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j*******1
发帖数: 182 | 2 美国智悲讲修菩提学会
http://www.buddhistweb.org/
背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2． 净土班：学习... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 3 要积累资粮，发心利他是最大的功德，所以发心不应该退失。
--《前行广释》
智悲佛网
很多大城市里的人每天忙得不得了，从早到晚拼命地操劳，就是为了一套房子！我刚到
喇荣的时候也买房子。我没贷款，也没分期付款，四百块钱就买下来了。屋里没有太多
的东西，只是烧点牛粪取暖。吃饭也很容易，糌粑一和，几分钟就好了。然后坐下来，
看书，修法，一天就这么过。多轻松，多自在啊！
达真堪布微博
无误取舍动机以后，闻法行为要做到自身调柔、处于低处，具恭敬心和信心，身语意不
散乱专注于听闻上师所宣之法。
阿松活佛微博
发表了博文 《不应懈怠每天的念诵功课》 - 我们每天都应该要不间断地念诵108遍金
刚萨垛心咒和至少21遍的百字明。至于金刚萨埵如何遣除一切业障，以及念诵之时需要
注意的地方，我们应该都已经非常清楚了。 http://t.cn/zji5vk3
我们说过，西方极乐世界并不在遥远的某一个地方，而在于清净心之中，现前无法见到
是由于贪嗔痴烦恼遮止了自己的内心，因此一切过失都在于自己。所以我们平常要如是
去做净观，就能逐渐圆满平等之心。
时间是最平凡的,也是最珍贵的,金钱买不到它,地位留不住它,所以我们... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 观世音菩萨赞
观世音菩萨赞
印光大师
观音大士，于无量劫，久成佛道。为度众生，不离寂光，现菩萨身。又复普应群机
，垂形大道。以三十二应、十四无畏、四不思议无作妙力，寻声救苦，度群萌。应以何
身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差
殊。良由彻证唯心，圆彰自性，悲运同体，慈起无缘，即众生之念以为心，尽法界之境
以为量。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有
感即赴，无愿不从也。
观世音菩萨本迹感应颂
印光大师
猗欤大士！誓愿难宣，悲连同体，慈起无缘。寻声救苦，随类远形，普现色身，遍
情无情。若有众生，遇诸苦难，一称其名，立见救援。富寿儿女，凡有所求，礼拜供养
，随愿悉酬。何以称名，便获感通？由菩萨心，久证真空。无心之心，合生佛心，众生
迷背，无从受恩。因遇灾难，并所恳叨，一发诚心，感应道交。如清凉月，丽彼中天，
影现群水，一无所偏。若或无信，莫由相感，如水昏动，月影不显。咎在于水，非月不
照，若得澄静，即现光耀。亦如阳春，普生诸芽，遇根枯者，朽腐更加。甘霖普澍，草
木同荣，唯无根者，不荷生成。入道之要，信为第一，欲蒙慈济，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 5 1。男子是不是真的仁波切，還有待查證。就算是真的，就可以依据此人的过失否定整
个藏传了？
2。汉传大藏经，日本大藏经找过了就可以下结论，藏传的查过么？
3。《佛说大方广善巧方便经》摘录：
a.
尔时尊者阿难。在大会中前白佛言。世尊。舍卫大城有一菩萨名光聚王。我于一时入城
乞食。于其城中不见彼菩萨。是时光聚王菩萨别在一聚落中。与一女人同坐一处说非法
语。我往见已彼不覆藏。而复别说彼梵行法。世尊。我佛如来。是一切众生大师。无所
不知。无所不见。无不解了。我见是相其事云何。愿佛开示。尊者阿难发是言时。而此
佛会地大震动。
尔时光聚王菩萨。现身虚空高一多罗树。即于空中问阿难言。尊者阿难。于汝意云
何。犯非法者。岂能如是住虚空耶。是时尊者阿难。对如来前向空问言。光聚王菩萨如
我向者所见事相。云何菩萨有此非法耶。尊者阿难作是言时。世尊即为垂足按地。是时
他方世界有佛世尊。现虚空中发是声言。菩萨已离非法。我知是事我证是事。彼佛言已
隐空不现。
尔时世尊告阿难言。汝不应于住大乘者菩萨正士生过失想。阿难。譬如声闻乘中初
二果人求无漏道不以为难。具善巧方便菩萨摩诃萨亦复如是。求一切智不以为难。何以
故。菩... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 6 1。男子是不是真的仁波切，還有待查證。就算是真的，就可以依据此人的过失否定整
个藏传了？
2。汉传大藏经，日本大藏经找过了就可以下结论，藏传的查过么？
3。《佛说大方广善巧方便经》摘录：
a.
尔时尊者阿难。在大会中前白佛言。世尊。舍卫大城有一菩萨名光聚王。我于一时入城
乞食。于其城中不见彼菩萨。是时光聚王菩萨别在一聚落中。与一女人同坐一处说非法
语。我往见已彼不覆藏。而复别说彼梵行法。世尊。我佛如来。是一切众生大师。无所
不知。无所不见。无不解了。我见是相其事云何。愿佛开示。尊者阿难发是言时。而此
佛会地大震动。
尔时光聚王菩萨。现身虚空高一多罗树。即于空中问阿难言。尊者阿难。于汝意云
何。犯非法者。岂能如是住虚空耶。是时尊者阿难。对如来前向空问言。光聚王菩萨如
我向者所见事相。云何菩萨有此非法耶。尊者阿难作是言时。世尊即为垂足按地。是时
他方世界有佛世尊。现虚空中发是声言。菩萨已离非法。我知是事我证是事。彼佛言已
隐空不现。
尔时世尊告阿难言。汝不应于住大乘者菩萨正士生过失想。阿难。譬如声闻乘中初
二果人求无漏道不以为难。具善巧方便菩萨摩诃萨亦复如是。求一切智不以为难。何以
故。菩... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 7 http://bbs.foyuan.net/thread-271610-1-1.html
本帖最后由 新皮夹克 于 2015-8-25 17:32 编辑
《解脱道论》是比《清净道论》大概早两三百年的赤铜牒部（现在的上座部）论著，有
学者认为，《解脱道论》就是《清净道论》的古本，日本长井真琴认为觉音把《解脱道
论》的原本全部修改后，再增补形成《清净道论》。
此文主要比较在入出息念的修行细节中两本论的差异，比如似相是如烟如雾如珠的《清
净道论》反而在《解脱道论》中被称为异相，比如觉知身而入出息在《解脱道论》中就
是觉知身体的身而入出息，不是指呼吸本身。
如何看待这种冲突需要每个修行者自己去判断抉择。
一 什么是入出息念正确的似相
《解脱道论》卷第七专门谈到两种禅相，一种是正确的：
“彼坐禅人，以九小烦恼清净心，现念入息，彼相得起。名相者，如抽绵抽古贝，触身
成乐触，如凉风触身成乐触，如见入出息风触，鼻口唇念作风想，不由形色，此谓相。
若坐禅人，以修多修相成增长，若鼻端增长，于眉间于额，成多处住，成满头风，从此
增长，满身猗乐，此谓具足。”
一... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 8 发菩提心后，一个人在轮回中的流转就有尽头了---索达吉堪布
为什么发菩提心有这么大的功德呢?因为一切佛、菩萨、声闻的安乐都是由此出生的。
如《华严经》云：“菩萨发心功德量，亿劫称扬不可尽，以出一切诸如来，独觉声闻安
乐故。”
在《华严经》、《入行论》等许多经论中，都详细宣说了发菩提心的功德。
《诸法最上王经》中云：“若人疾欲见，未来诸佛者，须发菩提心，当修菩萨行。”
有个人说：“我很想见到本来清净的心性和普贤王如来，可是我没有得过灌顶，也没有
修过加行，您能不能开许我看《上师心滴》?实在不行，我看几页也行。”
