发帖数: 1 | 1 伊利諾州聯邦法院陪審團，日前裁定一名伊利諾州麥克亨利郡(McHenry County)製造廠
資深員工歐羅克(Robert O'Rourke，59歲)，竊取商業機密罪成，檢方指出，歐羅克帶
著公司機密，準備搭機前往中國就任新職時，遭調查幹員於芝加哥歐海爾國際機場人贓
俱獲逮捕。
報住在威斯康辛州日內瓦湖市(Lake Geneva)的歐羅克，2月25日在芝加哥聯邦法庭由陪
審團判決罪成，他遭控七項竊取商業機密罪，每項控罪分別可判處最高10年徒刑。
歐羅克從1984年起，開始在總部位於伍德斯塔克市(Woodstock)的Dura-Bar金屬公司上
班，這是一家專門生產各種鑄鐵產品的企業，檢方說，歐羅克曾先後擔任該公司的品管
經理及業務員，他也協助公司在中國及其他地方發展業務。
2013年年底，歐羅克開始與中國江蘇一家競爭對手公司，商談有關接受該公司職務的協
商，最後他在2015年9月同意接受該公司的副總裁職位，在此同時，歐羅克仍在Dura-
Bar公司繼續工作。
檢方說，歐羅克在離開Dura-Bar公司前兩天，未經授權下載了屬於該公司的電子數據與
機密文件。
公司發現後立即向聯邦舉報，聯邦... 阅读全帖 |
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i****a
发帖数: 36252 | 2 看到一些傢俱比較美觀, 但比較大比較重. 想到兩三年後要搬家右不想買了. 覺得學生
時代折桌折椅很好, 搬也容易... 過去 10 年搬家太多, 平均每 1~2 年搬一次, 搬出
恐懼症了 |
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s********u
发帖数: 1783 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
queenseven (鱼玄机) 于 h 提到:
以下是我密友的文章,代为转发.
留学生的bbs上经常充斥着各种悲观论调，什么新鲜博士回国只能做博士后和讲师
啦，给个副教授就是天大的恩赐啦，想做教授博导根本没门啦。国内来访问的很多已经
占上位置的副教授、教授吧，个个都是兴灾乐祸，语重心长地说：现在留美博士回国也
不行了……。在当下严重的经济危机中，到处弥漫着一股悲观的情绪，使各位留美的学
生学者们，对前途缺乏信心。本人在此想以自己和周围的留学学生学者的经历，告诉各
位同仁，如果你已取得博士学位、在美国做了一阵博士后，今后无论是在美国还是国内
学术圈，前途仍应该是一片光明。事实是最有说服力的，故在此先举几例。特别声明在
先，俱是凡例，没有特例。
实例一、女海归，年龄约三十七八，专业偏生物和和化学，国内无名大学本科、日
本博士、美国做了两轮共四年博士后，第一作者论文约十篇（当然是SCI的），最近回
国，聘为国内某沿海重点大学正教授。
实例二、男海归，年龄三十三，专业偏化学，国内 |
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y******3
发帖数: 377 | 4 塞纳河西餐厅里，夏子凌独自喝着酒。他从来都是自律的人，从不认为一醉真能解千愁
。但此刻，他愁肠满腹，也寻不到能解愁的方法。开着车横冲直撞的到了这里。
一杯接一杯的葡萄酒。他恨自己不争气，为什么还要到这里来。
只记得，婉涔总是馋这里正宗的法国牛排，配上一杯红葡萄酒，滋味浓丽丰厚。在外人
前，她总是要掩饰着，做着她的旧式淑女，内敛、寡欲、不苟言笑。但只有他们两人的
时候，撒娇、蛮横，调皮，馋嘴，所有小女儿的样子，她都毫不掩饰在他面前。
回忆在之前每一分都是蜜果，而现在，每一刻都是苦涩的。葡萄酒喝到嘴里都是白水一
样没滋味，他又叫了白兰地、威士忌，一口接一口的往嘴里灌。
侍应生本想上来劝劝，又被他那要杀人的模样给吓了回去。
楚裕泽拥着白芬芳刚踏入餐厅里，就注意到了夏子凌。见到他借酒浇愁的样子，楚裕泽
心里似乎有些预感。
把白芬芳安排好，要了菜牌子点好菜。两人低头密语，说到情浓处，白芬芳忍不住媚笑
。这笑声却刺激着夏子凌的耳朵。
他抬起头来，就看到了楚裕泽。
是他，是他！
婉涔身边从来没有过什么男性朋友，他是夏子允的棋子，拆散他们的棋。他那样殷勤，
那样深情的模样，连他都要被骗过去，更何况是婉... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第四章 咕咚
最后的胜出者，收编了所有幸存下来的凶禽，如果不论伤势只看数量的话，刘家军的规
模反而比着恶战前更大了些，等收编完毕，一群大鸟没有急着离开，而是留在山坳中原
地休息。
宋阳开始还在笑呵呵的看着，可不久之后就觉出来了，大鸟们再望向自己的眼神，
已经从‘这是个无关紧要的小家伙’，变成了‘这是个吃了就不饿的肉馒头’。人家打
完仗了，估计过不了多久就该张罗狩猎吃饭的事情了。
宋阳问南荣：“还好？”
南荣没说话，只是点了下头。宋阳又对正哆哆嗦嗦吹口哨安抚刘家军的二傻招手道
：“成了，叫上刘四回去吧。”刘四的运气奇好，伤得不轻但至少保住了小命，当然，
它还能活着和宋阳的刻意照顾也脱不开关系。
二傻的脸色比纸还白，双眼涣散无神，显然还陷在血腥恶战的恐怖里，使劲喘了几
口粗气才勉强能开口：“能、能把它们都带回去。”
“全带回去？”宋阳先是不解，但话一出口便恍然大悟，掩饰不住的骇然：“全带
回去？！”
二傻怯生生地点头，好像犯了大错似的……从青阳选出的贤者，任初榕只拉拢萧琪
一个人，她不想要二傻最重要的一个缘由就是：一头凶鸟，在战场上几乎全无用... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第四章 咕咚
最后的胜出者，收编了所有幸存下来的凶禽，如果不论伤势只看数量的话，刘家军的规
模反而比着恶战前更大了些，等收编完毕，一群大鸟没有急着离开，而是留在山坳中原
地休息。
宋阳开始还在笑呵呵的看着，可不久之后就觉出来了，大鸟们再望向自己的眼神，
已经从‘这是个无关紧要的小家伙’，变成了‘这是个吃了就不饿的肉馒头’。人家打
完仗了，估计过不了多久就该张罗狩猎吃饭的事情了。
宋阳问南荣：“还好？”
南荣没说话，只是点了下头。宋阳又对正哆哆嗦嗦吹口哨安抚刘家军的二傻招手道
：“成了，叫上刘四回去吧。”刘四的运气奇好，伤得不轻但至少保住了小命，当然，
它还能活着和宋阳的刻意照顾也脱不开关系。
二傻的脸色比纸还白，双眼涣散无神，显然还陷在血腥恶战的恐怖里，使劲喘了几
口粗气才勉强能开口：“能、能把它们都带回去。”
“全带回去？”宋阳先是不解，但话一出口便恍然大悟，掩饰不住的骇然：“全带
回去？！”
二傻怯生生地点头，好像犯了大错似的……从青阳选出的贤者，任初榕只拉拢萧琪
一个人，她不想要二傻最重要的一个缘由就是：一头凶鸟，在战场上几乎全无用... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 轉貼,
涅盘中是什么境界 ?
