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全部话题 - 话题: 作王
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c***h
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1
卖“假药”给志愿军的“奸商王康年”冤案真相
作者:sdh121212
提示:王康年经营的仅仅是一家普通药房,所有药品都是从其他药厂进货而来,“大
康药房”只做零售,自身并不具备“制假”的能力。然而,没有一家药厂因“制假”遭
查封,
也没有一名“受害”的志愿军士兵在法庭上出庭作证。
上海汉口路456六号是一座三层的西式楼房,原是上海一家小有名气的私人药房“大康
药房”的所在地,1953年2月28日,其主人,年仅29岁的王康年被中共以“贩卖假药、
骗取志愿军购药巨款”的罪名执行枪决。
60年过去了,“王康年”三个字,犹如妖魔,成了中国大陆“罪恶的不法资本家”的代
名词。然而,透过60年来红色历史的迷雾,人们发现,王康年一案,纯属当局刻意制造
的惊天冤案!
王康年,浙江杭州人,出生于1924年,自幼聪颖好学,17岁进考上海大亚电台任播音员
。不久辞职,开办了“大康商行”,经营毛巾、袜子、雪花膏、万金油等小百货,以后
又在北京西路开设了“大康行西药部”。由于其为人正派,注重信誉,赢得了顾客良好
的口碑,以后生意渐渐做大,抗战胜利后,他又在汉口路 456号开办了“大康药房”,
自任经理,经营西药... 阅读全帖
d*********o
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2
http://mil.news.sina.com.cn/china/2017-02-24/doc-ifyavvsk3172102.shtml
滞留印度的老兵王琦归国后似乎淡出了人们的视线,2月24日,界面新闻深入报道
了王琪的故事,以下为报道全文:
班长张玉民回忆中印战争和战士王琪。刘成伟摄

进薛宅南村就一条水泥路,上坡进村,下坡出村。路两边的桃树刚从严冬里挺过来
,嫩芽新发。桃园里没有人,燃烧的干碎枝青烟连绵。
村民们在路两边敲锣打鼓,村里的天主堂乐队被安排用西式乐器演奏红色曲目。在
村委会看来,主旋律音乐更有仪式感。
半个多世纪前,王琪应征参加中印自卫反击战。虽然多数村民现在并不清楚这场战
争,但老兵回国省亲的消息,成了村里的重磅新闻。
人们纷沓而至,村子沸腾。一家通讯运营商打出了的“欢迎老兵回家”小条幅,孤
零零地横在路上空。小贩闻着商机而来,串巷叫卖。附近的老兵拿着报纸,希望见一下
王琪,表达敬意。
陕西省乾县县委专门安排了一位工作人员驻扎村里,统计到访的记者。鲜花、标语
条幅成了乡邻间主要的探望方式。村支书王瑞清手捧鲜花去了现场。在他的组织下,王
氏家族和同村街坊成立了迎... 阅读全帖

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3
【史海钩沉】毛泽东盛赞“西方有个黑格尔,东方有个王船山”,这个人是谁?
当前位置:主页 > 文史大观 > 关山远 · 2017-11-12 · 来源:新华每日电讯 · 浏
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为什么今天有些光鲜招摇却在明天迅速忘却,为什么昨天有些沉默无语却在今天直抵灵
魂?
http://image2.135editor.com/cache/remote/aHR0cHM6Ly9tbWJpei5xcGljLmNuL21tYml6X2pwZy9jdVF1SW41aWI0SnRGMkpnYWg3U01GR1pVaWNTd095T2lhQlZzdDJSdkxEak5rQ2gyVDRJbkxIZjg0WDRNUTc3a1dwclBVRWhyRzBpYmliemVVeXVJaWE4Nm9mdy82NDA/d3hfZm10PWpwZWc=
王船山画像
01
在18世纪的大幕即将为人类世界徐徐拉开时,东方的大清帝国,当时偏远闭塞的湖南,
距离衡州城一百多里外的穷乡僻壤间,一个瘦骨嶙峋的老人,在孤独中走向了生命的尽
头。
这是个极其特殊的老人,他的晚年,大清帝国已进入了“康乾盛... 阅读全帖
p*****i
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4
来自主题: Military2版 - 没有谁来八一下守业(王)?
这个前线文工团的蒋雯人很漂亮, 也不是一个省油的灯啊, 居然联络了王的其他三个
情妇一起告, 告倒了万岁军出来的、我天朝海军PLAN 的海军副司令中将大人啊?
这个王守业也太抠门了, 贪污了好几个亿, 居然连500万都不肯出, 最后阴沟
里面翻了船, 否则还要快乐到什么时候?这个部队纪委简直对于王守业这个级别的,
简直就完全兄同虚设啊
http://www.jl.xinhuanet.com/2006shangye/2006-11/24/content_8609
王守业有多名情妇,其中相对固定、时间最长的是蒋某。蒋某原系某大军区的文工团演
员,在王守业相中后,便相互勾搭在一起。王凭着他的少将基建部长的权势地位,轻易
便将她调至北京,从此包养起来,过起了地下夫妻生活。当年二十多岁、现已三十多岁
的蒋某,还为王守业生下一个儿子,令王守业高兴得不得了。
2001年,王守业晋升为海军中将副司令员后,蒋提出要与王结婚。而王最终未能答
应,于是,蒋提出分手,另择夫而嫁,否则再拖下去成了黄脸婆一个,终将耽误青春,
悔恨一生。王守业也同意分手,但他最看中的是与蒋某生的那个儿子,因此提出要将儿
子... 阅读全帖
F*V
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5
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 男子替父申请国家赔偿遭拒 刀捅4名法官获死缓
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 17:12:42 2011, 美东)
河北青年王强于去年7月2日,为父亲申请国家赔偿,未被秦皇岛中院受理,他连捅4名
法官,致使两人重伤,两人轻伤。
今年6月27日,沧州中院一审判决:王强犯故意杀人罪,被判死缓。
这起血案缘起17年前的一桩公案。1994年,王强父亲王树文为逃避交赌博罚款,被
警察枪击误伤致使截瘫。法院认为,该警察当时违反枪支管理规定,案后积极参与营救
,并同意支付17万赔偿款,与王家达成调解协议,判处其免予刑事处罚。王树文听闻后
觉得不公,开始四处申诉。
2003年起,王强替父申诉,要求国家赔偿。申诉均被驳回,理由是王家已领赔偿,
且案子发生在国家赔偿法出台前。
与此同时,县政府、县公安局不断给予王家各种补助。但王强仍觉申诉合理,最终
发生血案。
王强身边时常会带把刀,一把100元钱的折叠刀。他妻子说,王强曾在县城骑三轮
车拉客,遭遇过两次抢劫,这刀是买来防身的。
2010年7月2日,王... 阅读全帖
x*******1
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6
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: thirtystand (Either fold or raise), 信区: paladin
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 22:31:56 2011, 美东)
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: THU
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有... 阅读全帖
f*****n
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7
来自主题: Parenting版 - 作之不止。乃成君子
最近看到有人在讨论美国人的礼貌,这让我想到古人也曾经有过一段类似的讨论。
孔丛子‧执节第十六─
魏安厘王问天下之高士、子顺曰世无其人也。抑可以为次。其鲁仲连乎。王曰鲁仲连强
作之者。非体自然也。答曰人皆作之。作之不止。乃成君子。文武欲作尧舜而至焉。背
我先君夫子欲作文武而至焉。作之不变习与体成。习与体成则自然矣。
简单讲就是子顺觉得鲁仲连大概可算是君子,魏安厘王不认同,因为魏王觉得鲁仲连是
勉强作出君子的样子,而不是发自内心,表里如一的君子。
子顺回答说每个人一开始本来就都不是君子,而都只是刻意模仿君子的行为而已,但如
果你一直持续的作假,久了就弄假成真,习与体成,变成一个货真价实的君子了。
b*********r
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: Military
标 题: 卖假药给志愿军的“奸商王康年”冤案真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 00:49:39 2012, 美东)
“奸商王康年”冤案真相
作者:sdh121212
上海汉口路456六号是一座三层的西式楼房,原是上海一家小有名气的私人药房“大康
药房”的所在地,1953年2月28日,其主人,年仅29岁的王康年被中共以“贩卖假药、
骗取志愿军购药巨款”的罪名执行枪决。
60年过去了,“王康年”三个字,犹如妖魔,成了中国大陆“罪恶的不法资本家”的代
名词。然而,透过60年来红色历史的迷雾,人们发现,王康年一案,纯属当局刻意制造
的惊天冤案!
