c***s
发帖数: 70028 | 1 网友贴出318国道近日拥堵的情况
318国道被誉为中国最美丽景观大道，从318国道骑行进藏，是很多自行车爱好者的终极梦想。当梦想扎堆，318国道就跟赶集似的热闹。有网友晒出近日在318国道车流拥堵的照片，专栏作家庄雅婷发微博调侃：“新四大俗：城里开咖啡馆、辞职去西藏、丽江开客栈、骑行318……”你怎么看？
骑自行车走318川藏线，却杯具地堵了。网友“里八神”调侃，骑行西藏堪称大路货梦想，而只要是之前骑行过的，无不以前辈状痛心疾首：我XX年骑的时候可没这样商业化。庄雅婷转发微博并总结出四大俗：城里开咖啡馆、辞职去西藏、丽江开客栈、骑行318。这传说中的四大俗事让网友纷纷躺枪，有网友接龙人生之俗事，“再不去就老了”、“人生要一场说走就走的旅行”等流行金句、洒脱率直的做法也被列入同类范畴。网友之所以对“四大俗”反感，也是对骑行、开咖啡馆的人自身优越感爆棚的一种嘲讽——这时时刻刻端出净化心灵的范儿，简直跟选秀选手动辄“我有一个音乐梦想”一样做作讨厌。
也有网友表示理解，虽被调侃为俗事，也不是人人有精力、毅力能做到的，有网友坚持向“四大俗”致敬。网友“iKirly”说，“如果你经历过七八天的开车... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 2 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: 俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 16:54:56 2011, 美东)
俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】
From:
1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓台先得月!
2、俗話說：宰相肚裡能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子!
3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，後下手遭殃!
4、俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!
5、俗話說：打狗還得看主人；可俗話又說：殺雞給猴看!
6、俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金!
7、俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南牆不回頭!
8、俗話說：條條大路通羅馬；可俗話又說：一條道走到黑!
9、俗話說：禮輕情誼重；可俗話又說：禮多人不怪!
10、俗話說：人多力量大；可俗話又說：人多嘴雜!
11、俗話說：買賣不成仁義在；可俗話又說：親兄弟，明算帳!
1 2、俗話說：一個好漢三... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 3 俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】
From:
1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓台先得月!
2、俗話說：宰相肚裡能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子!
3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，後下手遭殃!
4、俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!
5、俗話說：打狗還得看主人；可俗話又說：殺雞給猴看!
6、俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金!
7、俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南牆不回頭!
8、俗話說：條條大路通羅馬；可俗話又說：一條道走到黑!
9、俗話說：禮輕情誼重；可俗話又說：禮多人不怪!
10、俗話說：人多力量大；可俗話又說：人多嘴雜!
11、俗話說：買賣不成仁義在；可俗話又說：親兄弟，明算帳!
1 2、俗話說：一個好漢三個幫；可俗話又說：靠人不如靠己!
13、俗話說：人往高處走；可俗話又說：爬得高，摔得重!
14、俗話說：一口唾沫一個釘；可俗話又說：人嘴兩張皮，咋說咋有理!
15、俗話說：知識要有產權；俗話又說：不分享心裡不安!
16、俗話說：亡羊補牢，未為遲也；可俗話又說：亡羊... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 4 http://web.pu.edu.tw/~folktw/folklore/folklore_b03.htm
不要用北京习俗解释台湾年俗
《诗经·国风》言∶「其风不同，其俗必异。」每一个族群都有特殊的风土民情，形成独特的人文特色。西洋人将流星做幸运之星来许愿，台湾人称流星为「落屎星」认为看到会倒楣，西洋人认为十三不吉利，而台湾人却以十三为大吉，四才是不吉利。同样一件事物，不同族群会有不同的解释，由此形成各种不同的民俗文化。不同的区域、不同的生活环境，当然也会发展出不同的习俗。
农历新年将至，各报章、视听媒体都应景地报导台湾过年习俗，但多数媒体、书籍所描述的内容却都是以北京年俗来解释台湾年俗，于是就出现腊八粥、送灶王爷、迎财神之类的民俗，其实在台湾根本没有这些习俗，而媒体却仍然视若无睹人云亦云地加以报导，真是「猪母牵对牛墟去」。以北京来解释台湾年俗，于是年糕（甜粿）就变成「年年高升」；吃鱼就是「年年有余」，而台湾年俗中重要的「长年菜」、「筅毡」、「挽面」、「拜地基主」、「行春」反而从未被提及，这种指
鹿为马不明就里的态度令人无法理解。
关于年的起源，台湾民间传说是∶有一... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道：秋風蕭瑟，落葉飄零，八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨（10日）午後1時10分舉行，3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見，殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦，殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所，進行短暫拜祭。
八大道滅門案中，李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇，連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時，天地間
頓時狂風大作，落葉飛舞，原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷，均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊，由紐約市警警車開道，在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車，由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影，按照福州的習俗行「回頭拜」禮，傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 6 http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131111_1953286.h