其实，如果想见到如来，不发菩提心还是有点困难，你最好先发菩提心，好好修加行，
这样见如来就不难了。现在很多人对高法有兴趣，而对最根本的发菩提心、修加行却不
重视，这是对佛法的修行次第不太了解的表现。
如果以发菩提心来修炼自心，即便我们因宿业所感而堕入恶趣，也会因发心的善业而不
产生邪念。如果能长期修持菩提心，一般来讲不会造恶业，即使因为往昔的恶业转生到
恶趣，也会跟恶趣的其他众生不同，你相续中的善心不会退失，而且以恶趣的身份也可
以净除业障。
《本生传》中记载：“业之异... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 9 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
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于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 很好的文章， 很多点， 只拿2个出来说一下。
1：
=====================================================================
于《法句譬喻经》中，即有关于修习超越阿赖耶及其自显现的开示。
经言：有一少年比丘淫欲炽盛，难于自制，及欲持斧自断其根，释迦止之，曰：“
卿何愚痴不解道理，欲求道者，先断其痴，然后制心。心者善恶之根源，欲断根者先制
其心，心定意解然后得道。”于是世尊即说偈曰——
学先断母 率君二臣
废诸营从 是上道人
汉译本这首偈不易解，若依藏本，则可改译如下——
应先弑父母 灭君及二净
且灭国与境 斯人自性净
据敦珠法王开示，偈中的“父母”，指能执与所执(如情欲与执持情欲)；“君”指
阿赖耶；“二净”指崇拜梵天的清净行，以及执着于苦行、戒律的清净行；“国与境”
即阿赖耶识及余识等八识聚，以及内入之能所。若能超越上述种种，则为自性清净。此
即以阿赖耶为君，以阿赖耶识为国，亦即阿赖耶识之生起，实依阿赖耶。故修证阿赖耶
的空性，便须除情意之执，且除人我、法我之执①(崇拜梵天为我执，执神我不灭故；
禁戒行则为法执，执禁戒... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 11 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱
根种子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子
里作活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜
，破执之具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子。于此用力，故谓之修。若一念
妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清净本然，了无一物，名之曰悟。非除此心
之外，别有可修可悟者。以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
，识情为垢。若妄念清融，本体自现，譬如磨镜，垢净明现，法尔如此。
但吾人积劫习染坚固，我爱根深难拔，今生幸托本具般若，内薰为因，外藉善
知识引发为缘，自知本有，发心趣向，志愿了脱生死，要把无量劫来，生死根株，一时
顿拔，岂是细事。若非大力量人，赤身担荷，单刀直入者，诚难之难。古人道：「如一
人与万人敌」，非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多，得真实受用者少。费力者多，得力者少。此何以故？盖因
不得直捷下手处，只在从前闻见知解言语上，以识情搏量，遏捺妄想，光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 12 今天下午比较认真的对着这些贴子想了一下
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发信人: venusfire (J星 爱自由), 信区: PathToTruth
标 题: Re: J来看看 Re: 禅、定、观、日常、行尽 zz
如上是什么？怎么才能不变质？
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发信人: puppeteer (舟云), 信区: PathToTruth
标 题: Re: J来看看 Re: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 13:24:33 2011, 美东)
是指如不行则不碰, 如碰则需有 "观" 行尽之心愿, 如碰则不随喜好
择而 "观", 如碰则只 "观" 与 "愿", 是 "应", 而非 "强", 或 "求", 更非
找些什么彻底了解被观对相的心愿的这种污染的花样行为.
###################################... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 杂阿含497经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者舍利弗诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住几法，得举他罪？」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法，得举他罪，云何为五？实非不实、时不非时、义饶益非非
义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗！举罪比丘具此五法，得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！被举比丘复以几法自安其心？」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心，念言∶『彼何处得？为实莫令不实、令时莫令非时
、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗！被举比
丘当具此五法，自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！我见举他罪者，不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁
涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊！于不实举他罪比丘，当以几法饶益，令其改悔？」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益，令其改悔，当语之言∶『长老！汝今举罪不实；非
是实，当改悔！不时；非是时，非义饶益；非是义饶益，麁涩；非柔软，瞠恚；
非慈心，汝当改悔！』舍利弗！不实举他罪比丘当... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 关涉主题∶生活/五法纠举他人