末学看过很多人阐述过涅盘, 最常看到的说法就是 : 『涅盘就是无贪, 无瞋, 无痴的
快乐又殊胜境界, 清凉无烦恼, 我们修行, 打坐就是最终进入这个境界』. 但是这其实
是个大误解, 我们从很多经教上都可以看出, 这里引述了”阿毗达摩论",如果不嫌烦琐
而对此题且有兴趣的同修, 不妨探讨一下, 看看佛法所述的涅盘到底是指什么 ?
『阿毗达摩论"的究竟法中的见地 :
虽然究竟法是实际上存在的实质，但由于它们非常微细深奥，所以缺乏训练的人无法觉
知它们。这种人无法知见究竟法，因为他们的心受到把究竟法包装成世俗现象的概念所
蒙蔽。唯有在运用如理作意（yoniso manasikara）之下，人们才能超越概念，直取究
竟法为其智的目标。如是究竟法被形容为属于究竟智范围里的目标。[1]
共有四：在经教里，佛陀一般上把有情或人分析为五种究竟法，即：色、受、想、行、
识五蕴（pabcak-khandha）。于（阿毗达摩）论教，诸究竟法则归纳为四种类别。首三
种──心、心所与色──包含了一切有为法，
经教里的五蕴相等于这三种（究竟法）。识蕴（vibbana）在此列为心（... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 8 每日的大圆满修持
顶果钦哲法王
一、
大圆满的每日修持，不过就是发展一种完全“无忧”的“安忍”，一种对一切景况没有
“局限”的“开放”。
我们应该把“开放”当成是我们情绪的运动场，同时没有任何矫柔造作与谋划地去待人
处世。
我们应该全然的体验生命中的每一件事情，不要把自己封闭成一只地洞中的土鼠。这种
修持将释放极大的能量，一种通常因束缚在某个“参考点”而被压制的能量。
在某刻也许会触发恐惧，但是用完全的“开放”来欢迎恐惧感，我们就会切断日常习气
带来的此种障碍。
当我们从事于“探索空界”的修持时，我们应该发展对全宇宙的“开放感”。我们应用
绝对的质朴和赤裸之心来开放我们自己。这就是强大却又平凡的“修持”--剥下自我保
护的面具。
二、
我们应把“禅修”与“感知及其感知区域”区分开来，我们不应变成死盯耗子的猫，我
们应该了解禅修的目的不是“深深进入我们内边”或“从世界超脱”，修持应该是“自
由”和“没有概念”，不为“专注”和“反省”所束缚。
巨大无遮的“自明智慧界”是一切事物的本基，是混乱的先初与终结。本初状态的明觉
是对“开悟”与“不开悟”均无所偏党。众所周知的本净原始心，即一切之本基... 阅读全帖 |
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N****a
发帖数: 4 | 9 鹿野苑，即 Sārnāth，曾名為 Mrigadāva、Rishipattana、Isipatana，中文另
名為仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園等），位於印度北方邦瓦拉納西以北約
10公里處，是 釋迦牟尼成佛后初轉法輪處，最初的僧團也在此成立。鹿野苑是佛教在
古印度的四大聖地之一。
^ 佛教在古印度的四大聖地：蘭毗尼園（釋迦牟尼誕生）、菩提伽耶（成道）、鹿野苑
（初次說法）、拘屍那迦（入滅）。
^ 五比丘分別為：憍陳如、額鞞、跋提、十力迦葉、摩訶俱男。 |
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N****a
发帖数: 4 | 10 鹿野苑，即 Sārnāth，曾名為 Mrigadāva、Rishipattana、Isipatana，中文另
名為仙人論處、仙人住處、仙人墮處、仙人鹿園等），位於印度北方邦瓦拉納西以北約
10公里處，是 釋迦牟尼成佛后初轉法輪處，最初的僧團也在此成立。鹿野苑是佛教在
古印度的四大聖地之一。
^ 佛教在古印度的四大聖地：蘭毗尼園（釋迦牟尼誕生）、菩提伽耶（成道）、鹿野苑
（初次說法）、拘屍那迦（入滅）。
^ 五比丘分別為：憍陳如、額鞞、跋提、十力迦葉、摩訶俱男。 |
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w********g
发帖数: 805 | 11 细心的人或许会发现，在春节假期后，有一个行业是比国家规定的法定假日长很多的，
那就是美发行业。很多理发店，过了正月初十，甚至过了正月十五才开始正式上班。有
些知晓民间风俗的朋友或许早就猜出这跟我国的一项风俗有关。没错，那就是“正月里
不宜理发”。
在民间，至今流传一句禁忌歌谣：“正月里不剃头，剃头死舅舅”。现在上了岁数的人
还对此身怀忌讳。前段时间，就有媒体报道说在长春，因为舅舅发现自己的外甥理发，
而闹得很不愉快。在这位舅舅看来，这个外甥“太任性”，没礼貌，正月里理发，无疑
是对他的“诅咒”。最后在亲戚的调节下才算作罢。
正月里不理发，仍然在很多地方口耳相传，尤其是有舅的孩子，有些讲究的家长则会对
其格外叮嘱，生怕孩子在正月里理发会对孩子的舅不利。当然，这也似乎有些小题大作
，牵强附会，有些迷信的成分。
“正月里不剃头”与“死舅”这两件看似毫无联系的事物联系在一起，究其源头，源于
一种附会和误传。据民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“
闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及
旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 和平年代，太平盛世，一个政党、一支军队最难做到的是居安思危，最需要警惕的是
腐败、享乐之习一点点侵蚀我们的优良作风
两会期间，代表热议强国梦。实现强国梦，风必清，气必正。风正，百官皆守；风
不正，百弊俱生。党的十八大以来，中央围绕作风建设打了一套组合拳，动作之快、力
度之大、态度之坚决、效果之明显，令人耳目一新，让人充满期待。我们坚信，只要持
之以恒，清风正气必将蔚然成风，党和群众鱼水相依、舟水相济的融洽关系，必将集聚
中国之正能量。
国家有“强国梦”，军队有“强军梦”。欲强国，必先强军。党抓作风建设以强党
，军队抓作风建设以强军。中央军委颁发加强作风建设十项规定，就是强军的抓手。
好作风出战斗力，是一个铁律。战争是武器和战术的对抗，也是作风与意志的较量
。对军队来讲，好作风是锐不可当的杀气和霸气，甚至有不战而屈人之兵的奇效。狭路
