由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 來世
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l*****a
发帖数: 38403
1
来自主题: TrustInJesus版 - 独特的基督
罗素:基督的品格
現在我想談談一個我經常認為理性主義者處理得不太足夠的主題,那就是基督是不是一
個最好和最有智慧的人。一般人都會認為我們認同這點是理所當然的,而我個人卻並不
認同。我認為我所認同許多基督的優點,比正式入教的基督徒還要多得多。我不知道我
能否一直與他同行,但比起大部分正式入教的基督徒,我能與他同行遠得多。你們記得
他曾說過:「不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」這並非一
個新規定或新準則,在早於基督出現的五六百年之前,它曾被老子和佛祖應用過,但事
實上這並非一個基督徒接納的準則,例如我並無懷疑現任首相鮑爾溫是一位真誠的基督
徒,但我並不會建議你們任何一位去打他的臉,我想你們可能會發現,他認為這句話只
是比喻。。
然後到我認為是另一個極好的重點。你們記得基督說過:「你們不要論斷人,免得你們
被論斷。」我不認為你們會在基督教國家的法庭中發現這個準則普及起來。我一生中認
識了許多十分認真的基督徒法官,他們沒有一個會覺得他們所作的事正在違背基督教的
準則。然後基督說:「有求你的,就給他;有向你借貸的,不可推辭。」這是一個十分
好的準則。主席曾提醒各位,我們不要... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
2
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(6)恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時,佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦,獲證聖者羅漢果位,因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等,得知南方果賢巴(印度六大城市之一,漢譯薩彌
城)的眾生與他有緣,而且得度時機已成熟,於是,身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位(Usma Gata,此位可燒除煩惱,接近見道無漏慧而生有漏之善
根,並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相,生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業,乃至墮入惡趣,然而終必能得聖道而入涅槃)、頂位(Murdhana
,於動搖不安定之善根──動善根中,生最上善根之絕頂位,乃不進則退之境界,於此
修四諦、十六行相,修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖
j*e
发帖数: 1987
3
看了这篇文章,老将小将们都来讨论讨论,美国是如何处理利益和普世价值的关系和优
先级别的?
http://udn.com/NEWS/WORLD/WORS1/6137033.shtml
美國挺強人 換來埃及人怒吼
【聯合報╱編譯陳世欽/報導】 2011.02.07 03:43 am

歷任美國總統和數不清的美國官員言必稱民主,但類似埃及的反獨裁示威場景數十年來
不斷在世界各地上演,而包括埃及總統穆巴拉克在內,許多惡名昭彰的政權都因美國支
持才能長期執政,難怪不少埃及示威者把他們的苦難怪罪美國。
紐約時報6日指出,穆巴拉克長年與美國友好,並擁有美國提供的巨額軍援,卻主持一
個殘暴的貪腐政權,如今終於面對埃及人的怒吼。歐巴馬政府正在苦思一旦這名強人被
迫下台,美國究應如何自處的課題。
埃及人抑鬱多年後的爆發,令人質疑美國這種只講利害的外交模式。問題的背後不只是
美國政府口是心非。多年來,美國一再接受或容忍獨裁者,顯然肇因於誤判大局引發的
固執。
各國均有其個別的價值觀及利益,這些利益有時和普世價值相符,有時牴觸。讓美國顯
得與眾不同的關鍵,或許是美國官員經常向全世界宣揚他們的價值標準,一旦政... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
4
来自主题: Military版 - 達賴交棒 改變西藏轉世繼承
達賴交棒 改變西藏轉世繼承
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/mar/11/today-int2.htm
編譯羅彥傑/特稿
達賴喇嘛十日正式宣佈將卸下西藏政治領袖的身分,替即將到來的西藏流亡政府總理選
舉增添了戲劇張力。隨著達賴退出政治舞台,新總理將因此更受矚目,儘管在藏人圈以
外地區的聲望恐難望達賴項背,但至少能避免讓北京當局利用轉世繼承問題見縫插針,
確保西藏利益。
流亡世界各地且具有選舉權的藏人約八萬人。他們在去年十月三日的流亡政府總理初選
中,選出包括洛桑桑蓋、丹增特桑與扎西汪迪等三名候選人,並將在二十日舉行總理決
選。達賴一直避免評論三位總理候選人,以免被視為替其中一人背書。
由於達賴喇嘛表明致力於為西藏運動提供民主基礎,西藏流亡政府二○○一年首度進行
總理直選,由在藏傳佛教界地位崇高的桑東仁波切當選,並於二○○六年獲得連任,目
前任期已接近尾聲。
即便在達賴喇嘛做此宣布前,今年的西藏流亡政府總理選舉也被外界認為開創新紀元,
因為所有參選人都不具有宗教背景。
目前聲勢第一的是西藏裔美國人、哈佛大學法學院東亞法研究中心客座研究員洛桑... 阅读全帖

发帖数: 1
5
澳洲《費爾法克斯媒體》(Fairfax Media),以及《澳洲國家電視台》(ABC)《四角
》(Four Corners)專題節目,經過5個月的調查採訪指出,澳洲安全情報局(ASIO)
,早在2年前就向澳洲主要政黨發出警告,2位知名中國富商的政治捐款,可能是中共企
圖干涉澳洲政治的滲透管道。
澳洲總理滕博爾(Malcolm Turnbull),近日並已下令重新修訂澳洲的反間諜法,以及
反外國干預相關法律。據悉澳洲政壇,之所以成為中國親共商人鎖定的目標,顯然與該
國的法律漏洞有關,因為澳洲在西方民主國家裡面,是少數允許政黨接受外國捐款的國
度。
費爾法克斯所屬傳媒《世紀報》(The Age),引述上述聯合調查報告,並發表一篇名
為「中國在澳洲的咦鳌璜I、權勢與我們的政治人物」(CHINA’S OPERATION
AUSTRALIA –Payments, power and our politicians),其內容指出,澳洲總理滕博
爾(Malcolm Turnbull)、前總理艾伯特(Tony Abbott)和反對黨領袖肖頓(Bill
Shorten)都曾分別單獨聽取國家安全情報局,有... 阅读全帖
Z***T
发帖数: 727
6
壹代名家關貴敏與世長辭(圖)
最近,看到網上瘋傳,“神韻藝術團”副團長、前國家壹級演員、歌唱演員關貴敏因肝
癌病故,終年才67歲。聽到這個消息,我真的很吃驚,也很惋惜,因爲我也是他的粉絲
啊!他的青海民歌《壹灣灣流水》讓我傾倒。現在人們都在紛紛懷念他,我也願他在天
之靈,好好安息吧!
