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发帖数: 647 | 1 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
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《佛说法受尘经》
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《佛名经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
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《海龙王经》节录
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b****r
发帖数: 2555 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾：蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号：大 中 小 点击:2709次
我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着，黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
，向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁，但黄永玉的艺术到底如何
？人品到底如何？他为什么这样恨我？这对世人是团团的迷雾，我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往，包括答复他对我的攻击，我这篇文章是
对他的最后回答，使他知道，在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为，上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画：国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足，停留在艺术的浅层智慧，而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵，善用刀法变化而不善
用黑白对比，尚不能见彦涵、古元等大师项背，不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划？
本来已准备关闭博客，有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划？这个问题本人已长时间的思考过，有一点是肯定的，《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的，相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手，是 神在洁净教会，一个简单的支持理由是
：谁会知道远志明会强奸柴玲，除了当事俩人，外人不可能知道，是没办法计划知道的
。对信主的人来说，这一点已足够了，不管谁在计划，其最终一定是出自撒但的！
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 ， 乃 是 与 那 些 执 政 的 ， 掌 权
的 ， 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 ， 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 （
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 ）
但网友有好奇心，本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题，没太多理由，仅供参考，
那些自高自大的人士请滚远点，这不是写给你们看的，只写给感兴趣的网友的，感兴趣
的网友请在下面跟贴，注意避开敏感字，用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 从强奸惯犯远志明的维基词条变化，看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的（参考）
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划，我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的，在远志明强奸柴玲事发前，《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
，互相吹捧，彼止都觉都别人说起对方，自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会，远志明强奸柴玲事发，这些归正宗派的人一下就失了面子
