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全部话题 - 话题: 俗鱼
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s*******7
发帖数: 2880
1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 笑话总结 ! 200000余条笑话! 看你能撑多久!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 14:37:50 2010, 美东)
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笑话总结 ! 200000余条笑话! 看你能撑多久!
1、乌龟正在河里洗澡被癞蛤蟆看见了,
乌龟:没见过像我这样的美女吗?看你眼珠子都快要蹦出来了。
癞蛤蟆:妹,你就别逗我了,没有看见我身上已经起鸡皮疙瘩了吗?
2、黄莺看到在寻食的黄鼠狼说:“你这贼整天偷偷摸摸,老黄家的脸都被你丢尽了。”
话音刚落,黄莺被击落,黄鼠狼骂道:“傻X,你不知道现在扫黄啊!”
3、蜻蜓结交了女友“蝉”。蜻蜓老妈不放心的问:她什么工作呢?
蜻蜓:那可是歌手哦!
蜻蜓妈:歌手?以前就一个挖地道的!
4、一只蚂蚁和树上的乌鸦吵架!
蚂蚁:你有种就给我下来!
乌鸦:那你有种就给我上来!
蚂蚁:好!你给我等着, 有你好看!
乌鸦:你想怎么样?
蚂蚁:我马上去叫我所有的兄弟们一起摇你下来摔死你!
5、俩屎壳螂讨论福利彩票,甲屎壳螂:我要... 阅读全帖
T**r
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2
来自主题: Fishing版 - 美花
我问我女儿,如果爸爸抓了第二条蛇,你叫它什么?女儿想了想,说“美花”。呵呵,
完了完了,女儿能想到的名字都俗得不得了。还不如叫芙蓉姐姐,至少形似。
今天带女儿去动物园之后,顺便到一个小湖试试在鱼版取的经——Power Minnow。结果
一条Bass影子没钓着,到是被我又发现了另一条小蛇,是common garter snake,最最
常见的蛇之一。
老婆其时还是怕蛇,主要是恶心这种地下爬的动物。我几次提议给美琪改善住宿条件都
被否决了。在老婆的警告下,最终还是没有对美花下手。旁边一同胞看我用PM钓了半天
一条没钓着,给了我一打活Minnow。我转念一想,我正愁美琪的下顿饭呢,上次的三条
鱼都早消化光了。于是我拿着Minnow高高兴兴地回家了。
拿回Minnow倒在鱼缸里,这回美琪一点都不害羞,当着我的面一下吃下去三条。很有意
思的是,美琪吃鱼都是鱼头先下。第一口是将鱼咬住,不管什么位置。然后慢慢地换咬
的位置,最后把鱼头换到嘴里,象是张嘴一吸,鱼就顺着下去了。
x5
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3
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yellowspring (你走你的阳关道) 于 (Wed May 9 23:06:10 2012, 美东) 提到:
发信人: mrsdonkey (yaya), 信区: NewYork
标 题: 为了老公,我毅然放弃了Google和Amazon的offer。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 13:24:32 2012, 美东)
Post By:5/9/2012 10:49:00 AM
下午接到G家猎头的电话,给offer了。听着猎头的祝贺,我在这头哭了。
自己骑驴找马,投A,G完全为了配合LD。可是LD前两天刚刚接到拒信,他在CA的
jobhunting已经全军覆没了。加上早就把他拒掉的M,我们在西雅图和硅谷团聚的美好
计划彻底泡汤。LD手头比较接近offer的职位都在中部,而我人在纽约。不管接受A,G
任何一个offer,或者继续现在的工作,我们之间的距离只能更遥远...
四年了,不想再两地了...如果一定有人要牺牲一下的话,那还是我来吧
回到家,打开邮箱,A,G... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
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笑话总结 ! 200000余条笑话! 看你能撑多久!
1、乌龟正在河里洗澡被癞蛤蟆看见了,
乌龟:没见过像我这样的美女吗?看你眼珠子都快要蹦出来了。
癞蛤蟆:妹,你就别逗我了,没有看见我身上已经起鸡皮疙瘩了吗?
2、黄莺看到在寻食的黄鼠狼说:“你这贼整天偷偷摸摸,老黄家的脸都被你丢尽了。”
话音刚落,黄莺被击落,黄鼠狼骂道:“傻X,你不知道现在扫黄啊!”
3、蜻蜓结交了女友“蝉”。蜻蜓老妈不放心的问:她什么工作呢?
蜻蜓:那可是歌手哦!
蜻蜓妈:歌手?以前就一个挖地道的!
4、一只蚂蚁和树上的乌鸦吵架!
蚂蚁:你有种就给我下来!
乌鸦:那你有种就给我上来!
蚂蚁:好!你给我等着, 有你好看!
乌鸦:你想怎么样?
蚂蚁:我马上去叫我所有的兄弟们一起摇你下来摔死你!
5、俩屎壳螂讨论福利彩票,甲屎壳螂:我要中了大奖就把方圆50里的厕所都买下来,每
天吃个够!
乙屎壳螂:你丫太俗了!我要是中了大奖就包一活人,每天吃新鲜的!
