z*y
发帖数: 367 | 1 据李洪志自己说，他是能“安排”一切的：“所有的空间，各个空间……是由师父安
排的……”（《转法轮》）
我们就假定这是真的。那么，我们就看看“主佛”是如何“安排”轮内弟子的吧——
有“安排”成难民的
自法轮功被依法取缔后，李洪志及骨干们如惊弓之鸟，争先恐后地逃到境外；中下
层的弟子呢，有的改邪归正，开始了正常的生活；有的东游西荡，无头苍蝇似地乱撞；
有的在李洪志们的诱导和“安排”下，漂洋过海去当“伪难民”，四处游荡去做“难民
操”。
甚至，焦头烂额的李洪志及其“法身”们，还为“伪难民”们绘制了一张“路线图
”：先替“申请人”编造在国内的“受迫害经历”，后让其参加法轮功“培训班”接受
歪理邪说的灌输，再后安排其参加法轮功的各种活动并拍照、录像作为申请依据，最后
由法轮功安排专门律师帮助办理避难手续……如此大费周章，目的只有一个：把一批批
的信徒骗到国外，继续做李洪志们任意驱使奴役的羔羊。
有“安排”成淫魔的
俗话说，万恶淫为首。经过简单分析，我们不难看出，这个自称“最洁身自好”又
沉湎于“男女双修”的团体，纷纷在“色”字这把刀下现出了原形。
有骗钱骗色财色兼收的。台湾金姓女弟子“采阳补阴”... 阅读全帖 |
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j**y
发帖数: 80 | 2 李洪志自封宇宙主佛，承诺弟子修炼法轮功会圆满升天，但是这一天迟迟不能到来。面
对弟子质疑，李洪志辩解道最后都是要弟子放下执著心，称执著心就是魔，导致弟子始
终未能修炼圆满。
那么，李洪志作为师父是不是也有执著心呢？按理应该没有，但是最近李家发生的
事表明，李洪志的执著心也是很强，比如在为女儿美歌挑选女婿的问题上肯定执著心不
小，不然美歌都35岁了还没结婚。不过，巧合的是李洪志把美歌的婚事定在5月13日，
猛一想，这一日还是李洪志定的法轮大法日，是自己定的假生日，当然也是这个事把母
亲卢淑珍气死了，又是辱母日。这一天到底有多好，害的主佛这么执着？
原来这一天是有说法的：1951年5月13日，是阴历四月初八，是释迦摩尼佛诞生日
。那么李洪志这样做，暗示弟子应该会悟出这么基层意思：
首先，李洪志把自己的生日定在这一天，暗示自己就是释伽牟尼转世，是佛、是神
的化身。世人们敬佛、敬神，那么这里有人间的神，就是李洪志的肉身，有什么好东西
要贡献的，给了老李就行了。
其二，把法轮大法日定在这一天，就是向弟子暗示，法轮功不是邪发乱法，是释迦
摩尼的正法，不要怀疑，只管修... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒，后来成为基督徒，中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我，使我认罪悔改，赦免了我的罪，把我从偶像神庙中救出来，使我离弃偶像归向神，
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主，作神的儿子，今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因：
我们全家原来都是信佛的，父母兄弟姐妹都跟著父母信佛，我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒，到庙中送烛送香，参加念佛七，听开示，听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
，投师带发修行，我也受到熏染。据二姐告诉父母说：她梦见白胡子老人对她说：「你
要到庙中修行，可以长壽。」不幸的很，她到庙中吃斋念佛、修行几年，竟然夭折而亡
。（我信主以后，懂得她受邪灵欺骗，走了岔路，断送了终身。）撒但是叫人死亡的，
也是制造死亡的，我从小也经过几次死亡的边缘，我出母胎后，母亲重病，我无人领，
几乎致死。11岁时，被同学拉到河边游泳，把我拉入河中，眼一黑就无知觉了，不知怎
么浮到水边，九死一生，但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳，我拒绝了，
他追我、捣我后背，受伤吐血，到家吐血不止，不给治疗，经常发作吐血（导致肺结核
咯血）多次近于死亡... 阅读全帖 |
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d**i
发帖数: 1081 | 4 其实对于在mitbbs推荐音乐早就没有兴趣了。但是版主搞活动，还是来捧个场吧。
《Nightmare 魔》是尚雯婕最新推出的外文专辑。在此之前，她在自己《全球风靡》专