關于關貴敏的病情我還知道壹些的,因爲我的壹個朋友(他是關貴敏的鐵杆粉絲)曾經
告訴我:關貴敏老師大概在八三年左右,就查出患了乙型肝炎兼早期肝硬化,後來去了
北京很多有名的大醫院檢查,還用民間秘方治療,連末代皇帝傅儀的禦醫陳先生都給他
看過病,通過治療、吃藥,總算有了好轉,從八四年開始,又能登台演出了。
九六年,關貴敏開始移民美國。因爲他們參加了壹個組織他們內部規定生病是不允許到
醫院看病,所以,他對肝炎也就沒再當回事兒,還壹直搞天國樂團、神韻演出什麽的,
後來再也沒有什麽好歌出來,也許是身體的原因吧。
到了零七年四月份,關貴敏覺得肝部很痛,最後真忍不住了,就偷偷到醫院檢查,發現
因爲對肝炎和肝硬化沒有控制,已經發展成爲肝癌了,後來,就靠吃藥維持,紐約壹個
老中醫就曾經給關貴敏開過藥。後來他們組織裏有人... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
7
来自主题: TheStrait版 - 王世堅這次要高空彈跳了
王世堅這次要高空彈跳了
http://times.hinet.net/media/general/single/360290
http://www.nownews.com/2012/01/14/301-2776498.htm
記者鄭矞昕/台北報導
幾家歡樂、幾家愁!大選開票到現在,已經過了三個小時,現在除了總統候選人的支持
者,大批湧入各競選總部給予支持外,網路上各總統候選人的臉書,也同樣是熱鬧滾滾
。目前暫時領先的馬英九官方臉書,已經湧入近萬筆的留言,有網友表示,早就知道會
連任成功,另外也有網友說,要「揪團」看王世堅高空彈跳!
總統大選剛開票時,選情一度面臨膠著,讓許多人感到很緊張,紛紛在臉書上「紓壓」
;而開票至現在,已經過了三個小時,選票也逐漸拉出差距,網友們也從自己的臉書,
轉戰到支持者的臉書留言,支持馬英九總統候選人的網友,紛紛表示「很爽」!看來許
多網友在勝負還未揭曉時,就已經提前歡慶了!
馬英九總統候選人的臉書,隨著暫時領先的選情,成為網友們於虛擬世界的慶功地點,
紛紛表示超「爽」!有網友表示:「我終於可以開香檳了!YA!從今晚開始又可好好睡
覺了!」、「四年後由夫人出... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
8
来自主题: TheStrait版 - 世銀總裁提名 韓方不知情 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 世銀總裁提名 韓方不知情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 24 16:40:57 2012, 美东)
日,南棒子和弯弯都一个德性
“世界3大組織之中韓國掌握了兩個”
“大幅報導南韓人在國際社會地位提升的消息”
2012-03-24 【中央社】
 南韓「朝鮮日報」今天報導,美國總統歐巴馬提名韓裔美國人金勇角逐世界銀行
下屆總裁,充分凸顯南韓在國際社會的地位,但「如此重大的消息,南韓政府卻毫不知
情。」
 南韓第一大報朝鮮日報今天在頭版頭題以「在美韓國人金勇出任世界銀行總裁」
為標題,報導歐巴馬23日在白宮提名美國達特茅斯學院(Dartmouth College)校長金
勇(Jim Yong Kim)角逐世銀總裁的消息。
 朝鮮日報還在新聞焦點版頭條以「繼(聯合國秘書長)潘基文之後是金勇--世界
3大組織之中韓國掌握了兩個」為標題,大幅報導南韓人在國際社會地位提升的消息。
 報導說,現年52歲出生於首爾、5歲時隨父母移... 阅读全帖
f********n
发帖数: 6465
9
枝野幸男
出生:1964年
現職:日本內閣官房長官
經歷:行政刷新大臣、民主黨幹事長、眾議員等
學歷:東北大學法學部
婚姻:已婚,育有二子
枝野幸男 贏得領導人最難修的信賴學分
311日本東北大地震,日本官房長官枝野幸男,宵旰憂勞地進行危機處理,甚至連續多
日在辦公室打地鋪,拚命三郎似的工作態度,贏得許多國民的讚揚。
在這個人民普遍對政治人物不信任的時代,枝野教給全球領導人怎樣的信賴學分?
三月十一日日本東北地區發生大地震,這場大地震不僅震毀了數以萬計日本人的美麗家
園,也震垮了日本國民對菅直人內閣的信心。然而,這當中卻有一個異數。平常被日本
媒體「嘲諷」是隱形人的官房長官枝野幸男,在危機處理上表現得可圈可點,甚至被國
際媒體與眾多網友視為是撫慰日本的鎮定劑。枝野為全日本帶來的療傷效果,使他成為
下一任首相呼聲最高的人選。
最年輕官房長官 出身平凡貼近群眾
就在二月中旬,日本媒體還批評枝野幸男「存在感很低」、「接替仙谷由人擔任官房長
官三個多禮拜來,已經看出他的能力不足」。然而,疾風知勁草,一場國家空前危機考
驗下,枝野迅速掌握情況的能力,以及任勞任怨的個性,反而讓這位原本缺乏魅力的政... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
10
陳國哲╱英國牛津大學工程科學博士
就像大部分的台灣人一樣,我不是出生在基督教的家庭。嚴格來說,是出生在無神論─
─其實是「不知論」的家庭裡。小時候最早接觸到的宗教是佛教。和同學結伴上高雄壽
山寺聽聞佛學。大學時更參加過佛學夏令營,跟當時在台灣頗為有名的佛學學者──李
炳南教授學過佛。記得有一次,我以字條提了個問題:學佛是為去苦得樂。但「苦」、
「樂」皆是「障」,何捨此障而求彼障?李教授認為問得好,曾要我站起來讓他認識一
下。在「北美衛視」從前講「金剛經」,現在講「地藏菩薩本願經」的淨空法師,當時
也一起學「淨土」,可算是我的師兄。我甚至還在「台中蓮社」大約住了一個學年。
從「不知論」、佛教轉到基督教的過程,是經過多年「幾進幾出」的。
真正的佛教,是絕對反對迷信的。他們要求真正的了解、真正的「覺」、真正的「悟
」。但佛理深奧,佛經浩瀚又多是文言文。相對而言,基督教只有聖經一本。個人認為
,「信、望、愛」比「色」、「空」易於了解、易於感受。對於希望忠實於自己信仰的
人來說,選擇基督教應是較簡便較易入門的。
其次,想上西方極樂世界或天國;佛教得靠自己的持戒、修行,將無數前生前世所有
的「業」... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
11
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說:
下面廣說當我們產生一些惡心時,應該如如不動,“如樹安穩住”。以下共有
27種:
吾意正生貪,或欲嗔恨時,
言行應暫止,如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心,理應自我警醒:若讓貪心爆發造作惡業,
後果必定不堪設想;若放縱嗔心肆意妄行,結局也是無法想像。因此,言語行為應暫時
停止,如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱,尤其是貪心和嗔心,是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心:凡夫人遇到可愛悅意的對境時,不管是人、財、物哪一種,貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去,便會違背佛陀教言,甚至毀壞自己的戒律,最後墮入
可怖的惡趣。
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z**n
发帖数: 22303
12
蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯:達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
1997年11月6日
親愛的先生:
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登(Dorje Shugden)(又一名多傑雄登)和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。(關於“多傑雄登”網上有資料,可以幫助
了解。)從略。
最後一段是回答盧勝彥的,翻譯如下:
關於盧勝彥,請看附錄的在新德里出版的1997年3月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人!
