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全部话题 - 话题: 修學
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c****t
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1
来自主题: SanFrancisco版 - 6/11~6/12 San Jose 二日念佛共修
經云:『末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛得度。』淨土念佛法門不可思議,難知
難信,一句彌陀念念相續,即是甚深禪定,顯密融攝。在此根鈍不易悟證且逢多災多難
的末法時代,更需明師指引,精進用功,老實念佛。承蒙 美國淨慈佛教會導師 ─ 上
威下因法師慈悲,再度蒞臨灣區,為信眾教授彌陀要解精義,並帶領大眾打多次精進佛
一,此乃解行並重、理事圓融,精進用功的好機會,歡迎大家踴躍參與。
【彌陀要解講座】
6/3〈週五〉, 6/6〈週一〉, 6/8〈 週三〉, 6/10〈週五〉,6/13 〈週一〉、 6/15〈
週三〉、 6/17〈 週五〉、晚上 7:30pm—9:30pm
【精進佛一、佛二】
佛一:6/4(週六) 6/18(週六)
第一枝香 -- 9:00am--11:00am
授八關齋- -11:00am--11:30am
午齋養息-- 11:30am-1:30pm
佛二:6/11(週六)6/12(週日)
第二枝香--1:30pm-3:00pm
第三枝香-- 3:00pm-4:30pm
第四枝香-- 4:30pm-5:30pm
大回向 -- 5:30pm-6:00pm
( 每枝香有拜佛,繞佛,... 阅读全帖
G**W
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2
蕭平實之狂密與真密-密法如法非法的論述
前一陣子有人說我 related to 蕭平實 , 說真格, 我還真常看他的書, 他這部四冊的
長篇大論, 談及密宗大小修法及根據原理, 更是 蕭及其追隨者引據三乘經典批判藏密
違背佛法教証理証的主要論述. 修習佛法不論是顯或密的弟子, 有時間不妨看看, 做為
自身修學是否如法之參考. 尤其修密的朋友, 當您對所學之法有所懷疑時, 信心不足時
, 不妨在此論述中找尋答案, 對照所學, 考驗一下自已的信心.尤其是自允為學人的弟
子和想修學藏密的人. 祝願學人均能如法修學, 莫做迷人, 珍重法身慧命.
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013-1-a.htm
i********7
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3
来自主题: Wisdom版 - 转:理性與仰信
以理智為重心的佛教,雖然在修學階段,仍然不能免於感性的信仰,但是,感性的信仰
,也不是必然要與理智的實證,一分為二,毫不相干的。相反的,佛教的信仰,也還是
基於理智的延伸,佛教的理智特質,並不會,也不能因為感性的信仰而減損,否則偏離
了佛法的特質,將與佛法漸行漸遠,達不到解脫的目標。佛陀告訴我們,人生是苦迫的
,教導我們要從日常生活的身心反應中,調伏自己的欲貪[18],消除我們違反緣起理則
的主宰欲、我執、我慢,就可以到達苦迫的邊緣[19],徹底地止息人生的苦迫。
然而,雖然目前還是有諸多苦迫,經常地發生在我們身上,我們確實還沒能到達苦的邊
緣,但是,透過我們一些有限的、局部的息苦的經驗,來印證、觀察、思惟,並從這裡
推測,深信佛陀的教導,確實能夠徹底地止息人生的所有苦迫,而升起堅持於佛法修學
的志向,這叫做「勝解」。勝解是一種深刻、有力而堅定的理解[20],從這樣深刻理解
而發出的信心,相當於尊者舍利弗所說的「淨信」。尊者舍利弗雖然不知道過去、未來
諸佛的所有種種,但從跟隨現今釋迦牟尼佛的修學體驗來推測,深信在任何時空裡,都
沒有能超越世尊智慧的[21]。像尊者舍利弗這樣的信心,就能... 阅读全帖
g******t
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4
看到一篇很有意思的文章,分享下。在美國頂級名校培養學生的方式就是把學生扔到河
裡,放養式的教育,絕不關心學生的成績,很有意思。但是要知道,這是對研究生而言
哦!本科生的話,成績還是很重要的,呵呵!
把孩子扔到河裡--普林斯頓大學數學系的崛起
作者 王則柯
普林斯頓大學數學系和普林斯頓高等研究院數學部,在20世紀30和40年代迅速成為美國
學術界冉冉上升的明星,不僅在拓撲學、代數學和數論方面獨占鰲頭,計算機理論、運
籌學和新生的博弈論也處於領先地位。第二次世界大戰以後,大家都返回普林斯頓,科
學和數學被視為戰後創造更加美好的世界的關鍵。由於數學在戰爭年代對於美國的貢獻
,政府似乎突然意識到純粹研究的重要性,軍方尤其如此,紛紛撥款資助純粹理論方面
的研項目。人們充滿熱情地籌劃舉辦新的一屆世界數學家大會,而上一屆大會是在戰前
的陰鬱日子裡召開的。
1948年秋天,數學系主任所羅門·列夫謝茨教授在西休息室召集所有一年級研究生談話
。他用濃重的法國口音給他們講述生活的道理,整整講了一個小時。他的目光銳利,緒
激動,大聲說話,還不斷用木頭假手敲桌子。他說他們是最優秀的學生,每個人都是經
過精心挑選... 阅读全帖
p***n
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5
https://zi.media/@yidianzixun/post/ibb6Fn
上海紐約大學30餘國學生首迎畢業季
2017/03/23
一點資訊
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「大學四年,我一共去過20個國家,全世界都是你的校園。」Mark West,中文名魏永
辰,來自美國馬里蘭州的巴爾的摩。
「有一天,我看到上紐大成立的新聞,得知一屆只招收300名學生,覺得教學質量一定
有保證,就申請了上紐大。」這是寧波籍學生王嘉凌4年前入讀上海紐約大學的「初心
」,她說自己喜歡「從0到1」的過程。如今,她與來自34個國家和地區的近300名首屆
大學部生一起,迎來了畢業季。
從華東師大地理館的臨時校舍,到陸家嘴世紀大道上的新建校址,記者再一次走進這座
中美首開的獨立法人高校,電梯間里的七八人就傳出英語、普通話、上海話3種對話聲
音。此地,所有課程用英語授課,但非籍的那49%學生必須學習中文。
這所嵌入大都市的「垂直大學」,似乎註定從「入口」到「出口」都走在高等教育國際
化的路上,每個學生從第三年起選擇紐大兩個門戶校園或五大洲的11個海外學習中心求
學,大四再回滬完成學業。按計劃,畢業典禮之際,東方明珠塔將亮出他... 阅读全帖
L*7
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6
發掘快樂和健康的秘密
為什麽要禪修?
