L*D
发帖数: 3966 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
LDD (Linny) 于 錟` 提到:
「药势」（上篇）
JT叔叔
「药势」──古典本草药理学及其於经方之应用举隅（上篇）
案：本文为未成之草稿，或有不合实际之处，拜大家务必不要留手，重骂下来即可，这
样我也才有一个反省订正的机会。谢谢大家。
楔子
在中医的学习之路上，不只一次听见老前辈对学习者的提醒：「要明白一味药的药性、
药理、效用，若走上西方化学的『成分分析』这条路，就完蛋了。」
那麽，一味药的药性，自然就该照中国传统的看法：性味如何，归於某经……等等论述
了？这，就一般学中医的同好而言，是对的。但，如果是对於学「经方」也就是学《伤
寒杂病论》的学习者而言，光以《本草备要．药性总义篇》的理论作基础，而详熟该书
中的诸般药性，恕我撂下一句恶毒一点的风凉话：你对《伤寒杂病论》的理解，就会是
「时方医」的领域，想不通的，就认为那是错字、错简，而与「经方派」的出手工夫有
所出入。
时方派的本草学，和经方派的本草学，有著根本上不同的「认识观」，而讲难听一点，
经方派之所以会堕落成今日的时方派，「本草 |
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S*****4
发帖数: 153 | 2 7月初考的，原以为7月以后考的不再给两位数的分了， 可今天成绩出来还是有。不管
咋说俺很高兴，俺其实考前的水平很不稳定， 虽然在短期内有所提高，但真是没有提
高到非常高的水平，但我又实在不想往后延， 所以就冒险去考了， 这个不是夸张，大
家看了我下面考前的模拟成绩就明白我=为什么这么说。
去年11月底考完step1, 休息两三个星期， 然后开始看CK, 做 UW, 大概UW 的题作了%
90得样子，正确率低的到%35， 主要在外科，一些内科的 subjects 很差， 好的到%
50-60， 这样到今年2月，开始集中复习 3月底的CS, 考完CS 后， 从4月从新捡起前
面的 CK, 其实个人感觉真是考完CK再考 CS似乎更好些。这样算是开始作UW 得第二遍
， 做了一个月， 到5月初， 兴致勃勃的去做了一套NBME1 ON LINE, 看看自己水平，
结果无地自容，头撞墙的心都有了，330，回家take a deep breath, 让自己镇静下
来，认真看看自己什么题都做错了，想想是因为自己真的不懂那个知识点呢， 还是自
己太大意了，同时接着作UW, 后来的NBME俺想了想... 阅读全帖 |
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i**********d
发帖数: 853 | 3 首先声明：我的分数很普通，所以这个帖子也没有任何炫耀的意思，只是我在考前
，每天都来看看有没有考经，也经常拿自己的模考成绩和考经中的对照一下，看看自己
复习的效果，从前辈的考经中学到很多。所以，本贴得唯一目的是：希望能给还在准备
step1的朋友们一点提示，吸取我的教训，都考出一个好成绩。
正文：
我是8/06/2012考的Step1，昨天（8/29/2012）早上9:19am拿到成绩---242/85，还
好，和自己估计的成绩240 +/- 5基本一致。万分感谢我的家人的理解和支持，十分感
谢曾经一起学习的战友们和校友们的鼓励和帮助，感谢麦地版的前辈们的考经和经验介
绍。曾经许诺一旦成绩上了230，就写一篇考经，下面就把我的备考经历和一点心得体
会向麦地版的战友们作一汇报，也算是对自己这段人生的一个总结：
一、题库、模考及考试成绩+时间：
UW qBank: 正确率最早25%，考前80-90%
Kaplan qBank: 只做了解剖、遗传，没有统计正确率
Dec 18, 2011, Form3 --- 350
Feb 25, 2012， F... 阅读全帖 |
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i**********d
发帖数: 853 | 4 首先声明：我的分数很普通，所以这个帖子也没有任何炫耀的意思，只是我在考前
，每天都来看看有没有考经，也经常拿自己的模考成绩和考经中的对照一下，看看自己
复习的效果，从前辈的考经中学到很多。所以，本贴得唯一目的是：希望能给还在准备
step1的朋友们一点提示，吸取我的教训，都考出一个好成绩。
正文：
我是8/06/2012考的Step1，昨天（8/29/2012）早上9:19am拿到成绩---242/85，还
好，和自己估计的成绩240 +/- 5基本一致。万分感谢我的家人的理解和支持，十分感
谢曾经一起学习的战友们和校友们的鼓励和帮助，感谢麦地版的前辈们的考经和经验介
绍。曾经许诺一旦成绩上了230，就写一篇考经，下面就把我的备考经历和一点心得体
会向麦地版的战友们作一汇报，也算是对自己这段人生的一个总结：
一、题库、模考及考试成绩+时间：
UW qBank: 正确率最早25%，考前80-90%
Kaplan qBank: 只做了解剖、遗传，没有统计正确率
Dec 18, 2011, Form3 --- 350
Feb 25, 2012， F... 阅读全帖 |
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z******8
发帖数: 844 | 5 Step2 CK 考经 240 - Henry
CK的考经本来就少，考前焦虑的时候不断地搜索考经，只怪考经不够多，反正不管考的
怎么样也把考经奉上，一来是回报麦地，为后来的弟兄姐妹提供经验教训，而来是对自
己的一个总结，就像Jeff所说，希望多少年后再回头看时，能重温这段难忘的经历和怀
念一起战斗过的朋友们！
正文：
02-09-2014，step2 ck考试，今天03-05-2014上午9：00am收到成绩，240。感谢上帝的
保守与带领，感谢家人的支持，感谢我爱的也爱我的！
我是从考完step1考试http://www.mitbbs.com/article_t0/MedicalCareer/31498453.html
就开始准备ck，跟着Jeff一起进入了xuejing的UW OFFLINE组，结果发现我们的组真的
是个山东帮，除了Jeff这个外来的山东人哈。这段时间，大体了解了CK，也讨论了很多
问题，不过只是个入门。到了11月，要换工作，焦头烂额，幸亏有Jeff的鼓励，一直不
间断的复习到12月底。年初回国，在家过年，最幸福的是经过了2年的分离，和我最爱
的人见面了，虽然我们的... 阅读全帖 |
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z******8
发帖数: 844 | 6 Step2 CK 考经 240 - Henry
CK的考经本来就少，考前焦虑的时候不断地搜索考经，只怪考经不够多，反正不管考的
怎么样也把考经奉上，一来是回报麦地，为后来的弟兄姐妹提供经验教训，而来是对自
己的一个总结，就像Jeff所说，希望多少年后再回头看时，能重温这段难忘的经历和怀
念一起战斗过的朋友们！
正文：
02-09-2014，step2 ck考试，今天03-05-2014上午9：00am收到成绩，240。感谢上帝的
保守与带领，感谢家人的支持，感谢我爱的也爱我的！
我是从考完step1考试http://www.mitbbs.com/article_t0/MedicalCareer/31498453.html
就开始准备ck，跟着Jeff一起进入了xuejing的UW OFFLINE组，结果发现我们的组真的
是个山东帮，除了Jeff这个外来的山东人哈。这段时间，大体了解了CK，也讨论了很多
问题，不过只是个入门。到了11月，要换工作，焦头烂额，幸亏有Jeff的鼓励，一直不
间断的复习到12月底。年初回国，在家过年，最幸福的是经过了2年的分离，和我最爱
的人见面了，虽然我们的... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 7 孙经先《解开“饿死三千万”的真相》的文章，认为那三千万人并非饿死，而是统计中
产生重报、虚报、漏报、注销、重新申报这些原因造成的。文章发表后，引起了很大的
争论。是否孙经先就解开“饿死三千万”的真相呢？仔细研究之后才发觉，非矣！下面
我们就从逻辑推理的角落来研究孙的“文章”。在科学技术领域，人们在认识世界的过
程中，发现了其中规律性的东面，首先提出的是“假说”，第二步根据“假说”作出“
推断”，第三步对“推断”进行“验证”成为“定论”，比如，门捷列夫的周期表。门
捷列夫发现各种元素间存在某种规律，这些元素好像士兵一样排成很整齐的队列，于是
门捷列夫将已经发现的元素排列成了一张表，即门捷列夫的周期表。这时的“门捷列夫
的周期表”还只是一种“假说”。门捷列夫根据他的周期表“推断”在某两个元素之间
，还存在两个未能发现的元素，后来果然于1875年和1886年在那里发现了那两个新元素
，于是门捷列夫周期表才成为“定论”，成为化学中的基本理论。再如法国学者列佛利
研究行星运动问题时，依据古典力学理论，发现推理与事实有出入。于是他提出了自己
的假设，有一个具有一定质量及一定轨道的行星存在。有人根据... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 参考答案:
1.