相逢勇者胜。军队就是要“金戈铁马，气吞万里如虎”，致敌人于“望风披靡”。“风
”就是军队的作风。
晚清以来，八旗子弟遛狗架鸟，醉享太平，耗尽了当年的朝气、锐气、虎气，遇有
战事，败如山倒。“扶大厦之将倾”，靠的是湘军和淮军，“法宝”则是曾国藩强调的
“军人以... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 13 http://big5.jb.mil.cn/SuniT/www.jb.mil.cn/jszt/bqzs/ship/sweepw
料羅灣海戰
料羅灣海戰
料羅灣海戰是中國古代規模比較大的海戰之一，明朝方面投入了戰艦150多艘，士
兵幾萬人，荷蘭人方面印支殖民總部派遣了最強大的武力，共計數十艘最新式帶加農砲
的戰艦。在規模上不亞於鴉片戰爭，同樣是武器落後於西方，但是結局卻迥然不同。料
羅灣大捷使荷蘭人不得不屈尊於中國海商集團的勢力，從此荷蘭人每年向鄭芝龍的船隊
繳納12萬法郎的進貢，才可以保證荷蘭東印度公司在遠東水域的安全。在17世紀的遠東
水域完全變成了由中國海商一家說了算的天下。料羅灣一戰後，1640年荷蘭東印度公司
也曾經私下與鄭芝龍達成四六開的貿易協議，無奈鄭芝龍的海上力量過於強大，六開的
貿易協定對於鄭芝龍來說也只是一紙空文，晚明時期幾乎整個遠東水域——澳門、馬尼
拉、廈門、日本各港口之間所有的商船都懸掛是鄭氏令旗的中國商船。荷蘭人屈服了，
他們放棄了壟斷中國海上貿易的企圖，轉而承認鄭芝龍的海上霸權秩序。戰爭的起因是
荷蘭方面為奪佔中國對外貿易權，禁止西班牙人、葡萄人介入與中國交... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 14 昨天我让坑王在菌斑代为发帖，其实就是说明这档子逼事就这么完了。可月光大妈这个
傻逼娘们没羞没臊没完没了，今天又在菌斑扯送逼上门和老子的逼蛋了，真是个不知进
退，不知死活，不见棺材不落泪的纯种傻逼。马勒隔壁的，以为老子菌斑被封它就能继
续跟个傻逼似的裸奔了，看来不继续撕这逼都不行，艹！看到这贴想继续看戏的，请转
到菌斑，我在那里被封嘴了。
本来这逼是不应该撕的，但是阴差阳错，还是撕了，挺遗憾。但这个撕逼小战只是类似
一个馒头引来的狗血故事，故事性和刺激性都远远小于以前的菌斑故事，所以，关注度
大不如前，持续了不足一天便乏人问津了。原因当然很简单，有人送逼，但无人掏鸟，
而且挖出来的人，你除了说人长得不合你胃口或者象鲁迅，其他还真无可指摘，所以看
客很失望，很快散了，就这么点破事。本来感觉这事挺尼玛好笑，想看阵子热闹再抽那
个傻逼月光一肉棍子，后来想想对这么个寡廉鲜耻的傻逼娘们还真没必要，正巧也被封
了，结果月光这个傻逼还在菌斑无休无止地小丑跳梁，看来还真是有必要对这么点逼事
出来说明一下了。
很多菌斑看客就这事指责我暴私信做得很缺德，有人送逼不要也就罢了还打击，这完全
是颠倒黑白。这事的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 高端棋子也是棋子
1894年 孫中山成立“興中會”，宣揚“驱逐鞑虏 恢复中华”。
1911年 中華民國宣告成立。
1913年 宋教仁遇刺身亡 孫中山認為是袁世凱所為 於是討袁。
1923年 孫中山選擇“聯俄容共”戰略。
1924年 俄方發現孫中山笑納援助之後卻並沒有完全倒向俄方懷抱 始終堅拒俄方所倡導
之主義和東亞佈局，遊走於日俄兩國之間。雙方嫌隙漸起。
1925年 孫中山確診癌症晚期，二個月後去世，去世前說道“现在国家的责任就在你们
年轻人身上，在日俄两強之间，你们很难应付。” 意在提醒：日俄是中國的最大威脅
，在日俄之間周旋的難度很大。一邊接收著俄方的金援軍援一邊提防著俄方，這能與俄
方的援助預想合拍嗎？
1926年 中山艦事件：孫中山心腹蔣中正反共反俄意識初步顯露。
1927年 蔣中正清黨 同為孫中山心腹的汪精衛隨後跟上，全面反共反俄正式開始。
1928年 張作霖遇刺身亡
1931年 日本侵占東北。出於實力不濟和國際戰略之雙重考量，蔣中正選擇坐觀日俄兩
虎相爭。
1936年 西安事變：由於在西線 德國進攻在即，將面臨腹背雙線受敵之險境的俄方無法
坐等下去 故此不擇手段通過綁架一國... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 高端棋子也是棋子
1894年 孫中山成立“興中會”，宣揚“驱逐鞑虏 恢复中华”。
1911年 中華民國宣告成立。
1913年 宋教仁遇刺身亡 孫中山認為是袁世凱所為 於是討袁。
1923年 孫中山選擇“聯俄容共”戰略。
1924年 俄方發現孫中山笑納援助之後卻並沒有完全倒向俄方懷抱 始終堅拒俄方所倡導
之主義和東亞佈局，遊走於日俄兩國之間。雙方嫌隙漸起。
1925年 孫中山確診癌症晚期，二個月後去世，去世前說道“现在国家的责任就在你们
年轻人身上，在日俄两強之间，你们很难应付。” 意在提醒：日俄是中國的最大威脅
，在日俄之間周旋的難度很大。一邊接收著俄方的金援軍援一邊提防著俄方，這能與俄
方的援助預想合拍嗎？
1926年 中山艦事件：孫中山心腹蔣中正反共反俄意識初步顯露。
1927年 蔣中正清黨 同為孫中山心腹的汪精衛隨後跟上，全面反共反俄正式開始。
1928年 張作霖遇刺身亡
1931年 日本侵占東北。出於實力不濟和國際戰略之雙重考量，蔣中正選擇坐觀日俄兩
虎相爭。
1936年 西安事變：由於在西線 德國進攻在即，將面臨腹背雙線受敵之險境的俄方無法
坐等下去 故此不擇手段通過綁架一國... 阅读全帖 |
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s****l
发帖数: 16457 | 17 赞！这段虽然不是说食物的，但是很有用：
“春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志
生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实
寒变，奉长者少” |
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l***o
发帖数: 5337 | 18 话说乔教主挥兵东进，谷歌抵挡不住，节节败退。却不料乔教主旧疾复发，病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚，划界对峙。乔教主病榻之中，累令人搦战，佩奇只是不出
