s********8
发帖数: 725 | 1 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”
啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点
两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要
求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信
手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。
“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个
人。
诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且
还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！
一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多
地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根
本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅
说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换
。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活 |
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s********8
发帖数: 725 | 2 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”
啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点
两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要
求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信
手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。
“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个
人。
诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且
还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！
一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多
地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根
本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅
说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换
。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活 |
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发帖数: 725 | 3 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”
啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点
两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要
求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信
手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。
“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个
人。
诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且
还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！
一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多
地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根
本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅
说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换
。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活 |
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u**s
发帖数: 384 | 5 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”
啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点
两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要
求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信
手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。
“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个
人。
诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且
还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！
一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多
地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根
本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅
说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换
。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安 |
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发帖数: 725 | 6 “我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”
啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点
两根灯草就闭不上眼睛的人，适当地改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要
求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信
手乱花，即使是自己的劳动所得，也是有背于节约精神的。
“要富日子穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个
人。
诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济问题，而且
还可能牵联到一个人的思想品质。是故作惊人之谈吗？答曰：非也！
一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多
地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类（我说的是过多，并非根
本要不得），就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅
说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换
。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活 |
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y*****x
发帖数: 3291 | 7 说的好~
请大家尽快吧自己的好车,好房,大钻戒送我处统一处理.
漂亮女朋友送东哥西哥处接受再教育,
俭以养德,早日建成社会主义精神文明建设. |
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n*******s
发帖数: 17267 | 8 四十以後才明白, 好妻子就是好日子.
再品诸葛亮的《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，
才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰
，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ |
|
z***o
发帖数: 2104 | 9 被这句打到了
“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远“
还有 好的小家庭 + 大家庭 + 朋友圈 三位和谐
加静添德 给淡泊衬以底色 妙哉 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 近日，中宣部、国家发改委发出通知，号召开展节俭养德全民节约行动。为了更好地倡导社会各界形成节约意识，呼吁大家积极参与各种节约行动，新京报今起推出“节俭养德”栏目，将聚焦党政机关落实中央八项规定的情况，发掘节俭持家的先进人物和示范单位，并曝光铺张浪费的典型案例等。
新京报讯 寒假减少采暖面积、自习室分区照明、收集利用雨水、更换节能灯具……昨日，北京市教委介绍，近五年来，北京高校已在节能减排方面投资8.9亿元。按照计划，北京市教育系统明年的生均能耗将比2010年降低17%。
此外，为减少高校餐桌的浪费现象，多家高校发起“光盘行动”并推出“半价菜”等活动。
水电气变节能型
市教委相关负责人介绍，目前，全市93所高校(含高职民办)中，绝大部分学校装有雨水透水砖和下凹式绿地等雨水利用装置，还建立了52座中水处理站，每天可处理污水回收利用近21000立方米。
另外，为节省能源，北京高校普遍采用了加装有限电装置的智能IC卡用电管理系统，并在学生食堂实行用电成本核算，还在办公场所普遍更换了节能灯具，图书馆、自习室也采用分区照明技术等。供暖期内，则采取低温供暖、寒假期间合并学生宿舍等办法，以减少采暖面积... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 文史漫谈：勤俭节约 克制贪欲(秦山 整理)
2016年06月23日讯
《群书治要》卷四十七的《政要论》中记载，“脩身治国也，要莫大于节欲。传曰：‘
欲不可纵。’历观有家有国，其得之也，莫不阶于俭约；其失之也，莫不由于奢侈。俭
者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安。”
这段话的大意是讲，修身和治国，没有比节制欲望更重要的了。《礼记》上说：“欲望
不可放纵。”纵观古往今来有家有国的领导者，取得成功，无一不是凭借勤俭节约；亡
国败家，无一不是由于奢侈纵欲。勤俭的人节制欲望，奢侈的人放纵欲望。放纵欲望的
人危险，节制欲望的人安全。
勤俭节约、克制贪欲是一种美德，这对于修身、齐家、治国都是必要的。对个人而言，
克勤克俭、不攀比奢华，不但修养自身，也是持家的方法。“一粥一饭，当思来处不易
。半丝半缕，恒念物力维艰。”对于国家而言，生存发展都需要节俭，这才是长富之道
。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”浩如烟海的史籍中关于节俭的例子非常多，
仅选以下三例与读者共用。
汉文帝勤俭爱民 “以德化民”
汉文帝从代国来到都城，在位二十三年，宫室、苑囿、狗马、服饰、用具，没有增加过
什么，有对百姓不方便的地... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 12 中国网络电视台推出的讲文明树新风系列公益广告中，河南舞阳农民张新亮创作的《中
国梦和为贵》作品最为惹人注目，其主题是“中国梦，和为贵”，其内容为：梦娃醒，
太阳笑，中国梦，多美妙。国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为
贵。百年梦，时代潮，齐努力，同奔跑，共祝愿，祖国好，和美、吉祥、节节高。然而
，李洪志所作所为恰好为这些寓意美好的广告词做了一个反照。
国是家：没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有我，没有国就没有家。如此浅显的道
理李洪志是不明白的。多年来，李洪志及其法轮功则在西方反华势力的支持下，与台独
、藏独等各股卖国势力勾结，形成了典型的打着修炼的旗号，干着对抗中国政府的反动
政治组织。2008年1月1日，法轮功纠合“民运”等反华组织，成立所谓的“中国过渡政
府”。在西藏问题上，法轮功与达赖集团多有联系，共同支持各种“闹事”活动，不仅
公开支持“藏独”如“3•14”那样的暴力活动，而且支持西藏的所谓“独立”。
北京奥运会阻挠圣火传递，“活摘”闹剧诬陷中国政府，不一而足的事件都充分暴露了
李洪志投靠西方反华势力背弃祖国的狼子野心。拜伦说：“连祖国都不爱的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 13 诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的
忠告。
一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。
年青时听人说：「真正的智慧，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得
所言甚是。
让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
『诸葛亮给子书』
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划
未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
第二课：节俭的力量
「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成
为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否 |
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l********t
发帖数: 645 | 14 『诸葛亮给子书』
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划
