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G********C
发帖数: 456 | 2 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 3 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 4 最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果一比嚇一跳。最大的差
別在於信仰馬列主義的中共是『為黨』的，是非人道的理念，入黨誓詞90年不變的是黨
的利益高於一切，「人民」永遠在「黨」的後面，「永不叛黨」是核心；而信奉中華民
族傳統、信天信神的國民黨強調的是『為民』，強調「仁、道、德」。
國民黨強調為民 中共為黨
據新唐人電視台報道，最近，有網友比較了中國共產黨和國民黨兩黨的入黨誓詞，結果
一比嚇一跳。
國民黨的入黨誓詞包含4個「黨」字，16個「國」字，13個「人」字，8個「民」字，除
此以外，還有2個「仁」字，2個「道」字，3個「德」字。
在國民黨入黨誓詞中，提到的「三民主義」指的是「民族主義」、「民權主義」和「民
生主義」，是來源於美國總統林肯說的「government of the people, by the people,
for the people」，就是民主、民權、民生。
中國共產黨入黨誓詞雖然歷經4次變化，但大同小異。最新版的有12小句，其中有10個
「黨」字，1個「國」字，1個「人」字，1個「民」字。「人民」兩字是1982年中共十
二大時加上去的，放在「黨... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 5 在中央某部委工作的金女士，前几个月一直在为孩子的上学发愁。金女士住在北京昌平
区天通苑，当时买房子时，并不发愁孩子的上学问题。因为她所在的单位有几家在北京
数一数二的共建小学，比如景山小学、北京小学等，凭借单位优势，孩子完全可以就读
这些学校。
在中央某部委工作的金女士，前几个月一直在为孩子的上学发愁。金女士住在北京
昌平区天通苑，当时买房子时，并不发愁孩子的上学问题。因为她所在的单位有几家在
北京数一数二的共建小学，比如景山小学、北京小学等，凭借单位优势，孩子完全可以
就读这些学校。然而，今年北京市教委颁布的新规则让她措手不及：共建指标没了，孩
子只能在家门口就近入学。
“的确让我们没有办法，特别是一些好点儿的学校，还要求孩子户口在学区内几年
”，和金女士情况类似的同事如是抱怨。
今年，北京出台“史上最严”择校令，全面取消“共建生”，这一在中国有着数十
年历史的词语，在权力聚集的首都北京成为历史。
“如果你发现哪个学校还有‘共建生’，可以投诉，我们保证处理”，对于仍在盘
算“八仙过海各显神通”的家长，北京市教委新闻发言人李奕对今年的招生形势非常自
信。
“共建生”：特权之下的入学“优... 阅读全帖 |
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x**8
发帖数: 1939 | 6 郭文贵爆得料反正我都信了，
共匪企图混淆是非，瞒天过海，
可惜，共匪在郭文贵爆料前就已经没有任何credit了，
现在还有谁信共匪？ |
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h***f
发帖数: 4541 | 7 我64前不信共产主义，64后信邓记特色理论，江核三让资本家入党后，改信毛主义。
还认识很多小同志，以前也都是不信毛、不信共，受到美帝、邓贪、公知的教育后，才
走上革命道路的。应该感谢这些反面教员 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 中央研究院4月27日舉辦「夏志清先生紀念研討會」，特邀夏志清夫人王洞女士來台與
會。開幕式由中研院副院長王汎森致歡迎詞,王洞致詞感謝,接著進入數場學術研討會。
講員集兩岸三地學者菁英與台灣當代著名小說家於一堂，群賢畢至，包括白先勇、李歐
梵、王德威、梅家玲、陳平原、夏曉虹、陳國球、張淑香、胡曉真、陳芳明、陳子善、
孔海立、雷勤風、高嘉謙，小說家朱天文、駱以軍和郭強生等人，會場座無虛席。
白先勇和李歐梵是夏濟安的學生，當年夏濟安主編「文學雜誌」，以新批評的方法寫評
論，年輕寫作者都受到啟發，白先勇說， <遊園驚夢>便受到新批評的影響。夏志清身
在北美，但常在「文學雜誌」發表文章，影響力「遙控」台灣文壇。他們兄弟情深，好
比北宋的二蘇 — 蘇軾與蘇轍。受西方教育，但受儒家影響，做人厚道，是道地的中國
人。李歐梵說，夏氏兄弟的共通之處是細讀作品，提出洞見，並從西方人文傳統出發，
審視中國文學。
當天下午舉行《夏志清夏濟安書信集：卷一(1947-1950)》新書發佈會。王洞說，夏志
清晚年的願望是發表張愛玲給他的信件及他與兄長濟安的通信。兩兄弟的書信共六百餘
封，她獨自整理編注打字，工作量極重... 阅读全帖 |
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o**y
发帖数: 3065 | 9 原発事故は「人災」＝志位共産委員長
時事通信 3月17日(木)15時21分配信
共産党の志位和夫委員長は17日の記者会見で、東京電力福島第1原発の事故につい
て「人災だ」と述べた。
志位氏は、同党が東電に対し、福島原発が1960年のチリ地震大津波と同程度の津波
