发帖数: 1 | 1 佛教之最大危机，亦即是佛教之永远危机，即是全面藏密化；全面藏密化之事实，
在两方面显示无遗：
一者：印顺(1906年－2005)、昭慧、传道法师…等人，一生努力弘扬西藏密宗黄教
之应成派中观邪见，令佛教原本非断非常、不生不灭之中观境界，堕于藏密应成派中观
之无因论中，成为“断灭见”本质之外道见，成为印顺个人臆想所得之“八不中道”；
而佛光山星云法师，与慈济功德会之证严法师，一生追随推广之；昭慧及传道法师更以
弘誓学院及妙心寺为根据地，而专门弘传之，如是破坏佛教正法。
如是偏差之行为，必定导致佛教之局限化与世俗化，必定使得三乘菩提之修证成为
空谈。既然不能倡言自己于三乘菩提实有修证，亦无能力于三乘菩提中获得见道之功德
，印顺与昭慧、传道……等人当然必须大声疾呼：“禅宗追求证悟、追求解脱，即是小
乘急证精神之复活。”印顺于书中作如是邪说，阻止佛弟子求证三乘菩提。如是言语，
亦使人不由自主地产生一种邪见：“若是勤求证悟三乘菩提者，即是小乘自了汉。”如
是开示之结果，便是削除佛弟子求证三乘菩提之心志。然而 世尊之开示，却是劝诸弟
子：人人皆应进求三乘菩提之开悟，而后始能以法度人... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: Joke
标 题: 温总理的这双鞋让谁汗颜？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 18 02:41:45 2012, 美东)
http://www.dahe.cn/xwzx/txsy/jrtj/t20060726_590488.htm
时间：2006-07-26 11:18:48 来源：大河网-天下声音 杨根生
大河网讯 一双旅游鞋，一双被粘合过多次的“双星牌”旅游鞋，如果不是接待人
员的细心发现，有谁会想到它竟穿在温总理的脚下，有谁能想到它伴随着我们拥有13亿
人口的国家总理已多少年！
据大河网报道，7月15日上午，温家宝总理在河南洛阳农村视察工作，中午时分，
总理身边的工作人员拿着一双旅游鞋对接待人员说：“它开胶了，请帮助修一下”。接
待人员望着这双旅游鞋，总觉得那么熟悉，原来，两年前温总理来河南视察工作时，这
双旅游鞋曾被修过……
看了这篇接待人员在网上发表的“新闻”，笔者作为泱泱大国的其中一员，禁不住
泪流满面，可转念又想，温总理穿着这样的鞋子出行，不影响一个国家领... 阅读全帖 |
|
s*******n
发帖数: 4605 | 3 最近，网上关于台湾小龙女打着结婚旗号，以常人QQ聊天的方式，与几名大陆男同修，
秘密修炼本门上乘功法男女双修，进而达到青春永驻，延年益寿的做法，被爆料以来，
在常人世界一石激起千层浪，疑问者有之，好奇者有之，震惊者有之，声讨者有之，责
骂者有之，各色人等，带着不同目的，不同的执著，纷纷辗转于各大网站，求证真相，
可谓是热闹非凡，炸了锅。这其中许多是修炼法 轮 功多年的元老级弟子，对这个事情
的看法也是众说纷纭，莫衷一是，无论怎么向内找，奈何归拢不到真善忍上来，疑雾渐
聚渐浓。还有一些借机探求双修秘诀的，慑于师父不二法门的严令，又怕师父批为邪悟
，不敢公开表明态度，而采取了常人的暗度陈仓之计，偷偷摸摸收集信息，伺机效仿。
这件事影响之大，对整个组织，以及全球的大阀弟子来说，冲击非常大，据说已经引起
内部的大动荡。而常人世界的反应这次也是相当空前，一致的反应基本上是异乎寻常地
排斥起法 轮 功来，绝大多数人顺藤摸瓜，批判的矛头直指李师傅。这来自凡间的声音
和发自内部的声音，如五雷轰顶，让躲在深山修炼的李师父甚为震惊，也如坐针尖，他
深入了解，与一干高层嫡系研究后，认为这件事虽然起因属于当事... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 4 法轮功弟子同师一个师父，师父李洪志教他们他们怎么做他们就怎么做，查阅李洪
志的言论，充斥着淫乱的诱导。如李洪志在《转法轮》中说：“在修炼界有这么一种修
炼方法，叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一
种阴阳平衡的目的。因为人身自有阴阳存在，在阴阳的相互作用下，自身就能达到阴阳
平衡，也就能够产生出许许多多的生命体”。
正是有了师父的诱导，弟子奉旨行事，于是出现了大法弟子“双修”淫乱的大量案
例。如，2001年4月，山东省公安机关在莱西市工商新村抓获“男女双修”的数名法轮
功男女成员。2003年，河南禹州的赵XX等10多名男女法轮功信徒在驻马店市“双修”时
被抓获。2014年，河南省辉县公安机关破获一起法轮功“双修淫乱案”。 |
|
q*******g
发帖数: 524 | 5 法轮功弟子同师一个师父，师父李洪志教他们他们怎么做他们就怎么做，查阅李洪
志的言论，充斥着淫乱的诱导。如李洪志在《转法轮》中说：“在修炼界有这么一种修
炼方法，叫做男女双修。男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一
种阴阳平衡的目的。因为人身自有阴阳存在，在阴阳的相互作用下，自身就能达到阴阳
平衡，也就能够产生出许许多多的生命体”。
正是有了师父的诱导，弟子奉旨行事，于是出现了大法弟子“双修”淫乱的大量案
例。如，2001年4月，山东省公安机关在莱西市工商新村抓获“男女双修”的数名法轮
功男女成员。2003年，河南禹州的赵XX等10多名男女法轮功信徒在驻马店市“双修”时
被抓获。2014年，河南省辉县公安机关破获一起法轮功“双修淫乱案”。 |
|
m*******6
发帖数: 11762 | 6 “双修”是“名真言顺”的耍流氓
“男女双修”由来发展已久，最早是道教中一些门派修行的方式之一，在道教中称
作“玉房术”，也称“阴阳双修”、“捉坎填离”、“纳阳采阴”等，说白了就是将男
女性行为作为修行的手段。这种修行之术限于一些没有“色戒”的道教教派，因有悖于
我国的民俗传统，历来争议不少。在明代作家凌濛初的小说集《二刻拍案传奇》卷十八
中，对这种现象进行了讽刺，篇名是“甄监生浪吞秘药，春花婢误泄风情”，最后甄监
生脱阳而死，应该也是应得的报应吧。李洪志盗用了“男女双修”这个术语，在《转法
轮》里，他声称这种修炼方式叫“唐密”，也叫“藏密”，是在唐代“由龙树菩萨传出
了一种密修方法，从印度经过阿富汗，然后進入我们新疆传入汉地，这个密宗修炼法中
有男女双修的东西。”主要在藏族地区流传。“为什么会这样修炼呢？男女双修的目地
是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目地。”李洪志虽然口头上