辑推出的发
布会上扔了一颗不大不小的炸弹，号称那是她最后一张国语流行专辑。虽然在宣传上夺
了不少眼球，
但是作为歌迷还是有点心惊的。我当时说实话，觉得她是有点置之死地而后生的意思。
就是要逼着自
己去国际乐坛上闯。而且她当时还放话说可能做尚雯婕自己风格的音乐。也让我觉得话
放的有点大，
毕竟此前她在创作上不过是写点词，突然就要开创自己的风格？谈何容易。于是，祝福
是给了，近百
美元的精装版也买了。但是真有点会不会这就是最后一张的感觉。
没想到，2011年没过多久，《Nightmare 魔》就呼啸而至。九首歌歌名，《夜》《战》
《魔》
《尚》《女》《救》《臣》《合》《飞》，串起来就像一篇微小说。
最先曝光的《Love Warrior 战》毫不夸张的说，让所有听到的人都惊掉了下巴。用一
个粉丝的话
说，如果不是对尚雯婕的人品有信心，真是难以相信这是她原创词曲的作品。这首歌确
实可以说是华
语乐坛，独树一帜的作品了，拿到国际乐... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 5 自诩“宇宙主佛”的李洪志吹牛不怕把牛皮吹破，一个比一个吹得响，一个比一个吹得
狂。他在多种场合吹嘘说“这个大法给宇宙中的众生开创了不同层次的生存环境，造就
了不同层次的佛、道、神和人以及魔和其他众生，包括天、地与一切物质。”（《澳大
利亚法会讲法》）“我的大法，我告诉大家，任何人不配去考验他。因为，所有人的生
命，包括宇宙里面一切生命都是他给开创的，他创造的造就的。”（《美国西部法会讲
法》）“人的事是神安排的……神不叫做的，无论人认为好与坏，谁也做不了。”（《
除恶》）“人类社会的事，是久远年代以前就安排好了的。”（《惊醒》）“各个空间
的生命，一切众生，都是为了这个大法而来的，一切众生存在的环境都是为了这个大法
而开创的。”（2008年《纽约法会讲法》）还说他能推迟地球爆炸、能把地球攥在手里
也不费吹灰之力、能为弟子地狱除名，即使弟子跑到月球上去他也能保护得了、他可以
带着所有的弟子“白日飞身”；他对着空中一画就可造出任何东西，是他创造了千千万
万的佛道神；宇宙间的万事万物都是“大法”造就和安排的，等等。言下之意就是，宇
宙间的一切人、事、物都是“大法”“造就”和“安排”的，而“大... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 6 李洪志自创的“宇宙大法”估计是世界上最大的“法”了，“这个大法给宇宙中的众生
开创了不同层次的生存环境，造就了不同层次的佛、道、神和人以及魔和其他众生，包
括天、地与一切物质。”（《澳大利亚法会讲法》）“我的大法，我告诉大家，任何人
不配去考验他。因为，所有人的生命，包括宇宙里面一切生命都是他给开创的，他创造
的造就的。”（《美国西部法会讲法》）可是，“李主佛”本人不仅在中国犯法受到通
缉，到了美国也干违法的事。美国的法律不管你是人还是佛，只要是违法就要接受处理
。据美国弗吉尼亚州法庭管理办公室出具的违法记录显示：李洪志于2008年1月6日驾车
在美国弗吉尼亚州史密斯县辖区高速公路限速65英里/小时路段时以79英里/小时超速行
驶，于同年3月27日接受处罚。“李主佛”号称给每个弟子下了“法身”，“法身”会
保护弟子，可是在关键时刻，“李主佛”连自己都保护不了，乖乖的接受美国法律的处
罚，他又怎么可能保护弟子呢？ |
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m*****n
发帖数: 1270 | 7 李洪志又病了，这不，法会上的替身说都传出来了。可怜的“主佛”，你的广大
神通哪儿去了？
众所周知，法轮功的创建人李洪志，历来自称神通广大，“宇宙间最大的佛”、
堪称“宇宙主佛”，“也许宇宙都没有了，那个时候就只是我了”（2002年《北美巡回
讲法》）。“功力比释迦牟尼还要高很多倍，具有金刚不坏之躯“、“法身千千万”、
跟他学法轮功的弟子也不生病，会青春永驻 。同时声称，即使生病了那也是“消业”
，“业”在另外空间以微粒的形式存在，“如果它要渗透到我们这个空间中来的时候，
它就是微生物，最微观的病毒，那你说那个病它是偶然的吗。”。（《1997年纽约讲法
》）。
结果呢，这自个儿又生病了要给个什么说法呢？
难不成您老修炼了千千万万年，也需要生生病、消消“业力”？
俗话说：“莫说谎，说谎必被拆穿”，李洪志谎话大话说的多了，总是会被拆穿
的。下面，让我们数数李洪志历次被拆穿的谎言吧。
一是生病是"业力回报"论，宣称练功者不能看病吃药。
李洪志刚开始之所以忽悠住很多人一个最重要的原因就是练功不看病吃药。生病