淒風苦雨中滅門案死者出殯
2013-11-11
卓儀林在妻兒的靈柩墳前上香。廖國文攝
本報記者陳帆、廖國文紐約報道：秋風蕭瑟，落葉飄零，八大道滅門案死者李巧珍
及其四名子女的出殯儀式于昨（10日）午後1時10分舉行，3時許落葬于新州福臨山莊墓
地。遵照死者家屬的意見，殯葬儀式完全按照福州的傳統習俗舉辦，殯儀車隊並特別繞
行、經停死者生前的住所，進行短暫拜祭。
八大道滅門案中，李巧珍及四名年幼子女慘死於兇徒的冷刀之下。如此悲愴的人間
慘劇，連天地也為之動容。當放置著五名死者的靈柩被一一抬出萬壽殯儀館時，天地間
頓時狂風大作，落葉飛舞，原本晴朗的天空頓時陰暗了下來。李巧珍的母親和二姐、卓
儀林的母親因為過度悲傷，均需要由人攙扶著走出殯儀館。
公婆親母哭倒墓前
載著5名死者遺體的殯儀車隊，由紐約市警警車開道，在離開殯儀館後先繞行至死
者生前所居住、位於八大道的住所前停車，由卓儀林手捧著李巧珍和四名子女的生前合
影，按照福州的習俗行「回頭拜」禮，傳達死者對家的留戀。當... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 41683 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
mayo (千万别笑) 于 (Wed Feb 5 16:39:35 2014, 美东) 提到:
狗血一： 在密尔沃基领登机牌时，自动跳出航班改为明天的。
狗血二： 我自己的GPS 死机，开机页面后就不动。不能关机。
狗血三：朋友的GPS 居然一直显示密尔沃基地图。
狗血四：凌晨五点赶早班飞机，结果没赶上，只好做9点多的。到迈阿密已经下午7点
狗血五:没有GPS 全靠地图，结果天黑车多，上错了道，白跑了几十个迈。
狗血六：原定第一天近海，第二天深海，结果第二天悲催的刮大风；
狗血七：钓鱼打赌输了，一顿饭200刀
狗血八：还车的时候，车子自动锁上，和大钓者一个遭遇；还好租车公司负责了，我东
西都已经拿下来了。
狗血九：行李托运，嫌我干冰超重，要拿去0.5磅，不准我丢到垃圾桶里。不准我把干
冰搞碎， 让它自然减重。威胁说要没收整个COOLER。
狗血十：COOLER超重，要减重，拿出的鱼都被工作人员笑纳了。
狗血十一：安检的研究鱼饵半天才放行，最后管我要船长的电话，要求钓鱼。
详情如下：
何为三俗？ ... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 润涛阎：为何说毛泽东邓小平乃俗鄙之人？
2014-09-25 20:07:58)
看到此题目，您一定会说毛泽东是俗鄙之人还用说吗，比如他竟然在很多女性中央委员
面前说“一九五九年第一次庐山会议本来是搞工作的，後来出了彭德怀，说你操了我四
十天娘, 让我操你二十天娘行不行？这一操，就被搅乱了，工作受到影响。【在八届十
中全会上的讲话（１９６２年９月２４日），《毛泽东思想万岁》一九六九年版，第４
３５页。】”“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们
镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇，
不对，我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一贯承认；可惜的是
，你们说得不够，往往要我们加以补充（大笑）。【在八大二次会议上的讲话１９５８
年５月８日】 ”
其实，这只是他无耻的地方，并非今天润涛阎要讲的他俗鄙之处。
关于邓小平竟然在淮海战役大部分指挥员都在世的情况下说“淮海战役是我指挥的”，
也是他无耻之处（当年谭震林骂他“贪天之功，无耻之尤！”）。
上面以及很多很多例子是前人对毛泽东邓小平指出的无耻之处，下面要讲的是您在任何... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 9 俗眼观佛门：我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓：我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼，而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓，似乎失去了“女权”，有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位，佛教怎么就以一个“他”字概之呢？
我的慧根有限，悟性浮浅，暗自揣摩从佛学的“四大皆空”（尤其是“色空”）观念出
发，“他”字也只是一种代称，这一代称对僧人和尼姑都是平等的，并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说，“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”，出家人不管原来的俗身是男是女，入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解，这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会，走到哪里都有朋友招待。然而，令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后，我的整个人生
态度都改变了。
起初，我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇，还以为
因我是来自内地北方的远客，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 日前，《lady呱呱》直播现场，在主持人的要求下，周瑾和杨璐溪、史汶鹭三位身材火辣的超模在一个环节中隔着透光的白纱换衣，重现T台走秀的后台换衣的情景，不但现场配合暧昧、情色味十足的音乐，隔着布帘大秀好身段，还颇具挑逗意味的把性感内衣脱掉从布帘后扔出来。节目播出后，网友猛烈炮轰“太情色”！（11月26日《新浪娱乐》）
《lady呱呱》是星空卫视制作播出的脱口秀节目，以风格犀利、麻辣而闻名，以内容尺度大胆而获关注。自今年3月8日开办以来，屡屡挑战电视栏目尺度限制，遭网友群起非议。迫于反“三俗”的大气候和严峻形势，该节目有所收敛。可是好景不长，俗雾重来，上演了模特脱衣一幕。由此可见：
一、反“三俗”任重而道远，不可一蹴而就。“三俗”之风，由于刮之日久，致使一些电视节目、影视作品、演艺舞台，放弃了品位与责任,突破了道德底线，且积俗成性，习以为常。尤其在收视率和巨大经济利益的驱动下，很难“从良”。迫于形势，不得不暂避一时，有所收敛，但风头一过，又“死灰复燃”，重操旧业，堂而皇之、大摇大摆地走上前台，大行其道，污染社会。这说明，反“三俗”任重而道远，不可毕其功于一役。“专项行动”、集中整治，会收立... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 4256 | 11 这个不错，长知识了，谢谢patsy.