不提倡弟子使用这种方式进行修炼，但他同时又说，“这种方法确实能够修炼”，“能
够修炼出许许多多的生命体”，“他的师父带着他進行这种修炼，因为他心性很高，他
能把握住，不流于邪的东西。”... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 7 第四百四十四节 谢山的灵力
左莫脸上没有严峻，只有平静。
商未明和任婧之间的冲突，他原本不想插手。直到任婧的行为他实在看不下去，他才决
定出手。即便出手，他也
只是打算教训一下对方。可当任家三老出现，任婧的一系列话，还有三个老头完全没有
原则的护短，便立即让左莫明
白接下来会是什么。
说什么化干戈为玉帛，那纯是扯淡。
无数血战早就把左莫锻炼得杀伐决断，所以他才会在双手动手一刹那，把任婧干掉。既
然双方兵刀相向，那就斩
草除根，不留后患！
在左莫眼中，这压根不是什么私人争斗，这是一场战斗。
战斗就是不是你死便是我亡！
哪怕眼前他们几个抵挡不住，他也会下令朱雀营卫营，直接把任家踏平！他不想给自己
留下任何后患，这里他们
要呆很长的时间，给自己留一个敌视他们、始终想着报仇的家族，在左莫看来，这和找
死没有任何区别。
在战斗中，任何天真的、充满侥幸的幻想，都是死亡的致因。
左莫镇定从容的神色，愈发让徐正威心惊胆战，不过他更多的注意力还是被激烈的拼斗
所吸引，金丹修者之间的
争斗，平时可难得一见。
不得不说，任大在木行法诀上的造诣深厚，加之其灵力比韦胜雄厚许多，这一发力，韦
胜立即感受到压力。
... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 8 第四百四十四节 谢山的灵力
左莫脸上没有严峻，只有平静。
商未明和任婧之间的冲突，他原本不想插手。直到任婧的行为他实在看不下去，他才决
定出手。即便出手，他也
只是打算教训一下对方。可当任家三老出现，任婧的一系列话，还有三个老头完全没有
原则的护短，便立即让左莫明
白接下来会是什么。
说什么化干戈为玉帛，那纯是扯淡。
无数血战早就把左莫锻炼得杀伐决断，所以他才会在双手动手一刹那，把任婧干掉。既
然双方兵刀相向，那就斩
草除根，不留后患！
在左莫眼中，这压根不是什么私人争斗，这是一场战斗。
战斗就是不是你死便是我亡！
哪怕眼前他们几个抵挡不住，他也会下令朱雀营卫营，直接把任家踏平！他不想给自己
留下任何后患，这里他们
要呆很长的时间，给自己留一个敌视他们、始终想着报仇的家族，在左莫看来，这和找
死没有任何区别。
在战斗中，任何天真的、充满侥幸的幻想，都是死亡的致因。
左莫镇定从容的神色，愈发让徐正威心惊胆战，不过他更多的注意力还是被激烈的拼斗
所吸引，金丹修者之间的
争斗，平时可难得一见。
不得不说，任大在木行法诀上的造诣深厚，加之其灵力比韦胜雄厚许多，这一发力，韦
胜立即感受到压力。
... 阅读全帖 |
|
P****D
发帖数: 11146 | 9 http://www.bullogger.com/blogs/lome/archives/376751.aspx
爱发现：那些要双修的折翼的伪教徒~
庄雅婷 @ 2011-3-28 14:21 阅读(1281) 评论(6) 推荐值(28) 引用通告 分类: 未归类
生了孩子以后，先是因为在带孩子的事情上和婆婆起了冲突，老公又坚定不移地站在他
妈一边，于是和三个人之间的关系越来越紧张，休完产假后，原来的工作岗位也被换成
了我不喜欢的，严重郁闷。我这个人内向，朋友也不多，于是，偶然的机会，向宗教寻
求出路。这几年来，我去过青海，西藏，缅甸和斯里兰卡灵修，跟过几位上师，严格打
座，认真数息，虽然心灵上能得到一时慰籍，但回到北京，又陷入了郁闷，老公也越来
越视我为怪人，因我吃素，现在一家人连饭都吃不到一起了。对于修行的人来说，虽然
这些都不算什么，但是这次又遇到高人，说如果要取得精进突破，我得跟他进山一年，
还要和我男女双修。这件事让我困惑了。你们有什么好主意么?
庄雅婷：……我再次，不知道说什么好了。你知道么你问了一个好敏感的问题，我可不
敢随便说话。通常，一旦进入宗教领域，作为凡夫俗子就不... 阅读全帖 |
|
S***l
发帖数: 544 | 10 女性邪教受害者不但经常被邪教骗得倾家荡产，甚至还会失身成为邪教好色者的“猎物
”。在《转法轮》中，李洪志专门有一节谈到“男女双修”问题。李洪志说，“在修炼
界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。……这种方法确实能够修炼。……为什么会这
样修炼呢？男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的
目的”。“李大师”与刘崭保持情人关系长达17年之久，据说逃到美国后还与多名不知
名的女弟子集体淫乱，其名义也是“男女双修”。“全能神”组织则鼓吹“过灵床”是
向“神”奉献的方式，是“上层次”的捷径，导致性侵女性事件泛滥；全能神为给这种
赤祼祼的色情披上遮羞的外纱，称之为“过灵床”，让男女信徒理直气壮且心甘情愿地
接受令人作呕的淫乱。吴泽衡则鼓吹“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可
以迅速提高修行”、“增强法力”，蛊惑女弟子和他“双修”，说是前世姻缘，这样的
修行一日千里，功德圆满，诱骗多名女性与之发生关系，有的为其生了小孩，有的为其
多次堕胎，有的因为多次堕胎导致不孕。 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 11 http://www.dahe.cn/xwzx/txsy/jrtj/t20060726_590488.htm
时间：2006-07-26 11:18:48 来源：大河网-天下声音 杨根生
大河网讯 一双旅游鞋，一双被粘合过多次的“双星牌”旅游鞋，如果不是接待人
员的细心发现，有谁会想到它竟穿在温总理的脚下，有谁能想到它伴随着我们拥有13亿
人口的国家总理已多少年！
据大河网报道，7月15日上午，温家宝总理在河南洛阳农村视察工作，中午时分，
总理身边的工作人员拿着一双旅游鞋对接待人员说：“它开胶了，请帮助修一下”。接
待人员望着这双旅游鞋，总觉得那么熟悉，原来，两年前温总理来河南视察工作时，这
双旅游鞋曾被修过……
看了这篇接待人员在网上发表的“新闻”，笔者作为泱泱大国的其中一员，禁不住
泪流满面，可转念又想，温总理穿着这样的鞋子出行，不影响一个国家领导人的形象吗？
不！记得去年在网上看到一则《温总理相隔10年后来山东农村，还穿着那件冬装!
