由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 侵淫
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c**i
发帖数: 13113
1
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 10:56:03 2012, 美东) 提到:
总是贴一些鼓吹日本人特别是二战日本人的东西。
我记得他是成都人,成都电子科技大学的啊?怎么那么舔日本人? 不过成都的我见过
几个极品,猥琐算计,对强权(上级)低眉顺眼唯唯诺诺,对下级和同级那是踩着尸体
上啊。不是地域贴啊,我遇到的成都人大部分都可以,就是男的有点小肚鸡肠。
☆─────────────────────────────────────☆
dakedo (whatever) 于 (Tue Feb 7 11:01:34 2012, 美东) 提到:
他西工大的

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
P836 (大同利益) 于 (Tue Feb 7 11:02:49 2012, 美东) 提到:
我记错了?印象中他是成都的高校出来的,成都人。
☆──────... 阅读全帖
W***9
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2
9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
W***9
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3
9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
家,灭掉京联律师事务所,我们不得不... 阅读全帖
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在
李某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,
而金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示
此案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧
高管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证
词存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢
还提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的
证据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
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9月14日下午,李某某的主辩律师陈枢在新浪博客中发表了9篇博文,综合归纳了其在李
某某案中庭上庭下坚持无罪辩护的理由。文章陈枢表示此案并不是未成年主动嫖娼,而
金鼎轩的监控录像以及人济山庄的证人可证实被害人并未处于醉酒状态。其次他表示此
案明显案中有案,怀疑张某某及所谓被害人是有组织有预谋的布套设局,而部分酒吧高
管也参与了敲诈勒索。他表示怀疑酒吧提供的黑方洋酒里有催情药,并称被害人的证词
存在有自相矛盾、蓄意欺骗的地方,而受害人头部面部的轻微伤鉴定明显存疑。陈枢还
提出对某分局的侦查工作深表感谢,称对方搜集调取的证据形成了无可辩驳的无罪的证
据链。
以下为其博客全文:
自从我今年5月30日接受其监护人及李某某的委托,担任其主辩律师,并表示作无
罪辩护以来,有大量媒体和社会各界人员反复质问我:你凭什么理由作无罪辩护?你是
否出卖了人格和操守?你凭什么和公安局、检察院的意见完全相反?有的人认为我故意
标新立异,误导诱导委托人。有的人认为我蓄意无视事实、蔑视法律、对抗政法机关。
还有很多人有重大误解。有人谩骂,有人诋毁,有个别不理性的网民甚至扬言要杀我全
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c******n
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7
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 港某天王女儿在台湾遭迷奸偷拍 法院判男方无罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 10 20:18:14 2014, 美东)
香港某天王的女儿,赴台旅游后向警方报案,哭诉遭人下药迷奸,还被带到汽车旅馆性侵、偷拍。检方起诉涉案男子并求处以重刑,但法官由事发当时吸食的毒品推断,两人是“情投意合”,判男方无罪,案情相当曲折。
港某天王女儿在台遭迷奸偷拍
台湾媒体报道,香港某天王的女儿,赴台旅游后向警方报案,哭诉遭人下药迷奸,还被带到汽车旅馆性侵、偷拍。检方起诉涉案男子并求处以重刑,但法官由事发当时吸食的毒品推断,两人是“情投意合”,判男方无罪,案情相当曲折。
台湾夜店的性侵纠纷时有所闻,“淫魔富少”李宗瑞连串的性侵偷拍,更是震惊社会,本刊最近查知,香港戏剧天王的女儿,日前来台旅游时,也发生遭人迷奸的疑案。据指出,正值青春年华的当事人小君(化名),是天王的掌上明珠,长大后较为叛逆爱玩,2年多前她来台湾旅游,某天晚上与朋友到KTV狂欢嗑药,结果惹出这... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
8
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
9
来自主题: Fengshui版 - 中国六爻同盟入门教程