北传:杂阿含497经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者舍利弗诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！若举罪比丘欲举他罪者，令心安住几法，得举他罪？」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法，得举他罪，云何为五？实非不实、时不非时、义饶益非非义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗！举罪比丘具此五法，得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！被举比丘复以几法自安其心？」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心，念言∶『彼何处得？为实莫令不实、令时莫令非时、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗！被举比丘当具此五法，自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊！我见举他罪者，不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊！于不实举他罪比丘，当以几法饶益，令其改悔？」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益，令其改悔，当语之言∶『长老！汝今举罪不实非是实，当改悔！不时非是时，非义饶益非是义饶益，麁涩非柔软，瞠恚非慈心，汝当改悔！』舍利弗！不实举他罪... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 15 最近看到好几个关于索达吉堪布的帖子，堪布讲法讲得很好，深得人心。但是对于网络
共修这个新形式，不知道版上的童修们有什么看法。
http://www.buddhistweb.org/index.php/foxuehui/gjfxh/zxdt/1574-f
2011年12月份，净土新班成立并已经开始网络共修。道友们共修气氛热烈、闻思兴趣浓
厚、团结和合，每次共修均收获颇多。
在宣传委员等道友的集体努力下，“智悲讲修”佛学会顺利进入网络“未名空间”北美
道场，这也为进入其他网络道场开辟了一条途径。
北加州“闻思修”居士林即将开始每周两次的《入菩萨行论》读书会。读书会学习内容
参照弘法教务处的教学安排，组织道友们先闻思预科班基础课程，然后会进入大恩上师
仁波切《入行论》讲记的闻思。目前报名参加读书会的道友约10人左右，由智悲讲修佛
学会的老道友负责组织共修。。。。。 |
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f***2
发帖数: 162 | 16 背景：
美国智悲讲修菩提学会是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构，成立于2010年6月。
成员来自美国各州。学会跟随色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波
切的教导下，系统闻思修习显密佛法。目前学会成员以网络共修为主，但在人数相对集
中的西雅图和洛杉矶设有地方组，组织各项活动。
宗旨：
在美利坚国土上，弘扬佛法，让佛法慈悲、智慧的甘露滋润人们的心田；消弭人们心中
的烦恼、痛苦和压力，从改变自身开始，逐步令我们的生命充实、欢喜、促进社会和谐
。组织学员遵循次第、系统地闻思修习各种经论，培养正知正见，将佛法真正融入自心。
闻思修课程及安排：
老班：从2009年初开始至今，分别学习以下课程，每周集体网络共修
1．闻思A班：学习以般若空性智慧为主的论典《圣般若摄颂》等；
2．加行班：学习《大圆满前行引导文》，同时跟随宁玛巴的教法次第修行。
3．净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
网络新班：
1． 闻思B班：学习大乘佛法的精髓---菩提心，论典以《入菩萨行论》主；
2． 净土班：学习《藏传净土法》，同时每日念修阿弥陀佛圣号。
西雅图地方组：
闻思B班：学习大乘... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 17 无明灭，则行灭(SA 302 等经）, 是佛说缘起时反覆说的。
什么是无明？
什么是行？
无明灭了，行如何灭？
行何时灭？
＜杂阿含292经＞,南传＜相应部12相应51经＞回答了这些问题。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0292.htm
杂阿含292经(因缘相应/杂因诵/修多罗)
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「云何思量观察正尽苦，究竟苦边时，思量众生所有众苦种种差别？此诸苦何因？
何集？何生？何触？
思量取因，取集，取生，取触，若彼取灭无余，众苦则灭。
彼所乘苦灭道迹如实知，修行彼向次法，是名比丘向正尽苦，究竟苦边，所谓取灭。
复次，比丘！思量观察正尽苦，究竟苦边时，思量彼取何因？何集？何生？何触？
思量彼取爱因，爱集，爱生，爱触，彼爱永灭无余，取亦随灭。
彼所乘取灭道迹如实知，修习彼向次法，是名比丘向正尽苦，究竟苦边，所谓爱灭。
复次，比丘！思量观察正尽苦，究竟苦边[时?]，则思量彼爱何因？何集？何生？
何触？
知彼爱受因，受集，受生，受触，彼受永灭无余，则爱灭。
彼所乘爱灭道迹如实知，修习彼向次法，是名比丘向正尽... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 无明触的经文，可以与上一经对照。
杂阿含57经
尔时，座中有一比丘，作是念∶
「云何知、云何见，疾得漏尽？」
尔时，世尊知彼比丘心之所念，告诸比丘∶
「若有比丘于此座中作是念∶『云何知、云何见，疾得漏尽？』者，我已说法言∶
『当善观察诸阴，所谓∶四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八圣道分
。』我已说如是法，观察诸阴，而今犹有善男子不勤欲作、不勤乐、不勤念、不勤信而
自慢惰，不能增进得尽诸漏。
若复善男子，于我所说法观察诸阴，勤欲、勤乐、勤念、勤信，彼能疾得尽诸漏。
愚痴无闻凡夫于色见是我；若见我者，是名为行。
彼行何因？何集？何生？何转？无明触生爱，缘爱起彼行。
彼爱何因？何集？何生？何转？彼爱受因，受集，受生，受转。
彼受何因？何集？何生？何转？彼受触因，触集，触生，触转。
彼触何因？何集？何生？何转？谓∶彼触六入处因，六入处集，六入处生，六入处
转；彼六入处无常、有为、心缘起法。
彼触、受、[爱、]行{受}亦无常、有为、心缘起法。
如是观者而见色是我，不见色是我而见色是我所，不见色是我所而见色在我，不见
色在我而见我在色。
不见我在色而见受是我，不见受是我而见受是我所，... 阅读全帖 |
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s*******a
发帖数: 398 | 19 首先声明我不是专家，所以我以下写的都只是个人的一些拙见，欢迎大家讨论并且提出
你的看法。我把我在另外一个帖子回答楼主的答案和别人提出的疑问搜集在这里，以便
大家阅读：
问题一：为什么要借钱帮别人修路修桥？既然钱给了别人，别人又支付给你，那中国到
底得到了什么？为什么不直接付国内的公司在自己国家修？
如果你把基础设施也想象成出口的商品，那就很好理解了。现在中国有很强的建基础设
施的能力，并且这方面产能很可能是过剩的，而且中国在这方面有非常高的性价比优势
。现在的问题是这方面的国外需求不够。为什么不够？归根结底就是没人有钱买，或者
暂时没钱买。中国需要费很大力气直接向国外出口高铁就是证明这个现象的一例。但是
