由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 修传
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d*******i
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1
在鲁迅先生的著名文集《呐喊》里有一篇被中学语文课本收录的小说—《药》,记得当
年我们做学生的时候,大家都津津乐道里面满脸横肉还块块饱绽的郐子手康大叔。康大
叔的名言就是两个字:“包好!”、“包好!”他一边杀人,一边又靠着“人血可以医
治肺痨”的民间迷信当业余医生,边杀人边赚几个血洋钱的医疗费,康大叔恐怕不会气
功,否则要是活在现代,估计一定出来当个什么大师,边害人边搞“气功治病”赚大钱
的了。
我们不知道究竟有几个极难治的肺结核病人吃了人血馒头就能好,或许一万个人里面有
一个算是好了的,但这万分子一的治愈率,在康大叔的有意隐瞒和误导下,仿佛就成了
百分之百,成了“包好包好”。
当然华小栓吃了人血馒头毕竟还是死了,鲁迅并没有描写小栓死了之后,华老栓是不是
敢找康大叔算帐,要他承担医疗事故责任?估计华老栓看见老康这凶神恶煞的样子早就
吓死了,哪里还敢找他辩理?我们倒不妨推测一下,假使华老栓胆敢问一句:“你不是
说包好包好的吗?”,顿时脸上就会挨老康一巴掌:“日娘贼!老不死的,老子的这药
从来都是百试百应的,就是你家儿子把我这药名声坏了,我不找你,你还敢来找我?!”
“你儿子死了活该!谁叫他... 阅读全帖
w***w
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2
他一扭首向金光来处望去。
只见在远处,长发异族人不知何从金sè巨球中脱身而出,而在旁边却出现一个身
高两丈的蓝sè人形傀儡。
此傀儡通体泛滥,一只手臂高举着,五指间隐有纤细金sè电弧闪动着。
这名叫甲天木的异族人,竟然不仅只带了两只高阶傀儡,并且新出现的第三只傀儡
,还能释放辟邪神雷。
这真大出韩立的预料之外。
不过,韩立的吃惊只是片刻工夫!
下一刻,大鹏忽然双翅猛扇几下,顿时化一股狂风的到了那只银sè战舟上空,体
表青光一闪下,身躯再一次狂涨大半。
随之两只巨爪闪动着刺目电光,向下狠狠一抓而去。
“噗嗤”几声巨响,两只巨爪同时没入了战舟中,接着左右一分。
在雷鸣声中,战舟被硬生生的抓开了一个大洞。
接着大鹏一张口,一道粗大电弧一闪喷出,一闪即逝的没入洞中不见了踪影。
电弧闪动间,战月中惨叫声大起,不知有多少角蚩族人被电光一下灭杀掉了。
大鹏还未就此罢手!
双翅冲着下方一阵狂扇,一股白蒙蒙飓风凭空浮现。
大鹏两只巨爪一松手,偌大战舟在狂风飞卷之下,顿时滴溜溜的往下直坠而去。
“轰隆隆”的一声巨响后,战舟狠狠zá到了地面之上。
大鹏一声长鸣,双翅一收,就在青光闪动中迅速缩小,转眼间恢复了... 阅读全帖
w***w
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3
2楼
“道友倒是聪颖异常!我们图谋之事的确是广寒界中的东西。厉道友尽管放心,虽
然你并非天云十三族之人,但是我二人在族中总算都有些地位,将你送进广寒界,还是
不成问题的。如此一今天大好处给道友,也算请道友相帮的报酬如何?”晶族美妇脸上
一丝意外闪过,笑了一笑,并没有否认。
韩立神sè变得异样起来。过了一会儿后,才长吐一口气:
“在下修为并未到瓶颈处,进入广寒界中也得不到多大好处的。而且晚辈自己就可
以进入广寒界,无需二位前辈出力的。”
“你也能进入广寒界?不太可能吧!虽然你遮掩了本来面目,眼前面容是幻化出来
的。但并非我们十三族之人是肯定的。其他外族人怎有资格在天云进入广寒界内。”段
天刃抬首望来,脸上首次露出了诧异之sè。
“段兄先别下定论。要说异族人的话,最近还真有这么一位获得了进入广寒界资格
。这么说,我应该称呼一声“韩道友”才走了。”晶族美妇有些讶然,但随即娇笑起来。
韩立听到二者的言语,心中却暗叹了一口气。
施展秘术变幻形貌之事,果然无法瞒过眼前二人。不过还好,听对方口气却无法直
接看到其真容的。否则,他选择坦然说出的效果,可就大打折扣了。
“姓韩?这么一说,我也听族中人说过... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十八节 蘅芳院
二十亩灵田,左莫需要仔细小心地规划。他手上本金太少,好的灵药种籽之类,他也买
不起。根据魏南前辈总结出来的经验,他挑的都是一些比较有性价比的品种。为了确保
收益,左莫还仔细打听了如今行情,这才带着大包种籽回山。
但他还不能马上播种下去。
到目前为止,他只有种植灵谷的经验。任何一种灵植,它的讲究和需求都不相同。好在
魏南前辈的玉简里面都有着比较详细的描述,他不需要自己去摸索。
研究玉简,苦练《胎息炼神》,除此之外,他还需要兼顾冷雾谷药田打理,每天都忙碌
至极,几乎脚不沾地。
等玉简研究得差不多,他便开始张罗着前期的准备工作。好在这都是些比较普通的灵药
灵草,也不需要什么昂贵珍稀的东西,否则的话,他也只能干瞪眼。
“我很穷,我很穷,我很穷穷穷穷穷……”
哼着小调,左莫指挥着翻泥蚓深犁灵田,把买来的灵草灵药都播种下去。
几天过去,二十亩灵田,已经有些灵草灵药抽芽了,嫩绿嫩绿,承载着左莫的希望。
左莫终于可以缓过劲来,这些天的工作量,就连他都感觉快受不了。种籽播种下去之后
,工作量一下子就没了一大半,他也可以腾出手来修炼。这也为什么剑修往往不喜欢兼
修其他生活法诀。修炼任何... 阅读全帖
H****g
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5
来自主题: Military版 - 邓修外传


邓修外传
红代会清华井岗山兵团《老实话》《遵义曙光》
1967.07.08
第一回 老翰林广安行霸道 新政委崇义开小差
毛主席说:“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反
革命的修正主义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政 变为资
产阶级专政。这些人物,有些已被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我
们信用,被培养为我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们现正 睡在我们的身
旁,各级党委必须充分注意这一点。”
一年来无产阶级文化大革命的伟大实践,证明了毛主席的这些科学论断是何等英明啊!