未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
第二课：节俭的力量
「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成
为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
第三课：计划的力量
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事
讲求名利，才能够了解自己的 志向，要静下来，才能够细心计划将来。
面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
第四课：学习的力量
「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的 |
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c******w
发帖数: 1054 | 15 古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
”。勤俭是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到
一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭这两个字。就是说，修身、
齐家、治国都离不开勤俭。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子
将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽
东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
古人提倡勤俭节约，对于抑制统治阶级的奢侈、浪费有着积极的意义。勤俭节约也
是发展中国家尽快实现现代化和富强的必由之路。建国以来的发展实践充分说明了“勤
俭节约、反对浪费”在促进社会主义经济建设和增强国家综合实力等方面发挥了极其重
要的作用；而一旦兴起浪费、奢靡之风，则会给国家和人民造成重大的经济损失。毛泽
东早在上世纪50年代就预言：“要使中国富起来，需要几十年的时间。几十年后也需要
勤俭的原则”。邓小平针对生产建设中的贪污、浪费之风，曾严肃地指出：“如果我们
党不严重关注，不坚决刹住这股风，那么我们的党和国家确实要发生‘改变面貌’的问
题，这不是危言耸听。”可... 阅读全帖 |
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c***x
发帖数: 1826 | 16
静以修身，俭以养德 --》 动以修身，简以养德 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 当代家庭出现老少错位关系 长辈为佣儿做主
转眼，又快到新学期开学了。据报道，近两年，每逢开学，总有一些中小学生的爷爷奶奶或父母，会定时带着扫帚、抹布到学校替子孙“值日”，打扫卫生，见不得孩子吃一丁点苦，受一丁点累。
一些高校附近的家政公司负责人也表示，近两年大学生来电雇请钟点工的也越来越多，有的是想找人帮忙清扫一下寝室，有的是希望开学后阿姨每周过去两三趟，帮忙洗衣服、打扫房间。不但大学生自己偷偷请保姆，有些家长还主动帮孩子找保姆。对于阿姨每小时几十块的费用，大多数学生并不介意，反正父母是免费“提款机”。
有专家认为，如今的大学生如同“新新人类”，行为举止明显不同于父母前辈。然而，“一屋不扫何以扫天下？”大学生雇保姆和钟点工现象的出现，对高校德育工作和社会学家们提出了新课题和新要求。
其实，当代家庭关系错位现象又何止这些？以下几种情形相信你我并不陌生
【地位错位】
父母甘为佣人
子女荣升主人
其实，爷爷奶奶、爸爸妈妈代替孩子打扫卫生，大学新生热衷雇人打扫宿舍，家长请保姆料理孩子的生活之类的事情，人们似乎早已见怪不怪了。我们更应该关注的，是父母长辈与子女晚辈在家庭中的地位错位。
“这年头，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样，在许多年轻的父母口中传唱的时候，恐怕
它也会像流行感冒一样，将孩子的成长和发展引向歧途。
一个生在富人家的儿子，父母不可能会让他像穷人家的孩子一样，过着半饥半饱的
日子；
而一个生在穷人家的女儿，父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样，过着披金
戴银和要风得风、要雨得雨般的生活。
其实，只要翻开古今中外的历史，看看那些有作为的伟人或卓越者，并不是穷养与
富养的结果，而是教养使然！
不管是司马光，还是曾国藩，都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。
特别是诸葛亮的教子书，更是写得语重心长、言简意深：
“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则
不能冶性。”
教子书中虽有一个“俭”字，但绝不是“穷养”的意思，可以说节俭是体现在一个
人身上的永恒美德，不管他是穷人，还是富人，不管是男人，还是女人！
可见，教养，就是让一个人从年幼之时，是一定要明白的最基本的“是”与“非”
的标准，是必须懂得的事理和常识；
教养，是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 支持这个观点：
穷养富养都不如教养 zt
当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样，在许多年轻的父母口中传唱的时候，恐怕
它也会像流行感冒一样，将孩子的成长和发展引向歧途。
一个生在富人家的儿子，父母不可能会让他像穷人家的孩子一样，过着半饥半饱的
日子；
而一个生在穷人家的女儿，父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样，过着披金
戴银和要风得风、要雨得雨般的生活。
其实，只要翻开古今中外的历史，看看那些有作为的伟人或卓越者，并不是穷养与
富养的结果，而是教养使然！
不管是司马光，还是曾国藩，都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。
特别是诸葛亮的教子书，更是写得语重心长、言简意深：
“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则
不能冶性。”
教子书中虽有一个“俭”字，但绝不是“穷养”的意思，可以说节俭是体现在一个
人身上的永恒美德，不管他是穷人，还是富人，不管是男人，还是女人！
可见，教养，就是让一个人从年幼之时，是一定要明白的最基本的“是”与“非”
的标准，是必须懂得的事理和常识；
教养，是一个人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://news.ifeng.com/a/20180811/59747793_0.shtml
2018年08月11日11:53:44来源：政事儿
原标题：丁薛祥内部报告，点名并点评孙政才等7人
最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志，刊登了中央政治局委员、中央书记处
书记，中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍，“七一”前夕，给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课，是中办连续
几年的一个传统做法。此次党课的主题是：大力弘扬新时代共产党人的奉献精神。
围绕”奉献精神“，丁薛祥讲了三个问题：奉献是中华民族的传统美德，更是共产党人
的重要精神特质；大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤，是完成党的历史使命的必然