王康年,浙江杭州人,出生于1924年,自幼聪颖好学,17岁进考上海大亚电台任播音员
。不久辞职,开办了“大康商行”,经营毛巾、袜子、雪花膏、万金油等小百货,以后
又在北京西路开设了“大康行西药部”。由于其为人正派,注重信誉,赢得了顾客良好
的口碑,以后生意渐渐做大,抗战胜利后,他又在汉口路 456号开办了“大康药房... 阅读全帖
J********i
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9
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发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: THU
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄... 阅读全帖
R******k
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10
1
祢衡
最著名的作死派人物代表
关于祢衡 (173年-198年)同志的一生,可以用狂拽炫酷屌炸天来概括。
给曹操打工时——
祢衡:曹操,老子他妈的就是瞧不起你,你要是牛逼你杀了我啊。
曹操:你牛逼,我不杀你。
给刘表打工时——
祢衡:刘表,你个大傻逼,有本事你杀了我啊!
刘表:哥忍了,哥不杀你。
给黄祖打工时——
祢衡:黄祖,我就骂你丫了怎么着吧,有种你杀了我啊。
黄祖:我他妈受不了你这鸟人了!
于是,祢衡遂卒,终年26岁。
2
牛二(水浒传)
也是非常典型的No zuo no die
牛二同志的一生,是平凡的一生,是默默无闻的一生,是基本上没人鸟他的一生。
但他在临死前,给后人留下了一句震耳聩聋的名言,被永远地记在了史册中。
牛二临死前是这么说的:“来呀,是好汉你就砍我一刀试试!”
然后,他真的被杨志给砍死了。
3
晋景公
他创造了“病入膏肓”这个成语
晋景公,本名姬獳,是春秋战国时期晋国君主。
他在历史上干过最牛逼的一件事,就是创造了“病入膏肓”这个成语。
同样的,晋景公的一生充满了作死的喜感。
有一次他生病,找了巫师进宫,巫师说:你这病挺严重呵,估计吃不到明年用新麦子做
的饭了... 阅读全帖
q**x
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11
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发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: THU
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 2366
12
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发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: THU
标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东)
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude?... 阅读全帖
m****r
发帖数: 1904
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“约瑟在埃及的经历 亚伯拉罕前往埃及之后又过了差不多两个世纪,雅各的儿子约瑟
被卖给一队米甸-以实玛利商人(公元前1750),后来在埃及又被转卖给法老的一个内
臣。(创37:25-28,36)约瑟后来告诉兄长,上帝容许这些事发生,是为了预备妥当,
好让雅各全家在一场严重的饥荒中保全性命。(创45:5-8)圣经关于约瑟在埃及的记述
,准确地反映了埃及当时的情况。(见约瑟1)其中提到的官员的头衔、习俗、服装、
使用魔法以及许多其他细节,都可从埃及的纪念碑、图画和文献得到证实。例如,法老
任命约瑟治理埃及全地时的授权仪式(创41:42),跟埃及铭文和壁画所描述的一样(
创45-47章)。
关于约瑟与兄长进膳时摆席的记载证明,埃及人厌恶跟希伯来人同席用膳,这也许是因
为自骄心和宗教、种族偏见,也可能是因为他们厌恶牧羊人。(创43:31,32;46:31-34
)他们厌恶牧羊人,可能跟埃及的阶级制度有关,牧羊人看来属于较低阶层;又或者因
为埃及可供耕种的土地有限,所以埃及人非常厌恶那些四处寻找牧场放羊的人。
“西克索时期”很多圣经评注家认为,约瑟和他父家是在所谓“西克索时期”进入埃及
的。然而,... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
14
来自主题: Belief版 - 人的灵与肉体
关键词搜索:“灵魂” 返回 57 条经文, 显示第 1 - 20 条
1. 创世记 - 第 35 章 第 18 节
她将近于死,灵魂要走的时候,就给她儿子起名叫便俄尼。他父亲却给他起名叫便雅悯

2. 列王纪上 - 第 17 章 第 21 节
以利亚三次伏在孩子的身上,求告耶和华说,耶和华我的神阿,求你使这孩子的灵魂仍
入他的身体。
3. 列王纪上 - 第 17 章 第 22 节
耶和华应允以利亚的话,孩子的灵魂仍入他的身体,他就活了。
4. 约伯记 - 第 33 章 第 22 节
他的灵魂临近深坑。他的生命近于灭命的。
5. 约伯记 - 第 33 章 第 28 节
神救赎我的灵魂免入深坑。我的生命也必见光。
6. 约伯记 - 第 33 章 第 30 节
为要从深坑救回人的灵魂,使他被光照耀与活人一样。
7. 诗篇 - 第 16 章 第 10 节
因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。
8. 诗篇 - 第 22 章 第 20 节
求你救我的灵魂脱离刀剑,救我的生命脱离犬类(生命原文作独一者)。
9. 诗篇 - 第 23 章 第 3 节
他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
(1) 无主则失序 (2) 失序则无义 (3) 修行的考场上作不成弊
(1)无主则失序
话说当三藏在他最自信的事情上碰了钉子后,开始正视和承认孙悟空的武力也是一种威
严的体现,于是,他这方面的修行认识,就开始从歧途末路中步入正轨。在这时节,终
于他排除了自身的一股骚浊恶氛,出得小屋、抬头望见了清澈的明月。
节骨眼上,孙悟空沙和尚猪八戒他们乘势点破了他的人仙之间隔,帮助他的修行跨过了
这个生生世世最紧要的屏障。
一时间解悟机要、明彻真言的唐三藏,然后他就高兴的忽然对三个丑陋的徒弟既感激又
关照起来,三藏道:“也罢,徒弟们走路辛苦,先去睡下。等我把这卷经来念一念。”
三藏为何忽然想念经?被孙悟空他们激发了热情呗,一时振奋,激动之余,有些把持不
住,兴冲冲的表示要乘兴念念经。
一听三藏师父说要取出经卷来念诵,悟空当即就诧异了。但是显然三藏师父根本就回不
出味儿来,他也浑然忘记了自己为何叫“三藏”。既然连自己为何叫三藏都搞不清楚了
,... 阅读全帖
t*********d
发帖数: 3398
16