成独特的人文特色。西洋人将流星做幸运之星来许愿，台湾人称流星为「落屎星」认为
看到会倒楣，西洋人认为十三不吉利，而台湾人却以十三为大吉，四才是不吉利。同样
一件事物，不同族群会有不同的解释，由此形成各种不同的民俗文化。不同的区域、不
同的生活环境，当然也会发展出不同的习俗。
描述的内容却都是以北京年俗来解释台湾年俗，于是就出现腊八粥、送灶王爷、迎财神
之类的民俗，其实在台湾根本没有这些习俗，而媒体却仍然视若无睹人云亦云地加以报
导，真是「猪母牵对牛墟去」。以北京来解释台湾年俗，于是年糕（甜粿）就变成「年
年高升」；吃鱼就是「年年有余」，而台湾年俗中重要的「长年菜」、「筅毡」、「挽
面」、「拜地基主」、「行春」反而从未被提及，这种指
台湾、浮东京」之说），于是民众乃无助的准备后事，十二月二十四日就将家中供奉诸
神送回天庭，除夕当天傍晚与家人团聚围炉，共度最后的晚餐，之后家长将钱财分给家
人，这就是压岁钱的来源。然后全家相聚话别此为守岁习俗。到了正月初一，台湾竟然
没有下沈，民众都兴高采烈地出来行春互道恭喜，为感谢上苍保佑，于是初一早上民众
就吃素以... 阅读全帖 |
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j*****b
发帖数: 1271 | 12 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: jguojob (劳柯), 信区: Literature
标 题: 俗 [短篇小说]
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 00:15:20 2011, 美东)
俗 [小说]
作者：平静幸福[劳柯]
淼走了，在法院判决他们离婚以后就带着孩子回国了，留下了一座空空的房子；惠也走
了，什么也没有留下，她出现的时候就象一颗炸弹丢在平静的水面上，去的时候连点水
纹都没有。谭越失业了。老板告诉他被解雇说的很客气，说这是因为公司经营困难，说
等这些困难解决，如果他愿意回来还可以回来。谭越没有辩解，他知道公司的经营并不
困难，他被解雇的真实原因是这六个月来的工作业绩太差。
谭越喝了口酒，喉咙有些发热，他努力地闭上了眼睛，想回忆什么或者忘却什么，可是
他似乎什么都想不起来，又似乎什么都忘不掉。三年来发生的事情不停地在他的脑海里
翻来覆去，他的人生好像只有这三年：闪电结婚，生孩子，认识惠，离婚。‘三年以前
我在干什么？’他在心里问自己，他正要回忆自己三年前都做过些什么，脑海又突然计
算自己的孩子应该有八个月了吧。‘是的，是... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 13 这是一个好多年前的故事，假如不是有家园这样的地方，大概是不适合说出来的。
好多年以前，多到什么时候，套用一句台词“long long time ago"，于我而言，那还
是一个白衣飘飘的年代，久到那个时候我还是一个高中生，而现在过了大学，过了研究
生，已经开始混度这个社会了。
我是个转学生，从本市最烂的中学转学到最好的中学，记得第一天报到时是全校
的开学典礼。熟悉的副校长带我在操场上绕了一大圈之后找到一个很漂亮的女老 师，
大抵在三十四、五岁，穿着一套学校老师夏天的制服，现在想来，我会很恶意的去揣测
当时负责定制老师制服的人一定是个色鬼，因为漂亮的女老师穿的衬衫在 阳光下非常
的透明，能够看见她穿着胸罩的坚挺乳房，下身的裙子也是紧紧的裹在美女老师的屁股
和大腿上，想想后来的发生的事应该是从这第一眼就已经注定了。
进到这所学校这个班级就这样一天一天的慢慢的度过，在这里没有朋友，同学们
也不太愿意和这个从那所臭名昭著的专出小流氓的学校来的并且染着一头在阳光下 就
泛着栗红色头发的学生交往，唯一有例外的就是时不时的会有别的班的八卦女生在背后
指点说：“唉！... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 看完《一个人的帝国》，只想用两组词句来概括：“默多克之通天帝国”和“媒体大鳄都需恶贯满盈吗”，最终我选择了后者。
默多克离开澳大利亚到英国求发展之时，至多算得上是小报领袖，没多少英国上流社会的人愿意接纳他；当然，在他离开英国前往美国谋发展时，英国贵族阶层依旧对他不依不饶，用很恶毒的话中伤他。但这些不能否定，默多克家族在澳大利亚的影响力和绝对主流定位，也不能阻止他借助美国媒体巨大变革的大环境，进军好莱坞（《泰坦尼克号》是他的大手笔之作），创建福克斯，最后收购《华尔街日报》……从而称雄全球。以下是默多克媒体封帝的“恶贯满盈”之路。
“从不”说话算数
《一个人的帝国：默多克的隐秘世界》以2007年默多克旗下新闻集团收购《华尔街日报》为记述主线，揭开默多克多面人生。阅读中，作者嘲讽《华尔街日报》控股方班氏家族成员愚笨落伍的观点最为鲜明。因为在作者迈克尔?沃尔夫，一在纽约媒体圈耕耘三十多年的老记者眼里，言而无信是默多克一贯的商业策略，而班氏家族成员却好像对此一无所知。
收购《华尔街日报》的谈判过程中，新闻采编独立性的问题成为班氏家族最为重视的问题，这让默多克感到非常诧异，他发现，班氏家族的主要成... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 虽然距中国农历新年还有三天，但网络上的各种红包大战已经硝烟四起。所谓红包
，其实是源自古人过年时的压岁钱。由于古代科普知识的局限，在古人眼里过年时的钱
已不仅仅是一种货币，它还被赋予了多种祈福禳灾的功能。除了“压岁钱”据说能辟邪
趋吉，还有挂“门钱”以抵御“疫神”……
过年为什么要有“压岁钱”？
古人认为凡钱都能辟邪趋吉
在古代过年的“钱年俗”中，“压岁钱”是最重要的一种。压岁钱又写作“押岁钱
”，还有“拜钱”、“岁钱”、“新年岁”、“分岁钱”、“守岁钱”等多种叫法。古
人是这样定义的：在过年时“赠小儿钱，曰压岁钱”。
这种概念的“压岁钱”，也是最为流行的说法。压岁钱的产生与古人对钱币功能的
崇拜有直接关系，古人认为，凡钱都有“厌胜”功能，能辟邪趋吉，保健康平安，压岁
钱的民俗学功能，最初就是“厌胜”。
清代富察敦崇在《燕京岁时记》“压岁钱”条称：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于
床脚，谓之‘压岁钱’。”这个说法，反映的就是“压岁钱”的本义。在同一词条中，
富察敦崇又称：“尊长之赐小儿者，亦谓之‘压岁钱’。”
如何给小孩子压岁钱？通行的是小孩给长辈磕头拜年后，长辈就会递过准备好的压
岁钱。... 阅读全帖 |
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j*****b
发帖数: 1271 | 16 俗 [小说]
作者：平静幸福[劳柯]
淼走了，在法院判决他们离婚以后就带着孩子回国了，留下了一座空空的房子；惠也走
了，什么也没有留下，她出现的时候就象一颗炸弹丢在平静的水面上，去的时候连点水
纹都没有。谭越失业了。老板告诉他被解雇说的很客气，说这是因为公司经营困难，说
等这些困难解决，如果他愿意回来还可以回来。谭越没有辩解，他知道公司的经营并不
困难，他被解雇的真实原因是这六个月来的工作业绩太差。
谭越喝了口酒，喉咙有些发热，他努力地闭上了眼睛，想回忆什么或者忘却什么，可是
他似乎什么都想不起来，又似乎什么都忘不掉。三年来发生的事情不停地在他的脑海里
翻来覆去，他的人生好像只有这三年：闪电结婚，生孩子，认识惠，离婚。‘三年以前
我在干什么？’他在心里问自己，他正要回忆自己三年前都做过些什么，脑海又突然计
算自己的孩子应该有八个月了吧。‘是的，是八个月。’他想：‘应该比走的时候大多
了。’他拿出了手机，找到自己儿子刚刚出生时的照片，对着昏黄的灯过看，他突然听
到自己儿子第一声啼哭，看到了自己听到那声哭时的笑容。
“先生，我可以为你跳舞吗？”一个娇滴滴的声音问。
谭越抬起了头，看了看站在... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 17 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 19743 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
