j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
察大自然，便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点，并将其和保罗所称，人明明认
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h*o
发帖数: 1035 | 2 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我
的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 3 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 4 我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
察大自然，便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点，并将其和保罗所称，人明明认
识神的说法（罗一19~20）连结起来。加尔文指出：“在人心里，依据天生的本能，就
有对神性的认识。为了避免任何人假装无知，神自己在所有人的内心植下了对他神性的
某种认识。”观察大自然的任何人必会认识到神的存在。
人若行走在繁星满天的夜空下，看着漆黑的穹苍中缀满点... 阅读全帖 |
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S****e
发帖数: 172 | 5 发信人: melee (晦涩米粒之闪亮的水), 信区: Literature
标 题: 佛裂（三）（转）
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Oct 18 14:09:24 2000)
（三）机锋
佛萼的来临使得如一潭古水般的禅寺投入了颗石子。听佛莽说，有不少同
门师弟很是为佛萼神魂颠倒，甚至经都没有心念了，整天惦记着找借口路过她
独居的禅房，或者与她没事搭话。据说好象有几个特别狂热的甚至偷偷给她写
了情书，要求私下的约会。听了这些，不知为什么，我觉得滑稽得很，同时不
明白为什么师父会这么痛快地收下这个女弟子。难道预料不到这些流言蜚语？
听佛莽说师父开始是不愿收的，推说她是女的难入空门。佛萼应声反驳道
：“难道佛性也分男女吗？”师父语塞，又惊讶于她的灵慧，便答应了。
我没有说话，只是淡淡一笑。每天还是独自去树下坐禅，但是落在僧衣上
的桃花日渐稀少——春天就要过去了。
十四，有风，天气微凉。
今天师父要开堂说法，早早就起身。
我到达的时候，大家都已经站得整齐，恭敬地站在佛堂前。师父也穿戴齐
整，从方丈中走出。大家屏神静 |
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r******2
发帖数: 1021 | 6
说如是等，能作于世间」。
这个我很早以前就在这里引用过。
达摩本人，根据历史对他打扮样子以及修行方法的描述，很可能并不是佛教徒，而是一
个佛梵混杂的婆罗门。
毘纽天Vis!n!u，大自在天Maha^s/vara等的创造说为三。毘纽天与大自在天的崇拜，摩
诃婆罗多中也有，而新奥义书中，每阐发吠陀的事相而为毘纽、大自在神的崇拜，结果
引出弥曼萨派。长行与解释的毘纽、大自在派，即弥曼萨派的雏形。上述的五家、三家
，都是释迦佛前后三百年间的印度学潮。而说楞伽经的迦旃延佛，自以为出于学派分流
以前，代表印度文化统一而根本（佛法）的立场；以释迦牟尼佛等为外道，为迷惑于世
间的，这样的见解，不可能为释迦牟尼佛所同意。
宗，自认为从梵天王生的婆罗门（迦旃延即婆罗门十八姓之一）；编集楞伽经的人，想
像中的正法，不是吠陀（古奥义书）是什么？真常唯心论为佛梵杂糅，贬低释迦佛教法
是迷惑于世间，而以梵说为更究竟，『楞伽经』为明证。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 7 恭谢！顶礼海涛法师！
目前准备从简单的仪轨试试。
－－－http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f189601014990.html
还有一种不必招请饿鬼前来之施食方法（最简单易行的施食法）：
依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下：
（取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之）
1.变食真言（三遍或七遍）
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰三跋啰 吽
佛告阿难：若有善男子善女人，欲求长寿，福德增荣，欲速满足檀波罗蜜，每于晨朝，
及一切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭糗，及诸饼等，以右手持器，诵前
陀罗尼满七遍。然后称四如来名号：
2.称四佛如来名号 （一遍）
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
3.弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
（一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就是一
般母指、中指相扣即像打响指那样）
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。
弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数
饿鬼。前各有摩... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 涅磐寂静后没有时间，也没有空间，所以也谈不上过去现在未来。
抄录一段净空法师的开示吧：
如果你没有分别、没有执着，所现的境界非常美好。那个我们跟六道来比，说那是真的
，那是净土，我们一般讲毘卢遮那佛的华藏世界。你看阿弥陀佛的极乐世界多么美好，
他那是什么现出来的？他那也是心现也是识变，但是他那个识只有阿赖耶，没有末那，
也没有意识；意识是分别，他没有分别，末那是执着，他没有执着。没有分别、没有执
着，现出来的境界是极乐世界；有分别、有执着，现出来的境界是六道轮回。什么时候
现的？就是现前，为什么？没有过去、没有未来。这个很难懂。我们为了大家思惟、观
察方便起见，我们用电影的放映机让大家去观察。
电影放映机里面我们晓得叫幻灯片，一张接一张，那一张就等于好像是一念。你有