(一)必須是主耶穌用寶血重價所買的人(林前六20)，才有資格傳這福音。我們都是主用
祂寶血所買贖的人，自然應當隨時隨處傳福音、為主作見證。
(二)我們沒有自由不傳福音，因為我們是不得已的，若不傳福音便有禍了(林前九16)。
(三)作僕人的工作是『服事』，方式是『順服』；傳福音必須降卑自己，不顧臉面，甘
心作眾人的僕人(林前九19)。
(四)我們越親近主，越多停留在主跟前，就越願意多服事人。
(五)人得以成為一個受差遣出去傳揚福音的器皿，乃在於先蒙受主的呼召；意即這個負
擔並不是由於人，也不是藉著人(加一1)，而完全是出於神，一切是神發起的。
(六)任何主真實的工人，都不是『志願』服事主的，乃是蒙主『徵召』來事奉祂；不是
他們揀選了主，乃是主揀選了他們(約十五16)。
(七)我們來服事主，心中所思念的，不是自己要成為怎樣的人，而是神要我們成為怎樣
的人。
(八)我們基督徒也都是『奉召』並『特派』的人，從世人中被分別出來，擔負傳福音的
任務。
(九)保羅先作了耶穌基督的奴僕，然後才奉召作使徒。基督徒必先作一個忠心謙卑事奉
主的人，主才會把祂更重要的職責交付給他。
(十)傳... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 9 【今日默想禱讀經文】羅 12:16-18
要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。不
要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
【今日信息】正確的關係 By Rev. Andrew Tsai
人生最重要、人們最關切的是甚麼？就是關係。關係包括我們與自己的關係，我們把這
個關係稱為心理健康；還有就是與他人的關係，這叫作人際關係。另外還包括與大自然
的關係，這叫環境。此外就是與神的關係，這叫屬靈生活。
關係是我們活在世上最基本的生活要素。人不可能活著而沒有任何關係，關係決定
了我們生活的品質。當我們與己、與人、與神和與環境有了正確的關係，我們就可謂擁
有了幸福美滿的人生；但是如果我們活在不正確的關係裡，這樣的人生就是不幸福的人
生。
關係不在乎好與壞，而在乎對與錯。有時你想與人建立好的關係，但是對方卻刻意
與你為敵，這是非常無奈的事。但是聖經提供我們一條對的路徑，只要我們做對的事，
神就會提升你，賜給你平安和喜樂。甚麼是正確的關係呢？
這一章的聖經正是在講到關係，我們如果好好的運用，將可以為你塑造出一個幸福
的人生美景。... 阅读全帖 |
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m******s
发帖数: 665 | 10 导演张作骥（资料图 图片来源：台湾“中国时报”）
据台湾“中国时报”报道，国际知名导演张作骥，被控去年5月间性侵酒醉女编剧。台北地方法院审理后认为，提告人林女事发后语气愤怒、无助，第一时间就和张作骥争执，并有打张的激烈动作，其指述遭性侵应和事实相符，昨日依强制性交罪判张有期徒刑3年10月。
张作骥昨日发声明表示“深感遗憾”。他说，事发后一直低调应对，全力配合司法程序，希望还他清白。但经起诉后，发现除告诉人片面指诉外，根本没有证据支持起诉书所载的事实。将在收到判决书后与律师研究，寻求救济。
张说，事发以来，工作、家庭与生活皆受影响，付出太多代价。对此事造成舆论的关注与社会成本的耗费，致上最深歉意。不过，被害人昨日对媒体表示，她至今仍会做恶梦，张被判得不够重，会研究是否请检察官上诉二审。
张作骥曾追随侯孝贤、徐克等大导演，曾以《忠仔》获得亚太影展评审团特别奖，接着又以《黑暗之光》、《美丽时光》、《当爱来的时候》等作品获奖无数。
提告的林姓编剧，原为演员，因曾参与张作骥友人的影片演出而结识张。去年5月13日傍晚，张的电影工作伙伴因电影杀青，到他的工作室饮酒聊天。张的朋友想到林姓女编剧也参与电... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 11 满清十二帝各自作了哪些伤天害理的大事
新浪历史论坛
努尔哈赤（满语意为野猪皮）、皇太极、顺治，他们祖孙三个干的头等大事就是搞分裂
搞满独搞恐 怖 主义（借用阎崇年语为之 ‘兴’）；而他们三个最突出的“业迹”
应 该说是屠 杀 同族后更为疯狂地屠杀汉族及其他少数民族，用以实现殖民主义的
民族压迫和奴役。如有不服攻城后将 全城人 斩尽杀 绝（屠城）； 给汉 人 “
编庄”，即是将汉人分给满 族人当奴 隶（比照他的祖宗金元时期有啥不同?不同也
是有的，那 就是努尔哈 赤老贼尚未要汉人的‘初夜权’）； 精神上 惨无人性
的催残，实施剃发易服，留猪尾巴穿马蹄袖服；强 占 汉 人的土地（圈地）；抓汉
人 作奴 隶（投 充法）；不堪 凌辱 的汉人逃跑后被抓住要杀掉甚 至祸及 亲
族与邻里（逃人法）
康熙、雍正、乾隆祖孙三个最突出的“业迹”应该是“文字狱”。乾隆可算此三 人之
最，他在位63年间制造了130余起“文字狱”大案。不仅获罪者被斩首，而且要株连子
孙，甚至整个家族同遭毁灭；有的追究死者，掘坟戮尸。“文字狱” 把人们吓得 心
惊胆颤，全国一片风 声鹤 唳。所谓的 “康熙词典”并非其本人笔墨。如... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 273 | 12 我刚从中学毕业就工作了，我在一家股票经纪行里做一名记价员。 我在学校学习了三
年的算术，对数字很敏感，我的心算尤其出色。 我的工作是把股票最新成交价格写到
客户室的大木质报价板上。 有一个客户经常坐在行情收报机旁高声报出最新价格。我
并不会 觉得他报得太快，总能记住这些数字，一点问题也没有。
办公室里还有很多雇员，当然我和一些伙伴交上了朋友，但是每当 市场交易活跃时，
我会从早上十点忙到下午三点而没有时间同他们 过多交谈，但因为是工作时间，我并
不在乎这个。
但是繁忙的市场交易并不曾妨碍我思考我的工作，对我来说，那些 报价并不代表股票
的价格。它们只是数字。虽然它们确实代表每股 多少美元，而且总在变化。我最感兴
趣的只是“变化”，它们为什 么会变呢？我不知道，我也不关心，我从来不去想它，
我只是看见 它们不停地变动。而我要关心的是：每星期一到星期五每天5小时和 星期
六的2小时，它们总在变动.
