l*****e
发帖数: 112 | 1 圣经旧约利未记11章6节论到兔子“倒嚼”，有人以为是圣经的错误。
前面回复里面讲过了，希伯来原文中的意思包含现代“倒嚼”的含义，
但却不限于此，而是可以理解为“使胃里的食物重新回到口中”。
这个解释就很合理了，也更加合乎这个定规的属灵含义。详细请参考
http://www.answersingenesis.org/creation/v20/i4/rabbits.asp
牛羊倒嚼，是虽然不能消化，却不愿意将其轻易抛弃，而是存留体内，
反复咀嚼。这好比不明白神的话语，不明白圣经的人（没有人完全明白，
像人活着要吃饭消化一样，神的话语也是如此），虽然不明白，却心存
敬畏与谦卑，心里把神的话语默记下来，反复思量。这在神看是洁净的。
兔子就稍微不同了。它消化不了，就匆匆排出体外。这正像其友，无法
消化神的话语，就把疑问一古脑的倾泻出来。但是，只要仍有渴慕的心，
就不妨学兔子，再把半消化的食物吃回去，神仍是看为洁净的。不过很
遗憾，兔子因为不分蹄，仍不算为洁净的。
神的话语是奇妙的，谦卑的心可以领受。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 2 是的，基督教的“圣经”明确规定基督徒们是不许吃猪肉的。
利未记
11：1 耶和华对摩西，亚伦说，
11：2 你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些，
11：3 凡蹄分两瓣，倒嚼的走兽，你们都可以吃。
11：4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：5 沙番因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：6 兔子因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：7 猪因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
11：8 这些兽的肉，你们不可吃，死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
有些基督徒会狡辩说，那是“旧约”的规定。但是，“新约”里面，耶稣明确说了“律
法的一点一画也不能废去”：
马太福音 5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，
都要成全。
现代的基督徒们，其实基本上是不遵守“圣经”的规定的。大多数基督徒甚至根本不知
道“圣经”上有这些规定。
大多数基督徒之所以信了基督教，就是因为他们根本不了解基督教！ |
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y*d
发帖数: 2226 | 3 耶和華對摩西、亞倫說： 2 「你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中可吃的乃是這
些： 3 凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。 4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃
是：駱駝，因為倒嚼不分蹄，就於你們不潔淨； 5 沙番，因為倒嚼不分蹄，就於你們
不潔淨； 6 兔子，因為倒嚼不分蹄，就於你們不潔淨； 7 豬，因為蹄分兩瓣，卻不倒
嚼，就於你們不潔淨。 8 這些獸的肉你們不可吃，死的你們不可摸，都於你們不潔淨
驴属于奇蹄目马科，不能吃，怎么可以用来献祭？ |
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b*****d
发帖数: 7166 | 4 1 耶和華對摩西、亞倫說： 2 「你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸
中可吃的乃是這些： 3 凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸，你們都可以吃。 4 但
那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：駱駝，因為倒嚼不分蹄，就於你們不潔淨； 5
;沙番，因為倒嚼不分蹄，就於你們不潔淨； 6 兔子，因為倒嚼不分蹄，就於你
們不潔淨； 7 豬，因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就於你們不潔淨。 8 這些
獸的肉你們不可吃，死的你們不可摸，都於你們不潔淨。
9 「水中可吃的乃是這些：凡在水裡、海裡、河裡，有翅有鱗的，都可以吃。
10 凡在海裡、河裡並一切水裡游動的活物，無翅無鱗的，你們都當以為可憎。
11 這些無翅無鱗、以為可憎的，你們不可吃牠的肉，死的也當以為可憎。 12&#
8239;凡水裡無翅無鱗的，你們都當以為可憎。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 [编辑]第十一章
1耶和華對摩西亞倫說、
2你們曉諭以色列人說、在地上一切走獸中可吃的、乃是這些．
3凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸、你們都可以吃。
4但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是駱駝、因為倒嚼不分蹄、就與你們不潔淨。
5沙番、因為倒嚼不分蹄、就與你們不潔淨。
6兔子、因為倒嚼不分蹄、就與你們不潔淨。
7豬、因為蹄分兩瓣、卻不倒嚼、就與你們不潔淨。
8這些獸的肉、你們不可吃、死的你們不可摸、都與你們不潔淨。