，因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人，远志明曝
露就是归正宗派曝露，怎么办了？当然就是掩盖！除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外，没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话（当然
也没有其它华人名人牧师站出来，可见华人牧师和所谓的教会之烂），相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少，随便举几个例子如刘同苏，赵晓，冯秉诚（里程）,苏文星，华欣
，徐志秋等等，大多了，就不举了，这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙，这句100%对是有冤枉的，50%是有漏掉的，就象在楼上丢... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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发帖数: 2959 | 8 范曾：蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号：大 中 小 点击:2709次
我忍耐着，一月月、一年年的忍耐着，黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
，向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁，但黄永玉的艺术到底如何
？人品到底如何？他为什么这样恨我？这对世人是团团的迷雾，我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往，包括答复他对我的攻击，我这篇文章是
对他的最后回答，使他知道，在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为，上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画：国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足，停留在艺术的浅层智慧，而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵，善用刀法变化而不善
用黑白对比，尚不能见彦涵、古元等大师项背，不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画，由于缺乏中国画的笔墨功底，用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画，这
未始不是一法，然而由于黄氏作画，心浮气躁，其所作国画，类多线条破败、色泽淆乱
，油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 11 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://new.qq.com/cmsn/20170109002672
腾讯历史2017-09-29 09:10:44
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评论
文|谌旭彬
抗战八年，政治上有“伪组织”，如所谓的汪精卫政权；家庭中也有“伪组织”，
即今日已鲜为人知的“抗战夫人”。
绝望与无常，使“抗战夫人”盛行于大后方
所谓“抗战夫人”，又称“战时夫人”，所对应者，乃是滞留在日占区的原配夫人
（时人称之为“沦陷夫人”）。作家王鼎钧亲历过抗战八年。在晚年所写的回忆录中，
王对“抗战夫人”这一现象的流行，有很深刻的理解：
“大后方的八年比后来在台湾的三十多年难挨。台湾后来有酒家歌厅，电影电视，
后来有吃喝玩乐，旅行出国。抗战时期的后方只有煎熬，没处转移，没法麻醉。有些男
人说，谁知道抗战哪一天胜利？到那一天，也许我早已战死了，炸死了，得猩红热得战
争伤寒病死了，索性再结个婚吧，——虽然在老家有发妻。女的想，谁知道抗战到哪一
天才胜利呢，也许在胜利之前，我已经被日本兵强奸了，管他呢，嫁给他！这就是出现
了千万‘抗战夫人’的心理背景。”①
杀戮与破坏，刺激人心的脆弱；绝望与无常，拷问生命的意义。漫长的战争看... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 腾讯历史2017-09-29 09:10:44
2017/09/29
09:10
腾讯历史
文|谌旭彬
抗战八年，政治上有“伪组织”，如所谓的汪精卫政权；家庭中也有“伪组织”，
即今日已鲜为人知的“抗战夫人”。
绝望与无常，使“抗战夫人”盛行于大后方
所谓“抗战夫人”，又称“战时夫人”，所对应者，乃是滞留在日占区的原配夫人
（时人称之为“沦陷夫人”）。作家王鼎钧亲历过抗战八年。在晚年所写的回忆录中，
王对“抗战夫人”这一现象的流行，有很深刻的理解：
“大后方的八年比后来在台湾的三十多年难挨。台湾后来有酒家歌厅，电影电视，