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标 题: 回忆另一位王姓朋友中毒的经历
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清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄... 阅读全帖
h*o
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书,它混合了三种不同的体裁:就是书信(第二及第三章
)、预言(启一3)和启示而写成,启示录与其他启示文学不同之处是:它有明确之作
者,并非冒名写成的;内容是乐观的,主基督终必得胜,而其他非基督教之启示文学则
为悲观的;启示录是用实际事物去描写,绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪,游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰,直到第
三世纪,俄利根之学生狄尼修(Dionysius)才提出质疑。不过,根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者:
I 作者宣告其名字乃是约翰,是曾目睹主之受难及复活者,又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看,作者必定是一位很有
身分,且为众教会所认识及敬重之长者;到底那一位"约翰"具备这身分?只有使徒约翰!
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者,否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖
C****i
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 未必是真(爱德华兹)
未必是真
爱德华兹
宗教的情感可能源自天性,也可能源自精神层面。这两者在未得救者身上都会发生
,同样地也会发生在真信徒身上。本书的第二部分,将讨论一些在本质上,既不证明这
个情感是属灵的,也不证明非属灵的经历。换言之,我们要来注意这些并不能明白指明
那情感是属灵的,或是非属灵的经历。
1 强烈的情感
即使我们的情感是很强烈的,也不能证明它是属灵或非属灵的。
有些人责难一切强烈的情感。他们对任何一位向神和属灵的事情有强烈情感的人,
都怀有偏见,以为这种人是受骗了。然而,真实的宗教在我们的情感中占了很大的地位
,人生命里若有丰盛的真实宗教,当然会产生丰富的情感。
爱是一种情感。可有任何基督徒会说,我们不该对罪感觉恨恶和忧伤?或者我们不
该为神的慈悲而深深感谢他?或是不该渴望追求神和圣洁?可有任何基督徒能说:「我
非常满意于目前对神的爱和感谢,对罪的恨恶和忧伤,所以不需要祈求对这些事能有更
深的经历?」
彼得前书一章8节说:「因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐」,就表达出来
强盛热烈的情感;的确,圣经常常要求我们要有强烈的情感。在第一,也是最大的诫命
中,圣经... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
19
第八章 基督的神性:他行的神迹
约翰福音是耶稣基督的神性的福音。在约翰福音第20章30、31节中,约翰对他自己
的作品作了一说明。如果我们要理解这卷书的主要教训,我们就必须密切注意他的说明。
“耶稣在门徒面前,另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事,要叫你们
信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命”(约20:
30、31)。
约翰福音结构严密,笔调富有诗意。在圣灵的引导下,他按严密的系统选写了七件
神迹奇事,以证明耶稣基督的神性。“神迹”这个字是我们明白这卷书的主要教义的钥
匙,也是我们掌握其中神学真理的主旨所必需的。在约翰福音中,神迹出现的形式有奇
迹、能力、奇事和话语。奇迹是通过神迹来表现的,而那些能力和奇事都是超自然的事
件。在这些事件中, 神超越了他宇宙的自然规律,行使了他统管自己所造之物的权柄。
为了确证耶稣是 神这个事实,约翰在圣灵的引导下,从耶稣所行的许多神迹奇事
中选择了七件,他这样做有双重的目的:
第一、“要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子”。“基督”(希腊文是Christos
)这个名词与希伯来文的“弥赛亚”的意思是一样的,即“受膏... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
20

wáng
【名】
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统
治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“
王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼〖emperor;monarch〗
溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者, 天、地
、人也;而参通之者,王也。”——《说文》
王,天子也。——《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。秦有天下,遂自尊为皇帝。
汉有天下,因秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》
故百王之法不同。——《荀子·王霸》
制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》
以王命聚之。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王
宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘)
春秋时,楚、吴、... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶利米书三章
杰里迈亚书 第 三 章
3:1 有话说,人若休妻,妻子离他而去,作了别人的妻子,前夫岂能再回到她那里
么?若回到她那里,那地岂不是大大污秽了么?但你和许多所爱的人行邪淫,1还可以
归向我;这是耶和华说的。
3:2 你向光秃的高处举目观看:你在何处没有被玷污?你坐在道旁等候他们,好像
亚拉伯人在荒野埋伏一样;你以你的淫行邪恶污秽了这地。
3:3 因此甘霖停止,春雨不降。但你还是有娼妓之脸,不顾羞耻。
3:4 你岂不是刚刚向我呼叫说,我父阿,你是我幼年时的引导么?
3:5 耶和华岂永远怀怒,存留到底么?你虽这样说,还是尽所能的作恶事。
二 以色列的回转,或耶和华对她背道的管教 三6~四31
1 作妻子之以色列的背道 三6~11
3:6 约西亚王在位的日子,耶和华又对我说,1背道的以色列所行的,你看见没有?