看如今:
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
以刘少奇、邓小平为首的党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派已经被革命群众揪
出来了。
《红旗》杂志编辑部和《人民日报》编辑部文章《伟大的历史文件》说得好:“把党内
一小撮走资本主义道路当权派揭露出来,把他们那套修正主义货色拿出来示众,彻底批
判,把他们斗臭、斗垮、斗倒,对他们进行夺权斗争,这就是无产阶级文化大革命所要
解决的主要问题。”
本小说将把邓小平这个反... 阅读全帖
s****4
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6
来自主题: Talk版 - 修去怕心 广洒甘露救众生
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/8/19/修去怕心-广洒甘露/a>
【字号】大 中 小
文/湖北大法弟子
【明慧网二零一四年八月十九日】我从小胆子小,怕心重;一个大男人的样,一颗弱女
子的心。师尊说:“怕心会使人干错事,怕心也会使人失掉机缘,怕心是人走向神的死
关。”[1]怕心曾使我跌过跤、走过弯路,怕心成了我做好三件事、助师正法的关难。
下面就汇报一下我如何修去怕心、广洒甘露救众生的点点滴滴。
一、巧安排,师尊为我签通行证
十年前,因被邪党迫害,我来到了现在生活的这座城市。朋友帮忙找了一份工作,办公
地点在邪党省委大院内。才... 阅读全帖
r*****d
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7
二、显密的不同点
显密之分主要是在证悟空性的方法上。虽然证悟空性的总体目标没有差别,但方法却有
许多不同。
先看看显宗是用何种方法来证悟空性的。净土宗以念佛作为证悟空性最根本的方式;禅
宗的方法则主要针对根机极好的人,所以显得很简单,缺乏从加行到正行的一整套系统
。我们看六祖惠能大师证悟的过程,对一般人而言这根本不是个方法,但是,对于像他
那样根机如此成熟的人而言,这确实不失为一种证悟之法。
除此之外,其它的显宗证悟方法就是因明(逻辑)的思维。譬如一个瓶子,我们确实看
到它存在,但它也是由许多的微尘组合而成,不是一体性的东西,而这些微尘也可再分
,到最后分完时,就是空性了。这并不是说,它到最后变成空性,而是它永远没有离开
过空性。我们的肉眼是无法看到这个空性的,而这种方法只是教给我们一种理论上的概
念,并用因明去作推理。譬如这一块布,把它拆开来就是一堆毛线,那么布到哪里去了
呢?是消失了吗?而我穿的到底是布还是毛线?这毛线也是由羊毛织成的,那我穿的是
布、毛线、还是羊毛?如将羊毛分割至最细的微尘然后放在一旁,则当初的那块布去了
那儿?难道我原来穿的就是微尘?显宗是经由此种推理方法去了解... 阅读全帖
i********7
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8
来自主题: Wisdom版 - 转:在塚間的靜修体验
在塚間的靜修體驗
-------------- Ven.Tissara
緣起
历经一年半的全台游化生活后,今年的夏天又回
到了台北菩提伽耶内觉禅林,因为僧团决定今年在此
结夏安居。一如往年,安居期间是我们在一年当中,
主要的精进静修时间,也是我们唯一可以不用辛劳游
化各地的「定居期」。和往年比较不一样的地方,是
今年多了两位学习南传佛教数年,并且原在北传佛教
已出家多年的女众。一位是今年二月初才来此近学修
行的法能净士,另一位则是法能净士在斯里兰卡参学
时所认识的法友,在开始结夏后六月初来此短期净住
参访的一位尼师,她们两位参与了僧团在今年的夏安
居。
法能净士是在两年前,到台北来向我的亲教师─
乌帕沙玛尊者请法,近一年多来,当乌帕沙玛尊者每
月游化到花莲弘法时,她就从高雄县甲仙到花莲听法
学习。过去她曾到泰、缅、斯里兰卡等南传佛国参
学,并且也在英国阿姜查系统的禅修中心净住了一小
段时间,内心相当肯定与向往原始佛教的修行方式。
当历经最近一年多来的观察、学习与思考后,她终于
下定决心,重新规划了个人的学法生涯,来此和大家
共住修行,并作参与此处僧团的准备,而此处的... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
9
两年前,穿着白色衬衣、顶着黑色学士帽的薛逸凡似乎还没来得及笑一下,四年的大学时光就在相机的咔嚓声中画上了句号。镜头前严肃拘谨的薛逸凡没有想到,就是这张一个人的“北大2010级古生物专业合影”,让她几天之内成为热门人物。
“今年6月份拍毕业照的时候,我也是一个人。”薛逸凡的师弟、北大古生物学2016年毕业生安永睿,成为北大该专业本届的唯一毕业生。
每年只有一个毕业生的低频率,让北大古生物学专业成为我国高等教育的特殊存在。到今年,其实已是“六代单传”。古生物学生为何如此“珍稀”?古生物专业出路在哪?冷门专业是否需要坚守?又是一年毕业季,薛逸凡告诉法晚记者,“古生物学出来的同学目前在很多行业都有,前途不差。”她希望,有一天古生物和其他小众专业再被提及,人们能不再以猎奇标榜。
而她如今已经修完了美国卡内基梅陇大学的计算生物学硕士课程,目前被美国匹兹堡大学医学院的医学信息学博士专业录取,从下半年开始带薪攻读博士学位,毕业前途被看好。
北大“网红”
曾拍一个人的毕业照 已在美国成准博士
当记者时隔两年之后再找到薛逸凡时,她已经修完美国卡内基梅陇大学计算生物学硕士课程,成了准博士——4月14日,薛逸... 阅读全帖
W******2
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10
在这个世纪交替的时代,可谓多事之秋。对中国来说,尤为如此,千头万绪中两件事最
为引人注目:一是“高速发展的经济”,让全世界瞪大了眼睛,都要想尽办法挤进这趟
“财富”列车;二是法轮功在中国的兴起、被镇压和长达八年仍在继续的反迫害。两件
事概括起来,就好象是物质和精神两个方面,对中共而言,就是“物质发展”和“精神
迫害”,伴随着中国人民甚至全人类,成为了中国社会的时代特征。
人们感受最多的可能就是经济发展。“回来看看,变化可大啊。一年一个样。”的确,
高楼大厦,翻新的街道,高速公路,汽车飞机,手机和互联网的普及,光怪陆离的夜生
活,激动人心的股市……大量外资的拥进,出口贸易的强劲,世界工厂的名号,外汇储
备的巨额积累,对能源和原料的饥渴般的需求,GDP的持续增长……电视、报纸和满大
街的广告牌、餐馆名字上都充斥着“大国”“盛世” “崛起”等让人心动过速的辞藻。
正是这种物质和感官的刺激很容易把人们带入一种亢奋状态,而对共产党压制信仰、残
酷迫害法轮功显得视而不见、漠不关心,对法轮大法所倡导的“真、善、忍”和道德升
华没有什么兴趣。也就是说,物质的发展成了压制精神的工具、借口和掩饰品。
“经... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
11
门中这些年有些断档,十岁到三十岁之间,可堪造就的不足五人,三十岁以上,有望筑