后来有吃喝玩乐，旅行出国。抗战时期的后方只有煎熬，没处转移，没法麻醉。有些男
人说，谁知道抗战哪一天胜利？到那一天，也许我早已战死了，炸死了，得猩红热得战
争伤寒病死了，索性再结个婚吧，——虽然在老家有发妻。女的想，谁知道抗战到哪一
天才胜利呢，也许在胜利之前，我已经被日本兵强奸了，管他呢，嫁给他！这就是出现
了千万‘抗战夫人’的心理背景。”①
杀戮与破坏，刺激人心的脆弱；绝望与无常，拷问生命的意义。漫长的战争看不到
尽头，颠沛的客居日趋一日艰难，新恋成为许多人熬过乱... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 14 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 14 | 15 [摘要]：本文作者运用精神分析学对自恋和自恋性障碍研究的成果， 通过对一组受过
良好教育，有较浓儒家文化的家庭背景， 且有一定的工作业绩，但缺乏基本共情能力
的人格障碍患者的临床观察，试图阐述儒家文化对这类人格障碍形成的影响，以及这种
文化的哪些要素在家庭互动中导致了这种人格障碍的形成。历代儒家认为内圣之学----
-即如何通过自我努力而成为圣人，是儒家全部理论的核心和出发点。但儒家的人文理
想常常在现实中落空。对历史上儒家文化的这一凄惨命运应该如何解释？作者结合临床
观察认为，这与儒家文化中的内在本质有必然的联系。儒家思想中过份强调理性，贬低
情感的“君子”“圣人”的理想人格的社会期待；“人人关系”将“己” 作为人际关
系中的一点，缺乏对个人承诺所致的“自我客体” 式家庭人际关系；“己所不欲，勿
施予人”“ 已欲立而立人”“己欲达而达人” 的以“己” 为出发点的认知方式；以
及儒家“修齐治平”的奋斗目标、过份的耻感和权威崇拜均蕴含有明显的自恋趋向。这
些文化特质往往成为自恋型人格障碍的温床。为此，作者尝试用精神分析学和社会学的
知识对儒家文化的反思之道，希翼加深对代表儒家文化的圣贤人... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 17 觉得不合适就删了吧 →_→
萌击链接看图
http://tieba.baidu.com/p/2578669615
原标题： 【推广向】介绍一下个人喜欢的里界声优（含三次元真相，慎入）
来吧里有一段时间了……潜水比较多，在此给各位前辈们请安了！
这里大学生一枚，高中时看了2011年4月新番的《我们没有翅膀》之后开始了对里界的
好奇，同时对那些声优众多的马甲非常感兴趣，算是声控一枚吧。
尽管里界声优所从事着并非什么可以登上大雅之堂的工作，其中一些人的三次元真相也
不一定堪比表界声优，但他们仍然怀着热情奋斗在为御宅族服务的第一战线。这类配音
所需要的勇气和耻度都是我们所无法想象的，希望大家对他们致以最崇高的敬意。（好
官方的语气…）
好了，废话不多说了，下面开始介绍。
有以下几点需要注意：
①以女性声优为主，同时附有三次元真相图，请不能接受的人做好瞎眼或自带屏蔽的心
理准备。
②分析他们的声线特点，部分声优可能会附上个人觉得其唱得比较好的一首歌曲。
③涉及到马甲的曝光……
１.远野そよぎ
注：左边是她（右边是种崎敦美，即桐谷华的真名）。
真名：冈嶋妙
马甲：有坂羽由＝远藤沙哉＝冈嶋妙＝茅野ま... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 19743 | 18 希望可以改变的东西不是伪命题
希望不可改变的东西就是伪命题了
你可以希望你可以成为美国总统，但是你不是在美国出生，所以你暗自希望就好了，因
为你无法改变你的出生地。
同理，你不管怎么希望你的孩子是异性恋，但是你孩子是异性恋还是同性恋不被你的希
望而改变。如果你青春期的孩子认定了自己的性取向，又不符合你的希望，你这个希望
从开始到最后都没有存在的价值，只能给你和你孩子带来苦恼。如果你告诉你你同性恋
孩子你希望他“变回”“选择”异性恋，那么只能给你的家庭带来更多的不幸，隔阂，
谎言，而不会有多一点的幸福。希望自己的孩子是同性恋还是异性恋，比起希望自己家
人幸福，就是一个伪命题。因为希望自己家人幸福才是最基本的希望，而希望自己孩子
的性取向绝对按照你的意愿发展，和希望幸福是矛盾的。希望幸福就好像是个宪法，其
他和它矛盾的希望没有存在的必要。你喜欢咬文嚼字，.没必要，最重要的是你能否理
会这种人生哲学
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.1 |
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c******k
发帖数: 8998 | 19 雲邊居士按：
上午9点，当我动手写本文时，药家鑫案一审判决还未下达，写作过程中，药家鑫
案一审结果出来：判决死刑，剥夺政治权利终身。
直面药家鑫案再谈废除死刑
萧瀚
1. 【继续谈废死】本文将遭到支持死刑者的反对——其中还会夹杂无数谩骂和诅咒，
这是可以想见的，我也领教过多次（不与嗜血症患者同流合污是人道主义者的应有立场
）。我将继续谈论废除死刑，直到死刑废除——当然，我知道，别说我的有生之年，就
是在地球的有生之年，中国能否废死都不好说。