她上各高山,在各青翠树下行淫。
3:7 我说,她行这一切事以后,必归向我;她却不归向我;她奸诈的妹妹犹大也看
见了。
3:8 因背道的以色列所犯的一切奸淫,我给她休书休了她;但她奸诈的妹妹犹大还
不惧怕,也去行淫... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
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古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
f******d
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清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄,以为大家相见
正欢,却不知身犯险境。王朋友当然知道多逗留一刻,便多一分危险,无奈手机没电,
虽带了本本,但人家的wifi加了密,干着急,却又无法通知实验室里的同门。王朋友暗
自担忧,对方6个牛人,都非泛泛之辈,最牛的一个,赫然是现在四大学霸... 阅读全帖
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fockugcd (fockugcd) 于 (Tue Mar 8 00:08:50 2011, 美东) 提到:
清华王师弟中毒遇害,不禁使我想起另一位朋友中毒的经历,他也姓王,同样遭别人毒
手,但他却很幸运,捡回一命,不过真的是很多年前的事了。
事情是这样的:这位王姓朋友有一次吃午饭途中碰到大师兄的一位非嫡系郭姓学生(与
外校其他七位讲师联合陪养),他的这位傻呼呼的郭师侄得罪了一位来自北方的官二代
,最后大家约定到官二代府上讲和。这位王姓朋友见过世面,当然知道事情不简单,念
及还算半个同门,决定强出头,摆平此事。于是王姓朋友带上郭师侄来到官二代府中,
但一到现场,王朋友傻眼了,原来那位北方官二代仗着老爸有钱,竟然请来6个学界牛
人助阵。王朋友知道托大了,但自己必竟是牛校(导师健在时排第一)毕业的,驳后千
老都经历过,见惯大场面,而且仗着死鬼导师(曾位居当时中国5大学霸之首)的余威
,强作镇定,席间舌战群牛,言必称what‘s up, dude? 可怜那郭师侄,以为大家相见
正欢,却不知身犯险境。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 王实味的《野百合花》
从 阮一峰的网络日志
1.
去年12月26日,南京大学历史系高华教授患肝癌去世,享年57岁。
他是中共党史专家,我读过他的许多文章(比如"做饭技术革新运动")。听到他去世的
消息,我很难过,决定好好读一遍他的代表作《红太阳是怎样升起的----延安整风的来
龙去脉》。
此书是目前国内唯一的系统研究"延安整风运动"的学术著作,具有很高的学术价值。但
是,因为与官方观点截然相反,只能在香港出版。我认为,如果想要真正理解中国共产
党和毛泽东,此书是必读的。
(插一句,网上还有高华教授的一些讲座录音,可下载。请自行搜索关键词"高华"+"有
关红军长征研究的若干问题"、"谈谈抗战历史的几个问题"、"国民党在1949年失败的原
因"、"毛泽东何以发动文革"、"再探林彪事件"。)
2.
"延安整风运动"为什么值得研究,并且极其重要?
高华教授这样写道:
"延安整风运动是毛泽东运用其政治优势,彻底改组中共上层机构,重建以毛为绝对主
宰的上层权力再分配的过程。同时,延安整风运动又是毛泽东以自己的理念和思想,彻
底转换中共的"俄化"气质,将中共改造成为毛泽东的中共的过程。
毛泽东在整风中运用他所创造的思想改... 阅读全帖
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卖假药给志愿军的“奸商王康年”冤案真相
作者:sdh121212
上海汉口路456六号是一座三层的西式楼房,原是上海一家小有名气的私人药房“大康
药房”的所在地,1953年2月28日,其主人,年仅29岁的王康年被中共以“贩卖假药、
骗取志愿军购药巨款”的罪名执行枪决。
60年过去了,“王康年”三个字,犹如妖魔,成了中国大陆“罪恶的不法资本家”的代
名词。然而,透过60年来红色历史的迷雾,人们发现,王康年一案,纯属当局刻意制造
的惊天冤案!
王康年,浙江杭州人,出生于1924年,自幼聪颖好学,17岁进考上海大亚电台任播音员
。不久辞职,开办了“大康商行”,经营毛巾、袜子、雪花膏、万金油等小百货,以后
又在北京西路开设了“大康行西药部”。由于其为人正派,注重信誉,赢得了顾客良好
的口碑,以后生意渐渐做大,抗战胜利后,他又在汉口路 456号开办了“大康药房”,
自任经理,经营西药买卖,成为“上海滩”小有名气的一间药房。
1951年,朝鲜战场硝烟正酣,由于前线作战部队急需各类药品,导致全国药品供应十分
紧张。1951年8月,志愿军某部军需官来到“大康药房”,要求订购价值3亿多元(旧人
民币)的... 阅读全帖
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28
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: yling (yling), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 转贴:中国杀人王排行榜 !!!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 7 01:43:45 2008)
第二名:雷国民
雷国民,安徽省桐城市人,1992年至2001年上半年,先后流窜于广东、云南、福建、江
西、吉林、安徽、江苏等省,采用暴力、胁迫等手段实施抢劫作案15起,共杀死20人、
重伤4人、轻伤2人,劫得金首饰9件、摩托车2辆、港币10万元、人民币353.6万余元;
另外,他在江西瑞昌作案时还奸淫幼女一名。
步入邪路 滥杀无辜
2001年4月15日,江苏省盐城市发生了一起震惊当地的恶性抢劫案。位于204国道和盐城
市区大庆路交界处的盐都县信用合作联社的两名保安和一名值班人员惨死在工作岗位上
,金库大门被切割,库内268万余元现金被洗劫一空。公安机关经过4个多月的艰难侦破
,8月22日,将涉嫌抢劫的雷国民押解回盐城。
2001年11月9日,江苏省盐城市人民检察院以抢劫罪、奸淫幼女罪依法对雷国民提起公
诉。江苏省盐城市中级人民法院经审... 阅读全帖
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【转】
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2276991.shtml
引:一半是海水、一半是火焰
我国内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代,其中几个年轻帅气的被八卦淫媒戏
称为“京城四少”,分别为王珂、王烁、汪雨、汪小菲四人。
而观“四少”,实为“四骚”,皆起名于绯闻,瓜葛于明星,成为人们饭后茶余的
江湖美谈。殊不知,民国初年也有著名的“民国四公子”,可谓现今这“四少” 的“
师爷”了。民国初年,京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门名宦子弟,统
称为四大王孙公子。而当“少爷”遇上了“公子”,论身家、论才气、论修养、论情史
、论成就……无论何论,“少爷”们皆如小巫见大巫,可谓立竿见影,现形为跳梁小丑
,可笑、可叹、可耻、可悲。前后四公子,决不可同日而语:
“民国四公子”——张伯驹、张学良、溥侗、袁克文都具有传奇色彩,个个来头可
都响当当,基本都有一绝,可以说真名士、竞风流!