一念它就现相，你接着第二个又是一念，所以它还现相，放映机照在银幕上的色相相续
不断。所以我们看电影银幕上的相是个相续相，相似相续相，为什么？绝对没有两张是
相同的，相似相续相。我们现前世界就是这么发生的，是你的念头发生的，你没有念头
，世界就没有了。所以永嘉大师《证道歌》上说得很好，「梦里明明有六趣，觉后空空
无大千」。梦... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想，我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
，尤其是一五五九年出版的《基督教要义》，文情并茂、说理清晰，闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上，加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨：我们如何认识神？人类的语言怎能充分描述神
？神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来？神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢？
加尔文首先提出一个问题：我们如何知道关于神的任何事情？为了证明自己立论正确
，加尔文剖析了罗马哲人西塞罗（Cicero）的巨作《论众神的本质》（On the nature
of the gods）。西塞罗认为，人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在；人类观
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a*********3
发帖数: 148 | 11 2013年5月2日，山东省青岛市破获了一起由法轮功人员自编自导自演的“酷刑迫害
”的案件。嫌疑人陆雪琴为首的16名法轮功邪教组织骨干成员企图以真人模拟演示的形
式，伪造法轮功组织人员在监狱遭受酷刑迫害的照片，以达到歪曲事实、散播谣言，抹
黑中国形象的目的。从这则消息不难看出，李洪志所领导的法轮功集团，不光是骗财、
骗色，还是骗人的东东。
首先是骗财。李洪志在传播“法轮功”的过程中，不断标榜自己是超凡脱俗的“最
高的佛”，但实际生活中的李洪志，却对金钱格外贪婪，靠传播“法轮功”，短短几年
暴富起来。早期弟子多人证明，李洪志在“传功”初期，是以祛病健身为幌子，靠“治
病”吸引信徒。虽称免费治疗，却在家中设立“功德箱”，暗示弟子告诉患者每人应捐
“功德”钱100元以上。“弘法”初期，李洪志通过举办培训班聚敛了大量钱财。据不
完全统计，仅1993、1994年，李洪志在长春教功售书就收入428300元，在全国各地办班
收入789000元，共计1217300。其中在哈尔滨办班时间只有几天，但听课证每张却高达
53元，净收入达20万元。此后，李洪志又称“想学好大法就必须读书，看录像，... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 12 導語 2014年5月28日21時許，山東省招遠市一家麥當勞快餐店內，張立冬等6名全能神
邪教組織成員，為拉人入教，向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼，遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打，致其死亡。血案發生後，全社會震驚
，並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。 21日8時，山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此，新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
，全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
------------------------------------- 來源：凱風網 作者：李小白
01 招遠案開庭：審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張，對邪教罪惡的懲罰；利用法律武器展開與邪
教的鬥爭，是依法治國、依法治邪的應有之義；對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示，國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 13
李洪志喜欢吹牛，喜欢不断神化自己，自诩为“宇宙主佛”，声称“我有无数的法
身，具备非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力”，吹嘘自己“8岁得
上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能。”（《李洪志先生简介
》）。然而真相却是，李洪志屁个“神通”都没有，他最大的“神通”就是自我吹捧。
他的“神通”不神，所以他只能眼睁睁看着法轮功的骨干精英们相继离世而无能为力，
他只能眼睁睁看着自己日趋衰老而无限悲凉，他只能眼睁睁看着常人对自己的炮轰而无
可奈何。如在改生日一事上，被常人爆出后，他也只是发出了“有人造谣说我改过生日
，这是事实，可是，是文革中政府把我生日写错了，而我只能把错了的生日改回正确的
生日”这般无力地自白回击。简单如改生日一事尚且做地如此漏洞百出，更别提他所吹
嘘的“地狱除名”这等神乎其技的事情了。不然，他早就神不知鬼不觉地把自己的名字
从中国公安部的通缉令上“除名”了，何至于如现在这般只能看美国主子的脸色行事，
还要时不时地上窜下跳一番来刷刷存在感，证明自己尚有价值。
风萧萧兮易水寒，“主佛”一逃兮不复返。李洪志的“神通”，看来也就这个“逃
... 阅读全帖 |
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g**********m
发帖数: 257 | 14 网上一张关于“李大师”的照片又出名了,原来他冒充起艺术家,还戴着墨镜，一副神神
秘秘的样子。
如此主佛不但带着墨镜,还开着小车,住着别墅,真是舒服的不行啊.
看那真正修行之人,为了修行都是抛弃荣华富贵,一切享乐才能修成正果,到了李洪志这
就反了,他是先穷困潦倒,然后为了骗钱,编造出修行的谎言,用着弟子们孝敬的钱来享乐
,过着奢靡的生活.如此主佛不信也罢. |
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发帖数: 1 | 15 民间高人的告诫
清泉
中国民间那可是藏龙卧虎之地，什么样的高人都有。有的人你看他不起眼，与普通人没