从此我开始对价格行为产生了兴趣，我对数字有很好的记忆力。我 可以记住价格在上
涨或下跌的前一天是如何波动的。我对心算的爱 好时常被派上用场.
打个比喻说，我注意到股票上涨前和下跌前一样，总倾向于... 阅读全帖 |
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d********h
发帖数: 230 | 13 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
----------------------------------------------------------------------------
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
----------------------------------------------------------------------------
----
第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 14 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 15 靈訓要義
【亞伯拉罕的經歷，證實因信稱義之道】
一、亞伯拉罕不是因行為被神稱義：
1.亞伯拉罕憑著肉體和自己的行為，在神面前一無所得，也無可誇(1~2節)
2.亞伯拉罕信神，這就算為他的義(3節)
3.亞伯拉伯不作工，而因信蒙神算為義，這是恩典，他真是有福的(4~8節)
二、亞伯拉罕是在未受割禮的時候被稱義：
1.亞伯拉罕因信稱義，是在他未受割禮的時候(9~10節)
2.亞伯拉罕受了割禮的記號，叫他作一切未受割禮而信之人的父(11節)
3.他又作受割禮之人的父(12節)
三、亞伯拉罕是在律法以外蒙受應許：
1.神應許亞伯拉罕，不是因律法，乃是因信而得的義(13節)
2.若應許是基於律法，信就歸於虛空，應許也就廢棄了(14節)
3.律法徒然顯出人的過犯，惹動神的忿怒(15節)
4.但應許是本乎信，因此就屬乎恩(16節)
【不是其他，乃是信】
一、不是憑肉體行為而得的，乃是神算為義的『信』(1~3節)
二、不是因作工而得的工價，乃是因神的恩典――『只信』(4~8節)
... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 学习《路》16：1/10：要作一心人，不作骑墙派
许多人对这段经文教导的是什么不是很清楚，甚至产生怀疑：难道是教导做人不要忠心
？这和别处的公义舍己爱人的教导岂不是互相矛盾？今天我们一起利用一点时间学习这
段经文，同时把我的理解分享给弟兄姊妹和各位朋友。下面我们先重新阅读一遍相关经
文。愿圣灵引导。
16:1耶稣又对门徒说：有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。
16:2主人叫他来，对他说：我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能
再作我的管家。
16:3那管家心里说：主人辞我，不用我再作管家，我将来作甚么？锄地呢？无力；讨饭
呢？怕羞。
16:4我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。
16:5于是把欠他主人债的，一个一个的叫了来，问头一个说：你欠我主人多少？
16:6他说：一百篓（每篓约五十斤）油。管家说：拿你的账，快坐下，写五十。
16:7又问一个说：你欠多少？他说：一百石麦子。管家说：拿你的账，写八十。
16:8主人就夸奖这不义的管家做事聪明。因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更
加聪明。
16:9我又告诉你们，要藉着那不义的钱财结交... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 1106 | 17 本周,邱会作中将的铜像在他的家乡江西落成,有媒体形容当天阳光灿烂，彩旗飘飘, 三
百多来宾出席. 铜像揭幕典礼上,一幅对联写道: 勤勤恳恳勤俭办事，为党为国为民一
生. 邱会作15岁从军,一生战功赫赫, 1955年被授中奖军衔, 最高曾任解放军副总参谋
长兼总后勤部部长,1981年被认定为林彪集团主犯, 获刑16年, 去世于2002年,经批准,
在八宝山隆重举行了追悼会
邱会作铜像落成, 是有很大争议的,但这该是时代的进步.在已经可以公开讨论和评
价曾经的敌人--国民党, 并且盛情邀请国民党的时候, 对于党内人士, 对于开国功臣,
不应该再人为设置禁区. 一是一,二是二, 有意回避,不代表历史不曾发生过. 事过境迁
,在当事人纷纷谢世后, 客观评价是大势所趋
邱会作有一点足以让今天的官员集体反省, 那就是管钱管物几十年, 没有贪污挪用
过一分钱,还把自己的东西充做公用. 毛泽东和周恩来都曾高度评价说“邱会作是历来
最好的总后勤部部长”. 邱会作的回忆录没有读过, 但完整读过另一成员吴法宪的回忆
录, 可以说是少有的接近事实的回忆录. 印象最深的情节之一就是某高级将领私藏黄金
和后来受到 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 18 http://news.ifeng.com/a/20180811/59747793_0.shtml
2018年08月11日11:53:44来源：政事儿
原标题：丁薛祥内部报告，点名并点评孙政才等7人
最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志，刊登了中央政治局委员、中央书记处
书记，中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍，“七一”前夕，给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课，是中办连续
几年的一个传统做法。此次党课的主题是：大力弘扬新时代共产党人的奉献精神。
围绕”奉献精神“，丁薛祥讲了三个问题：奉献是中华民族的传统美德，更是共产党人
的重要精神特质；大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤，是完成党的历史使命的必然
要求；铭记习近平总书记谆谆教诲，争做甘于奉献、默默奉献的中办人。
在讲“保持党的先进性和纯洁性。必须大力弘扬奉献精神”时，丁薛祥点名并点评了孙
政才、卢恩光、魏鹏远、白恩培、刘铁男、王珉和王敏7人。他说，这些不讲奉献、不
真奉献、不常奉献的情形，都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利，求名
应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性，必须大力弘扬... 阅读全帖 |
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M*********s
发帖数: 144 | 19 楼主情况：身体基本健康，但——痛经+血块严重、经前长痘、年纪奔三、混合性皮肤
（两颊正常不长痘、T区很油很油）
中医体质是阳虚，上火下寒
一直不明白女性周期这个荷尔蒙是怎么变化的，最近小小研究了一下，终于搞明白了一
些。
推荐这篇文章：http://www.marieclaire.com/health-fitness/advice/tips/female-hormones-cycle 给感兴趣的jms。因为很长，以下是lz根据个人身体情况作出的读后总结，希望对身体情况趋同的jms有个参考。希望版主打赏～～
第一周（月经来第一天开始算）：月经周
1. 补铁（菠菜、牛肉啥的）。
2. 月经第一天吃Aleve缓解经痛和头痛（不到痛不得以还是不要吃的吧，额是每次痛到
吐，要一整天在家做小月子的）。
3. 勤刷牙、勤floss，此时最容易蛀牙。
4. 如想减肥，可趁此周。
5. 第七天适宜胸部检查。
第二周：开心周
1. 各方面能力加强，抗痛能力加强，适宜安排洗牙或wax等疼痛作业。
2. 要做pap smear的话，此周末尾最适合。
第三周：排卵周
1. 情绪可能随排卵有小小起伏，腹部会有隐隐... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 21 其时，大慧菩萨又对佛说：世尊，一切外道妄说无常，世尊也说诸行无常，是生灭法，
不知此说是邪?是正?所说的无常，又有几种?