快樂是人們不斷追求的目標。在現代化的世界中,我們被前所未有的高水準物質享受所
包圍, 卻掩飾
不住內心深處不滿足,焦慮和沮喪等感受.禪修可以讓人們找到快樂的源泉並揭示生命
的本質.我們真
正的快樂源於內在。不幸的是,我們習慣地向自身之外找尋滿足感和完整感,卻渾然不
知如何去發現
這份“內在的財富”。近幾年,許多來自哈佛大學,麻省理工學院,維斯康辛州大學等
著名實驗室研究
人員,已著手探索禪修的效果,這些研究結果都顯示,禪修能在腦部連接快樂與幸福感
的相關部位,
產生極大的正面效果。禪修也已經獲得證實可以增加人體的免疫能力,改善體質,增進
大腦長時間專註
的記憶能力,也是一種有效治療各種精神疾病的方法。“開心禪”講座將教導正確的靜
坐方式與觀念,讓
我們利用任何情況或經驗,甚至是負面情緒和身體疼痛,作為通往內在寧靜快樂之徑, 適
用於任何信仰
和背景的人們。歡迎您踴躍參加此免費課程。
特邀亞洲德嘎禪修指導員悅喜法師簡歷:畢業於馬來西亞檳城理科大學 (University of
Sains
Penang, Malaysia),,跟隨緬甸帕奧禪師學習南傳
w*******w
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7
禪修主題: 原始佛法四念住 指導老師:朱倍賢 教授
朱老師畢業於UCLA心理系及佛學系,目前任教於西來大學。曾於數位南北傳導師們的座
下參學,其禪法尤以上座部森林傳承為據。主要教學及研究項目包括佛教禪定學、佛教
心理學及佛教哲學。
不論您有無禪修或打坐經驗、都能在此短短的時間內、為您打開禪修的大門、或是從已
有的基礎上、更上一層樓。希望大家告訴大家、共襄盛舉。
日期: 7/1/2012, 之後每個星期天
時間: 10:00 a.m.~大約 12:30 (請提早到達以便熟悉環境)
地點:University of West, ED300 (教育大樓 三樓大廳)
(1409 N. Walnut grove Avenue, Rosemead, CA91770; 免費停車)
衣着著以寬鬆舒適為原則、可自備坐墊
費用:無。感謝西來大學免費提供場地
連絡人: Sofia 626-589-3339
Amy 310-543-2807
m***0
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8
来自主题: Talk版 - 去情才能真修
2011-11-11又一個“光棍”節即將來臨,眼看一年又一年的“光棍”節來了又去,又一
次勾勒起我這個老大不小的“光棍”嚮往那些所謂美好的愛情,不斷被魔洗腦、增加業
力的坎坷經歷。
我是一名被邪惡勢力迫害,曾被勞教的大陸大法弟子。那是二零零一年我在勞教所受到
不讓睡覺、電棍電等酷刑折磨,雖然後來正念闖出,但沒有修的無執無漏,而是在心裏
產生了很嚴重的怕,認為雖從勞教所出來,還是在大陸這個大監獄裏,好象隨時都會被
勞教迫害。心想如果再被迫害,承受不了,我會被淘汰呀!能出國離開大陸這個監獄就
好了,可以保住修煉,生命得到安全。那時沒有悟到扎扎實實的修去名、利、情,按照
師父的要求做好講真相的事就不會被迫害,也不懂得找找被勞教這件事情的發生是自己
的色心等人心沒去所致,反而對所謂的正念闖出沾沾自喜。
果然,在零二年,舊勢力給我安排了下一個巨難,巨難之大,在精神上的損傷遠遠超過
那年被勞教,我非常尊敬的一位長者同修拉我去見一個年齡與我相仿的女同修。見面後
我瞭解到,這位女同修在迫害開始後一直在國外留學,而且聽她的母親講過她在國外留
學期間種種正和善的表現。她母親和長者同修關係很好,在當地修煉者... 阅读全帖
W***n
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9
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
u**o
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10
由導師負責對學生從入學到畢業全程指導
從今年秋季新學年開始,浙江大學將對入學新生實行按學分注冊、按學分繳費、按
學分畢業的學分制教育模式。這是記者近日在浙江大學采訪時了解到的。
據介紹,在實行學分制教育模式的同時,浙大還將實行彈性學制。學生只要獲得畢
業最低學分數、并達到專業教學計划相關要求即可畢業,并取得相應畢業証書。
據了解,選課制是浙大學分制教育的核心。在新學年,學生可以根據自己的興趣、
志向和條件,在四個方面擁有更多的自主選擇權:一是選專業,優秀學生可自主跨學院
、大類選擇專業﹔按類或學院招生的學生可在大類或學院內自主選擇專業﹔按專業招生
并設專業方向的專業,學生可自主選擇專業方向。二是選課程,學校將全面放開全校的
選修課和院系選修課程,在一定范圍內讓學生自主選擇學習課程。三是選進程,在規定
的學習年限內,學生可以自主安排學習進程。四是選教師,對兩位以上同時開課的教師
,由學生自己選擇任課教師。
與此同時,浙大將全面實行導師制,由導師負責對學生從入學到畢業的全程指導,
根據學生的特點、特長和志向指導學生制訂個人學習計划。在校期間,學生也可
p***n
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11
https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的,是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等,都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易,不論你領導的團體是大是小,基本上,要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你,同心協力的朝著一個目標前進,一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人,越難管理,面對知識工作者,領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業,可以站在一邊當顧問、幕僚;領導者必須站在最前面,他也要隨
時做出決策,指出方向,如果決策錯誤,就必須承擔所有失敗的風險,壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中,老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』,你如果這麼說會害死全部的人,領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
,我們講的是領導!」
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c*****2
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12
来自主题: Taiwan版 - 吳寶春上學記,原文在這裡
值得注意的是,那些捏造新闻的记者,没有任何一个出来道歉.