9水中可吃的、乃是這些．凡在水裏、海裏、河裏、有翅有鱗的、都可以吃。
10凡在海裏、河裏、並一切水裏游動的活物、無翅無鱗的、你們都當以為可憎．
11這些無翅無鱗以為可憎的、你們不可吃他的肉、死的也當以為可憎。
12凡水裏無翅無鱗的、你們都當以為可憎。
13雀鳥中你們當以為可憎、不可吃的、乃是鵰、狗頭鵰、紅頭鵰、
14鷂鷹、小鷹、與其類．
15烏鴉、與其類．
16鴕鳥、夜鷹、魚鷹、鷹、與其類．
17鴞鳥、鸕鶿、貓頭鷹、
18角鴟、鵜鶘、禿鵰、
19鸛、鷺鷥、與其類．戴鵀、與蝙蝠。
20凡有翅膀用四足爬行的物、你們都當以為可憎。
21只是有翅膀用四足爬行的物中、有足有腿、在地上蹦跳的、你 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 6 这是耶和华亲口吩咐得，貌似，你引用的是保罗这个人说得，
你是信耶和华还是信保罗，是信保罗把耶和华的话直接推翻了？还是信保罗传达的就是
耶和华的意思，如果是的话，证据呢？ 为什么这话不是从耶稣嘴里说出来的，都是耶
稣牺牲了之后有罪的人嘴里说的，
利未记 7:21 有人摸了什么不洁净的物、或是人的不洁净、或是不洁净的牲畜
、或是不洁可憎之物、吃了献与耶和华平安祭的肉、这人必从民中剪除。
利未记 11:4 但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是骆驼、因为倒嚼不分蹄、
就与你们不洁净。
利未记 11:5 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
利未记 11:6 兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
利未记 11:7 猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
利未记 11:8 这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
利未记 11:24 这些都能使你们不洁净．凡摸了死的、必不洁净到晚上。
利未记 11:25 凡拿了死的、必不洁... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的
vs.
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来
有人摸了什么不洁净的物、或是人的不洁净、或是不洁净的牲畜、或是不洁可憎之物、
吃了献与耶和华平安祭的肉、这人必从民中剪除。
使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的、分别出来。
但那倒嚼、或分蹄之中不可吃的、乃是骆驼、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
这些都能使你们不洁净．凡摸了死的、必不洁净到晚上。
凡拿了死的、必不洁净到晚上、并要洗衣服。
凡走兽分蹄不成两瓣、也不倒嚼的、是与你们不洁净．凡摸了的、就不洁净。
凡四足的走兽、用掌行走的、是与你们不洁净．摸其尸的、必不洁净到晚上。
拿其尸的、必不洁净到晚上、并要洗衣服．这些是与你们不洁净的。
地上爬物、与你们不洁净的、乃是这些．鼬鼠、鼫鼠、蜥蜴、与其类．
这些爬物、都是... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: Military
标 题: Re: 信基督教的回族一般吃不吃猪肉？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 21:03:17 2012, 美东)
是的，基督教的“圣经”明确规定基督徒们是不许吃猪肉的。
利未记
11：1 耶和华对摩西，亚伦说，
11：2 你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些，
11：3 凡蹄分两瓣，倒嚼的走兽，你们都可以吃。
11：4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是骆驼，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：5 沙番因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：6 兔子因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净。
11：7 猪因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。
11：8 这些兽的肉，你们不可吃，死的，你们不可摸，都与你们不洁净。
有些基督徒会狡辩说，那是“旧约”的规定。但是，“新约”里面，耶稣明确说了“律
法的一点一画也不能废去”：
马太福音 5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，
都要成全。
现... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 12 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 14 這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 17 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 19 你是装傻还是真傻？
利喂鸡4-8节
但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：骆驼，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；沙番，