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道:
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年,山達基(科學教)的創始人, L·羅恩·哈伯德说:「如果你想賺大錢, 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教,如果不是全部,在講道中都說,物質財富的性
質是虛幻的,是轉瞬即逝的,而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是,對人類來説,無論它們到底是什麼,物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
13
来自主题: Military版 - 轉:【作七與作旬】
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【作七與作旬】
【作七】
做七為每七天做一次,因為相傳亡者去世後,在陰司鬼差或者土地公的帶領下(台灣各
地方的說法不一樣),每七天可以回來陽間一趟,瞭解自身於生前在陽世間的因果,好
像檢察官帶嫌犯到犯案現場瞭解事件的始末,順便讓亡者可以回陽世探望親人,瞭解自
身已經死亡的事實,從此陰陽兩隔,不可相互糾纏。道教經典裡說到人死後需經過陰司
裡,十殿冥王的審查,四位判官的判決,而後發落六道輪迴或成仙佛。
【作七的意義】
七的解釋:七,代表七殿閻羅,百日代表第八殿,對年是第九殿,三年是第十殿,要經
過這十殿才能投胎轉世,因為做七代表過王官(閻羅王),七七四十九天滿七後,早期
的古禮還會每隔十天拜四旬,做旬指四個判官。
正信的佛教相信,人在往生的四十九天之內,親友必須及時為之超度,以益助亡靈的來
世福報,一旦超出這段時間,亡魂即隨業受... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: GenderEquality版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
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15
来自主题: Heart版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
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16
来自主题: Love版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
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佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
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来自主题: Midlife版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
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佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
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常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
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學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
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来自主题: Belief版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
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佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
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不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
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19
来自主题: ChineseClassics版 - <<陰律無情>>
<<陰律無情>>
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
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學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適... 阅读全帖
j*********4
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20
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以下为部份内文:
人生百態世炎涼,怎說人生何其苦?道法修行末難路,只怕自性點不明!
人生自此疑無路,柳岸花明找哪村?問我師父何如尋?哈!人生只怕放不下!

心自明,路必開,欸呀!人生多少好光景,只怕自己路不行,一切只因心裏障,一丈高
過一丈來,欸呀!何苦路不來行,拔腳就走路就來啦!人生我們看,很多人每每遇到困
境,只知逃避躲藏,避開何如事在心,躲得了嗎?躲得了人,躲不了自己的心喔。

心中不放肆,眼觀大千事,事事皆美麗,日日有希望!因什麼障礙自心啊?面子、感覺
,哈~欸呀!虛假、幻相,那些皆不存在,存在於你心是否已然放開,能寬廣看待大千
世界,心裡如然美麗快活,眼睛看到事物的風景風光,哪不美如畫哉?是吧!

人為啥子不快樂啊?都是自己心不快樂,不是事不快樂來阻礙啊!可我在看,世人皆遭
煩惱障,心中一味求神佛,你來解離我救苦,不如放過自己心啊,自己不放過自己之下
,你找誰救你也無用啊。
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s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 《陰律無情》
《陰律無情》
http://www.youtube.com/watch?v=OZWYiJKkOf4
佛菩薩慈悲見當今世道沒落,因科技發達,帶給世人物質豐富,人心思想便開始急劇變
壞。現代人都不信因果,認為這是古老思想不合潮流。連小孩子都已不像從前劫初時人
性的純良­,更何況大人。殊不知失去古時侯的優良孔孟傳統、四書五經教育。
現代人都精神生活開放,好像個大型商場售賣的衣服,都背心、吊帶,在今日都視為正
常,古時候如果女性這樣穿是根本不可能的。現在成人商店隨處可見,各大報攤的報紙
內容及雜­誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣著,小孩子每天上課必定看見,想不
學壞都很難。佛菩薩發覺世間已經嚴重缺乏靈性的教育,擔憂眾生靈性沒落,災難定將
不斷相繼而來。世間雖有­善心人士還是會不斷的發放一些挽救時弊的資訊及文章
出來,但眾生如不棄惡從善,壽終必定要入地獄受盡種種酷刑,無有出離一日。
天帝慈悲,見眾多大地獄已經非常爆滿,還須繼續加建,特別是邪淫地獄有很多低年齡
的孩子在受苦,皆因他們嚴重缺乏良好的思想因果教育,實乃人間眾生之一大悲痛!