》的帖子，说的是1995年冬天，时任中共中央政治局候补委员、书记处书记的温家宝前
往山东寿光视察工作，10年后的2006年春节来临之际，温家宝总理又... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 12 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
（1） 奇怪的玄奘
（2） 玄奘与魔的纠结
（3） 三藏过关
（4） 三藏热衷于自我纠结
（5） 真修苦与喜
（6） 渐入门径
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉，因为菩萨走了嘛，主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说：“徒弟们，我去之后，或三二年，或五七年，但看
那山门里松枝头向东，我即回来；不然，断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景，但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来，莫非玄奘有了未卜先知的
大能？其实不是他有能力，实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来，因为修行的路的确是路途定了，过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇，认为五七年
到灵山也有可能。哎呀，这个或五七年不是玄奘说的吗，怎么说是菩萨认为？是呀，这
个或许会延长的期限，也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
|
J******s
发帖数: 7538 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐：1小时
跑步：2迈
练舞：半小时
阅读：阿毗达摩概要精解
记录：
新工作虽然基本适应了，生活中也有不少值得开心得事情，但身心仍无法轻安，心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空，提醒自己，修
心比工作重要多了，事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。，可仍然充满
缺乏感和不安全感，深深地感到缺乏/不饱足/不轻安，什么都没有，一无所有。况且，
除了修心，还有什么好玩/有意思/有兴趣的么？修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司，这些提醒就全部抛到脑后了，就沉陷进工作中去了，完全无法观照，连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来，跑步练舞淋浴，然后，散盘，设置闹钟1小时。试图观照，很难观照，思绪
被工作粘连，很容易被工作上的事情纠着粘着，... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 14 其实只要讨论双修的意义，也就是为什么他们要双修，那么双修的密法不是佛法的本质
就会越来越清楚，这是一条道路可以走，不要再争论谁可以修双修，谁不可以了，这些
都不是问题的重点，重点是，双修是不是佛法，先抛开道德的层面，退一万步，就算双
修的乱伦没有违背社会道德，单纯地讨论双修的修行理趣是否符合佛法，就可以逐渐找
到答案。
不要告诉我，反转理论，不符合佛法，才是解脱的法，那我就真的很无语。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 15 作者：湖心亭看雪客
盼星星盼月亮终于把上师——尊贵的嘎玛仁波切盼来北京了，一众弟子放下了所有
公私事务赶到宾馆，围坐于上师前，海阔天空，欢喜异常。最令我兴奋的是，除了萦绕
心头很久的几个重大问题得到了上师的完美开示，上师还在我的请求下为我做了上师相
应法和金刚萨缍除障法的灌顶。此外，一个重大的好消息是，佛法很可能即将因为国家
宗教政策的调整而大兴盛。
关于双修
密宗的双修一直是佛教界争论巨大的话题，此前，我们一直未敢请教双修的问题，
因为，按照传统，只有证到二地菩萨以上证量，才有资格请教该问题。昨日，在陪同上
师去藏餐吧的路上，因车内只有上师、希热多吉师兄、张辉师兄和我，我非常冒昧地问
上师：“现在，双修一直被一些显宗弟子做为抨击密宗的主要目标，这个问题您怎么看
？”上师非常平和地答道：“到了空性的境界后，没有任何的二元对立。再说，父母之
道，本来清净，只是在凡夫眼里，因为有了贪嗔痴慢妒，便有了不干净和罪恶的感觉。
真正证悟了空性后，吃肉、喝酒，甚至结婚生子，皆不稀奇。类似的例子不胜枚举，如
，晋朝时的大成就者大译师鸠摩罗什就不只一位妻子（有弟子欲效仿，一日大师上堂，
... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 16 其实净空法师应该也不是全盘否定的：
问：弟子修学密宗，发现有许多学习净宗的同修，对密宗有很强烈的排斥感，甚至於出
言不敬。请问密宗不也是佛陀传下来的法门吗？净宗讲念佛往生，而密宗也讲念六字大
明咒可以往生。为什麼人们有那麼大的分别心？
答：这个问题提得很好。凡是有分别执著的都不能往生，为什麼？往生的条件，经上讲
得很清楚，心净则佛土净。我们念这句阿弥陀佛的名号，目的就是要把清净心念出来，
把烦恼习气念掉。昨天我们在《华严经》上讲到的，夏威夷古老的传统，清洁心地秽垢
的方法，是用「我爱你、谢谢」，永远不断的对一切人事物，都用这种心态，把烦恼习
气渐渐就洗乾净。
佛法里面这句阿弥陀佛比它这句话更管用，更有效果。所以法门都是佛传的，《金
刚经》上说得很好，「法门平等，无有高下」，八万四千法门我们只能选一种学习。选
择的标准必须要看自己的根性，根性利的可以修学一切大乘法门，根性普通的最好学念
佛法门，非常可靠。所以对於不同的法门要尊敬，不能够排斥、不能够毁谤，毁谤那就
是谤佛，排斥就是排斥正法，这非常重要。
我的接引老师是 章嘉大师，这是密宗的大德，我跟他三年，他没传给我密法，他
认为我的条件... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 17 看似无情却最多情
网路上流传过2015年最强十大乌龙新闻，其中有一则是：“英国马拉松，只有一
人完成比赛，因为第二名带著后面的五千人跑错了方向。”但以正常状况来说，这似乎
是不可能会发生的事！因为，正式的马拉松活动，都一定有警车和重机车队前面引导、
后头压阵、沿途戒护；就算是小型的比赛，也必定是标兵林立，指示清楚，跑错方向的