因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；兔子，因为倒嚼不分蹄，就与你们不洁净；猪，因
为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃；
为什么圣经里明确说猪不可以吃，你还吃？你觉得你还上得了天堂吗？
你己经在猪肉上跌倒了，而且是不停的跌倒，还hummy |
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s**x
发帖数: 7506 | 20 14:2 因为你归耶和华你 神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中，拣选你特作自己的
子民。
14:3 凡可憎的物都不可吃。
14:4 可吃的牲畜就是牛、绵羊、山羊、
14:5 鹿、羚羊、狍子、野山羊、麋鹿、黄羊、青羊；
14:6 凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。
14:7 但那些倒嚼，或是分蹄之中不可吃的，乃是骆驼、兔子、沙番，因为是倒嚼不分
蹄，就与你们不洁净；
14:8 猪，因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃，死的也不
可摸。
14:9 水中可吃的乃是这些：凡有翅有鳞的都可以吃；
14:10 凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。
14:11 凡洁净的鸟，你们都可以吃；
14:12 不可吃的乃是雕、狗头雕、红头雕、
14:13 鹯、小鹰、鹞鹰与其类，
14:14 乌鸦与其类，
14:15 鸵鸟、夜鹰、鱼鹰、鹰与其类，
14:16 鸮鸟、猫头鹰、角鸱、
14:17 鹈鹕、秃雕、鸬鹚、
14:18 鹳、鹭鸶与其类，戴鵀与蝙蝠。
14:19 凡有翅膀爬行的物，是与你们不洁净，都不可吃。
14:20 凡洁净的鸟，你们都可以吃。
14:21 凡自死的，你们都不可... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 21 http://www.xys.org/fang/doc/religion/bible.txt
错误百出的圣经（一）
·方舟子·
我在网上宣扬了一下进化论，揭穿了某些神创论者的把戏，很让有些人头疼。
有信徒来信指教我：“不管你怎么说，进化论与圣经不符，所以一定是错的，因为
圣经记录的是上帝的话，一句顶万句，句句是真理。你现在胆敢为进化论辩护，乃
是犯了大罪，将来是要下地狱的，赶快忏悔，皈依我教，或许还有得救的可能。要
皈依我教，第一步就是要读圣经。圣经的作者有四十几位，但是实际作者只有一个
，那就是上帝。所以圣经的成书虽然长达一千多年，却首尾一贯，前后呼应，没有
一丝一毫的纰漏，这正是上帝存在的最好证明啊。”说得我砰然心动，赶快借了本
圣经来读。这一读不得了，人家说没有一丝一毫的纰漏，我怎么尽看到前后不一致
、自相矛盾、违反常识的错误呢？屈指一算，有好几十处。定是我弱智，没能领会
上帝他老人家的意思。我知道网上圣经专家不少，特提出我的疑问请专家们指正。
１、上帝先造动物还是先造人？是同时造男造女还是先造男... 阅读全帖 |
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h****a
发帖数: 1767 | 22 1 你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光。
2 因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。
3 凡可憎的物都不可吃。
4 可吃的牲畜就是牛，绵羊，山羊，
5 鹿，羚羊，狍子，野山羊，麋鹿，黄羊，青羊。
6 凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。
7 但那些倒嚼或是分蹄之中不可吃的乃是骆驼，兔子，沙番因为是倒嚼不分蹄，就与
你们不洁净。
8 猪因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的也不可
摸。
9 水中可吃的乃是这些，凡有翅有鳞的都可以吃。
10 凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。
11 凡洁净的鸟，你们都可以吃。
12 不可吃的乃是雕，狗头雕，红头雕，
13 鹯，小鹰，鹞鹰与其类，
14 乌鸦与其类，
15 鸵鸟，夜鹰，鱼鹰，鹰与其类，
16 鸮鸟，猫头鹰，角鸱，
17 鹈鹕，秃雕，鸬鹚，
18 鹳，鹭鸶与其类，戴胜与蝙蝠。
19 凡有翅膀爬行的物是与你们不洁净，都不可吃。
20 凡洁净的鸟，你们都可以吃。
21 凡自死的，你们都不可吃，可以给你城里寄居的吃 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23 I think GetThere's "反刍" statement refers to
利 11:6 兔 子 、 因 為 倒 嚼 不 分 蹄 、 就 與 你 們 不 潔 淨 。
申 14:7 但 那 些 倒 嚼 、 或 是 分 蹄 之 中 不 可 喫 的 、 乃 是 駱 駝 、 兔
子 、 沙 番 、 因 為 是 倒 嚼 不 分 蹄 、 就 與 你 們 不 潔 淨 。
Don't know if "倒 嚼", translated from the original scripture shall be
interpreted as "反刍" (a specific term to describe a biological behavior).