故此天帝特別請示佛,請佛安排一位合適的陽... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第6章
A 脫離罪(六1~23)
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見(六1~2)
有人也許說:「既然神的恩典遠遠超過罪,我們為什麼不繼續犯罪,好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富?」
這個問題並非純屬虛構。事實上,不斷有人堅持說,保羅因信稱義的教導,從邏輯
推論,必定產生這個結論。而不幸,歷代中都有自稱為因信稱義之人,其行為卻令人不
齒,以至成為這項指控的口實。郝葛(James Hogg)所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書(Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824),是一
部精采的文學範例,諷刺這種惟信仰論;在歷史上也有一個著名的典型例子,就是蘇俄
的神父拉斯布丁(Gregory Rasputin),那位在羅曼諾夫(Romanov)世族掌權的末期
,極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為,不斷經歷罪,然後再悔改;他且親身
示範。他認為,既然罪孽愈深重的人愈需要赦免,不斷犯罪、縱情聲色的罪人,每次悔
改的時候,神的赦罪之恩就更多彰顯出來,勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何雪飞:CIA的公开秘密—用普世价值消灭该死的中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:19:25 2011, 美东)
何雪飞:CIA的公开秘密—兼为《十条诫令》盖棺定论
首发:民声网(www.mshw.org)
http://www.mshw.org/review/oversea/2011-05-19/1890.html
作者博客:http://blog.mshw.org/hexuefei
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
二、亲美势力对《十条诫令》真实性的质疑
三、“Moral Re-Armament”的真面目
四、“Moral Re-Armament”在中国
五、“Moral Re-Armament” 、“共产党革命章程”及“十条诫令”
六、克格勃高官什罗宁的话是否可信
七、中情局为防止泄密进行的暗杀
A、李志绥之死
B、班尼特之死
一、尝试为《十条诫令》盖棺定论
笔者不久前曾写作《中情局绝密纲领–用普世价值对抗爱国主义... 阅读全帖
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(73)哥瑪達鳥──惡口罵僧 累世受報
一時,佛在舍衛城。檀香山上一隻哥瑪達鳥臨近壽終。如來正等覺具二種智慧
,遍知一切,每時每刻都在觀照眾生的苦樂,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的大悲
心剎那也不會離開。
釋迦世尊觀知度化哥瑪達鳥的機緣成熟,依靠它可以度化無數眾生。佛於舍衛
城剎那間來到檀香山,在離它不遠的地方以神變顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀。哥
瑪達鳥也對佛陀生起歡喜心想去轉繞佛陀,還沒來得及去轉繞,即於歡喜心中去世轉生
天界。他觀知是蒙佛之恩德而生天,即來佛前恭敬供養,祈求傳法,世尊傳了相應的法
,他得到聖果返回天界。世尊把哥瑪達鳥的屍體帶到諸比丘前,為令眾等生起厭離心,
咐囑舍利子:「你觀察一下它前世以何因緣今世轉為飛鳥。」舍利子立即以聲聞智慧入
定觀知它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到的生生世世一直是鳥,卻觀不到是以何
業轉生為鳥。舍利子出定於佛前恭... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
猴王不忘下屬
久遠之前,於吉祥雪山山腳下,長有一片藥材豐富之森林,釋迦牟尼佛當時變
現為一隻猴王。森林中有一烈卓達大樹,枝繁葉茂、氣味芬馥。猴王住於樹下時,發現
一根樹枝已彎入水裡,而此時眾多猴子正爭相覓食水果。猴王頗富遠見,牠害怕彎入水
中樹枝日後會為猴群帶來違緣,便深感應先將此樹所結果實吃光,於是牠就對眾猴子說
道:「我們應首先採摘此樹果實,其餘果樹待日後慢慢享用不遲。」猴子們就開始吞食
此樹果實。
此時枝條上有一顆果實尚未成熟,螞蟻就搬來很多樹葉覆蓋在水果上,結果眾
猴均未發現這漏網之果。一段時間過後,此果漸漸成熟,味道鮮美時自然落入水中。果
實... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 世銀總裁提名 韓方不知情
日,南棒子和弯弯都一个德性
“世界3大組織之中韓國掌握了兩個”
“大幅報導南韓人在國際社會地位提升的消息”
2012-03-24 【中央社】
 南韓「朝鮮日報」今天報導,美國總統歐巴馬提名韓裔美國人金勇角逐世界銀行
下屆總裁,充分凸顯南韓在國際社會的地位,但「如此重大的消息,南韓政府卻毫不知
情。」
 南韓第一大報朝鮮日報今天在頭版頭題以「在美韓國人金勇出任世界銀行總裁」
為標題,報導歐巴馬23日在白宮提名美國達特茅斯學院(Dartmouth College)校長金
勇(Jim Yong Kim)角逐世銀總裁的消息。
 朝鮮日報還在新聞焦點版頭條以「繼(聯合國秘書長)潘基文之後是金勇--世界
3大組織之中韓國掌握了兩個」為標題,大幅報導南韓人在國際社會地位提升的消息。
 報導說,現年52歲出生於首爾、5歲時隨父母移民美國的金勇,將成為世銀成立
以來的首位韓裔總裁。
 報導指出,「美聯社」等主要外國媒體在南韓時間23日晚上10時10分許發表金勇
獲提名的相關報導,但在這之前,南韓駐美國大使館、駐紐約總領事館、外交通商部、
企劃財政部和青瓦台官員們,... 阅读全帖

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明清大儒王夫之:「六然處世」富含哲理(圖)
王夫之與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。(網路圖片)
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而農,號姜齋、又號夕堂,自稱船山先
生,湖廣衡州府衡陽縣(今湖南衡陽)人。他與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想
家。晚年隱居著述,其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、
《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。他提出了著名的「修身六然
」養性格言,語言含蓄深刻,富有哲理,是老年人修身養性的秘籍,值得我們借鑒。
自處超然
就是生活中以平常心看待自己,看待別人,對生、老、病、死,要有超然達觀的思想境
界,順應自然,以高層次、高時尚的人生境界來觀照自己,淨化自己。特別在當今物慾
橫流的世界,要拋棄奢侈之想,割斷虛榮之念,超越世俗,當一個人獨處的時候,要有
「寧靜致遠」的境界。
處人藹然
與人相處,諔┲t和,融洽和諧,多行善事,樂於助人,使人感到可親可近。唐代百歲
醫學家、養生家孫思邈說:「性自善,內外百病皆悉不生,禍亂災害,亦無內作,此養
生之大經也。」
現代研究證實,與人和善相處,樂於幫助他人,可以... 阅读全帖

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八字生肖運程算命,助您逢凶化吉,生財旺運,趨吉避凶,前世今生,扭轉命運
八字生肖運程算 命,助您逢凶化吉,生財旺運,趨吉避凶,前世今生,扭轉命運,漁漁得水,
助您看清前世今生來世未來,一切因果得失去向,看清您一生的總運程及去向將會如何及
如何馬上急改善,看看您將來是大富大貴,五代同堂,財星高/拱照 - 還是晚年堪苛,潦倒
終生,無子送終?
教您如何改善家庭關係或與家庭成員之關係及與身邊人的任何人的人際關係以及可大幅
度提升關係層次,如何招財旺運或走出目前任何大困境(經濟狀況/工作 情況 /各種複雜
的人際關係/公司營運環境前途好與壞/個人前途問卜及去向/各類生理病痛/生與死之問
題)等等,尋覓新因緣,桃花運的多寡,近身異性誰是正花誰是邪花,那種較多,那 種花較
合適您的人生,新感情可否開花結果,解決夫婦不育問題,能生兒育女,改善夫婦/情侶間
的感情問題,助您開花結果,一切走向順景,助您營運生意/大財 團,全速逆景向上,為您
大幅增強增加正財/偏財運及賭運,為您或您希望的人的怪病神速康復,百病能醫(如您已
看过無數中西醫生也無效,不妨一試),延長 /加長(生命/壽命).為您立刻改善或解決... 阅读全帖

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八字生肖運程算命,助您逢凶化吉,生財旺運,趨吉避凶,前世今生,扭轉命運
八字生肖運程算 命,助您逢凶化吉,生財旺運,趨吉避凶,前世今生,扭轉命運,漁漁得水,
助您看清前世今生來世未來,一切因果得失去向,看清您一生的總運程及去向將會如何及
如何馬上急改善,看看您將來是大富大貴,五代同堂,財星高/拱照 - 還是晚年堪苛,潦倒
終生,無子送終?