机率微乎其微（甚至应该说是不会发生的）。想来又是网民怕大家无聊，瞎掰娱众的假
新闻吧。
但是，想像一下，若这新闻果真属实的话，那场面还真壮观耶！第二名跑得兴高采
烈，以为领先群伦，随从者亦步亦趋，紧追不舍，大伙儿跑得不亦乐乎，以为终点在前
，谁知到头来，竟是乌龙一场，真是情何以堪！如果那位第一名的跑者，发现大家跑错
了方向，自己放慢脚步好心地提醒大家：“要往这边！这边才对。”那些脱轨的跑群会
不会说：“你跑你的，我们跑我们的，你何必管那么多！”或者说：“怎么就你一个人
对，我们都错？才怪！我们这么多人，全都是傻子吗？”或许这种现象在世间法上难得
一见，但是在三乘菩提的修证上，乃至是三乘佛法的正确知见上来说，倒还真是屡见不
鲜！
临别依依 广论相... 阅读全帖 |
|
b*******d
发帖数: 575 | 18 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Piebridge
标 题: 鉴于对“现在的女孩都。。”的诸多回帖，我想澄清一些东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 23 11:47:29 2008)
不要一提到藏传佛教就是双修。双修在藏传佛教里并不是普遍的修法。出家人由于出家
戒律，是不允许双修的，格鲁派尤其强调这点。宁玛派的在家上师多一些，兴许有双修
的。但是双修对于男女双方要求都极高。没有极高的证悟，只能叫搞男女关系，跟双修
不沾边。本人学习藏传佛教若干年，有格鲁的师父，也有萨迦的师父，从未听说圈子里
有搞双修的。
另外，藏传佛教不止是密宗，而是显密都有。藏传佛教的修行很讲究次第，一般由显到
密。所谓藏密，仅是藏传佛教中的密法部分。藏传佛教的显教部分尤其注重般若性空的
中观思想，还有因明（佛教的逻辑和认识论）方面的学习。
对于那个征佛友的朋友，我也祝她有好的因缘。 |
|
i******s
发帖数: 566 | 19 智空禅师讲讲双修
我先不讲双修可不可以？我先站在“双修不可以”这个角度来讲一讲。
第一个：为什么不能双修？就我自己的经验来说：你别说双修，你起了心，动了念，你
内在气脉的转化就不一样了，就错乱了！这个心念叫什么呢？有男女欲念，这叫贪，是
五种思惑之一！知道吗？贪，是扰乱人的身心的极重要的一个不好的方面，钝惑的一个
方面，它很慢，不容易除掉。前两天我们讲了：众生皆以淫欲而正性命。你来这个六道
轮回，不就是爱男女那一点关系吗？有这个爱，你就变成一个男的，要不就变成一个女
的——反正你是这么投胎来的，如果你没有这个欲念，你还真的生不下来呢！当然，我
们要了生死的话，不是要靠没有这个淫欲的念，但是，没有淫欲念是其中的一项条件，
听明白了吗？我们说，了生死、脱轮回是无明惑啦，尘沙惑啦，见惑、思惑，那么淫欲
呢，是思惑中的一部分。这是从心念上来说。
从身体上来说，从先天啊，从父母那里——道家讲，带来一点真灵之气啊，带来一点真
精，叫先天之本。先天之本，生化出我们的色身；我们的色身呢，来这个六道，生下来
一睁开眼睛之后，眼睛、鼻子……六根就贪染六境、六尘，贪染外面的色，这个贪染的
过程，就是消耗我们... 阅读全帖 |
|
b*******d
发帖数: 575 | 20 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Bullybird (金翅鸟), 信区: Piebridge
标 题: 鉴于对“现在的女孩都。。”的诸多回帖，我想澄清一些东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 23 11:47:29 2008)
不要一提到藏传佛教就是双修。双修在藏传佛教里并不是普遍的修法。出家人由于出家
戒律，是不允许双修的，格鲁派尤其强调这点。宁玛派的在家上师多一些，兴许有双修
的。但是双修对于男女双方要求都极高。没有极高的证悟，只能叫搞男女关系，跟双修
不沾边。本人学习藏传佛教若干年，有格鲁的师父，也有萨迦的师父，从未听说圈子里
有搞双修的。
另外，藏传佛教不止是密宗，而是显密都有。藏传佛教的修行很讲究次第，一般由显到
密。所谓藏密，仅是藏传佛教中的密法部分。藏传佛教的显教部分尤其注重般若性空的
中观思想，还有因明（佛教的逻辑和认识论）方面的学习。
对于那个征佛友的朋友，我也祝她有好的因缘。 |
|
A**********y
发帖数: 105 | 21 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
|
A**********y
发帖数: 105 | 22 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 23 為何藏民生生世世供佛,藏地却一直贫穷困苦 ?
长久以来, 一直有个疑惑, 藏民世世拜佛供佛, 辛勤种福田, 為何千百年来藏地贫穷落
后, 可怜的藏民干百年来, 捧著辛苦所得, 女人奉献身体, 以為他们供的是 佛菩萨,
没想到他们是供奉了一群破法邪淫的外道, 所供养的对象, 正是佛经里所谓的毒田,
也因此藏民千百年来并没有得到供佛护法的福荫, 藏地一直贫穷落后, 因為他們都
被喇嘛騙了, 从以下或许告诉我们為什麼, 学佛择法的朋友们, 千万不要误植藏密
喇嘛这块毒田而得世世破法的共恶业, 深思深思 :
下转 :
『利竹有个凤山寺，他们设了一个里仁公司，又设了福智法人团体专门教人修学《菩提
道次第广论》，他们自称為修福又修智. 那公司当然也是法人团体。他们的领导法师是
这几年才走的，虽然说是专修《菩提道次第广论》，但是《菩提道次第广论》后半部的
止观，不论是生起次第或修止修观，都是指向以及隐说双身法。不晓得他懂不懂那些止
观都是隐说双身法，其中的生起次第也都是為双身法作準备，所说的止与观也都是双身
法的隐说,。
我想他应该是知道的，因為听说他每次《广论》讲到止观时就停下来，又从头开始重讲... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 24 為何藏民生生世世供佛,藏地却一直贫穷困苦 ?
长久以来, 一直有个疑惑, 藏民世世拜佛供佛, 辛勤种福田, 為何千百年来藏地贫穷落
后, 可怜的藏民干百年来, 捧著辛苦所得, 女人奉献身体, 以為他们供的是 佛菩萨,
没想到他们是供奉了一群破法邪淫的外道, 所供养的对象, 正是佛经里所谓的毒田,
也因此藏民千百年来并没有得到供佛护法的福荫, 藏地一直贫穷落后, 因為他們都
被喇嘛騙了, 从以下或许告诉我们為什麼, 学佛择法的朋友们, 千万不要误植藏密
喇嘛这块毒田而得世世破法的共恶业, 深思深思 :
下转 :
『利竹有个凤山寺，他们设了一个里仁公司，又设了福智法人团体专门教人修学《菩提