に襲われた場合、機器冷却機能が損なわれる危険性を訴えてきたと指摘。「津波との
関係で（事故は）十分想定できた。被害に遭われた方々に国と東電は責任を負ってい
る」と語った。
一方で「菅直人首相、枝野幸男官房長官は不眠不休で努力している。全体的な検証
は危機を乗り切った後でやることだ」と、政府の対応を見守る考えも示した。 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 16 《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后，大部分信徒转入到了地下，或假皈依进入其他的宗教里，过着“两面人”
的生活。但是在东欧，如波兰和匈牙利等地，沙巴蒂信徒们一直非常活跃，甚至在犹太
教区内公开地活动，一直持续了很长时间。
如果说，沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”，崇拜和鼓励犯罪，这已经非常可怕了
，那么在沙巴蒂死去的五十年后，另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远，变得更加邪恶，他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒，他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世，是所
有犹太人活着的弥赛亚（表明他不仅是以色列的王，还要统治全世界）。现代人类社会
（包括西方）对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深，马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说（见后面的章节）。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克，在中国就更没有人知道他是谁了，但是他... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 17 【析世鑒】製作組：總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日，共產國際代表馬林（G．Maring）到桂林，逗留三日，兩謁
總理，並提出三項建議：⑴改組國民黨，聯合社會各階層，尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校，為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可，反覆辯論
，馬林毫無所獲，廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會，北方以李大剑（守常
）為代表，南方則以我為代表，即向總理請示，以定行止。總理說：「現正出師北伐，
你如前往，誰負責工會和運輸工作？」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前，我在廣州作工運工作，經常晉謁總理，談論勞工問題，以及青年人的
理想，有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長，馬文車作秘書長，譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州，這一批人都是共產黨。S
．Y．（社會主義青年團）、C．Y．（共產主義青年團）、C．P．（共產黨）都很活躍
，他們陰謀奪取工運領導權，以便打擊本黨，我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理，廖仲愷卻駡我挑撥離間，可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 18 （汪兆銘講）
主席、各位同志！今天兄弟來到這個大會，聽見主席和曾同志的說話，其中關於兄弟的
，兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告，
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告，本來應該把各方面的詳細情形都說到，但因爲時間關係，只能專就一個標
題來報告，這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來，容共與分共的情形，實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天，也作過幾次演講，但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多，我知道各位必然願意知道的。自四月以來，武漢同志的工作，
廣東後方同志或者多未完全知道的，因此打算把武漢分共的經過做標題，先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述，有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評，很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過，也應該說一說，因這並非一人的關係，兄弟也是担任革命工作的一份