什么两样，可是他可能在某一方面存在着特殊的能力。中共对法轮功的迫害极其的疯狂
，然而有些民间高人却在这期间谆谆告诫着世人：千万别迫害法轮功，法轮功是正法，
是来度人的。我们看几个这方面的故事。
传奇婆婆的告诫
这是法轮大法明慧网二零零二年登载过的一篇文章，说的是西北某地一乡村，有一位老
婆婆。婆婆早年身患突发性疯病，在三九寒天、大雪封山的夜晚，曾跑到雪山上几天几
夜。被人发现时她却正躺在雪地里酣睡，脚上裂着的血口都冻成了冰。过了几年，突然
婆婆疯病好了，完全和正常人一样了。
婆婆这一好，却有了功能，能给人看病了，病好得还很神奇，方圆百里都很有名。到了
一九九九年，婆婆突然沉默寡言，经常说一句重复的话：“人啊！怎么办啊？”亲近的
人问她原因，婆婆说：她心里不好受，“因为人要闯大祸了”。那年七月，中共开始了
对法轮功的残酷迫害。下半年，婆婆把家人、亲朋好友和乡亲们叫到一块，非常严肃地
说：“你们不要信电视里的，他们胡说，法轮功是佛家正法，李老师是很高很高上边来
的，是整顿天上和地下的真佛，你... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 16 邪教主李洪志将“法轮功”装扮成中国传统文化的卫道士，将中国传统文化说成是“创
世主为救度众生而造就的神传文化”。然而，事实是由不得造谣者信口雌黄的，笔者还
清楚地记得，自称能造出千百万个“神”的宇宙“主佛”、“创世主”的李洪志，所造
之“神”绝非中国传统神话中那些惩恶扬善、擒妖制魔、除暴安良、护佑百姓的神仙，
而是一群制造灾难、残害生灵、无恶不作、残害无辜的恶魔。李洪志竭力称颂、喧柒的
这些“神”的种种神通，恰恰说明，“法轮功”自诩的“神传文化”，是地地道道的恶
魔文化。浏览一下李洪志诸多有关这些“神”的种种“神通”言论，就知道“法轮功”
“神传文化”是什么货色了。
李洪志认为，给人类带来重大灾难的地震、海啸、洪涝灾害等自然灾害是“神”在
惩罚人、“淘汰”人
中国和世界人民都不会忘记，发生于1976年7月28日的唐山大地震，造成了24万2千
多人遇难，16万4千多人重伤，4204个孩子成了孤儿，全国人民都为之垂泪。而发生在
2004年12月底的印度尼西亚苏门答腊岛附近海域的里氏9级地震所引发的印度洋大海啸
，造成印度洋沿岸各国人民生命和财产的巨大损失，使包括印度尼西亚、斯里兰卡、印
度... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 哈哈哈哈。我在静安寺门前也被人追着要算命，还说我有慧根，是大命，马上要发财。
我是一点听的心思都没有。我其实挺喜欢听神神叨叨的东西，以前在西藏定日碰到一个
上海援藏干部兼修佛人士，他一边聊天一边说我的性格啥的还很准。后来我带我妹去他
家，他说她高考不利，果然没考上。他从西藏回去后到上海佛协工作，好像是办公室主
任。我很久没跟他联系，去年打过电话可惜没见上；今年我去玉佛寺之前兴冲冲打电话
找他，但他口气突然变得很冷淡，不知道为啥，是不是在静修还是开会，被我打扰了。
我挺为难的，以后再不敢打电话了。
fortune |
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j******r
发帖数: 48 | 18 基督教普遍认为三位一体，也就是耶稣就是造物主，耶稣的言传是世间
唯一真理。但是百度一下三位一体的由来，是因为圣经中一句话“圣父，圣子，圣灵之
名”的名 name是单数，所以推断说三位一体。进而把造物主等同于耶稣从而人格化，
把耶稣等同于造物主，耶稣的言传作为世间唯一真理。。。
我个人看法，圣经的造物主应该相当于道德经的道，而没有人格化的主观意愿。造物主
按他的样子造人，就是把道
体现在人身上成为理性，良知，对宇宙真理的认知，或者佛教讲的佛性。道体现在事物
上就是一些更古不变的真理。比如多行不义必自毙，因果报应，和圣经对人的种种规劝
。比如一个人作恶多端，真理会让他自毙，玄一点说就是神让他灭亡。但是神不是像人
一样发怒来消灭恶人。
我感觉圣经应该是综合了道德经，佛经，承认了造物主，人的良知佛性，还有具有神通
的圣人神佛。
细枝末节的差别没必要拿来互相辩。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 19 问１：神有几个位格？
答：三个位格：圣父、圣子、圣灵。
问２：“三位一体”这一词可以用吗？
答：可以，是合乎圣经的。约壹五8：“作见证的原来有三，这三样也都归于一。”
问３：位格一词也可以用吗？
答：是的，是合乎圣经的。来一3：“是神本体（即位格）的真像。”
问４：从自然界中能证明三位一体的道理吗？
答：虽然不能，但是从圣经中找出线索来，因为这是奥秘，可是并不与圣经冲突，但仍
超于自然界所
能了解的。
问５：那么如何从圣经中证明三位一体呢？
答：（1）从旧约中；（2）从新约中。
问６：如何从旧约中证明？
答：（1）从神以复数称祂自己的经文中证明。创一26：“神说，我们要照着我们的形
象，按着我们的
样式造人。”（2）从神与主的区分经文上证明，如诗四十五 7：“所以神，就是你的
神，用喜乐油膏
你。”又诗一一○1：“耶和华对我主说。”（3）从明显提到三个位格的经文证明，诗
卅三6：“诸天借
耶和华的命而造，万象借祂口中的气而成。”
问７：如何从新约中证明？
答：从约壹五8：“在天上作见证的原来有三，即圣父，道，与圣灵，这三者都归于一
。”（照英雅各
译本中译。）在洗礼中也能证明；太廿八1... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: angelswing (禅心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 佛vs神（update)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 28 20:52:50 2012, 美东)
佛说每个人的造化不同，度人要因人而异。对于累史劫来久修善根的人，闻佛法就闻信
即受。对于功德福德都稍差的人，基督教可能最适合他们，尽管基督教不能让人出轮回
。其实，Jesus 去当时的古印度求佛法，修行了19年，这也是为什么圣经中耶稣的生平
漏掉了19年。当时的基督徒不想让世人知道，故意遗漏了这段历史。所以，耶稣的很多
教言和佛教有异曲同工之妙。
我们这些修习佛法的人，尽管了解了佛法和基督教的区别，也不可生蔑视之心。就像我
们知道佛真真实实存在，上帝也真真实实存在。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 我问过一个很有意思的问题，
佛弟子，如果佛要你杀人你会不会杀？
基督徒，如果神让你杀人你杀不杀？