佛说：大慧，外道说有七种无常，非是我法。哪七种呢？一者四大造色，作已还舍
，是名无常；二者形处转变，是名无常，谓四大所造色之长短、大小变化无常；三者色
即无常，亦即各种形色变化无常；四者转变无常，一切诸法相续不断，迭相变化自然归
灭，犹如乳变为酪，此种无常虽不可见，但在一切法中坏一切法；五者性无常；六者性
无性无常；七者不生无常。
此中，性、无性、无常者，指能造所造诸法虚妄不实，其相坏灭，大种自性，本来
无起，无起即无灭，何有能造所造之实法言无常；不生无常者，指常与无常、有与无等
，一切诸法皆无有起，乃至极小之微尘，也无所见，此即以不起名无常。其实，一切诸
法，本来寂静，并非灭生名无常，不识於此，则堕外道无常义；所谓性无常者，此即於
非常非无常处，妄生分别，亦即其立一无常之性，自不坏灭，但能坏灭诸法。若无此无
常性坏灭诸法，诸法则终不坏灭，犹如以杖击瓦，以石打物，瓦、物坏而杖石不坏，外
道所谓性无常说也是这样。大慧，现见无常性与所作法，并无异体，无能作、所作之差
别... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 "《百业经》顾名思义指的是至少有百则关于业力的经典，主要记载众生现世事迹与过
去生相关涉及的因缘业果。内容的起头，一般是藉由佛世时众生的一生遭遇，或出生富
贵，或长相丑陋，或不如法，或得道证果，种种众生相的差异，透过佛弟子请示释迦牟
尼佛，因而了知该众生何以会有此业果的过去生因缘，鲜明传达出「纵经百千劫，所作
业不亡，因缘会遇时，果报还自受」的因缘果报法则。
这部选集的出处是藏文经典，由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲，索达吉堪布翻译为中
文，再经由印经协会编辑组精选四十则故事，加以删繁润饰而成。索达吉堪布的译序中
介绍「此经是在唐代由汉文译成藏文」，然未能在汉传《大藏经》中找到汉文本。经由
编辑组查证，发现数则类似故事出现在《大正藏》本缘部中的《撰集百缘经》、《杂宝
藏经》中，有兴趣的读者，可翻阅参考。" |
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b*b
发帖数: 422 | 23 俄 国 扩 大 全 球 经 济 危 机
作 者： 亚洲周刊.. (福 州 的 人) [6007], 08:16:51 9/03/98:
第35期
1998年 9月 6日
俄 国 扩 大 全 球 经 济 危 机
俄 罗 斯 卢 布 大 幅 贬 值 ， 再 加 上 总 理 易 人 ， 内 阁 全 面 改
组 ， 经 济 和 政 治 同 时 动 汤 ， 造 成 举 世 震 惊 ， 也 使 得 全 球 股
汇 市 为 之 狂 跌 。 俄 罗 斯 开 始 进 入 经 济 和 政 治 的 「 双 危 机 期
」 。
俄 罗 斯 的 经 济 与 政 治 同 时 迸 发 危 机 ， 有 人 称 之 为 亚 洲
金 融 风 暴 的 延 伸 效 应 ， 其 实 不 然 ， 应 当 说 是 它 长 期 以 来 被
掩 盖 和 延 宕 的 危 机 之 表 面 化 。 从 八 九 年 实 施 改 革 以 来 ， 俄
罗 斯 即 走 在 错 误 的 道 路 上 。 它 失 去 国 家 的 自 主 性 ， 对 西 方
言 听 计 从 。 就 在 西 方 对 俄 罗 斯 不 断 称 赞 的 同 时 ， 国 家 却 每 |
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g*********3
发帖数: 38 | 24 致谢：首先感谢多年来从mitbbs上获得的帮助和信息，从决定考版时起，就默默地关注
各种与考试有关的内容。期间即聆听过大牛的经验介绍，也拜读过各种接地气的考经，
收益匪浅。现也把自己的学习考试经验廖做总结，发帖于此，也算是对本版的回馈，希
望能对后来人有所补益。
在真正的考经之前，有一点我想强调的是：这是一场十分不公平的考试（也包括以后的
Match)。之所以称它为不公平，是因为它有太多的影响因素是你我无法掌控，无法改变
的。这种不公平不仅仅在于，IMG和AMG的区别，语言的区别，更在于每个人的背景，工
作，家庭，学习时间，本身基础，意志力和行动力的不尽相同。脱离了这些决定因素，
单纯的看一个考分高低是不全面的。 评判一个分数的高低很容易，但断定如何能得到
这个分数很难。所以不必觉得260和270高不可攀，也不必对220身怀歉疚，正所谓，万
法皆空，因果不空。
一，基本背景
老CMG，毕业>10年, M.D., Ph.D. Full-time research and teaching. 文章一堆。没
有美国临床经验。本科成绩好,短期记忆好，但年龄原因长期记忆差，并且没有独自长
期学习... 阅读全帖 |
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g*********3
发帖数: 38 | 25 致谢：首先感谢多年来从mitbbs上获得的帮助和信息，从决定考版时起，就默默地关注
各种与考试有关的内容。期间即聆听过大牛的经验介绍，也拜读过各种接地气的考经，
收益匪浅。现也把自己的学习考试经验廖做总结，发帖于此，也算是对本版的回馈，希
望能对后来人有所补益。
在真正的考经之前，有一点我想强调的是：这是一场十分不公平的考试（也包括以后的
Match)。之所以称它为不公平，是因为它有太多的影响因素是你我无法掌控，无法改变
的。这种不公平不仅仅在于，IMG和AMG的区别，语言的区别，更在于每个人的背景，工
作，家庭，学习时间，本身基础，意志力和行动力的不尽相同。脱离了这些决定因素，
单纯的看一个考分高低是不全面的。 评判一个分数的高低很容易，但断定如何能得到
这个分数很难。所以不必觉得260和270高不可攀，也不必对220身怀歉疚，正所谓，万
法皆空，因果不空。
一，基本背景
老CMG，毕业>10年, M.D., Ph.D. Full-time research and teaching. 文章一堆。没
有美国临床经验。本科成绩好,短期记忆好，但年龄原因长期记忆差，并且没有独自长
期学习... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 26 最近又回忆法华经的两章，印象比较深。也涉及自己希望彻底解决的问题。