基的也不到十人。这还是有望筑基,真能筑基的就更少了,后面再图结丹……
齐休烦不了,再说,他本意也并不在传功这件事。
每个**一进门,见人性就已笼罩上去,人刚坐稳还没来的及开口,齐休便开口谈论
对方修行。往往能直接切中对方心中的疑难,剖析建议也十分精准,有的三言两语就给
打发掉。见人性天赋还将他们一个个分门别类,这个属于哪边阵营,那个偏向如何,还
有的是修真呆子等等,以此作为后续行动的参考。
处理完百多人的传功事务,太阳都没落山,可见速度之快。
而且人人都还觉得满意,也只有身具读心神通,遍阅世事的齐休能办到了。
楚秦门新一代的**,从生下来就被这么教导着,还以为哪家的金丹修士都这样,从
来也没觉得有什么不对,长大出去见了世面,才体会到齐休的厉害。
晚霞似火,照在思过山、坊两地的护山大阵的防御罩上,泛起一圈金色泛红的光晕。
结束传功的**们陆续散去,有些差事在外地的,还得出发往回赶,大部分**,如倦
鸟归巢般,往思过山里的洞府行去。
思过山的一百零八座洞府,乃是当年敢家、宁家、奈文家三家联手夺山后,想出来
的主意... 阅读全帖
f*******8
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12
一篇很好的旧文。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 8 22:04:26 1999)
三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, ... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
13
如果一定要讨论双休,末学也把“答济群法师19问”中的第2问贴出来吧。其实这19问
基本都是最容易误解藏传佛教之问,推荐道友们看全文,则很容易明白,又避免有断章
取义之嫌。
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言... 阅读全帖
d******r
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14
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标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 11:43:34 2012, 美东)
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标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
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三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖
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三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存... 阅读全帖
G****t
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16
论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
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标 题: 三界-修行-及修行法门之修与练
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三界-修行-及修行法门之修与练
修行-很多人都用和种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底如何才是佛法
所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修行, 但是修行有修"世间法
", 和"出世间法"之别.
世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中之众生必须
依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维持肉身之存在, 由於肉
身须依赖外来物质维持, 故其对於自身及外物欲念极强, 实缘於怕自我之灭
亡也. "色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道时己能时刻实证无须肉身自我
亦能存在, 故能往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉
璃色 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生於人道
时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能物质互变及能化现
肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故亦不能出离三界, 世... 阅读全帖
m*********2
发帖数: 748
18
绝症得愈惊四方
文/黑龙江法轮功学员 马忠波
【明慧网二零一三年十二月二十日】一九九八年三月我不幸患双侧股骨头坏死病,从一
瘸一拐的走,到拄双拐、到瘫痪、到痛苦的在地上爬,我成了活死人,对生存已无望。
一九九九年三月我有缘修炼法轮功,三天股骨头坏死奇迹般的恢复正常,成为当地的爆
炸性新闻。我爸当时一字一板的说出了谁都想不到的一句话:“这不是真佛下世了吗?
!”
一九九九年七月中共迫害法轮功后,我先后三次去当地公安局和北京上访,就连知道情
况的医生也说:“你为什么不站出来说句公道话?”但我却三次被绑架,在臭名昭著的
万家劳教所被非法关押八个月。两次被送男监用多种酷刑强制转化,在最后那次暴力殴
打后,全身肿痛发烧二十多天,整个乳房一点点的烂掉烂空,最终被确诊为乳腺癌把我
送回家,没人给我医治。在伟大的师父慈悲呵护和同修无私的帮助下,又是一个三天再
生了一个新的乳房,真是奇迹。
我太庆幸,庆幸法轮大法给了我完好无损的双腿,庆幸法轮大法给我再造了一个新的乳
房,最庆幸法轮大法给我再生了一个无漏的生命、一个金刚不坏之体;余下的有待于我
更好的完善。我的生命线紧紧的和大法牵在一起,永远,永永远远!... 阅读全帖
m*********2
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19
绝症得愈惊四方
文/黑龙江法轮功学员 马忠波
【明慧网二零一三年十二月二十日】一九九八年三月我不幸患双侧股骨头坏死病,从一
瘸一拐的走,到拄双拐、到瘫痪、到痛苦的在地上爬,我成了活死人,对生存已无望。
一九九九年三月我有缘修炼法轮功,三天股骨头坏死奇迹般的恢复正常,成为当地的爆
炸性新闻。我爸当时一字一板的说出了谁都想不到的一句话:“这不是真佛下世了吗?