子，所做的工作，非關個人，實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評，尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過，先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 19 新华网10月21日首页关于泰国曼谷水灾。
亲共前泰国总理他信的妹妹英拉25日晚发表电视讲话说，
首都曼谷市内的防汛墙可能无法抵御来势凶猛的洪水。
美国国家航空航天局的地球观测卫星7月11日拍摄的照片显示，当时湄南河尚未泛滥，
大城府未被淹没。据泰国内政部防灾减灾厅10月23日通报，持续近3个月的洪灾已造成
全国356人死亡、多人失踪，数百万人受灾。
亲共遭灾，泰国总理英拉要求曼谷市居民撤离。
【人民报消息】中共挺谁谁完，按中共的话说，这是「颠扑不破的真理」。最轰动的就
是萨达姆断头、本-拉登拉灯，卡扎菲扎进沙漠。为什么？因为「中国共产党亡」。
注定灭亡的中国共产党挺人往哪儿挺啊？当然是地狱。
◎ 救星石预言「中国共产党亡」
中国共产党亡
(贵州省平塘县掌布乡「藏字石」风景区门票图案)
2002年6月，在贵州境内黔南州平塘县掌布乡桃坡村掌布河谷风景区发现了2.7亿岁的「
藏字石」，五百年前崩裂的巨石断面内惊现六个排列整齐的大字「中国共产党亡」，其
中那个「亡」字突出的大。
崩裂五百年了，无人能靠近，据目击者说，因为有一条大蛇常年伏卧在那里。到2002年
江泽民当政的最后一年，那... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 20 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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s***y
发帖数: 198 | 21 http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日（丁巳十一月十九日戊申）（星期二） 气候：晴阴不定。温度：四十五度。
提要：（修学）悟则为佛，迷则众生。
（治事）晨起往青年会，见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
（通信）接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片，乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日，中华民国七年也，我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后，一天不缺，留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景，翻一翻这本日记，想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看，这个我是 万万的不敢想，亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
，又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家
、社 会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未 报，又怎么能够成佛呢
？俗语说得好："人要有志气。"我 如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，
以安他 们... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共：为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 白色恐怖中的台共：为解放工农而壮烈牺牲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 00:38:49 2012, 美东)
当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 24 第五章 光照帮的秘密组织结构简介
（接前文）
光照帮的“信仰”
光照帮帮主魏萨普说，人类文明是个错误，必须要彻底摧毁掉（这是法兰克主义的一个
基本思想）。他告诉心腹们，要致力于欺诈的艺术、伪装自己的艺术、侦察别人的艺术
，和洞察别人思想的艺术。他还教手下人具体如何去欺诈。为了欺骗外界，光照帮表面
上树立一个慈善性组织的形象，声称其目的是为了使人类成为“一个幸福繁荣的大家庭
”（魔鬼的“画皮”），于是吸引了许多知识份子、政府官员和神职人员等等，使他们
误认为是个纯基督教的慈善性质的组织。后来共产党把欺诈和伪装做得更加精致。
关照帮的“信仰”随级别变化：
终极信仰：魔鬼
大博士：无神论，唯物论
其他级别：泛神论或特定的宗教信仰
光照帮不敢以真实面目见人，为了迷惑欺骗人，给自己批上画皮。光照帮的“信仰”随
着级别的上升而变化，告诉最低级的会员说信基督教，是慈善性组织，耶稣是他们的“
大宗师”；之后高一些的级别说信泛神论，除了耶稣之外，也可以信其他宗教的神（包
括灵智派）；到“大博士”级别就说是无神论，世界没有神，都是人编出来的，信奉唯