dsb (大手笔) 于 (Thu Oct 21 10:37:04 2010, 美东) 提到:
PC和MAC基本是同一时代的产物，PC和MAC都是通用计算机，相比PC和MAC出现之前，计
算机大都是专用的，比如王安电脑，王安电脑是那时候美国最大的IT公司，你买了王安
电脑专门用来做文字处理，就只能用于文字处理。
PC和MAC的出现基本堵死了专用计算机这条路，相比于PC，MAC的思路跟现在的
application store一样，是个跟硬件捆绑的封闭系统，你自己要开发点啥，得通过
steve jobs才行，而PC是个相对开放的系统，允许不同的硬件，不同的软件在上面自由
运行。这个思路尤其是在90年代初IT迅速发展时得到极大的发挥。PC成了市场的主流。
PC和MAC，基本是一帮人跟一个人的竞争，在IT产品月月推陈出新的年代，基本上没有
MAC吃饭的余地。然后美国金融危机后，IT产品发展缓慢，MAC才能逐渐追赶上来。但长
远看，只要MAC继续采用现在的封闭模式，一旦经济恢复，仍将面临来自开放社会的严
重... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者：沙黑 文章发于：乌有之乡 点击数：2011 更新时间：2010-9-12
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写下这题目，知道它大得吓人。“帝王术”，译为现代人语，就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的，认为犹有可采，那大约
也未必不可，但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西，其前提却是应该取消的，这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是，王充不但没有彻底否定，也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价，却是在理解与不否定韩非子的前
提下，很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补，以求对“帝王术”全面深入的阐释，防
止从韩非子一路偏颇下去，造成有... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 20 看到此题目，您一定会说毛泽东是俗鄙之人还用说吗，比如他竟然在很多女性中央委员
面前说“一九五九年第一次庐山会议本来是搞工作的，後来出了彭德怀，说你操了我四
十天娘, 让我操你二十天娘行不行？这一操，就被搅乱了，工作受到影响。【在八届十
中全会上的讲话（１９６２年９月２４日），《毛泽东思想万岁》一九六九年版，第４
３５页。】”“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们
镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇，
不对，我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一贯承认；可惜的是
，你们说得不够，往往要我们加以补充（大笑）。【在八大二次会议上的讲话１９５８
年５月８日】 ”
其实，这只是他无耻的地方，并非今天润涛阎要讲的他俗鄙之处。
关于邓小平竟然在淮海战役大部分指挥员都在世的情况下说“淮海战役是我指挥的”，
也是他无耻之处（当年谭震林骂他“贪天之功，无耻之尤！”）。
上面以及很多很多例子是前人对毛泽东邓小平指出的无耻之处，下面要讲的是您在任何
地方都没有听到过的属于润涛阎首先提出来的观点，透过这些历史事实您可看到毛泽东
邓... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 687 | 21 为何说毛泽东邓小平乃俗鄙之人？ (2014-09-25 20:07:58) 下一个
看到此题目，您一定会说毛泽东是俗鄙之人还用说吗，比如他竟然在很多女性中央委员
面前说“一九五九年第一次庐山会议本来是搞工作的，後来出了彭德怀，说你操了我四
十天娘, 让我操你二十天娘行不行？这一操，就被搅乱了，工作受到影响。【在八届十
中全会上的讲话（１９６２年９月２４日），《毛泽东思想万岁》一九六九年版，第４
３５页。】”“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个儒。我们
镇反，还没有杀掉一些反革命的知识分子吗？我与民主人士辨论过，你骂我们秦始皇，
不对，我们超过秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一贯承认；可惜的是
，你们说得不够，往往要我们加以补充（大笑）。【在八大二次会议上的讲话１９５８
年５月８日】 ”
其实，这只是他无耻的地方，并非今天润涛阎要讲的他俗鄙之处。
关于邓小平竟然在淮海战役大部分指挥员都在世的情况下说“淮海战役是我指挥的”，
也是他无耻之处（当年谭震林骂他“贪天之功，无耻之尤！”）。
上面以及很多很多例子是前人对毛泽东邓小平指出的无耻之处，下面要讲的是您在任... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 10232 | 22 进期来三俗分子QQ公然对抗伟大的烦烦版主，严重违背“四个烦是”思想。经反三俗委
员会成员（版大，刀斧手，右护法）讨论，并以无记名投票的方式通过了对其进行批斗
的决议。该决议自本文发布起实施。
三俗分子QQ的主要罪名有：
1. 不能倒背如流四个烦是思想，无视版归。
2. 在公开场合抵毁英明版主烦烦。
3. 驴次将低俗内容转入本版，如
http://www.mitbbs.com/article_t/bagua/31455467.html
4. 勾结三俗分子小易，企图颠复伟大烦烦版主的领导。
5. 对右护法（也就是我）进行惨无人道的敲炸了锁。
6. 拜金主义。
如广大群从发现其它违规乱纪现象，请与本委员会联系。
本决议的内容有：
1. 费除其客座版主一职，没收其在本版的非法所得。
2. 本版鼓励群众与其划清界限，对其进行孤立，从精神上折磨他, 并对其非法行为进
行无情的揭发。
3. 罚其抄写一百便四个烦是。
4. 将其恶迹向上级部门（钻粪、老猩）汇报。
5. 对与其密切的高层展开调查，努力挖出幕后指使人。
同志们，本版已经到了生死存亡的时刻，本护法号召广大群众高举烦烦思想对三俗分子
进行无情... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 23 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Returnee
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:46:51 2013, 美东)
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Mathematics
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:15:48 2013, 美东)
以他的水平，只要不怕穷，在国内应该可以出成果
黄渝是彻底的无产无妻，1米8多的帅哥
发信人: bobpop(bobo), 信区: STPC
标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
发信站: 瀚海星云 (2008年12月18日03:10:42 星期四), 站内信件 WWWPOST
讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历06-12-17 18:28 发表于：
《皖