!”
一九九九年七月中共迫害法轮功后,我先后三次去当地公安局和北京上访,就连知道情
况的医生也说:“你为什么不站出来说句公道话?”但我却三次被绑架,在臭名昭著的
万家劳教所被非法关押八个月。两次被送男监用多种酷刑强制转化,在最后那次暴力殴
打后,全身肿痛发烧二十多天,整个乳房一点点的烂掉烂空,最终被确诊为乳腺癌把我
送回家,没人给我医治。在伟大的师父慈悲呵护和同修无私的帮助下,又是一个三天再
生了一个新的乳房,真是奇迹。
我太庆幸,庆幸法轮大法给了我完好无损的双腿,庆幸法轮大法给我再造了一个新的乳
房,最庆幸法轮大法给我再生了一个无漏的生命、一个金刚不坏之体;余下的有待于我
更好的完善。我的生命线紧紧的和大法牵在一起,永远,永永远远!... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
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古语说“万恶淫为首”,而法轮功对淫乱津津乐道孜孜以求,还美其名曰“男女双修”
。李洪志在《转法轮》中为淫乱开了绿灯:“它(男女双修)是另外星球传来的,但是
这种方法确实能够修炼……采阴补阳、采阳补阴,互补互修”,师父更是亲自示范。在
师父的口授身传下,法轮功闹出了多少人所不齿的丑事儿!
性骚扰。法轮功早期骨干景占义撰写了《我所认识的李洪志》一书,披露“他(李
洪志)早期来北京传功时,住在一名女学员家里时,那名女学员曾到中央信访部门告李
洪志对她行为不轨”,这个“师父”,白天给弟子大讲“真善忍”,晚上却淫兴大发骚
扰女弟子。2012年6月,新唐人电视台新闻总监庞钟因在美国加州一个宿舍性骚扰一名
女性,遭其太太举报而被警方逮捕,丢人现眼。
嫖娼。传说神仙都是禁欲的,但法轮功师徒却喜欢找“小姐”打野食。辽宁弟子杜
洪岩一边敛聚钱财,一边出入灯红酒绿的娱乐场所,纵情声色。师徒都好这一口,有其
师必有其徒。
包二奶。金屋藏娇包二奶的都是财大气粗有本钱的。李洪志情人不少,而且在美国
赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,又包养多名“神韵艺术团”女演员。香港大法负
责人简鸿章年过花甲也是绯闻不断,还为情... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程(上):大陆洪传盛况
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 12:52:06 2015, 美东)
一九九八年五月,沈阳市法轮功学员集体炼功,排法轮图形。(正见网)
两千年前,古罗马暴君尼禄故意纵火焚烧罗马城,嫁祸于基督徒,并散布谣言称基督徒
杀人、喝婴儿血、吃人肉等,使整个古罗马人民陷入了对基督徒的仇恨与疯狂迫害当中
。善良的基督徒被投入竞技场喂狮子、被做成火把活活烧死……被谎言欺骗了的罗马人
面对这惨绝人寰的场面却大声的叫好。
释迦牟尼的弟子也同样受到过残酷的迫害,他的十大弟子之一的目犍连被敌视佛法的人
从山上推下用石头砸死,释迦牟尼涅槃后的数百年,佛教遭遇数次法难,其中包括三武
一宗四个帝王灭佛、佛塔被毁、僧侣被迫还俗等等。
回顾历史,两千年来,那些迫害正信的不可一世的西方帝国和东方皇朝早已化为尘土,
而早期那些坚定的信徒们面对强权、暴力和谎言时所体现出来的不朽精神却世代承传。
几千年来,正义和邪恶的较量,就这... 阅读全帖
r*****d
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今天我们要就显宗与密宗之间的关系做一些讨论,也就是说显密的异同点在哪里。之所
以要讨论这个问题,其原因就是藏密的理论及其具体的修法非常完整,针对性也特别强
,但由于有些修显宗的人对密宗不是很精通,而觉得修显宗的不能修密宗,修密宗的也
不能接受显宗。就因为有这样的观点,才特别安排时间来谈谈这个问题。今天讲的内容
可分为两个阶段:第一是显密相同的、可以圆融的、不矛盾的地方;第二是密宗的一些
为显宗所没有的特点。这样,大家就能对显密之间矛盾与否有所了解,以后在修加行的
过程中,也不至于有严重的疑问出现。
一、显密的相同点
讲加行的时候强调过,一个凡夫从现在到最后成就之间有三个阶段:一、放弃贪图世间
的安乐,建立出离心;二、放弃自私,建立菩提心;三、放弃我执,建立无我的智慧。
在这个过程中的第一和第二个阶段,显宗和密宗是没有差别的。
我们讲过,从外加行到内加行的系统修法,显密都必须修,凡是大乘佛法都要修出离心
与菩提心,无一例外。虽然修法上的名词有些差别,内容却大同小异,基本上是一样的
。无论是修显宗、密宗、禅宗或凈土宗,都要有出离心和菩提心,如果连这个最基础的
修行都没有,那还念什么佛?修什... 阅读全帖
y******i
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(二)悲无量心的修法
接下来,便在无记舍心的基础上,开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时,也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时,不用观想很多人,只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素,而对母亲感情不深。在这种特殊情况下,就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢?要把母亲观想在自己的面前,不用观想本尊的相貌,而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世,就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的,但是还需要不断加强,然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲,其次则观想目前对我无利无害的普通人,最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后,再将观想的范围逐渐扩大,最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的,如果没有这种循序渐进的方法,虽然偶尔会
冒出这样的念头:“一切众生都是我的母亲”,但是,在遇到一些具体情况时,就不会
这样想了。所以,首先从小范围修起,再将对境一点点扩大,这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖
j*****u
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藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
沉疴得愈惊四方
文/黑龙江法轮功学员 马忠波
【明慧网二零一三年十二月二十日】一九九八年三月我不幸患双侧股骨头坏死病,从一
瘸一拐的走,到拄双拐、到瘫痪、到痛苦的在地上爬,我成了活死人,对生存已无望。
一九九九年三月我有缘修炼法轮功,三天股骨头坏死奇迹般的恢复正常,成为当地的爆
炸性新闻。我爸当时一字一板的说出了谁都想不到的一句话:“这不是真佛下世了吗?