是因为有业力，练功的人的功则在自动消灭病毒和业力。声称吃药就是把业力压了回去
，就不能够... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 8 据不完全统计（法轮功死了人从来秘不发丧，故不可能完全统计），已有28位法轮功
骨干死亡。其中23人因病死亡，5人因突发灾祸等而亡。（《悄悄死去的法轮功骨干》
，凯风网2014-07-04）笔者对此大惑不解，有三个问题请教李“主佛”。
一问：死去的28个法轮功骨干算不算圆满？
这就涉及判定圆满与否的标准。起初，你李洪志强调必须是“白日飞升”才算圆满
：“我们这一门要去法轮世界的，我是要采取这个办法──白日飞升。”（1998年《瑞
士法会讲法》）“叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的
在空中虹化掉，然后飞走。……人不相信神，让神真实的体现给人看。”（1998年《欧
洲法会讲法》））“真的圆满的那一天，我告诉大家，真的是大法弟子白日飞升，全世
界都可以看的到的。”（2003年《大纽约地区法会讲法》）既然是“所有大法弟子”，
那就没有特例。按此标准，28位骨干没有圆满，就是一般的死亡。可后来，你改口了，
抛出了“死亡即圆满”的新理论：“真的有早走的，只要是三件事都在做的大法弟子，
一定是圆满的，只是层次不同。”（2006年《洛杉矶市法会讲法》）“大法弟子嘛，去
世那都是... 阅读全帖 |
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x*******u
发帖数: 107 | 9 弟子成为师父心头的魔
近年来，李洪志远远地躲在美国，对大陆弟子的控制力日益下降，在弟子心中早已
没有了威望。于是，在这种情况下，一些脑子活络的弟子就开始自拉山头，当起了草头
大王，前不久被法轮功编辑部文章《出发点》点了名的李旭鹏就是其中的“佼佼者”。
这个“沈阳的李旭鹏”，显然自“认为比别人有本事”，其在大陆法轮功残部中，有很
大的号召力，用《出发点》的话来说，就是“其所起的作用已经能与魔相提并论了，可
各地还有不少学员在捧”。既言“各地”，足见李旭鹏的影响力已经不止于沈阳一地。
“县官不如现管”，包括沈阳在内的“各地”大法弟子私下里只知捧李旭鹏
，而不知敬师父了。李旭鹏俨然成了割据称雄的小“主佛”，可李洪志又奈他如何呢。
这些弟子如此架空师父，李洪志也只能在《出发点》中点名讨伐一下而已。说到底还是
李洪志只顾自己发大财，住豪宅，玩女人，对弟子的承诺以及吹嘘的神功皆被揭穿，弟
子也只当他是江湖骗子而已，于是这些所谓成魔的弟子学着师父的骗术另拉山头独霸一
方，也算是尝到了名利双收的甜头。
法轮功的内乱屡禁不止，越禁越乱，师父心头的魔也越来越多，自称神通广大的李... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 10 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了
一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的
外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事
实，看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与刘崭在阳台偷情，被
妻子李... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 11 发布日期：2015年03月31日 文章来源：凯风网
作者：箕子 晏晏
《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻
画了一个善变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍
”的外衣掩饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”
的事实，看看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互... 阅读全帖 |
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发帖数: 4955 | 12 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事实，看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 13 西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善变
狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的外衣掩饰
“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事实，看看
他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与刘... 阅读全帖 |
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发帖数: 367 | 14 《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》，这一章节刻画了一个善
变狡诈的白骨精形象。适逢今年“3·15”全民打假，想起了善用“真善忍”的外衣掩
饰“假恶丑”的李洪志。古有“三打白骨精”的神话，今有“三打假主佛”的事实，看
看他那虚伪的嘴脸和丑恶的灵魂。
一打李主佛假“双修”，现色魔原形
《西游记》第二十七回：好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌
花容的女儿，花言巧语蒙骗唐僧，虚情假意送上斋饭。多亏了孙悟空火眼金睛，挚铁棒
，当头就打，妖精脱命升天，留下一个假尸首。
《西游记》中，色诱是妖怪常用的手段，于法轮功而言，色诱也是李洪志惯用的伎
俩。李洪志在《转法轮》中写道：“现在男的女元神特别多，女的男元神特别多……男
的是纯阳之体，女的是纯阴之体。男的要抑制你的阳，发挥你的阴；女的要抑制你的阴
，发挥你的阳，达到阴阳平衡”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互
修，达到一种阴阳平衡的目的……。”
早在少年时期，李洪志就曾偷偷的给女同学写情书，递纸条。到了部队之后，更是
不安分，与女同志耍流氓。后与妻子李瑞结婚后，又背着妻子，与... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 23楼
一道粗大光柱从法阵中心处一喷而出，直径足有百余丈，一闪即逝就将韩立罩在了其
中。
速度之快，韩立根本无法山壁。
韩立大吃一惊。
此光柱也不知有何神妙之处，竟洞穿上空的元磁神山山体，直接到了其面前。
四周一下全是光蒙蒙的血sè！
同时韩立身体表面一紧，连一根小手指都无法动弹分毫了。
韩立脸sè大变，心中蓦然一掐剑诀。
顿时四周盘旋青莲一闪，全都还原成了一口口尺许长的飞剑，一晃之下，又化为一
道道剑光，往同一方向狠狠斩去。
剑光一闪即逝，轻而易举的洞穿飞出，彷佛整个巨大光柱只是一道幻影一般。
但是韩立仍然无法动弹一下，四周的空气一下全都变成了精钢般坚硬，死死的捆
束住他的四肢和身体。
韩立倒吸了一口凉气！
眼见头顶光阵浮现出一个个大小不一的血sè符文，似乎又要有什么变化一般，他
当即再也顾不得保留什么了。
一声大喝，韩立体表金光灿灿之下，头顶浮现出三头六臂的梵圣真魔法相。
此法相双腿盘坐，六手齐掐法决。
一圈金蒙蒙的光晕一下从法相身上散发而出。
光晕所过之处，原本平静异常血sè光柱，澹澹灵光一闪，彷佛起了一丝波澜。
与此同时，韩立感到四周的空气为之一轻，似乎松动了一分。
心中大喜，... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 16 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第六十七章 灯烛
道门十八科，没有哪一派道统能够全部容纳，多则十余科，少则三四科，皆属正常，乱
荆山最擅长的是灯烛科。
当天下午，孙玉露站在七曜厅内，一手秉烛，一手托灯，脸上挂着欣喜的笑容，仿
佛能给庞山弟子授课是她最大的荣耀。
“灯与烛，材质不同功效一样，只是灯要用青木油，烛要用麒麟蜡，两者都是难得
之物，还需数十种配料混合调制，只需很少一点，就能连续燃烧数日乃至数年。灯烛油
蜡的具体制造之法乃是乱荆山不传之秘，如果你们当中有人想要转投道统，随时可以找
我。”
面对如此直白的拉拢，底下的庞山弟子们都有些不知所措。
“当然还有更简单的方法。”孙玉露眨了一下眼睛，“从现在起就开始积攒金魄银
魄。最差的三夜灯烛价值二十银魄；如果你要出山斩妖除魔，怎么也得带一盏十夜灯，
售价一枚金魄；如果你野心勃勃想成为大法师，无论如何也得拥有一根夜照神烛——请
准备好至少一百枚金魄。”
弟子们倒吸一口凉气，想不到灯烛法器如此昂贵，庞山有洪炉、明镜等科，也是专