如果中国一家借钱别人用自己的公司修，中国需要承担100%的风险，如果通过亚投行的
平台，有很多国家出资，就会很大的降低自身贷款的风险，而且也会减少国际间利益冲
突的可能，因为大家的利益都捆绑在了一起。最后大家的钱帮别的国家买中国生产的产
品，这样中国就会通过出口基建创收。不然中国的基建公司没法转移过剩产能。
中国的收入可以有几种方式，一是美元，这样中国可以买更多国外商品；二是人民币，
... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 21 我是在二零一三年四月一日这天真正有幸开始修炼法轮大法的。之前，早在一九九六年
，父母（同修）就曾让我看过一遍《转法轮》，但当时却因为人的观念严重的阻碍着，
让我错过了那次的万古机缘。
由于我的工作跟体育运动员的性质相差无几，从孩童时代五岁就开始练腰腿功，随着年
龄的增长，常年的练功、演出，导致我的腰部损伤的很厉害，腰已严重老化，腰肌也钙
化了，按照医生的话讲，说我那腰还不及人家六十岁老太太的腰呢，可我现在才四十岁
刚出头！
不但如此，还恶性循环的连带着导致腰椎、胸椎、颈椎等整个脊椎都有毛病，犯病时，
每天牵引、理疗、药物导入等五、六项治疗，折腾的我痛苦不堪，备受煎熬。有几次犯
腰病，在家里一躺就是半个多月，平躺在硬板床上，自己翻不了身，也起不了床，更别
说自己去卫生间了，那都得随时有人跟着伺候着，若要想打个喷嚏，还得反应要快，必
须马上扶住身边的物件，否则打喷嚏时身子一颤，那腰就更动不了了，现在回想起来，
那时的日子过的真叫苦不堪言，往后的日子可咋熬啊！
正当我心灰意冷之时，父亲耐心的开导和宽慰我，建议让我炼法轮功试试，并且从他的
亲身体验来举例，向我述说过去他的腰病比我的还重，自从炼... 阅读全帖 |
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b*******7
发帖数: 191 | 22 【 以下文字转载自 Auto_Repair_DIY 俱乐部 】
发信人: boshu2007 (Bernard), 信区: Auto_Repair_DIY
标 题: Valve Cover Gasket Seeping Oil 怎么修呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 10 10:47:50 2013, 美东)
问题归总：
1）Valve Cover Gasket要不要换，DIY的话要什么工具，去店里整的话peoboys那种行
不行
2）Massive Air flow Sensor，看我的图片需不需要清洗？
3）看我发动机的样子，想要清洗一下外部，应该怎么做？会不会伤车？
4）其他：我低速U-TURN，以及上坡（比较陡）等红灯变绿后右转弯起步都会听到旮旯
旮旯旮旯的声音直到方向盘回正。这个可能会是什么问题？
车是2005 Camry 4 cycle，一年多以前在AAA做检测的时候告诉我说有下面几种问题：
Valve Cover Gasket Seeping Oil
Oil Pan Leaking
之后每周检测oil level发现确实会有一点点漏油（三个月时间会从... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 23 軍審速修法 郝柏村唐飛批草率
稍後再讀
中央社 2013年08月06日 21:43
小字型中字型大字型
立法院三讀通過軍審法修法，同是軍人出身、曾任行政院長的郝柏村和唐飛都表示，軍
法制度該檢討，但不能過於草率、急行軍。
立法院院會今天三讀修正通過軍事審判法部分條文，現役軍人非戰時犯罪回歸一般司法
機關追訴、審理。
郝柏村接受媒體專訪時表示，社會不信任軍法體系，但還是要保持冷靜，改進軍法制度
的同時，還是要注意到如何維持國軍的榮譽與軍心，不要一起殉葬掉。
郝柏村曾任參挚傞L和陸軍總司令，他認為應慎重檢討現行軍法制度，避免類似事件再
發生，而非立刻廢掉軍事審判制度，全部移去一般法院；「民眾對一般司法，也不見得
百分百信任」，他認為，立委「急行軍」完成修法，「實在太急了」。
曾任參挚傞L和空軍總司令的唐飛接受電視媒體專訪時也指出，白衫軍之所以會敵視軍
人，「國防部自己要檢討」，他認為洪仲丘案暴露出軍法審判似乎受到一些干擾，「並
沒有完全獨立處理」，給社會惡劣印象。
不過，對於陸軍下士洪仲丘疑遭凌虐致死案促使軍審法修法，唐飛直言，「我敢大膽講
，就是草率，完全是政治操作，在所有配套、做法都沒... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第五十三节 大力丸
东浮。
“阎老板，下次若还有雪狐尾草，可千万记得通知我。”一位衣着华丽的老人殷殷叮嘱。
阎乐的圆脸堆满笑容：“一定一定。王老板放心，一定给您留着。”
“那就好。”王老板满意地点头，随即羡慕道：“贵门可真是人材辈出啊，现在连灵植
夫也有了，以后可要多多仰仗了！”
阎乐心中得意，脸上却不露分毫，连连拱手道：“王老板说哪里话，敝门还需要您多多
指点呢。”
两人又客套一番，阎乐才送王老板出店门。
“灵植夫果然就是灵植夫啊。”回到店中，阎乐心满意足地感慨。他现在十分庆幸那天
自己正好撞到左莫，要不然，会不会被别派抢去，还难说得很。照这苗头下去，门派又
将多了一份财源，而更重要的是，门派在东浮的影响力，将大增。届时无空剑门有韦胜
这样的绝世天才，有左莫这般灵植夫，又有擅长经营的李英凤，本门他们手上得到很好
的延续传承。
李英凤把一切都看在眼中，趁师父心情正好，她便帮左莫开口道：“是啊，师父你看，
我们最近的生意比以前要好不少呢。左莫师兄可出力不浅。”
阎乐本就是人精，哪里听不懂自己徒弟的话，呵呵笑道：“你也不用替你左莫师兄说话
了，我知道你们感情好。”
他不以为意道：“年轻人，... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 25 二、以清净心说法
(一)非不说法
有些人对大迦叶的一个主要的偏见，就是认为尊者有隐遁、独善的倾向，不问僧
事，甚至不愿意说法。前文已经说过，头陀行并非隐遁的、独善的，也有利他的一面。
这是因为头陀行者本身就是一种身教。况且大迦叶并非不说法，这在经律中都是有所记
载的。
头陀行法之一就是要乞食，从这一点来说，头陀行者虽住于闲静处，但还不能离
城邑、聚落太远，因为要乞食。其实头陀行比丘与聚落比丘一样，依众乞食，随缘教化
，因而决不能武断地说他们是隐遁的、独善的。也就是说，他们也会随缘说法、教化众
生。因为在印度的当时，出家人受人信施后，普遍地要为施者说法。
如经中记载，有一位婆罗门妇敬信婆罗门，欲供养婆罗门。大迦叶在佛陀的提点
下，显婆罗门身而方便度化这位婆罗门妇。大迦叶为她说种种法后，婆罗门妇即得法眼
净，无有狐疑，自皈三宝，受持五戒。她的婆罗门丈夫回家后，竟也受她感化，一同皈
依佛陀，得法眼净，受持五戒。[16]
而印顺法师却说大迦叶“是一位女性的绝对厌恶者”。[17]但就是在大迦叶的指
引下，他原来的妻子妙贤由外道而皈信佛陀，依大世主(即大爱道)出家受具。因为妙贤
“姿态绝伦”、“仪... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 问: "世尊，我们现在已经得以开悟，如果佛入灭后，末世众生未能得以开悟的人应该
如何建设道场，安置净居来修习这个圆满觉悟的清净境界？修证圆觉境界的三种清净观
法，应该以哪个法门为首？"
答:"“善男子，一切众生，无论佛陀在世，还是灭度，或者佛法的末法时期，都有一类
众生具有大乘根性，深信佛的秘密大圆满觉心。而这些想要修行的人，如果在寺院里，
有安置信徒等杂事影响修行，因为这样的因果关系，所以应当随自己能力大小思维体察