“京城四少”则每一个无不是不停地在娱乐圈里跳圆舞,油头粉面,花痴扮相,以
不断更换舞伴为荣,互为攀比。可惜,他们就像阿Q的浪漫仅限于“我要和你困觉... 阅读全帖
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30
stephenwu 2009-6-22 14:13
“日——王”象征模式的现代化
“日——王”模式的象征性叙事,产生并且运用于有王的王权主义时代,但是,随
着新时代里王的退位,王权的终结,王权主义却并未寿终正寝,在一波高似一波的革命
声浪中,它略施化妆术即可粉墨登场,完成自身的“现代化”。这其实也是一种“现代
性”,一种革命的“现代性”,自然,亦是一种文学的“现代性”。
中国的20世纪,革命与日有着很深的缘分。日充满着光、热、力,革命也是。革命
就是要像日一般地照亮一切,熔化一切,破坏一切,造出一个红彤彤的新世界。“五四
”文化革命中的狂飙诗人郭沫若,正是在这个意义上赋予日以革命的象征,他的《女神
》几乎篇篇见日。他高声宣告:“我崇拜太阳”(《我是个偶像崇拜者》),诗人眼中
的太阳,“好像是赤的游龙,赤的狮子,/赤的鲸鱼,赤的象,赤的犀”,在此雄劲之
光的照耀下,“明与暗,刀切断了一样地分明”,而这 “正是生命和死亡的斗争”(
《日出》)。斗争即是破坏,太阳就是一种破坏性的神力:“我的心和日火同烧”,“
太阳的光威/要把这全宇宙来熔化了”(《浴海》)。破坏即是新生:“光芒万丈地,
将要... 阅读全帖
y****i
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31
来自主题: History版 - 哪里有张国焘回忆录买啊?
蔡孟坚:张国焘夫妇慨谈今昔
张国焘卧病近况
张国焘先生在五十五年前与陈独秀、李大钊等一同发起组织中国共产党,始终居于领导
地位。其夫人彼时肄业北平法大,因而入党,后入莫斯科中山大学。在民国二十七年,
国焘以延安边区政府主席身份在武汉发表宣言,公开脱离共产党,在大陆沦陷前,迁住
台北半年后移居香港,从事撰写回忆录,计一百数十万言,译有英文发行本。在民国五
十七、八年间,香港发生共党暴乱,他一家为安全计,即移往加拿大,已近十年。他本
人年已八十,其夫人小他五岁,她在香港时,失慎伤腿,迄今仍须扶杖行动,但健康较
国焘良好。国焘在六十年圣诞节前,忽然右手脚中风,即自长子家中迁入疗养院,已及
一年。病源系血脂肪过高,引起小血管破裂,幸无其他并发病症。其记忆力时好时坏,
似属衰老现象。同住该疗养院病人,多系老年人,其中有病人昏头昏脑,知国焘行动不
便,时到国焘房间打扰,竟将其眼镜、假牙、手表、台钟随便取走。这是他此时病中最
大烦恼。在张夫人偕我往访之前,她提醒我不必担心他记忆力不健全,而不与之交谈,
可能他今日记忆力较好,他见到多年不见的同乡老友,一定愿高兴与你多谈谈。她嘱我
将一些要谈的话或人名... 阅读全帖
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32
来自主题: History版 - 贺龙与王实味 命运如此相似
贺龙与王实味 命运如此相似
南城陂
王实味,原名诗微,笔名实味,河南潢川县人,1906年生,1925年曾就读于北京大学文
院预科,1926年1月入党。
在北大就读期间发表小说《休息》,表示:“我们青年的使命就是要用我们的力去捣毁
一切黑暗的渊窟,用我们的热血去浇灭一切罪恶的魔火,拯救砧危的祖国,改造龌龊的
社会,乃是我们应有的唯一的目标与责任。”
1937年9月,王实味本来欲和妻子刘萤上起去延安,但因妻子有孕且两次打胎未成。出
于对中国革命的强烈向往,王抛下有身孕的妻子于1937年10月只身前往延安。
王实味到达延安后主要从事马列著作的翻译工作,四年间单独或与人合作共译出近二百
万字的理论书稿。
1942年3月13日,3月23日王实味连续推出《政治家 艺术家》与《野百合花》两篇文章
发表于《解放日报》副刊上,对延安在抗战这样艰难的时期出现一些领导干部搞等级制
度、对下层群众关心不够、弃旧娶新及言论上的不自由提出了批评。同期对上述延安存
在的问题进行揭露批评的还有丁玲、艾青、萧军等文化名人。
根据康生的统计,王实味的文章获得了中央研究院95%的人员的同意,连同丁玲、艾青
、萧军等人的批评... 阅读全帖
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“奸商王康年”冤案真相
作者:sdh121212
上海汉口路456六号是一座三层的西式楼房,原是上海一家小有名气的私人药房“大康
药房”的所在地,1953年2月28日,其主人,年仅29岁的王康年被中共以“贩卖假药、
骗取志愿军购药巨款”的罪名执行枪决。
60年过去了,“王康年”三个字,犹如妖魔,成了中国大陆“罪恶的不法资本家”的代
名词。然而,透过60年来红色历史的迷雾,人们发现,王康年一案,纯属当局刻意制造
的惊天冤案!
王康年,浙江杭州人,出生于1924年,自幼聪颖好学,17岁进考上海大亚电台任播音员
。不久辞职,开办了“大康商行”,经营毛巾、袜子、雪花膏、万金油等小百货,以后
又在北京西路开设了“大康行西药部”。由于其为人正派,注重信誉,赢得了顾客良好
的口碑,以后生意渐渐做大,抗战胜利后,他又在汉口路 456号开办了“大康药房”,
自任经理,经营西药买卖,成为“上海滩”小有名气的一间药房。
1951年,朝鲜战场硝烟正酣,由于前线作战部队急需各类药品,导致全国药品供应十分
紧张。1951年8月,志愿军某部军需官来到“大康药房”,要求订购价值3亿多元(旧人
民币)的药品及医疗器械,... 阅读全帖
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卖假药给志愿军的“奸商王康年”冤案真相
作者:sdh121212
上海汉口路456六号是一座三层的西式楼房,原是上海一家小有名气的私人药房“大康
药房”的所在地,1953年2月28日,其主人,年仅29岁的王康年被中共以“贩卖假药、
骗取志愿军购药巨款”的罪名执行枪决。
60年过去了,“王康年”三个字,犹如妖魔,成了中国大陆“罪恶的不法资本家”的代
名词。然而,透过60年来红色历史的迷雾,人们发现,王康年一案,纯属当局刻意制造
的惊天冤案!