教您如何改善家庭關係或與家庭成員之關係及與身邊人的任何人的人際關係以及可大幅
度提升關係層次,如何招財旺運或走出目前任何大困境(經濟狀況/工作 情況 /各種複雜
的人際關係/公司營運環境前途好與壞/個人前途問卜及去向/各類生理病痛/生與死之問
題)等等,尋覓新因緣,桃花運的多寡,近身異性誰是正花誰是邪花,那種較多,那 種花較
合適您的人生,新感情可否開花結果,解決夫婦不育問題,能生兒育女,改善夫婦/情侶間
的感情問題,助您開花結果,一切走向順景,助您營運生意/大財 團,全速逆景向上,為您
大幅增強增加正財/偏財運及賭運,為您或您希望的人的怪病神速康復,百病能醫(如您已
看过無數中西醫生也無效,不妨一試),延長 /加長(生命/壽命).為您立刻改善或解決... 阅读全帖
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双非问题的起源其实当年普世的香港高院法官为了给香港傀儡政府一点颜色看看
莊豐源案
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莊豐源案是一宗影響父母雙方皆無香港居留權的中國內地居民(「雙非父母」)在香港
所生子女之香港居留權的案例,香港終審法院於2001年7月20日裁決的結果令這類人士
享有香港永久性居民身份。
該判決加上其後港澳個人遊的實施,造成日後大量本人及其配偶均無香港居留權的中國
內地孕婦(「雙非孕婦」)來香港產子。在2010年,「配偶不是香港永久性居民的內地
孕婦」在香港誕下32653名嬰兒,比起2001年的620名上升超過50倍。[1]
香港資深大律師李志喜及大律師郭瑞熙為原訴人莊豐源的代表大律師(由法律援助署委
派)。[2]
目录
1 案件內容
2 終審法院的判詞
3 影響
4 要求人大釋法或修法的爭議
4.1 各黨派立場
5 澳門
6 參考資料
7 外部連結
8 參見
[编辑]案件內容
莊豐源的祖父莊曜誠在1978年從中國內地來到香港定居,其子莊紀炎及媳婦均於廣東省
汕尾市居住,一直未獲香港居留權。1997年9月29日,莊紀炎夫婦持雙程證來到香港探
親期間誕下莊豐源,同年11月莊氏父母返... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 關於創世記的時間
關於創世記的一日到底等於多久的時間,我簡單列出了三種解釋法。
事實上,真要詳細解釋這三種解釋法,要花很多的時間。
但對我而言,我覺得,能接受的人,就會發現,這三種解釋法,其實至少可以找到一
、二種,算是可以「合理」解釋這些創世記經文,不是嗎?
對還沒信主的人而言,我並不認為應該要花很多時間去把聖經作詳細的解經分析。
我們回答問題,要看發問者的狀況來回答。
是已信者在研經?
還是未信者在發問?
回答法是不一樣的,深淺也是有別的。
目前,我對於這問題的發問者「務實者」網友的回答,態度仍是一致的:
1.聖經是無誤的。
2.科學不是檢驗真理的標準,因為科學有限制,而且科學常會被推翻,並非絕對無誤
的真理。
3.我們不需要提出『合乎現代科學』的聖經解釋,只需提出『合理合邏輯』的聖經解
釋即可。
4.聖經很多看來矛盾的地方,其實都有很多合理合邏輯的解釋。重點只是自己願不願
意接受而已。
5.到目前為止,對務實者網友的問題,我都保持開放性的態度來解釋那些聖經問題。
也就是說:我會提供各種解經書上面的解釋。
暫時,我不會對這些解經的詳細內容做過多的解說,以免模糊焦點。
因為,這討論串的對話,不是在進行... 阅读全帖
R******7
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作為一個基督徒,請警戒自己的口舌,尤其是涉及神的話題,你可以不認可全
能神教會,你可以不接受全能神就是主耶穌的再來,但是你這樣公然抵擋褻瀆就是與神
為敵。即使你不承认有全能神,你已经受审判,被定罪了,死了都得下地狱。
你要知道你抵擋的不是一個小小的人,而是至高無上的神,褻瀆神的罪「今生
來世不得赦免」。
凡是看過全能神話語的人都知道,全能神早已明確告訴人:人信神的觀點不是
為了上天堂,而是為了從神的話你明白真理,得著真理作生命,脫去撒但的狂妄自大、
自私卑鄙、彎曲詭詐的敗壞性情,活出真正人的樣式,使人能敬畏神、遠離惡。這是全
能神教會基督徒信神的宗旨。請不要歪曲事實,以免得罪神。
现在大灾难马上降临,神已经发表很多预言,末世要有大灾难、大地震,凡是
抵挡定罪神的都得下地狱,受惩罚。就如當年挪亞時代,神囑咐挪亞造方舟,讓挪亞告
訴其他人將來會用洪水滅世,只要進方舟就能生存下來,可是在當時沒有一個人相信,
當神降下大雨,雨越下越大的時候,方舟門早已關閉,這個時候你再想進方舟已經晚了
。那次的大雨下了四十個晝夜,只有... 阅读全帖
n**********a
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33
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第四頌 願惜此寶
願我目睹惡劣眾,造罪遭受劇苦時,
猶如值遇珍寶藏,以難得心愛惜之。
秉性邪惡的眾多有情,恒時為猛烈的罪業惡習痛苦所逼,而不斷地造作惡業損
害自他,修行人在遇見彼等時,應如同遇到大寶藏一樣,願恒時珍惜此等難得的助成忍
辱功德之寶貴對境。
這一個修法極其殊勝。如果一個大乘行者沒有具足這種功德,即生成佛是不用
說了,就連一般世間的成就也難如願。因此,我們要重視這個大乘修法中的殊勝竅訣。
現在是末法時代,大多數眾生的秉性都顯得很惡劣、粗暴和蠻橫,相續中充滿
了邪知、邪念和邪見。那麼,我們應該怎樣對待他們呢?如果因為眾生秉性下劣而蔑視
、厭煩,從而遠離這些眾生,顯然是不... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanzhuyaodljs.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
甲二(論義)分三:一、出離心;二、菩提心;三、無二慧見。
乙一分三:一、需發出離心之理;二、能生出離心之方便法;三、生出離心之
量。
丙一、需發出離心之理:
無有清淨出離心,求有海樂無寂法,
貪執世間束縛眾,故當首先尋出離。
無有清淨出離心,唯一尋求三有苦海安樂的眾生,不能獲得寂滅之法,所以,
因貪執世間而被束縛於輪迴的眾生,首先應當尋求出離心。
出離心即對三界六道生起強烈的厭煩心,想要從輪迴的大苦海中出離。有些人
認為,人道很苦,想從中出離,然後享受天界安樂,這只是相似的出離心。因三界之中
,不論生於何道,皆為苦性,彌勒菩薩云:“五趣之中無安樂,不淨室中無妙香。”眾
生由於無明習氣所感,無始以來即對三界的有漏... 阅读全帖