!”
一九九九年七月中共迫害法轮功后,我先后三次去当地公安局和北京上访,就连知道情
况的医生也说:“你为什么不站出来说句公道话?”但我却三次被绑架,在臭名昭著的
万家劳教所被非法关押八个月。两次被送男监用多种酷刑强制转化,在最后那次暴力殴
打后,全身肿痛发烧二十多天,整个乳房一点点的烂掉烂空,最终被确诊为乳腺癌把我
送回家,没人给我医治。在伟大的师父慈悲呵护和... 阅读全帖
z**n
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发信人: zoun (Light be with you.), 信区: Wisdom
标 题: Re: 北美寺庙及禅修中心总汇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 13:27:08 2012, 美东)
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的... 阅读全帖
y****g
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发信人: haleismile (983384), 信区: Military
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 15:14:38 2017, 美东)
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 13:45:10 2017, 美东)
微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇... 阅读全帖
j*****l
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甲天木既然能在傀儡术有这般惊人造诣,本身也是聪明过人之辈,听韩立如此一问,立
刻就猜出了他的几分用意来。
“在下的确想借传丅送法阵到其他大灬陆去。”事到如今,韩立也没有隐瞒之意,
坦然的说了出来。
“想使用此传丅送阵。恐怕很难吧。”甲天木苦笑了一声,没有问韩立原因,只是
连连摇头。
“我知道此种传丅送的消耗非常大,但无论多大代价,都需丅要借用一次的。我只
想问一下道友,以我外族人灬身份,有没有可能借用到此传丅送阵。”韩立盯着甲天木
,缓缓问道。
他脸上丝毫异样没有,但实际上心一下提了起来。
最后这句话,才是他到此的真正目的!
“既然道友如此问了,我也实话实说了。若韩兄是一名圣族存在,并且原本出身我
们天云,使用一次这个超级法阵也不是什么难事。但以韩兄现在情况,却是千难万难。
不过如今角蚩族大举入侵情况下,却也并非没有一丝可能的。若是道友能在交战中为天
云立下几件大功,应该有商量的余地。我在族中只是负责炼制傀儡,具体事情恐怕道友
要和族中的几位长老详谈了。话说回来,因为大战的缘故,我们十三族都在大肆招收外
族客卿。而韩兄曾经轻松灭杀角黄族同阶存在的事情,我已经向族中几位长老提过了的
。他... 阅读全帖
a**u
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29
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Wed Jul 28 04:11:38 2010, 美东) 提到:
转贴自:http://www.peacehall.com/forum/lishi/7942.shtml
送交者: 粒尘 于 北京时间 11/22/2007 (470 reads) [累积7070分 给粒尘发悄悄话]
主题:关于青海及其锡克教背景行者所传之观音法门的调查报告
[史海钩沉]
报告人:arthury2005(亚瑟)
调查对象:青海之弟子waichi
调查目的:供打上门来各派人士作一可信之参考。
此一报告与其他网文不同之处在于,句句经过青海弟子waichi证实,将来各位要就
文中所说青海之事向waichi发难,想必waichi兄不会说引用的文字不实,呵呵。
若文中有不对之处,请waichi兄指出,小弟当即修正
摘要:
青海本人的经历比较复杂,曾入基督教, 佛教显教, 佛教密教, 天主教, 锡克教.。
青海所承,所传之“观音法门”从历史源流上来说,只知道是传自印度锡克教背景的一
位行者... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉仁波切答男女双修问题
〔一网友〕问:有人问藏传佛教关于男女双修的问题。很难回答。如果回答有,那容易
引起误会。回答没有又不符合事实。应如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你应该回答有。双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。双修
的要求很高,有经论上说,修行人必须眼睛闭上时,树上的果子会落下来,睁开时,又
会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。以前Odivisha有一个修胜乐金刚的人,他
在一个山洞里,看起来很脏,当地的国王外出狩猎,见到他对他说,这里这么苦,你住
到城里来,我为你提供食物住所,什么都有就不必这么辛苦了。他向国王说,我不是为
了享受,是为了修行。那个国王很生气,认为对他不礼貌。回去后就对人说,谁如果能
害此人,就给他很多财产。后来就派一个漂亮的卖酒女人去害他。这个女人一去就是12
年,一直没出来。后来国王派人来问到底怎么样了。这个女人对他们说,谢谢你们送我
来,我现在心已经改变了。他给我传了法。我已经在修行了。后来这个修行者和女人一
起出来了,到国王的地方。修行人拿着羊的角喝酒,他的铃变成一个男孩,杵变成女孩
。说是自己和女人生的孩子。人们就开始非议他们,说他们不是修行人。这个... 阅读全帖
f****2
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31
中国文化书院现场问答(一)
问:藏传佛教里有一种修法叫男女双修,这个问题我一直比较迷惑,能不能请您给我们
解释一下?