中国六爻同盟入门教材
(一)筮学通考(暂定)
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
(二)基础知识。
1、阴阳学说。(AN负责)————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责)
3、天干地支。(家 负责)
4、易卦知识(万物类象)。(家 负责)———(2、3、4、)参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。(雕龙负责)
(三)起卦法与装卦法。(楚灶王 负责)
(四)解卦法。
1、解词。(动之徐生负责)
2、专用词汇论述(动之徐生负责)---------------(1。2。)参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理(六爻高手负责)
(用神及其生克冲合。)-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序(包括爻的四个层次;卦爻旺衰弱来源;爻位的用法。)。(炎黄道负
责)
(五)祥释(生。克。冲。合。空。墓。)六个字(诸葛东方负责)---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。(分类预测技法及其实战卦例)编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖
e***m
发帖数: 725
10
看得好,给个包子吧。
第一章 祸起萧墙.猝然碎脑
在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中
更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,
发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西
,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特
本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还
搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞
得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,
几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口
口水狂喷出来。
不过,听到是慈航静殿秘传,这... 阅读全帖
m******t
发帖数: 1171
11
http://blog.sina.com.cn/s/blog_62818fb40101a4rp.html
湖南省常德市某地下基督教会传道人陈文林诱奸十一名女教友案日前曝光,向检方举发
陈文林恶行的女大学生小张(化名)说,这个所谓的“家庭教会”不是信耶酥基督,而
是跟着传道人走,连结婚也要经过传道人的预先同意。
据常德警方透露,读大二的小张已经在家中休学,昨天在电话中接受访问,提到陈
文林的兽行时一度哽咽,随即语气恢复平静,显得坚强。她表示,去年离开“家庭教会
”时,不只女信徒骂她,甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。
小张说,她被陈文林诱奸后器官有擦伤,没有怀孕,但遭念珠菌感染,“隔壁镇的
女信徒把霉菌传给他,他再传给我。”
她说,陈文林利用女信徒渴望基督教所谓“喜乐境界”的心理,常把“性辅导才会
产生喜乐”的话挂在嘴边,还规定不得将性辅导的过程向任何人透露,连地下教会的男
教徒也不能知道。加上陈手下的女信徒头目亲自示范自慰,所以她信了。不过,除了头
目和传道人之外,“我连最要好的朋友都没说,我爸妈都不知道。”
她回忆,大一时有天逛夜市,这个地下教会就有人向她传福音,一开始没什么异常
的事... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
12
来自主题: Wisdom版 - Buddha's Delight
达赖喇嘛在书中的看法,
达赖认为喇嘛只要程度够高就可以和女人性交而不属于犯戒,说只要不射精就是持戒清
净,全然违背释迦牟尼佛的戒律,还胡址说是持戒清净。不但如此,达赖喇嘛还说性交
可以证悟佛法而证果或解脱。
所以达赖喇嘛说道:【在无上瑜珈续中,即使是第一步的接受灌顶, 都必须在男性和
女性佛交抱的面前成办。……在这些 男女交合的情况中,如果有一方的证悟比较高,
就能够促成双方同时解脱或证果。】(达赖喇嘛文集(3)——达赖喇嘛著,郑振煌译
,《西藏佛教的修行道》,慧炬出版社,90年3月初一版一刷,56-57页)但是推究达赖
所说的藏传佛教的解脱与证果,其实都只是凡夫的妄想,与佛教中所说的解脱与证果全
然无关。
由于喇嘛教双身法的教义,再加上许多信众不明究里的宗教情结,邪淫的藏传喇嘛教双
身法已经在宗教界泛滥了:有不少的出家法师暗中都在修学藏传佛教密宗,白天穿著显
教法师的袈裟诵经念佛,晚上却依循著密宗喇嘛的教导,以男女双修法来性侵女信徒。
大家可以看到,有那么多性侵女众的丑闻都是来自藏传佛教的活佛喇嘛仁波切;偶尔有
正统佛教的法师出现性侵女信徒之事,也是因为暗中修学藏传佛教密宗所致。加上... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
13
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
160;|  分享 
  
 
 
揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
14
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
15
為何西藏密宗(假藏传佛教)非佛教?