各种法门，如同我已经讲过的。如果没有其他杂事因缘，就应建修行的道场，设定修行
期限，长期一百二十天，中期一百天，短期八十天，安心地居住在清净居所。
“佛现今在世，就应当正念思维。如果佛灭度后，就应当设置佛的形像，对佛心存目想
，明记不忘，如同佛在世常住时一样。悬挂幡和鲜花，经过二十一天的礼佛忏悔，求佛
哀愍我的忏悔心。遇到好的境界，身心轻松安详，经过二十一天之后，一直保持正念。
“到了初夏，安居三个月，应当按照清净的菩萨教法而安居，心离声闻小乘法，不依靠
徒众。到了开始安居那天，即在佛前说这样的话：我是比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
某某，遵依菩萨乘，修习寂灭法行，同入清净... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 27
别的
华严经这一段不错。
我觉得阿弥陀佛以愿力建佛土，让到佛土的人都能最后解脱，也算是帮人建立解脱因缘。
佛说三皈依，首先是皈依佛---以佛为庇护所。
这是他自己说的，不是后人为了尊重佛而故意加上的。(见下）
既然佛说应以我为庇护所，别人来了他当然应该有所负责，
不仅仅是宣示一下教理了事。
既然说要负责，他就必须有负责的能力，这个能力是什么？
这一点在ken wilber 关于宗教中的guru和大学中的teacher的区分中也有说明，
guru（应该可以对应明师），不是teacher，下课就完事，所有的行为只是职业生涯。
guru是要负责你学会的。
（当然建立因缘的前提是人要有求解脱的心，因为人都有自由意志，所以佛才有不问不
说的说法）
--------
回顾一下
这个事情本来复杂，不是一言两语能说得清楚。
按说这个版以前都谈论过了，到底哪些可以说清楚，修到什么程度才可以说清楚。
正向说清楚（就是确认性地说清楚）还是反向说清楚（就是把行不通的都排除掉)
这篇文本来是因为俱乐部贴了，我觉得不错才转过来的，
主要是欣赏那句话：
【须常研知自身 所作为何事, 所结又何果】
不过真要说到“明... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 28 如果一個
修行人已達到了很高的修證境界，此時他便可以方便法攝受雙身修法。不僅密乘中有如
此開許，聲聞乘中同樣對此作過相同的解釋。如果一個修行者已斷除了自相續中的煩惱
，他也可依方便法在顯現上暫時“破戒”。《律藏》中就記載了這么一個公案： 有一
阿羅漢名爲色迦桑目，她原本是一普通女衆，後通過修法而得阿羅漢果。在其顯現爲得
果比丘尼時，未生怨王與她行邪淫，但因她早已斷除了貪欲之心，故在整 個過程中未
有絲毫出自個體貪心指使下的樂受。釋迦牟尼佛後來說她儘管身爲比丘尼，但因未生真
實貪心之緣故，所以並不能將其行爲判定爲破戒。不僅對阿羅漢作 了如是開許，《律
藏》中還記載了一個已斷除了欲界貪欲的出家人，儘管也與人行過邪淫，但釋迦牟尼佛
依然沒有將他的行爲指斥爲破戒，因他也無有絲毫貪愛故。 這個出家人還僅僅只是斷
除了欲界貪欲，但佛陀亦對他的行爲作了開許。”
---索达吉堪布《藏密問答錄》 |
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a*******2
发帖数: 465 | 30 达真堪布仁波切慈悲开示：
有的人认为自己见性了，一听说“无修无得”，就不做善事，不积累福德了，既傲慢又
懈怠。这说明你还是没有见性，没有明白无修无证的道理。
我们讲“万法皆空，因果不空”，莲花生大士也讲“见解比虚空高，取舍因果比面粉还
要细”。其实，真正见性或成就的人会更严格、更细致地取舍因果，哪怕再小的恶业也
不会去做，哪怕再小的善业也不会放过。所以，即使你真正见性或成就了，也要积累福
德。
有的人觉得自己已经在接大法了，不需要磕头、做布施了。毋庸置疑，这种想法完全是
错误的。
还有的人认为：“我该修大圆满正行了，我该静修了……”
你怎么知道自己可以修正行了？
你凭什么说自己可以坐在那儿静修了呢？
说到底就是不愿意上课，不愿意做这些事情，想偷懒！
如果你的相续中确实已经生起了出离心、菩提心、证悟空性的智慧，你可以这么说，并
且也可以修正行，可以静修了。其实，真正的静是动中取静，闹中取静！那个时候，你
照样会上课，会做这些善事，而且如同刚才所讲的，一切机会都不会错过！再微不足道
的善业也会尽心尽力地去做！
也许有些人会有疑惑，修正行的时候还要做功课，还要做这些善事吗？是啊！也许有的
人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 沈志华 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
编者案：本文系沈志华教授2018年10月25日在上海交大徐汇校区所作演讲速记稿，虽然
本网编辑人员已对速记稿进行修订，但受水平所限，难免有所遗漏，欢迎广大读者指正。
叙拉古之惑案：因为我觉得这是一篇非常明透的文章，所以在交大编辑的文字稿基础上
，为了使读者阅读更为流畅，在不改变沈志华教授原意的基础上，将原讲稿中存在明显
语句不通顺的口语，错别字做了校正。
刚才潘老师讲最近因为中美关系，特朗普在那里瞎折腾，很紧张。现在大家都在说是不
是要开始新的冷战。我不是研究现实问题的，但是冷战我还是研究了20年，所以说新冷
战马上要开始，或者已经开始，这个说法我不赞同。冷战的概念是什么？美苏之间在过
去半个世纪当中，使用除了战争以外所有的手段要击跨对方。这是两个基本的条件，现
在这两个基本的条件不存在。
第一个条件，当时美苏之间，从意识形态到国家制度是替代性的、抑制性的，性质完全
相反，而且一个要替代一个。我的生存是以你的灭亡为前提的，这个现在中美之间不是
这个问题。至少现在还没有达到这个程度。
第二个条件，就是不是美苏... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 32 即使解放思想观念、解放个性的今天，性关系仍然要求严肃专一，而淫乱、色情行为违
背道德标准，扰乱社会秩序，违反法律法规。法轮功的“双修”“群修”则打着“修炼
”“上层次”的幌子进行聚众淫乱、乱伦行为，参加“双修”的人员有年过七十的老妪
、老翁，有正值青春年少的俊男靓女，总共涉及人员上百人，每个人平均和几十个人“
双修”，其“双修”花样有“男女双修”、“男男双修”、“女女双修”、“母女双修
”、“兄妹双修”、“姐妹双修”；还有“口修”、“手修”，就差“人兽双修”了，
说不定法轮功人员即将悟到这一步。这些参与“双修”的人员或双人成对，或三五成群
，甚至发展到数十人“群修”，还有的法轮功人员在别人“双修”时因为没有人和她修
而气哭了，真的是一幅幅法轮功的“双修”淫乱图。
一、为回天上家走上“双修”路
李冰儿，38岁，驻马店市橡林六里庄人，是带动驻马店及周边地市进行“双修”“
群修”的头目之一，李冰儿从1996年开始习练法轮功，为求“上层次”、“圆满”、“
回天国”潜心研究李洪志“经文”寻求“修炼捷径”，对于《转法轮》中提到的“现在
男的女元神特别多，女的男元神特别多……男的是纯阳之体，女的是纯... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 33 川普25日在国土安全部签发二个“行政令”（Executive Order），其中之一是美墨边
境筑墙。(Chip Somodevilla/Getty Images)
美国总统川普（特朗普）今天（25日）在国土安全部签发二个“行政令”（Executive
Order），其中之一包括美墨边境修（筑）墙。川普表示，将在几个月内开始筑墙，而