http://blog.chinatimes.com/eat/archive/2013/03/24/6653867.html
2013-03-24 王瑞瑤
今天一大早,接到同業的來電,他問我吳寶春的新聞究竟是怎麼一回事?中時電子報已
經把我的文章撤下,現在上網都查不到。其實我昨天晚上就知道,也確定了中國時報面
對新聞真相的勇氣,原來只有一天而已。
三月二十二日周五中午,我用電話專訪吳寶春,發現吳寶春被台灣EMBA拒絕的新聞有
很多誇大不實的地方,回到報社,本來只想交出專訪,並準備在部落格中寫出我個人的
看法,標題為:「吳寶春上學記」。沒想到長官聽了很高興,表示兩篇都要登在報紙上
,當時我回了一句:我敢寫,只怕你們不敢用。
昨天三月二十三日中國時報在A5焦點新聞版頭條刊登:「吳寶春澄清,未申請國內
EMBA」,以及「吳寶春上學記,一場灑狗血的連續劇」.當天電視新聞對吳寶春踩煞車
未再大作,當天晚上我看到政論節目的跑馬燈,說天下雜誌反駁中時「報導錯誤」。
我是記者,也是中國時報負責旅遊與美食的主管,民國七十八年六月十二日從銘傳商
專... 阅读全帖

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13
美國最小的羅德島州民主黨女州長吉娜.瑞芒多將開全國先河,准許各收入階層的學生
免費上大學,把免費教育從高中延長到大學階段,她的主張不但在總統選戰中被民主黨
總統參選人桑德斯高舉,而且紐約等州也準備仿效。
瑞芒多20日表示,州議會要認真想想,難道免費上大學不是正確的事嗎?以前實行12年
義務高中教育是就業的需要,但時代在飛速進步,高中畢業即可滿足就業需要已一去不
復返。
瑞芒多建議,凡是本州居民都可免除兩年的學費,她的計畫已提交給民主黨占多數的州
議會。在羅德島州的90億元預算中,免除兩年學費計畫的費用只有區區3000萬元。
但共和黨領袖認為,瑞芒多的免學費計畫又是一個昂貴的福利開支,民主黨的州眾議會
議長雖然認為這項計畫可喜,但沒有背書,表示還需在州議會的財務委員會進行審議。
瑞芒多建議免除兩年的大學學費,是兩年制社區學院的學費全免,如果上四年制的羅德
島大學和羅德島學院,是免除後兩年的學費。
瑞芒多是在與大學負責人和貧困生代表討論後,提出免學費的計畫。羅德島大學校長表
示,這一計畫可使學生願上大學,修課可得到保證,開始執行後,大學錄取率將提高20
%。
羅德島州教育部門借鑒了田納西和... 阅读全帖
c********2
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14
来自主题: Taiwan版 - 我確實不知學生鬧什麼
街頭席地聽課 「沒那麼認真過」
稍後再讀
中國時報 陳文信、湯雅雯、胡清暉/台北報導 2014年03月21日 04:10

教授到場聲援,並當場講授民主的課程。(季志翔攝)
一群清大學生反服貿不忘K書。(方濬哲攝)
立法院服貿抗爭情勢
馬路當教室,桌椅是柏油路,講台只有塑膠紅板凳。這堂馬拉松式的「街頭民主教室」
,由全台逾43名大學教授自發串連來立法院周遭開講,歡迎所有人參與,號稱「最沒階
級對立的課程」。
東吳大學教授林啟驊昨天上午直接把通識課「民主法治」學生帶到濟南路,展開「最真
實的通識課」。他還將學生分成警察和抗議民眾兩組,提醒學生在衝突中自保。包括台
大社會系教授藍佩嘉等在內的台大、清大、成大、東吳、輔大、世新等近20位大學老師
,更呼籲全台老師把學生帶來立院,因為「這是全台社會最無法取代的一門課」。
逾43教授 接力上陣
同時,包括台北大學法律系等大專院校系所,都公開貼出老師「停課」通知,格外引人
矚目。
「街頭民主教室」第一波課程昨天登場,教授們在立院周邊青島東路、濟南路上下場輪
流接力開講;第二波課表則再納入「憲政危機」、「網絡與社運」、「服貿與社福」及
原住民議題等... 阅读全帖
T******s
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15
祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切(格薩爾王家族血統)
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構)
創辦人/執行主席
世貿企業促進會(2001年創辦)創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切(漢名:吳達鎔)是藏傳佛教(紅教)三大法王共同認證的第
一位漢人活佛,由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛,紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認;也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖
T******s
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祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切(格薩爾王家族血統)
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構)
創辦人/執行主席
世貿企業促進會(2001年創辦)創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切(漢名:吳達鎔)是藏傳佛教(紅教)三大法王共同認證的第
一位漢人活佛,由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛,紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認;也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
第一章 佛法的特質
第一節 佛陀之所以為佛陀
人間的佛陀
佛陀到底是修了什麼,體證了什麼而成為佛陀的?歷史上的釋迦牟尼佛,又經歷了
怎樣的修學過程?其中的關鍵內容又是什麼?從這些問題切入,開始逐步地探索,對有
意瞭解佛教核心教義的人,或者有心進一步學佛的朋友,都將會很有幫助。
釋迦牟尼佛已經入滅超過二千三百年了[1],我們是不可能再向佛陀當面澄清這些
問題了。不過,當時曾經跟隨在釋迦牟尼佛身邊學習的學生,以及這些學生的學生,記
錄了他們的聽聞,留下了許多寶貴的資料,提供了我們相當有價值的參考。這些流傳下
來的資料,就是為數眾多的佛教經典,而其中的《阿含經》[2],已經被證實為現存最
早的佛典,尤其值得珍惜與重視。倘若我們要對佛陀與佛法有如實地瞭解,就不能輕忽
了這一部分的資料。
在進入探究佛陀成佛前修學內容之前,有必要先確認釋迦牟尼佛,到底是傳說的神
話人物?還是歷史上真實出現過的人?這是因為「神格」與「人格」的差異,會對我們
瞭解與學習方向的把握,有所不同的緣故。如果是神,那麼人與神關係建立的這一個方
向,就必須多加考量;如果是人,那麼,以同是人類的經驗與實踐這個方向,就顯得十
分重... 阅读全帖

发帖数: 1
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藏传佛教不是佛教 喇嘛教的本质是男女双修
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/35043200-%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B7%9F%E8%A6%AA%E6%9C%8B%E5%A5%BD%E5%8F%8B%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B3%AA%E6%98%AF%E7%94%B7%E5%A5%B3%E9%9B%99
我們要怎麼樣跟朋友介紹藏傳佛教不是真的佛教,喇嘛教的本質是修雙身法呢?
俗話說:「有圖有證據。」
我們可以用看圖說故事的方式告訴眾生:為什麼藏傳佛教的本質就是男女雙修!