都是个人体会，主要是为了解决个人的心理误区。不知道有没有人同感。
一章是《信解品-穷子故事》，另一章是《从地涌出品》
感觉前一章是为了建立信心。人在很困难的时候，十分难以树立自信心，
很难相信自己也可以成就佛法。听见别人说你也可以，或者甚至说你是
佛子，已经得救等等，第一心理反应是不踏实，不敢信，甚至是生气，
觉得对方是否在戏弄自己。
更严重的就会义愤填膺，恨不得把说这话的人杀了。
好像一个要饭的，生来要饭，天天被人、被生活作弄。
有人给他一个假钱让他去买面包，结果被人揍一顿，等等，这都有可能。
有一天有人过来说，其实你爹是富翁，是超级大富豪，是xxx。
这人的第一反应就是，妈的他又来戏弄我。
胆小的乞丐就害怕为什么别人天天戏弄我，
胆大的乞丐就恨不得说：再骗我我就杀了你。
法华经信解品，说的就是这种心理过程。不信到信的过程。
在基督教那里，也一样，就是那些人听说你们的父亲是天主，
人们也是害怕、生气，不信。没法信！
法利赛祭司们听见救赎的事就生气，说你再胡说八道我就杀了你。
基督看见人们天天被罪恶感压迫的抬不起头，就... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 27 【今日信息】按照聖靈的新指示生活 By Rev. Andrew Tsai
阿勝是一位慕道的朋友，對聖經非常有興趣，當他收到朋友送他的這本中英對照聖經之
後，他幾乎每天睡覺前都會看一段經文。他對福音也充滿好奇，很想多一點認識這位耶
穌。
但是讓他躊躇不前的一個主要原因，就是他發現很多信主久一點的基督徒，好像都
帶著一把尺在看世界，也在度量周圍的人，他們看起來好像也不很快樂，每次與他們在
一起，總是覺得不很舒服。他也問過他的基督徒好友，朋友說：『那是因為我們是光，
你們是黑暗，所以黑暗看到光會覺得刺眼不舒服。』他就回答說：『那你們也可以把光
調得柔和一點，讓人家能適應嘛！』
後來阿勝終於信了主，也開始過基督徒的新生活。他發現的確像朋友所說的，過去
他是在黑暗裡，所以作許多事都沒甚麼感覺。
比如說，說謊，以前覺得沒甚麼關係，現在開始覺得很不自在。在公司裡與同事說
黃色笑話，過去大家覺得只是笑一笑並無大礙，但是現在他卻會覺得渾身不自在。
他問了小組長，現在的他好像過得比以前不自由，比以前不開心，罪惡感很重，怎
麼辦？
小組長就告訴他，以前你不認識神的律法，所以犯罪也不感覺是罪。如今有了律法
... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 林志玲(资料图)
3月15日晚，由林志玲、宋茜、奚美娟、李治廷、马天宇等明星加盟的户外真人秀节目《花样姐姐》在东方卫视首播。许多此前看过《花样爷爷》、《花儿与少年》的观众正期待着这新一批“姐姐、弟弟”踏上不一样的异国之旅，却被两个“姐姐”对比鲜明的撒娇方式吸引去大半注意力，最新加盟的林志玲和宋茜的表现可谓备受期待。
首期节目播出后，志玲姐姐的嗲一如既往获得大家点赞，而作为年龄最小的“姐姐”，宋茜的撒娇却引发不少人的反感。为什么同样是发嗲撒娇，林志玲就招人爱，但宋茜就讨人嫌呢？让我们看看林志玲是如何高端地撒娇虏获人心的。
高端撒娇第1招区分发嗲和作
出道至今，林志玲嗲声嗲气的声音，早已经深入人心，一开始不习惯的人，也都慢慢习惯和接受了林志玲的娃娃音，连不少女人都颇为喜欢“志玲姐姐”的嗲。节目里，林志玲从始至终都轻声细语，在一开始大家都不太熟悉时，主动找话题聊天，调节气氛。即便一时找不到对方的兴趣点，也会以一个微笑带过，再寻求新的话题。
宋茜却一改以往节目中温柔的形象，摇身一变成为“公主病”缠身的矫情小妹。言语中没有半点温柔感，反而处处充满针锋相对的孩子气，比如不满意李治廷找的酒店浴室是透... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 6425 | 29 原来除了这个368万的无期徒刑，去年还有一个被判了死缓的赵作海。
这个可都是“事实清楚”、“量刑准确”的铁案啊
这个已经是不能够用“敢于承认错误”来形容和鼓励了。
看着心惊胆战的。
赵作海，男，1952年出生。河南省商丘市柘城县老王集乡赵楼村人，被称作河南版“佘
祥林”。1999年因同村赵振晌失踪后发现一具无头尸体而被拘留，2002年商丘市中级人
民法院以故意杀人罪判处死刑，缓刑2年。2010年4月30日，“被害人”赵振晌回到村中
，2010年5月9日，河南省高级人民法院召开新闻发布会，认定赵作海故意杀人案系一起
错案，宣告赵作海无罪，同时启动责任追究机制。经媒体报道，他成为代表冤案的“符
号”而广受关注。赵作海以公民代理人的身份重新出现在公众视野。已经代理了两起官
司的他，希望能在法庭上为别人“壮胆”。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 30 http://blog.people.com.cn/article/1361084039381.html
中国农民-国家建设的第一功臣:毛泽东时代的农民：一·勒紧裤带作奉献
现在的年轻人，特别是都市愤青，如果以为农民是在改革开放之后才被人看不起的，才
处处吃亏的，那就特错大错了。我用四句顺口溜，概括改革开放前我国农民的生存状况
和社会地位：
勒紧裤带作奉献，遵照指示来种田。进城必须当日返，忆苦大会当教员。
前两句是农村人人都得照办的。第三句是农民进城的规矩，家庭成分不同，遵循的规章
制度也不同。最后一句是只限于贫下中农才有的政治权利。
一·勒紧裤带作奉献
我们都说新中国是没有剥削和压迫的社会，这种说法是极不严谨的，也是极不实事求是
的。工人农民是国家的主人翁，说他们被剥削太不好听，那就叫做为国家做奉献吧。毫
无疑义，我国农民是为国家奉献最大的阶层，其次是工人，再次是从事技术和中小学教
育工作的知识分子（大学教授的正常工资相对是较高的，只有受迫害后才会遭遇不公平
经济待遇）。农民历来就是我国最辛苦最贫困奉献最多回报最少的阶层。60-70年代，
在农村，一个工（10分，一个壮劳力一天的劳动... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 31 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 32 這裡：都是胡扯的
三位?證人?的?證詞?