且一定会由墨西哥买单。
川普24日特别发推文说，“明天（25日）是国家安全的重大日子，计划要做很多事，其
中之一是我们要筑墙！”
川普25日签署的第一个行政令“改善边境安全及移民执行”（Border Security and
Immigration Enforcement Improvements），除了包括美墨边境筑墙，还要求联邦执法
单位应雇用5千名边境巡逻队员、终止“捉了又放”非法移民的作法，以及加强起诉在
美墨边界的刑事罪犯。
此外，要求扩大拘留所容量，这意味着未来可能会使用私人经营的监狱。
川普：美墨边境筑墙一定由墨国买单
美国和墨西哥的边界长达2千英里（约3,219公里），在美墨边境筑墙是川普竞选期间的
重要承诺之一，他表示筑墙费用约80亿美元... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 34 其实哪个新移民妈妈没有哭过呢？我经常听新来的中国妈妈对老公说：“你这个骗子骗
我说带我来看繁华的资本主义美国，结果把我活活骗到了一个大乡下！
在许多人对移民生活还心存憧憬的时候，曾是名校学霸、叱咤职场的上海姑娘张梦麒已
身在美国，做起了全职家庭主妇。带两个孩子，每天负责洗衣做饭种菜各种生活杂事，
在美国生活了近半年的她，写来了她的种种感受。
刚从上海来到美国，我着实胸闷了一阵子。堂堂一个受过高等教育的知识女性，一下子
沦落成地地道道的家庭主妇。
就好像前一分钟还在办公室里打扮得山青水绿，对着合同头头是道，一派指点江山；下
一分钟就突然柴米油盐锅碗瓢盆，成天和孩子的屎尿哭闹打交道。这心理落差，真不是
一点点。
想上班？不现实！
和身边的美国主妇们比，我的生存能力实在令人汗颜。
在我眼里，美国妈妈们个个身强体壮、心灵手巧。几十斤重的东西拎起来就走，三个五
个娃带出去逛街毫不费力。开车、带娃、烹饪只是基本技能，我认识的许多美国妈妈还
会缝衣服、换机油、换轮胎。
儿子同班同学的妈妈，独自带着两个子女，隔三岔五还要跑去学校做义工。我问她哪有
那么多时间，她说：”在家呆着太闲了，必须找点事情做。“... 阅读全帖 |
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n********l
发帖数: 183 | 35 还有一种情况就是卖家急着要搬走，没时间修房子。
你应该把inspection当作contingency写进合同里，你做完inspection之后决定要不要
买，不买就walk away。如果是大问题的话，干脆别买了，你让卖方修对方也不一定好
好修，如果拖拖拉拉的修，修完了你还不满意，还错过了其它买房的机会。小问题自己
修就行了。
我们现在住的房子的就是as-is买来的，学区户型朝向都是我们喜欢的，前房主也维护
的不错，他们要急着relocate，没时间管修房子的事情，我们的inspector检查完说不
需要大修，硬件旧了但是用起来没问题，有些cosmetic的东西，自己换一下修一下就行
。我们就买了。我当时想，小孩马上要上学，为了一点小钱搞的卖方一生气不卖了咋办
？因为是as-is卖的，要价也合理，没有讨价还价的过程，大家都省心了，所以很快就
和和气气的close了。我们入住之后遇到邻居问我们是多少钱买的，告诉他之后他很惊
讶的说"You got a good deal！" |
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x***l
发帖数: 315 | 37 在许多人对移民生活还心存憧憬的时候，曾是名校学霸、叱咤职场的上海姑娘张梦麒已
身在美国，做起了全职家庭主妇。带两个孩子，每天负责洗衣做饭种菜各种生活杂事，
在美国生活了近半年的她，给《上海观察》写来了她的种种感受。Mitbbs.com
刚从上海来到美国，我着实胸闷了一阵子。堂堂一个受过高等教育的知识女性，一下子
沦落成地地道道的家庭主妇。Mitbbs.com
就好像前一分钟还在办公室里打扮得山青水绿，对着合同头头是道，一派指点江山；下
一分钟就突然柴米油盐锅碗瓢盆，成天和孩子的屎尿哭闹打交道。这心理落差，真不是
一点点。Mitbbs.com
想上班？不现实！Mitbbs.com
和身边的美国主妇们比，我的生存能力实在令人汗颜。Mitbbs.com
在我眼里，美国妈妈们个个身强体壮、心灵手巧。几十斤重的东西拎起来就走，三个五
个娃带出去逛街毫不费力。开车、带娃、烹饪只是基本技能，我认识的许多美国妈妈还
会缝衣服、换机油、换轮胎。Mitbbs.com
儿子同班同学的妈妈，独自带着两个子女，隔三岔五还要跑去学校做义工。我问她哪有
那么多时间，她说：“在家呆着太闲了，必须找点事情做。”可是... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 38 【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 移民部明年修法杜绝双非婴
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 19:06:26 2012, 美东)
移民部明年修法杜绝双非婴
【明报专讯】香港政府最近公布内地孕妇闯关生產「双非」子女的数字近日呈现下降，
但原来中国的一些富贵孕妇，正悄悄在中介的教路下，以个人旅游签证或学生签证入境
加拿大，并成功住进大温的坐月中心安心待產，生「龙B」潮已吹到加拿大。针对「双
非婴儿潮」抵达加拿大，移民部昨日声称正注意有关情况，更形容此等行為「可怕」，
并透露将在明年修改《公民法》，杜绝非法入境產子。
日前香港传媒跟随多名来列治文生產「双非婴」(即父母双方都不是加国居民)的中国孕
妇，报道她们在本地月子中心待產的生活。有本地诊所人员告诉本报记者，没有本地医
疗保险的孕妇最近的确大增，她们多说普通话、自费看医生、自费到医院產子(见另稿)
除了希望孩子获得加拿大护照外，双非孕妇大都信从中介的说话，相信加国福利好、教
育不用钱，孩子将来又可申请自己移... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 39 我觉得写得还是不错的。故ZZ。
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（来源：《上海观察》；作者：张梦麒）在许多人对移民（微博）生活还心存憧憬的时
候，曾是名校学霸、叱咤职场的上海姑娘张梦麒已身在美国，做起了全职家庭主妇。带
两个孩子，每天负责洗衣做饭种菜各种生活杂事，在美国生活了近半年的她，给《上海
观察》写来了她的种种感受。
刚从上海来到美国，我着实胸闷了一阵子。堂堂一个受过高等教育的知识女性，一下子
沦落成地地道道的家庭主妇。
就好像前一分钟还在办公室里打扮得山青水绿，对着合同头头是道，一派指点江山；下
一分钟就突然柴米油盐锅碗瓢盆，成天和孩子的屎尿哭闹打交道。这心理落差，真不是
一点点。
想上班？不现实！
和身边的美国主妇们比，我的生存能力实在令人汗颜。
在我眼里，美国妈妈们个个身强体壮、心灵手巧。几十斤重的东西拎起来就走，三个五
个娃带出去逛街毫不费力。开车、带娃、烹饪只是基本技能，我认识的许多美国妈妈还
会缝衣服、换机油、换轮胎。
儿子同班同学的妈妈，独自带着两个子女，隔三岔五还要跑去学校做义工。我问她哪有
那么多时间，她说：“在家呆着太闲了，必须找点事... 阅读全帖 |
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u****q
发帖数: 24345 | 40 其实哪个新移民妈妈没有哭过呢?我经常听新来的中国妈妈对老公说：“你这个骗子骗
我说带我来看繁华的资本主义美国，结果把我活活骗到了一个大乡下!