L****T
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来自主题: ChinaNews版 - 用心精進,愛戴師尊,九死不悔
用心精進,愛戴師尊,九死不悔
看了韓國同修金正皓《寫給師父的一封公開信》以後,讓我有一種不寒而栗的感覺,師
尊創立的法輪功,經曆了多少磨難,才走到了今天這個局面,而且這個局面已經沒有了
往日的輝煌,我們內部相互之間勾心鬥角,互不買賬,好像越來越嚴重,原來我還以爲
是我們這些下面的人不精進,向下掉,沒有好好向內找的緣故。
現在我看了同修金正皓寫給師父的公開信,才恍然大悟,造成目前這個局面的,不完全
是我們下面的這些人的問題,而是師尊和葉浩之間已經出現了駕空師尊、爭權奪利的大
問題了。
同時,也由於師尊和葉浩之間的問題,葉浩已經開始直接插手韓國法輪佛學會的事務,
致使韓國法輪佛學會權洪大、廉俊哲與金正皓幾個負責人也出現了微妙的變化。
如今,從信上看出同修金正皓已經徹底看穿了葉浩的真面目,甚至産生了韓國法輪佛學
會主要負責人權洪大聽命於葉浩的話,會不會假傳師尊“聖旨”的天大的疑問,是再正
常不過了。我看是非常有可能的。
記得前年開春以後,葉浩就曾經站出來大談特談法輪大法的真谛,字裏行間完全透露了
對師尊的極度不滿。
首先,葉浩批評說師尊的“真、善、忍”根本就是虛假的形式。他說:“真、善、忍”... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
pattern (放手) 于 (Sat Nov 7 06:30:45 2009, 美东) 提到:
佛陀所说的”空”的意义
大正藏杂阿含(三三五)
如是我闻
一时。佛住拘留搜调牛聚落
尔时。世尊告诸比丘。我今当为汝等说法。初.中.后善。善义善味。纯一满净
。梵行清白。所谓第一义空经。谛听。善思。当为汝说
云何为第一义空经。诸比丘。眼生时无有来处。灭时无有去处。如是眼不实而生
。生已尽灭。有业报而无作者。此阴灭已。异阴相续。除俗数法。
耳.鼻.舌.身.意亦如是说。除俗数法。
俗数法者。谓此有故彼有。此起故彼起。如无明缘行。行
缘识。广说乃至纯大苦聚集起。
又复。此无故彼无。此灭故彼灭。无明灭故行灭。行灭故识灭。如是广说。乃至纯大苦
聚灭。
比丘。是名第一义空法经
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
=====
解释
空:
e.g.眼睛看到一见东西,就是看到了, 不知来处,不会预先说我要看到了或谁造成了
这样的”没看到”
眼睛没看到一见东西,就是没看到了,不知来处,不会预先说我要”没看到”了或... 阅读全帖
y*******2
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一位引導我走向真知的老師,就這樣故去了。
我依然記得2007年我選修高華老師的中華人民共和國史​,大教室裏面塞滿
了人,連
走道上都占滿了來蹭課的同學。​課上到一半,老師問說,我抽根煙,同學們不
介意哦?
然後​就點上一支煙抽了一口,繼續講下去。可是到最後上完課,​老師也
只是抽了那一
口而已。
後來,課程上到一半,聽說高老師身體不好,換了一位老師​繼續上,我就
沒有再去
聽過。離開學校的時候,我聽法學院​的老師講老師得的是癌,心中一驚。不過
去日本之
後,一直​聽到的消息是他在靜養,2010年又在網路上看到劉瑜對​他的專
訪,一直以為
老師的狀態還是不錯的,沒想到今早醒​來,看到訃告…
自我入南大以來,聽到高華老師的許多傳奇故事,後來有幸​上老師的課,
才曉得,
人之傳奇,乃是因為這個時代傳奇。​老師上課從最細微的史料出發,旁徵博引
,談笑間
檣櫓灰飛​煙滅,實在是以最克制之敘述,最客觀之史實,揭露各種殘​... 阅读全帖
g**1
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38
来自主题: TheStrait版 - 我今抗議世衛 內容非常強烈ZT
我今抗議世衛 內容非常強烈
2011-05-16 中國時報 【江靜玲、殷偵維/日內瓦─台北連線報導】
 台灣參加世衛組織名稱遭矮化,昨我衛生署長邱文達抵日內瓦表示,將在大會期
間親以書面形式,向WHO祕書處提交抗議,我駐日內瓦代表處長謝武樵稱,信的內容將
以「非常強烈」方式抗議。對於近日民進黨抨擊喪權辱國之說,馬英九總統回應,台灣能
以「中華台北」名義參加世衛,比民進黨執政時使用「中國台灣」(Taiwan,China)進步。
 我國衛生署長邱文達十五日在瑞士日內瓦表示,他將在十六日世界衛生大會(W
HA)開議當天,向WHO秘書處遞交抗議信;至於我方在大會期間是否與中國衛生部長
陳竺安排會面,邱文達說,會「慎重考慮」。
 他說,大會期間若有機會與中國衛生部長陳竺「自然會晤」,會禮貌性與中國溝
通。至於我方代表團是否會在大會期間進行口頭嚴正抗議,邱文達表示暫時保留。
 我駐日內瓦代表處處長謝武樵指出,我方向世衛組織抗議目標非常清楚,也一定
會表態。目前正依國際慣例規劃推演。我國駐法代表呂慶隆也表示,遭打壓雖令人氣憤,
但會理性處理。
 謝武樵說,我衛... 阅读全帖
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絕食學生鄭奕琳:不想香港窮得只剩下錢 (22:05)
承認恐懼害怕 但為了公義注定走在最前
鄭奕琳(右二)。(明報資料圖片)鄭奕琳(右二)。(明報資料圖片)
昨晚宣布加入絕食行動的學民成員、中大政政三年級生鄭奕琳今早發表給父母的公開信
,表明起上街頭抗爭之路,是不希望香港變成「窮得只剩下錢」。
她指出,自己不是一名孝順的女兒,只知道父母不喜歡她走上街頭抗爭之路,但強調為
了為了一個更公義的社會,這一代注定要走在最前,「生於亂世,有種責任。我恐懼,
我害怕,但為了正確的事,我們決意做正確的事」。
鄭奕琳續說,明白父母與社會很多人一樣,認為應該退場,但她直言,現在退場,除了
贏得秋後算賬,甚麼也沒有。她最指,學生能做的街頭抗爭都做了,接下來的其他就交
給大家,期望各方團結一致,眾志成城。
絕食者鄭奕琳(學民成員,中大政政三年級生)給父母的信
爸爸媽媽:
我知道,我從來都不是一個孝順的女兒,也從不擅於用言詞向您們表達情感。您們回到
香港看到這封信的時候,我已經在絕食了。讓您們突然才收到壞消息,實在很對不起。
我知道,您們從不喜歡自己的女兒走上街頭抗爭之路。然而,為了一個更公義的社會,
我們這... 阅读全帖
E*o
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摘一段圣严讲人类起源:
http://www.bfnn.org/book/books/0014.htm
§宇宙和生命是從那裏來的?