要求；铭记习近平总书记谆谆教诲，争做甘于奉献、默默奉献的中办人。
在讲“保持党的先进性和纯洁性。必须大力弘扬奉献精神”时，丁薛祥点名并点评了孙
政才、卢恩光、魏鹏远、白恩培、刘铁男、王珉和王敏7人。他说，这些不讲奉献、不
真奉献、不常奉献的情形，都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利，求名
应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性，必须大力弘扬... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
分享到：
时间：2018-08-11 17:26
•来源： 《秘书工作》
•作者： 丁薛祥
•浏览：539
评论： 0
字号： 大 中 小
我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会痛并快
乐着，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和
人民要求的大奉献。有了具有这种精神的党中央以及为党中央服务的中办这样一些中枢
机关，我们的事业才能取得成功。中办讲奉献，就要讲这样的大奉献。没有这种精神境
界，是难以完成党和人民交付的任务的，即便表面上做到了，心中也可能是不舒畅的，
总觉得吃亏了、不划算了。长此以往，思想就会发生异变，行动就会产生差池。
丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
近日，最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志，刊登了中央政治局委员、中央
书记处书记，中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍，“七一”前夕，给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课，是中办连续
几年的一个... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 120 | 22 一、姬旦《诫伯禽书》
作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦，称周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，
被尊为儒学奠基人。
故旧无大故则不弃也，无求备于一人。
君子力如牛，不与牛争力；
走如马，不与马争走；
智如士，不与士争智。
德行广大而守以恭者，荣；
聪明睿智而守以愚者，益。
译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的
人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快
慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处，便会得
到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。
二、司马谈《命子迁》
司马谈（约公元前165－公元前110年），西汉时史学家，汉武帝时任太史令，司马迁之
父。
且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者。
译文：孝道可分成三个阶段，幼年时期便是承欢膝下，事奉双亲；到了中年，便要从事
奉父母延伸到事奉君王，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身
体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，最终圆满于立身行道，这才是孝道的完成。通
过扬名后世... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 23 最近，法新社北京分社记者玛丽娜、博思天，法国《费加罗报》首席记者海风，法国国
际广播电台驻京记者拉嘉德、《世界报》驻华记者布里斯等，分别就重庆发展、尤其是
“唱红”、“打黑”问题采访了中共重庆市委党校教授苏伟。苏伟将重点问答内容集中
整理如下，供参考，请批评。（乌有之乡编者按）
问题集锦：
——什么是“唱红”？
——重庆为什么要“唱红”？
——重庆的“唱红”与“打黑”是什么关系？
——有北京教授认为重庆“打黑”没有依法办事，是中国法制退步，你怎么看？
——重庆“唱红”是在举毛泽东思想的旗帜吗？
——重庆“唱红”是“左”倾吗？
——怎样看待重庆“唱红”倡导者的个人动机？
正文如下
记者：什么是“唱红”？
苏伟：“唱红”，是 “唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动的简称，是重庆从
2008年开始兴起的大规模群众性文化活动，是社会主义精神文明建设活动。
唱红歌，重庆第一批推荐了45首红歌。你们知道中国共产党今年90岁了，正好3个阶段
、3个30年。第一个30年、革命阶段的红歌，重庆选了17首，包括我们中华人民共和国
的国歌《义勇军进行曲》、我们中国人民解放军的军歌，包括我们抵抗日本法西斯的战... 阅读全帖 |
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q****o
发帖数: 329 | 24 最近翻阅了几本民国时期的高考辅导书，发现民国时期各家大学的入学考试题目各有特
色。下面摘录文科科目的部分大题目，分享给大家。
一、民国历年国文作文题目
清华大学：
1、我的国文老师
2、夏日的昆虫
3、读史书所见
4、我的衣服
5、苦热
6、晓行
7、灯
8、路
9、夜
（我琢磨着，用清华的历年作文题目，可以串成一部AV情景剧，反正越脱越少…）
北京大学：
1、叙述你平日作文所感到的困难，并推寻困难的由来
2、你从读书以来，对于学问的兴趣经过几次转变？试说明其经过及原因
3、描述你一生最可纪念的一段经验。须是一段真实的经验，不论是快乐的，或是最痛
苦的
4、描写你认识最深的一个人。须是一个真实的人，不论是你的父亲、母亲、先生、或
朋友
（北大的风格，跟清华完全不同。那个啰里啰嗦啊…）
国立上海医学院：
1、 居安思危说
2、 我对于求学的志趣
厦门大学：
1、和平与战争（我认为厦大可以迁往俄罗斯了…）
2、俭以养德说。
复旦大学：
1、君子自强不息说
2、过去与未来
辅仁大学：
1、兄弟阋于墙，外御其侮说
2、中学生活之回顾
圣约翰大学：
1、自述为学方法
交通大学：
1、吾国在周... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 25 发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 为薄熙来保驾护航 重庆市委党校教授答外国记者问
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 13:29:13 2011, 美东)
最近，法新社北京分社记者玛丽娜、博思天，法国《费加罗报》首席记者海风，法国国
际广播电台驻京记者拉嘉德、《世界报》驻华记者布里斯等，分别就重庆发展、尤其是
“唱红”、“打黑”问题采访了中共重庆市委党校教授苏伟。苏伟将重点问答内容集中
整理如下，供参考，请批评。（乌有之乡编者按）
问题集锦：
——什么是“唱红”？
——重庆为什么要“唱红”？
——重庆的“唱红”与“打黑”是什么关系？
——有北京教授认为重庆“打黑”没有依法办事，是中国法制退步，你怎么看？
——重庆“唱红”是在举毛泽东思想的旗帜吗？
——重庆“唱红”是“左”倾吗？
——怎样看待重庆“唱红”倡导者的个人动机？
正文如下
记者：什么是“唱红”？
苏伟：“唱红”，是 “唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动的简称，是重庆从