願?此?書?所?到?的?各國?、?各族?、?各方?、?各民?都?知道：?我們?藉著?父?神?及?
我們?的?主?耶穌基督?的?恩典，?見過?記載?這?部?紀錄?的?頁片。?這?是?尼腓?人?和
?他們的?兄弟?拉曼?人?的?紀錄，?也?是?雅列?人?的?紀錄；?雅列?人?來自?曾?提到?
的?那?座?塔。?我們?也?知道?此?書?已?藉著?神?的?恩賜?和?能力?而?翻譯，?因為?祂
?的?聲音?已?向?我們?宣告?此事；?因此?我們?確確實實?地?知道?這?部?書?是?真實?
的。?並且?我們?見證?我們?曾?看到?頁片?上?的?鐫文；?我們?藉著?神?的?大?能，?而
?非?人?的?力量，?看到?這些?頁片。?我們?以?鄭重?的?言詞?宣告，?神?的?一?位?天
使?自?天?而?降，?帶來?了?頁片，?放?在?我們?的?眼前，?我們?都?看了?且?見到?了
?頁片?以及?其?上?的?鐫文；?我們?知道?那?是?藉著?父?神?和?我們?的?主?耶穌基督
?的?恩典，?我們?才能?看到?並?作證?這些?事?是?真實?的。?在?我們?眼中?這?是... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 33 Amen.
诗 篇
90:1 （ 神 人 摩 西 的 祈 祷 。 ） 主 阿 ， 你 世 世 代 代 作 我 们 的 居
所 。
90:2 诸 山 未 曾 生 出 ， 地 与 世 界 你 未 曾 造 成 ， 从 亘 古 到 永 远
， 你 是 神 。
90:3 你 使 人 归 于 尘 土 ， 说 ， 你 们 世 人 要 归 回 。
90:4 在 你 看 来 ， 千 年 如 已 过 的 昨 日 ， 又 如 夜 间 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 们 如 水 冲 去 。 他 们 如 睡 一 觉 。 早 晨 他 们 如 生 长
的 草 。
90:6 早 晨 发 芽 生 长 ， 晚 上 割 下 枯 干 。
90:7 我 们 因 你 的 怒 气 而 消 灭 ， 因 你 的 忿 怒 而 惊 惶 。
90:8 你 将 我 们 的 罪 孽 摆 在 你 面 前 ， 将 我 们 的 隐 恶 摆 在 你 面
光 之 中 。
90:9 我 们 经 过 的 日 子 ， 都 在 你 震 怒 之 下 。 我 们 度 尽 的 年 岁
好 像 一 声 叹 息 ... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 35 你这个情况，最有可能的就是，你的老板觉得你在他实验室做不长，所以要把你这个技
术传给别人，免得你一走了整个项目就垮了。 至于说抢一作什么的，一般被抢一作的
情况都是在实验室时间比较长的人欺负新进实验室的人，很少听说有倒过来的，除非那
个在实验室比较久的人实在是太讨老板嫌。你这种情况，我的建议就是，告诉老板说这
个新人的训练很多都是在经你的手，所以会影响你的项目进展。然后趁机问这个有关作
者的问题，让老板确认说你的项目必须肯定是你一作，而那个研究生的项目你可以要求
一个并列一作放第二位什么的。
至于说嫡系什么的，那个学生刚刚进实验室，实在说不上嫡系不嫡系，除非他是老板以
前就认识的人那另当别论。否则一般作为老板的人，能把文章发出去把资金续上，是他
最关心的事情。其他事情，比方说谁多吃了一口谁少吃了一口，一般老板并不关心，也
很少有老板无缘无故的要主动掀起一个无必要的实验室斗争。因为一般而言研究生不到
第二年是达不到一个熟练的水平的，所以他主观上没有这个动机来因为要把这个文章给
那个研究生而惹恼你的理由，否则那个项目说不定就黄了对他而言实在是有百害而无一
利。
当然，你可能要小心一种最坏的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 36 是心是佛是 心作佛
净土经云：是心是佛，是心作佛，佛佛佛没模样，一经颗圆光含万象，内外圆明到
处通，一佛国在一沙中。
修行就是想明心，但心不易明，达摩祖师偈云：“心心心难可寻，宽时遍法界，窄
也不容针”。心心心就是过去心、现在心、未来心。金刚经云：过去心不可得，现在心
不可得，未来心不可得，三心都不可得，既然不可得，又如何寻？“宽时遍法界”，宽
是说大也，周遍法界，“窄也不容针”，是说窄时一根针也容不下，这两句是说的相貌
。又云“我本求心不求佛，了知三界空无物，若欲求佛但求心，只这心心心是佛”。
达摩祖师云：“我本求心不求佛”，东方恒河沙数诸佛，南西北方、四维上下，亦
有恒河沙数诸佛，你求那尊佛？故说我本求心不求佛。了知三界空无物，三界是唯心造
，明心时三界便空。三界是唯心所现，唯识所变。若人识得心，大地无寸土。所以三界
唯心，不是心外有三界。我们住在三界内完全是唯心所现，唯心所造，故大师说：“三
界空无物”。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。想成佛便要明心，佛是心作，不是佛
作佛，是心作佛，达摩祖师教我们明心见性，见性成佛。达摩祖师又偈云：“我本求心
，心自... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 【今日默想禱讀經文】羅 14:12-13
這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。
所以，我們不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。
【今日信息】信徒之間 By Rev. Andrew Tsai
教會生活是一種藝術，為什麼說是藝術呢？就像畫家一樣，每一個作品都不一樣，都有
它的特色。神所創造的人類就是如此，如此多樣，如此的不同，每個人都非常獨特。因
此在相處上，就特別的困難。你無法用一套方法來套用在每個人身上。
所以聖經裡提到信徒之間的相處之道時，不會用一套死的規矩，而是用一些原則。
所以當我們讀的時候，千萬不要把它當成律法來用，而是當成原則來遵循。這當中的精
神，乃是出於彼此相愛。
一、不可彼此論斷：(14:1-12)
1.關於食物(1~4節)
『信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃；但那
軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經
收納他了。你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且
他也必要站住，因為主能使他站住。』(羅 14:1 -4)
在吃食物的事上，要運用的原則... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 38 作为“神佛”本不该有“难”的，然而“宇宙主佛”李洪
志每次讲法，总要大念一番“难”字经。尤其在《什么是大法弟子》一文中，念“难”
经多达37处之多。随着形势的发展，李洪志的处境当然是越来越“难”了，但有的“难
”完全是他故弄玄虚杜撰出来的。那么李洪志缘何要大念“难”字经？他的用意何在？
“难”——逼迫“学法”的“压力器”
弟子“学法”淡漠已是“轮界”的普遍现象，李洪志对此很清楚。他自己也承认，“有
些地区流于形式。有些人在读《转法轮》的时候，思想不专一，在想其它的”。
如此学法状况，李洪志心里很急。因为“学法”是他掌控弟子的最好抓
手。一旦失去“学法”这个抓手，法轮阵营很难支撑。为此他在讲法时反复强“学法是
最重要的，那是你要做的一切事情的根本保障”。
尽管如此，仍然唤不起弟子的“学法”热情。李洪志无奈，只得拿“难”来逼迫弟子找
回“刚刚进入修炼那样的热情”。他说，大法弟子要在“最后这个复杂的社会环境中救