首先我們可以拿出《喇嘛性世界》這本書,
或拿出你的智慧手機把這些圖檔和文字存起來,
然後翻到附錄後面的這一張圖
喇嘛性侵女尼的新聞
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=shamus0408&b=2&f=1622307327&p=5
然後就跟朋友講說你看現在社會上很多喇嘛性侵女眾的新聞,... 阅读全帖
w***t
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19
由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案,已獲州參議會通過,擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施(Affirmative Action),但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大(UC)各校亞裔學生比例,遠超過加州亞裔人口比例,一旦公投通過,加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體,應儘速表明反對立場,
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高,是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取,沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了,SCA5提案的實際意義,就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額,尤其讓西裔人士看了眼紅。
平權措施始於1960年代,是金恩博士推動民權邉拥囊徊糠郑饔檬亲屔贁底逡嵩谏
鐣D型期,在就學、就業、政府合約等方面,保留一定名額,或得到特別照顧。比方
說,一名少數族裔學生的成績若與一名白人學生相同,少數族裔學生將獲加大錄取,白
人學生則被割愛。
當時的平權措施對處於社會政經地位不平等非洲裔有所幫助,當時人數甚少的亞... 阅读全帖
s*******s
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发信人: wneat (鲁牛), 信区: LosAngeles
标 题: 加州公立大學實施平權措施(Affirmative Action)的主張
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 16:43:46 2014, 美东)
由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案,已獲州參議會通過,擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施(Affirmative Action),但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大(UC)各校亞裔學生比例,遠超過加州亞裔人口比例,一旦公投通過,加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體,應儘速表明反對立場,
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高,是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取,沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了,SCA5提案的實際意義,就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額,尤其讓西裔人士看了眼紅。
平權措施始於1960年代... 阅读全帖
s*******s
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标 题: 加州公立大學實施平權措施(Affirmative Action)的主張
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 7 16:43:46 2014, 美东)
由加州西語裔民主黨州議員推動的SCA5加州修憲公投案,已獲州參議會通過,擬推翻禁
止加州公立大學以種族決定入學許可的1996年209號提案。SCA5提案表面上是要恢復照
顧少數族裔的平權措施(Affirmative Action),但骨子裡卻是要增加西語裔進入大學
的名額。
目前加大(UC)各校亞裔學生比例,遠超過加州亞裔人口比例,一旦公投通過,加
大亞裔入學人數勢必受到排擠。各級亞裔民意代表與民權團體,應儘速表明反對立場,
勿使優秀的亞裔學子接受高等教育的機會遭剝奪。
加大系統的亞裔學生比例最高,是因為亞裔憑學業成績與各方面表現的真本事被錄
取,沒有受到族裔背景的特別照顧。說白了,SCA5提案的實際意義,就是民主黨人嫌亞
裔占掉加大太多入學名額,尤其讓西裔人士看了眼紅。
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n**i
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新世界雙語學院 (www.nwbi.us) 國際領袖世界认证证书深得廣大中美各界讚揚的青少
年全日中英文精英國際領袖夏令營 (2nd
至8 th 年級), 是按主流各級資优天才加強規划, 活潑,有趣的育教于樂. 2011两期,
每期兩週從 (第一期7/25-8/5; 第二期8月22日至8月26日,每天8:15 PM 至5:30 PM
,全日点心提供, 并有延長時間。引導學生輕松愉快的學得富有創意的英文寫作,實
際參与啟 動領袖与溝通交流。 啟發學生德,智,體,群,學術兼修, 才藝發展并重
, 引領潛能發揮,受益 終身。 口皆碑 。請看中英文网站 www.nwbi.us 课程及青少
年领袖專欄 和他们在学校, 及全国,及國際的成就 (Youth Leadership;
Toastmasters, Gavel Club). (新世界雙語學院精英國際領袖夏令營 8 年级的学生
全部被TJ录取)。
地点在喬治梅森大學 ( GMU) West Building 作為NWBI 全日令營培訓地点陳校長以二
十多年主流教育經驗,。特別為學生設計的主流能培育的中外青少年領袖文教育樂夏令
營,特地聘請M... 阅读全帖
r*******u
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23
英3大學推打機學位 2007年7月13日
【明報專訊】英國3間大學開設電腦遊戲學位課程,機迷有望將興趣變成學業,甚至可
成為專才。
布拉德福德大學、赫爾大學及謝菲爾德哈雷姆大學與著名遊戲《橫行霸道》(Grand
Theft Auto)製造商聯合提供學位課程,修畢的學生將可獲得科學碩士學位。不過
Playstation及XBox機迷別以為很容易就能修讀,入學者必須先在物理、數學或電腦等
課程中取得一級榮譽學位。赫爾大學電腦遊戲研究主任珀迪明言﹕「那些想在課程中狂
打機的學生將會很失望。」
每日鏡報
l*****a
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24
一談到近代的西洋魔法,
黃金黎明可說是無人不知無人不曉的
它是近代最有名的魔術結社
創始者是西方的四位大靈能家
Samuel Liddell MacGregor Mathers
Mrs. Spriengel
William Wynn Westcott
William Robert Woodman
黃金黎明主要是修持神聖十次第
是以古埃及系統,以及卡巴拉系統為主
每一個次第,都和生命之樹的十光流互相對應
未入會者,首先要受到嚴格的資格審查,
然後就是基礎的“秘術常識教導“
在這個教導中包含三部份,
占星學、希伯來字母、以及煉金術這三大神秘學基本觀念
然後就是重要的“入門之儀“ 這是一個秘術儀式
代表從此之後 可以起修神聖十次第
神聖十次第包含知識以及修證這兩部份
知識方面,教導卡巴拉哲學,占星圖解讀,塔羅占卜,以及大地占卜(風水)
修證方面,則教導如何證得十光流神性的修持,包括念咒語,畫圖陣,以及冥想
神通方面,他們教導星光體出離,以及天眼通的修持
同時也教導法器與法袍的製作等
學員的修行十分嚴格,是由上級導師由靈視所檢查,
並且必須記日記以說明自己的修行
每一個次第,都有相應的法袍,法
n**********a
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25
敬錄自《皈依問答》 益西彭措堪布 開示
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61fdf2120102dwgw.html
皈依問答(一):修學佛法有沒有捷徑?
答:有。這個捷徑就是對佛法僧三寶具有信心,尤其對一切法寶都生起是修行
的具體教授的信心,深信通過聞思修佛法,可以去除執著、煩惱、業障,可以產生出小
到克服眼前的煩惱,大到乃至迅速成就佛果的不可思議的功德。這樣的信心,就是修學
佛法的捷徑,它能促使學人產生求證的願望,並且為了求證佛法,開始精進地聞思。生
起了這樣的信心,就抓住了修學佛法的根本,就能有利地克服修學佛法過程中的各種困
難和障礙,快速順利地進步。
n**********a
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26
http://www.zhibeifw.com/news/list.php?id=9614
關於召開第三屆「世界青年佛學研討會」的通知
第二屆“世界青年佛教學術研討會”在香港圓滿舉行,為佛教界與知識界之間
深入、廣泛地交流開創了先河。鑒於各屆人士對研討會的圓滿召開反響熱烈,為了促進
佛教界與其他宗教的交流認知,以及佛教各領域之間達成共識與融合,讓更多有識之士
參與此探求真理之旅,第三屆「世界青年佛學研討會」將於2013年7月在香港舉行。
一、活動相關事項
1、活動名稱 第三屆「世界青年佛學研討會」
2、主題以“可持續發展”為大主題下分三個小主題:
A. 佛教與其他宗教的對話
B. 佛教的核心價值
C. 藏傳佛教的學修體系
3、主辦單位
... 阅读全帖
Y**u
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27
馬哈希禪法是屬於毘缽舍那禪法,毘缽舍那漢譯為觀(內觀),主要是透過身心對四大元
素(地、水、火、風)深入觀照,了悟無常、苦、空、無我的法則,而直趣涅盤。即是一
般人所謂的趣入解脫門的法門。
指導老師:施真,人稱:石媽媽。
1997年開始在台灣教導禪修,跟隨她學習的學員,包括僧眾在內已超過千人。並於2008
年1月在馬來西亞沙巴成立神山禪修中心。目前主要在臺灣及馬來西亞指導禪修。石媽
媽於四十一歲開始學內觀禪,很快的對佛法就有甚深的領悟。隨後並參訪許多禪師,也
到過斯里蘭卡、泰國、緬甸學習純觀禪法以及止觀雙修法門…等等,是一位不可多得的
女眾禪修老師。
http://www.meetup.com/Northwest-Suburban-Meditation-Meetup/even
Saturday, May 10, 2014 9:30 AM
to Sunday, May 11, 2014, 5:30 PM
North Shore Unitarian Church
2100 Half Day Road, Deerfield, IL (map)
See directions below.