门制作法器，两科都教说过只要凝气成丹就能领取，可没说过要钱。
大良沈休明气恼得直跺脚，低声对小秋说：... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 118 | 18 暗示是释迦牟尼佛转世并不高明
一年一度的“5.13”庆祝日，这天并不是李大师的生日，只不过是李大师为了谎称宇宙
主佛特意篡改的，李大师原本是1952年7月7日出生，为了华丽变身为宇宙主佛，李大师
将生日改为1951年5月13日（把自己的生日改成了释迦牟尼出生的日子），暗示自己是
释迦牟尼佛转世，无非是为了蒙骗世人，其结果只能是自欺欺人，这一手法并不高明。
李大师为庆祝生日，曾屡次在讲法中说道“大法弟子都要好好向内找，修去人心，修去
我们的执著心，执着于人心越强，业力就越大”。从修练后，师父给我们从新安排了人
生道路，使我的条件越来越好， 悔恨情太重，把师父的教诲当耳边风，直到碰的头破
血流才醒悟。提醒一下同修，赶快放下情，去掉执着，在这最后不长的时间里，把我们
的资源，除去生活所需，全部用于法中，救度更多的众生，圆满的完成我们的神圣使命
。师父一向要求去掉各种“心”。比如“显示心”、“怕心”，等等。其在1996年3月
10日发表的经文《修者忌》中言道：“执著于名，乃有为邪法”、“执著于钱，乃求财
假修”，“谆谆教导”，千万不要追求名和利。李洪志既然爱为人师，要求弟子做到的
，想必他应该... 阅读全帖 |
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l******k
发帖数: 27533 | 19 让我飙泪得地方是佛果一帮打死真真，以为佛性和佛悟能超度他修成正果，结果心碎一
地，佛裂而消散。。。
这样的痛楚身同所受，既种魔心，难逃魔掌，是进是退都是绝路
至于妖，藏与心，而不一定体现在貌 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 20 阿修罗
“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和
帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每
有恶战，总是打得天翻地覆。大战的结果，阿修罗往往战败，上天下地无处可逃，于是
化身潜入藕的丝孔之中。
阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法
，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品
”。《大智度论》卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘
五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五
蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“天下大乱
，越乱越好”的事，阿修罗又疑心很重，在听佛说法时，疑心佛偏袒帝释，故意少说了
一样。佛经中的神话故事大都是譬喻。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 21 清淨勝相敷妙花 八十種好妙果身
若見聞者蒙護念 導師善名我敬禮
寶月蓮花勝莊嚴 智慧盡知諸物性
如海甚深微妙語 威音王佛我敬禮
瞻部河金勝光明 威德熾盛超千日
猶如無垢金樹身 金色無垢我敬禮
永得涅槃勝安樂 消除有情苦惱熱
常為六道眾生主 無憂勝佛我敬禮
廣大法音破彼難 如海甚深微妙語
悉除眾生三種毒 ... 阅读全帖 |
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r****u
发帖数: 117 | 22 佛法的根石应该是四圣谛吧，即使没有轮回，死不是解决苦的方法，它只是逃避。佛则
指点我们去认识苦，面对苦，再离苦。
"诸佛世尊，皆出人间"。我们绝大多数普通人又不会见到鬼神，和其它道的众生，佛似
乎没必要跟我们讲这些哈。而且经文中有时会有佛跟天神说法的段落，阿难他们是怎么
知道的呢？佛会再跟他们复述么？ |
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r****u
发帖数: 117 | 23 佛法的根石应该是四圣谛吧，即使没有轮回，死不是解决苦的方法，它只是逃避。佛则
指点我们去认识苦，面对苦，再离苦。
"诸佛世尊，皆出人间"。我们绝大多数普通人又不会见到鬼神，和其它道的众生，佛似