答案就可以简单看出孰高孰低啊 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 地狱是刑罚, 但不是施刑, 不是拷打.
地狱的刑罚是与神分离, 带来羞辱、苦恼和悔恨.
“记住, 那不是受刑. 措词非常重要. 那不是永远意识到的受刑, 那是由于被判离
开上帝而产生永远有意识的受苦.”
莫: “首先, 地狱就不是一个受刑室.”
史: “它不是受刑室?”
莫: “上帝不在地狱里施刑, 所以在这一点上, 他错得不能再错. 坦布尔顿还把上帝说
得像个蛮不讲理的人, 会对人说: ‘如果你们不肯顺从我定下来的规矩, 我就要定你们
的罪. 你们要知道我的规矩就是我的规矩. 你们假如不顺我意, 你们就有得瞧! 当然啦
, 如果上帝只是一个横行霸道肆意定下规矩的神, 他那样定人的罪就是任性妄为. 但实
际情况不是他说的那个样子. 上帝是宇宙中最慷慨、慈爱、奇妙且吸引人的神. 他创造
人类, 赋予自由意志, 他造我们为了一个目的: 以爱与他, 也与一切的人相连. 人不是
意外出现, 我们不是改变过的猿猴, 我们不是偶然错误的产物. 如果我们三番四次失败
, 未能达致创造我们时上帝所悬的目标而生活 — 这目标, 顺便说一句, 使我们生活得
比使用别的任何方式更加丰盛 — 那么上帝别无选... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 23 释迦摩尼是地球上这一时代的佛。古佛的教法早已在地球上消失。
西方的宗教理论，说宗教从低级到高级，从众神到一神是依据西方有限的历史视野，没
有考虑无神论的佛法。一个 New York Times 宗教版犹太记者去念哈佛神学院，学到佛
教是无神论后，第一个是反应是没神怎么算宗教！佛教观点的宗教理论，会将无神列为
最高的宗教境界。请读印顺《我之宗教观》。
《西游记》里面佛道混合，完全不能代表佛法。《西游记》的如来佛，算是多神论里的
一个主神，另一个主神是玉帝。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 24 拜的是什么，关键是拜的人心中怎么认为。他们认为是佛，不是所谓的”梵天“（创造
世界的神），那他们就是拜佛。因为他们信佛的，根本就不承认有个创造世界的神。觉
不能因为形象象什么，就说别人拜的是什么。佛像，无有什么特定固定的形象的。关键
是其中包含的含义，佛的教导，而不是有形的像。
有人见你吃的面一条条的，象蚯蚓，就说你在吃蚯蚓，因为别人看见的蚯蚓就是那样的
。你这点思维能力都没有吗？ |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Tue Jul 26 03:37:12 2011, 美东) 提到:
发信人: SpicyPotato (辣土豆), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 结束二十年基督徒生涯，皈依我佛【转载】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 02:01:08 2011, 美东)
佛教的轮回跟进化论居然不矛盾吗？真是奇怪，六道轮回里的天道、阿修罗道、恶鬼道
都是什么生物？是怎么进化来的？
这种反基编出来的故事真是经不住思考，还硬要拿人家佛教做幌子，试图挑起矛盾，以
便渔翁得利，只是手段太差劲了一点。
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 26 10:00:19 2011, 美东) 提到:
佛教的轮回跟进化论不矛盾。SpicyPotato 根本没指出矛盾在哪。
进化论像都市更新，一片小区土地，拆了盖新房。轮回像换房，你被拆迁，还是小房换... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 26 明白了， 我以前瞥到3种神通，好像也是从庄讲佛经的故事来的，教诫，神足和他心。
你说的以心改变四大， 如果是这样， 佛陀受风寒背痛， “选择”了世间的疗法
而不用神通来减痛， 如很多人说的，目的是为了示显？
http://agama.buddhason.org/book/as/as030.htm
二、在《阿含經》中，多處記載著佛陀有背痛的痼疾，這是人間佛陀的模樣，正是解脫
聖者也有「身苦」的例證。可是，後來漸漸出現了理想的佛陀觀，說佛陀是一切圓滿者
，身體當然也是圓滿的，怎麼會生病需要吃藥呢？於是，將佛陀吃藥解說為是示現的，
其用意是為了會生病的一般人，教化他們應當吃藥的（參考《摩訶僧祇律》，大正藏二
二冊四八一頁上）。甚至，「大眾系的說大空宗以為：佛示現身相，其實佛在兜率天上
，所以也不說法，說法是佛的化現。」（印順法師《印度佛教思想史》第六二頁）這樣
的佛陀觀，離《阿含經》所記載的人間佛陀，差距多麼大啊！ |
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g***j
发帖数: 40861 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: goldwater (金水), 信区: Wisdom
标 题: Re: 求神拜佛，念经什么的，都是傻子，佛什么也不是！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 14:50:25 2014, 美东)
佛法其实不是用来“保佑”众生的
近代之所以发展到，百姓进了佛院见了佛像就磕头如捣蒜，然后开始虔诚的给佛祖布置
任务，保佑健康长寿升官发财买房结婚生子中彩票考大学进天堂....再投上丰厚的香火钱
是因为近代的统治阶层为了便于愚民和统治讲佛教世俗化。清代信佛的帝王不少，雍正
算是最信佛的了，但也同样编纂经文使加深世俗化。雍正也是反禅宗的。于是后面佛教
的发展，就跟当年的天主教世界差不多了，以至于到了今天，普罗百姓心中的佛跟神无
异。
佛不是神，是人，去拜佛和会君子之交的朋友其实无两样。心中有朋友，时时记着朋友
的关怀和指点，走到哪里都想到朋友点播的智慧，去不去见区别不大。见了，心中欢喜
，充满敬佩，也不会有要对方给自己帮多少忙的企图。自己的业障自己要去修炼去化解
，交钱让朋友帮忙给化解，跟现在的作弊走后门贪污腐败没区别。
大... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 28 李洪志自创的“宇宙大法”估计是世界上最大的“法”了，“这个大法给宇宙中的众生
开创了不同层次的生存环境，造就了不同层次的佛、道、神和人以及魔和其他众生，包
括天、地与一切物质。”（《澳大利亚法会讲法》）“我的大法，我告诉大家，任何人
不配去考验他。因为，所有人的生命，包括宇宙里面一切生命都是他给开创的，他创造
的造就的。”（《美国西部法会讲法》）可是，“李主佛”本人不仅在中国犯法受到通