Al... 阅读全帖
w*******w
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28
原始佛法禪修
主 講 人:朱 倍 賢 教 授
朱倍賢博士畢業於UCLA心理系及佛學系,大學時期開始教導襌修。

曾於數位南北傳導師們的座下參學,其禪法尤以上座部森林傳承為據。
目前任教於西來大學。主要教學及研究項目包括佛教禪定學、佛教心理學及佛教哲學。
上 課 時 間: 10:00 a.m.~noon, Sunday (no fee)
上 課 日 期: 9/12、9/19、9/26、10/3, 2010
上 課 地 點:Ramada Inn
800 S. Beach Blvd,Anaheim,CA 92804
連絡人: Ben 714-323-6788 Amy 310-543-2807
Sofia 626-589-3339

Dharma lecture series in Chinese
Approaches to Meditation in Early Buddhism
Speaker: Dr. William Chu
Dr. William Chu has taught meditation since hi
t******h
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29
转自:http://big5.xuefo.net/show1_9806.htm
從最初發菩提心,中間集積福慧資糧、最後現證圓滿正覺。修行任何宗派法門都需要資
糧,資糧不夠生不起善法欲,無法精進,即使能精進也是原地踏步。《菩提道次第廣論
》雲:修集資糧生德順緣。複應學習四種資糧,是易引發奢摩他道,毘缽舍那道之正因
。《本生論》亦雲:若由聞法發信意,成妙歡喜獲堅住,啟發智慧無愚癡,用自肉買亦
應理。
日常法師是這樣說:
究竟修行的資糧是什麼,我們不一定能夠體會得到,可是到僧團來的人,大家都有經驗
,就是剛來的時候會不太習慣。這有兩種狀態:一種是會想家,覺得家裏的一切都很好
;還有一種雖然不想家了,可是對寺院生活不習慣。第一種狀況就是跟佛法不相應,內
心所希求的不是正確的佛法而是世間的那些東西,這是一個違緣。另一種雖然不想家了
,可是對寺院的生活不太習慣,比如說我們這裏要學很多法器,要學很多經典、要背書
。人家在梵唄唱念,自己卻傻傻地一竅不通,那怎麼辦?只有努力地學。還有就算是你
很想學,但是學不來,怎麼辦呢?只有不斷地練,這是大家都有的經驗,只要你肯不斷
地努力,自然慢慢就會有改善,這個就... 阅读全帖
A*******o
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30
法寶寺第十三期禪修班招生中

中台禪寺亞特蘭大分院法寶寺,秉持 上惟下覺老和尚開示的中台四箴行「對上以敬,
對下以慈,對人以和,對事以真」,及佛法五化運動「佛法學術化、科學化、教育化、
藝術化、生活化」,定期開設各級中文禪修班、英文禪修班、家長禪修班及兒童禪修班
等課程,並於每月舉辦禮佛拜懺等法會共修活動,引領社會大眾淨化心靈,尋覓生命源
源不絕的泉源。2013年第十三期禪修班課程如下,學費全免,歡迎來電或email報名參
加。
1/10 - 3/14 每週四 1:30 pm - 2:30 pm 金剛經/八十八佛 共修法會
1/10起 每週四 6:30 pm - 8:30 pm 英文初級禪修班
1/12起 每週六 1:30 pm - 3:30 pm 中文初級禪修班
1/13起 每週日 2:30 pm - 4:30 pm 兒童禪修班
a*******2
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31
2014年12月1日起,大圓滿法海外學區舉辦為期半年的加行共修,預計于2015年5月底
結束。(现共修正在进行中...)
共修內容:上師達真堪布仁波切加行開示。含:聞法方式、壽命無常、因果不虛、輪
回過患、皈依、發菩提心、曼茶羅、除障法、上師瑜伽、特加行,共108講。同時,也
安排一些論典及戒律等內容的學修。
共修方式:每週自己聽聞3~4講開示,平時在無礙佛光QQ群、無礙佛光微信群進行日常
交流、每週末QQ視頻進行思考題、重點內容的學習討論。
共修時間:每次共修分兩組進行,北京時間每週日晚19:00,每週一中午11:30。同修
們可根據自己所在的時區選擇參加其中一次。大圓滿實修中心的出家師將服務於本團隊
的共修。
同時,無礙佛光QQ群及無礙佛光微信群將每日進行21遍百字明的百字明共修。時間為
北京時間每日11:30和19:00。
無礙佛光QQ群383779469:限於大陸以外地區的佛友。大陸翻譯組師兄及樂於參與大圓
滿海外弘法事業的同修亦可參與。加群請注明:參加共修。
a*******2
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32
2014年12月1日起,大圓滿法海外學區舉辦為期半年的加行共修,預計于2015年5月底
結束。(现共修正在进行中...)
共修內容:上師達真堪布仁波切加行開示。含:聞法方式、壽命無常、因果不虛、輪
回過患、皈依、發菩提心、曼茶羅、除障法、上師瑜伽、特加行,共108講。同時,也
安排一些論典及戒律等內容的學修。
共修方式:每週自己聽聞3~4講開示,平時在無礙佛光QQ群、無礙佛光微信群進行日常
交流、每週末QQ視頻進行思考題、重點內容的學習討論。
共修時間:每次共修分兩組進行,北京時間每週日晚19:00,每週一中午11:30。同修
們可根據自己所在的時區選擇參加其中一次。大圓滿實修中心的出家師將服務於本團隊
的共修。
同時,無礙佛光QQ群及無礙佛光微信群將每日進行21遍百字明的百字明共修。時間為
北京時間每日11:30和19:00。
無礙佛光QQ群383779469:限於大陸以外地區的佛友。大陸翻譯組師兄及樂於參與大圓
滿海外弘法事業的同修亦可參與。加群請注明:參加共修。
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 湾区有哪些佛教分支?