道次第广论》，他们自称為修福又修智. 那公司当然也是法人团体。他们的领导法师是
这几年才走的，虽然说是专修《菩提道次第广论》，但是《菩提道次第广论》后半部的
止观，不论是生起次第或修止修观，都是指向以及隐说双身法。不晓得他懂不懂那些止
观都是隐说双身法，其中的生起次第也都是為双身法作準备，所说的止与观也都是双身
法的隐说,。
我想他应该是知道的，因為听说他每次《广论》讲到止观时就停下来，又从头开始重讲... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 “无始无明熏所起识”“非诸凡夫、二乘智慧之所能知，解行地菩萨始学观察，法
身菩萨能少分知，至究竟地犹未知尽，唯有如来能总明了。”(《大乘起信论》卷1)。
必须先满足十信位，接著修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定，每一度都得在外门
广修万行，要这样修上来一直到了第六住位才能熏习四加行，现观五蕴空、十八界空而
断我见、断三缚结，之后再去参禅，当找到如来藏时，才敢承担起来，般若智慧才会开
始出现，这时才能说是第七住位的菩萨，才是真的进入内门，开始内门广修六度万行。
但是这个时候对于这位已经开悟明心的第七住位菩萨来说，就已经懂得很多了吗？
当然不是，只能算是少分中的少分。因为此处论文中所说的法身菩萨是指初地以上的菩
萨，初地所知都还算是少分，第七住位菩萨的智慧，相对初地菩萨来说，距离还是非常
遥远，是只有根本无分别智，也就是般若总相智而已，连后得无分别智都还没有或还不
具足，更谈不上初地以上的道种智了。因此才说刚悟的七住位菩萨的智慧更是少分了，
正是少分中的少分。虽然开悟明心后，相较于凡夫来说是已经有般若智慧了，但是所知
只不过是极少分而已，还有很多的法，譬如第二转法轮的般若别相智... 阅读全帖 |
|
q*******n
发帖数: 20306 | 26 美国如果存在鞋匠，至少要满足几个条件:
１，在美国存在动手能力比较强，有能力修鞋子的人。
这样的人在美国不好找，按我在美国打工的经验，一个工厂里如果有２０个工人，其中
能把简单操作做好的人，只有５个人，其余１５人作为劳动者的质量太差用途很小。
有能力当鞋匠的人，应该相当于２０个工人里的这５个优秀工人， 你把一双破鞋交给
他修，他能合情合理地把它修好，保证最起码的质量。
你也可以设想在美国的一个中学班级里有２０个学生，在上实验课的时候，其中有５个
学生的成绩总是比较高，这５个优秀学生就是潜在的鞋匠。 当然另一个问题是一个相
对优秀的学生为什么会去当鞋匠。
２，一个鞋匠摆摊或开店修鞋子，至少每天要能赚到６０美元（扣除经营成本），而且
工作压力不太大，要让鞋匠觉得这份工作有保留的价值，否则干了几天发现完全没有油
水，鞋匠就转业了。
前文分析过了，美国的鞋匠只少是四里挑一的优秀劳动者，你如果养了４个儿子，其中
只有一个儿子能胜任当鞋匠。你怎么才能让一个美国的四里挑一的优秀工人只赚６０美
元／天？ 这已经是他能短期内接受的最低收入了，不能再降了。
３，加上房租设备材料等成本，能维持营业的最低营业... 阅读全帖 |
|
h******1
发帖数: 113 | 27 朱婉琪（1965年－），中华民国人权律师，台湾大法人权律师团发言人，参与2003年于
台湾刑事起诉前中共总书记、前中华人民共和国主席江泽民、2009年以来多起控告中国
大陆来台高级党政官员违反残害人群罪的人权诉讼。这是维基百科上对其的介绍，然而
貌似正义化身的朱女士究竟何许人也呢，读完下文，小心你们的舌头啊！！！
据悉，朱婉琪用网名“娇羞婉儿”在2005年注册了一个叫“心性佳缘”的500人的交友
群，以修炼为噱头，其中有加进了300多大陆地区的男性同修人员，年纪多在35-65岁。
朱在群聊时自称自己是在台的雄狮旅行社、台湾盛通假期、台湾成瑞旅行社的法律顾问
，可以为群友们办理赴台手续，开展“一对一”、“多对一”的修炼交流活动，既提高
“修炼层次”，还可以观光旅行。
有知情者爆料，朱婉琪自建“心性佳缘”群不到5年的功夫，朱婉琪仅在台北晶华酒店
、馥敦酒店以朱婉琪身份开房的记录就达到53次，开房的“心性佳缘”群里的大陆男人
达105个，被“上床”的一个比朱小15岁，两个比朱小20岁！开房最长的时间竟然达到5
小时！
看着就是台湾著名的维权律师，著名的大法弟子，李大师的爱徒、高徒，以“男女双... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 28 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
|
h*d
发帖数: 19309 | 29 24岁哈佛的硕士、普林斯顿的博士？可以查查是不是有这个人。
藏传很多乱七八糟的东西是公认的
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%
西藏密宗一般自称为金刚乘，因为有不许公开的秘密传授，及充满神秘内容的特征，印
顺法师称此为“秘密大乘”。但部分人士认为西藏密宗是印度佛教晚期衰落后逐渐被印
度神教融合才产生，所以有许多仪轨与咒术，与印度教相似，因此有学者认为其实这是
印度神教复兴，而少数人认为西藏密宗为左道密教(萧平实)。
西藏密宗“无上瑜伽密”认为众生所有淫、怒、痴等情绪，若运用得当，都可被证悟者
运用以教导众生，成为达到真实的“方便法门”，“无上瑜伽密续”中详述双身法，重
点是认识欲:贪、嗔、痴的本质，主张在欲望当中能脱离欲乐，才是真了脱生死，《楞
严经》里说：“裸体相呈，味同嚼蜡”。双身法是表法，并不是在欲念或实际的男女行
为中修持。经续里说，修行人闭上眼睛时，树上的果子会落下来；睁开时，果子又会重
长上去，具备这样的定力时才可以双修。这种修法具有高难度和危险性，出家人依戒律
不可以修男女双修/双... 阅读全帖 |
|
b********6
发帖数: 556 | 30 "密教的教义，说行淫可以成就无上法。。。"
这话是谁告诉你的？还是你自己看到一些攻击密宗的文章自己想的？
这段话你有看到吗？
双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。
在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。
双修的要求很高，经论上说，修行人必须眼睛闭上时，树上的果子会落下来，睁开时，
又会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。
有些人是自己不愿或不能持守清净戒律，而找了借口去做遭人垢病的事，却说是密宗要
人这般修行。
密宗强调，若以密宗的名义杀、盗、淫、妄，这种做法比五无间罪还严重。 、