乎没必要跟我们讲这些哈。而且经文中有时会有佛跟天神说法的段落，阿难他们是怎么
知道的呢？佛会再跟他们复述么？ |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 @@
以前看到讨论过， 不过当时也不是很明白， 没有深究
不过
直觉认为你的这种解释不是很究竟。。。
这段时间打字的心弱了， 就说一点， 如果真地要实在化（不喜欢）
我可不可以说， 苹果和橘子在水果的范围内它们是平等的， 如果我是一只
感知很差的猴子，对我来说， 它们就是食品， 在这一点上没差别
一幅画远看之梦露， 近看是爱因斯坦。。。这种例子很多
再说不二我转个这个
http://hk.plm.org.cn/gnews/2012128/2012128255319.html
禅解“不二”
作者 : 姚展雄
禅解“不二”
姚展雄
禅在哪里？禅不在深山古寺里，禅不在寂寂禅堂上，禅不在宴坐冥想间，禅不在浩
瀚佛经中。净土非遥，灵山不远，禅就在我们每个人举心动念的当下。
我们口头上经常说的“刹那”、“觉悟”、“大千世界”、“恒河沙数”、“天花
乱坠”、“无事不登三宝殿”、“不看僧面看佛面”、“百尺竿头，更进一步”、“种
瓜得瓜，种豆得豆”、“一尘不染”、“不二法门”等成语，皆来源于佛教。不管信与
不信，佛教思想已深深植根于中国人的灵魂，成为中华文明不可缺少的一部分。
一日，有朋友拜谒南山寺，归... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 25 来自主题: _beyond_real_world版 - 佛说八大人觉经 佛说八大人觉经
后汉沙门安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：
第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶
源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。
第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是
业。
第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大
乐。
第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清
白，梵行高远，慈悲一切。
第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众
生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃
岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修
心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死
，常住快乐。 |
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发帖数: 1 | 27 魔为道用，则魔亦道
心为魔困，则道亦魔
施主为货所困，早日脱离欲海回头是岸 |
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a******m
发帖数: 1468 | 28 七名带翅女子同时一声“娇叱”，七座光阵一下涌出熔岩般的赤红液体。
每一团都火光滚滚，遍布血雾上空，并一下火焰冲天的化为火海的将下全笼罩在了
其中。
但诡异的是，火海附近竟丝毫没有温度升高迹象，反而有丝丝的凉气从中散发而出。
这时七座光阵光芒一闪的狂涨起来，并融合一体，幻化成一母许大小的“封”字古
文，往下火海猛然一落。
巨大符文一落入火海的瞬间，“轰”的一声，化为点点灵光的没入其中。
下一刻，整片火海中无数光点狂涌而出，再一凝后，竟凭空幻化成一层黑红色光幕
，将整座火海全都封印其下的样子。
光幕表面无数符文游走不定，还在闪动中微微的涨缩不停，看起来神秘万分。
长袍老者见此情形，脸上喜色更浓了三分，口中一声“大妙，，后，当即身形一个
晃动，一晃的出现在滚滚火海上空。
此魔张口一喷，一团白光一卷而出，并光芒一敛的出现在了手中，是一个尺许大的
白玉瓶。
老者二话不说的将玉瓶双手一举，口中再念念有词。
顿时白炙火焰滚滚而出后，一下化为三条白色火蛟的一扑而下，光幕丝毫阻挡没有
，一闪而过后就没入火海之中。
刹那间，三条白色火蛟在里面一阵摇头摆尾，口喷一股股白焰，火海中烈焰大涨，