答:双修的问题,香港理工大学佛学会会长甘耀权教授,在“第二届世界青年佛学研讨
会”上回答说:双修是藏传佛教很高的修行方法。他的上师是刘锐之大德,刘锐之的上
师第二世敦珠法王是在家身份,修的就是双修法,但考虑到弟子的根基不够,法王没有
将这个修法传下来。
后来我补充说,这个修法即使在藏地,也绝对不流行,不像有些人想象的那样。在我们
学院求学二十多年的人,他们几乎走遍了藏地的所有寺院,但从未发现有人在修双修法
。相反,有些正规道场在守护戒律方面,比汉地的律宗道场还要严格。
双修的修法是有的,不仅藏传佛教,汉传佛教里也有。我在不同场合开示这个道理的时
候,引用过《华严经》等经典的教证和公案。
这一修法立基于很高的见解。《坛经》里说“烦恼即菩提”。什么是烦恼?贪、嗔、痴
、傲慢、嫉妒是烦恼。既然是烦恼,也就是菩提。
小乘认为,智慧、悲心、信心是好的,清净,是菩提之因;贪、嗔、痴不好,不清净,
你看男女执著的心态,怎么会是菩提?无法理解。然而在本质层面,贪心不存在,断贪
的智慧也... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 永嘉仁波切答男女双修问题
〔一网友〕问:有人问藏传佛教关于男女双修的问题。很难回答。如果回答有,那容易
引起误会。回答没有又不符合事实。应如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你应该回答有。双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。双修
的要求很高,有经论上说,修行人必须眼睛闭上时,树上的果子会落下来,睁开时,又
会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。以前Odivisha有一个修胜乐金刚的人,他
在一个山洞里,看起来很脏,当地的国王外出狩猎,见到他对他说,这里这么苦,你住
到城里来,我为你提供食物住所,什么都有就不必这么辛苦了。他向国王说,我不是为
了享受,是为了修行。那个国王很生气,认为对他不礼貌。回去后就对人说,谁如果能
害此人,就给他很多财产。后来就派一个漂亮的卖酒女人去害他。这个女人一去就是12
年,一直没出来。后来国王派人来问到底怎么样了。这个女人对他们说,谢谢你们送我
来,我现在心已经改变了。他给我传了法。我已经在修行了。后来这个修行者和女人一
起出来了,到国王的地方。修行人拿着羊的角喝酒,他的铃变成一个男孩,杵变成女孩
。说是自己和女人生的孩子。人们就开始非议他们,说他们不是修行人。这个... 阅读全帖
c***s
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据中评社报道,马吴竞选总部今天上午公布两支竞选影片,分别找了马英九的理发师、修鞋师谈论20多年来近身观察的马英九。赵姓修鞋师大爆料,马不论是皮鞋、运动鞋至少都修了5、6次,有次还传纸条确定不能再修了,才要换鞋。更有趣的是,马连旧的游泳裤都要修补,舍不得换新的。
马英九写字条给修鞋师傅,要求修鞋。(图:马吴竞选总部提供)
马吴总部发言人李佳霏、朱康震上午主持两支竞选影片记者会,两位理发师杨秀里、潘玉缘出席记者会;修鞋的赵师傅则是在竞选影片里大爆料马英九超勤俭的一面。
马吴总部公布2支影片共同点,都是拍摄现场灯光呈现灰黄,衬托出理发师、修鞋师与马英九结缘都已有20年的历史。2支影片最后,都打出“勤俭惜物的‘总统’,18年来,公益捐款已捐7244万元”,代表马英九人捐作公益却不吝啬。
修鞋的赵师傅在影片里展示一张马英九去年12月18日的亲笔纸条,上面写着“右脚后跟脱落,请修理。左鞋请一并检查”。赵也透露,有一次他留纸条给马说该换鞋了,马居然回覆纸条说能不能再修看看?直到赵二度传纸条说明“无法再修了!请换鞋”马才甘愿买新鞋。马一双皮鞋、运动鞋至少修了5、6次,连每次送鞋的司机都觉得不好意思。
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李在《转法轮》中蛊惑弟子:“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴,互补互
修,达到一种阴阳平衡的目的。”
在李“男女双修”的蛊惑下,法轮弟子纷纷效尤:据网友张云披露,曾经一起练功
的男法轮弟子肖荣和罗光飞同时看上了女法轮弟子安芹英,都争着要与安搞“男女双修
”。逼得安痛苦不堪,要不是在场的“功友”扯开,肖、罗二人己动手打架。2003年,
河南法轮弟子赵某某(男)等同赵某某、李某某(女)等10多名法轮功信徒在驻马店市
“男女双修”时被抓获。警方侦查发现,“双修”的法轮功人员涉及多个地区。他们中
既有年过七旬的老妪、老翁,也有正值青春年华的俊男靓女,亦有母女和父子参与“双
修”。简直就是一幅令人作呕的“群魔乱淫图”。
法轮弟子“男女双修”在法轮功媒体亦有披露,据法轮功网站2004年6月6日载文称
:“一名负责上网的学员(第一批资料点仅剩的核心学员)和一比自己年长许多的女学
员发生暧昧关系……。当同修提出把他们分开工作时,该男学员竟离开资料点出走。此
二人花费资料钱为自己的私欲挥霍,方方面面事情很多。”“某地资料点的个别学员违
背大法原则,出现男女关系问题而导致三个资料点被破坏。”
不仅法轮... 阅读全帖
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
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第四十三回 魔影无双,七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙,自比众魔要强得多。但纵是如此,依稀中也感到心神震动,眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中,刀光剑影,天地分裂。三个人鱼贯而出,自己心中蓦地一阵伤痛,
正欲转身离去,却有一道天雷击下,情急之下真吾双手一扬,五色神光发出,欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出,真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深,虽被幻觉所扰,但即刻
便灵台清明。