军同盟》 分类：未分类
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s**********t
发帖数: 1846 | 24 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Returnee
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:46:51 2013, 美东)
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Mathematics
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:15:48 2013, 美东)
以他的水平，只要不怕穷，在国内应该可以出成果
黄渝是彻底的无产无妻，1米8多的帅哥
发信人: bobpop(bobo), 信区: STPC
标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
发信站: 瀚海星云 (2008年12月18日03:10:42 星期四), 站内信件 WWWPOST
讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历06-12-17 18:28 发表于：
《皖
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D*V
发帖数: 3096 | 25 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Returnee
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:46:51 2013, 美东)
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Mathematics
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:15:48 2013, 美东)
以他的水平，只要不怕穷，在国内应该可以出成果
黄渝是彻底的无产无妻，1米8多的帅哥
发信人: bobpop(bobo), 信区: STPC
标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
发信站: 瀚海星云 (2008年12月18日03:10:42 星期四), 站内信件 WWWPOST
讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历06-12-17 18:28 发表于：
《皖
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d*********g
发帖数: 5 | 26 十二年的湾区生活，我经历了形形色色的湾区大俗女，一次次的失望，一次次的伤害，
让我的青春伤痕累累。今天，实在是忍无可忍，我代表湾区所有受苦受难的男硅工。把
湾区大俗女们的恶劣行径晾出来，与大家共同讨伐。
湾区俗女，有以下几个特征：
1.皿。这一点具体表现为，没有自知之明，张口闭口猥琐男，极品男，不管自己什么德
行，把湾区优秀男硅工贬得一钱不值，多好的男人都能挑出毛病，动不动就上升为中国
男人如何如何。每天梦想成功的帅男追求自己，到头来却是一场春梦。
2.贪小便宜。如果有几分姿色，就会每天奔走于不同男人之间，数年如一日，吃完上家
吃下家，都是男人掏钱，如果男人要求AA就冠以猥琐的罪名，周围男人都要利用，几年
下来，饭钱，服饰，油费，门票，家居用品省了一大笔开支，身边的优秀男士们却落个
人财两空的下场。
3.自私。处处为自己着想，不管他人死活。举例，一俗女对追求者要求，你要买大房子
，咱俩住，然后咱俩一起再买房，给我爸妈住。她的脑子里怎么想，难道男人的钱都是
白捡的？你的父母要来这里住，对方的父母就必须呆在国内孤苦终老？什么东西！
4.攀比。比钱，比房子，比车，比包，比鞋。这些也就罢了。最 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 只记得他出名的扬州慢，二十四桥仍在，波心荡冷月无声。查了百度，说在江淮杭嘉湖
一带往反羁滞，也没说具体地点。合肥倒是特地提了一段情事。最后死在杭州。好
像杭州没有姜夔墓或故居之类……他的词体概括说是清空骚雅。我都贴在下面。一个一
个来，先让我把姜夔看完再看鲍照……哈哈。
http://baike.baidu.com/view/7339.htm
夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交
往，藉此谋取生计。自青年时期起，他就广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间。……人
品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。工诗词、精音乐、善书法、对词
的造诣尤深。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，上继“花间”(《花
间集》)，强调音乐性，被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远
，炼字琢句，倚声协律。
……他在饱经颠沛转徙的困顾生活后，病卒于临安(今杭州)水磨方氏馆旅邸。幸得友人
捐助，始获就近安葬。姜白石一生困蹇，怀才不遇，但却给我们留下了丰富而宝贵的文
学艺术遗产。
合肥情事
白石生平有一段情事，铭心而刻骨，常于其文字中露出鳞爪，而总... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 307 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放下清高，让自己俗一点 （书摘）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 18:58:51 2014, 美东)
摘自《20几岁要懂得的人情世故》
http://pan.baidu.com/share/link?shareid=487763&uk=1930732063 (baidu网盘下载)
放下清高，让自己俗一点
有些人天生骨子里就散发着一股清高劲，凡事有自己的一套行为标准，有自己的做人原
则，一旦别人的举动不在自己的标准和原则之内，就开始疏远、鄙视他人。而另外一些
人天生骨子里就透着一股亲和力，想他人所想，虽然他也有自己的原则，但有时候他也
能“随大流”，办事灵活，主动与人亲近。
汪洋所在的工厂很大。他开始进工厂上班时，工友们都很喜欢这个小伙子。汪洋在工作
中发现，一个小时加工300个部件很容易，但是，他周围的工人平均只加工200个，并告
诉他要放慢速度，悠着点。汪洋心想：“为什么要放慢？我喜欢多干！而且你们一个个
生产效率这么低不是有损... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Military
标 题: 四大天王，成龙电影，琼瑶电视剧和金庸小说，可说是四大俗。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 12:23:21 2016, 美东)
金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。按我过去傻傲傻
傲的观念，港台作家的东西都是不入流的，他们的作品只有两大宗：言情和武侠，一个
滥情幼稚，一个胡编乱造，都不叫个东西。尤其是武侠，本是旧小说一种，80年代新思
潮风起云涌，人人惟恐不前卫，看那个有如穿缅裆裤戴瓜皮帽，自己先觉得跌份。那时
我看人是有个尺子的，谁读琼瑶金庸谁就叫没品位，一概看不起。琼瑶是牢牢钉在低幼
的刻度上，她的拥戴者一直没超出中学年龄，说起喜欢的话也是嫩声嫩气，也就是一帮