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护,主要分為红派(寧玛派)、黄派(格鲁派)、
白派(噶举派)、花派(萨迦派)四大派,西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」,并结合西藏苯教「巫术」,混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」,让不知内情的人以為他们也是佛教,因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相,以免被他们利用,成為共业而不自知,笔者谨作重点说
明如下:
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法,非佛教,而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典,但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续),都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法,达到所谓乐空双运,体会男女交合时觉知心的空相境界,号称為报身佛境
界,而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊,无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦,『行部』则握手,『瑜伽部』则
相拥抱,『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲
华美生殖器,... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
16
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
s********s
发帖数: 4011
17
来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 538
18
来自主题: ChinaNews版 - 转: 忠、孝、节、义等
关圣帝君觉世宝训(白话译文)
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上,最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等,做到此才是真正地无愧于
做人的道理,可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情,一任岁
月流逝,庸庸碌碌地过一生,这无疑是身虽活着,而心已死亡,像这样的人是敬且活在
世上,毫无意义。概括说来,人心即是神,神即是心,无愧于心就是无愧于神,若是欺
骗自己的心,便是欺骗神,所以,品德高尚的君子敬畏三样东西:天命、大人、圣人之
言;并且了解四样东西:天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知,而谨慎自己
的言行,无论是在隐蔽之地或是在无人之处,做一切事情都是光明磊落,堂堂正正,既
不欺骗别人,也不欺骗自己。任何人的一举一动,神明都会鉴察清楚,这是必然的道理
。况且,有许多事实说明白无误,确实存在的,没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
,邪淫占了首位;百行之中,孝为本源。理是具备于人心中的,行为有悖于理,则必然
是有愧于心,不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情;凡是合理而无愧于心的,... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
19
☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
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全文在这里:
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教:
我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史,告诫他们别信佛,别让孩子们接触佛教,因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐,中了七星海棠的剧毒之后,再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年,如今醒悟过来,算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖
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我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖
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我信佛十年,去年终于不信了。
到今天,我和佛教分手一年了。
回首十一年,我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了,张三丰道长的
《称骨歌》里说:“三十三岁始知人生”(我用自己的生辰八字去推算的)。作为一个
理性主义者,我不大相信命理。但我却在虚岁33岁(去年)开始反省自己,反思人生,
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖
B***o
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
W*********E
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24
印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
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印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於
此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者,於一夜中已得是法」。... 阅读全帖
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
y********n
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27
南海问题一直是中国人关注的热点,此坛子里的大大们都是从国际纵横的高度进行
了分析。中国是玩谋略的老祖宗,很多国际风云变幻从谋略解读都很有趣,不管严谨与
否,在咱们小老百姓看来,有理又能图一乐,何乐不为?现在,来看看另外一种解读风
格吧
PS:偶的题目绝没有对TG的半分不敬哦,呵呵,是想通过转贴,起个抛砖引玉的作
用,希望能有TX接着忽悠~~
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
————————————————————————————————————
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作者:尼丹小
现在正好有空,直接写了,不过我了解的情况也不一定完全准确啊,先声明一下。

  中越陆上争议地段,从数字上看现在貌似一人一半,但是怎么一半法花样很多
。现状而言中国占的多,但是为了早日了结消除劫材,用的是越南占平地我们占高地的
思路,确实是吐出了一点,但基本上本来就是越南的,80年代被我们占了而已。

  重点说一下法卡山,最近谣言很多。当年争夺地段主要是1/2/3/4/5号山头... 阅读全帖
S**U
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28
巴利《分别论·谛分别·经分别》译注
谢美霜 中华佛学研究所
提要
佛陀的一切教说中,「四谛说」是至为核心的教义。在统贯佛陀教说的佛教典籍——阿
毗达磨中,深通经义的祖师们如何疏解四谛,是非常值得研究的主题。本文选定巴利论
书《分别论》(Vibhaṅga)的第四品〈谛分别〉(Saccavibhaṅga)为译
注主体,主要基于两点理由∶一、南传论书的研究在国内仍处于摇篮阶段,有待研究者
的投入。二、《分别论》依十八个主题来论究法义,每个主题可独立探讨,四谛即为其
中的一个主题。目前国内虽已有《分别论》的汉译,唯系转译自日文《南传大藏经》,
文辞艰涩,又少附注说明,不对照巴利原本则难理解,有重加翻译的必要。因篇幅的限
制,本文的译注仅包括〈谛分别〉中的「经分别」。
初期佛教的圣典,包括了经(sutta)、律(vinaya)、论(abhidhamma)三藏。经藏
集结佛陀教说的要义,不同部派各有其编纂的经藏,现存且完整者有南传上座部(
Theravāda)五部《尼柯耶》(Nikāya)及北传汉译的四部《阿含经》。律
藏是出家教团之生活规则的集成。论藏... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Belief版 - 印顺法师也破密
印顺法师也破密
佛教界眾所周知,萧平实乃现代唯一不遗餘力、大力破斥西藏密宗淫秽「男女双修
法」的「在家居士」。但不论是「在家居士」或「出家法师」,若说萧居士乃今日破斥
邪淫西藏密宗的急先锋,或说是掌破密之大纛者当不為过。
然而整个佛教界,难道对於西藏密宗邪淫之行径都没有警觉吗?非也!现代佛教界
破斥西藏密宗者,非仅萧居士一人也。
慈济证严上人的师父、慈济人的师公「印顺法师」也曾颇為中肯地破斥西藏密宗淫
秽「男女双修法」。兹引「印顺法师」之著作為证:
一、印顺法师著《佛教史地考论》( Y 22p.309~310 ):
【如罽宾比丘的作风,却是西藏喇嘛式的,把此男女情欲神秘化,把他作為修行佛