缉，到了美国也干违法的事。美国的法律不管你是人还是佛，只要是违法就要接受处理
。据美国弗吉尼亚州法庭管理办公室出具的违法记录显示：李洪志于2008年1月6日驾车
在美国弗吉尼亚州史密斯县辖区高速公路限速65英里/小时路段时以79英里/小时超速行
驶，于同年3月27日接受处罚。“李主佛”号称给每个弟子下了“法身”，“法身”会
保护弟子，可是在关键时刻，“李主佛”连自己都保护不了，乖乖的接受美国法律的处
罚，他又怎么可能保护弟子呢？ |
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W******E
发帖数: 30 | 29 神韻是李*洪*志親自抓的项目，2009年8月，他曾在《在新唐人電視討論會上講法
》中這樣吹噓到：“其實神韻已經是全世界第一秀了，沒有誰能超過神韻的，神韻現在
影響已經很大了”。“目前神韻藝術團的演出效果，大家也都知道了，起到的作用大家
也看見了，不管你幾千人進了場，出去就變。這是你們其他講真相專案在一般情況下不
會象這樣馬上見效應的”然而，《大法弟子必須學法》這篇經文中，態度卻來個急轉彎
，在《必須講法》這篇1.4萬字的“講法”中，他用了5900字來講神韻，他說：“四年
過去了，有些地區打開了，有些地區不但沒打開，是越來越差，還有出現很不應該出現
的問題的。這就是修煉的差距，這就是用不同心去救人的表現。我本來想用三年時間把
演出的局面打開，以後就不用那麼多大法弟子了，這樣就得把主流社會先打開，全社會
才能打開。”
事實上，神韻全球巡演，在英國和美國遭到諸多媒體譴責和批評。早在2008年1月
20日，加拿大多倫多《星報》發表《“法*輪*功”晚會不過是宣傳幌子》文章，稱晚會
“節目充滿了‘法*輪*功’訊息，以至於抵消了歌舞可能給觀眾帶來的任何愉悅。”2
月25日，英國《電訊... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 30 如果用“天雷滚滚”形容“宇宙主佛”李洪志的一系列“雷语”，那可谓是这至名归
。诸如希特勒屠杀犹太人是天意、道教是不应该存在的、神首先消灭的对象就是同性恋
者等等“雷语”，不光把世人“雷”得是瞠目结舌，恶心欲吐，也把自己“雷”得是外
焦里嫩，邪性四溢。当然，其“雷语”背后的目的更值得我们关注，这样才能更好的辨
其奸，识其邪。
——用“雷语”去雷翻道德
李洪志一直自嘘他所传的“法轮大法”是拯救人类道德的唯一途径，而且“法轮功
”这块地是“人间仅剩的唯一的一块净土”。事实确实如此吗？李洪志自己的“雷语”
就扇破了这块硕大的牛皮。“残疾人太舒服了，就还不了业。下一世可能还会残疾”，
把人类扶贫济困的道德美德贬得一文不值；“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的
父母都是我造的”，把人类基本的伦理道德底线破坏的一干二净；“希特勒屠杀犹太人
是天意”，把以希特勒为首的德国法西斯屠杀600万犹太人的罪恶洗得一清二白，成了
顺意天意之举……。深入分析一番，我们便可轻易发现，这与其“反理说”一脉相承，
目的就是要破坏练习者正常道德思维，建立以“反理说”为基础的“法轮道德”模式！
正如莎士比亚所说“人们将从... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 31 2014年，法轮功可谓糗事不断，败绩连连。忍无可忍的李洪志“嘶吼如狼、跳脚如狂”
，鼓着腮帮子破口大骂。时间进入2015年，想必新的一年李洪志正与其智囊们于密室中
策划，盘算这一年打什么牌，出什么招，尽力挽回败局。但李洪志及其法轮功无论怎么
任性，有几个“大法”固有的死结却是永远无法挣脱的。
“圆满”再任性，也无法挣脱“遥遥无期”的死结
“圆满”本是李洪志控制弟子，实现个人敛财，为大法信徒描绘终极追求的虚幻目
标。李氏吹嘘道：“这个“法轮世界，树是金的，地是金的，鸟是金的，花是金的，房
子是金的，连佛体都是金光闪闪的”。要想进入这个“法轮世界”大法信徒们只有通过
不断的“修炼”，不断的“精进”、“上层次”，才能“修成一个很大的神，或者是很
大的佛，并且把地球攥在手里也就不费吹灰之力”，这么美丽的“金世界”成为吸引弟
子们的大馅饼，企图拉拢更多的人加入法轮功来实现个人目的。
在推销邪教的初期，李洪志信心十足的定为“我传法两年，给弟子们实修两年”。
到了2000年12月，到美国的李洪志在《北美大湖区法会讲法》中继续忽悠弟子“过
去一个修炼的人经过一生的修炼，甚至于几生的修炼，可是我们今天在... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 885 | 32 李洪志自称“宇宙主佛”，要救度世人，圆满飞升，可事实却是，蛊惑人心，愚弄百姓
。李洪志拉拢众多弟子以满足自我膨胀的私欲，将忠实的信徒玩弄于自己的股掌之中，
以享受愚人的乐趣，害人的狂喜。今年的愚人节，该是李洪志无比兴奋的日子，因为发
生在高兵、菲女、兰多身上的事，令悲剧制造者的李洪志又多了几许害人的成就感！
高兵之痛，法身何在？
新加坡《海峡时报》1月20日报道，一名叫高兵（译音）的法轮功学员受到“六记鞭刑
”的酷刑。他多次在公共场所信手涂鸦，宣传邪教，严重触犯了新加坡当地的法律，被
处以严酷的鞭刑。
2014年8月21日，高兵在新加坡芽笼区东大一道的地铁高架立柱上用中文书写“法轮大
法好，中国共产党就要灭亡，退党保平安”。在受到警告之后，高兵又在属于新加坡陆
路交通管理部门的一个信号控制箱上书写法轮功宣传标语。
就高兵书写“法轮功”反动标语一事，笔者感到十分困惑，号称法力无边的李主佛，又
何须动用人力到处贴法轮功的小广告呢？作为宇宙第一大法的法轮功，又何须弟子们到
处宣传呢？
鞭刑在新加坡是非常残酷的刑法，“六记鞭刑”打在法轮功弟子高兵的身上，也是嗷嗷
直叫，皮开肉绽的惨像。而此时，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 33 法轮功教主李洪志吹嘘，他早已“把大法弟子每个人在地狱里除了名”、所有真正
的“大法弟子是不会死的，只会圆满成神。”但事与愿违，李洪志手下精进弟子“失联
”的消息从来就没有停止过。那些“失联”的亲信中，有的被“主佛”抛弃伤透了心；
有的被“主佛”害的丢了命；有的被“主佛”开除了轮籍……俗话说，物极必反，那些
“失联”的亲信也能让“主佛”有“三怕”：
一怕降低自己威信。
李洪志自创立邪教法轮功以来，一直以无所不能的“宇宙主佛”自居，并以“消业
祛病说”、“法身说”、“圆满说”、“成王说”等一系列谎言诱骗弟子追随于他。而
残酷的事实是，李大勇等一大批精进弟子不但没有实现所谓的“圆满”美梦，还付出生
命的惨重代价。李洪志难道不担心一旦这些丑事泄露出去，不但会让他的那些邪说不攻
自破，更会让这位“假神仙”无地自容、威风扫地？一想到此，李洪志岂能不怕!