回身一看,玉镜立在原地,怔怔的发呆;火无炎神情慌张;布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗;金鑫宗一脸漠然,黯自神伤;戏鬼子先是默默流泪,后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神,随即一个激灵便恢复了心神,正看见真吾望着自己。
真吾心道,“众人道行高低不一,却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人,急问道:“老师,这是什么缘故?大伙都在做什么。”
真吾道:“我们如今在一个大阵之中,以贫道看来,此阵专一诱发个人的七情六欲,令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂,便是自相残杀而亡,果然凶险。”
铁树仙道:“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道:“可见,魔与人、神于此宗无异,终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第五节 冷雾谷
凭借手中玉佩,左莫安全无恙抵达冷雾谷谷口。
谷口雾气笼罩,白茫茫一片。
左莫犹豫了半天,还是没有找到其他的路,只有硬着头皮朝白雾走去。
他刚进入雾气,白茫茫的雾气便仿若认得他,自动分开,露出一条小径。他精神一振,
暗松一口气,心中对门派的这些手段也不禁大为艳羡。若是哪天,自己也能有这般神通
,那可爽死了。
他不禁悠然神往。
沿着雾中小径,走了大约半里地,眼前豁然开朗。
五亩左右的谷底种满各种灵药,它们颜色各异,形状也是千奇百怪,远远望去,就像在
谷底铺了一层五彩缤纷的地毯。几十只色彩斑斓的燕尾蝶翩然飞舞其间,黄体黑纹的蜜
蜂成群结队,来回穿梭。
山谷底端,一泓银色瀑布从崖壁倾泄而下,奔腾如雷,挟着千钧之势,轰然砸入深潭,
溅起无数晶莹水珠。
水汽和各种灵药的香气混杂在一起,深吸一口,左莫只觉说不出的舒服,他忽然觉得,
在这照看灵田似乎也没想象的那么糟糕。
想起郝敏叮嘱的每天施雨一次,左莫连忙掐动法诀。
水气以肉眼可见的速度从四周汇集,渐渐形成一团白云,飘浮在药田上方。左莫手上法
诀迅速变化,一阵眼花缭乱的动作,云团开始淅淅浰浰地下起小雨,飘飘扬扬的雨丝润
入药田。
这阵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第三十七节 两剑!
东歧剑门的两名修者显然没有想到左莫敢主动动手!
尤其是刚才动手的家伙,在他看来,上次若不是突然杀出来两个凝脉期修者,左莫一定
会很惨。这个炼气期的废柴,居然敢主动挑衅?
剑芒几乎快击中他的眉心,淡淡的寒意才让他猛地惊醒。下意识地催动飞剑,却陡然想
起自己的飞剑被眼前这个家伙废了!一个闪避不及,被剑芒周围的淡淡雾气擦了一下。
嘶!
他的眉心处多了条一指宽的血痕。狼狈地站定,他的目光充满怨毒,狠狠盯着左莫,恨
不得把左莫大卸八块。
眼前这个该死的家伙,明明只有炼气期,可每次对上他自己都会非常狼狈。伸手摸了一
下眉心血痕,看到手指血迹殷然,他戾气浮起,怒声咆哮道:“找死!今天不弄死你…
…”
左莫趁着他说话间,又是一剑!
细锐的剑芒挟着淡淡白色雾气,目标是对方张大的嘴巴。这道剑芒比刚才一剑声势更盛
,剑芒周围的白雾更加厚实,细听之下,甚至能够听到一连串的细碎冰晶撞击声。
一直在一旁观看的那名东歧弟子瞳孔骤然一缩。
左莫这道剑芒时间拿捏得更加巧妙,速度也更快。对方的飞剑被左莫废掉,今天本来是
带着师兄,一起来帮自己重新挑件飞剑,没想到却遇到仇人。当发现这道剑芒时,他才
惊觉... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
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我们学习《修心利刃轮》,主要是观察自身的一些过失。这些过失要先去发现
、认识,然后接受别人对我们的指点,同时自己要改变,尽量往好的方面或者调整自心
方面去修行,这是最根本的。
所以,我想,我们学习比较深一点的,像五部大论、密法,这些也很有必要。如果
我们每天都是讲一个特别简单的法,深度和广度都是不够,这也非常重要。然后,我们
天天都只是讲一些理论,而实际的修心法---调整自相续烦恼方面的,没有讲,(对治
烦恼)也有一定的困难,到时我们真的用的时候,很多窍诀和道理恐怕就用不上。所以
前段时间我也讲过,不管是哪一个法师讲法,比如讲一个小时,那么这一个小时的时间
都要用在专心听闻上面,听闻的过程当中,要有一个好习惯,有智慧的人精神会很专注
,哪怕一字一句都不漏掉,人脑能记下来的就记下来,实在没办法的话,通过其它的录
音笔可以记下来。以前有录音机,但这几年好像没有录音机,我们这里应该用不着,后
面会出一些光盘书本。但是暂时大家需要将每一堂课(的内容)记下来,任何一个法师
的课,希望大家以后有这么一个习惯(将法师讲课内容都记下来)。
88年,法王如意宝讲《大圆胜慧》,... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 禅修真的可以治病吗
禅修真的可以治病吗
http://www.zhibeifw.com/fjgc/zbfy_list.php?id=9273
美国,纽约——一个藏族喇嘛相信,他通过一年的禅修,治愈了自己遭受坏疽的腿病。
如今科学家正在研究他的大脑,以期能够发现这一医学上的奇迹。
心的力量真的能够治愈自身的疾病吗?一组希望得到答案的科学家正对一位藏族喇嘛的
大脑进行研究,这位喇嘛相信通过禅修治愈了自己的坏疽。
2003年,当37岁的Phakyab仁波切移居到美国时,他身患糖尿病以及脊椎结核病。他的
病日趋恶化,以至于他的右腿与右脚已经生出坏疽。他在纽约寻访了三位不同的医生并
就诊,而他们给出了同样的治疗建议:截肢。
很少有人会抵制这样的治疗建议,但是仁波切并不是常人。1966年出生于藏区康巴的他
13岁时就得到认证,并在1993年攻读藏传佛法的最高学位格西时,被认定为第八世
Phakyab仁波切。他已经将生命奉献于传授佛法并将佛法融入内心,当他决定是否要做
腿部切除时,很自然会去咨询自己的上师。
上师的回答很令人震惊:不切除。并建议弟子利用气脉禅修给自己治病,然后将这种古
老传统做法的价值传授予他人。他写了... 阅读全帖