2008年开始兴起的大规模群众性文化活动，是社会主义精神... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 26 虎妈式教育、猫爸的“快乐教育”、白天鹅初恋的“心灵教育”、狐狸奶奶的“公
主教育”、狮子姥爷的“棍棒教育”，以及狼爸的“狼性教育”……似乎剧里的某个人
，某个场景，我们都似曾相识。而东西方教育理念的直接碰撞更让我们不禁反思，家庭
教育到底该如何？正如一万个人心中有一万个哈姆雷特，每个人对于教育，对于爱的定
义都有所不同。在各抒己见，争论不休的同时，我们不妨先读几则古代贤人的家训。
不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。
——孔子《庭训》
在中国古代史上，孔子对于中国古代文化的发展可谓功勋卓著，他在家庭教育中所
形成的优良传统也对后世产生深远的影响。孔子在庭院对孔鲤的这番教导，强调的正是
读书与做人的结合，治学与修身的统一。
婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子
欺也。母欺子而子不信其母，非所以成教也。
——《曾子杀彘》
曾参，孔子的高足，以品德高尚、诚实坦白而著称。他在家庭教育中特别注重父母
的榜样示范作用，强调营造健康的家庭环境和气氛，使孩子在不知不觉中受到感染与熏
陶。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非... 阅读全帖 |
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A*D
发帖数: 1783 | 27 这次来的不仅是大学士朱宣和两位六部侍郎，还有陆寄和狄栩。再连同商成、郭表、张
绍以及“误看漏壶早至半步”的真芗，朝廷派来的大员和燕山卫署的文武要员就全部到
齐了。九个人依着职务高低分宾主相对落座，上房正屋里登时显得泾渭分明。
亲兵端上新煮的茶汤，给大家上茶和重新换茶。商成站起来，亲手捧了一盏茶汤递给朱
宣，抱歉地说：“您看，本来该我去驿馆拜谒您，谁知道一回来各种事情就忙得丢不开
手，倒让您先跑一趟。”
老学士满是皱纹的干瘦脸膛上带出些浅浅的笑容，双手接过茶，说：“无妨。我等只是
受朝廷委派赴燕地公干，并非钦差，而商督又是一镇之首，正须精细经营地方，因此论
不及拜与不拜。”说完，顺手就把碗盏轻轻地放在桌上。
这个不起眼的小小举动立刻吸引了所有人的注意。大家把目光在那碗茶盏上一掠而过。
又都没事人一样各自低头浅啜。
堂房里的气氛一下就变得凝重压抑起来。
商成也留意到朱宣的举动。他有点尴尬。依礼，不管在什么地方，只要主人亲手奉茶，
那客人就是不渴也要喝一口表示对主人的感谢；除非客人是来登门问罪的。同时他也觉
得很奇怪。去年进京述职时，他和这位朱大学士并没有朝过面，今天才见了第一面，怎
么老先... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 28 （三）毛泽东、邓小平谈干部子弟教育问题
毛泽东同志在读苏联的《政治经济学教科书》下册的批语中，有这样一段话，他说：“
我们的干部子弟很令人耽心，他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的
优越感。要教育他们不要靠父母，不要靠先辈，而要完全靠自己。”前三十年我们对干
部子弟的教育还是很严格的，他们经过上山下乡的考验和锻炼，他们积叠了社会经验和
生活经验。这就是我们日常所说的红二代嘛，他们大多数是好的，比较好的，他们是在
老一辈革命家耳提面命之下成长的，他们能坚持社会主义理想，他们对工农大众还是有
感情的，对党和社会主义还是忠诚的。以后的情况就有些不同了，邓小平同志在1979年
11月关于《高级干部要带头发扬党的优良传统》那次讲话中，着重讲了党的高级干部要
带头反对特殊化的问题，他强调“必须恢复和发扬党的艰苦朴素密切联系群众的优良传
统，我们大家都是从苦里过来的，经历过不少困难时期，为什么过去很困难的局面我们
都能度过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”“我们脱离群众，干
部特殊化是一个重要的原因，干部搞特殊化，必然脱离群众。我们的同志如果对个人的
、家庭的利益关... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 29 转一些小禅语，给感恩节在家上网的同学浏览。
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你的生气属于哪一种？
有些人像刻在石上的字，易怒而且怒气历久弥新。
有些人则像在沙里的字，易怒但怒气很快就消弭于无形。
有些人则如写在水中的字，不留任何已成过往的想法。
但最完美的人是如写在风中的字，让侮辱和逆耳的批评与意识中擦身而过，他们的心中
永远都是纯净而安宁，呈现出光可鉴人的一面。
生的气本来就是风的一种。
——————————————————————————————————————
@禅语堂 ： 空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。
一位秀才问禅师：“此情此景，人生当作何感悟？”
禅师淡淡说道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”诚然，花开花落自有规律不受人左右。
而人无法掌握的又何止与此？常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。
心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间……
——————————————————————————————————————
我，在你们的爱情里孕育，在你们的渴盼中拔节，在你们的望眼中走远。
很多时候，我看到的是你们渐去渐老的背影，而承受的，却是你... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 30 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 分居声明
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 12:22:46 2014, 美东)
****：
我自嫁给你，已四年有余。这期间，我虽说不是100分，但也问心无愧。
1. 我全心全意待你，待我们的小家。
2. 全力支持你的工作。你让我来美国我就来美国；你说要留美国就留美国；你说要回
国我就跟你回国。全部听从你的方向。你晚上加班要11点回就11点回，要12点回就12点
回，除了安慰体贴，从无半点抱怨；你回国访问时，我怀孕一个多月，我也是全力支持
你回国，只望你能找到一丝工作机会。
3. 勤俭持家，尊重婆家。结婚四年，我只买过一个包，大约100美元。只正儿八经买过
一件衣服。我从未在外请人吃过饭，故也从未让人请过。我现在所穿的衣服不是你穿过
的淘汰了的，就是我从国内带来的，或者是我40美元以下淘来的（我自认天生丽质，穿
得朴素也不会难看）。对公公，算是尊重负责。和你在一起的日子，我总能说服自己安
贫乐道。最近也以“静以修身，俭以养德”来要求自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 由“忙”字所想到的
“忙”字的结构是：“心”加“亡”，故曰：真心已死（丢失、迷失）为忙。所谓真心
，就是指人的先天自我之道心，也是指自我本性的归真向善之心。
道家是修真的，他修成之后称为“真人”。 他们在修成之前，把世间所有的一切存在
都看成是不真实的、虚幻的，只有在他修成之后要回归的那个地方才是真实的，所以世
间万象在他思想中的印象、概念他都要排除掉，尽量使自己保持清静无为的状态。
今天的世人活得都很忙。大多数人很难使自己清静下来，是因为从未认真思考过人生的
目的。所以在人类社会中生生世世所形成的观念和欲望就会乘虚而入，做了人的主。如
果那些观念都很强势的话，就要轮流做主，所以他就会一会儿忙这个，一会儿忙那个。