6、公蝴蝶对母蝴蝶唱道:“你是我的情人,像玫瑰花一样的女人!”唱完便飞去采玫
瑰。
随之传来了一声惨叫,母蝴蝶唱道:“亲爱的,你慢慢飞,小心前面带刺的玫瑰!”
7、... 阅读全帖
j********8
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5
观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
6
1、乌龟正在河里洗澡被癞蛤蟆看见了,
乌龟:没见过像我这样的美女吗?看你眼珠子都快要蹦出来了。
癞蛤蟆:妹,你就别逗我了,没有看见我身上已经起鸡皮疙瘩了吗?
2、黄莺看到在寻食的黄鼠狼说:“你这贼整天偷偷摸摸,老黄家的脸都被你丢尽了。”
话音刚落,黄莺被击落,黄鼠狼骂道:“傻X,你不知道现在扫黄啊!”
3、蜻蜓结交了女友“蝉”。蜻蜓老妈不放心的问:她什么工作呢?
蜻蜓:那可是歌手哦!
蜻蜓妈:歌手?以前就一个挖地道的!
4、一只蚂蚁和树上的乌鸦吵架!
蚂蚁:你有种就给我下来!
乌鸦:那你有种就给我上来!
蚂蚁:好!你给我等着, 有你好看!
乌鸦:你想怎么样?
蚂蚁:我马上去叫我所有的兄弟们一起摇你下来摔死你!
5、俩屎壳螂讨论福利彩票,甲屎壳螂:我要中了大奖就把方圆50里的厕所都买下来,每
天吃个够!
乙屎壳螂:你丫太俗了!我要是中了大奖就包一活人,每天吃新鲜的!
6、公蝴蝶对母蝴蝶唱道:“你是我的情人,像玫瑰花一样的女人!”唱完便飞去采玫
瑰。
随之传来了一声惨叫,母蝴蝶唱道:“亲爱的,你慢慢飞,小心前面带刺的玫瑰!”
7、一对鸭子到河边嬉戏,看到河岸洞穴青蛙夫妇在冬眠。公鸭:看,多... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
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rjsyt2003 (wa) 于 (Tue Oct 1 14:26:09 2013, 美东) 提到:
正是秋高气爽的国庆节前夕,可这几天,北京又“雾霾”了,“气象”专家和工程师康
志明又跳出来说,这是跟北京目前的整体天气条件有关滴......
他说:“进入秋季后,地面的温度在下降,大气层结基于稳定,是雾霾发生的有利气候
背景......总而言之,天气条件不利于污染物的扩散,使得北京的雾霾“天气”比常年
平均同期要偏多一些。”可笑啊,难道地球上只有中国北京进入稍凉的秋季?难道北京
历史上头一次进入秋季?秋季成了问题所在了吗?
这个秋高气爽的雾霾真是打脸,中新网以及北京市政府新闻办,今年1月份14号,还在
说“北京空气连续14年持续改善”。
谎言重复一千遍就成真理?还是把人当傻子?为什么我们小时候70-80年代一次这样的
“雾霾天气"也不曾有?为什么奥运时候关停工厂几个月,限行车辆,然后蓝天就出来
了?
想解决改善问题,最重要是认识和面对问题。如此粉饰天下,指“霾”为“雾”,就是
标准的逃避问题。
... 阅读全帖
k*******d
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 21
第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
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d**********l
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9
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
f****2
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
p******1
发帖数: 177
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放生功德甘露妙雨(含放生仪轨)
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼大慈大悲观世音菩萨!
顶礼一切大恩传承上师!
经论智理虚空中,降临加持甘露雨,
沉溺斗杀火海众,以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《涅槃经》云:“诸恶莫作,诸善奉行,自
净其意,是诸佛教。”因此,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生
,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,所以仅发救护
众生的心,也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅思利众生,福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无
情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事,也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖
x**********8
发帖数: 71
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(佛的祖国,实际上并未接受众生平等的学说,因为种姓歧视,终于惹怒了强国的王子
,以至于战争爆发,而此时,佛是否会伸手相援呢?)