歌迷捍卫自己的偶像。她是有后来者的，大陆港台大批小女人出道，把她那一套发扬光
大。现在那些玩情调的女人说起琼瑶都撇嘴，全改张爱玲了。
金庸可不一样，读的人越来越多，评价越来越高，有好事者还拉下茅盾添上他，把他列
为七大师之一，两方面发生了一些口角。像每个偏... 阅读全帖 |
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h****2
发帖数: 8042 | 30 发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放下清高，让自己俗一点 （书摘）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 18:58:51 2014, 美东)
摘自《20几岁要懂得的人情世故》
http://pan.baidu.com/share/link?shareid=487763&uk=1930732063 (baidu网盘下载)
放下清高，让自己俗一点
有些人天生骨子里就散发着一股清高劲，凡事有自己的一套行为标准，有自己的做人原
则，一旦别人的举动不在自己的标准和原则之内，就开始疏远、鄙视他人。而另外一些
人天生骨子里就透着一股亲和力，想他人所想，虽然他也有自己的原则，但有时候他也
能“随大流”，办事灵活，主动与人亲近。
汪洋所在的工厂很大。他开始进工厂上班时，工友们都很喜欢这个小伙子。汪洋在工作
中发现，一个小时加工300个部件很容易，但是，他周围的工人平均只加工200个，并告
诉他要放慢速度，悠着点。汪洋心想：“为什么要放慢？我喜欢多干！而且你们一个个
生产效率这么低不是有损工厂利益吗？”
因此，他仍然坚持每小时加工300... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 31 元人小令“俗”之美浅论
作者：张明远 现代语文(文学研究) 2006年8期 字数：3396
自从“一代文学论”及其证明“唐诗宋词元曲明清小说”为不少学者认同之后，前
贤时哲论述元明清通俗文学者日渐增多。但是，对元代文学的研究，仍然存在着重杂剧
、轻南戏，重戏剧、轻散曲，重套数而轻小令的偏颇。尤其对元人小令之“俗”专题系
统论述者，并不多见。本文管中窥豹，试图揭开冰山一角，让大家领略一下元人小令的
神奇魅力。
那么，究竟何谓“小令”？所谓“令”者，本意为法令、命令。《说文》：“令，
发号也。”酒席间行令，即为酒令。《后汉书·王逵传》载“（王逵）尝作诗、颂、诔
、书、连珠、酒令凡九篇”。词曲称“令”，乃源于唐人宴席之酒令。“唐人饮酒，必
为令以佐欢”。（宋·蔡居厚《诗话》）“唐人饮酒，以令为罚”。（宋·刘颁《中山
诗话》）其时宴饮常于席上设“席纠”或“觥使”，以掌酒令，由歌舞伎任其事，称酒
妓或酒令妓女。她们以其擅长的歌舞用于行令，于是，“歌”与“令”两者合一，出现
了由酒令演变而来的“歌令”这一名称。后来，“令”就逐渐成为篇幅短小的歌辞一体
之称名，成为唐宋词之“诸体”中的一员。
元曲之 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 32 慕容雪村：为了光，为了时间——东师古行记
10月14日晚，我在青岛海洋大学做了场演讲，在交流环节，一位大学生问我：你谈到了
陈光诚，我想知道，你会不会去看望他？我解释了一大通，没说去，也没说不去，自己
也觉惭愧。我曾经在微博上为陈光诚说过话，但无论从何种角度，我的言论都显得有点
轻浮——他在黑暗中孤独地承受苦难，我却在温暖明亮的屋子里喝着咖啡。有人说，陈
光诚的遭遇就是我们每个人的遭遇，所以看望他也如同看望自由，一个更好的自由。但
我当时并没打算去看他，我有自己的小心思和小算盘：我不想自己的书被查禁；不想当
敏感词；我计划去几个国家演讲，不想横生枝节；还有最重要的：我害怕。我怕疼，怕
挨打，也怕失去自由。有人或许会说：看望一个人有这么夸张吗？我要说，这是正常人
的正常想法，但在一个不正常的世界，确实就有这么夸张。我不想为自己的懦弱辩解，
我生活在这样一个世界，知道自由有多么珍贵，虽然只是可怜的、夹缝中的自由。我以
前讲过一个死囚和骨头的故事：死囚跪在地上，只要丢给他一根骨头，他就会跪在地上
等死。而我就是那个舔骨头的囚徒，为了一点小名声、小利益、小安全，吓得浑身发抖
，每根骨头都是软的... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 33 慕容雪村：为了光，为了时间——东师古行记
10月14日晚，我在青岛海洋大学做了场演讲，在交流环节，一位大学生问我：你谈到了
陈光诚，我想知道，你会不会去看望他？我解释了一大通，没说去，也没说不去，自己
也觉惭愧。我曾经在微博上为陈光诚说过话，但无论从何种角度，我的言论都显得有点
轻浮——他在黑暗中孤独地承受苦难，我却在温暖明亮的屋子里喝着咖啡。有人说，陈
光诚的遭遇就是我们每个人的遭遇，所以看望他也如同看望自由，一个更好的自由。但
我当时并没打算去看他，我有自己的小心思和小算盘：我不想自己的书被查禁；不想当
敏感词；我计划去几个国家演讲，不想横生枝节；还有最重要的：我害怕。我怕疼，怕
挨打，也怕失去自由。有人或许会说：看望一个人有这么夸张吗？我要说，这是正常人
的正常想法，但在一个不正常的世界，确实就有这么夸张。我不想为自己的懦弱辩解，
我生活在这样一个世界，知道自由有多么珍贵，虽然只是可怜的、夹缝中的自由。我以
前讲过一个死囚和骨头的故事：死囚跪在地上，只要丢给他一根骨头，他就会跪在地上
等死。而我就是那个舔骨头的囚徒，为了一点小名声、小利益、小安全，吓得浑身发抖
，每根骨头都是软的... 阅读全帖 |
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y**********0
发帖数: 425 | 34 反三俗就是：
党中央要求各位不要在公共场合显得三俗就行，私下里你们继续三俗吧，社会道德风气
继续下滑吧，只
要不要在媒体上曝光就可以。 |
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l*y
发帖数: 21010 | 35 金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。按我过去傻傲傻
傲的观念，港台作家的东西都是不入流的，他们的作品只有两大宗：言情和武侠，一个
滥情幼稚，一个胡编乱造，都不叫个东西。尤其是武侠，本是旧小说一种，80年代新思
潮风起云涌，人人惟恐不前卫，看那个有如穿缅裆裤戴瓜皮帽，自己先觉得跌份。那时
我看人是有个尺子的，谁读琼瑶金庸谁就叫没品位，一概看不起。琼瑶是牢牢钉在低幼
的刻度上，她的拥戴者一直没超出中学年龄，说起喜欢的话也是嫩声嫩气，也就是一帮
歌迷捍卫自己的偶像。她是有后来者的，大陆港台大批小女人出道，把她那一套发扬光
大。现在那些玩情调的女人说起琼瑶都撇嘴，全改张爱玲了。
金庸可不一样，读的人越来越多，评价越来越高，有好事者还拉下茅盾添上他，把他列
为七大师之一，两方面发生了一些口角。像每个偏执自大的人一样，我也对发生在新闻
纸上的评论不屑一顾，只重视周围小圈子朋友的判断，并不在乎他们的社会地位和公众
名声。他们中已然有了一些金庸爱好者。有一个人对我说：金庸小说的文字有一种速度
感，这是他读其他作家作品感受不到的。有一个人讲：金庸的武侠对人物的塑造是有别
于旧武... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 36 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫), 信区: Outdoors
标 题: BOSTON入乡随俗游:第四俗-白山看红叶
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 16:57:57 2008)
BOSTON入乡随俗游:第四俗-白山看红叶
到BOSTON旅游,如果是秋天来,那一定要看红叶, 要看红叶,一定要去白山, 当然如果不
去白山, 也到处都有美丽的红叶几.