从本质上来说，都不是真正的自己在忙，也不是为了真正的自己在忙，是那个欲望为了
满足欲望本身从而控制着这个人在忙。这个时候他的道心已经被各种欲望掩盖起来了，
真正的自己已经迷失了，甚至已经把欲望当成了自己了，所以说：真心已死（丢失、迷
失）为忙。
因为真心已死，所以人就缺乏智慧，就很容易忙中出乱、忙中出错。
汉字讲究同音同源，与“忙”字含义有密切关系的同音字还有：盲、茫、莽等等... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 32 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 分居声明
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 12:22:46 2014, 美东)
****：
我自嫁给你，已四年有余。这期间，我虽说不是100分，但也问心无愧。
1. 我全心全意待你，待我们的小家。
2. 全力支持你的工作。你让我来美国我就来美国；你说要留美国就留美国；你说要回
国我就跟你回国。全部听从你的方向。你晚上加班要11点回就11点回，要12点回就12点
回，除了安慰体贴，从无半点抱怨；你回国访问时，我怀孕一个多月，我也是全力支持
你回国，只望你能找到一丝工作机会。
3. 勤俭持家，尊重婆家。结婚四年，我只买过一个包，大约100美元。只正儿八经买过
一件衣服。我从未在外请人吃过饭，故也从未让人请过。我现在所穿的衣服不是你穿过
的淘汰了的，就是我从国内带来的，或者是我40美元以下淘来的（我自认天生丽质，穿
得朴素也不会难看）。对公公，算是尊重负责。和你在一起的日子，我总能说服自己安
贫乐道。最近也以“静以修身，俭以养德”来要求自... 阅读全帖 |
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V*****8
发帖数: 33122 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 19:58:47 2010, 美东)
诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的
忠告。
一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。
年青时听人说：「真正的智慧，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得
所言甚是。
让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
『诸葛亮给子书』
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划
未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
现 |
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e******o
发帖数: 1160 | 34 re~~~
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 19:58:47 2010, 美东)
诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的
忠告。
一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。
年青时听人说：「真正的智慧，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得
所言甚是。
让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
『诸葛亮给子书』
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划
未来，而且学习的首要条件，就是有宁 |
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V*****8
发帖数: 33122 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 19:58:47 2010, 美东)
诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的
忠告。
一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。
年青时听人说：「真正的智慧，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得
所言甚是。
让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
『诸葛亮给子书』
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划
未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
现 |
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x**y
发帖数: 10012 | 36 当时书信太贵了
必须得简单．．．
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 诸葛亮写给儿子的一封信只有86个字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 29 19:58:47 2010, 美东)
诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的
忠告。
一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。
年青时听人说：「真正的智慧，可以超越时空，历久常新。」初时不知所以，现在觉得
所言甚是。
让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
『诸葛亮给子书』
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划
未来，而且学 |
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c*********4
发帖数: 35 | 37 jiaoyou8 profile:
http://www.jiaoyou8.com/friends_info?action=user_info&login_id=charlene314
★ 性别:女
★出身年份:86年
★所在地(起码给出 state): NYC 曼哈顿
★职业情况(学生还是工作): 工作，65k
★最高学历：ivy league硕士
★简单的物理参数(身高/体重): 162cm / 50kg
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内)：站内
非诚勿扰式：
1。 家庭背景：独生女，母亲医生，父亲老师
2。 家庭观念：赞成之前一位mm提到的杨澜说的双方需要balance事业和家庭两桶水。
最喜欢的数字是7，家庭电话以579结尾，在我看来是‘吾妻久’：我和我的妻子长长久久
女孩子在经济上、见识上、心智上都会仰望她的丈夫。这样的婚姻家庭结构是最牢固的。
3。 做家事能力：做得一手好菜，喜欢把家里打理得整洁干净
4。 消费观念： 静以修身，俭以养德
5。性格：文静，理性，善解人意
觅年长几岁,无婚史,工作稳定，eb1在申请的国 |
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o***s
发帖数: 42149 | 38 虽然高校录取还没彻底结束，但陆陆续续已有同学收到学校发来的录取通知书。?