这时，七名带翅女... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 一念身不求无病，身无病则贪欲易生。
参禅学道的人，不要要求身体一定要健康，永远不生病，因为身体没有病，有时候容易
生起贪欲、执着。“有病方知身是苦”，学道的人有时候带三分病，才知道发道心。因
此，无病固然很好，有病也不必害怕，有病反而更能激发精进向道的心，所以，“念身
不求无病”。
二处世不求无难，世无难则骄奢必起。
在世间做人处事，不要害怕困难挫折，有时太容易、太顺遂，容易骄傲、自大，甚至引
人嫉妒;从艰难困苦里完成目标，反而不会遭致嫉妒、障碍。所以，“处世不求无难”。
三究心不求无障，心无障则所学躐等。
发心学道，不要要求没有障碍;没有一点障碍、干扰、困难，容易轻忽所学，做人就会
躐等、僭越。所以，世事越是艰难，越懂得谨慎从事。所以，“究心不求无障”。
四立行不求无魔，行无魔则誓不坚。
我们无论做什么事情，不要怕魔难，所谓“道高一尺，魔高一丈”，魔难有时候也是我
们的逆增上缘。所以，“立行不求无魔”。
五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。
我们无论是读书、创业，或是从事任何工作，不要急于成就，太容易成就，则志愿不坚
，很容易遭致失败，所以，“谋事不求易成”。
六交情不求益吾，交益吾则... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 30 其实从围棋冲段少年就能看出来了。那些为了学围棋被家长逼得一天下12小时棋的人
，下出来以后佛挡杀佛魔挡杀魔。任何努力稍微少点的人，不管多天才，都只能在他们
手下屁滚尿流。象美国这种兴趣培养什么的，在正确的填鸭式教学前面完全是渣。 |
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g********0
发帖数: 6201 | 31 好事。孟在求自保，这是不可能咸鱼翻身的明确信号。
孟一倒，文贵就是佛挡杀佛魔挡杀魔了。 |
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发帖数: 1 | 32 【野马特稿】银行董事长当街被砍，420亿骗贷案背后的血腥与罪恶
Original 2018-02-05 李晓晔 韩蕾 野马财经
作者丨李晓晔 韩蕾
编辑 丨缪凌云
近日，银监会主席郭树清在接受《人民日报》专访时，发出振聋发聩的声音：“有的股
东把银行当作提款机，肆意进行不正当关联交易和利益输送。少数不法分子通过复杂架
构，虚假出资，循环注资，违规构建庞大的金融集团，已经成为深化金融改革和维护银
行体系安全的严重障碍，必须依法予以严肃处理。”
然而，其中的难度不言而喻。
建国以来规模最大的银行骗贷案——420亿中美天元集团骗贷案，迄今已经三年多了，
仍然悬而未决。在调查这件事的过程中，野马财经遇到的阻力是空前的，部分受访对象
提到：“千万不要在文章中提及姓名，我还要在当地讨生活。”甚至是差点命丧犯罪分
子之手的李耀清，也因为种种压力，不愿与我们接触。
不过，经过一个多月的努力，结合判决和庭审的证据，我们还是还原出了骗贷案的冰山
一角。
年关将近，广西柳州市怡馨苑小区门口，几位大叔拎着30元/斤的狗肉，被拐角的老牌
凤姐螺蛳粉吸引，店里正在搞团购5.9元一碗的活动，顾客盈门；望旺超市前人来... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 33 从肯尼迪到小布什，花姐对白宫的控制是佛挡杀佛魔档杀魔，搞总统如砍瓜切菜（含尼
克松），直到在川普这里吃了瘪。 |
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m******g
发帖数: 966 | 36 哇，难得你这么厚道，先来一加仑皮燃拿吧。据说那玩意儿佛挡杀佛魔挡杀魔。呵呵 |
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Z***e
发帖数: 3693 | 37 那是你的 Mind 有 JQ。
正所谓 佛心见佛，魔心见魔 啊。 |
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t*******n
发帖数: 417 | 38 那天谁说来着，给小鸡两周时间，佛来杀佛，魔来杀魔。
不对，好像说的是塞班 |
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l*****3