度众生，大家想想有多难”， “在这末世最复杂的环境中往... 阅读全帖 |
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d******9
发帖数: 36 | 39 找到工作后笔记本坏了，整理的面经都没了。迟了几个月把找工作的经历记录下来，希望能给H4找工作的mm们一些信心和帮助。
个人背景：
THU CS PhD，2011.10生小孩，2012.1毕业，2012.5 H4来美国。读书期间没有实习经历，简历上基本都是课程项目还有自己写的几个小软件（后悔以前太懒了，应该多出去实习的）。
2012.9奶奶从国内过来，我开始复习找工作。
复习材料：
先是CC150，programing pearls, leetcodeOJ，这些至少要自己做2遍的。有时间就看看
版上面经。最后一个面试前两周才开始看introduction to algorithm。在面试前针对公
司类型把本科学的操作系统，编译原理，数据库课件拿出来看过。我是用C++面试，所以
C++语言也复习了一点。JAVA上过课，但是很久不用，忘了很多。用一周的时间在android上自己写了一个小的图片管理器，算是重新学JAVA了。后来证明这个小东西在面试聊项目时还是很有帮助的。
前三本书能无bug写出来是基本功，重要的还是边复习边总结。每一种类型的题目得
举一反三。争取做到看版上面经中类似题目的时候... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 162 | 40 ［Update］没想到借了个朋友的ID发个面经也会引发性别问题的争议。面试的主人翁是
个30好几的老大爷。运气真的很好，所有题目都不难。
概略：从本科到PhD一直念的EE。PhD毕业后没怎么找工作就直接到一个小型research
lab做networking research待了2年多。2014年初第一次Google试水，挂在onsite上了
。到了下半年这几家的recruiter开始陆续contact我，想想也差不多是时候换一下环境
了，就安排了感恩节前一周三个电面。电面除了G都非常顺利。G的电面我自己作死，面
完觉得必须挂的。谁知道过完感恩节那周竟然三家都收到onsite通知了。当时的想法是
避免战线拖太长，所以把三个onsite都安排在元旦后第一周。计划利用圣诞／新年长假
养精蓄锐好好复习，然后一鼓作气搞定。现在回头看，这个策略这次发挥的非常出色。
三家onsite都发挥的非常好，据说feedback都不错，最后都拿到了offer，包裹也都挺
不错的（G > L > F）。
准备：我一直不认为临急抱佛脚似的突击能有多大用处。所以准备时间比较长，可以算
从2013下半年就开始了。因... 阅读全帖 |
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f*******r
发帖数: 976 | 41 恭喜，都是好包袱！
关键字: 面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 13 17:27:31 2015, 美东)
前段时间骑驴找马终于告一段落，感觉本版的技术贴和面经贴帮助非常之大，也非常感
谢共享资源的各路大牛。希望提供一些信息和个人感受给还在找工的童鞋，有帮助最好
，但是毕竟本人资历尚浅，如果有不对的地方也请轻喷。
背景：
ms毕业不到两年
主要申请公司：
offer：facebook，google，uber，palantir，sumo logic，walmartlab，yahoo，
amazon，apple
reject：dropbox
主要几个包裹：
U： 145k base + 25k股 RSU
F： 150k base + 40k signon + 10%bonus + 260k美元 RSU
W： 165k base + 50k signon + 20%bonus + 35k美元 RSU每年（
这个略复杂，相当于每年35k美元RSU的refres... 阅读全帖 |
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F*P
发帖数: 524 | 42 本故事纯属虚构，切勿对号入座。
诸葛云又看到小芥末上线了，可是他的状态仍然是隐身。原来已经有一个礼拜了，
小芥末没有搭理他了。也许是她太忙 了吧，也许是她生气了吧，也许她的QQ被监
视起来了。。。诸葛云独自胡乱琢磨着，女人的心思真是千变万化啊。看在 她没有
把他踢到黑名单的份上，诸葛云接受了。点根烟，吐个烟圈。
一周去看她一次，上上她的空间，这样也许就刚刚好吧。诸葛云自以为是的想着。难
道不对么？大家都没鸭梨，做朋友就 好。哪天她觉得累了，就可以把他拖到黑名单。
眼不见心不静。只是别忘了发条微信，和隐身的朋友说句拜拜。
走进她的空间，熟悉的笑容扑面而来。把诸葛云的烟呛到了。一个女生笑起来若是有
了自信与幸福的味道，那么就请WSN们退避三舍吧。人家可是有主的花朵了。诸葛云手
上的烟就剩那么个小烟头了。孤单的就只剩下心碎的求饶了。
CD里放着《魔鬼中的天使》，一首疗伤情歌。配合一包半的白色万宝路，诸葛云开
始运功练起洗髓经来。说来也奇，才练了一时半刻，顿觉脑中空无一物，难道这洗髓
经已经被诸葛云练到了最高的第九层？唤作洗髓经番外篇，DELETE大法。可以删除脑
中任何一段想要DELETE的... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 43 为什么说要符合自己的设定？
你看金庸小说里，正派人物能做非凡人所能之事，反派人物也能做。所以两派打的旗鼓
相当。
如果正派人物能舞一万斤大刀，反派却连一百斤大刀都舞不起，这是不是就不合理？
死人经里主角智力超常，主子们却达不到正常智力水平。主角一个三等奴童，竟能以名
义上偷来的首饰胁迫上官鸿业帮他做事。主子就是主子啊。再怎么也应该知道什么是主
子能做，什么是奴才不能做的。上官鸿业要是一个正常水平的主子，就会明白一个奴才
偷东西会受到什么惩罚吧？要是红楼梦里贾府奴才偷东西，就是打一顿赶出府去。在死
人经里，就是打死丢下涯的命。那上官鸿业要是正常，就应该胁迫主角不断偷首饰给他
，否则就向九公子举报欢奴是个贼。而主角由于怕自己这个弱点被抓住，就更不敢让上
官鸿业知道他是偷来的首饰。怎么还能有反过来奴才胁迫主子的事？
还有那个小公子打赌主角能打败雨公子。一个主子会做出这种打另一个主子脸，给奴才
长脸的事吗？比如贾府有个丫鬟很会做诗，宝玉会打赌让丫鬟和迎春比作诗，来打迎春
的脸，给丫鬟长脸吗？主子都是一伙的，打一个主子的脸，就是打所有主子的脸。
还有那个雪娘，简直就是主角指导她要作什么就做什么。... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 44 餐前那个仪式叫谢餐祷告。一般敬拜就指的用言语心灵和诚实去崇拜神吧。
非诚勿扰里面那个祷告我忘记了。不过影视作品里面有意无意和宗教相冲突的言行很多
，我觉得不是现实生活里发生的真实的事不用那么的计较。。不然会忙得没完了
天主教的忏悔祷告是非得通过神父实现的（如果我的理解有误请天主教同学们指正），
基督教里面不需要有一个这样的中间体，可以通过圣灵直接跟神沟通。
查经主流是因为能出来带查经的肚子里都还是有些知识和带查经的能力的，能跟着这样
的人和这样的机会多学习点当然好。。问经之所以相对而言让你这个初来者觉得不是被
那么的重视，原因可能有这么几点。
1.一些过于基本和简单的问题之前被人问和答了很多遍了。。
2.这里有不少说是来问问题其实心存闹场子之心的，他人不愿意跟这样的行为浪费时间
作纠缠而已 |
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h*o