物论；到了最高级别，图穷匕见，信的是魔王撒旦（也叫路斯弗... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 26 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 28 当红星在七古林山区沉落（节选）
陈映真
一九四九年底，台湾“省工委”开始瓦解，刽子手们在岛内展开肆无忌惮的逮
捕、拷问、投狱和刑杀时。苗栗客家佃丁、下农优秀的儿子们，在三湾、狮潭、大湖险
峻山区工作、逃亡，终至覆没。徐庆兰在六张犁公墓上的孤冢，揭开了沉落在七古林山
区的半边红星……
一九九三年五月廿七日，苗栗县铜锣乡人曾梅兰，在台北市六张犁公墓荒蔓的一隅
，果然就寻到了他苦苦到处寻找了三十年的，他的胞兄徐庆兰一方很小的墓石。墓石只
有十五公分宽，略为倾圮地露在地面上的部分，约莫只有三十来公分高。泥土把墓碑上
的字都糊上了，只露出比较清晰的“徐”字。
曾梅兰用他那几十年泥水师傅的厚实的大手。随手抓了一把墓地蔓生的野草，用力
在墓石上搓。墓石上的字逐渐清楚了。他睁大眼睛辨迹。石头上写着：
民国四十一年八月八日
徐庆兰
曾梅兰忽而哭了。满脸都是眼泪和鼻涕。他一边哭，一边用客家话说，“阿哥哇，
我找你找得好苦啊……”
曾梅兰不顾默默地站一旁徐姓老“土公仔”（捡骨师），尽情地哭泣。
“阿哥啊……你，几次托梦……你住在，竹丛下哦，阿哥……”
徐老头望着这伤心的弟弟，一边望着离墓石十步远的一小丛野竹... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 29 现在基督教在中国尤其是农村地区发展迅猛，有人说是因为“信仰真空”。信仰真空，
表面上无非就是共惨党尤其是邓产贪官党掌权几十年，秀了几十年的不要脸的下限，把
人民群众都恶心坏了，当初贩卖洗脑灌输的那一套马列洋教，人民群众都看得透透的，
早就没人信了，连共惨党自己的干部都不信。不信马列洋教了，就真空了嘛。
不过这只是其一。就算没有马列，还有别的选择嘛，有人说，中国的传统祖宗崇拜不也
挺好吗，而且不是还要佛教道教妈祖灶神什么的吗，这些不都能信吗，为啥非要舍近求
远信基督教啊？
这个问题问得非常好啊。为什么不信别的？还不是要归功为“伟大光荣正确”的共惨党
啊！
共惨党自恨外发，把中国的传统文化无底线地抹黑丑化，不管三七二十一统统扣上“封
建迷信”，“封建糟粕”的帽子，毛腊肉把帝王将相的墓都捣毁了，尸体挂树上暴尸扔
大街喂狗，老百姓的家谱祖宗牌位也都烧了。邓矮贼又搞平坟运动，为了地产商资本家
的利益，把老百姓的祖坟都刨了。经过几十年这么一搞，中国人想拜祖宗也没法拜啊，
啥都被破四旧了，上哪拜去？俗话说的提着猪头都找不着庙门啊。
其他的中国传统民间信仰也都被“批倒批臭”了。现在的中国人尤其是年轻人... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 31 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽，有兩個原因：
第一，這三位朋友在八九運動中，真正打中了專制特權的靶心，他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的，和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們，我們面對... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
NYUChicago (NYUChicago) 于 (Sun Feb 7 22:23:13 2010, 美东) 提到:
下面是一九八八年邓颖超致宋美龄的信
(见为纪念邓颖超同志诞辰90周年，人民出版社出版的，由中央文献研究室编辑的<<邓
颖超文集>>中1988年5月邓颖超致宋美龄的信)
蒋夫人美龄先生大鉴：
庐山初识，忽忽五十年矣。山城之聚，金陵之晤，犹历历如昨。别后音问阔绝四十余年
，诚属憾事。幸友谊犹存，两心相通。每遇客从远方来，道及夫人起居，更引起怀旧之
情。近闻夫人康健如常，颇感欣慰。
令姊孙夫人生前，极为思念夫人。每每言及夫人爱国情切，必将致力于中国之统一。孙
夫人手足情深，亟盼生前能与夫人一晤；曾亲笔致□□□，然未能如愿，终成遗憾。
尝读夫人之《我将再起》，思感殊多。回首当年，国难方殷，夫人致力全民抗战，促成
国内团结，争取国际援助，弘扬抗日民气，救助难童伤兵，厥功至伟。今夫人年事虽高
，犹时时关心国家之强盛，民族之再起，于海峡两岸关系之缓和，亦多所推动。
夫人谋国之忠，诚如令姊孙夫... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 33 信愿行 ：净土法门极圆极顿，非自力法门可以理解，因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非
断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。
由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性，即是
佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善
友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。---信吾人无始以来，
亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生
，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 34 马共陈平总书记在中国
2017-09-27 09:22:56 来源：红歌会网 作者：张泰永
点击：2015 评论： 0（查看）
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作者按：为了纪念和缅怀我们敬爱的领袖陈平总书记逝世4周年，请允许笔者把去
年编译的《陈平总书记在中国》（全文），经整理后重发给感兴趣的读者参阅，读者将
看到，这是总书记在为党为人民而奋斗的一生中，既神秘和充满传奇色彩而又既复杂无
奈和需要机智应对局面剧变的一段宝贵经历。 另外，感谢一位热心网友寄来一篇昆仑
策网发表的介绍中共在隐蔽战线上斗争经验的文章：《漫谈中共地下党情报史》，愿与
大家分享。
陈平总书记在中国（全文）
张泰永编译
1955年12月底，轰动一时的华玲和谈失败后，国内外形势继续发展，但马共进行的
抗英战争，由于敌我军事力量对比异常悬殊，兵员伤亡惨重，环境越来越险恶，而走向
低潮。在这种形势下，马共中央于1959年10月召开了第十一届扩大的中央全会，决定采
取偃旗息鼓、等待时机、转变斗争方式的方针，同时决定派马共总书记陈平以及李安东
、陈田等中央领导人出国，研究马来亚革命问题，开展国际活动，加强与各国兄弟党的
联系，以争取国际援... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 35 “联俄容共”让孙中山晚年陷入精神分裂
1924年1月，国民党召开第一次全国代表大会。孙中山在大会开幕辞中说：“此次
国民党改组，有两件事：第一件，是改组国民党，要把国民党再来组成一个有力量有具
体的党；第二件，就是用政党的力量去改造国家。”稍后，具体操作这两件事的方式，
则是向苏俄学习，与苏俄合作，让中国共产党的党员们跨党进入到国民党里面来，即所
谓“联俄容共”。
孙中山晚年的精神分裂
孙中山一手包办的“联俄容共”战略，使得经历陈炯民之变而濒临土崩瓦解的国民
党，迅速恢复了生机，并在随后的北伐战争中取得空前的成功，也使得四分五裂的中国
，终于在一种新的“党治体系”下完成了形式上的统一，短期的正面效应，可谓相当可
观。但长期的负面效应，则一直延续到1949年。
这种长期的负面效应，可以简单概括为“国民党的精神分裂”——国民党的意识形
态基础，本来是祖自欧美的“三民主义”；出于“联俄容共”的现实需要，孙中山强行
将“三民主义”和祖自苏俄的“共产主义”作了许多嫁接，也默许共产党对“三民主义
”作了许多倾向于“共产主义”的解释。这种随意的嫁接和解释，直接导致了国民党人
对“三民主义”的认知混乱... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 求证：五点共圆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 13 12:09:11 2016, 美东)
怎样获得领导人回信?
zt 2016-04-13 南戈 汪伟谋 大象公会
假设任意一个五角星，其五个三角形外接圆交于五点。求证：这五点共圆
这是 2000 年 12 月，江泽民视察澳门时，给当地中学生出的一道数学证明题。一周后
，澳门濠江中学寄去四名老师用四种方法给出的解答，不到两天便收到江亲笔回信。
这次往来信件的邮递员是中联办和澳门特首何厚铧。普通人给总书记写信，想获得这一
级别的加持几无可能。
怎样获得中外首脑的回信？如果你从小热爱和平，献身环保，立志与各国领袖谈笑风扔
，请认真阅读本文并参照执行。也许下一个被领袖问候的就是你。
1) 一字千金的中南海回信
获得领导人回信的好处显而易见——扮演和珅的著名演员王刚上小学时因为一封中办回
信，从调皮捣蛋的后进生变为全校学生偶像，甚至有老师为他专门排演话剧；湖北贫困
小学生王孝利获温家宝回信后，不但全家纳入低保，连在其 3 ... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 37 发信人: luke837 (abcdefg), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:18:46 2013, 美东)
老共对所有黄种人的贡献巨大！ (转载)
如果老共没有研制成功核武器，东亚十几亿黄种人都会在白人的灭族威胁下，包括日本
韩国蒙古中国大陆台湾。老共对所有黄种人的贡献巨大！
我们不是白人，而且连黑人也不是，老美真的会和我们这些和对岸同样是黑头发黄皮肤
的人平起平坐吗？？现在所维持的世界和平不就是以欧美为中心的白人式和平吗？？而
且老美一直以来都刻意将中国丑化为世界敌人！
Quoted from the Link below:
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
http://www.wenxuecity.com/news/2013/07/31/2550882.html
台湾网友:"若中美开战 你会选择谁?"引热议(图)
文章来源: MOBILE01 于 2013-07-31 05:12:50 - 新闻取... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 38 梁漱溟1949年1月: 内战的责任在谁?