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当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
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50.失而复得贝勒巴
零散窍诀来自大成就者果绕夏的窍诀传承。
尊者果绕夏的传记在十二个村落,被牧童们在野草如茵的天地间广泛传播。他们说,尊
者门拿巴依靠大自在天获得了共同成就,在他面前,果绕夏获得了风的瑜伽教言。修行
圆满之后,从他内心自然显现了大手印的智慧。虽然有这种传说,但我的上师把它暂时
搁置一边,没有采用,这里采用的是大班智达寂密经过考据的历史。
我的上师佛密亲见过果绕夏亲传教言的大部分弟子,其中,具有无边加持和力量的是三
位大阿阇黎:八达衮波、那波衮波、占西衮波。这里采用的是他们共同承认的史实。我
的上师是这样宣说的。
在印度东方,有一个婆罗门,名叫贝勒巴。他在积攒了足够的资财之后,于十二年中,
杜绝人间一切凡尘琐事,闭门修持水银丹金术。可是,十二年过去了,没有出现一丝成
就的瑞象,此时,他赖以维生的财产已全部告罄。他走出关房,无比悲愤失望、心灰意
冷。他把视若超胜人间一切珍奇异宝的《水银丹金术修法仪轨》扔进了恒河,它很快淹
没在滚滚西去的恒河水之中。从外到内,他一无所有。
他四方漂泊,一天,来到了屋之伯下。当他在那儿的一条河中沐浴时,身体碰到了漂浮
在水面上的一样东西,他拿... 阅读全帖
i***s
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45
这两天,网上疯传一起犀利哥逆袭故事,不少网友惊呼,好传奇:2004年7月,家境贫寒的温州男子朱景从家里出发,像全国各地的温州人一样,远离家门闯荡自己的事业。因为连连亏本,朱景9年来风餐露宿乞讨流浪,甚至染上了严重的肺结核。今年3月27日,经过50天的治疗后,江西萍乡救助站将病情好转的朱景送回家乡浙江温州。悲喜交集中,哥哥告诉失踪9年的弟弟,前几年家乡搞城中村开发,他已获得700余万元的土地补偿金。
经金报记者查证后,发现这是一起假新闻,与事实严重不符。
离家期间未征地未拆迁
该男子并非叫朱景,而是叫朱景修,家住平阳县昆阳镇后垟村。老家的房子建于1997年,是那种成排的落地房,兄弟俩拥有其中的1间,共4层。下面2层是哥哥的,上面2层归朱景修。在朱景修离家前后,老家的房子没有任何变化,离家期间也未有征地和拆迁。而朱景修离家后,村里曾按人头分过安置房。哥哥朱阿忠说,他和弟弟一起买了一套,弟弟这份钱是他出的。
“兄弟俩名下的老房子和安置房加起来,总共才值100多万元。”朱阿忠说。“上世纪90年代,兄弟俩和父亲名下的1.5亩地确实被征用了,但当时每亩地只有4.7万元的补偿款,弟弟那时还在家里,钱... 阅读全帖
b*****d
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台海网12月13日讯 据中评社报道,马吴竞选总部今天上午公布两支竞选影片,分
别找了马英九的理发师、修鞋师谈论20多年来近身观察的马英九。赵姓修鞋师大爆料,
马不论是皮鞋、运动鞋至少都修了5、6次,有次还传纸条确定不能再修了,才要换鞋。
更有趣的是,马连旧的游泳裤都要修补,舍不得换新的。
马吴总部发言人李佳霏、朱康震上午主持两支竞选影片记者会,两位理发师杨秀里
、潘玉缘出席记者会;修鞋的赵师傅则是在竞选影片里大爆料马英九超勤俭的一面。
马吴总部公布2支影片共同点,都是拍摄现场灯光呈现灰黄,衬托出理发师、修鞋
师与马英九结缘都已有20年的历史。2支影片最后,都打出“勤俭惜物的‘总统’,18
年来,公益捐款已捐7244万元”,代表马英九人捐作公益却不吝啬。
修鞋的赵师傅在影片里展示一张马英九去年12月18日的亲笔纸条,上面写着“右脚
后跟脱落,请修理。左鞋请一并检查”。赵也透露,有一次他留纸条给马说该换鞋了,
马居然回覆纸条说能不能再修看看?直到赵二度传纸条说明“无法再修了!请换鞋”马
才甘愿买新鞋。马一双皮鞋、运动鞋至少修了5、6次,连每次送鞋的司机都觉得不好意
思。
赵师傅在影片里还透... 阅读全帖
h********e
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Lobsterparty (龙虾党), 信区: USANews
标 题: 微信圈疯传:华人挺川运动考察报告,提到了美新版
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 13:45:10 2017, 美东)
微信上流传的文本里好多X字,应该就是“逼”字,为了让你们看得爽我拷贝过来之后
全改了,还有图呢,拷贝不过来
华人挺川运动考察报告
作者:大野
挺川问题的严重性
在这次大选当中,从去年年初至今约一年的时间里,我在各大中文网络媒介上,亲眼见
证了华人挺川运动的声势浩大,也大量耳闻目睹了华人川普支持者(以下简称“川粉”
)的行为和言论,并与大量川粉有过多次深入交流和激烈辩论。许多挺川运动的情况,
与一些川粉对外宣称的完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。如果你是川粉之
一,读完这篇报告以后,不认同我所叙述的川粉奇人奇事并为之感到羞耻,那你应该怪
罪那些给华人挺川运动抹黑的不肖之徒,而不是责备我把所见所闻如实写出来。川普当
选之后,冒天下之大不韪与台湾领导人通电话,大陆移民社区舆论哗然,许多川粉开始
纠结自己的选择,有些... 阅读全帖
a****1
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平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
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来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
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第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
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