王康年,浙江杭州人,出生于1924年,自幼聪颖好学,17岁进考上海大亚电台任播音员
。不久辞职,开办了“大康商行”,经营毛巾、袜子、雪花膏、万金油等小百货,以后
又在北京西路开设了“大康行西药部”。由于其为人正派,注重信誉,赢得了顾客良好
的口碑,以后生意渐渐做大,抗战胜利后,他又在汉口路 456号开办了“大康药房”,
自任经理,经营西药买卖,成为“上海滩”小有名气的一间药房。
1951年,朝鲜战场硝烟正酣,由于前线作战部队急需各类药品,导致全国药品供应十分
紧张。1951年8月,志愿军某部军需官来到“大康药房”,要求订购价值3亿多元(旧人
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来自主题: Military版 - 王炳忠遭搜程序惹議
https://tw.news.yahoo.com/%E7%8E%8B%E7%82%B3%E5%BF%A0%E9%81%AD%E6%90%9C%E7%
A8%8B%E5%BA%8F%E6%83%B9%E8%AD%B0-%E6%96%B0%E9%BB%A8%E5%B0%87%E6%8E%A8%E5%85%
AC%E6%8A%95%E4%BF%AE%E6%B3%95-042653535.html
王炳忠遭搜程序惹議 新黨將推公投修法
今日新聞NOWnews
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記者邱明玉 / 台北報導
2017年12月20日 下午12:26
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▲新黨發言人王炳忠、及新思維中心主任侯漢廷等人,20日上午在律師及副主席李勝峰
的陪同下,舉行記者會說明。(圖/邱明玉攝 , 2017.12.20)
▲新黨發言人王炳忠、及新思維中心主任侯漢廷等人,20日上午在律師及副主席李勝峰
的陪同下,舉行記者會說明。(圖/邱明玉攝 , 2017.12.20)
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新黨發言人王炳忠等4位新黨青年軍、以及王炳忠父親王進步,因涉國安遭到搜索約談
,調查局與檢方訊問... 阅读全帖
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36
来自主题: Talk版 - 王忠噩梦醒来重奔幸福路
见到王忠,第一印象是在夏日辛勤劳作的典型西北老农形象。
高大的身材、黝黑的面容,略微弯曲的脊背,典型的西北庄户人的样子。让人怎么
也想不到他曾经是一名“法轮功”痴迷者。
“刚到酒泉城里给儿子买新房去了,才回来。”骑着电动三轮车的王忠憨厚地笑着
对我们说,兴奋之情止不住流露出来。
顺着王忠的指引,我们沿着村里曲曲折折的小路,来到了酒泉市肃州区的一个村子
,王忠家的房子在村子的最北边,独门独院,现在就他一个人居住,虽然不是新修的,
但被王忠打理的井井有条。
盛夏时节,绿阴早已遮覆了王忠的家,黄的杏子绿的苹果斜斜地挂满了院墙。50多
年了,王忠一家一直生活在此,日出而作,日落而息。生活宁静而幸福。
但17年前,一次偶然的相遇,却打破了王忠原本宁静而幸福的家庭生活,妻子也因
此离他而去。每当谈起这些,王忠悔恨不已,抚摸着相框里年轻而俊美的妻子遗像,王
忠是说不出的伤痛。
1998年,王忠到临村干活的时候,看到有人在修炼一种功夫,叫“法轮功”,据说
练了可以祛病驱邪,百业兴旺,好运连连。
经不住别人的劝说,王忠也加入了修炼“法轮功”的行列。
为了达到“大圆满”、“走好运”的目的,王忠把大量的时间... 阅读全帖
m*********n
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37
来自主题: TVChinese版 - [合集] 王岳伦真是不要脸
☆─────────────────────────────────────☆
mmd (mmd) 于 (Sat Dec 21 02:48:30 2013, 美东) 提到:
把胖妞丢在雪地里不管,只身跑去抢房子,回过头来还感谢田亮发挥运动员体育精神不
跟他抢。田亮有他脸皮这么厚么。
后面抢食材又故伎重演,丢下娃不管,田亮估计心说md不能连着被你黑两次,所以也只
身向前了。
所以还是王岳伦破坏规则在先。
王岳伦上回住草莓房子,不是因为自己笨,迟到了吗,也怨不得别人。
☆─────────────────────────────────────☆
forliving (我爱我家) 于 (Sat Dec 21 03:52:10 2013, 美东) 提到:
是啊,看着气人,啥都做不好就算了,连做人都不地道,输不起就别玩。上回小猪比赛
他就不遵守规定,明明是小朋友赶小猪比赛,他帮着女儿拽小猪拿第二。
还有那个村长李锐,这么拍他马屁,一会儿帮他送女儿,一会儿送他大滑板。完全没有
公平公正而言。
张亮多好,输得起,还不忘帮人。这个王岳伦,脑子里除了他女儿,不知道还装些什么。

☆... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
38
罗马书6
1这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中,叫恩典显多吗?
2断乎不可。我们在罪上死了的人,岂可仍在罪中活着呢?
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?
4所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像
基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人,是脱离了罪。
8我们若是与基督同死,就信必与他同活。
9因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。
10他死是向罪死了,只有一次。他活是向神活着。
11这样,你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
12所以不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。
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属肉体的旧人是有罪的。保罗在罗马书谈论的主题是“制死属肉体的旧人”,因为肉体
代表私欲等非属灵的罪SIN,属肉体的旧人就是要死的,即有罪的要用死亡去惩罚,即
有罪的旧人要死的。“罪作王叫人死”。
5:21 就如罪作王叫人死,照样恩典也借... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
39
来自主题: TrustInJesus版 - 天上和地上 ZT
中文圣经皆引自合和本.英文对照:http://www.eifiles.cn/he-en.htm
有天上的形体,也有地上的形体.
但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样. 哥林多前书 15:40
博义的关于圣经的学习指导,经过多年的研究,写于 2000 年
除特别注明以外,英文圣经引用皆出自新版标准译本
NEW REVISED STANDARD VERSION. 中文圣经皆引自合和本.
在起初神创造了天地(创世纪 1:1). 因此在起初神创造了两种不同的环境,天上
的和地上的. 它们是不同的. 神和所有的天使是属灵的, 他们不是属物质的.
诗篇 104:1-4,(希伯来书 1:7)
耶和华我的神阿,你为至大. 你以尊荣威严为衣服.
披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子. 在水中立楼阁的栋梁,
用云彩为车辇,借着风的翅膀而行. 以风* 为使者,以火焰为仆役.
*(希伯来文 RÙAKH 意思是风或者灵)
天上和地上的人们是如此的不同,以至于每当双方接触时,都感到不同寻常.