三十四年八月胜利后，国共两大党领袖会于陪都，开始共谋和平统一。三十五年一月十
日早晨国共两方在美国特使马歇尔居间协助之下，签了停战协定。同时全国政治协商会
议亦即开幕。到三十一日政协闭幕，对于五大项政治问题都有了协议。这算是政治协定
。国共两方又根据政协中整军问题（五大项之一）所有协议之原则，由马歇尔协助，于
二月二十五日签了整军协定。有此三大协定，国内和平统一原可马上实现，没有问题。
想不到会有近三年绝惨之战祸，究竟这责任在谁？我们不必作主观之判断，只须把客观
事实叙明，就行了。双方破裂，自必有其争点。争点在哪里？是谁提出？是谁让步？事
实俱在，文献俱在，当时见证人物亦都健在，不难查对质证。我将来可能写为一本书，
但现在则只举其荦荦大端如次：
最先争点是宪法问题，提出是国方，让步是共方。事实是这样的：宪草为政协五大项之
一，共计决定十二要点。由政协大会交付一个委员会——宪草审议会——根据此十二要
点去起草条文。但此十二要点，在一月三十一日开幕那天大会上，虽在蒋主席提付表决
时，是全体起立通过的，却使国民党内部聚讼纷纭，情绪激昂。二月十日陪都各... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 39 基本上男的文笔通顺结构严谨简直象局外人在客观解说但是说的东西都是没有第三者证
明的。原配说的不成条理文笔也有欠缺但是东西都是有客观证据的。
那个女三真的是个婊子垃圾。
复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师：
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子，历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的
前辈和名师，也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的
关心，也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精
力，我一直考虑XC的声誉、孩子的未来，希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬，X目前对于孩子不问不闻，反对很多圈里的朋友宣称我
暴力对待他父母，污蔑他出轨，而自己早已妥善解决好家庭问题。最近，我听到甚至在
他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法，这些都与事实有很多出入，历史系很
多领导和老师也不知情，遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅，对别人也很友善，但在
处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉，也为了给我和孩
子求一个公平待遇，我想我应该让大家知道真相。
1. XC与同系... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 https://www.storm.mg/article/524272
共軍機艦突暫停對台海「遠海長航」繞島演訓 國防部坦言：情況有點特殊
蘇仲泓 2018-10-03 15:07 30294 人氣
現正熱映中
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2018-10-01 20:47
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無奈
萬華在地50年「窮人銀行」將熄燈！少年老闆讓弱勢賣回收糊口 道破... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 王德威／平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安（1916-1965）與夏志清（1920-2013）先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》（A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957）英文專著，一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》（The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968）更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從，謂之典範的樹立，應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面，也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對，我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比，夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些，爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》（The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 42 怎样获得领导人回信?