二怕弟子思想混乱。
为了稳住岌岌可危的“轮心”，李洪志可谓绞尽脑汁、煞费苦心。他一而再、再而
三地推迟“圆满”期限，又以大法弟子“了不起”、都是“未来世界的王”等相许诺。
即便如此，仍有弟子对其歪理邪说不断质疑。而一旦大法弟子获悉李大勇等精英们都未... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 34 18年前，1998年7月4号，海南省的8个大法弟子乘坐一辆小型旅行车从海口去三亚
参加法轮功“修炼交流会”，在高速公路上与一辆大客车迎头相撞。大客车上3人受伤
，旅行车上的8名法轮功人员7死1伤。
车祸现场照片
这起特大车祸引起当地法轮功人员一片恐慌。由于“情报”有误，李洪志误以为车
上8人全都遇难，随即给当时的海南辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信，通过传真发
给蒋。原件如下：
此信连同标点符号共215字:“蒋晓君：关于你们那发生的事，我都清楚也非常知道
你此时的心情，你也非常想知道为什么，其实我们有许多许多学员是来自不同层次。不
同天国世界的目地是同化宇宙大法，而大讲形式的圆满时由于他们世界的特点是不要肉
身的，所以就造成了圆满方式不同，你听说过释迦牟尼佛的弟子目犍连圆满时的故事吗
？是被人用乱石打死而圆满的，大法弟子中只有去法轮世界的才会带转化后的肉身而圆
满的，师父知道你们的心，其实你收到我的信后，我那八个弟子已经圆满在他们的不同
的世界里了。师：李洪志 1998年7月5日”
李洪志向弟子宣布过，“大法”是万古不移的，他嘴里说出来的就是“法”（《
2003年元宵节在美国西部法会上... 阅读全帖 |
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v*******7
发帖数: 253 | 35 “全能神”，又名东方闪电、实际神等，是赵维山创立的邪教。近年来，“全能神”遭
警方多次打击后，改头换面，变身“父神教”“秦国教会”“圣灵流”“爱神教会”等
，并在互联网上传播。为帮助民众快速识别“全能神”，笔者总结出简易六招。
一看信仰对象
邪教首先神化教主，包装出一个“精神偶像”，如“法轮功”的“师父”李洪志、
“门徒会”的“三赎基督”季三保、“三班仆人派”的“大仆人”徐文库、“被立王”
的吴扬明、“主神教”的刘家国、“观音法门”的“清海无上师”释清海，银河联邦的
“佛公主”郑辉等。
“全能神”冒用基督教，但并不信仰基督耶稣，它们推出所谓的“女基督”“全能
神”作为信仰对象。与“法轮功”等邪教不同的是，绝大多数“全能神”基层信徒只知
道“女基督”“全能神”，并不知道该组织的真正头目赵维山、杨向斌。因“全能神”
有宣传品《末世基督的发表》《末后基督已显现》，个别地方也称其信仰对象为“末世
基督”“末后基督”。
二看标志（logo）
https://3.bp.blogspot.com/-aKtmnTVPCeY/W3DlOZ8qGSI/AAAAAAAABZY/t_FkkDuBQYw5_
4... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 36 二者的关系：神的旨意是神的命令的基础，神的命令是为完成神的旨意作出的。神的旨
意是神的目的的根据，神的命令是要求当事人做到的，为了完成神的旨意
神的旨意是理解神的根基，但是人没有办法所我根据神的旨意去具体做自己的每一天事
情；人所作的是根据神的明确指示，去实现神的旨意。
因此理解神的旨意是理解神的全面启示的结果；而遵行神的命令是按照圣经明确的教导
去做。例如，神在圣经里要求我们相信耶稣，遵行大诫命，履行大使命，这些都是不能
打折扣的神的明文命令。
而神的旨意，神的计划，不是明文的命令。而是在所有的命名和其他教导里面，包括历
史书和智慧书里面，更包括在预言书和律法书里面。
需要明确的是，神的旨意神的计划，和神的明文命令一样，都是圣经的教导，而且二者
密不可分。比如以佛所所书第一章1到10节，保罗的罗马书大部分章节都是阐述神的旨
意和计划的。
当然，如果只遵行神的明文命令，这不但是可以而且是起码的要求。但是如果理解了神
的旨意和目的。神的计划和神的做工方式，岂不是对我们的遵行神的教导帮助很大，而
且无疑对我们的信心是一个极大的加强。
在这简单理解的基础上，我们可以看到，预定论就是神如何把自 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 贰 逻辑证明圣经是神的话
世界上有那么多的书，我们晓得那一本是神写的呢？若有一本书是神写的，则这本书必
具备下列条件：（一）这本书上一定明说，是神自己写的；若不写明，人就不能知道是
神自己写的。正如人与人通信时一定要署名，好叫对方知道这信是谁写的。（二）这本
书的道德律，一定要比一般人所著书籍之道德律为高，因为神的道德标准一定比人的道
德标准为高。（三）这本书一定要说明创世与人类的来源，及天地将来如何结局，因为
神不能不使我们明白我们的来历，与将来之归宿；其他的书籍因为是人写的，不知天地
万物之来源与归宿，所以写不出来；神既知道，而又是我们所必须知道的，所以神也必
定会告诉我们。（四）这本书一定要使任何人皆能懂，皆可取得。因为神不单是富人的
神，也是穷人的神；不单是智慧人的神，也是愚拙人的神；祂是众人的神。所以这本书
一定要各种人皆能懂，皆能得到。（五）这书所预言将来要成的事，必须完全应验，否
则便不是神的话了，因为神说的话岂可不成就呢？（六）这书必定说明祂对人类的旨意
。因为神如不将祂的心意告诉我们，指示我们应当如何事奉，我们便无所遵循了。如果
上述推论合理，我们便可将世界所有的书，... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 38 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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k******s
发帖数: 506 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 佛教理论因果论是说因缘和合，所谓首因是相对的，是针对后因而言，没有后因又怎么
来首因？所以佛教世界观与现代物理不冲突，宇宙大爆炸的奇点就是这个世界的因。佛
家立足于出世是不全面的，小乘佛教讲出世，大乘佛教讲入世，根本理论都是空，但是
小乘度己，大乘度人，相对于小乘，大乘就是方便门，所以会有仪式动作等等小乘很少
有的东西。之所以佛教对其他宗教都很宽容，没有宗教战争，也在于佛说方便法门，对
于不能理解性空的人，为行方便佛会幻化成其他形式，先易后难。净土宗信仰的阿弥陀
佛所在的极乐世界就是信佛者死后可以去的佛教高级进修班，在那里比在人间更容易悟
到性空的本质，而去极乐世界说要做的就是常念阿弥陀佛的佛号，这就是为什么很多农
村老太太都信净土宗念阿弥陀佛的原因，因为这个对平常人来说是方便门，比直接悟容
易。所以新加坡净空法师在解决新加坡矛盾时说，不论基督安拉还是佛，都只是一种方
便门。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 Mark.