For a more technical discussion (in English), refer to
http://www.tektonics.org/af/cudchewers.html
IMHO, don't waste time on debating rabbits/snakes and thus miss the most... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 据新华社电近日，一段“樱桃核有毒，5颗毒倒成年人”的视频在微信朋友圈热传。记者向医学、营养学专家求证，专家表示，这一消息为假命题，樱桃核致病的可能性微乎其微。
该段视频，其文字解释为：“樱桃核仁含‘氰苷’，被食用后，与胃酸反应，产生剧毒的氰基离子，一市民吃了樱桃后，感觉肚子疼痛、呼吸困难，送到医院抢救，被确诊为‘氰中毒’！”
这一视频被加上“紧急通知，小心丢了性命”等字眼后，被迅速传播。在一些转帖过程中还出现了嚼碎樱桃核后，轻则出现意识障碍、腹痛、呕吐，严重的可能引起呼吸衰竭、心脏骤停的表述。
广西医科大学第一附属医院血液病医生唐中源认为，临床上氢氰酸导致人中毒的剂量，约为每公斤体重摄取2毫克左右。假设每克樱桃核仁能“产生”50微克氢氰酸，一名体重60公斤的成人吃下2.4公斤樱桃核仁，才会出现中毒症状，“嚼5颗就毒晕一个成年人”的说法过于夸张。
唐中源说：“从营养学和医学角度来说，这种‘氰基离子’经‘胃酸转化’致命的说法，完全不可信。”
相关阅读
关注理由眼下是樱桃大量上市的季节，但近日，一段“樱桃有毒”的视频在微信朋友圈热传，让不少的市民疑虑重重。
是否真如视频所言，樱桃核仁含“氰苷... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 25 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: mccoy (小强->大强->老强->强(jiang4)老), 信区: USANews
标 题: 老汉嚼的床破昨晚还好
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 13:28:17 2016, 美东)
leet和deplorable的标准本来就不一样，比如你知道对方在下套，leet就会绕场而走，
谁要是上套，就会遭其他leet笑笨，笨到一定程度，就在leet里被除名了，这个是大家
都很明白的道理，不能上当，所以，看到路上倒个老人，不要去扶，扶999次都没有问
题，你也没有credit，只要一次被人讹上了，完了，没脸在leet里混下去了。
但deplorable之所以deplorable，就是，呵呵，首先看不出套路，你告诉他路倒都是讹
人的，他才感叹"城会玩"，感叹完了，还是去扶。你骂他瞎啊？路倒要讹你的，他两手
一摊，我身上就这么多，你拿出看病好了。最后，路倒看见deplorable来了，都要骂，
该干嘛干嘛去，没看见我这儿忙着吗!
所以啊，要得deplorable的票，你得把自己的智商降到他们那个水平才行。看到套子... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 15372 | 26 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: mccoy (小强->大强->老强->强(jiang4)老), 信区: USANews
标 题: 老汉嚼的床破昨晚还好
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 13:28:17 2016, 美东)
leet和deplorable的标准本来就不一样，比如你知道对方在下套，leet就会绕场而走，
谁要是上套，就会遭其他leet笑笨，笨到一定程度，就在leet里被除名了，这个是大家
都很明白的道理，不能上当，所以，看到路上倒个老人，不要去扶，扶999次都没有问
题，你也没有credit，只要一次被人讹上了，完了，没脸在leet里混下去了。
但deplorable之所以deplorable，就是，呵呵，首先看不出套路，你告诉他路倒都是讹
人的，他才感叹"城会玩"，感叹完了，还是去扶。你骂他瞎啊？路倒要讹你的，他两手
一摊，我身上就这么多，你拿出看病好了。最后，路倒看见deplorable来了，都要骂，
该干嘛干嘛去，没看见我这儿忙着吗!