昨天，网友“凹凸嫚”晒了浙江大学宁波理工学院的入学通知书：学校提倡勤俭节约，建议家长提供给孩子的月消费一般为600元，最高不超过800-1000元。
600元是怎么算出来的？够花吗？这一晒，吸引了很多人眼球，关于这个600元，也引发了不少热议。
浙江大学宁波理工学院的录取通知书中有这么一段话：
学校提倡勤俭节约，崇尚俭以养德的传统文化。实践证明，过高的消费会带来很大的负面作用，使一些学生追求生活享受、相互攀比、不求上进。建议您提供给孩子的月消费一般为600元，最高不超过800-1000元。
求证
每月600元是怎么算出来的？
“凹凸嫚”说：不知道这个是怎么计算出来的，600元食堂吃吃貌似也不够啊，现在物价这么高，600元是不是过于夸张了啊！就宁波这消费，怎么够呢？昨天，记者试图联系对方，但始终没有结果。
这个消息属实吗？记者随后联系了浙江大学宁波理工学院。
有老师告诉记者：学校所说的每月600元生活费是为了给家长一个参考，并不是一个硬性规定，可根据家庭实际情况而定。
比如一些来自西部的学生，600元已经很多了，而... 阅读全帖 |
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j*********a
发帖数: 658 | 39 《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，
才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时
驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫外甥书》
夫志当存高远。慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍
屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，何损于美趣？何患于不济？若志不强毅，意不慷慨，
徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。 |
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w***s
发帖数: 57 | 40 温总理，我们的好总理
（最近看到少数人在网上对温总理谣诼不断，痛心于总理的独立人格不被理解，特撰此
文，献给我们的好总理）
自古以来，修身、齐家、治国、平天下，就是中国历代伟大政治家永远的追求。只是追
求者实多，做到者盖寡。幸运的是，在改革开放的今天，我们终于可以自豪地说，我们
有了一位好总理，他真正做到了前人所没有做到的一切，他就是我们的好总理——温家
宝。
首先来看修身。作为一名伟大的政治家，个人的修养是必不可少的。在这方面，温总理
给我们每一个人做出了榜样。他品学兼优，德才兼备，内外兼修，色艺双全。道德上，
他艰苦朴素，俭以养德；才华方面，他更是多才多艺，把自己的一生都献给了表演艺术
。一双普通的球鞋总是可以当众补来补去，一件破旧的羽绒服总能在镜头盖打开前及时
出现在他身上；每当有天灾人祸，他的泪水总是恰到好处地喷涌而出，每逢记者招待会
，他总能把别人的名言警句给自己套上。他真正无愧于自己影帝的称号。此外，温总理
谦虚好学，永不自满。他是地质学出身，可他不仅精通地质，还经常仰望星空，努力学
习天文学知识。他真是我们学习的榜样。
其次来看齐家。对自己的家庭，温总理也绝对称得上是尽心... 阅读全帖 |
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x******r
发帖数: 3489 | 41 幼稚。
佛是正遍知。
佛经，只是告诉你真相。信与不信 是自己的事。
现世争名夺利越狠 轮回之处 越险恶。
道教，孔教，包括西方的正教，都是导化人心，修身养性，趣向善道。
孔教：正心诚意。
道教：清净无为。
耶教：忏悔原罪（七宗罪）。
等等。
尘世是生死转换的空间，好好把握机会，别被欲望迷失了眼。工作尽职尽责，家人和睦
就好。享受多少是够，俭以养德，静以修身，节制欲望，远离名利场，是人间正道。 |
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x******r
发帖数: 3489 | 42 幼稚。
佛是正遍知。
佛经，只是告诉你真相。信与不信 是自己的事。
现世争名夺利越狠 轮回之处 越险恶。
道教，孔教，包括西方的正教，都是导化人心，修身养性，趣向善道。
孔教：正心诚意。
道教：清净无为。
耶教：忏悔原罪（七宗罪）。
等等。
尘世是生死转换的空间，好好把握机会，别被欲望迷失了眼。工作尽职尽责，家人和睦
就好。享受多少是够，俭以养德，静以修身，节制欲望，远离名利场，是人间正道。 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 43 诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，
才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时
驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ |
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m*****9
发帖数: 2194 | 44 俞敏洪谈大学爱情：终于在清华说实话了
“有人说：女生到社会上会遇到比学校更优秀的男生，而男生很难找到比在学校更好的
女生，我现在告诉你，这句话你们都理解错了。这句话的意思是：男生在校园都还不成
熟，19到25岁的男孩一般都比同龄女孩显得放不开，但到社会上，很快男人变的就优秀