接下来玄奘便来到大雪山南麓的迦毗罗卫国,这便是释迦牟尼的故乡。当年释迦牟尼的
父亲净饭王首图驮那,便是这里的国王。
不过需要指出的是,净饭王之“王”并非我们一般想象中的那种世袭君王,更贴切的说
,他是如同罗马执政官那样由贵族选举而产生的领袖。所以,释迦牟尼也并非真正的王
子,他只是具备竞选资格的贵族子弟而已。甚至他的幼年生活也从未如传闻那般优越,
生母的早逝,显然令他自少年起便与众不同。以至于跟随父亲参加农耕祭典之际,他会
独自到树下坐禅,与众不同之余,何尝不是一种感伤的孤立意识。等到看见虫子被农夫
以锄头掘起,被飞鸟啄食,如此寻常之事,他又会感怀到众生相残之痛。
也正是因为这样的背景与这样的情感,虽然长大之后娶妻生子,这位王子却终究未能入
俗。当出城的他看到生老病死四大痛事,心中已有出家的意识,终究在某一天的夜里,
离开迦毗罗卫城,行至河畔,剃去须发、摘下饰物,他以抛弃一切所有之势,向南边的
摩羯陀国而去。
有人说,他若留下,又若被大众推选为新任执政,那会如... 阅读全帖
y****e
发帖数: 419
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【肯尼亚考古侧记】肯尼亚考古——探寻先人足迹
如果我们想要认识自己,也许最好的方式并非苦思冥想,而是反思自己的行为,观察自己
的过往。如果我们想要观察自己,也许最好的方式并不是照镜子,而是和别人一起照镜
子。如
果我们想要了解自己,我们便不能只是自言自语,沟通和交流从不可少。如果让我来总
结肯尼
亚考古的真正动因和最终意义,无论具体到对个人的影响,还是延展到这场关乎中华文
化的研
究,我或许都要归结于,走出自我,走向更广阔的世界,再重新回到自我,从而认识自
我。我
愿意相信这是六百年前郑和在印度洋流浪时内心的隐秘愿望,也是六百年后,我们奔赴
肯尼亚
开展一场探寻先人足迹的真实理由 。
缘起
于千万人中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也
没有晚一步,刚巧赶上了,那时也没有别的话,唯有轻轻地问一声:“噢,你也在这里
吗?”
——张爱玲
考古队初到肯尼亚时,肯尼亚国家博物馆沿海考古部的分馆长请大家吃饭,以尽地主之
谊。分馆长是伊斯兰教徒,按照伊斯兰教义,男人最多可以娶四个老婆,分馆长本人就
有三个
老婆,于是他在致辞中说,郑和的第一个老婆在中国,第二个老婆就... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
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坐高铁去发现多彩贵州不一样的美
日期:[ 2015-01-06 ] 来源:[信息时报]
吃 香辣美食让你停不了口
到贵阳不吃酸汤鱼、牛肉粉、肠旺面就算白来了。对于游客来说,如果没有提前收集
攻略立于街边不知道该吃什么的时候,看哪家店人最多就直奔而去绝对没错。
酸汤鱼(省府路石板街 宅吉小区)省府路石板街的老凯里、快活林酸汤鱼在游客中
名气很大,。宅吉小区车站旁有一家“老凯里酸汤鱼”似乎更地道,酸汤够劲,尤其是
蘸水以青椒制成,味道一绝。
花溪牛肉粉(都司路)
花溪牛肉粉全国知名,都司路就有一家,交通方便,但只白天营业。隔壁的黄家糯米
饭也是贵阳有名的,白糯米饭配腌肉,米的清香和肉香完美融合。
肠旺面
肠旺面是贵阳极负盛名的一种风味小吃,面条脆细爽口、食不粘牙;肉哨香脆、肠旺
鲜嫩;辣而不猛、油而不腻;汤鲜味美、回味悠长。值得推荐的餐馆有:程肠旺(程肠
旺酒楼 龙井路1号),老面馆肠旺面(蔡家街分店) ,老七肠旺面 (威清门黔灵西路)
如果你想在最短路程吃到最多好吃的,从富水中路到民生路再到“吃货天堂”蔡家街
,你可以一路吃下去:但家香酥鸭、罗记肠旺... 阅读全帖
m********r
发帖数: 811
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馊水油的制作方法及收集途径:
* 直接从剩餘食物中捞油(俗稱「口水油」)
* 经过多次煎炸的油(俗稱「萬年油」)
* 从污水渠中捞油(俗稱「地溝油」)
* 用工业油加工而成。
* 从人或动物脂肪中提取及从医院中收购手术中的人油。
[编辑]

的时候;当你站在街头大嚼羊肉串的时候;当你给孩子点上一盆香喷喷的水煮鱼的时候
,你是否已经意识到自己正处在危险之中呢?
每天从那里捞取大量暗淡浑浊、略呈红色的膏状物,仅仅经过一夜的过滤、加热、沉淀
、分离,就能让这些散发着恶臭的垃圾变身为清亮的“食用油”,最终通过低价销售,
重返人们的餐桌。这种被称作“地沟油”的三无产品,其主要成分仍然是甘油三酯,却
又比真正的食用油多了许多致病、致癌的毒性物质。
年报记者这样说。他的另一个身份是全国粮油标准化委员会油料和油脂工作组组长。据
他估计,目前我国每年返回餐桌的地沟油有200万~300万吨。而中国人一年的动、植物
油消费总量大约是2250万吨——也就是说,按照比例,你吃10顿饭,可能有1顿碰上的
就是地沟油。
,过一会儿拿出来跟谱表比比,然后大叫:“掌柜的,换油!”