法看的。他们公然的拿佛法作淫乱的媒介,掩护他们的罪行,竟然向女人要求:「彼应
与我」,要女人将身体贡献给他们,因為这是「如来付嘱汝」。他们偽造佛说,以為佛
要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下,听说这是佛说的,这是无边功德的
大供养,又是顶好的佛法,於是乎上当了。
「如己家无异」,即是儼同夫妻。「我住於此十年勤求,犹尚不能得是诸法;如汝今者
,於一夜中已得是法」... 阅读全帖
i******n
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来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
w*****r
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31
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
w*******e
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32
新闻来源: 今日新闻 于 2014-04-08
被指控涉嫌偷拍29名女子、另遭2女指控性侵、被形容是“洋版李宗瑞(李被台媒称为
淫魔)”的土耳其在台男子王凯杰,去年8月遭台湾检方起诉。其中1名女大学生控告王
凯杰以喂兔子为由,诱骗到住处意图性侵;另名高中女学生也指控遭王凯杰性侵2次。
台北地方法院在 8日认定他对女大生性侵未遂,判处1年10个月徒刑,服刑期满后驱逐
出境;女高中生部分,因前后描述内容与常理不符,该部分判决无罪,全案可上诉。
来自土耳其的王凯杰,2010年赴台就读淡江大学,因为其外表帅气,养兔子、会做
菜的好男人形象让他颇受女性欢迎。但日前他被一名女大学生指控,今年4月在一次约
会后,王凯杰佯称要回家喂兔子,结果乘机对她非礼,女大学生趁机大叫逃跑才躲过一
劫。
女大学生向警方报案,检警前往王凯杰家中搜索,发现在他的计算机和手机内共有
29段偷拍的性爱影片,且29段影片女子全都不同。王凯杰一度获交保,但检方抗告成功
,事后又有一名16岁少女也报案遭王男性侵,加上先前的女大学生,检方估计有31名女
子受害。
但王凯杰在审理期间始终不认罪,对于2名女子指控予以否认,甚至还反咬是... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - 廈大歷史系教授誘奸女學生
http://www.backchina.com/news/2014/07/27/309901.html
厦大博导诱奸女生续 :已找到4名被诱奸女学生
京港台:2014-7-27 13:48| 来源:法制晚报 | 评论( 10 )条 | 我来说几句
近日,厦大博导吴春明"诱奸"学生一事在网上引起轩然大波。
然而,一波未平,一波又起。122名厦门大学历史系学生联名声援吴春明让事件持
续发酵。7月24日,厦门大学08级中文系校友李芙蕊给校长朱崇实寄去了76名厦大学生
和校友的防范校园性侵联名信,又将该事件推向舆论高潮。
《法制晚报》记者采访了"防范校园性侵联名信"的发起者,她表示,"学生是弱势
的一方,这就让女生不敢拒绝老师的要求,遇到性骚扰也敢怒不敢言。"希望厦大能公
正处理"博导诱奸女生"事件,而且能以此为契机,探讨建立校园性骚扰防治机制,这对
学生、教师和学校都是一种保护。
曾经介入过多起性骚扰案件的前调查记者、澳门大学社会学博士候选人李思磐认为
,学校对学生可能遭到的骚扰和伤害没有警惕,学生遭到伤害后往往无处可诉。学生难
以坚持自己的意愿、维护自己的权益,所以学校必须尽快建... 阅读全帖

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34
来自主题: Salon版 - 乐舞(下)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 淫乱,邪教最抢眼的标签
近期,凯风网推出了“李洪志花心,骨干多情”专题,全面披露了法轮功淫乱的真
相,以铁的事实证明:是邪七分淫,淫邪是一家,淫乱是邪教最抢眼的标签。
放纵淫欲是教主的终极目标之一
科学教L?罗恩?赫伯特(L. Ron Hubbard)有一句大实话:“如果你真想成为百万
富翁,最好是创立一个自己的宗教。”不过,这句话还没说完,后面应接着说下去:“
如果你想得到淫乱的机会,最好是创立一个自己的‘宗教’。”常言道,无利不起早,
对于邪教头子来说,敛财、政治地位、纵欲淫乱是他们最想得到的利益,但他们都因为
品性不好,又无社会所需要学识、才能,既没有敛财的机会,又难以在政治方面有成就
,也就没有了淫乱的机会与资金。为了使自己能成为一个有机会敛财、淫乱的人,于是
他们选择做无本生意,自创“宗教”,以宗教之名行邪教之实,以求财色双收。
纵观教界,邪教教主大多是超级淫棍,淫乱是他们创立邪教的最大动力之一。法轮
功教主李洪志是公认的大淫棍,早年在北京时欲对一女弟子行不轨遭到举报,后又与“
前世皇后刘崭”公开调情,并将刘崭接至美国安置在新唐人电视台,同时,他还与西西