在许多人对移民生活还心存憧憬的时候，曾是名校学霸、叱咤职场的上海姑娘张梦麒已
身在美国，做起了全职家庭主妇。带两个孩子，每天负责洗衣做饭种菜各种生活杂事，
在美国生活了近半年的她，写来了她的种种感受。
刚从上海来到美国，我着实胸闷了一阵子。堂堂一个受过高等教育的知识女性，一下子
沦落成地地道道的家庭主妇。
就好像前一分钟还在办公室里打扮得山青水绿，对着合同头头是道，一派指点江山;下
一分钟就突然柴米油盐锅碗瓢盆，成天和孩子的屎尿哭闹打交道。这心理落差，真不是
一点点。
想上班?不现实!
和身边的美国主妇们比，我的生存能力实在令人汗颜。
在我眼里，美国妈妈们个个身强体壮、心灵手巧。几十斤重的东西拎起来就走，三个五
个娃带出去逛街毫不费力。开车、带娃、烹饪只是基本技能，我认识的许多美国妈妈还
会缝衣服、换机油、换轮胎。
儿子同班同学的妈妈，独自带着两个子女，隔三岔五还要跑去学校做义工。我问她哪有
那么多时间，她说：“在家呆着太闲了，必须找点事情做。”... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 42 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课（4） 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后，大家在念诵时要会观想其意义。我想，除了个别观想能力
特别差的人，大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》，我主要在字面
上作简单介绍，遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看，我们每天都念《普贤行
愿品》，词句和内容应该很好解释，... 阅读全帖 |
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s***g
发帖数: 12 | 43 楚夺给的敛息诀，应是当年他在魏玄眼皮子底下，假扮余德诺，不虞被人感应到修为的
功法。
【身随意动】天赋可以改变形体骨骼，【幻珑真意】又能伪装识海本命，加上这敛
息诀收敛功力修为，三者合一，齐休的变化之能，真真正正可以称得上一门神通了。
当然，现在不是修习的时候，齐休平复心情，小心赶路，再次来到【人面纹蛇】的
地盘。
入谷报仇还有许多细节，要和赵瑶商量。
齐休知道，这是赵瑶设下的套子，故意语焉不详，诓自己再次来见。
对这个魔女，自己也是没得奈何，拖了这么些年，该来还是要来的。
轻车熟路到了老地方，却发现有些变样，本来这【人面纹蛇】的蛇洞外面，虽然是
三阶灵地不假，但动物几乎绝迹，都不敢来。可如今却是天上飞的，地上跑的，甚至还
有水里游的，各种各样的飞禽走兽，灵鸟鱼虫，全往这里涌。
“这是？”
已经变化成多罗诺模样的齐休看到这蔚为壮观、奇妙的景象，有些纳闷，遮掩身形
，往这些动物汇聚之地摸去。
蛇洞外的某处小山谷里，摸到一棵大树后面藏身。
老虎、豹子、鳄鱼这些猛兽，也有鹿、松鼠、兔子这些小动物，个个都有些伤势，
正和谐地围拢在一杆黄色大幡周围，低眉顺眼，轮流行到幡下一名白衣女子身前，受她
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q***2
发帖数: 412 | 44 试炼之地即便是修好，只要那鬼修没抓到，估计齐云诸家也不敢再来了。
还是老老实实自用就算，楚秦门想做做人情，结果没讨得了什么好。
这事最倒霉的就是楚佑严，要不是他一定要把姜炎加塞进来……
特别是姜家并不愿姜炎找楚秦门帮忙，这次为了面子死保姜炎，跟楚秦门这闪转腾
挪，回去自然没啥好话。
楚家自己撤下来一个自家子弟，塞进去个姜家的祸害，最后姜家还不领情，光自家
人的闲言碎语就够楚老头喝一壶的了，气得他称病躲起，再不出来。
鬼修进了黑河，姜家想私了都不能够，只得老老实实，报给齐云山执法峰，听说执
法峰的人又要来重新查一遍。也不知道执法峰抓不到鬼修，是不是大周书院的人又要再
来一遍，根本没个了局。
楚青玉告辞前，私下说道：“这执法峰的化神座主，因为楚震老祖用魔刀杀死高广
盛一事，对我家十分看不惯，要小心下面人察言观色，和你为难。”
齐休想了想，主要还是怕躲在齐云山里的两个对头，高广盛遗族高和同，还有裴家
的裴雯搞事。不过没听说齐云执法峰有什么行事偏颇的故事，执法峰座主讨厌楚家，更
多的还是因为楚震和楚家没有遭到实质性的惩罚，是为‘公平’二字，并非私怨，从中
也能看出是个行事规矩的人。
再说担心也... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 45 山都山底，死盯着洞穴里的那十个名字，再卓尔不群的好相貌，都难以掩盖刑剑神态中
的阴郁。
二十年过去，早就养好伤势的他容颜依旧，但性格因为两件事，发生了极大的变化。
一是替齐休挨的那刀。
虽然是被偷袭，严格来说，若不是老祖给的保命法器，那一刀就已然要了命。而且
龙越云并不善刺杀，连目标都会认错，特意针对更不可能，对自负文武全才，傲视同阶
的刑剑来说，正因为如此，反而愈发的接受不能。
而齐妆以同样的金丹初期修为，却在大庭广众之下，堂而皇之地战胜龙越云，虽说
也算帮出了一口恶气，但刑剑却更加沮丧了。如果御兽门、大周书院之类宗门出一位比
自己强的天才倒还罢了，白山剑魔齐妆都比自己强，真是令人倍感挫折。
现在一回想到以前自家的眼高于顶，就像看到了一个不知山外有山，人外有人的井
底之蛙，何其可笑和羞耻。
另一件，就是姜炎这档子事了。
齐云执法峰上一次弄丢人犯，是什么时候？
反正有案可查的，要追溯到数百年前，还是一位金丹凶人，在数位筑基执法修士手
里走脱。
可姜炎区区筑基……
而且是自作聪明，想拿他当饵，主动放纵，结果鱼没钓到半条，反莫名其妙被人劈
了一刀，赔了夫人又折兵。
这事瞒不了人，十来年里传... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 46 阳光明媚，风带着一丝暖意，地面的积雪化成了淤泥，天空蓝得不可思议，没有流