n*******w
发帖数: 6708
17
日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
資料显示▼古事記 · 日本書紀 · 風土記 · 古語拾遺
神社显示▼神社 · 日本神社列表 · 神社本廳
祭祀與祭禮显示▼祭 · 祝詞
關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
民俗学 · 國学 · 國家神道 · 教派神道
查 ·论 ·编 ·
神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖
h**********n
发帖数: 279
18
来自主题: History版 - 唐代的竞技体育与帝王球星
现代竞技体育,造就了无数叱咤风云、令粉丝们倾倒的明星。中国古代的竞技体育
也不差。在唐代还出现了不少帝王球星,唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等,
均球技超群。
[壹]
唐玄宗球场所向披靡,唐敬宗因球命丧黄泉
爱好体育运动的古代帝王,当数唐代为众。他们喜爱的项目颇多:击鞠(马球)、
蹴鞠(足球)、步打球,以及拔河、角觝(摔跤)、射猎、翘关(举重)、击剑、弄水
(游泳)、围棋等等。
唐代马球比赛设双球门,分两队,飞马挥杖,对抗激烈。不仅是种军事训练,亦是
高级休闲娱乐,深得帝王喜爱。皇宫内修建专用的马球场、成立专业的马球队。不少帝
王既是粉丝,也是“球星”,唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等人,均球技超
群。
唐人封演《封氏闻见记》载,唐中宗景龙三年(709年),吐蕃赞普遣大臣尚赞咄
名悉腊前来迎接金城公主,唐中宗李显在宫内梨园毬场招呼他们看马球比赛。谁料,此
迎亲队伍带来一支十人马球队,请求与汉人的马球队对决。
于是,唐中宗下令皇家马球队、神策军马球队迎战,皆输给吐蕃马球队。皇上又令
年仅廿四岁的李隆基、当时的临淄王,与嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀等人组成贵
族马球队与之较量... 阅读全帖
d*******3
发帖数: 8598
19
来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
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disclaimer:学术八卦,文责不负:)
---------------------------------
我认为,要真正理解学术界的精髓,只需读懂“食“和”色”两个字。您可能不解,怎么
学术科研这么“阳春白雪”的东东和“食色”这等俗务扯上啦?
为了不使我的讨论太突兀,first, allow me to formally introduce myself:)
我就是传说中的“三俗”哥。第一,我好吃。基本到了“食不厌精”的地步。曾经
我一红颜知己评价我“吃嘛嘛香,干嘛嘛行”,虽然我知道是忽悠,但仍然深以
为许:)我还特好酒。不管洋酒,国酒,我都喜欢。对酒,我不但舍得花钱,
而且舍得花时间去研究和鉴赏。In order not to diverse, I'll save this
topic for another day. 第二,我好穿。我对各种服饰,fashion有着一种
近乎病态的痴迷。而且打心眼里认为我对服饰有一种异乎常人的敏锐感觉。
第三,我好色。When I look at woman, most women, my mind wonders
in variable w... 阅读全帖
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标 题: 学术界之风花雪月(5)食色,科研之性也!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 02:24:48 2010, 美东)
disclaimer:学术八卦,文责不负:)
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我认为,要真正理解学术界的精髓,只需读懂“食“和”色”两个字。您可能不解,怎么
学术科研这么“阳春白雪”的东东和“食色”这等俗务扯上啦?
为了不使我的讨论太突兀,first, allow me to formally introduce myself:)
我就是传说中的“三俗”哥。第一,我好吃。基本到了“食不厌精”的地步。曾经
我一红颜知己评价我“吃嘛嘛香,干嘛嘛行”,虽然我知道是忽悠,但仍然深以
为许:)我还特好酒。不管洋酒,国酒,我都喜欢。对酒,我不但舍得花钱,
而且舍得花时间去研究和鉴赏。In order not to digress, I'll save this
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D**0
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buruguiqu (buruguiqu) 于 (Sat Jun 25 18:04:57 2011, 美东) 提到:
很多从大陆来的人身上都有。小时候是从物质及其贫乏的环境下长大的,父母很可能为
了一捆葱,一斤肉买的贵了便宜打仗,耳濡目染,在钱上格外在意。然后在美国,无亲
无故,没有归属感,也不知道哪天会不会被公司开掉,很容易把安全感寄托在攒钱上。
如此这般,谁花了他的钱,就像剜了他的肉一般让他痛。所有让他破财的人/事,都让
他痛恨。
再者,留学到美国的人打小都是聪明人里面的聪明人。中国从前的教育,其实都是弱肉
强食的丛林教育。只要你学习好,一好遮百丑,你就是人上人,这样的制度培育来的学
生,不知道appreciate不如他聪明能干的人。沾沾自喜于自己的聪明,在日常小事上也
要“最优化”。对比他能力强的卑躬屈膝,靠
打击不如他的人,来建立自己的自信。
其实也是挺可怜的,被从小的环境塑造出来现在这个样子,自己毫无意识
☆─────────────────────────────────────☆
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j******u
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captjay (小 Jay) 于 (Mon Feb 10 15:44:31 2014, 美东) 提到:
这次去德州,有幸拜见了德州部分渔友。
德州人民太热情了,俺们整了两瓶茅台(都是兄弟们带来的)喝了NN瓶啤酒
反正我来美已经八年没喝高啦
八年啊!
抗战都TM胜利啦啊!
时间老长!
因为名单众多俺就不一一列举啦!
满满当当的整了三大桌子还坐不下。
俺很感动,特别是最后的帐竟然是大玮兄弟悄悄结的,很是实诚的兄弟啊!
这里就不说客气的话啦!