前面提到的小镇LYNN
BOSTON某处院落
但是白山或许是附近最好的,而且肯定是最有气势的,关键得在红叶到了最红的时节去,
据说那时候山上车水马龙比去LAX机场的路还挤,我们去的时候比PEAK晚了几天,人明显
少了.
175,NH的无名池塘
这里的牛才是HAPPY COW吧
Lake Winnipeasaukee
fLOWER BRIDGE IN Shelburne Falls, MA
康州小镇
manchester机场隔着舷窗得到次行最后一张红叶
最后还有第五俗, 如果你能猜到,我把王字倒过来写 |
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S********t
发帖数: 18987 | 37 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫), 信区: Outdoors
标 题: BOSTON入乡随俗游:第四俗-白山看红叶
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 16:57:57 2008)
BOSTON入乡随俗游:第四俗-白山看红叶
到BOSTON旅游,如果是秋天来,那一定要看红叶, 要看红叶,一定要去白山, 当然如果不
去白山, 也到处都有美丽的红叶几.
前面提到的小镇LYNN
BOSTON某处院落
但是白山或许是附近最好的,而且肯定是最有气势的,关键得在红叶到了最红的时节去,
据说那时候山上车水马龙比去LAX机场的路还挤,我们去的时候比PEAK晚了几天,人明显
少了.
175,NH的无名池塘
这里的牛才是HAPPY COW吧
Lake Winnipeasaukee
fLOWER BRIDGE IN Shelburne Falls, MA
康州小镇
manchester机场隔着舷窗得到次行最后一张红叶
最后还有第五俗, 如果你能猜到,我把王字倒过来写 |
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V******s
发帖数: 104 | 38 据台湾媒体报道，一段关于张铁林坐床的影片疯传，吸引了众多人目光。网友们频频发
问：张铁林是几岁被认定为活佛？几岁出家？上师是谁？更有网友非常不满张铁林坐床
。此事不仅网友们讨论得热闹，不少佛教界大咖也纷纷撰文抗议张铁林坐床。对此，张
铁林本人发表声明，声明中他否认视频中的活动即“活佛坐床仪式”，而是个祈福法会
；此外他透露自己在法会上正式皈依，法名“白玛曲培”。
看到这样的一出“闹剧”老海不由地哭笑不得，想想这位曾经在银屏上塑造了不少皇帝
形象的艺人，在私生活上也是绯闻不断，甚至在上个月才刚刚打完一个私生女的官司，
如今却突然传出已经皈依佛门，这岂不是娱乐圈最好玩最有趣的事？仔细观看了该视频
，事情是这样的：10月4日一位叫白玛奥色的法王在香港会议展览中心为张铁林举行了
坐床仪式。张铁林自称白玛铁林，俗姓为张，是白玛奥色法王的大弟子。张铁林坐床成
活佛:张铁林称自己成为白玛家族的一员后，似乎生活生命中有了希望和方向。同时，
白玛奥色法王赐张铁林法名白玛曲培并赐法衣、法帽、法器、法本。总之，场面挺隆重。
网友其实对此也是提出了一些质疑，网友扎西拉姆多多在微博公开质疑了白玛奥色法王
的身份... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 39 圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末， 五台清凉界， 阳和尚座下， 新生一衲子。
其名曰圣地， 正信而出离。 此子悲愿大， 欲引法清流，
住原味正法， 利乐诸有情。 三系一味教， 此子普信受。
依瑜伽大论， 获初正见信； 开示四阿含， 为修学初业；
后依藏系教， 清净而出家。 出家为利生， 住持正法城。
十三年行脚， 于瑜伽大论， 自读劝他读， 自信令他信。
于十善业道， 自修劝他修。 为点智慧灯， 筑建正法城，
其屡败屡战， 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛， 磨炼其身心， 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。 无有如实智， 何能利有情？
无有清净戒， 何敢称比丘？ 观末法声闻， 状相如佛言，
有过无不及， 大多趣地狱。 本为利他故， 发心正出家，
今始方觉知， 乃妄心愚痴。 无有增上戒， 岂有增上心！
慧解脱更无。 欲自利难成， 何能实利他！ 但唯有意乐，
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利， 如法正加行，
于此末法时， 出家非方便。 若无信无戒， 定当堕地狱；
若令他谤毁， 他人亦堕狱。 虽有正发心， 实自害害他。
圣地早觉知， 己无... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 40 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 （1） 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 04:44:52 2013, 美东)
第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 41 第一课
索达吉堪布 讲解
从今天开始，我们学习《普贤行愿品》。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部
经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次
有机会讲《普贤行愿品》，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大
家讲《普贤行愿品》，也许就是最后一次讲。这次讲《普贤行愿品》，也算是落实以前
的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的
学习，大家也要发愿将来现前《普贤行愿品》中所说的功德。
提起《普贤行愿品》，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受
重视的经典。不过，虽然《普贤行愿品》广为人知，但由于它的内容非常深奥，它是普
贤菩萨安住于佛境界所说的发愿文，所以很多人都不懂它的意义。通过这次学习，希望
大家至少能从字面上理解其意义，以后念诵时可以随文作观，这样功德就很不可思议了。
在正式讲课之前，我先介绍一些相关的知识... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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E*********g