的多了，这说明大学几年是男生成熟的重要时期。
而女生到社会变的实际了，于是就有了你们经常听到的那一句话！而我一直认为，清华
大学比北京大学的男生优秀就在于清华大学的男生能学会等待！这也就是为什么清华出
的国家领导人要远远多于北大。
一个男人，是需要孤独的，如果你忍受不了孤独，只能说明你内心还不够强大！很多男
生认为能证明自己的魅力在于自己有多少朋友，有多么漂亮的女朋友，那么我只能说你
真的还需要成长，一个真正的优秀男人一定是朴实无华，甚至是谨小慎微的，一定是一
个孤独者，因为只有静才能生智，而不是急！
静以修身，俭以养德！如果在这一个男人最重要的几年中，你投资的是一个女人，那么
你后边几十年里，你将不断的求着这个女人不要离开你。你如果投资的是自己，那么在
剩下的几十年里，你会很顺利的收获真正属于你的爱情。
记住：爱... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 45 “有人说：女生到社会上会遇到比学校更优秀的男生，而男生很
难找到比在学校更好的女生，我现在告诉你，这句话你们都理解错了。这句话的意思是
：男生在校园都还不成熟，19到25岁的男孩一般都比同龄女孩显得放不开，但到社会上
，很快男人变的就优秀的多了，这说明大学几年是男生成熟的重要时期。而女生到社会
变的实际了，于是就有了你们经常听到的那一句话！而我一直认为，清华大学比北京大
学的男生优秀就在于清华大学的男生能学会等待！这也就是为什么清华出的国家领导人
要远远多于北大。一个男人，是需要孤独的，如果你忍受不了孤独，只能说明你内心还
不够强大！很多男生认为能证明自己的魅力在于自己有多少朋友，有多么漂亮的女朋友
，那么我只能说你真的还需要成长，一个真正的优秀男人一定是朴实无华，甚至是谨小
慎微的，一定是一个孤独者，因为只有静才能生智，而不是急！诸葛亮的戒子书中说：
静以修身，俭以养德！如果在这一个男人最重要的几年中，你投资的是一个女人，那么
你后边几十年里，你将不断的求着这个女人不要离开你。你如果投资的是自己，那么在
剩下的几十年里，你会很顺利的收获真正属于你... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 46 vincentsjtu 发于 2018-11-20 11:04, 论坛: Chats&&华人闲话
标 题: 俞敏洪太自卑了，财富也没让他自信起来
俞敏洪太自卑了，财富也没让他自信起来
有些男人把自己不受女性欢迎归结为“没钱”
其实这些人不受欢迎更大的原因是自卑或无趣
oldsmelly9 发于 2018-11-20 11:05, 论坛: Chats&&华人闲话
回复 1楼vincentsjtu的帖子
老俞:
“有人说：女生到社会上会遇到比学校更优秀的男生，而男生很
难找到比在学校更好的女生，我现在告诉你，这句话你们都理解错了。这句话的意思是
：男生在校园都还不成熟，19到25岁的男孩一般都比同龄女孩显得放不开，但到社会上
，很快男人变的就优秀的多了，这说明大学几年是男生成熟的重要时期。而女生到社会
变的实际了，于是就有了你们经常听到的那一句话！而我一直认为，清华大学比北京大
学的男生优秀就在于清华大学的男生能学会等待！这也就是为什么清华出的国家领导人
要远远多于北大。一个男人，是需要孤独的，如果你忍受不了孤独，只能说明你内心还
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q*******2
发帖数: 482 | 47 是你妈妈不太懂事，“静以修身，俭以养德！”。还有你们孝敬是应该的，但是不要把
你妈妈惯坏，有时候毛病是惯出来的。MM不要伤心了，经济不宽裕，应该让妈妈理解才
是,不用给她买这买那的。爱和物质没有关系。 |
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C*G
发帖数: 7495 | 48 诫子书 诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才
须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰
，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
又诫子书 诸葛亮
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，
可以至醉，无致迷乱。
诫外甥书 诸葛亮
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍
屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，
意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！ |
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C*G
发帖数: 7495 | 49 赞境界
夫君子之行,静以修身,俭以养德。---送给你娃
hiahia |
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p******1
发帖数: 366 | 50 恩，前阵子有个学制药的，工作了两年就归了，能拿到30万一年。所以我对这个数字还
是比较有信心的。
我对钱的概念是够用就行。静以修身，俭以养德。快乐并不是从金钱上面来的。跟家人
和朋友在一起打麻将，斗地主，出去旅游才更有意思。 |
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