、易蓉等女弟子日睡夜眠,更令人大跌眼镜的是,... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(下)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 蒸个汉子结婚
古代“烝”字不一定意味着母子乱伦
转载 2016-01-13 14:17:08
标签:文化
“烝”字在现代词典里的一个重要义项是“与母辈通奸的淫行”,被说成是一
种必须谴责的乱伦行为。
词书的这种说法其实值得商榷,因为它只能说是部分正确,而用它来对中国古代尤其是
古代早期社会习俗的描述却是错误的。不要说在远古时期母子交合纯属正常,就算在进
入文明发达的夏、商、周三代,儿子与庶母的婚姻关系也是符合社会准则的。那时的儿
子(一般指长子)在父亲去世后,可以合法地把庶母收纳为妻;弟弟也可在哥哥去世后
把嫂嫂收纳为妻,这就叫“收继婚”或“转房婚”。“烝”字仅仅是对“收继婚”和“
转房婚”的客观描述,并没有道德谴责的意味,更没有法律上惩警的含义。如果一律把
烝母和蒸嫂打成乱伦,那就忽视了历史上曾经存在过的这种可谓合法的婚姻形式。
古代的人把晚辈男性跟母辈的媾合说成烝,比如儿子跟庶母、后母、干妈、姨妈、姑妈
、舅妈甚至乳娘交媾,都可以说是烝,故古书时现烝母、奸烝亲娘、奸烝庶母、奸烝母
后、烝淫、烝报等等字眼。而小叔子跟嫂嫂媾合,则说成是蒸嫂。“蒸嫂”的“蒸”字
何据比较难考究。有人说... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
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b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 紅塵萬丈 人慾橫流
這原是有些南來作家形容香港社會的應景詞。物換星移,用來形容今天中國大陸倒是很
貼切。在香港激烈爭持雙普選、紀念六四慘案二十四週年之際,大陸良知的律師們正在
發出六一呼籲,關注被性侵的女童的命摺髮В虑埃D先f寧第二小學校長竟然
帶六名女生開房性侵。首先對此作出反應的是女權活躍人士葉海燕,打出「校長,開房
找我,放過小學生」的標語牌,她的勇敢,帶起網上一片熱傳,也帶來一群暴徒的毒打
。向來主持公義的知識分子艾曉明、艾未未、沙葉新等人跟進,身體力行,站出來說話。
信息不斷釋出:至少有八家小學猥褻性侵女童案被曝光,廣州市婦聯宣稱,過去三年,
至少有二千五百名女童遭遇性侵犯。問題達到如媒體形容的「井噴」程度,公眾看到了
長期被忽視的陰暗面。專業人士提出種種分析、法律救濟和女童保護措施。強調社會的
責任。這些治標的辦法杖槐匾菦]有從根本上反省,社會必將低估事態的嚴重性
。上海作家沙葉新看到他的老友艾曉明教授作出上身裸露,以聲援葉海燕的勇敢行動後
,痛心的寫道:「我哭社會糜爛,我哭全無底線,我哭神州無男」,他呼籲還權於民,
「莫要逼民揭竿」。
社會糜爛,真是一針見血的見解。眼下暴露的女童遭遇,絕不是... 阅读全帖
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发信人: nile (nile), 信区: Military
标 题: 奥兰多夜店枪击案的三大神话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 16:08:26 2016, 美东)
6月12凌晨,奥兰多庆祝同性恋“骄傲日”的人们正余性未尽举杯痛饮时,一家名字叫
做“脉动”的同性恋酒吧突然枪声大作。杀手用一把AR-15自动步枪扫射,打死49人打
伤53人。开创美国历史上最惨烈的枪杀记录。最后在与警方长达数小时对峙后被打死。
凶手有阿富汗伊斯兰背景,有妻子孩子,一个温馨的家庭。他究竟为什么要对同性恋痛
下杀手,请听尼罗河逐一解析奥兰多夜店枪击案的三个神话。
神话之一。奥兰多枪击是恐怖袭击。
所谓恐怖袭击是极端组织针对普通民众不论男女老幼无区别无选择的暴力袭击。从恐怖
袭击这个词的历史沿用来看,组织性和无选择性,二者起码应该满足其一。所以宗教冲
突不是。黑帮火并不是。国家之间的战争更不是。北卡教堂山三名穆斯林被同性恋支持
者枪杀没有被定义为恐怖袭击。当局起初甚至试图以“停车场争端”来掩饰同性恋对穆
斯林的仇恨。加州圣贝纳迪诺市枪击... 阅读全帖
t*******n
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明代发生在京城的一桩团伙性侵案
前几天,引人瞩目的李某某强奸案终审宣判,几个触犯刑律的年轻人无论家庭背景如何
,都受到相应的惩处。正所谓“王子犯法与民同罪”,闻者无不颔首。
由此联想到明末发生在北京的一起杀人强奸案,也属于团伙作案,也是明代发生在
京城的一桩团伙性侵案“与女子轮流发生性关系”,最终也都受到严惩——所不同的是
该案还涉及人命,因而惩罚也严厉得多。此事后来被编成小说,题为《逞小愤毒谋双命
,思淫占祸起一时》,收入清初小说集《醉醒石》中。
此案的首恶叫王四,本是南人,在北京当“北漂”。他向上结交权势极大的东厂
太监毛实,中间与关键衙门的胥吏打成一片,下面又联络一批市井无赖,专一无事生非
、欺压良善、包揽官司、诈人钱财!