zt 2016-04-13 南戈 汪伟谋 大象公会
假设任意一个五角星，其五个三角形外接圆交于五点。求证：这五点共圆
这是 2000 年 12 月，江泽民视察澳门时，给当地中学生出的一道数学证明题。一周后
，澳门濠江中学寄去四名老师用四种方法给出的解答，不到两天便收到江亲笔回信。
这次往来信件的邮递员是中联办和澳门特首何厚铧。普通人给总书记写信，想获得这一
级别的加持几无可能。
怎样获得中外首脑的回信？如果你从小热爱和平，献身环保，立志与各国领袖谈笑风扔
，请认真阅读本文并参照执行。也许下一个被领袖问候的就是你。
1) 一字千金的中南海回信
获得领导人回信的好处显而易见——扮演和珅的著名演员王刚上小学时因为一封中办回
信，从调皮捣蛋的后进生变为全校学生偶像，甚至有老师为他专门排演话剧；湖北贫困
小学生王孝利获温家宝回信后，不但全家纳入低保，连在其 3 岁时出走的母亲也突然
回家。
不过，成为这种幸运儿的概率不高于双色球中奖——据国家信访局数据，每年寄给主席
、总理的信件约 40 万封，而目前公开回信最多的温家宝，担任总理十年间平均每年回
信也不超过 3 封。
脱颖... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 最新进展：出轨复旦海归教授的撕B大战看傻网友 (2015-09-18 00:40:38) 下一个
【复旦大学历史系副教授“小三门”事件陷入“罗生门”】近日，复旦历史系“
小三门”引发网友关注。而今，因为涉及此事的副教授徐某发出了一份洋洋洒洒13页的
声明，与妻子盛某公开信称徐某与学校一钱姓老师交往，完全不顾及妻儿、家庭感受，
针锋相对。使得事件越发“罗生门”。
徐某、钱某，及原配网传图片
复旦历史系诸位领导、先生、老师：
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子，历史系诸位老师中的很多是我慕名已
久的前辈和名师，也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾
经的关心，也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家
的精力，我一直考虑XC的声誉、孩子的未来，希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬，X目前对于孩子不问不闻，反对很多圈里的朋友宣
称我暴力对待他父母，污蔑他出轨，而自己早已妥善解决好家庭问题。最近，我听到甚
至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法，这些都与事实有很多出入，历史
系很多领导和老师也... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 44 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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w*****d
发帖数: 48 | 45 我同意你说的读经时能够配合当时的背景资料看更好.因为这样有助于
我们更好地理解神要告诉我们什么.
不过从lloydpreston的回答中,我发现自己有许多的观点与lloydpreston
的相似.
信与不信不能共负一轭,所讲的是一个道理.不应该僵硬地套在某一范围.
我的理解是:信与不信或许是可以相处的,但不能共负一轭.
当共负一轭时,人与人之间的利益价值观等等的冲突,就会变得非常强烈,
不同的信仰,会加剧这样的冲突.这样或许可以更好地解释现实中的事.
我也同意:派别之争没有什么意义.但我认为,信和不信在于信不信圣经,
应该更广泛地说,信和不信在于信不信圣经里讲的道理.
神是非常反对崇拜偶像.神默示给我们圣经,是要告诉我们真理.耶酥说
我就是道路,真理,生命.无论你将耶酥看做人还是神,都无法正确理解.
因为他用他告诉我们的话做他自己的代表,要我们跟从他所做,所讲的
道理.无论将神或圣经当作偶像去膜拜,都事实上与神的意愿相违背.
我也同意:人在神面前不是被动的，人需要作出自己的决定.
事实上,爱的一个特性就是要尊重被爱者的意志.神已经恩赐我们耶酥和
圣经,事实上就是给我们指出了什么是道路, |
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p*****n
发帖数: 68 | 46 从我和孩子11月中拿到绿卡， 又经过5周的等待，直到昨天收到LD的卡，这样全家人的
绿卡这事算是尘埃落定了。趁假期正好有时间写点什么感谢版上的兄弟姐妹们。
事先说明一下，我95%以上的经验都来自于本版前辈和兄弟姐妹，所以下面的陈述几乎
没有原创，也许很多似曾相识的地方。只是结合的自己个人案例谈点感想。