不然二手科学家又说俺三俗啦!
图片不发啦,有的兄弟做人低调不像咱们喜欢上蹿下跳滴!
这次发现啊,见网友是一件挺神圣的事,哈哈!
虽然俺这个船长也属于哪类见光死的货色,
众网友们都是来自五湖四海,操持不同职业,皆是得道高人啊!
很久不进城啦,看着休斯顿的摩天大楼,男女衣着光鲜,灯红酒绿纸醉金迷的繁华气象,
俺如同老帽进城一样的手足无措。
站在那个什么格罗瑞娅豪华购物中心前,看着俊男美女豪车鱼贯而入,身上名牌叮当,
头上脚下都是闪闪发光。门童殷勤,满脸堆笑。
俺看看... 阅读全帖
s*******i
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http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖
H**********y
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hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。

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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖
l*r
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发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内

最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)

2003年及以前

其实这部分... 阅读全帖
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最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
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r*****e
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由中国美术家协会,世界华人美术家协会,中美艺术家联合会,美国书画艺术研究院联
合举办的“同根异彩丁绍光、简繁、赵规划、张此潜美中四名家书画联展”将于2011年
10月29日上午10点半在洛杉矶《世界日报》艺廊(Corporate Center Dr., Monterey
Park, CA 91754.)隆重举行。
大师丁绍光
丁绍光大师是当今世界上公认的伟大艺术家,他用艺术征服世界,他以爱为主题的博大
胸怀的艺术观,传送着一个中国根世界魂的艺术思想和精神境界。这次画展,是丁绍光
先生归隐山林,心灵寂静,尘埃落定后珍贵的一次伟大作品的展现。
归隐山林的简繁
简繁,师从有"国宝艺术家"美誉的国画大师刘海粟,成为刘海粟所带的唯一的研究生。
简繁先生在传承了刘海粟先生的遗风同时,大量吸收西洋画派的手法,是少有的超越先
生的归隐山林的苦行僧般的具有伟大哲学思想和超前意识的真正的艺术家。 他享受悲
剧,享受孤独,真实的叛逆,实现了把悲剧意识和孤独化为美的力量和愉悦的完美转身
。透过他经过数十年的艺术探索,形成了他独特的简繁风格。
简繁是一位有着强烈的艺术责任感的画家,他的画作,传达着他那与广袤、博... 阅读全帖
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其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并在一
起说了。最初的网络小说更多是参考西方奇幻故事而来,那时段的小说可以说全都是西
方奇幻魔幻类,随后随着更多作者的参与,更多的类型更多的创意接踵而来,可以算是
网络小说的第一个黄金期。下面就分类一一... 阅读全帖
b*******1
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其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并在一
起说了。最初的网络小说更多是参考西方奇幻故事而来,那时段的小说可以说全都是西
方奇幻魔幻类,随后随着更多作者的参与,更多的类型更多的创意接踵而来,可以算是
网络小说的第一个黄金期。下面就分类一一... 阅读全帖
O*****k
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break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
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34
锦衣才子西征,万重云水初程。什么叫做淡而有味啊?小山的词中约略可见。锦衣已经
近乎于俗,才子亦是。然而西征两字引发开来。是虽有锦绣之衣,不自觉且不以为意也
;虽有锦绣之才,亦不自觉而不以为意也。然而属意在于何处?将往西远行也。远行故
曰征。下句接续来,乃不言远行之为何事。言事则俗。如现代人之目的明确,近利急功
,则古人眼中之大俗也。往往蝇头小利,本不值说,而仅仅专著于利于功,则忽略生活
之过程。所谓舍本逐末,无非如此。则古人眼中之生命,亦非在于目的与归宿也。今人
之所谓重过程而不重结果也。此则非达人不办。故而不言西征何事,仅言西征将遇见万
重云万重水也。且是所谓“万里长征第一步”也。而其淡雅则远过之。盖万里长征,属
意不在于得失也,而留意云,留意水,有寄托,有牵挂,有超然,有难忘也。而万里之
初程,又于别意重重之外,更添一层惆怅与憧憬也。盖言与行,究竟有异。前程万里究
竟不可料也。心事如何亦不可想也。而别后各自之境况亦究竟难逆料也。且万重云水相
隔,鱼雁传书之难也。然而都不言,仅仅言及实况。然而一切都自然浮出纸面也。是所
谓淡而有味也。
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
z**n
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36
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖

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37
来自主题: Wisdom版 - 更严重千万倍的过失
双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教?如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教,到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教?有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗?那密就是佛教的一宗又复何疑?可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗?把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗,这就是密教借壳上市,绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别,任其渗入佛教,最后将是李代桃僵,由密教取代了佛教,而真正的佛教就不
见了!这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗?