说如是等，能作于世间」。
毘纽天Vis!n!u，大自在天Maha^s/vara等的创造说为三。毘纽天与大自在天的崇拜，摩
诃婆罗多中也有，而新奥义书中，每阐发吠陀的事相而为毘纽、大自在神的崇拜，结果
引出弥曼萨派。长行与解释的毘纽、大自在派，即弥曼萨派的雏形。上述的五家、三家
，都是释迦佛前后三百年间的印度学潮。而说楞伽经的迦旃延佛，自以为出于学派分流
以前，代表印度文化统一而根本（佛法）的立场；以释迦牟尼佛等为外道，为迷惑于世
间的，这样的见解，不可能为释迦牟尼佛所同意。
宗，自认为从梵天王生的婆罗门（迦旃延即婆罗门十八姓之一）；编集楞伽经的人，想
像中的正法，不是吠陀（古奥义书）是什么？真常唯心论为佛梵杂糅，贬低释迦佛教法
是迷惑于世间，而以梵说为更究竟，『楞伽经』为明证。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 41 ------------------
我说的“以最开明的角度去引导谈话内容”的“引导”本身就是“开明的角度”，意思
指的就是无为而治。
简单的例子被你删的帖子里都有提起。
1.过去历史发生了什么，如果符合史实或者有待研究，虽然让人难于接受，但承认或者
不避讳讨论，也不去渲染 -- 嗯你看修佛的人的度量智慧涵养就是不同。表面上你让佛
教蒙羞，实际上你让佛法增光。-- 无为而治。自然发生了什么，过去发生了什么，你
没有干涉。
2.过去历史发生了什么，如果符合史实或者有待研究，让人难于接受，这谤法谤佛可是
大罪啊，删了删了没用的东西讨论个鬼，全是噪音。 -- 原来修佛的人也是一样小肚鸡
肠，连个讨论都不允许。表面上维护佛教，其实让佛教蒙羞，禅宗本身就唾弃对佛的精
神寄托依赖。你可以删除帖子但不能删除印象，更不能删除愚昧。-- 有为而治的特点
。欲速则不达。
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“只要是大家同意的， 那就可以成为自然”-- 被你删除的帖子里，很多人都表达说不
要删帖，你自己都说“删不删都可以，但我选择删”。所以哪里来的大家都同意？ 还
是自己同意？ :)
“我希望您能明白我回了... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 印顺法師接著说：
『在大乘法的展开中，佛陀观到达无所不知，无所不能，无所不在，绝对无限的佛陀。
在从现实人间的佛陀说，这是多少可以考虑的。佛陀虽因久劫修行，有 [P266] 广大的
世俗智，自发的胜义智，但无所不知，无所不能，无所不在，实难以从现实的佛陀中得
到证明。反之，无所不知，无所不能，无所不在，佛也决不因此而称为佛陀。人间世─
─只要是现实存在的，即是缘起的存在，缘起是有相对的特性的，不能无所不在，无所
不能，无所不知。佛陀观的发展到如此，因为佛法的普及民间，从信徒归依佛陀的心情
中发展出来。自释尊入灭，在时空的演变中，信众意欲──知识、能力、存在的无限欲
求，不能满足于适应当时人间的佛陀，这才想象佛陀为无所不知，无所不能，无所不在
，而为任何时代、环境，信众所不能超越的，推尊为圆满的，绝对的。这是理想的，是
自我本质的客观化。一般宗教，幻想此为外在的神；而正见的佛弟子，即知这是自心的
佛，是自我──意欲本质的客观化。我们知道，成佛是智证──即三法印的空寂性的，
这是没有彼此而可说绝对的，彻底的，能真俗无碍、悲智相应的。到达这，即是佛陀，
知识、能力、存在，缘起的一切，永远是相... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 “圆满”是大法弟子最高的修炼目标和最终的人生追求，也是李洪志欺骗信徒的最“圆
”的画饼和最大的钓饵。然而，自从“大法弘传”以来，究竟哪个大法弟子什么时候“
圆满”过呢？连最为“精进”的封莉莉和李国栋，至死都没有“修成正果”实现“圆满
”，只能落个含恨而死的结局。
但毕竟有过一次极不寻常的“例外”。1998年7月4号，法轮功海南辅导总站副站长
陈勇等8位法轮功骨干结伴而行，乘一辆小旅行车从海口到三亚“弘法”，在高速公路
上与一辆大客车迎头相撞。陈勇等7名大法弟子当场死亡，同车中唯有张一军死里逃生
，幸免于难。这起车祸对大法弟子们无疑是极大的震撼。李洪志多次信誓旦旦说，他的
“法身”能随时随地保护每个弟子，怎么会眼睁睁让一群最“精进”的骨干都死在“弘
法”的路上呢？
李洪志闻讯后，急忙给法轮功海南辅导总站站长蒋晓君写了一封亲笔信，以罕见的
“慷慨”宣布，车上的“八位弟子”都已经“圆满”了。于是，李洪志为了掩盖了自己
“法身”的“失职”，竟又暴露了他的“法身”连究竟死了几个弟子都弄不清楚的“失
察”。
就这样，张一军莫名其妙的和7位遇难“同修”一起登上了李洪志的“封神... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 从三水到广州，司机一路上都在嗑瓜子（视频截图）
神一般的存在！
“三水至广州的大巴上，不管是高速公路还是市区，该司机都是一边开车一边吃瓜子！”16日17时15分，网友“唐××4402”在微博爆料并上传了一位司机开车吃瓜子的视频，并质疑：“一车人的性命就在他手上，他的责任心去哪里了？”
17日，广州市长途汽车运输公司表示，将解雇该司机，并对相关责任人进行内部处理。
潜在危险：监控录像成装饰
据网友“唐××4402”介绍，他自己是佛山三水人，属于广佛候鸟一族，一周至少要往来广佛两地三次。4月9日上午11时许，他从佛山三水区汽车站上了去广州省站的长途大巴车，发现司机是之前见过的，“应该是在3月20日左右，我第一次见到他，他就一手开车一手嗑瓜子，但我没有制止他；这次见到还是他，上车后又看到车上有一大堆瓜子，我就特意坐在第一排（右侧的靠窗位置），看他吃不吃，结果还是照样吃”。
“不管是在高速公路上，还是市区路段，该司机都是一边开车一边陆陆续续吃瓜子！”唐先生说，他观察到，在司机的手边有专门放瓜子和瓜子皮的地方，这说明该司机不是一次两次吃，而是经常吃。“我曾经也向有关部门投诉过，但反应比较冷淡，可... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 5月31日，警方发布通报称，5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“全能神”成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码，遭受害人拒绝后，将其残忍殴打致死。
1995年11月，“全能神”被我国确定为邪教组织。目前，我国认定和明确的邪教组织有14种。其中，中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种，公安部认定和明确的有7种。这14种邪教组织中，包括全能神教在内的呼喊派等派系。
全能神教揭秘
操纵
发起人逃往美国建立总部
《宗教蓝皮书：中国宗教报告（2013）》称，“东方闪电”，又称“全能神”或“实际神”。这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。历年来，发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。1995年11月，“全能神”被中国政府确定为邪教组织。
由于不断受到警方打击，2000年9月6日，赵维山携杨向彬等人窜逃至美国。在一些势力的支持下，赵维山遥控指挥国内的信徒。
2005年上半年，赵维山设立了互相制约的“监察组”，成员包括其在内的7人，为“全能神教”的权力核心。通过其不择手段的传教方式，到2007年年底，该派号称全国已有信徒3... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 印度浮雕中神猴哈奴曼火烧楞伽城。
我们都非常熟悉中国的神猴孙悟空，却不太了解印度的神猴哈奴曼。其实有关两个神猴之间是否存在历史渊源，学界关注已久。
中印神猴的形象的确有异曲同工之妙。孙悟空是中国小说《西游记》中的神猴，他在花果山山顶上的仙石中孕育，“因见风，化作一个石猴”，神通广大，会七十二变，翻一个跟头十万八千里，号称“齐天大圣”。他曾经大闹天宫，被如来佛祖压五行山下，后来保护唐僧去西天印度取经，一路上降妖除魔，最终取得真经，被如来佛祖封为“斗战胜佛”。哈奴曼是印度史诗《罗摩衍那》中的神猴，他是风神和母猴之子，也神通广大，会变化、隐身，疾飞如风，一跃千里，曾经协助印度阿逾陀国的罗摩王子营救他的妻子悉达公主：悉达在陪罗摩流放的过程中，被十首魔王罗婆那从森林劫持到楞伽岛（今斯里兰卡）。罗摩请求哈奴曼前往侦察。哈奴曼从摩亨德拉山顶纵身一跳，飞越大陆与楞伽岛之间的海峡。他摇身一变，变成一只狸猫，潜入魔王罗婆那的后宫，在被软禁于无忧树园的悉达面前现出原形，向她出示罗摩的信物戒指，并带走她的信物宝石和口信。然后他大闹无忧树园，杀死了卫兵，却被魔王的儿子擒获。小妖们用棉布缠住他的尾巴，浸泡油中点燃... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 47 想说很久了：回神猫的华人基督教主流
我是普通留学生phd wsn，来美国第一个学期就足球外F了＝被本地一老全老美队拉去打
美国城市联赛了。此后再也没有参加老中的踢球活动。我的篮球除了老中比赛需要也从
来不掺和老中的事情。现在年老色衰攒转数城，依然体育外F.