2. 【残酷的平等】是否处死药家鑫成为激辩话题，主张死刑者根据的是现有刑法及残
酷现实所“要求”之“平等”。我认为，处死过许多罪行更小的人，不但不应成为处死
药的理由，反应成为反对死刑的理由。有人嗜好残酷的平等，我喜欢仁慈的平等——我
主张无条件立即废除死刑。
3. 【言论的伦理】以无罪推定而论，任何一起案件在产生司法结果之前。言论者不应
以有罪处刑为前提，当以无罪为前提——有罪需要严谨的司法程序论证。即使罪行已相
当清楚，也不应呼吁杀人，这是任何法治国家公民的基本素养，这是在未获得政治公民
权时也能实践的公民精神。
4. 【民愤】“不杀不... 阅读全帖 |
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m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Complain
标 题: 投诉kaleeje歪曲新闻，诽谤反同组织，恶意GA
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 23:39:38 2013, 美东)
人品一贯低下，作为伪站骨干，在伪站多次恶毒诽谤攻击买卖提，因为公开叫嚣喊他娘
捅逼而勾结伪站长王婊子陷害不允许其骂大街者，把伪站败坏得臭不可闻，现在又来玷
污买卖体。
如此人渣，杀不足剐有余。要求杀档。
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 看这个例子，难道gay的人品都如此下贱？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 12:05:25 2013, 美东)
ex-gay钱伯斯, 受到社会关照，成功治愈了同性恋这种心理生理双重变态的恶性疾病，
一度成为正常人并娶妻生子过上正常人的生活，并且为了回馈社会积极推进该病的治疗
。现在忽然变态人渣猖獗了，LGBT得到很多超过正常人的特权，立即宣布重新成为同性
恋，并声称从来没有被治愈。
原来治愈与否完全取决... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 21 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: sysop
标 题: 请杀档流氓ID：kaleeje
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 13:52:25 2013, 美东)
投诉kaleeje歪曲新闻，诽谤反同组织，恶意GA
人品一贯低下，作为伪站骨干，在伪站多次恶毒诽谤攻击买卖提，因为公开叫嚣喊他娘
捅逼而勾结伪站长王婊子陷害不允许其骂大街者，把伪站败坏得臭不可闻，现在又来玷
污买卖体。
如此人渣，杀不足剐有余。要求杀档。
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标 题: 看这个例子，难道gay的人品都如此下贱？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 12:05:25 2013, 美东)
ex-gay钱伯斯, 受到社会关照，成功治愈了同性恋这种心理生理双重变态的恶性疾病，
一度成为正常人并娶妻生子过上正常人的生活，并且为了回馈社会积极推进该病的治疗
。现在忽然变态人渣猖獗了，LGBT得到很多超过正常人的特权，立即宣布重新成为同性
恋，并声称从来没有被治愈。
... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 22 人品一贯低下，作为伪站骨干，在伪站多次恶毒诽谤攻击买卖提，因为公开叫嚣喊他娘
捅逼而勾结伪站长王婊子陷害不允许其骂大街者，把伪站败坏得臭不可闻，现在又来玷
污买卖体。
如此人渣，杀不足剐有余。要求杀档。
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 看这个例子，难道gay的人品都如此下贱？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 12:05:25 2013, 美东)
ex-gay钱伯斯, 受到社会关照，成功治愈了同性恋这种心理生理双重变态的恶性疾病，
一度成为正常人并娶妻生子过上正常人的生活，并且为了回馈社会积极推进该病的治疗
。现在忽然变态人渣猖獗了，LGBT得到很多超过正常人的特权，立即宣布重新成为同性
恋，并声称从来没有被治愈。
原来治愈与否完全取决于能否从社会得到好处，难道gay的人品都如此下贱？
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/2116255.html
发信人: kaleeje ... 阅读全帖 |
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m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Complain
标 题: 投诉kaleeje歪曲新闻，诽谤反同组织，恶意GA