为什么密教取代佛教,佛教就会灭亡?这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因,才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为,却还是把它当作
佛教,而且努力弘扬它的某些教义,看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想,修行人是背俗的,所谓“俗之所珍,道之所贱;道之所珍,俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气,贪权力、名闻利养等等都要舍离
,可是密教却不必舍离,反而要你大贪特贪,美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王,既喝酒也要... 阅读全帖
B********4
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38
来自主题: UESTC版 - [节日回忆]端午节
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国,
有些说法则与吴国大夫伍子胥有关,而非屈原。
南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》,是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物
故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日
,伤其死所,故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云,五月五日,时迎伍君……斯又东
吴之俗,事在子胥,不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们
视为河神的伍子胥,与屈原无关。关于粽子,则有当地的记载:“乡俗午日以粽奉伍大
夫,非屈原也。”[1]
许多盛行于世的端午习俗,早在屈原与伍子胥之前即已流传,而且不少都有驱瘟避疫的
成分,故此有人推测,端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁
忌。
另外一种说法,学者闻一多指出,端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙
有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代
中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,
以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中,投到江里去... 阅读全帖
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来自主题: UESTC版 - [节日回忆]端午节
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国,
有些说法则与吴国大夫伍子胥有关,而非屈原。
南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》,是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物
故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日
,伤其死所,故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云,五月五日,时迎伍君……斯又东
吴之俗,事在子胥,不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们
视为河神的伍子胥,与屈原无关。关于粽子,则有当地的记载:“乡俗午日以粽奉伍大
夫,非屈原也。”[1]
许多盛行于世的端午习俗,早在屈原与伍子胥之前即已流传,而且不少都有驱瘟避疫的
成分,故此有人推测,端午节源于对恶日(即农历五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁
忌。
另外一种说法,学者闻一多指出,端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙
有关(见闻一多《神话与诗》的《端午考》),可能是迎涛神祭图腾的习俗。相传古代
中国南方吴越人(今江浙一带)认为自己是龙的传人,每年五月初五举行祭图腾仪式,
以求来年风调雨顺、大丰收。他们把食物裹在树叶或装在竹筒中,投到江里去... 阅读全帖
wh
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发信人: icebluemm (猫太), 信区: Zhejiang
标 题: 【年夜饭】那些家常点心们
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 19:55:52 2011, 美东)
看到和食物相关的征文,马上就心痒了,不过仔细一想,无论是浙江年俗还是浙江
美食,对于我都是相当困难的命题。对年俗的无知,尚且可以把罪名推给城市化进程,
可对故乡美食竟甚至于不如对其他某些地域菜系的了解,就该惭愧了。从这一年的照片
中勉强能翻出这几样点心,凡沾了点边的我就给拎出来了。不敢说是地道的浙江美食,
很多只能是“全国都有,江南犹盛”而已。
先上菜,不,先上点心。
1)榨菜鲜肉月饼。杭州特色,由于我和ld对它味道的偏爱,某年暑假曾一起寻遍杭城
大小月饼摊,恨不得拉个排行榜出来,自家也做过好几遍,因此是最有把握的~上海类
似的是纯鲜肉月饼,但个人认为榨菜在其中的作用很点睛的。早年要是和北方人说起鲜