先说说背景和timeline:
国内土鳖。生物医学专业。英文文章10，其中一作3，共同一作2（律师说申请时当一作
claim没有任何问题，以下简称一作），没有CNS及子孙，2片10分多（一作1），其他4-
7分 ，引用 共120。中文文章就挑了5篇一作的，没有计算其引用，免得啰嗦找rfe。
推荐信7封，其中5封独立，澳大利亚，瑞士，日本各一，其余均美国。
审稿6篇5一般杂志。
timeline：前面的帖子部分提到过，这里再列一下：
EB1B，TSC，直接PP。
I-140：RD：9/23
AP：9/26
I-485：RD：10/9
FP ：10/29 （walk in)
AP： 11/9 (Me and daughter), ... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 48 考察苏俄后，蒋介石为什么坚定反共？
2011-06-15 18:24:31
浏览 22065 次 | 评论 137 条
实际上，蒋介石和毛泽东一样，都曾对苏俄充满了幻想，只不过毛泽东在1949年以前都
没有到过苏联，所有的幻想都是间接从别人那里抄来，而蒋介石则不同，1923年就亲历
苏俄，并发表了观感，断言苏俄主义绝不适合中国。
1923年8月16日，蒋介石率领“孙逸仙博士代表团”前往苏联考察3个月，被认为是一次
标准意义上的“北天取经”活动。问题是，蒋介石与唐僧不同，他发现“北天”并非极
乐世界。他在他的《苏俄在中国》一书里交待：“在我未往苏联之前，乃是十分相信俄
共对我们国民革命的援助，是出于平等待我的至诚，而绝无私心恶意的。但是我一到苏
俄考察的结果，使我的理想和信心完全消失。我断定了国民党联俄容共的政策，虽可对
抗西方殖民于一时，决不能达到国家独立自由的目的；更感觉苏俄所谓‘世界革命’的
策略与目的。比西方殖民地主义，对于东方民族独立运动，更危险。”俄国素无好心，
晚清的中俄历史是最好的证据，民国以后的历史是最好的证据，共和国时代的历史更是
最好的证据。苏俄的专制与恐怖与三民主... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 1100 | 49 王小靠：他们造了新船，我们只剩下共克时艰
大家都知道人家造了新船的事情了。他们造新船之后，我们就只剩下共克时艰了。
我们不是跟一群好兄弟共克时艰，何况也不是我们主动选择要来克这个艰。是被动
的，还跟一大堆问题在一起。
1、税
一开始美国减税的时候，大国这边就喊，你老美那么有钱你还减税，你不要脸。你
这是准备把锅甩给中国！这种逻辑也真是神了。现在我们也减了，这又是怎么回事？
说是减税。其实越收越多。个税部分增长最多，增长了20%。还说是为下半年减税
做准备？早上大餐、晚上喝粥的节奏？这种神操作你们谁信？我是不能信的。其实真正
核心逻辑是他们大餐，我们喝粥。
说提升个税起征点，其实是谋社保。以后社保是税务局征收了。为什么要改？因为
以前税和社保分两个口子，企业存在一种操作就是以较低的社保基数申报的做法，减轻
成本压力。当然这是违规的。可是面对45%的社保和公积金缴纳压力。有很多公司是这
么操作的。我们谴责违规，但也要想一下造成违规的深层次原因是什么？
现在这么一改，不可能如此规避了。那么中国企业的成本压力将更高。不过统计口
子，社保这... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 50 https://udn.com/news/story/7331/2679659
央視：涉台電信網路詐騙案只剩一成
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2017-09-03 10:20聯合報 記者賴搴戗u即時報導
近年來，大陸電信網路新型違法犯罪愈演愈烈，不僅嚴重侵害了群眾財產安全，也引發
了像山東女大學生「徐玉玉」案的生命悲劇，近日中共公安部也披露打擊治理電信網路
相關情況。大陸涉台電信網路詐騙案數量大幅下跌至只剩一成。
央視報導，據中共公安部刑偵局相關負責官員透露，隨著國際間交往日益頻繁，電信網
路詐騙犯罪大跨度流動趨勢明顯。目前已發現，台灣電信詐騙犯罪集團在東南亞、歐洲
、非洲、大洋洲等四十多個國家設立詐騙窩點，招募話務人員，冒充大陸公檢法機關向
大陸民眾撥打電話，瘋狂實施詐騙。
2016年以來，公安部先後赴20餘個國家開展執法合作，搗毀窩點70餘個，抓獲犯罪嫌疑
人1600餘人，前後從肯尼亞、馬來西亞、柬埔寨、亞美尼亞、越南、印尼押回200餘名
台灣犯罪嫌疑人，有力震懾了電信詐騙犯罪。
報導稱，台灣系電信網絡詐騙案件由2016年初占全部電信網絡詐騙案件的30%下降到現
在的10%左右。
持續... 阅读全帖 |
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