至於生命在地球上最初的出現,佛教相信是由變化而來,下至單細胞的生物,上至人類
,都是一樣。地球形成之後最出的人類,是由色界第六天的光音天而來,他們是飛空而
來的,那是由於他們的墮落,貪愛了地球上的一種天然食物,吃了之後,身體粗重不能
飛行了,就在地上安居下來(世記經、大樓炭經、起世經等)。實際上,那也是出於他
們的業報所致,天福享盡之時,必須要來地上隨業受報。正像以後所有的眾生一樣,既
然先由共同的業力,感成了一個地球,豈能不來接受地球生活的果報?一旦在地球世界
的業報受完,又將往生應往的他方世界中去。
又由於不共業的理由,雖然同樣生在地球世界,品類的高下,也就不同,下至昆蟲,上
至人類,人類之中,貧富貴賤,上智下愚,也有千萬差別。
事實上,共業,也是不共業的分類,比如地球眾生的共業與他方世界眾生的共業相比,
便成了不共業;同樣的,不共業,也是共業的分類,比如非洲的黑種人與亞洲的黃種人
,是由不共業所感,但因彼此都是地球世界的人類,所以仍由共業所感。
m****a
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41
死後的生命
*
• 我們死了以後,會怎麼樣?
天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中,祂差我們離開祂到世上來生活,取
得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死,我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是
一個等待、工作、學習的地方;對義人而言,更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的
靈會在那裡生活,直到作好復活的準備。然後,我們的身體會再度與靈結合,並且獲得
我們準備
好接受的榮耀等級(見本書第46 章)。許多人都很想知道靈的世界是什麼樣的地方。
經文和近代眾先知為我們提供了有關靈的世界的資料。
*
• 知道死後還有來生讓你得到什麼樣的安慰?我們對來生靈的世界的認知
如何能用來安慰他人?
來生的靈的世界在哪裡?
近代眾先知說過,那些已經去世的靈離我們不遠。泰福.彭蓀會長說:「其實,今生和
來生之間僅一幕之隔。所愛的人雖然死了,但離我們不遠」( in Conference Report,
Apr.
1971, 18; or Ensign, June 1971, 33)。百翰.楊會長教導說,
來生的靈的世界就在世上,就在我們周圍(見總會會長的教訓
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 沒有成佛
『你说欠钱一定会以换钱来结果吗?』
我不是這意思.因果報償很多是屬於"異熟果報",
所謂的『異熟』義意有三個 :
1)異時而熟: 所謂業果成熟不與造因的時間相同.如布施植福的果報,大部份於來世受.
或者你持戒精嚴, 禪定又好,感得身後的天界果報,並不是現做現享,造因的時間不同於
受果的時間,這就叫「異時而熟. 」即使是顯見如种果樹,也是須有時間開花結果,不是
嗎?
2)異類而熟-譬如你此世又布施禪定也不錯,在人間結束後感得欲界天身,上升欲界天享
天福,你在人間修行時是人類,果報卻是由後成之欲界天人身來享,所以叫「異類而熟」.
又如某人做惡多端,死後入畜生道得惡報,做惡時為人,受果報時為畜類,就是異類而熟
之意.
3)變異而熟-謂造業時心異於受果時心,譬如你年輕時濟助朋友,他到老年事業有成時尋
你回報.雖然你們身心俱異於年輕時(新陳代謝及念念變異故), 但果報得以成償.所以叫
變異而熟.又如你經常餵食流落街頭的貓狗,你用的是食物,但在未來世緣熟時除了你的
布施自性功德外,他們回報你的不一定是食物,可能是金錢,可能是勞力,或者是對你的忠
誠.這些是對變異而熟較淺顯的說明.另變異而熟在唯識上... 阅读全帖
n**********a
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43
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/qysls/default.php
壬二、調伏諸根:
如聞子藏命,防持躁動心,
獸藥刀怨火,無令欲樂侵。
一個修行者時時刻刻都應該觀察身心調伏諸根,防止自己對外境的色聲香味等
生起貪執。因為貪執外境有雙重過患:今生中產生多種煩惱痛苦,來世被業風鼓動,輾
轉受苦。調伏諸根,必須要保持警覺,靜下心來詳細反覆地觀察,牢牢控制住諸根使不
外散,就如同對待聞、子、藏、命四種情況一樣。
「聞」,是指聽聞佛法。聽聞佛法不同於聽聞一般世間的言論,絕對不可以馬
虎,聞法時是否聚精會神地聽聞,關係到接下來的思維、實際修持的質量,以及最後的
結局──解脫還是繼續輪迴。因此,我們應像聞法一樣護持六根,使不外散。
「子」指孩子,父母親片刻也不會離開自己的幼子,因為小孩看管不善,很容
易出危險,比如掉進河... 阅读全帖
n**********a
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44
敬錄自《阿毗達磨俱舍論頌講記》 世親論師 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
人們活著應如何對待這個世界?執著是如何產生的?所生的煩惱又如何存在?