我已经说过了，如果一样事物你不了解，就不能妄下结论。
密宗是佛教的一个法门，里面有千万种方法，密宗中大多数修行者都不去修双修。
只有极少数人才会去修。而且，如果去修，他们本身的成就就已经很高。比如，佛教和
道教的打坐有一点类似，就是运用人最原始最纯净地能量来打通中脉，从而跟宇宙能量
接通。如果一个大成就者可以自由运用人体这种最原始的能量，双修也只是他们修行的
其中一种方式。用也可，不用也可。
请问你看到的那些攻击密宗的文章里，哪一些修炼者可以达到这种境界？
居然... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 31 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 32 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
|
b********6
发帖数: 556 | 33 净空法师开示：西藏密宗是佛教正宗，不可非议（09年9月18日增订）
問：不少汉地居士对西藏密宗的非议很大，他们引用《楞严经》，对四皈依、喇嘛喝酒
吃肉、或打着双修旗号骗色的行为，直接斥为邪魔歪道，全盘否定了西藏密宗。
答：
西藏佛教是从印度传过去的。佛法，诸位一定要知道，佛没有定法可说。佛法永远是恒
顺众生、随喜功德。古印度跟这个西藏土着，他本土有这些神道教。所以佛教这个教学
非常高明，他不排斥，他不否定别人，他能够把他圆融贯通，所以称之为密。这个密，
神密。佛教学本身讲密是深密，这个道理太深了，不是一般人能懂的，所以称深密。
那么在西藏的时候，确实深密之外他还有神密。为什么？古印度这些神教，像婆罗门教
这些教，统统融汇在一起，而佛给他作新的解释、新的教义，真的把他们都变成佛教了
。这很高明，不排斥他，教他觉悟。所以佛是觉的意思，觉、不迷，就是佛教；迷、不
觉，那就是迷信的一种神道教了，土着的宗教。所以这个道理一定要清楚、要明瞭。
那么西藏教是佛传的，这个密宗是佛教正规的一个宗派，而且是属于高级宗教。为什么
？你看《华严经》讲到四种无碍，理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍。最高的是讲
... 阅读全帖 |
|
r******a
发帖数: 207 | 34 我倒真不能理解为个双修还能争来争取。
性接触的乐受在修行里是很有用的吧，双修是可以自己的贪欲的密集升起制造缘起，也
是破除贪欲的最好时机，也是就像墓地修行可以为破除对死亡恐惧一样的道理吧。我很
好奇南传那些居士，如果还有性接触的话，还有没有保持念住,有没有去观乐受和贪?这
算不算临外一种被动的双修呢？藏传的双修从理论来说是不是更主动善巧的一种做法？
当然双修临外一个更主要的目的是修报身，里面的玄妙的道道就真的不得而知了。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 35 前言 : 喇嘛教從來就不是佛教
喇嘛上师不舍肉食的根本原因
喇嘛教上师不舍肉食，常为清修梵行的正士所诟病。对此喇嘛教人士的辨解之一
是：藏地高原环境恶劣，蔬菜少，加之藏地喇嘛所受的瑜珈菩萨戒四重四十三轻戒条中
没有明文禁止肉食，所以有少数喇嘛食肉。作如是说者多为善根尚存之新学密人士，或
是藏密修行体系里的边缘修士，而核心的上师活佛则多不作如是说。
喇嘛上师不舍肉食的根本原因是他们修行“成佛”的需要，与难舍男女双修一样
，是他们修行“成佛”理论的外在表现。为什么这样说？请看端的：
“杵端唯有此龟头，莲瓣紧含似有钩，上下腾挪能发乐，明空契合碧天秋。定功
岂等闲，杵似须弥山，一举通三世，空行最得欢。┈┈转妙法轮：密处融成轴上春，不
容死水尸横陈，吻唇抱颈钩双足，互动恍如转法轮（陈健民上师注云：行时二者身之上
下，形成法轮之轴；二者密处中心转动时上下互动、左右摇摆，谓之转妙法轮）”（曲
肱斋全集（三）陈健民着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装本）
“如莲花生大师对于无上瑜伽之乐空双运，如是开示云：‘’…又乐与六度相配
者，佛父... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩. 将来台湾佛教必然会重新检验密宗双
身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落，也无法阻挡这股强大的力量，最终将使
得台湾土地上的密教不得不离开佛教，或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什
么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢？
其中之一是诉求于台湾佛教界：思惟自己想要的佛法到底是什么？如果台湾大多数
出家与在家的学佛人都接受佛教的僧尼可以实修婬欲，则末法时期就会渐渐结束于台湾
，佛教正法正式宣告结束，不待一万年后；但这样毫无廉耻的情形不会发生，因为末法
时期还有一万年。然而，目前许多不认同密宗双身法的出家僧尼，只是自扫门前雪，不
闻不问佛教未来的前途；甚至也有不少是举寺向藏密喇嘛靠拢，实在很难期待他们会主
动改变谭崔密教在台湾一再蓬勃发展的现况。
因此，另外还有一个机会，就是诉求于民众：你们希望所谓的佛法修行是什么？所
要的佛教出家人是什么？历史告诉我们当初谭崔密教婬欲法之所以无法横行于中土，是
因为广大的民众打从心里就不会接受，而非是靠法义论战的获胜而取得这成果。因此菩
萨行者在今日的台湾，一方面要一一举证、论辩谭崔密教的法义与行门... 阅读全帖 |
|
f*******v
发帖数: 134 | 37 大凡男人都好色，李大师不但不能脱俗，而且性欲更强，对色企求更甚。李大师为了掩
饰个人内心不可告人的目的，在《法轮大法大圆满法》中向弟子传授“男女双修”甚至
“群修”的各种方法，侈谈“双修”与“圆满”的关系。在他的诱导下，那些法盲弟子
不断地聚众淫乱或乱伦，什么男双修，母女修，姐妹修，其淫乱污秽之举着实让人发呕
，令人发指。据了解，李大师早年与大法弟子刘崭“偷情”，在鱼水之欢时被妻子李瑞
撞见，闹得沸沸扬扬。1997年他在泰国期间，出入色情场所，洗“鸳鸯浴”接受色情服
务；1998年夏季“李大师”与情妇刘崭；他打着修炼“大法”的名义，与“神韵艺术团
”和“飞天艺术学校”的多名女弟子有染，已被好事的弟子放在了手机里； 2013年，
李洪志又与一个叫“西西”的女信徒打得火热；又传“李大师”在美国加州以亲授“大
法”的名义，与多个不知名的女性，关起门来搞“男女双修”，而男女双修成了其下流
龌龊行为最好的遮羞布。 |
|
f*1
发帖数: 837 | 38 欲练神功，先...