肉月饼这类品种,他们必然要惊一下的。十几年前北京新街口有个摊子,杭州人开的榨
菜鲜肉月饼和臭豆腐,我经常大老远去吃,聊慰乡愁与馋意,可惜... 阅读全帖
i*******m
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来自主题: Zhejiang版 - 【年夜饭】那些家常点心们
看到和食物相关的征文,马上就心痒了,不过仔细一想,无论是浙江年俗还是浙江
美食,对于我都是相当困难的命题。对年俗的无知,尚且可以把罪名推给城市化进程,
可对故乡美食竟甚至于不如对其他某些地域菜系的了解,就该惭愧了。从这一年的照片
中勉强能翻出这几样点心,凡沾了点边的我就给拎出来了。不敢说是地道的浙江美食,
很多只能是“全国都有,江南犹盛”而已。
先上菜,不,先上点心。
1)榨菜鲜肉月饼。杭州特色,由于我和ld对它味道的偏爱,某年暑假曾一起寻遍杭城
大小月饼摊,恨不得拉个排行榜出来,自家也做过好几遍,因此是最有把握的~上海类
似的是纯鲜肉月饼,但个人认为榨菜在其中的作用很点睛的。早年要是和北方人说起鲜
肉月饼这类品种,他们必然要惊一下的。十几年前北京新街口有个摊子,杭州人开的榨
菜鲜肉月饼和臭豆腐,我经常大老远去吃,聊慰乡愁与馋意,可惜惊鸿一现很快关张了
。现在城隍庙倒是有鲜肉月饼卖了,只是做得皮厚不酥馅不鲜,有些丢江浙的人。
2)葱煎包子。这东西地域性不强。小时候的早点摊总是排着队,一个大铁盘,刷油,
摆满刚包好的小包子,煎到底部金黄后浇上一舀水,刺啦一声水汽上腾,马上盖盖,再... 阅读全帖
a**********k
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来自主题: Zhejiang版 - 江南的冬景(郁达夫)
这篇杭州也有意思, 他当时的老婆是杭州人, 在嘉兴当过老师。
杭州
郁达夫
杭州的出名,一大半是为了西湖。而人工的建设,都会的形成,初则是由于唐末五代,
武肃王钱镑(西历十世纪初期)的割据东南,--"隋朝特创立此郡城,仅三十六里九十步
;后武肃钱王,发民丁与十三寨军卒,增筑罗城,周围七十里许。……"(吴自牧《梦粱
录》卷七)--再则是由于南宋建炎三年(一一二九),高宗的临安驻跸,奠定国都。至若
唐白乐天与宋苏东坡的筑堤导水,原也有功于杭郡人民,可是仅仅一位醉酒吟诗携妓的
郡守的力量,无论如何,也是不能和帝王匹敌的。
据说,杭州的杭字,是因"禹末年,巡会稽至此,舍航登陆,乃名杭,始见于文字
。"(柴虎臣著《杭州沿革大事考》)因之,我们可以猜想,禹以前,杭州总还是一个泽
国。而这一个四千余年前的泽国,后来为越为吴,也为吴越的战场,为东汉的浙江,为
三国吴的富春,为晋的吴郡,为隋唐的杭州,两为偏安国都,迭为省治,现在并且成了
东南五省交通的孔道,歌舞喧天,别庄满地,简直又要恢复南宋当时的首都旧观了。
我的... 阅读全帖
a***y
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dsb (大手笔) 于 (Thu Oct 21 10:37:04 2010, 美东) 提到:
PC和MAC基本是同一时代的产物,PC和MAC都是通用计算机,相比PC和MAC出现之前,计
算机大都是专用的,比如王安电脑,王安电脑是那时候美国最大的IT公司,你买了王安
电脑专门用来做文字处理,就只能用于文字处理。
PC和MAC的出现基本堵死了专用计算机这条路,相比于PC,MAC的思路跟现在的
application store一样,是个跟硬件捆绑的封闭系统,你自己要开发点啥,得通过
steve jobs才行,而PC是个相对开放的系统,允许不同的硬件,不同的软件在上面自由
运行。这个思路尤其是在90年代初IT迅速发展时得到极大的发挥。PC成了市场的主流。
PC和MAC,基本是一帮人跟一个人的竞争,在IT产品月月推陈出新的年代,基本上没有
MAC吃饭的余地。然后美国金融危机后,IT产品发展缓慢,MAC才能逐渐追赶上来。但长
远看,只要MAC继续采用现在的封闭模式,一旦经济恢复,仍将面临来自开放社会的严
重... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 再论妙玉吃茶
总结一下,顶好锅盖。。。。
老太太一时兴起带刘姥姥逛园子,名义上是给史湘云还席。从赏桂持螯,到菊花残荷,
秋日渐深,一丝不乱。凤丫头给刘姥姥插了满头菊花,正“尘世难逢开口笑,菊花须插
满头归”之意。老太太来视察,大观园众人早就准备停当,以李纨为例,平素不管事的
李宫裁此日早早起来安排搬东西,连船也撑了出来。而栊翠庵也不例外,妙玉出场不多
,这次写接待众人吃茶,显然早有准备,给老太太准备下“海棠花式雕漆填金云龙献寿
的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟”, 妙玉虽清高孤僻,待老太太却也殷勤。据
邓云乡说,成窑杯在明末即很昂贵,可值一两黄金,而成窑又以五彩为贵。在这茶外,
又有更上一层的梯己茶,专为有资格的人准备:黛,钗,更有宝玉。妙玉意中,应有宝
玉,但不能直接拉宝玉来,故要先拉黛钗。所以故意要宝玉说,我只谢他们两个就是,
脂批云作书人又弄狡猾,可见意中早有一宝玉在。但是钗黛应该也不是纯粹垫背;居繁
华锦绣的大观园中,却因身份无法参与女孩儿们的戏乐,众人也应极少拜访,迟迟长夜
,耿耿孤灯,清静却也寂寞。对出类拔萃的钗黛二人,妙玉颇有惺惺惜惺惺之意。给众
人吃的,是旧年蠲的雨水,给黛钗的,却... 阅读全帖
o***s
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随着《加勒比海盗4》的热映,被惊艳到的不仅只有帅气逼人的强尼戴普,剧中的美人鱼也让人叹为观止,现实中的女明星也不甘示弱,纷纷模仿起美人鱼的造型,有模仿成功的人鱼公主,也有东施效颦的丑鱼怪,到底谁该留在陆地,谁该赶快回水中,冥冥中早有安排!
人鱼装都要穿一穿 丑人鱼大战美人鱼
美人鱼来也!双冰子怡燕瘦环肥你爱谁?