天使曾经以可见的方式显给地上的人看,通常的反应是导致恐惧. 士师记 13:20,
见火焰从坛上往上升... 阅读全帖
C****i
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第七课 信徒离世与基督再来
圣经定义“末世”为:基督初来与再来之间的时期。基督第一次来时,引进了末世
(来一1-2;来九29),从第一世纪的信徒至今日的我们,都活在末世(林前十11;太二
四1-3)。基督随时都可能再来,所以我们要儆醒等候(太廿四22-24)。我们可能在基
督再来之前离开世界,或是继续活着直到主降临;“信徒离世”是属乎个人,“基督再
来”是关乎整体,这两件事是圣经“末世论”的主要内容。
一、信徒离世
基督徒经历死亡,离开世界,到天上与主基督同在;这与活在今世比较而言,是好
得无比的(腓一23);然而信徒最大的盼望,是“最后终局”,即基督再来时身体复活
,灵魂身体完全得赎(多二13;罗八23)。在“离开世界”与“基督再来”之间,称为
“居间之境”。
1. 身体的死亡
圣经论到身体的死亡,与灵魂的死亡有区别(太十28;路十二4)。“身死”是肉身
生命的终止或失丧(路九6;约十二25);是身体与灵魂的分离(传十二7;雅二26)。
死亡是罪的结果,也是罪的刑罚(创二17,三19;罗五12-17,六23),这并非自然的事
,乃是显明神的义怒(诗九十7-11),是神的审判与定罪(罗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五18-21
5:18 如此說來,藉著一次的過犯,眾人都1被定罪,照樣,藉著一次的2義行,眾人
也都3被稱義得4生命了。
5:19 藉著一人的悖逆,多人1構成了罪人,照樣,藉著一人的2順從,多人也要1構
成義的了。
5:20 律法插進來,是叫過犯1增多,只是罪在那裡1增多,恩典就更洋溢了,
5:21 使1罪怎樣在死中作王,恩典也照樣藉著2義作王,叫人藉著我們的主耶穌基督
得永遠的生命。
注释:
罗 5:18 注1 被,直译,归于。
罗 5:18 注2 基督在十字架上受死的义行,结果乃是生命的称义。21节也说,恩典
借着义作王,乃是叫人得生命。这两处经文表明,生命的来到,乃是义的结果。(见八
10。)
罗 5:18 注3 直译,归于生命的称义。
罗 5:18 注4 生命是神救恩的目标,因此称义乃是生命的称义。称义本身不是目的
,乃是为着生命。我们藉著称义,已经达到并符合神义的标准,所以现在神能将祂的生
命分赐给我们。称义改变我们外面的地位,生命改变我们里面的性质。被称义得生命,
表明生命乃是本章的中心,并且生命生机的联结乃是称义的结果。
罗 5:... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - ZT- 神后悔吗? 唐崇荣
神后悔吗?
唐崇荣
那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?是不是上帝
「悔不当初」呢?如果他早知道人这么坏宁可不造人,免得受今天这样的痛苦,看到人
罪大恶极,终日所想的都是败坏的事情,他心中极其伤痛。他「后悔」是不是因为他起
先不知呢?如果是这样的话,我们就掉在一种错误的神观里面。这错误的神观,就是今
天那些所谓的近程神学 process theology 所掉的错误。process theology 叫作「近
程神学」或者「程序的神学」,他说「连上帝本身也不知道以后要发生什么事情」。如
果连上帝自己也不知道以后要发生什么事情,那么上帝自己也在程序中间被推到一个未
知数的数量的未来,这个神学里面的用词叫作 unknown quantity of the future.未来
的未知数的份量。那这样神自己也不知道明天要发生什么事,他就向着一个未知份量的
未来而前进。若是这样的话,那这一位神就不是圣经所讲的神。因为圣经说「我从起初
指明末后的事情,你把哪一个神与我相比呢?」(参:以赛亚书:46 章9-10节)这也
就是今年神学讲座所要提到的,「神的道与历史的动向」... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神后悔吗?
神后悔吗?
来源:新浪博客 作者:唐崇荣  时间:2013-11-04 浏览次数:937 小 中 大
那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?是不是
上帝「悔不当初」呢?如果他早知道人这么坏宁可不造人,免得受今天这样的痛苦,看
到人罪大恶极,终日所想的都是败坏的事情,他心中极其伤痛。他「后悔」是不是因为
他起先不知呢?如果是这样的话,我们就掉在一种错误的神观里面。这错误的神观,就
是今天那些所谓的近程神学processtheology所掉的错误。processtheology叫作「近程
神学」或者「程序的神学」,他说「连上帝本身也不知道以后要发生什么事情」。如果
连上帝自己也不知道以后要发生什么事情,那么上帝自己也在程序中间被推到一个未知
数的数量的未来,这个神学里面的用词叫作unknownquantityofthefuture.未来的未知
数的份量。那这样神自己也不知道明天要发生什么事,他就向着一个未知份量的未来而
前进。若是这样的话,那这一位神就不是圣经所讲的神。因为圣经说「我从起初指明末
后的事情,你把哪一个神与我相比呢?」(参:以赛亚书:46章9-10... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神后悔吗?
神后悔吗?
来源:新浪博客 作者:唐崇荣  时间:2013-11-04 浏览次数:937 小 中 大
那我们要怎么样解释这一句话呢?「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢?是不是
上帝「悔不当初」呢?如果他早知道人这么坏宁可不造人,免得受今天这样的痛苦,看
到人罪大恶极,终日所想的都是败坏的事情,他心中极其伤痛。他「后悔」是不是因为
他起先不知呢?如果是这样的话,我们就掉在一种错误的神观里面。这错误的神观,就
是今天那些所谓的近程神学processtheology所掉的错误。processtheology叫作「近程
神学」或者「程序的神学」,他说「连上帝本身也不知道以后要发生什么事情」。如果
连上帝自己也不知道以后要发生什么事情,那么上帝自己也在程序中间被推到一个未知
数的数量的未来,这个神学里面的用词叫作unknownquantityofthefuture.未来的未知
数的份量。那这样神自己也不知道明天要发生什么事,他就向着一个未知份量的未来而
前进。若是这样的话,那这一位神就不是圣经所讲的神。因为圣经说「我从起初指明末
后的事情,你把哪一个神与我相比呢?」(参:以赛亚书:46章9-10... 阅读全帖
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第十九章 《旧金山共识》人物分析(二)
我在网上查到了这些人所读的神学院,奇怪得很,竟然没找到任不寐读的是哪个神学院
,我好像在“议报论坛”看到过,忘了,找不到了,以后找到了再补上,还有几个也找
不到,有的连小传都没有,列表如下:
1.远志明A、密西西比改革宗神学院
2.刘同苏A、耶鲁大学神学院
3.洪予健A加拿大维真学院
4.张伯笠A、台福神学院B、新加坡神学院
5.張路加A、台福神學院
6.张志刚A、中華歸主神學院
7.祝健????
8.周小安A加拿大维真学院B首都圣经神学院
9.范学德芝加哥慕迪圣经学院
10、李亞丁A、富勒神學院B、迦勒神學院
11、赵莉A、富勒神學院B、台福神學院C海外D国际神学院
12、赵晓N/A
13、王怡N/A
14、余杰N/A
15、金明日A、燕京神学院B、富勒神学院
16、崔权???
17、黄磊???
18、楊萬里???
19、冯秉诚 海外神学院
20、唐侃???