却听了施密特之言，四处排出狗仔，偷拍到乔教主近照，果然瘦骨嶙峋，风吹欲倒。佩
奇，布林和老施暗喜，更加决心坚守，只待老乔归天。
乔教主病势日蹙，自知不起。这一日强支病体，令左右扶上小车，出寨遍观各营；自
觉秋风吹面，彻骨生寒，乃长叹曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”叹
息良久。回到帐中，病转沉重，急集众SVP于榻前。唤库克曰：“吾死之后，不可发
丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口内；脚下用明灯一盏；军中安
静如常，切勿举哀：则将星不坠。 吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠，必然惊疑。吾
军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若谷歌来追，汝可布成阵势，回旗返鼓。等
他来到，却将我先时所雕木像，安于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。佩奇
见之必惊走矣。”库克痛哭，一一领诺。众SVP又问还有何安排，教主不答。众人近
前视之，已薨矣。时20XX年X月X日也。
是夜，天愁地惨，月色无光，老乔奄然归天。库克诸人遵教主遗... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 冰湖生態遊
[2008-12-15]
威斯勒度假勝地，有許多鄉間小徑沿著山谷蜿蜓而行。它們經過5個優美的湖泊以及4座
頂級的高爾夫球場，不僅是夏季戲水、野餐與騎單車人士喜愛的自然公園，周圍的步行
道更是雪地運動愛好者最佳的越野滑雪場地。
綠色文化交流俱樂部定於12月20日至21日，舉辦白頭鵰、鮭魚與冰湖雪地藝術生態
遊。詳情請登入綠色文化網站www.greenclub.bc.ca瀏覽，或者致電604-327-8693查詢
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x**w
发帖数: 7947 | 20 夜深了，72岁的徐根宝还在忙碌着，他让自己的助理们帮着把大行李箱塞得满满的……
今天早上10点，他就将踏上前往西班牙的航班，这一去，可能就是几个月，也可能待上
半年以上。不久之后，崇明根宝基地的教练员和“一线球员”们也将出发，跟随老帅开
始一场充满挑战的远征。
1993年徐根宝作为助理教练跟随施拉普纳去广岛打亚洲杯，惊讶于日本足球的崛起
和浓厚的基层普及氛围，老那告诉根宝：在德国有很多球星退役后搞自己的青训。根宝
心动，促成了次年“02”俱乐部的成立，这是根宝自己出资搞青训的“第一枪”，“成
绩单”是：杜威、于涛、孙吉孙祥兄弟等。
第二次实践，胆子更大，时间更长。从2000年渡江开垦崇明基地，2002年正式告别
一线赛场开始全面亲力亲为，至2006赛季率一班少年出现在乙级联赛赛场，直至2014年
底，以中超第五名身份转让给上港集团，根宝躬耕15年，培养出武磊、张琳芃、蔡慧康
、颜骏凌、姜至鹏五大国脚，顾超、曹赟定、张成林、柏佳骏、孙凯等45位中超注册球
员，在中国足球最低潮的时刻卧薪尝胆，交出了一张近乎完美的答卷。
去年年底，徐根宝又突发奇想，拿出向上港转让球队... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 21 章诒和：若生在明清，就只嫁张岱
做学生的时候，读过《陶庵梦忆》。那是作为戏曲文学理论专业参考书而读，像一味药
，遵医嘱吞服罢了。今天重阅，那感受就不是“一味”，而是千滋百味了。
张岱活在明清交替之际，出生仕宦，衣食无忧，其经历和文字都值得玩味。四十岁
以前，他在读书与享乐之间“摇滚”“摆荡”。王朝更迭，命运逆转，中年的他立志修
史，携带着浩繁的明史手稿，辗转于江南山林庙宇。在困苦的物质条件下和痛苦的精神
状态里，开始了另一种生活。历尽繁华，也阅尽苍凉。
他太会玩，也太会写。张岱自称：“少为纨绔子弟，极爱繁华。好精舍，好美婢，
好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花
鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”［《自为墓志铭》］纨绔子弟的奢豪之举，有之；晚
明名士文人的狂狷之性，有之。但是，你还不得不佩服这个张岱，经史子集，无不通晓
；天文地理，靡不涉猎。所著除《自为墓志铭》中所列十五种之外，还有诗集、文集、
杂剧、传奇等作品。其中《夜航船》一书，内容有如百科全书，包罗万象，共计二十大
类，四千多条目。他的著述之丰，用力之勤，令你惊叹不已。这也使得... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 86 | 22 来自主题: ChineseClassics版 - 金乳生草花 金乳生喜莳草花。住宅前有空地，小河界之。乳牛濒河构小轩三间，纵其趾于北，
不方而长，设竹篱经其左。北临街，筑土墙，墙内砌花栏护其趾。再前，又砌石花栏，
长丈余而稍狭。栏前以螺山石垒山披数折，有画意。草木百余本，错杂莳之，浓淡疏密
，俱有情致。春以罂粟、虞美人为主，而山兰、素馨、决明佐之。春老以芍药为主，而
西番莲、土萱、紫兰、山矾佐之。夏以洛阳花、建兰为主，而蜀葵、乌斯菊、望江南、
茉莉、杜若、珍珠兰佐之。秋以菊为主，而剪秋纱、秋葵、僧鞋菊、万寿芙蓉、老少年
、秋海棠、雁来红、矮鸡冠佐之。冬以水仙为主，而长春佐之。其木本如紫白丁香、绿
萼、玉碟、蜡梅、西府、滇茶、日丹、白梨花，种之墙头屋角，以遮烈日。乳生弱质多
病，早起，不盥不栉，蒲伏阶下，捕菊虎，芟地蚕，花根叶底，虽千百本，一日必一周
之。癃头者火蚁，瘠枝者黑蚰，伤根者蚯蚓、蜒蝣，贼叶者象干、毛猬。火蚁，以鲞骨
、鳖甲置旁引出弃之。黑蚰，以麻裹筯头捋出之。蜒蝣，以夜静持灯灭杀之。蚯蚓，以
石灰水灌河水解之。毛猬，以马粪水杀之。象干虫，磨铁钱穴搜之。事必亲历，虽冰龟
其手，日焦其额，不顾也。青帝喜其勤，近产芝三本，以祥瑞之。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十八章 脏水
宋阳喜上眉梢，之前有关‘师太要建南理大雷音台’的顾虑一扫而空，有了那座宝贝塔