我的审美观也基本也被大量的普通长腿＋C cup洋妞外F完了。
在中国，我连团员都不是。在中国念大学泡妞的时候还趁圣诞节去过几次教堂
介绍完自己，你们说吧，我肯定是宗教也外F的高危人群了吧。哈哈。偏偏我是坚定的
偏佛／道教的atheism。老中／老美christian每次recruit我，我就很礼貌地说：我尊
重你们的信仰，正因为出于对你们的信仰，我觉得我还没有说服自己要有遮盖
commitment. 还有，我还跟老美聊天，说了你们bible就是一本改编的很优美很富哲理
的历史书，可以提取中间的优点，但是如果要积极向善，还真不用去教堂。当年我和泥
哥mm谈种族问题，结果她回去要和她们southern baptist的教堂的prist和我交流。搞
得我都很不明白我说了些什么让她们那么inspired.
为啥我不信教？我觉得我如果信教是因... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 媒
2014年06月01日20:12:19 [新闻大杂烩]
5月31日，警方发布通报称，5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“
全能神”成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码，遭受害人拒绝
后，将其残忍殴打致死。Mitbbs.com
1995年11月，“全能神”被我国确定为邪教组织。目前，我国认定和明确的邪教组织有
14种。其中，中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种，公安部认定和明确的有7种
。这14种邪教组织中，包括全能神教在内的呼喊派等派系。Mitbbs.com
全能神教揭秘Mitbbs.com
操纵Mitbbs.com
发起人逃往美国建立总部Mitbbs.com
《宗教蓝皮书：中国宗教报告（2013）》称，“东方闪电”，又称“全能神”或“实际
神”。这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。历年来，
发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。1995年11月，“全能神
”被中国政府确定为邪教组织。Mitbbs.com
由于不断受到警方打击，2000年9月6日，赵维山携杨向彬等人窜逃至美国。在一些势力
的支持下... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 原创2018-04-24 逆行斋主 逆行斋主义 逆行斋主义 微信号 pauller2019
功能介绍
用思维穿透迷雾，用智慧点亮人生。
一、周小平怒怼官媒
中兴遭到美国制裁，引发对中国高新技术企业、产业未来走向的全民大讨论，引发对中
国高科技水平和实力的审慎。除此之外，还捎带了一个副产品，周小平和主流官媒的对
撕，算是一个花絮吧。
4月18日上午，周小平就中兴通讯被美国处罚事件在其社交媒体发贴文，用惯用的丧事
喜办套路声称：“重大利好，美国终于对华封杀芯片出口，自主研发的春天来了。”
未想很快遭到人民日报打脸，当晚，《人民日报》刊发的评论文章《中兴危机：核心技
术靠化缘要不来，花钱买不来》，称“不能因制裁而产生极端偏激的情绪”，批周小平
那种把封锁当作“重大利好”“自主研发春天来了”的偏激声音，“把扩大开放与自力
更生对立起来”，反而不利于高科技的技术攻关云云。
自此双方展开一场混战，人民日报在23日下午在平台上公布“红烧带鱼”的制作过程。
周小平帖文揪出大跃进期间人民日报“早稻亩产36,900斤”的例子，并要秋后算账。
吃瓜群众自可在一旁撩闲观看。
二、周小平走人了
回过头，2018... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 50 据凯风网3月13日消息，法轮功重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。就是这
样一个受到过李洪志多次表扬的“精进”大法弟子，却在50岁时病亡了，究其原因笔者
认为李大勇的死是因为他完全相信了最萌教主李洪志的歪理邪说的必然结果。
在李大勇发现身体不适时，他首先想到了“师父”曾说过：“法轮功人员的身体是
由高能量物质构成的……已经是个佛体了”，他已经“把大法弟子每个人在地狱里除了
名”，“真正的大法弟子是不会死的，只会圆满成神。”李大勇深信了李洪志的话，以
为自己是“精进”弟子，按照李洪志的说法，自己早在地狱里除了名，不但不会死，还
能“圆满成神”。所以，李大勇发现身体不适时也毫无顾虑。
在李大勇病情进一步恶化时，他又想到了“师父”说的“消业祛病”。李大勇相信
“师父”说的有病不能去医院，更不能打针吃药，“练功”“消业”就能祛病。想到自
己虔诚修炼法轮功，功力已经达到了炉火纯青，病情恶化只是一时之事，早晚就会好的
。
就在李大勇病重之时，他再次想到了“师父”神奇无比的“法轮”保护。因为“师
父”有言在此：“你真正作为一个修炼的人，我们法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上
，谁能动了你，就能动... 阅读全帖 |
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