发帖数: 185 | 43 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 44 【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Mathematics
标 题: 黄渝还是俗了，压根儿不该来美国，来了也该尽快回国
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 11:15:48 2013, 美东)
以他的水平，只要不怕穷，在国内应该可以出成果
发信人: bobpop(bobo), 信区: STPC
标 题: 讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历
发信站: 瀚海星云 (2008年12月18日03:10:42 星期四), 站内信件 WWWPOST
讣闻1例:怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历06-12-17 18:28 发表于：
《皖
军同盟》 分类：未分类
http://www.tellnet.com.cn/articleview/2005-1-11/article_view_5239.htm
怀念黄渝——一位科大数学怪才在美国的经历 发布日期：2005-1-11 19:35:36 发
布
者：[bobo] 来源：[本站] 浏览：[ 106] 评论：[ 0]
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p****y
发帖数: 23737 | 45 遇见未知的自己
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e5010008xr.html
后记～给读者的一封信
25岁那一年， 我在台视播完午间新闻之后，顶着一脸的浓妆，开着豪华Volvo进口轿车
，准备回到位于台北市仁爱路名人巷的豪宅中，与我那个名人夫婿共进午餐。 在车上
等红绿灯的时候，我不经意的看到了后视镜中的自己，吓了一跳！那是一张年轻姣好的
面容，秀丽的五官，在浓妆下衬托的更加出色，可是却愁容满面，我是那么的不快乐！
！当时我就很纳闷，我是台视主播，台大毕业的高材生， 年轻貌美，开着名牌轿车，
住在豪宅里面， 又有个名人丈夫。 任何人，只要有其中一项，就应该很高兴了吧？为
什么我会如此的不开心呢？当时的我，非常无明，自知力很差，智慧未启。想了半天，
结论就是：我的老公不好，如果找到个新好男人，生个一男一女，我一定就会快乐起
来。
十年之后， 场景一变， 我住在北京郊区的别墅中，有三个帮佣，一个专职的司机，
一个新好男人，和一男一女的两个可爱的孩子。我又不快乐了。 觉得人生实在没什么
意思，对生活感觉到意兴阑珊。当时我在做培训顾问，提供销售、市... 阅读全帖 |
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L*****2
发帖数: 798 | 46 diang要从自身做起啊，给平民百姓做个好榜样行不？
一手数钞票，一手搂2奶，嘴里喊着反三俗算怎么回事？ |
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J*C
发帖数: 4579 | 47 台湾早就各种习俗混一起了
什么各报章只报导外省习俗
跟本是睁眼说瞎话
这独独太弱 还不够资格当3.0
不爽不要过中国年
成独特的人文特色。西洋人将流星做幸运之星来许愿，台湾人称流星为「落屎星」认为
看到会倒楣，西洋人认为十三不吉利，而台湾人却以十三为大吉，四才是不吉利。同样
一件事物，不同族群会有不
描述的内容却都是以北京年俗来解释台湾年俗，于是就出现腊八粥、送灶王爷、迎财神
之类的民俗，其实在台湾根本没有这些习俗，而媒体却仍然视若无睹人云亦云地加以报
导，真是「猪母牵对牛墟去
台湾、浮东京」之说），于是民众乃无助的准备后事，十二月二十四日就将家中供奉诸
神送回天庭，除夕当天傍晚与家人团聚围炉，共度最后的晚餐，之后家长将钱财分给家
人，这就是压岁钱的来源。
不只是送「灶王爷」，送神时要焚烧「云马」作为交通工具，此外，送神之后要「筅毡
」（大扫除），清洗神像、祖先牌位、香炉、神龛等，俗语谓「大拼厝才会富」。农历
十二月二十五日妇女在这天
」期望长寿。长年菜一般是指芥菜，南部地区则是以带根的菠菜做成。台湾过年应景食
物代表的涵意与大陆当然也有极大的不同，北京话押韵台语未必押韵，比如年糕台... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 18987 | 48 BOSTON入乡随俗游:第四俗-白山看红叶
到BOSTON旅游,如果是秋天来,那一定要看红叶, 要看红叶,一定要去白山, 当然如果不
去白山, 也到处都有美丽的红叶几.
前面提到的小镇LYNN
BOSTON某处院落
但是白山或许是附近最好的,而且肯定是最有气势的,关键得在红叶到了最红的时节去,
据说那时候山上车水马龙比去LAX机场的路还挤,我们去的时候比PEAK晚了几天,人明显
少了.
175,NH的无名池塘
这里的牛才是HAPPY COW吧
Lake Winnipeasaukee
fLOWER BRIDGE IN Shelburne Falls, MA
康州小镇
manchester机场隔着舷窗得到次行最后一张红叶
最后还有第五俗, 如果你能猜到,我把王字倒过来写 |
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h******e
发帖数: 3949 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
koalas (koalas) 于 (Wed Dec 4 15:34:40 2013, 美东) 提到:
小花园系列（25）：玫瑰能傲霜，结束篇儿
http://ec2-107-21-18-224.compute-1.amazonaws.com/article_t/gard
这里面那朵粉红的玫瑰~~~~
冬天实在是万物萧条, 急需看见有色彩的DD~~~
闪2朵今天在开的玫瑰~~~
我想包养的是第一朵, 龙大的~~~德大我应你要求奔正面了啊...收包养费的时候不要比
小黑还要黑~~项链被儿子扯歪了...~
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freelong (花悦奴) 于 (Wed Dec 4 15:38:09 2013, 美东) 提到:
花和人一样美。
不过，俺这个是不合格了，太早发的照片，没比赛资格了。
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fengerc (空中的梦想) 于 (Wed ... 阅读全帖 |
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