发帖数: 1035 | 45 耶稣解经：
路 24:25 耶稣对他们说：“无知的人哪！先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了
。 路 24:26 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？” 路 24:27 于是从
摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。
门徒解经：
徒 18:24 有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，
最能讲解圣经(“学问”或作“口才”)。
信徒解经但是不能强解：
彼后 3:14 亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘
，安然见主。 彼后 3:15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄
弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们， 彼后 3:16 他一切的信上也都是讲论这
事；信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉
沦。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 "一个人若把其神学建立在经文的第二层意义上，那么他就会有凭想像以解释圣经的危险
。很不幸，供给他们想像的那些东西，往往都不是圣经里面的观念或材料。了解圣经意
义惟一可靠的方法，就是按字义作经文释义的根据。
当然，把字义解经法列为优先，并不表示我们忽略一个事实，那就是圣经里面的确有象
征性的语法、表象、和预表。所以字义解经绝对不是盲目的字句主义，也不是死板板的
字义主义。在字义解经无法给我们一个完满的答案时，我们才会采用其他的方法。" |
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z********o
发帖数: 18304 | 47
一起来欣赏大眼鱼基督的“解经法”：
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作
食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
读了上面两节经文，大家一定以为“圣经”说狮子老虎都是吃草的。错！根据大眼鱼基
督的“解经法”：
1）“圣经”是没有错误的。
2）如果你的理解和事实或者“圣经”不相容了，那一定是你理解错了。
3）我们看到，狮子老虎是吃肉的。
4）因此，上面的经文提到的“草”必然是“肉”的意思。
那么问题来了，如果上面的经文提到的“草”是“肉”的意思，那么吃真正的草的那些
动物又怎么解释？很简单，根据大眼鱼基督的“解经法”：
1）“圣经”是没有错误的。
2）如果你的理解和事实或者“圣经”不相容了，那一定是你理解错了。
3）前面推论出经文里的“草”其实是“肉”的意思。那么吃真正的草的那些动物又怎
么解释？
4）很简单，上面的经文提到的“草”这个时候还是“草”的意思。
换句话说，上面经文里的“草”可以是“肉”的意思也可以是“草”的意思。因为“圣
经”是没有错的！
大眼鱼基督威武！
赞美大眼鱼基督！ |
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p*****n
发帖数: 1415 | 48 杂阿含404经
如是我闻：
一时，佛在摩竭国人间游行，王舍城波罗利弗是中间竹林聚落，大王于中作福德舍
。
尔时，世尊与诸大众，于中止宿。
尔时，世尊告诸比丘：「汝等当行，共至申恕林。」
尔时，世尊与诸大众到申恕林，坐树下。
尔时，世尊手把树叶，告诸比丘：
「此手中叶为多耶？大林树叶为多？」
比丘白佛：
「世尊手中树叶甚少，彼大林中树叶无量百千亿万倍，乃至算数譬类不可为比。」
「如是，诸比丘！我成等正觉，自所见法为人定说者，如手中树叶，所以者何？彼
法义饶益，法饶益，梵行饶益、明慧正觉、向于涅盘。
如大林树叶，如我成等正觉，自知正法所不说者，亦复如是，所以者何？彼法非义
饶益，非法饶益，非梵行饶益、明慧正觉、正向涅盘故。
是故，诸比丘！于四圣谛未无间等者，当勤方便，起增上欲，学无间等。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
相应部56相应31经/申恕林经(庄春江译)
有一次世尊住在拘睒弥城申恕林中。
那时，世尊以手取少量的申恕树叶，然后召唤比丘们：
「比丘们！你们怎么想：我的手所取少量的申恕树叶，与那些在申恕林上的[树叶]
，哪个较多？」
「大德！世尊以手所取少量的申恕树叶少，而那些 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 49 药师琉璃光如来本愿功德经
世尊！若于此经受持读诵。或复为他演说开示；若自书、若教人书；恭敬尊重，以种种
华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养；以五色彩，作囊盛之
；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时、四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆
诣其所，供养守护。世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本
愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得
如故，身心安乐’。
...七日七夜，受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心，无怒害
心，于一切有情起利益安乐，慈、悲、喜、舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像。复应念
彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂：求长寿，得
长寿，求富饶，得富饶，求官位得官位，求男女得男女’。
‘大德！若有病人，欲脱病苦，当为其人，七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具
，随力所办，供养苾刍僧。昼夜六时，礼拜行道，供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此
经四十九遍，然四十九灯；造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量大如车轮
，乃至四十九日光明不绝。造五色彩旛，长四 |
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S**U
发帖数: 7025 | 50 《正见经》即是南传《中部》一五二部经典中的第九部经SammAdiTThi Sutta，巴利语sammAdiTThi意指「正确的见解」。此部经是尊者舍利弗与比丘们法义问答的经典，菩提比丘（Bhikkhu Bodhi)更指出∶整部《正见经》可说是舍利弗为马胜比丘所说法身偈
∶「诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。」所作的注释。 |
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