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 23:39:38 2013, 美东)
人品一贯低下，作为伪站骨干，在伪站多次恶毒诽谤攻击买卖提，因为公开叫嚣喊他娘
捅逼而勾结伪站长王婊子陷害不允许其骂大街者，把伪站败坏得臭不可闻，现在又来玷
污买卖体。
如此人渣，杀不足剐有余。要求杀档。
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标 题: 看这个例子，难道gay的人品都如此下贱？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 12:05:25 2013, 美东)
ex-gay钱伯斯, 受到社会关照，成功治愈了同性恋这种心理生理双重变态的恶性疾病，
一度成为正常人并娶妻生子过上正常人的生活，并且为了回馈社会积极推进该病的治疗
。现在忽然变态人渣猖獗了，LGBT得到很多超过正常人的特权，立即宣布重新成为同性
恋，并声称从来没有被治愈。
原来治愈与否完全取决... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 24 投诉kaleeje歪曲新闻，诽谤反同组织，恶意GA
人品一贯低下，作为伪站骨干，在伪站多次恶毒诽谤攻击买卖提，因为公开叫嚣喊他娘
捅逼而勾结伪站长王婊子陷害不允许其骂大街者，把伪站败坏得臭不可闻，现在又来玷
污买卖体。
如此人渣，杀不足剐有余。要求杀档。
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标 题: 看这个例子，难道gay的人品都如此下贱？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 12:05:25 2013, 美东)
ex-gay钱伯斯, 受到社会关照，成功治愈了同性恋这种心理生理双重变态的恶性疾病，
一度成为正常人并娶妻生子过上正常人的生活，并且为了回馈社会积极推进该病的治疗
。现在忽然变态人渣猖獗了，LGBT得到很多超过正常人的特权，立即宣布重新成为同性
恋，并声称从来没有被治愈。
原来治愈与否完全取决于能否从社会得到好处，难道gay的人品都如此下贱？
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w****2
发帖数: 12072 | 25 知识的另一种可能性——我们为什么读书？
李北方
大家好，非常荣幸能来到武大。武大是全国非常有名的大学
。我一般到一个新的地方或一座城市会到这个地方有名的大学转转，看看风景，看看妹
子。武汉我来过几次了，但还没来过武大。我搞不清楚为什么这个安排，后来想明白了
原来是为了今天和大家见面。虽然我跟武大没有什么特别的渊源和瓜葛，但是武大这两
个字对我来讲意味着很特别的东西，它总能让我联想到历史，看看今天，思考一些社会
问题。
武大，非常熟悉的一个名字，是中国宋代山东清河县的一个
普通的劳动人民，以卖炊饼为生。为什么提这个呢？这里面有一个情节值得我们思考。
因为他这样一个普通人，他可以住得起临街的房子，还是二层小楼。如果不是临街的房
子那根竹竿下去潘金莲也不会遇到西门大官人。而且他家里还有位全职的家庭主妇，也
就是说在那个时候一个普通人靠卖炊饼可以养活一家人，虽然不是很好，但是还不错，
也能过的下去。那你想想今天，我们到了一个什么样的时代？我不知道武汉有没有棒棒
这样普通的劳动人民，他们... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 26 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 27 同性恋父母抚养的子女健康吗，或，你政治正确吗？
merleau
同性恋父母抚养的子女健康吗，这是一个在欧美社会科学领域中被研究超过三十年的问
题。在这里我们谈论的不是同性恋父母抚养的子女就其自身而言的健康程度，而更多的
是同性恋父母抚养的子女与传统异性恋父母抚养子女在身心健康上的差异。如果你所在
的欧美高等教育机构中开设性/别研究的课程，在这个课程上讲到queer kinship或者
gay and lesbian parenting，那么给你授课的亲自由左派老师一定会谈到这个问题，
而且他或她应该会非常肯定地告诉你这个问题的答案：没有差异。不仅仅是“没有差异
”，老师还会进一步告诉你，同性恋父母抚养的子女“更好”，因为她们的成长过程中
有更少的性别刻板印象和性向歧视，使他们能够更好地探索和发展自身兴趣与能力，这
些子女成年后与伴侣的亲密关系质量更高、吵架频率更低（Biblarz and Stacey, 2010
）。你的阅读书目里应该会有几篇社会学或心理学的定量研究，研究结论“有力”地佐
证了老师的观点。在把话题升华到“既然同性恋亲属关系具有这样的革命性和进步性，
那么他们究竟应该从... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 28 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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l***0