印順法師說:
http://yinshun-edu.org.tw/en/book/export/html/3168
銅鍱部是重論的
隨佛比丘說:
http://www.arahant.org/tc/obs_new_6.shtml
華人南傳銅鍱部佛教的學眾,依照「修學依據」的差異,分為兩種不同的學系:
一、「依經、依律,不依論」的重經學系,以中道僧團為主要代表。
二、「學經、依律,而依論」的重論學系,依南傳銅鍱部諸論作為「學法及禪修依
止」的諸方學眾為代表。
緬甸的馬哈希與帕奧說法都引用「清淨道論」
泰國的森林系統-阿姜查或佛使比丘-說法只引用經,從來不引用論。阿迦曼尊者傳中,
也只提到他背誦經文,從來沒提到論書。
佛使比丘在一本著作中主張十二緣起是發生在一世,而不是兩世或三世時,就引經支持
自己的觀點,而反對「清淨道論」的說法。
泰國的森林系統重從禪出教,理論不多,與宣化上人的禪宗精神上接近。
重論的就講究理論,用論書的理論來指導修觀。
t******n
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34
這一年三個學期.要修完他們要求的24個學分.另外你只要是RN.他就送給你30 credits
.這30個學分不必再修其他的課程.這學校的網站有說明.再加上你之前pre-nursing的學
分.跟一些GE.總共需要120學分畢業.但在此說明一點.由於他們招生不足.所以今年的七
月可能開不成了.我跟另外3-4個同學明天會直接跟nursing dean討論有沒有變通的辦法
.讓我們修RN to BSN.
l*****9
发帖数: 109
35
“法不責眾” 同修不滿可以理解
有香港弟子傳說:香港佛學會會長簡鴻章與多個功友私通,因簡鴻章性友多,引起同修
不滿,有人將此醜事傳給了“李佛主”,但至今未聽到“佛主”有什麼說法。
附簡鴻章性友情况:先是簡鴻章與手下張xx有染,後又喜歡上美女同修一一朱xx。再後
又與何xx有染。從此簡鴻章偷偷摸摸的穿梭於她們之間,但彼此都不知對方性友是誰。
2001年,張xx、朱xx二人為了爭奪香港《耷積援》雜誌的領導權,鬧起了矛盾,二人都覺
著自己有“後臺”,互不想讓,最後把“官司”打到了簡鴻章那兒,這下簡鴻章可犯了難,
前者後者都是性友,不知如何是好。也許是朱xx床上功夫好、也許是年青貌美,簡鴻章
公開支持朱xx為香港《耷積援》雜誌社社長。這下,可把張xx氣壞了。為了報復簡鴻章,
她把自己知道的簡鴻章與何xx關係暖昧的情況在圈內進行了曝光,一時引起了轟動。據
說,簡鴻章出資200多萬元,給何xx買了一套房子,他們性關係已保持了多年。 ( 摘編
于網文)
聯想到和尚:現在和尚娶妻不奇怪,過去在中國會被革除僧籍。許多人知道寺廟裏不少
和尚仍然維持一般人的男女關係,但和尚娶妻畢竟是少數。“佛主”講的是去... 阅读全帖
w******2
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36
http://www.weidb.com/t1197.html
加州大學亞裔太多? 州參議會民主黨擬設限 大開倒車
有人戲稱爾灣加大(UCI)為「中國移民大學」(University of Chinese
Immigrants),也抱怨亞裔在加大人數遠超過在加州人口比率,其他各族裔(包括白人
)在加大各校區的人數,都低於他們在加州人口比率,因此加州公立大學實施平權措施
(Affirmative Action)的主張也再度出現。
加州參議會於1月30日通過SCA5加州憲法修正提案,選民可在11月選舉公投決定加
大與州大是否恢復平權制。州參議會以27:9通過本案,送請州眾議會審議。
加州於1996年通過209提案,成為全美第一個州禁止公立大學以種族決定入學,政
府也不可以種族為聘用標準。參議會通過的SCA5修憲提案將取消209法案部分規定,包
括政府單位在內,不可因個人或團體的種族、性別、膚色和原國籍,給予公立教育特殊
待遇。
提出這項提案的柯汶納(Covina)民主黨州參議員賀南德茲(Ed Hernandez)說,
1996年全面禁止考慮種族因素,至今加州仍承受這項錯誤的後果。他認為,拒... 阅读全帖
B****n
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37
来自主题: LeisureTime版 - 不學無數
不學無數
我叫阿國。在當年進大學時,校園依山而立,到處綠草長茵茵,最受同學的喜愛。校園中
間有個不知名的湖,就叫它未名湖吧,據說北大也有個未名湖,不過沒有關係,反正是未
名嗎。湖中間有個小亭孤立在那據說以前有個小橋可以連通,為何不見了呢?故事有很多
,其中最有名的就是有一對學生情侶,因為某些問題,不能再在一起,一起跑到小亭上,
跳湖殉情,後來校方就把小橋拆了。那學生可以游泳過去阿,我想一方面湖可能很臭,浪
漫殉情的人可能無法忍受一方面可能是可以游泳到那的同學,要跳湖淹死前大家可能有多
一點時間搶救。當然這個故事可信度很低,但是大家都選擇接受這樣一個故事,這個解釋
總比學校維修經費不足,把橋拆了,在善同善學的眼中,有著多一分神秘浪漫的色彩。更
何況大家都說,大學有三大學分要修,愛情,社團,學業,而愛情總是榮登排行榜的首位
(要我說最重要的是友情)。還好這是一個綜合性的大學,沒有僧多修女少的情形。那時在
學校里,可是賞心悅目阿,不用每天到BBS上等人裸奔,校園裡騎腳踏車,同學們千萬要
心定阿,不然車禍天天要發生。那時有個女生高中畢業的,在本校特多,由於制服是綠色
,成天背著一個厚重黑書包,
x******i
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38
来自主题: Wisdom版 - 究竟什么是圆满教法
那時印度是大小顯密各宗各派,在教量、證量都達到究竟圓滿的時候。拿佛法的修學次
第來說,剛開始是小乘,就是最基本的部分,到後來慢慢的是大乘,大乘又分顯密,密
是最高的部分,都要依照次第一步一步學上來的。當然有一些人只歡喜其中一部分,譬
如小乘行者。單單歡喜小乘的人不一定接受大乘,但學大乘的人一定含攝小乘。譬如我
們現在讀書,讀小學可以不再升學,可是讀大學不可能不經過小學、中學的過程,越到
後來就越究竟圓滿。
我告訴他們,我顯教學過些什麼,密教學過些什麼,遇見很多老師,什麼高人我都見過
。在說這話的時候,往往還有一些傲慢心,好像你講了半天,這些高人我都認識,還做
過我的老師,為我灌過頂,實際上這正說明我顛倒失敗的錯誤經驗--應該是從基礎一
步一步學上來,我卻是倒過來走。有一位老師曾說過:本來世尊的教法傳下來的時候是
有二種方法,一個是從基礎引導你一步一步學上來,另一個是從最高深的法一步一步倒
推回來,先給你最好的,你程度不夠就再退下一步,不夠再退下一步。可是像我們這種
根性條件不夠的人,不會覺得自己條件不夠的。能知道自己不足而能很謙虛腳踏實地走
的人畢竟不多,《廣論》上面說真正曉得自己條件... 阅读全帖
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39
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
寅二(廣說)分二:一、思維壽命無常;二、思維暇滿難得。
卯一(思維壽命無常)分四:一、思維死期不定而修無常;二、思維必死無疑
而修無常;三、思維他理而修無常;四、此等之攝義。
辰一、思維死期不定而修無常:
這個修法對我們來講非常重要。我們學過《開啟修心門扉》和《札嘎山法》,
其中都詳細描述了無常的修法,同時也講了若沒有生起無常觀,是不會重視修行的,出
離心更不可能生起。所以,下面在分析的過程中,大家應該注意諦聽。
壽命多害即無常,猶如水泡為風吹,
呼氣吸氣沉睡間,能得覺醒極稀奇!