双冰子怡最会穿 燕瘦环肥各有各的好
娱乐圈就是娱乐圈,一个圈子里展现着每个角度的娱乐,从清纯可爱的公主到妩媚高贵的夫人,各色扮相层出不穷。海面上的一跃,纵是那风情万种,原来是美丽的人鱼装,国内一线女星都抢着穿人鱼装,不光是为了证明自己的仙女气质,更重要的是,人鱼装仿佛是将身材勾勒的最为严苛的装束,敢穿人鱼装的主儿,身材绝对已经是经得起推敲了,但说范冰冰的白皙胖芭比身材,依旧能塞进范思哲嫩粉人鱼裙,甭管肉勒得有多憋,脸上的微笑肯定不是假的,李冰冰2008年的一身 DIOR礼裙早已打开了人鱼界得新纪元,复古的鱼尾,生动的鱼翅,盘好的温丝不乱的背头,纵然跳入水中便可与水融为一体。章子怡迟到戛纳,一上场就大秀线条,仿佛雕塑一般的掐腰设计,多一分突兀,少一分单调,看来人鱼装真的是决胜的关... 阅读全帖
m***n
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其实猫狗猪牛羊蛤蟆臭虫都有,很多很多。只是那时没有百度妹妹而已。永远不要小瞧
古代猥琐男的无聊程度。
宋·黄庭坚
养得狸奴立战功,将军细柳有家风。
一箪未厌鱼餐细,四壁能将鼠穴空。
——宋·陆游
似虎能缘木,如驹不伏辕。
但知空鼠穴,无意为鱼餐。
薄荷时时醉,氍毹夜夜温。
前生旧童子,伴我老山村。
——宋·陆游
服役无人自炷香,狸奴乃肯伴禅房。
书眠共藉床敷暖,夜坐同闻漏鼓长。
贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠。
鱼餮虽薄真无愧,不向花间捕蝶忙。
《赠粉鼻》——宋·陆游
连夕狸奴磔鼠频,怒髯噀血护残囷。
问渠何似朱门里,日饱鱼餐睡锦茵?
咏猪的相对确实少一些,但是也是很多的:
“嘴长毛短浅含膘,久向山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹,熟时兼用杏浆浇。红鲜雅称金
盘荐,软熟真堪玉箸挑。若无羶根来比并,羶根只合吃藤条。”
梅尧臣
“司原豢俗豨,日见容阴昵。喜比为白麟,惟忧不丰溢。烈飙泽雨作,真声向人出。司
原悔何由,肝胆空駭栗。”
还有谜语书里面,作为谜语的诗句,也是很多的。比如下面几个谜语,你猜是什么动物?
夜战群雄伴晓归,爪牙沥血有余威。
小园独坐香风暖, 花开不... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
w**********g
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来自主题: Military版 - 西奴问题的根子在上边,zt
西奴问题的根子在上边,

呵呵,看看消息一出,哪些垃圾在雀跃就可以了。一颗红心两手准备吧,期盼最好准备
最坏,这个警告也许不是坏事
所谓最坏准备呢,一是赶紧去中意的地点选根灯柱占位,晚了就得挂到远郊僻壤去拉,
二是赶紧多赚点钱,安顿家小,多攒点过冬棉衣,即使最后还是冻死,至少也能比大多
数人多活几天,三是锻炼身体、学习技能,到时候老百姓日子不好过,也千万别让西奴
汉奸带路党好过喽
遥想当年,某货去西柏坡延安井岗山,现在回头一看,日的勒,丫是刨祖坟去咧。。
过去一直推荐大家看这本书,今天,您要真正洞察上层里许多人的心理活动,更有必要
看看了。图书为电子版,我们也做了精要摘录。别看那些段子什么的,收收心,情绪少
点波动,多做点高质量的深阅读,这样才有实质性提升
进步社会网:《来自上层的革命——苏联体制的终结》 http://war.jinbushe.org/index.php?doc-view-114.html 】“来自上层的革命”导致苏联解体,戈尔巴乔夫改革新政治条件下,大部居要职的苏联党—国精英,及其他重要官方组织,从拥戴社会主义转向了拥戴资本主义。他们放弃共产党而支持叶利钦,认识到... 阅读全帖
n******1
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来自主题: Military版 - 广东人的过年习俗
农历十二月十六“尾牙”,是代表着准备一年终结的祭祀,连串过年习俗,由此掀起序
幕。传统“尾牙”的拜神仪式,祭品都是象征好彩头的食物,如发菜蚝豉(发财好市)
鱼(年年有余),柚(年年都有)等。
根据传统老板在“尾牙”席间,会请员工吃“无情鸡”。即鸡头或鸡尾指向那一位
员工,又或老板亲自夹鸡块给该名员工吃,便代表请他另谋高就。这一天适宜吃虾,因
辛苦了一整年,吃了虾边笑哈哈。
年廿四,谢灶君——两碌长蔗做天梯
腊月(农历十二月)廿四为小年夜,叫做“交年”,不像北方是腊月二十三是小年。小
年这一天,亦是谢灶之日。以前官员在腊月二十三谢灶,民居在二十四谢灶,“水上人
家”一般在腊月二十六谢灶。要谢灶君的原因是,他要在这一天返回天庭,向玉皇大帝
汇报所监视的家庭在过去一年来的善行时口下留情,隐恶扬善,所以都供奉美食会炉灶
君。谢灶的供物有:清水、白米各一碗,这是表明灶君与这家人关系一清二白,如果灶
君徇私,此二物带回天上时就会变黑。最特别之处就是要还要供奉甜食,祭品当中有两
碌长蔗,两块片糖和一对有枝有叶的柑。两碌蔗的作用是给灶君当天梯,返上天庭;甘
蔗有尾,祈求做事善始善终,有头有尾。... 阅读全帖
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