发帖数: 130 | 29 【作者声明：以下内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座，如因擅自对号入座造成身心伤害，作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词，请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立，总坛设在北京，各省份
和直辖市均设有分支机构，称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜，永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪，该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习，已经被现代文明所唾弃，人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子，并声称社会是只有人人爱狗狗了，人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症，严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野蛮落后国家，由愚
昧残忍的人支配，煽动信徒要在爱狗精神的感召下与“野蛮人”展开决战，取缔狗肉行
业建立全民爱狗的国度。
该教还收买了不少来自忌狗肉的少数民族的朝庭命官，高速公路劫狗时忌狗肉的朝廷命
官能给该教提供权力庇护。大掌教覃孝娜曾经这样威... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明：以下内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座，如因擅自对号入座造成身心伤害，作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词，请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立，总坛设在北京，各省份
和直辖市均设有分支机构，称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜，永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪，该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习，已经被现代文明所唾弃，人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子，并声称社会是只有人人爱狗狗了，人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症，严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 32 血证-- 江苏
民国廿六年
民国廿六年六月三日，日机轰炸高邮城中市口，炸死市民二十多人。
民国廿六年八月十六日，日机两次轰炸苏州，城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人，炸毁民宅三十多家。
民国廿六年八月廿日，日本军飞机侵扰江阴江防部队，投毒气弹数颗。八月廿四日，
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队，并施放催泪性毒剂。十月，日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨，皆施放催泪及喷嚏性毒气。
民国廿六年九月十九日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹十八枚，炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车，炸死炸伤难民四五百人。
民国廿六年九月廿八日，日本军飞机首次轰炸无锡市，根据当日的统计资料，死伤者
达二百八十多人。十天以后，日本军飞机，对无锡连续进行疲劳轰炸，市民伤亡惨重。
民国廿六年十月六日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹二十七枚，并用机枪扫射，伤
亡旅客七十余人。
民国廿六年十月七日，上午八时许，日机六架侵入太仓部，向岳王镇投下十多枚炸弹
，炸毁房屋无数，炸死群众廿九人，炸伤三十余人。
第２３０页
民国廿六年... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 后人伪作罢了。
是谁在误读仓央嘉措？ - [如是我闻]zt
最近仓央嘉措的情诗在网上流传得越来越多，不过，经过考证我发现盛传的最多的这几
首全部都是伪作。而且根本就是现代的伪作。
最早知道仓央嘉措是2006年在西藏旅行的途中听人说的。在拉萨的玛吉阿米餐厅一楼买
到了两本关于仓央嘉措的书。那会儿知道仓央嘉措的人还很少，网上也没 有什么人说