，尊者转世信徒归心，师太立刻就会有个‘局面’，就算朝廷不帮忙，妙香吉祥地也会
成为南理的佛家圣地，不过宋阳贪心，忍不住还有些小小遗憾：“可惜，要是燕国的僧
人也信这个传说就好了……”
“尊者传说在大燕，不如南理的影响那么深，但也并非全无影响的，”师太声音清
淡，语气里带少少的一点笑意：“真要追究到古时，南理礼佛还在燕国之前，现在燕国
不少古刹大寺，追溯渊源还是我西南僧侣赴北传教时建立的，千百年里两地僧侣往来也
从未间断，等尊者转世的消息散播出去，未必没有燕国高僧前来朝拜。”
宋阳哈哈大笑，除了开心还是开心，在没啥可说的了，对着无鱼师太长身而揖：“
末学后辈，拜见优、优…梨尊者。”
“优波额黎尊者，”无鱼失笑，继而摇头道：“这个尊者……除非万不得已，我不
想自己来做的。佛说无我相、无人相、无众生相，倒是不分男女的，不过佛前尊者转世
成一个老尼姑，终归还是会让觉得有些古怪。”
“再就是托青木的福，让老尼姑有了份不错的名声，除了平叛还能用来做些其他事
情，比如…转世尊者... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 24 春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生
，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒
变，奉长者少。
夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华
英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，
奉收者少，冬至重病。
秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓
秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则
伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
冬三月，此为闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，
若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气极夺。此冬气之应，养藏之道也；逆
之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
天气清净，光明者也，藏德不止，故不下也。
天明则日月不明，邪害空窍。
阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。
交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼兒徇齊，長而敦敦，成而登天。乃問於天師曰：余
聞上古之人，春
秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？
歧伯對曰：上古
之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神
俱，而盡終其天
年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，
以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
夫上古聖人之教下也，皆謂之：虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內守
，病安從來！是
以志閒而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從所欲，皆得所願。故美其食
，任其服，樂其
俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心。愚、智、賢、
不肖，不懼於
物，故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 先生们：
我读了你们对我关于第一哲学的小论文所提出的意见后感到很满意。因为这些意见
使我认识到你们对我的好意，你们对上帝的虔诚和你们为了增强上帝的光荣所采取的关
心。
我不能不感到高兴的是，不仅你们判断了我的理由值得你们的检查，而且你们没有
提出什么反对这些理由的东西，对此我觉得我能够回答得相当轻松一些。
第一点，你们提醒我回想一下我把物体的观念或虚影抛弃掉了以便结论出我是一个
在思维着的东西，怕的是也许我认为由此而得出结论说我不过是一个在思维着的东西。
这并不是老实的、真诚的，而仅仅是一种精神的虚构。可是我已经在我的第二个沉思里
指出过我已经想得够多了，因为我在那个地方使用了这样的话：可是，也有可能发生由
于我不认识而假定不存在的那些东西，事实上同我所认识的我并没有什么不同。我一点
也不知道，关于这一点，我现在不去讨论，等等。通过这几句话，我想要特别告诉读者
们的是，在这个地方我还没去追查灵魂是否和肉体不同，我仅仅是检查灵魂的哪些特性
是我能够有一种清楚、可靠的认识。虽然我在那里指出许多特性，我不能无分别地接受
你们接着说的话：我却不知道一个在思维着的东西是什... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 有人认为念佛往生，临终的心不颠倒，是个人修行的功夫，因此也让很多修行者起了担
心，唯恐临终做不到心不颠倒，甚至起了退转之心。而根据玄奘大师的阿弥陀经译本，
心不颠倒是诸佛加持的结果。佛经原文如下：
又舍利子。若有净信诸善男子或善女人。得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号
极乐世界功德庄严。闻已思惟。若一日夜。或二或三。或四或五。或六或七。系念不乱
。是善男子或善女人。临命终时。无量寿佛与其无量声闻弟子菩萨众俱。前后围绕来住
其前。慈悲加祐令心不乱。既舍命已随佛众会。生无量寿极乐世界清净佛土。
还是国内有家的感觉。还在找工作中，闲来翻墙，祝各位师兄师姐兔年吉祥，道业更精
进！ |
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d*x