我們生命是無常,誰也無法確定何時會死。每一個人來到這個世間,生緣可謂
少... 阅读全帖
n**********a
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40
喇榮五明佛學院簡介
尊貴的第十三世達賴喇嘛之師──伏藏大師列饒朗巴尊者,其化身即法王如意
寶晉美彭措。1980年,為振興正法,廣利有情,法王如意寶在「大密乘虹光身靜處,成
就四業之聖地」,著名的第一世敦珠仁波切修行及其十三位心子成就虹光身之聖地──
今四川省色達縣喇榮溝畔,創建了以「團結和合、清淨戒律、聞思修行、弘法利生」為
宗旨的色達喇榮五明佛學院。1987年5月,第十世班禪大師親自批准五明佛學院成立,
並賜給學院親筆題寫的「喇榮五明佛學院」之匾牌(藏文);尊稱上師晉美彭措為「聖
者法王」。中國佛教協會趙樸初會長也為學院親筆題寫了院名(漢文)。從此開創了藏
傳佛教的再弘時代。
佛學院的課程設置分顯宗、密宗和共同文化三大部分。顯宗以五部大論──戒
律、因明、俱舍、中觀和般若為主要學修內容;密宗則包括續部經典、各類加行、生起
次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。
一九九三年,佛學院被紐約世界報等報刊稱為世界上最... 阅读全帖
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41
檢舉
大日如來打出"淫"手印 ??? 正覺同修會的無知令人啼笑皆非 !!
分類:正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/17 16:18
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正覺教團 三乘菩提系列-學佛正知見
第49集: 由正光老師主講 「六識論與八識論意涵-下集」
http://425go.blogspot.com/2010/05/blog-post_06.html
如果他們的佛像沒有男女抱在一起,那一定另有所指;後學曾經看到一尊佛像(藏傳佛
教的大日如來),他打了一個手印,這個手印套用現代話來講就是“零號”與“一號”
,也就是說“零號”與“一號”(的暗示。一手做出零號的模樣,代表女性器官;另一
手做出一號模樣,代表男性器官;零號在上、一號在下,代表男女以坐姿雙身交合時,
女性器官在上、男性器官在下的交合狀態),請問,世尊會用這作法來度眾生嗎?想想
看就知道(藏傳佛教不是佛教)了!由於(藏傳佛教)男女雙身法所用的樂空雙摺房
詹欢c人交合的結果就會造成下面的結果:第一個,他們落于識陰與受陰當中而不自
覺啊!如果他們覺得可以達到樂空雙摺房詹欢木辰缇头Q為報身佛,那麼他們就成
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 EB23 讨论区 】
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标 题: 转贴3012消息【技術移民修法 旅美台胞抗議】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:11:03 2011, 美东)
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR6/6772777.shtml
台湾作为一个地区,应该受地区2%限制,而不是国家7%限制,我们也去串联。哈哈。
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技術移民修法 旅美台胞抗議
【中央社╱華盛頓9日專電】 2011.12.10 09:40 am

美國眾議院日前通過「高技術移民公平法案」,取消國別簽證配額限制,不過卻有可能讓台灣人等待綠卡時間延長,許多在美台胞已在網路上串連,呼籲參議院暫緩通過此案。
美國每年接受14萬名職業移民。為求平均起見,移民法規定每個國家的移民人數不得超過總配額的7%。聯邦眾議院日前修正通過高技術移民公平法案(Fairnessfor High-Skilled Immigrants Act),取消現行各國職業移民配額7%的上限。
此案將... 阅读全帖
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有記者日前假扮學員,參加深圳一培訓機構的譚崔課程,結果驚現教學導師在課
堂上公然聲稱「經由性、超越性,達到宇宙性高潮。」導師並指引男女學員互相觸摸挑
逗,甚至互摸屁股和乳頭。有學員說:「夥伴的手很輕柔地在我的身上滑動,碰觸到敏
感區域的時候,我並不壓抑它。」「大家像動物一樣,在地面上爬行,對方配合地發出
叫床聲。」
據報導,在培訓中,秦銘遠還在課堂上爆出許多駭人觀點,如「婚姻阻礙了成為
愛的可能性」、「離婚是一個甦醒的標誌」、「讓女性解放的途徑之一就是男人可以換
妻、女人可以換夫」等。培訓機構的工作人員還直言,例如學員有需要,可以提供性愛
按摩等治療,「你能夠有多敞開,宇宙整個存在就會給你多大的禮物」。
今年2月,秦銘遠在廣東羅浮山的培訓,組織學員集體裸泳。參加某譚崔初級課程
的女學員陳雪說:「男導師在課上直接說,高級(課程)需要發生性行為,嚇得我就不
敢再參加了。」
報導稱,這些培訓機構除收取昂貴學費外,還向學員售賣書籍、靈性彩油等產品牟利。
他們聲稱,這些產品可對人的身體、情感、心理、人格等各方面產生治療效果;有機構
更在網上叫賣聲稱能顯示出人體五行... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
「解」與「行」,可以說是佛法修學的兩大重心,同時也是佛法修學的整體。修學的歷
程中,雖然或有階段性的不同偏重,但從解到行的順序,則是佛陀與佛弟子都相同的,
所差別的,只在於佛陀的解,靠的是自己敏銳觀察、思惟的無師自悟,而佛弟子的解,
是源於佛陀的教導與啟發,然後才有正確的思惟與覺察。佛陀的解行,從人生苦迫的實
際觀察[4]與體驗開始,然後進入探索導致人生苦迫的真正原因,以及解決苦迫的正確
方法上。苦迫的真正原因,與正確的息苦方法,是在覺察、思惟與實踐的檢驗中,不斷
地探索,最後終於在十二緣起順、逆觀察的體悟中,獲得一切苦迫的徹底止息。苦迫徹
底的止息了,苦迫的關鍵原因與息苦的正確方法,也因而得以完全確立[5]。佛陀在其
修學過程中的每一個階段,每一個進程,都有實際身心上與苦迫相關事實的覺察、思惟
與抉擇,也就是觀念與理路上「解」的引導,以及實踐上「行」的驗證與完成[6],表
示了佛陀的修證過程,解與行的彼此輾轉支持,與不離身體力行、事事求是的理性特質

不離身心談解脫
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一(依照直敘空性之理而解釋)分四:一、經名句義;二、譯禮;三、論義
;四、末義。
乙一、經名句義:
梵語:阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語:帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語:聖般若攝頌
由此可見,梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為:“阿雅”是“聖
”的意思,“占嘉”是“智慧”,“巴繞莫達”是“到彼岸”之意,“薩匝雅”是“攝
”,“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”,或“聖智慧波羅蜜攝頌”;
再簡略則為“聖般若攝頌”,或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢?其實這有以下幾種必要:在座的各位都清