起。因为很喜欢他的诗，所以回来之后还搜集和阅读过一些关于他的书。看了最近盛传
的几首，都没什么印象，估计可能是伪作，而经过核实后发现果然 如此。
一. 先说这首《佛说》，这是最为拙劣的一首伪作
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
……
1． 核实了西藏人民出版社1982年的《仓央嘉措及其情歌研究》这本书，这本是最全的
一本资料了，1982年之前关于仓央嘉措的所有的汉，藏，英文资料都收录了。这首诗在
里面没有收录。即便是文不是诗，文献里也没有这么一篇文。
2． 以... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 35 我对作者的疑问在于：
一，同性恋究竟是否天生的，相信以往的各种真学者伪学者都做了很多研究，但必
须指出的是，过去很多对同性恋成因的研究都是站在一个同性恋非正常的前提下去研究
的,也就是他们首先承认了同性恋是对正常状态的一个偏离,从这一前提出发，这些带有
强烈主观色彩的研究所得到的结果也必然会违背真理。顺便也提醒一些今天依然试图将
同性恋捆绑在耻辱柱上的人们：从以往的经验来看，任何试图从普遍意义上解释同性恋
的想法或做法注定是要遭到失败的。
二，在《和谐》贴内，作者“YHM2280”为了论证同性恋符合自然规律，煞费苦心
地从1/0组合入手，提出由于1/0是天生互补的，所以同性恋也就是符合自然规律的，但
作者却对实际上在GAY圈内比例更高的不分1，0角色的同志（或者有些自称自己是0.5的
同志）却视而不见，也不能给予任何解释，这就使得他的理论不具备普适性。
三，作者认为，由于同性恋遵循了异性恋文化的规律，所以同性恋是自然的。但其
实这是一个伪命题。因为把这个命题反推下去，你就必须要证明异性恋是自然的.有同
志肯定会问，异性恋还需要证明吗，异性恋在我们身边普遍到可以让我们无视的地步，
它难道 |
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r****a
发帖数: 1350 | 36 原文： http://songshuhui.net/archives/64297
好多年前，天神头目宙斯凭栏眺望人间的特洛伊城，看到貌美如花的王子伽倪墨得斯裸
泳，倾慕不已。爱是自私的，神的爱更自私，他化作苍鹰，含情脉脉地把伽伽叼上去了
。宙斯真是性爱大全，姐弟恋，哥弟恋都搞；而且这可是赤裸裸的绑架。话说伽伽到了
天庭，不仅上了宙斯的床，还得了侍酒童的美差，可以和众神寻欢作乐。一般情况下，
宙斯诱骗美女的绝招是让她们怀孕，然后抛弃之；可伽伽无法怀孕，宙斯便许诺他长生
不老，就是天上永恒的水瓶座。可怜老父亲还在地上以泪洗面，殊不知儿子名字早有隐
喻，其中蕴含了“使欢愉”和“男性外生殖器”双重含义。名字怎么起的……
希腊神话往往是为了让人间习俗合理化，相传克里特（克里特岛，位于地中海北部，是
希腊的第一大岛）确有偷小美男子进山，让他体验成人欢愉，过一阵再送还的传统。看
来同性相恋在古代还曾更加堂而皇之过。实际上在如今的人间，男性中2%-5%的人是纯
粹的同性恋，女性也有1%-2%，算上有倾向或自己没意识到的，就更多了。
“天”生同性恋
不仅人，类人猿也有同性爱抚行为，这不稀奇，后面再说。然... 阅读全帖 |
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S*********f
发帖数: 1938 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
cayi (卡伊) 于 (Wed Oct 13 09:36:41 2010, 美东) 提到:
看大家讨论黄蓉的选择觉得很有趣。那个帖子太长了，所以我再发个帖。
其实我个人倒是觉得作为花花公子的欧阳克对黄蓉倒是难得地一片痴情。
然而他或许只是看中黄蓉的美貌而已吧。
所以如果黄蓉将终身交托给欧阳克显然是不智的，而在射雕一书中又没有出现一个武功
造诣达到郭靖而脑袋又比郭靖聪明的合适人选，所以黄蓉只好也只能选择郭靖，也是金
庸本人偏爱郭靖而不得不做出的安排。
在射雕中我个人非常喜欢黄药师。甚至在金庸塑造的所有男人中最欣赏的角色也是他。
神秘而孤傲，亦正亦邪，满腹经纶，挑战世俗权威的那种叛逆，还有对妻子的专情，都
让人由衷敬佩。我想每一个有品位的女人都会对黄药师垂涎不已。
可是我认为黄药师一定不是一个非常容易相处的男人，他更适合让普通人仰视，对于黄
药师固然欣赏，我觉得我只要做他身边的丫鬟安静地放下碗筷然后默默走开让他一个人
好好独处就够了。
而如果说理想伴侣，我其实考虑了两三个人选，张无忌，陈家洛，还有袁... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 39 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 40 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 41 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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N******s