发帖数: 125 | 28 【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰地坼[11]，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，
若有私意，若已有得[12]，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏
之道也。逆之则伤肾，春为痿厥[13]，奉长者少。
【词语释... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 30 春困，秋乏，夏打盹，睡不醒的冬三月。呵呵，正常。春天是生机勃发的季节，肝木应
该很旺，你肾气虚，肾水不能濡养肝木，肝木又亟需肾水的滋养，于是肾气有可能更加
亏虚，所以就会有但欲寐的症状，但是肾不上交于心，又造成心火旺，所以烦而不寐。
送你一段黄帝内经，养生需要注意调养，你睡不着的时候可以试试老顽童的打坐方法，
调整气机。
春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生
，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒
变，奉长者少。 |
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g*g
发帖数: 4164 | 31 不管俱乐部怎么变更，都要对sammi和atm们说声谢谢。
楚生和阿穆的情谊先放下不表，大家都清楚。只说本版上的阿童木们吧。记得花生们要
拍vcr给楚生，但是时间紧急，难以找到更多的人，是你们站出来帮忙。
尤其是最后一周的时候，有点风雨飘摇的意思，就连有几个著名的前花生也离开了。这
时候，sammi站出来，说阿穆的小生哥哥一定要帮，拉票加捐弹的，劲头不弱于为阿穆
加油。当时看的俺心里真是感激啊。
现在不管怎么变化，都祝愿阿穆和楚生在他们各自的音乐道路上发展顺利，让阿童木和
花生们听到更多更好的音乐。 |
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e***e
发帖数: 3872 | 32 感于“上帝真可恶”，抄书如下：
“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”；《注》：
“物不具存，则不足以备栽矣。地不为兽生刍而兽食刍，不为人生狗而人
食狗。……圣人与天地合其德，以百姓比刍狗也。”按“刍狗”即《庄子·
天运》篇之“已陈刍狗”，喻无所爱惜，苏轼《老子解》等早已言之。王
注望文曲解，而亦具至理，故严复叹赏曰：“此四语括尽达尔文之新理，
至哉王辅嗣！”然严氏虽驰域外以观昭旷，未得环中而合肯綮，尚是浪为
配当。王弼所明，非物竞之“新理”，乃辟陈言“目的论”（teleology）。
……《列子·说符篇》齐田氏叹曰：“天之于民厚矣！生鱼鸟以为之用”；
鲍氏之子尽曰：“不如君言。天地万物与我俱生，类也。……非相为而生
之。……且蚊蚋之叮肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人，虎狼生肉者哉！”
即王注之意nbsp; （~~原为[口+[簪-竹]]，音zan3，叮咬之意。）
……
曰“天地不仁”，明事之实然，格物之理也。曰“圣人不仁”，示人所
宜然，治心之教也。前者百世之公言，后者一家之私说。至于人与天地合
德而成圣，则事愿或相违，心力每不副，仰高钻坚，画虎刻鹄，宜然者又 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 说起演员杨幂，很多人都称她为“带货女王”，因为她每次出现在公共场合的着装都被很多人所效仿，所以杨幂的衣品在娱乐圈应该是公认的很好，有网友晒出了一组她身穿粉色碎花裙的照片，一身粉色连衣裙尽显女人味。
连衣裙的碎花设计很有少女感，褶皱的元素又更加活泼，但是有些复杂，于是杨幂就选择了简单的披发来搭配，白皙的皮肤，粉嫩的裙子，少女感十足。
杨幂一直是娱乐圈热度最高的小花旦之一，2017年她领衔主演的电视剧《三生三世，十里桃花》可以说是引爆荧屏，还捧红了她旗下的高伟光、迪丽热巴等演员，可以说是一举多得，不得不说杨幂的算盘的确打的很响。
连衣裙加上了收腰的设计，显出杨幂的好身材，她微微侧脸，眼神柔情似水，表现力十足，像是一个女子正在等待着重逢。
不仅作品受到欢迎，杨幂在时尚穿搭方面的功力也是与日俱进，比如这套裙子，杨幂就选择了黑色凉鞋来搭配，避免过于繁复，又凸显出了她的好肤色，露出纤细的脚踝，分分钟打造好身材。
杨幂给人的感觉一直很清新，生完孩子的她完全像是个二十几岁的少女，简单的妆容，通透的肌肤，再加上窈窕纤细的好身材，冻龄这个词就是这样实现的。 |
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p********i
发帖数: 719 | 34 三月十五日，女娲娘娘诞辰日。
商纣王听从大臣民建议，前往女娲行宫降香祝贺。
纣王去女娲宫祭祀,刚好女娲神像前刮起一阵风,将女娲娘娘的面纱掀起。
纣王看到国色天香的女娲娘娘圣像，顿感女娲容貌端丽，瑞彩翩跹，婉然如生，不禁神
魂飘荡，一见钟情，占有欲陡然而生。
想到自己贵为天子，坐拥天下，文治武功,将国家治理地富饶强盛,是人间伟大的王,后
宫之中竟没有如此美女,心里也觉得不舒服, 不由得感慨不已。
感慨万千之余，商纣王挥毫濡墨，在女娲宫粉壁之上作诗一首：
“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”
大概是说女娲娘娘的美貌天下无双,自己很爱慕她。寓意希望能够邀得女娲娘娘下凡，
到宫中伺候自己，常伴枕边。
因此激怒了女娲娘娘,从而派下狐狸精来颠覆了商朝六百年的基业。
于是演绎了一场跌宕起伏的封神故事。
以往人们认为，女娲生气，认为纣王是调戏他，是起了淫心。
其实这种观点不对。这首诗中，只有最后一句，有点出格，说要“长乐侍君王”，也就
是希望能够邀得女娲娘娘下凡，到宫中伺候自己，常伴枕边。要说这是正常... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 47年国军大举进攻,共军心生一计:用大蘑菇伺候,国军将帅一筹莫展.....