楚,印度是佛教的發源地,在佛陀三轉法輪後,經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力,佛
法才逐漸傳到我們手中,故他們的恩德不能忘懷;為了讓後人感念他們的恩德,所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要:因釋迦牟尼佛是通過梵語(桑智達)來宣說法要,故
梵語有不共加持;正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖
z**n
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檢舉
由來果禪師廣錄,比較出蕭平實的修證情形 (網路節錄)
分類:正覺魔修會之正覺同修會
2011/02/27 23:02
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網上似乎不少人網上似乎不少人有來果禪師廣錄(來果,他與虛雲老和尚兩人,一如日
,一如月,一樣的有名的禪宗大師)這一本書,誰可以用來果禪師廣錄上的修行,對照
出蕭平實修證的情形?
一、講吃素:
蕭平實:中年後才全素,之前吃葷。
來果禪師:小時候,母吃葷,母乳無法吃,家裡雇吃素的乳母,這種乳他才吃,斷乳開
始至死,全素,未曾吃一次葷。
二、開始學佛:
蕭平實:民國74年才皈依,那時已經是中年人了。
來果禪師:三、四歲自捏土佛而拜,七歲開始每天七遍心經,12歲皈依大智和尚,彼教
以念佛法門,就日夜念佛,連夢中也在念佛。
三、念佛:
蕭平實:74年至78年,已是中年人,那時雖自稱於這段時間練成「無相念佛」,他的無
相念佛,應該也無法是夢中也無相念佛,無法日夜相續。況,他的無相念佛若真是實相
念佛,那麼應該可以「大開圓解」,智慧大開,所有的經論,過目不忘,所有的人事、
一經耳聞,永遠不忘,但這些徵象,蕭一無所有。
來果禪師:年紀... 阅读全帖
W*********E
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http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2027/Book2027-19.htm
文中關於「頗瓦法」摘錄 :
一九八六年退伍後,由於住院醫師事務的繁忙,我離開了五峰山的共修,只是仍不時注
意佛教界、藏密弘法的資訊;同時仍不忘情於往生西方淨土,除了閱讀淨土祖師包括印
光大師的著作外,特別注意有什麼修持法門能讓自己「決定往生」。當時有一位仁波切
來台傳授「頗瓦法」——往生西方淨土的遷識法,據說修成頂上的梵穴打通了可以插入
吉祥草,這是可以確定往生西方的徽兆,於是滿懷希望地報名參加,學了整套法。回家
後開始修學「四不共加行」和「頗瓦法」,記得有一天早上修法時,心中觀想所有身心
元素收攝為種子字在中脈中,然後大喝一聲種子字的咒音,同時觀想種子字由中脈衝出
梵穴至頂上觀想的金剛亥母的身體﹝代表西方淨土﹞中﹝註﹞,由於喝聲很大,驚醒了
睡夢中的四歲兒子善思,嚇得一直問我同修:「媽媽!那是什麼聲音?」就這樣由於住
院醫師事務的繁忙、自己的薄弱道心與懈怠,加上家中同修對於密宗不甚相應,因而消
極的抵制等因素,後來幾乎所有的修行功夫都停擺了。
﹝編註:密宗的「頗瓦法」不... 阅读全帖
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结缘书籍
信源宝藏 《法王晋美彭措传》——如实记载了法王如意宝的生平事迹,可令大家正
面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信?
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典?
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典,共有一百多則公案,形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失,唯有藏文版本尚
存,故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析,頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地,《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧,原原本本揭示了佛陀的意趣,是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入,尤其是净土法
门,似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典,这部观念会有明显改变
,你能真正认识到佛教各派互不相违,各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典,以及禅宗祖... 阅读全帖
j*******1
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面了解法王的真实功德。
《佛教科学论》——佛教为什么不是迷信?
《金刚经释》——《金刚经》到底是什么样的经典?
百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典,共有一百多則公案,形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失,唯有藏文版本尚
存,故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析,頗有畫龍點睛之妙。
智悲清流 《金刚经开示录》——在藏地,《金刚经》没有藏文讲义可作参考。而上
师仁波切凭借自己的智慧,原原本本揭示了佛陀的意趣,是一部不可多得的宝典。《净
土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入,尤其是净土法
门,似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典,这部观念会有明显改变
,你能真正认识到佛教各派互不相违,各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
中论讲记 本论集佛陀二转般若法轮之所有精华于一体。尤其对汉地众生进一步理解
《金刚经》、《心经》等般若经典,以及禅宗祖... 阅读全帖
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面了解法王的真实功德。
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百业经 是本師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部經典,共有一百多則公案,形象地闡
明了"善有善報、惡有惡報"的真諦。該經在漢文《大藏經》中已佚失,唯有藏文版本尚
存,故而上師仁波切發心重新將其翻譯出來。尤其是文中收集了法王如意寶、上師仁波
切傳講時對部分經文的精闢分析,頗有畫龍點睛之妙。
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土教言讲记》——很多人认为藏传佛教与汉传佛教势同水火、格格不入,尤其是净土法
门,似乎在藏传佛教中从不占有一席之地。但通过学习此论典,这部观念会有明显改变
,你能真正认识到佛教各派互不相违,各宗派之间没有任何隔阂与矛盾。
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