发帖数: 10555 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
wyp9136608 (股是今非) 于 (Sun Sep 25 16:17:50 2016, 美东) 提到:
本人优势，真名实姓，热爱股版，股票知识丰富。
工作目标：1.从就任管理员开始追溯一周内在股版进行人身攻击，骂人，亏废后在这怨
妇骂街的ID，统统禁言3天，以示警告。攻击过本人的追溯一个月。
2.鼓励技术交流，鼓励马前炮，保护分析错误的ID不受谩骂攻击。
希望认同本人观点的朋友们支持。
本人微信：yupengw168
本人姓名：王宇鹏
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Ziheng (钟馗捉伪牛) 于 (Sun Sep 25 16:22:16 2016, 美东) 提到:
虽然马前炮水平太差，还是支持一下，本来就是个娱乐版
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tigerHuzi (虎虎) 于 (Sun Sep 25 16:28:08 2016, 美东) 提到:
古板有些宿怨，经常引起... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 43 世上有一些烂片，永远名财两收、人气爆棚、续集不断，仿佛开了外挂一般。你看
《一九四二》《大上海》《星河舰队》《万箭穿心》想方设法去死命营销，却换来票房
惨败悲剧宿命，反观《暮色之城》《饥饿游戏》《小时代》《后会无期》口碑差之甚远
，依旧影院客满，供不需求，捎带捧红了一批又一批青年偶像，颇令人无语。情色小说
改编的《五十度灰》同样如此，其主打重口味SM虐恋，而先导预告片流量轻松秒杀《星
球大战：原力觉醒》《复仇者联盟：奥创时代》，全球票房势如破竹架势，让其惨不忍
睹的差评口碑彻底变成了浮影。
貌似清纯的极品绿茶婊，俊美健壮的霸道总裁，玛丽苏趣味的虐恋，眼花缭乱的奇
淫性虐，外加“史上最畅销的情色小说”为基础，谁不想瞧个究竟？偏偏春梦是美好的
，阳痿是残酷的。《五十度灰》又拍成一部大忽悠，整部戏98%的时间，男女主角都在
虚张声势，典型的光“废话不干事”。脑残剧情不仅堪比了六十年前的韩剧，寥寥无几
的情色画面，演员生硬装出“伪高潮”，更让全球观众“精呆”了。摄影不过是《暮色
之城》玩剩下的，而慢慢悠悠的剪辑镜头，干脆让人昏昏欲睡。剩下的时间干吗？教会
少女观众如何打绳结？对了，可以戏谑嘲讽... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 44 http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-04-08/38891.html
在4月上旬发行的「西尾通信」号外中，刊登了监督新房昭之×SHAFT代表久保田光
俊×Aniplex制片人岩上敦宏的对话。其中，正式发表了由西尾维新创作的「物语系列
」将全部动画化的消息。
「物语系列」是由西尾维新创作、台湾插画家VOFAN负责插画的系列轻小说，刊登
于「讲谈社BOX」。该系列包括「化物语」上下两册、「伤物语」、「伪物语」上下两
册、「猫物语 黑」、「猫物语 白」、「倾物语」、「花物语」、「囮物语」、「鬼物
语」和「恋物语」。其中，「化物语」已经于2009年改编成TV动画，获得了广大粉丝的
强烈好评。之后，便是「伪物语」的TV动画化与「伤物语」的剧场版动画制作，而「伪
物语」已于不久前播放完结了。
根据本次的动画化消息，「猫物语 白」至「恋物语」这6册将被改编成TV动画，而
「猫物语 黑」虽然也将动画化但是具体形式暂未决定。在决定「猫物语 黑」是以何种
形式的动画与大家见面之后，接下来的6册将被改编成长度为半年左右的TV动画。消息
还指出，原本预计... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 45 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
mingxiaot (laoghost) 于 (Thu Jun 13 09:52:41 2013, 美东) 提到:
全文转自凯迪猫眼花溪主人的文章。分析得很有意思。虽然我不明白他那个３－２－１
－４之类的结论如何得出，但他认为贝志诚应该公布潜水者信息的要求很合理，毕竟贝
是朱令案件的主要报料人，而且贝已经捅出了朱令物化二班这么多同学的信息，再掩盖
这些消息提供者的真实身分实在说不过去，大家不是要求真相吗？
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不急，一起来慢慢扒了真凶的皮
去伪存真，详细分析朱令中毒案件的有关事实
（第3楼开始为续写内容）
前言
要想找真凶，就必须让谣言、传言、流言滚得越远越好，就必须让可靠的证据站出
来说话，推理要站在证据的基础之上，证据就必须要有明确的证据来源，这是最基本的
证据要求。我看了张捷、童宇峰等人炮制... 阅读全帖 |
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