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 21:17:53 2011, 美东)
34计 蘑菇战术:空城计人地皆存
时间/一九四七年
地点/陕甘宁共区大本营——延安
兵力对照/二万馀对二十三万
策略/暂弃延安，主力隐蔽游走，伺机突袭，待敌军兵疲粮缺时予以
痛击
结果/历时一年馀，收复延安，歼敌十万
看官，毛泽东有一句名言，务请牢记——
存人失地，人地皆存；
存地失人，人地皆失。
这句名言是一九四七年在指挥延安之战时说的。
那年三月初，蒋介石集结三十四个旅二十二万人的兵力，准备向陕甘宁共区发动攻击，
其首要目标是毛泽东的“巢穴”——延安。
向延安进犯的胡宗南部共十五个旅，共军兵力过少，仅为国军的十分之一。因此，毛泽
东决定撤出延安，诱敌深入，以便各个击破。
当时，许多人对放弃延安大惑不解，很不愿意。毛泽东耐心说明撤走的必要。他说：“
我们在延安住了十年，挖了窑洞，种... 阅读全帖 |
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t**d
发帖数: 6474 | 36 这篇有自相矛盾的地方。
最后说窦燕山因为行善，下世必然生的好。但是他的上世事罪恶的，生的似乎也不错，
至少是个有钱人家。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 2015-09-13 20:12至少生两娃
《党史---有些就是不能对老百姓讲》作者:李小申
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
参加人：罗，王，李，冯，任，郭，韩，王，胡，谢，程，陈，柳，曹等教授，博导14
人。
主持人：我校校长，政治局常委，国家副主席习近平同志n月n日在我校的讲话极为重要
，为我们今后的党史教学与研究，宣传与出版工作指明了方向，制定了原则，指出了道
路。今后，我们一定要明确方向，遵守原则，走上正路。大家知道，今年来，我们在如
何对待中共党史问题上出现了一些混乱，主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议
的事情搞清楚，有争议的问题怎样评价，教学中讲不讲，对社会上是否透露，是否出版
，是否允许我们的教员接触机密档案材料，是否允许采访当事人，能否作为科研课题，
算不算科研成果，是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的讲话把这些问题基本
上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益，维护党的领导地位，要
做到这两点，我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想，坚决不说，坚决不写，
坚决不做。下面请同志们发言。
罗：我是坚决拥护习近平同志的讲话精神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 《大垃圾司马家之桓温废立》前面几幕都是彻头彻尾的悲剧，下面这个是黑色幽默剧。
桓温想废掉司马奕，但司马奕本身并无过失可言，桓温便指司马奕阳痿不能人道，指田
、孟二妃所生三皇子为司马奕男宠所生，于太和六年（371年）废司马奕为东海王，之
后再贬为海西县公，迁居吴县，并将田、孟二妃及三皇子处死。堂堂皇帝竟然被扣上一
顶同性恋帽子和一顶cuckold帽子，也算是司马家祖上缺德的报应。更有意思的是，根
据田余庆在《东晋门阀政治》一书中的考证，桓温实乃桓范的六世孙。当年高平陵之变
，桓范劝曹爽带皇帝去许昌，挟天子对抗司马懿，不成，事后被司马懿诛杀，而桓范的
子孙则着实狠狠羞辱了司马家子孙一通，也算是九世复仇的典范。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 陈思敏
”http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-7-7-bdjsw01.jpg
香港亚视6日率先“独家”报导江泽民死讯。
【人民报消息】“好勇”的香港亚视，6日黄昏时刻率先“独家”报导江泽民死讯。刹
时，网路火速疯传，微博互报佳音，推特津津乐道，连国际传媒都争相转载。
亚视引述“北京可靠消息”全球独家报丧，唯独中共“锁喉”，欲言又止。
中共在位或退休领导人的死讯，向来都由官方媒体如中央电视台或新华社等率先报导。
而一般去世多久才公布？以中共元老邓小平为例，他于1997年2月19日晚上9时8分病逝
，结果5个半小时后，才由新华社于翌日凌晨2时44分发布死讯。
但中共及官方传媒当天并未报导江泽民的“死讯”，在亚视独家报导后，北京当局也没
有在第一时间立刻制止，而央视与新华社更是毫无任何澄清报导。
虽然亚视后来取消播出，先前一度预告的悼念特别节目，但直到晚上10点30分的夜间新
闻，仍再次报导江泽民的死讯，并插播其生平纪录片。
外界猜测，由红色港商经营的电视台率先披露江泽民“死讯”，消息来源就是该电视台
大股东王征。王征与江泽民有亲戚关系，... 阅读全帖 |
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c******f
发帖数: 2144 | 40 我觉得做男人才累呢 要强身心俱疲 混的一般又让人觉得没本事
家里有大事都得担着
女人就不一样了 弱一点是小鸟依人 家庭为主也很美 能挣钱花的爽老公也喜欢 感觉进
可进 退可退的
生孩子虽然risk 但是不还有产假么 也挺好的 |
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s*e
发帖数: 495 | 41 呵呵，跟我当初一样。。
代价就是，因为自己要读书，宝宝送回国了，哭的稀里哗啦的，此后和宝宝分开的２年
里，心神俱碎，老觉得对不起他。
耽误了LD毕业，那段时间他基本就没啥时间弄paper。。 好在找工作的时候孩子送回
去了，不然我这辈子都因为这个翻不了身了。
自己毕业找了工作不喜欢，又突然有了小宝，工作辞了，现在还是在家闲着。。
对于你现在的情况，我只想说，如果按你LD的说法做，你们会很辛苦很辛苦。。宝宝生
出来之后，以你无法想象的时间和精力来照顾。
再说，你LD的plan也未见能实行啊？ 想要宝宝，就马上能有么？ ^_^ 。我大宝，
可是我计划９个月之后才有的，为了这个我拖了一年才上学。
你家LD一看就是刚过来，想啥都一起干的。。呵呵，庸人自扰啊。。考试都没考，孩子
也不是想要就有，那怎么办？难道你们就天天为这些不靠谱的计划吵架么？ |
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r*******t