［版权所有：垃圾史书。随便翻用：概不追究。走火入魔：概不负责。］
发展和自己水平差不多的或更差一些的球友双修，水平高于你的可遇不可求，尤其是长
期双修，史书1200-2000这个阶段双修的最多的是个不到1200的同事。
双修呢，就是要自己制定计划，比如说掐秒表10分钟为一段，你练完你PD练，建议初期
多花点时间在正反手对攻上，它们是将来多种剑法的基础的基础的基础，然后加些简单
的步伐练习，比如说一个打斜线，一个打直线，或者简单的正反手替换等等，少打比赛
，练完了可以打个比赛什么的，建议一次至少1.5小时。前面多练基本功，后少段练些
比赛的战术，发抢啊什么的。
这里很多剑宗弟子球上不去最大的原因就是没有固定双修对象，没有固定练球时间，再
就是练不得其法，乱练或者好高骛远忽略了基本的东西，尤其刚入门的时候。6个基本
功（正反手攻，防，拉）是必须的，史书现在一个练球session下来都还是会花至少1/3
时间在上面或更多。
1200-1800 6个月，每个星期打个4-5个小时吧，前2个月有private lesson + group
training每个星期一次，后面4个... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 39 即使是攻击藏传佛教的萧平实先生自己也是承认理论上的双修的，
他量化的标准是八地菩萨的证量。
所以萧先生攻击藏传佛教都要先攻击中观应成派是邪见，
因此藏传佛教的上师们不可能有这个证量，
满足不了这个藏传自己也承认的很强的前提要求，
把藏传辩解双修可行的支撑给抽掉，然后才说它是以淫乐法不出欲界等等。
至于中观应成派是不是邪见，藏传的上师们有没有这个证量，
这是各人有个人的见解，自己要对自己慧命负责。
但是不说这个论据是否正确，只看这个论证的程序这个逻辑过程自身是说的过去的。
但是萧先生的拥护者或者拿他当棍子的人，抛开了前提，
看到双修这么耸动，就直奔双修扑了过去，
大概是他们自己放不下双修，不管是正向的还是反向的。
见。 |
|
j*********n
发帖数: 4116 | 40 说你什么好呢，大菩萨应世，有化作淫女的，经典里也有极少的菩萨通过这个来帮人开
悟的，从身根来悟入的。这几乎是一个共识，你反复在纠缠别人没有这个知见有什么意
义吗？
更为搞笑的是，你用可以由身根悟入--->性是身根接触，有存在由此悟入的机缘---->
喇嘛教双修是性交，所以他是合理的.你这样的论证逻辑还有一点意义也无？然后反复
在那边“打风车”，说别人不懂这个知见，因而不明白你们的良苦用心，那岂不是都不
明白性力派，房中术的良苦用心？
事实上，当然可以由性来悟入，禅宗绝对可以，但是禅宗祖师为了佛陀正法，会极其极
其避免这个方法。但是，但是，喇嘛教就是双身修上一万万大劫,也断无这个可能
人们对喇嘛教的批判，喇嘛教的邪恶也正是在于此.你到好，一上来就强把一个是常识
的东西说成别人都不知道，就你清楚明白（佛学研究者是不是都这毛病，总觉得自己知
见特多？），然后故意转移焦点，按照你的套路来走。
你还口口生生几地菩萨几地菩萨，好像喇嘛教的几地菩萨很多，你是不是在变相帮着喇
嘛教在贴金？
你的重点应该放在。1.红黄白花喇嘛教里，有开悟的吗？不要说几地，就是刚刚只是明
心的七住菩萨就可以？请把他找出来... 阅读全帖 |
|
d******1
发帖数: 249 | 41 【明慧网二零一一年三月十七日】（明慧记者舒静休士顿报道）美国的大都市之一休士
顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部，紧连墨西哥海湾。石油工
业的蓬勃发展，使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年美国太空总署控制中心
（载人飞船中心）成功的建立，拥有美国出口量第一的港口等等，使休士顿一跃成为举
世闻名的大都市，人们将其城昵称为“石油城”，休士顿官方的绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡，对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代，中国掀起气功热
，休士顿华人遥相呼应，掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年，一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出，一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年，法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著，使人心向善，身心同时受益。人们口耳相传，修者俩俩而来，很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 首先，我们要来探讨，佛教的人天乘跟其他宗教的不一样。很多人认为说：佛教的
人天乘事实上跟其他宗教是一样的，因为其他宗教一样有所谓的天堂可以去往生，既然
这个佛教的人天乘也是可以帮助人往生欲界天，所以就认为说佛教跟其他宗教的生天是
一样的。乃至就有一些宗教就把这个天道，当成是所有宗教共通的部分，然后以这个天
道来贯串所有的宗教；他们就认为说，因为这样子，所以其他宗教里面的儒教、道教乃
至佛教这种三教，事实上它是可以合为一个，因为都是一样是要生天的；乃至有的还更
扩大，扩大到这个耶教，也就是基督教，或者是回教，认为它们也是可以帮助人家往生
天堂，所以变成是五教合一。
我们在修学佛法的时候，也许我们刚开始的时候，我们可以因为方便的关系，所以
我们可以简略而说：佛教的人天乘跟其他宗教是类似的，可是当我们对于佛教的三乘菩
提，有一些粗略的认识之后，我们对于佛教的人天乘是不是跟其他宗教的生天之法，这
种天道是不是一样呢？我们就要进一步来分析。因为如果说，我们没有仔细来分析的话
，我们常常会忽略掉一些重要的法义，所以我们就要来探讨一下：事实上佛教的人天乘
跟其他宗教的生天之法，事实上它是有截... 阅读全帖 |
|
T*********s
发帖数: 17839 | 43 在此魔强法弱的时代，不少冒充为佛教徒，诳称为善知识者，挂羊头而卖狗肉，打出佛
教的招牌，实则行持恶法，卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修，谓此即菩提无上道
，即身成佛之真传，专以诡异神通，炫惑世人。
——宣化上人
□ 所谓密和显，“密”并不是像我们人所想像的那个密，“显”也不是像我们所想象
的显。在佛教里，“显”是人人都明白，我为乙说法，甲也会懂；为甲说法，乙也会懂
，这是“显”。“密”就是我为姓张的说法，姓李的他不懂；给姓李的说法，姓张的他
不懂，这叫秘密不定，并不说秘密不叫人知道，讲什么双修呀、单修呀、胡修呀、乱修
呀，不是讲这个。
——宣化上人
□若不断淫及与杀生。出三界者。无有是处。
——《大佛顶首楞严经》
□譬如说，淫欲是不对的，他却赞叹说：‘好啊！这是最妙的法门。’令人都找不到真
理，都迷惑了。以是为非，对的他说不对，不对的他说对了。这就叫邪师。邪知邪见，
他知见不正当，正的他说是不对，邪呢他说这个最好！
——宣化上人
□佛在世时已先说：“我灭度后，末法的时候，到处都充满这般魔民，好像火一样的旺
盛。”专讲贪欲邪淫，正对一般无知青年的机，臭味相投，互相赞叹，反认为自己是善
... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 44 第二章 定的进展