一次王四在街上闲逛,偶见小巷中有个漂亮姑娘在门口买火烧。王四一见失魂,也
不顾家中已有一妻二妾,立刻派人登门求亲。姑娘姓陈,人称陈大姐。父亲陈大是兵部
小职员,家中还有母亲张氏和哥哥陈一。
听说王四要娶女儿做妾,陈大夫妇百般不乐意,借故推托,并很快把女儿嫁给施材
。施材吃粮当兵,手里有两份钱粮,还有两间屋子出租,日子虽不富裕,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 奥兰多夜店枪击案的三大神话
神话之一。奥兰多枪击是恐怖袭击。
所谓恐怖袭击是极端组织针对普通民众不论男女老幼无区别无选择的暴力袭击。从恐怖
袭击这个词的历史沿用来看,组织性和无选择性,二者起码应该满足其一。所以宗教冲
突不是。黑帮火并不是。国家之间的战争更不是。北卡教堂山三名穆斯林被同性恋支持
者枪杀没有被定义为恐怖袭击。当局起初甚至试图以“停车场争端”来掩饰同性恋对穆
斯林的仇恨。加州圣贝纳迪诺市枪击案没有定性为恐怖袭击根本原因是杀手与恐怖组织
没有关系。FBI的结论是: “Homegrown violent extremists inspired by foreign
terrorist groups. They were not directed by such groups and were not part of
any terrorist cell or network.”。
奥兰多夜店枪手选择在同性恋“Pride day”大规模杀戮男性同性恋者。尽管马丁声称
自己效忠伊斯兰国,但是证据表明马丁与伊斯兰国没有任何实质联系。枪击行动也没有
得到任何外在势力的支持。所以马丁效忠伊斯兰国只能证明伊斯兰国是马... 阅读全帖
h******g
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发信人: hounddog (巴蒂), 信区: USANews
标 题: zz美国的政坛大戏:克林顿往事和爱泼斯坦必须死
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 20 18:51:43 2019, 美东)
不知道为啥删我的转贴。要删可以,给个理由。
美国的政坛大戏:克林顿往事和爱泼斯坦必须死
文章来源: 卢克文 于 2019-08-20 12:01:09 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
美国高层黑暗面的政治斗争,大家都是心照不宣,让民众知道得越少,共和党和民主党
的形象才能继续光辉灿烂。

1943年,25岁的美国小伙子布莱斯在路易斯安那州的三州医院认识了一个前来培训的护
士卡西迪,布莱斯本来带着自己的女友来看病,却跟护士小姐调起了情,护士小姐姐当
时也是有男朋友的人,布莱斯在这之前结过三次婚,至少生过两个小孩(可怕的是,50
年后小护士才知道这件事),是个段正淳式的多情种子,一见小护士正合胃口,便死不
要脸,大胆出击,无比麻利的拆散护士小姐姐的恋情,甩掉自己的预备女友,将护士小
姐姐两个月后娶到手。
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r****y
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44
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
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i****r
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45
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
w*****n
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46
来自主题: paladin版 - 逍遥小散仙16
《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖
l*****d
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47
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
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七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
i***s
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李宗瑞事后照曝光,女子大方看镜头
李宗瑞前女友揭露其恶性
据台湾媒体报道,检警调查,英文名“Justin”的淫魔李宗瑞(二十七岁,因妨害性自主遭通缉中)下药迷奸女模,由其偷拍性爱影片截取的艳照13日曝光,据看过人士转述,内容包括与W女模、T女星、H女星、C女模、L女模等至少十多人,全被他建档留存。
W女曝光不愿回应
照片中就以W女星和李宗瑞交欢时神志清醒、眼神直视镜头,看起来并未有被迷奸情况,应是两情相悦。W女星不愿做任何回应。但性爱照画面流出,对她的打击可想而知,一般预料即使她的演艺事业不受影响,但短期内可能接不到时尚精品活动通告。
另据一名看过T女艳照的人透露,她跪地为他服务,这也是李宗瑞一贯性爱模式。T女不曾入行当艺人,但因常与花心人夫约会被拍,才拥有演艺圈知名度。至于已婚的H女星,则无从判断是否在婚前所拍摄。
“把玩女人当集邮”
富少淫魔李宗瑞下药迷奸女星、小模,被指恶行比港星陈冠希严重,艺人寇乃馨认为,李宗瑞物质富裕,但心灵和感情却贫穷,他最可恶的是将交往过的女人按字母编造名册,把女人当成宠物和集邮,是一种病态行为,此事也让女人知道要更珍惜自己的身体和行为,不要以为做过就没人... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 道教十大人物
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸,然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲,害了自己的母亲,张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的,是不死不休的。两人后来也同归于尽,不过下场都还好,分别在... 阅读全帖
y***u
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50
讨论: 米国, 日本, 中国,英国, 加拿大,德国, 俄罗斯, 巴西,印度, 到底
哪个国家比较淫乱?
可以从产业规模, 从业数量,道德观,政府的态度和措施等方面比较。。。。
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历史:淫乱乱伦足以破家亡国
作者:告别颓废2011
转帖:呼呼

一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz(菲利普·朗曼)在他的《空摇篮》(The Empty Cradle:
How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About It)一
书写道:自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在威胁著现代社
会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶,使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达,带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中,从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就,涌现了... 阅读全帖
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