发帖数: 8550 | 42 这里佛陀说的是每个人与生俱来的我执。我们都认为自己是真实存在的，这种执着是天
生的，不是习得的，是生下来就有的。有了俱生我执，“他”的概念就产生了，在自他
的互动下，贪嗔生起而痛苦万分。如果自我是真实的，我执就没有什么不对，也消除不
了。但事实上，并没有所谓真实的自我，既然我执是颠倒的，就能够改正。为此，佛陀
开示禅观人我空。 |
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l*********0
发帖数: 204 | 43 老公是很好的人，想要帮衬娘家的时候也是不会推脱的，可是怕父母觉得没面子，还要
女婿给钱。怕妈妈来探亲的时候，不敢花钱买东西，想让他们，生了女儿和生了儿子一
样自自在在的。 |
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x**n
发帖数: 12542 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
leejia20000 (小薰) 于 (Mon Apr 23 21:11:04 2012, 美东) 提到:
自己很用心地去做一些事，可是还是有人会对我凶巴巴的，还是有人扬言要投诉我。觉
得很委屈，有点想辞职了。我知道自己很脆弱，就是忍不住委屈。有的人是不是要把自
己的错推到别人身上才能心满意足？
☆─────────────────────────────────────☆
Beijing (我是猪--听说猪是被祝福的) 于 (Mon Apr 23 21:13:56 2012, 美东) 提到:
忍无可忍则重新再忍
☆─────────────────────────────────────☆
cwh (妇女主任) 于 (Mon Apr 23 21:14:25 2012, 美东) 提到:
做啥子工作？
家里不靠你养家糊口的话，是可以做家庭主妇。
或者，先休息一段时间再看。
☆─────────────────────────────────────☆
maomao66 (... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 4 | 45 艾未未被藝術圈裡的人稱為「五玩藝術家」：玩行為藝術，玩政治，玩法律，玩感情
，玩良
知。其實，生活中的艾未未，「五玩」的內容是「五毒俱全」：一毒是玩所謂的「行為藝
術」，褻瀆藝術和公序良俗；二毒是玩政治，充當西方反華勢力棋子，只為博得一些洋
人歡心
和叫好；三毒是玩法律，涉嫌偷稅漏稅，銷毀會計憑證，以及傳播淫穢物品罪等，證據
確鑿；
四毒是玩感情，涉嫌重婚罪，也是證據確鑿；五毒是玩良知，詆毀國家污蔑民族愧對其
父。艾
青若九泉之下有知，肯定也會怒斥這個不肖子孫。
一、玩「行為藝術」 褻瀆藝術和公序良俗
艾未未被稱為「五玩藝術家」，首先是玩行為藝術。他那所謂的「行為藝術」算得上
是藝術
麼？例如網絡上有許多艾未未自己散播開的他自己露生殖器的「行為藝術照片」。這絕
不是藝
術，而是對藝術的褻瀆，令人作嘔。艾未未是網絡露陰的「急先鋒」，有人把露陰分為
上型
（乳部）、後型（臀部）、前型（陰莖，亦稱為「第三條腿」），艾未未玩行為藝術主
要玩的
是前型，是最傷風敗俗的一種類型。有了網絡以後，艾未未如魚得水，開始舉辦自己的
網絡
「第三條腿行為藝術展」。據多維網、文學城、《聯合早報》、新浪、twi... 阅读全帖 |
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g**s
发帖数: 2331 | 46 素食不杀是最根本的放生。心戒。
楞严经云:「以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶
业俱生,穷未来际,汝负我命,我还汝债,以是因缘,经千百劫,常在生死。」 |
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W*********E
发帖数: 197 | 47 大学教材破斥西藏密宗——喇嘛教！
关于西藏密宗的源头－－印度密宗，本质是外道法，请看看的国内
研究印度密宗的学者的观点。这些学者也许没有实修佛法的体证，
但是，通过比对各种宗教的演化所得的研究成果，还是很有参考价
值的。《中国佛教简史》中对印度密宗的研究结论。
《中国佛教简史》 郭朋 著 1993年6月版 由福建人民出版社出版 。
这部书是由周一良主编的“大学历史丛书” ，是列入国家教委教材编
选规划的大学教材。在这部大学教材中，涉及古印度密教部分摘录
如下：
1，印度佛教，在它的发展（演变）过程中，出现了密教思想，大
致有两个方面的原因：一方面，佛教到了晚期，为了自身的生存，
不能不吸收一些婆罗门教的东西，例如祭祀万能、火的崇拜、太阳
──“大日”崇拜，等等，来“补充”自己；另一方面，日益腐化的僧侣
生活，也须要吸收一些婆罗门教的东西，例如“双身法”──“欢喜佛”之
类纵欲、淫秽的东西，来装扮自己。所以说，密教不是别的，而是
佛梵──佛教与婆罗门教混合的产物。（《中国佛教简史》272－27
3页）
2，北宋时期，印度佛教已到晚期，当时在印度流行的主要是佛梵
混合、宗教变种的密教。
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一扇门又一扇门的，我已经十分疲倦了，此刻只想赶紧回家，在我的小床上好好睡一觉
，消除心下越来越浓的不安。爹将我抱在怀中，我靠在他肩膀上，觉得很冷，心情也开
始烦躁起来。
进了那一道石门，却是一间布置的简单朴素的墓室，似乎是按照房间的布局摆设。东面
墙边有个兵器架，上面陈列着刀枪剑戟斧钺钩叉等各种兵刃，隐隐散发着寒光。西面墙
边则是张矮几，上面是文房四宝，还有玉质虎形镇纸。北面墙上则用干净利索的线条勾
勒出两个人来，这两个人的面部俱是空白，看动作像是互相扶持着在谈话，或者干脆只
是对视而已。墓室正中有一个小小的石碑，石碑后面并排放着两个巨大黝黑如钟一般的
东西，却没见到通常的棺椁。
大家小心翼翼走上前去看那石碑，石碑上却有十六个字：“生能独杰，死亦孤雄，千神
来奉，万鬼竞修。”这样悲壮而傲气的十六个字实在撼人，在场的人显然各怀心事，在
碑前默默站了一阵子。
随后丁逢春道：“这处再没有其他门，应该是最后一处墓室，加上这碑文，显然就是兰
陵王的墓室了。我得先和大家说明，等下要由我们先动手，无论墓里有什么明器，也得
我们先查看过了，若非主家要的物事，则各位尽管拿去；主家要的，却还请各 |
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