云，没有飞鸟，看不出一丁点的瑕疵。
大良沈休明抬头望了一眼，贪婪地吸进一大股空气，好像吸一点就会少一点似的，
“这样的天气，真不应该是死人的时候。”
他坐下的战马点点头，嘶鸣一声，好像非常同主人的观点。
“嘘，别说这种不吉利的话，影响士气。”旁边的慕飞黄小声提醒，“咱们够幸运
了，跟公主一块留在后面，前方的士兵还没发牢骚呢。”
“我这不是牢骚……”沈休明为自己辩解，可他还是选择闭嘴，的确，现在不适合
谈论生死。事实上，他心并无恐惧，甚至觉得死亡也是一种可以接受的结局，此时此刻
，他回忆自己的一生，自觉并无遗憾，他失去过家乡与亲人，在修行的路上从来没有取
得过令人瞩目的进展，但他都在不意，因为最重要的东西还在。
“道士们出来了。”有人叫道，城门口的士兵纷纷抬头观望。
数十人或御器或乘兽，飞往西方前线，其只有不到十个人是真正的道士，其他人都
是散修。慕行秋也在其，飞过士兵们头顶时，他突然下降，向众人挥手，引起来一片欢
呼。
城门口的军队里有不少西介国老兵... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第四百九十九节 撑死胆大
“这是弥土密境，小心你们的脚下。”申长老语气凝重，他的目光投向远方，那里是空
旷而不见尽头的连绵沙丘。
连绵不尽的沙丘，寸草不生，偶尔能看到一堆枯骨，说不出的苍凉萧瑟。空气异常燥热
，就连黎庶吕震这样的金丹，也感到口干舌燥。
这引起两人的警惕。在他们这个的修为，水火不侵，怎么会感到口干舌燥？
“弥土密境是土行密境。”申长老缓缓道：“说它是土行密境，不如说它是个土行牢笼
。这里面的守境人，必然是位精通土行神力之人。”
不过他紧绷的脸上流露一丝笑容：“幸好掌门有先见之明。”
说罢，他从怀中取出一株青翠欲滴的小树苗。
小树苗不过尺余高，纤细柔嫩，每片树叶不过指甲盖大小。申长老一拿出这株树苗，顿
时一股清凉之意扑面而来，黎庶和吕震只觉得心头烦热消去大半。
黎庶不由惊奇问道：“师叔，这是何物？如此神奇？”
“碧勾木。”申长老头也不回道，紧接着，只见他俯身把手中树苗置地沙表。
只见树苗一接触沙表，根系立即飞快地扎入沙丘之中。
干涸的沙丘之上，一抹碧绿，异常扎眼。
“碧勾木……”黎庶喃喃自语，心头却是大为震动。碧勾木是本门重宝之一，平时养于
门中禁地，没想到掌门为了这次的遗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第四百九十九节 撑死胆大
“这是弥土密境，小心你们的脚下。”申长老语气凝重，他的目光投向远方，那里是空
旷而不见尽头的连绵沙丘。
连绵不尽的沙丘，寸草不生，偶尔能看到一堆枯骨，说不出的苍凉萧瑟。空气异常燥热
，就连黎庶吕震这样的金丹，也感到口干舌燥。
这引起两人的警惕。在他们这个的修为，水火不侵，怎么会感到口干舌燥？
“弥土密境是土行密境。”申长老缓缓道：“说它是土行密境，不如说它是个土行牢笼
。这里面的守境人，必然是位精通土行神力之人。”
不过他紧绷的脸上流露一丝笑容：“幸好掌门有先见之明。”
说罢，他从怀中取出一株青翠欲滴的小树苗。
小树苗不过尺余高，纤细柔嫩，每片树叶不过指甲盖大小。申长老一拿出这株树苗，顿
时一股清凉之意扑面而来，黎庶和吕震只觉得心头烦热消去大半。
黎庶不由惊奇问道：“师叔，这是何物？如此神奇？”
“碧勾木。”申长老头也不回道，紧接着，只见他俯身把手中树苗置地沙表。
只见树苗一接触沙表，根系立即飞快地扎入沙丘之中。
干涸的沙丘之上，一抹碧绿，异常扎眼。
“碧勾木……”黎庶喃喃自语，心头却是大为震动。碧勾木是本门重宝之一，平时养于
门中禁地，没想到掌门为了这次的遗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第四节 无妄
黎明的曙光冲破黑暗，橘红的太阳缓缓升起，阳光从窗户斜斜投进静室，干瘦的手指金
光骤亮！
左莫把食指放到布满血丝的眼睛前。
食指像套着一个金灿灿的指套，面无表情的左莫，眼神迷醉。阳光渐渐偏移，从他手指
离开，它才露出原貌，一层淡金色的气体围绕在左莫的食指上，缓缓转动。
庚金气芒！
就在此时，铛铛铛铛铛，悠扬的钟声连续响了五下，山间回荡。
手指金光一颤，庚金气芒轰然崩散。
左莫狼狈不堪地从地上跳起来。该死！居然到辰时了。顾不得饥肠辘辘，他一阵风似地
向外冲去。
此时若在无空山上空，便会看到，上百道身影从院落里冲出来，朝一个方向汇集。
左莫再一次在心中诅咒外门弟子在山门内不准飞行这个规定，撒开脚丫子狂奔。
闻道堂坐落在无空山牛角峰，这座山峰因形似牛角而得名。
当左莫冲进闻道堂时，里面已经坐了不少人。随便找了个蒲团一屁股坐下来，喘着粗气。
上首坐着一位年轻人，约二十岁左右，面若冠玉，星辰般的眸子开阖间，光芒逼人。一
袭深青色素衣，在屋内几十人中，给人鹤立鸡群之感。
许逸，内门弟子中位居第三，平日负责给外门弟子讲课。他是辛岩师叔的弟子，也是内
门师兄中最擅长炼器者，除此之外，他的杂... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话， 说的人可能还没有意识到， 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢， 还是听的人不自由呢？自由是不是有条件的行为？ 没有
条件的自由又是怎样的？ 除了当皇上， 还能做些什么， 或是不做什么。
念佛， 吃斋， 杀人， 放火。 做是为了什么？ 有利益？ 不做又是为了什么？ 不能
， 不愿， 没必要， 还是不敢？
如果解脱就是真自由， 看来思量的确不可得呀。。
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人，在自他主观愿望冲突的时候（「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」）会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的，心的自由不干扰别人。
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