发帖数: 50 | 39 藏传佛教，俗称喇嘛教，是外来佛教与当地流传的一种原始宗教苯教经过长期相互斗争
、融合的产物，主要分布于西藏、青海、新疆、内蒙、甘肃、四川、云南等地区。 藏
传佛教与汉地佛教、南传佛教都是中国佛教的重要组成部分。佛教一贯倡导行善和解脱
的善法妙说，一向视邪教为“佛之怨敌”，是破坏佛法的魔道，“佛魔不两立”。 。
法轮功自1992年一出笼，就勾结达赖集团，先是打着佛法的幌子，在利用佛教的同时，
肆意歪曲和污蔑佛教，达赖的这种修行方式，引起了藏传佛教界信徒的注意和强烈不满。 |
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t*********5
发帖数: 700 | 40 佛眼看佛，魔眼看魔
好吧，换通俗的说法，苍蝇不叮没缝儿的蛋 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 41 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kmalloc (新婚后的幸福生活(儿子24斤)), 信区: paladin
标 题: 魔盗 血珊瑚 第53-56章
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 17:14:50 2005)
第五十三章
入夜的佛朗克是一天之中最为繁华喧闹的时候，现在是娱乐交际的时刻，瑞博骑在
马上兴致勃勃地看著街道两旁的景象。
五颜六色的灯光组成了一条光的长河，彷佛是天上的星河掉落到人间。
灯光下身著华贵礼服的先生和女士盈盈走动谈笑寒暄，在他们身逼衣著光鲜的仆人
紧随其後，他们的手中大多数都提著包装精美的礼盒。
街道上装饰豪华的马车来来往往，那千奇百怪的族徽给街道增添了一道新奇的风景。
当然街上也有不少人骑马，金质的鞍配、银质的钤饰将那些骏马装点得漂亮非常。
骑在马上的大多数是年轻人，这是一种时尚，特别是自从那场赛马大会之後，骑马
的熟潮席卷了整个佛朗克，年轻人如果不骑马，就彷佛落伍了一般。
正当瑞博悠闲地骑著马欣赏著京城的夜景，一声呼唤令他回转头来。
“梅丁伯爵，真是 |
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q******r
发帖数: 15 | 42 南無光明地藏王菩薩摩訶薩 (三稱)
千手千眼觀世音。兩眼似金燈。佛座西方一座塔。如來會上一藏經。文殊菩薩騎獅子。
普賢菩薩騎象王。兩眼似天堂。人裡魔。眼裡魔。眼中翳障盡消磨。人裡膜。眼裡膜。
眼中雲霧盡消落。人裡明。眼裡明。眼中斗點盡光明。有人誦得眼明經。生生世世眼光
明。孔雀明王靈感應。觀世音菩薩保安寧。嗡悉殿多薄俱那。南無光明地藏王菩薩。梭
哈。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 43 虽然我认为你说的不合理，不过这不重要。
重要的是：
你应该把waichi放下，不必管他是佛是魔，
现在我也这么要求我自己，虽然我相信他说的都是对的。
修行时，必须放下别人，佛魔都放下，你才能面对实况。
如果放下waichi之后，你不知道自己要干什么，
说明你还没摸到门路，问题就显出来了。 |
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m******2
发帖数: 564 | 44 魔的神通也大，不能说因为有异常就证明他是成佛了
只能说或者是佛，或者是魔 |
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d******r
发帖数: 5008 | 45 "无佛亦无魔", 好像说的是俺这个一门心思
杀猪的。
，是
不取
找无 |
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i********7
发帖数: 808 | 46
漏了后半句吧？
迷惑的人，魔来了也是佛，哈哈哈~~~~~ |
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r****u
发帖数: 117 | 48 嗯，这个问题很好，我猜大家学佛可能都有想过。每次读到佛经上写的神魔，前世，神
通之类的事都有疑惑，释迦牟尼佛所讲的佛法道理很好，每个人都可以返照自心去体悟
，但佛为什么要讲这么多普通人见不到的事呢，𣎴会使人对教法怀疑么？觉得
像孔子的传道在这点上做的比较好，没有鬼神之类，让人更容易接受相信。 |
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