這些問題與自己的修行息息相關,因此對煩惱的研究、剖析也就顯得十分重要了。世間
的很多心理學家也致力於心理分析,但他們的破析理論與佛教完全不同,吾等本師釋迦
牟尼佛以其不可思議的智慧對煩惱作了深入細緻的宣說,已經完全揭示了煩惱與心性的
真正本質。
第五分別隨眠品分四:一、連接文;二、真實隨眠;三、斷隨眠之方式;四、
斷之果遍知。
甲一、連接文:
有之根本即隨眠。
三有的根本就是隨眠。
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y****z
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45
你的樣子
作詞:羅大佑 作曲:羅大佑
編曲:羅大佑 原唱:羅大佑
我聽到傳來的誰的聲音 像那夢裡嗚咽中的小河
我看到遠去的誰的步伐 遮住告別時哀傷的眼神
不明白的是為何你情願 讓風塵刻劃你的樣子
就像早已忘情的世界曾經擁有 你的名字我的聲音
那悲歌總會在夢中清醒 訴說一點哀傷過的往事
那看似漫不在乎轉過身的 是風乾淚眼後蕭瑟的影子
不明白的是為何人世間 總不能溶解你的樣子
是否來遲了明日的淵源早謝了 你的笑容我的心情
不變的你 佇立在茫茫的塵世中
聰明的孩子 提著易碎的燈籠
瀟灑的你 將心事化盡塵緣中
孤獨的孩子 你是造物的恩寵
我聽到傳來的誰的聲音 像那夢裡嗚咽中的小河
我看到遠去的誰的步伐 遮住告別時哀傷的眼神
不明白的是為何你情願 讓風塵刻劃你的樣子
就像早已忘情的世界曾經擁有 你的名字我的聲音
不變的你 佇立在茫茫的塵世中
聰明的孩子 提著心愛的燈籠
瀟灑的你 將心事化盡塵緣中
孤獨的孩子 你是造物的恩寵
刚在爵猫的老巢看见有人贴,忽然很想听《你的样子》。
多年以来,《你的样子》一直是我最喜欢的歌之一。刚开始听的时候没看过《阿郎的故
事》。后来看了,但很快印象就模糊了。好像不少... 阅读全帖
E*****m
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46
新約中幾乎公認有最高道德意義的, 最能證明耶穌是
神的是所謂的 Sermon on the Mount. 這在 Mark
裡有,自然抄襲Mark 的 Luke 和 Matthew 也會有。
真神我就從這篇開始, 破解這套山頂寶訓,
讓你想想這個寶訓到底說了什麼。
我們以 路加福音來說吧, 開頭是一些 Beatitudes
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 . 因
為   神 的 國 是 你 們 的 。
大家想想這是什麼意思? 這事實上不外是兩種可能
1. 無厘頭式的安慰這輩子不得翻身的窮人, 想開一點吧,認命吧,
你活的很窮,死了我會補償你-- 只要你信我。
2. 貧窮是進入神國的必要條件,那麼想進神國的人就該變成很窮,
變窮有可能是把財產捐掉給窮人(害本來是窮人的上不了天國),
有可能是努力的吃喝玩樂,不事生產。 這裡沒解釋是哪種窮。
結論: 廢話而已, 沒有指導意義。
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 . 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 . 因 為 你 們 將 要 喜 笑... 阅读全帖
E*****m
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新約中幾乎公認有最高道德意義的, 最能證明耶穌是
神的是所謂的 Sermon on the Mount. 這在 Mark
裡有,自然抄襲Mark 的 Luke 和 Matthew 也會有。
真神我就從這篇開始, 破解這套山頂寶訓,
讓你想想這個寶訓到底說了什麼。
我們以 路加福音來說吧, 開頭是一些 Beatitudes
6:20 耶 穌 舉 目 看 著 門 徒 說 、 你 們 貧 窮 的 人 有 福 了 . 因
為   神 的 國 是 你 們 的 。
大家想想這是什麼意思? 這事實上不外是兩種可能
1. 無厘頭式的安慰這輩子不得翻身的窮人, 想開一點吧,認命吧,
你活的很窮,死了我會補償你-- 只要你信我。
2. 貧窮是進入神國的必要條件,那麼想進神國的人就該變成很窮,
變窮有可能是把財產捐掉給窮人(害本來是窮人的上不了天國),
有可能是努力的吃喝玩樂,不事生產。 這裡沒解釋是哪種窮。
結論: 廢話而已, 沒有指導意義。
下一節
6:21 你 們 飢 餓 的 人 有 福 了 . 因 為 你 們 將 要 飽 足 。 你 們
哀 哭 的 人 有 福 了 . 因 為 你 們 將 要 喜 笑... 阅读全帖
m*1
发帖数: 1997
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来自主题: TrustInJesus版 - my1关于三位一体
我认为“三位一體”这个概念,在基督徒中并不一致。
我信三位一体,就是尼西亚信经所载,现在转述如下:
我信獨一上帝,全能的父,創造天地的,並造有形無形的萬物的主。
我信獨一主耶穌基督,上帝的獨生子,
在萬世之前,為父所生,從神出來的神,
從光出來的光,從真神出來的真神,
受生的,不是被造的,與父一體的;
萬物都是藉著主受造的。
主為要拯救我們世人,
從天降臨,由聖靈感孕童貞女馬利亞所生,
取著肉身,並成為人,在本丟彼拉多手下,
為我們釘十字架;被害,埋葬;
照聖經第三日復活,升天,坐在父的右邊;
將來必有大榮耀,再降臨,審判活人死人。
他的國無窮無盡。
我信聖靈,為主,並賜生命的根源,
從父子出來的,與父子同受敬拜,
同受尊榮,曾藉著先知傳言。
我信唯一聖而公之教會,眾使徒所傳者。
我認為赦罪設立的獨一洗禮。
我指望死人復活,並來世的生命。阿們。
n**********a
发帖数: 438
49
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
丁三(修菩提心學處)分五:一、修學六度;二、修學經中所說四法;三、修
學斷煩惱之理;四、具足知念而修學行他利;五、善根迴向圓滿菩提。
戊一(修學六度)分六:一、布施度;二、持戒度;三、安忍度;四、精進度
;五、靜慮度;六、智慧度。
己一、布施度:
獲得菩提身尚捨,何況一切身外物,
故不圖報異熟果,慷慨布施佛子行。
從佛陀的傳記看,若要獲得圓滿正等覺的果位,連最寶貴的身體都要捨棄,何
況是其他身外之物了。佛陀在因地時,多生累劫中將恒河沙數的頭目腦髓、身體支分等
布施給有緣眾生,這些故事在《釋尊廣傳》裡數不勝數,大家應該非常清楚。當然,沒
到一地菩薩之前,佛陀並不開許布施身體,我們在行持布施時,也沒有必要說:“今天
我把身體布施給你,你要不要我的身體啊?”
佛陀曾轉生為一個王子,身體非常莊嚴,有次他在路上看見一個瀕死... 阅读全帖
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