计研
究，从而增加说服力。
总之，从研究的... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 范美忠：我的这两年zz (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 12:06:52 2010, 美东)
范美忠：我的这两年
宋山寨 @ 2010-11-9 9:37 阅读(2361) 评论(11) 推荐值(115) 引用通告 分类: 未归类
采访 整理 _ 阿Q 小Q（采访者为川大新闻系和历史系的大二学生） 来
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2008年5月22日，一篇题为《那一刻地动山摇——“5.12”汶川地震亲历记》
的文章现身天涯
博客，其作者，便是范美忠。
随后的一周里，这篇文章的点击率高达14万余次。一夜之间，范美忠从一个毫
不起眼的中学
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g*******1
发帖数: 6009 | 39 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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d**********e
发帖数: 2 | 40 第百零六折天仗风甫，八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝，风篁猝不及防，厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵，于掌力
及体的瞬间身子一挪，生生卸去三成劲力，然而毕竟是亡羊补牢，仍被轰得倒飞出去，
仰天喷出鲜血。
“风兄！”
耿照正欲动作，一股微妙悚栗掠过背脊，本能擎出“藏锋”；激越的龙吟声乍现倏
隐，刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前，矮小的黑衣男子急停顿止，发鬌逆风激扬，乌缎
般“泼喇！”摊上刀锋，抚刃皆断，寂然无声。
约莫同时，韩雪色抄住旋落的寻真刀，遥指风篁，虽未回头，声音却是出奇地平静
。“耿兄弟，本座无意伤人，实不得已而为。请你把刀放下，你我之间，没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃，也无撕破脸的决绝，非喜非怒，自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩，突然意识到这名身穿单衣的高大男子，的的确确是指剑奇宫的主人
，是龙庭山群龙之首，外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时，韩雪色也没像现在这样，周身散发着难以言喻的沈静威压，恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙，光是伫立不动，便使人不禁仰望，未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单！”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 41 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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l**c
发帖数: 1274 | 42 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——冷酷的善意
【第二章】——激将
【第三章】——土蛮智者
【第四章】——全民皆兵
【第五章】——兵马齐至
【第一章】 冷酷的善意
四周景物飞快从身边划过，近处的景象全都连成一片，模糊不清；远处的群
山、大海之类的东西稍微好一点，勉强可以分辨得出来。
谢小玉没有心情看景色，此刻也没什么景色可看，一眼望去，全都是劫后余
生的惨象，让人看了只觉得心酸。
进入天宝州腹地后，情况稍微好点，树木仍旧横七竖八，和当初大战玄武之
后的景象差不多，高过两丈的树木要不连根拔起，要不拦腰折断；低矮的树木如
果不够粗壮，同样也都歪倒在地。只有根深低矮的灌木和竹子之类长得异常繁密
的东西幸存下来，但却很少看到整座山坍塌，顶多就是原本不怎么牢靠的岩石掉
落下来，不然就是一段山崖断落垮塌。
不知道过了多久，谢小玉渐渐慢了下来。
「快到了？」慕菲青问道。
这一次陪谢小玉过来的不是陈元奇，也不是罗元棠，而是慕菲青和左道人。
谢小玉还没来得及回答，就看到远处飞起一片乌云。
能够腾云驾雾，说明来的人至少是蛮王。
换成当年谢小玉第一次到天宝州的时候，看到这样的乌云，肯定逃都来不
及... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼Ｋ岬讲窳岷瓦h志明之間的事情，但聽過
之後，我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊，而純
粹是提出劉彤牧師的言論，跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯，或是遠志明有錯
，基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討，是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考，讓讀者知道，我們可能習
以為常的思路，不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師，在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一，劉彤認為，把這件醜事（無論是不是事實）公開，就造成了教會之間的撕裂，阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說，只要是對教
會合一有負面影響的事情，都不是好事情，都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲（劉彤宣稱他不去判斷），公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話，這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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a***n
发帖数: 1993 | 47 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单：中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席（副总理习仲勋之子）
贺国强――中央纪委书记（毛泽东之妻贺子珍侄子）
周永康――中央政法委书记（江泽民外甥女婿）
李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)
王岐山――副总理（副总理姚依林女婿）
回良玉――副总理（江泽民儿女亲家）
李源潮――中央组织部部长（李干成之子）
戴秉国――国务委员（文化部部长黄镇女婿）
刘延东――国务委员（农业部常务副部长刘瑞龙之女)
俞正声――上海市委... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 49 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 50 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名：《大隐》
作者：血珊瑚（蓝晶）
出版：河图文化有限公司
手打出处：红领巾手打团
目录：
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介：
一三〇七年，法王腓力四世突然发布密令，逮捕圣殿骑士团成员，教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年，法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员，只留下了一些重要成
员，为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人，原本试图靠外交的方式，救出被捕的成员，
腓力四世的凶残让他们认清了现实，他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后，他们组织了一场救援行动，冲入监狱之中，救出了一些人，其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛，和玫瑰十字骑士团的建
立，在历史上风起... 阅读全帖 |
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