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:04:30 点击：149
第二章定的进展
行道与通达
在此，从最初开始专注到某个禅那的近行定生起为止，这中间的修定过程称为「行道」
。从近行定到安止定为止，这中间的智慧称为「通达」。《清净道论．第三章．第15段
》在这里，我们主要可以认知到修定的两个阶段：从预备定到近行定是一个阶段，从近
行定到安
止定是另一个阶段。从预备定到近行定这中间的修定过程，我们称为「行道」；从证得
近行定之后到证得安止定这中间的智慧，我们称为「通达」。在本书的第一级当中，我
们注重在「行道」的培育；在第二级当中，我们注重在「通达」的培育。先谈「行道」
的培育。修定通常分成三个步骤：一、前行。二、正行。三、结行。
一、前行
前行（修定之前的准备工作）――放松与放下。如果修行者还没有完成破除障碍等前行
就努力修行，那么他的行道是艰难的（苦行道）。《清净道论．第三章．第16段》修定
之前必须先做好准备工作，以帮助修定时顺利稳定。所谓「凡事豫则立，不豫则废」，
做好前行的工作，修定就成功了一半。在《增支部．六法集．第24经》，... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 45 如果你觉得我纠结于双盘（看我的帖子觉得是吗？）， 那是说地有理。
正如我以前说的， 双盘可能更稳定些， 不然经书里也不会经常说跏趺坐。
至于网上有人说一定要双盘， 我没有资格评论， 我转过的帖子的例子里面， 散盘的
也可以的
你说的这个故事， 如果是对治我可能是纠结于双盘的思想， 或许是有效的，
（不过， 如何知道这个行者以前是如何盘腿的内？:D 所以说对治脱了环境也是一种偏颇
一夜勤修，第二日证得阿罗汉, 如果强调一夜， 似乎又是忽视了“以前”的用功了，
括弧里的不是对你说的）
下个礼拜会去葛因卡10日禅， 我明天以后基本就不上来了， WRON法友的10日禅应该是
礼拜天
出来， 我怕他出来到版上发感想， 对我有“影响“， LOL
如果你觉得我说的 “治苦”的思维不是正见， 求开启， 我的思维是从贴的link里面
来的
有偏差的可能性比较大， 我贴其中一段， 最后， 还是要感谢指点。
。。。。
2.1.1 四种姿势
我们以四种姿势观照身心：
行、住、坐、卧
在《大念处经》的纲要中有四种基本或主要的姿势，因为身比心容易观照，所以我们由
观身着
手。身比较容易观照的原因是 1)身较「粗显... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 首先，我们要来探讨，佛教的人天乘跟其他宗教的不一样。很多人认为说：佛教的
人天乘事实上跟其他宗教是一样的，因为其他宗教一样有所谓的天堂可以去往生，既然
这个佛教的人天乘也是可以帮助人往生欲界天，所以就认为说佛教跟其他宗教的生天是
一样的。乃至就有一些宗教就把这个天道，当成是所有宗教共通的部分，然后以这个天
道来贯串所有的宗教；他们就认为说，因为这样子，所以其他宗教里面的儒教、道教乃
至佛教这种三教，事实上它是可以合为一个，因为都是一样是要生天的；乃至有的还更
扩大，扩大到这个耶教，也就是基督教，或者是回教，认为它们也是可以帮助人家往生
天堂，所以变成是五教合一。
我们在修学佛法的时候，也许我们刚开始的时候，我们可以因为方便的关系，所以
我们可以简略而说：佛教的人天乘跟其他宗教是类似的，可是当我们对于佛教的三乘菩
提，有一些粗略的认识之后，我们对于佛教的人天乘是不是跟其他宗教的生天之法，这
种天道是不是一样呢？我们就要进一步来分析。因为如果说，我们没有仔细来分析的话
，我们常常会忽略掉一些重要的法义，所以我们就要来探讨一下：事实上佛教的人天乘
跟其他宗教的生天之法，事实上它是有截... 阅读全帖 |
|
T****3
发帖数: 63 | 47 哈哈！够邪乎的啊！
日前,据《香港成报》报道称，台湾一女子因与大陆三名男子前后登记结婚被台中法院
以重婚罪判刑。
这个女子的名叫金红甯，以“小龙女”为网名到处招妖撞骗，于2004年5月21日陕西省
公证处与陕西男子雷某某登记结婚。这个女子故意隐瞒已婚事实，又于2006年5月15日
在山东省临沂市公证处与山东男子沈某某登记结婚。
之后，该女子又故伎重演，又与四川男子盛某某结婚。严重构成重婚罪，于2013年10月
24日，台中地方法院以重婚罪判处金红甯有期徒刑4个月。
经查，这个“小龙女”，就是以修炼轮子为名勾引大陆年轻男性轮子人员，并自称可以
帮助他们办理赴台手续，提高“修炼层次”。遭她骗婚的三名男子中，一个比她小20岁
，两个比她小23岁！哈哈！够邪乎的啊！
不过这个邪乎，源于她的师父的教悔啊！她的师父LHZ 曾经说过：“现在男的女元神
特别多，女的男元神特别多”，“男女双修的目的是要采阴补阳、采阳补阴，互补互修
，达到一种阴阳平衡的目的”。
就是这个教悔，轮子弟子到处进行聚众淫乱，甚至乱伦，参加“双修”的弟子有年过七
十的老妪、老翁，有正值青春年少的俊男靓女！
据参与“群修”、“双修... 阅读全帖 |
|
w***w
发帖数: 6301 | 48 65楼
哈哈，这就行，林兄觉得敝宫凌长老如何？赵姓老者笑吟吟起来。
“道友说的是凌玉灵道友？”韩立一怔的奇怪问道。
“不错，就是敝宫两位圣尊的爱女！”老者连连的点头。
“凌道友年纪轻轻就能进阶元婴期，自然是修炼天赋过人。不过道友说这话是什么意思
？”韩立闪动着疑惑的目光。
“凌长老的资质虽然是不错，但是和韩兄比起来自然就差多了。不过两位都是天纵之才
，绝对无疑的。两位若是联手互相扶持，能共赴修仙大道，说不定仙业真有一线之机可
成。韩兄可愿和凌长老结成双修伴侣？”
“双修伴侣？”
这所次，韩立真被吓了一大跳，嘴巴张得老大，半响合不拢一起。
“不错，韩兄和凌长老年出都如此年轻，又资质过人，这简直是天作之合！赵某来做这
个大媒如何？”赵姓老者满脸都是绽开的笑容。
韩立面上吃惊一闪即逝，眉头一皱。
一直注视着韩立表情的老者，不禁有些愕然，心中嘀咕了起来。
这等好事，难道对方还不愿意不成？
要知道，修仙界的牙，婴女修，原本就是峨角凤毛般的存在。再加上年龄相近的，那更
是可遇不可求的事情。所以人人都知双修之术对修炼大有好处的，但大部分元婴男修也
只能收一些结丹甚至筑基期的 |
|
y********8
发帖数: 517 | 49 —— 真善忍传入“太空城”
美国的大都市之一休士顿有着独具一格的地理位置及特性。它位于德克萨斯州南部，紧
连墨西哥海湾。石油工业的蓬勃发展，使其有着“世界能源之都”的美誉。一九六一年
美国太空总署控制中心（载人飞船中心）成功的建立，拥有美国出口量第一的港口等等
，使休士顿一跃成为举世闻名的大都市，人们将其城昵称为“石油城”，休士顿官方的
绰号则为“太空城”。
法轮功创始人李洪志先生参观美国国家航空局控制中心
休士顿华人在异国他乡，对中华五千年传统文化眷恋不舍。八十年代，中国掀起气功热
，休士顿华人遥相呼应，掀起了休士顿的气功热。各种信仰和气功在休士顿华人中兴盛
起来。
一九九二年，一种古老的修炼功法──法轮功在中国大陆传开。法轮功在众多门派的气
功中脱颖而出，一枝独秀。这是一种性命双修的功法。一九九二年至一九九四年，法轮
功创始人李洪志师父在中国开办法轮功学习班共五十六期。修炼法轮功祛病健身效果卓
著，使人心向善，身心同时受益。人们口耳相传，修者俩俩而来，很快法轮功在全国兴
盛起来。中国的法轮功热使休士顿也掀起法轮功热。休士顿几位法轮功学员为了邀请李
洪志师父来休士顿讲法，开始了各方面... 阅读全帖 |
|