21、龚明鹏 A、 戴德生神学院B首都神学院 C、 多伦多天道神学院
22、 孙明君 首都圣经神学院
23、徐志秋 西敏斯神學院
24 苏柏达 Liberty浸信会神学院,
25 辛立 ?... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 大梵天王的大福德
在前面一集中,我们讲到了 佛在涅槃之前,把大梵天王找来,一样一样地询问他
;藉由对大梵天王的开示,讲佛法中修行的次第,一项一项地完整地铺陈出来。询问大
梵天王:“这是你创造的吗?是你所加上去的吗?”藉由这个机会,大梵天王一一的否
认:“不是的!世尊!这一些不是我创造的。”
此时,娑婆世界主大梵天王及百千梵界众生,因为自己过去错误的见解与造作,现在现
出了忧愁之相而感叹地说:“唯有诸佛世尊才能通达如是稀有微妙之法啊!”所以三千
大千世界主、大梵天王,对于 如来生起了难可得的稀有心:诸佛是如此的稀有难得,
诸佛才能有如此无量不可思议的无尽境界。所以大梵天王此时立刻再度的重申归依为佛
弟子,于 世尊的面前请求 佛陀的教导。
说到这里,可能有人会对大梵天王生起了轻视的心,这又变成了过犹不及;大梵天王之
所以能有如此的大福德成为三千大千世界之主,又能在梵天众生为最上尊者,其中最重
要的原因是大梵天王广行成就了四无量心的修行缘故。什么是四无量心呢?也就是修习
慈无量、悲无量、喜无量与舍无量。简单的说,慈无量是缘于无量无边的众生,由自己
的至亲诸友开始,渐次地延伸出去,思惟令他们都能得到快乐... 阅读全帖
C********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 也读“真实而沉重的”邱会作回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 03:11:23 2011, 美东)
芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》,令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》,舒云的《喜读》则未打
开,盖该同志的文化水平实在太低(村小毕业?),拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭,有点吃勿大消,非万不得已不能折磨自己,是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
,便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情,看后既无舒式狂喜,
也无丁式“沉重”,觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看,兩本書雖然都在香港出版,但都是用簡化字寫的,再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字,是以錯謬百出,例如“複雜”被轉為“復雜”(吳法憲回
憶錄),作為姓氏的“于”被轉為“於”,作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”(邱會作回憶錄),“鍾漢華”成了“鐘漢華”(兩本回憶錄都如... 阅读全帖
c***s
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刘涛抱着儿子。(资料图)
近日,刘涛老公王珂第六次身陷官司,而这已经是王珂今年第6次被起诉至法院。一个自称是王珂亲戚的冯先生曾爆料称,王珂的富承维京投资公司的注册人为其父亲而非本人,注册资本也只有1000万元,该公司在北京东方新天地租了个门脸,员工竟然只有五六个人。
靠炒股曾赚4亿,已亏3亿?
王珂靠炒股票发的家,公司搞证券、私募资本等,资产最高曾达4个亿。但在金融危机中他做得比较猛,王珂不停地投资股市,结果亏损了3亿。
经济压力大卖车堵洞?
王珂的经济压力非常大,到处借钱。他把他名下的法拉利等好几辆名车都卖了,每辆亏一两百万,只留下了两辆劳斯莱斯和一辆奥迪A8。这一说法从刘涛家的保安那里得到了证实。
16日,“京城四少”之一、刘涛老公王珂再陷官司,农行北京分行称其透支信用卡不还款,且资信状况严重恶化,将他起诉至西城法院,请求判令王珂归还欠款82.9万余元,这已是王珂今年第6次被起诉至法院!虽然王珂17日、18日连发3条微博澄清自己一直在按规定还款,并附上剪烂的银行卡照片泄愤,但这些行为仍然没能打消公众的疑虑,超过一半的网友认为传说中王珂的200亿元身家一定是有问题的。
昨日,记者辗转... 阅读全帖
c***s
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赵作海无罪释放后,成了一名环卫工,工作时碰到大雨,他在路口银行里休息。 澎湃新闻孙丹 图
河南商丘,赵作海正在工作,偶尔会捡拾塑料瓶和硬纸板去卖。 澎湃新闻孙丹 图
赵作海位于商丘市柘城县老王集镇赵楼村的房子,因一直大门紧锁,未有人居住,落满尘埃。澎湃新闻孙丹 图
酝酿了几日的大雨,突然在中午时分倾盆而下。原本车辆川流不息的商丘市归德路路口,在雨声中渐渐安静下来。
将三轮车停靠在路边后,穿着环卫马甲的赵作海快步走到路口的银行避雨。
上午的活儿告一段落,赵作海从兜里摸出一盒五块钱的红旗渠,蹲在地上,边抽边和澎湃新闻聊天。“人要过平凡的日子,难,很难。”
2010年5月,赵作海背负的“故意杀人案”,被河南高院认定为错案。服刑11年的他被无罪释放,并获赔65万元。
案子虽然结了,但赵作海的生活却没有归于平静。命运的河流不断泛起涟漪,使他不仅因赔偿金与亲戚、儿子反目,还因误入传销、从商失败致使生活破落。
2014年3月,在商丘中院的安排下,他成了一名环卫工,也算有了吃饭的门路。
“有住的地方,就是家”
“没有周末,不能放假,就春节可以休一天。”
每天早上5点起床,从出租屋骑着小轮自行车到工作地... 阅读全帖
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芦笛
最近香港出版了《邱会作回忆录》,令一直在为林彪翻案的丁凯文、舒云等人欣喜若狂
。在网上看到丁凯文先生的读后感《真实而沉重的历史回顾》,舒云的《喜读》则未打
开,盖该同志的文化水平实在太低(村小毕业?),拜读她的大作有如吃一半是沙子的
米饭,有点吃勿大消,非万不得已不能折磨自己,是以敬谢不敏。看了丁先生的推荐后
,便去将该书找来看了一番。大概因为本人缺乏炽热的阶级感情,看后既无舒式狂喜,
也无丁式“沉重”,觉得水平还不如吴法宪回忆录。
從文字水平來看,兩本書雖然都在香港出版,但都是用簡化字寫的,再由大陸文盲編輯
使用簡轉繁軟件轉為繁體字,是以錯謬百出,例如“複雜”被轉為“復雜”(吳法憲回
憶錄),作為姓氏的“于”被轉為“於”,作為“試圖”、“想要”的“欲”被轉為“
慾”(邱會作回憶錄),“鍾漢華”成了“鐘漢華”(兩本回憶錄都如此),看上去灰
常灰常刺目(當然是對非文盲而言),也令我如釋重負——我的《國共偽造的歷史》也
是簡轉繁出了許多錯,例如東北軍將領于學忠被轉為“於學忠”,付印後才發現,已來
不及糾正,令我懊喪欲死(若是讓文盲來轉,又要轉成“懊喪慾死”了。勿過,蘆某現
在確也是“... 阅读全帖
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