所以啊，要得deplorable的票，你得把自己的智商降到他们那个水平才行。看到套子... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 27 14:6 凡分蹄成为两瓣又倒嚼的走兽，你们都可以吃。
14:7 但那些倒嚼，或是分蹄之中不可吃的，乃是骆驼、兔子、沙番，因为是倒嚼不分
蹄，就与你们不洁净；
犹犹圣经不让吃骆驼，穆穆照样吃骆驼。
所以这些宗教习俗的标准都是非常随意的，完全按照头头们的个人喜好。这些宗教陋习
全都应该革除。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 28 7 但那些倒嚼或是分蹄之中不可吃的乃是骆驼，兔子，沙番因为是倒嚼不分蹄，就与你
们不洁净。
8 猪因为是分蹄却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们不可吃，死的也不可摸
。
兔子和猪肉也不吃吗？
9 水中可吃的乃是这些，凡有翅有鳞的都可以吃。
10 凡无翅无鳞的都不可吃，是与你们不洁净。
鲍鱼，扇贝，海胆，海螺，这些也不吃吗？
～～～～～～
版主如是说：
新约时期，在使徒行传里，使徒吩咐基督徒，不要吃血和勒死的牲畜，和祭过偶像的食
物。这些吩咐，主要也是针对当时皈依基督教的犹太人，在宗教和生活习惯上的冲突，
所制定的。
但是，保罗在哥林多前书10章，讲到基督徒其实是“什么都可以吃”的，只是为了别人
的缘故（文化信仰冲突），选择不吃一些东西。
～～～～～～～
使徒和保罗说的话，能大得过耶和华说的话吗？ |
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r*********1
发帖数: 294 | 29 我替基们回答：
〔利１１：１〕“耶和华对摩西、亚伦说：‘你们晓谕以色列人，在地上一切走兽中可
吃的乃是这些：凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃……兔子，因为倒嚼不分蹄，
就与你们不洁净。猪，因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。这些兽的肉，你们
不可吃，死的你们不可摸，都与你们不洁净。” |
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 利未这个字直接翻译过来就是祭司的意思。圣经叙述雅各在给自己的儿子们祝福和给他
们分配未来的
产业的时候，因为利未同另一个兄弟用欺骗手段屠杀友好的部落，从而使以色列人遭受
压迫和战争的
危险，所以没有给他那一房划出应得的土地和特殊的一份。但是利未的后裔──祭司们
，却用巧妙手段
获得了更固定的一份：这就是他们可以像剪羊身上的羊毛一样榨取羊一般的群众的财物
。这样，便形
成了整个祭司阶层，他们不种地，不收割，可是却可以得到地里收成的十分之一，把它
们放进自己的
谷仓里，直到现在还是如此。
根据圣经，原来要“把收成的十分之一献给你的耶和华上帝”。但是上帝在高高的天上
，怎么能送到他
那里去呢？于是以色列人中的利未祭司之流，在这方面同时成了中间人、上帝所需物品
的供应者、天
上居民的保管员、莫须有的诸神和天使们的牲畜饲料管理员、他们的厨师、面包师和卖
肉的。以色列
祭司们除了获得必须付给他们的什一税外(根据上帝的法律！)，他们还想出了各种借口
征收苛捐杂税
(如同现在其他宗教僧侣们干的一样)，并假借上帝名义来掩盖这种强盗行为。
在“利未记”里，你们可以看到精密规定的供物清单：在什么时候，在什么... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 31 耶和华：你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。
保罗：我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
耶和华： 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来。
保罗：我凭着主耶稣确知深信、凡物本来没有不洁净的．惟独人以为不洁净的、在他就
不洁净了
另外天主教和基督教的圣经本身就有不同，更别说天主基督二教的圣经和犹太教的经文
的不同了 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 耶和华：你们要生养众多、在地上昌盛繁茂。
保罗：我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。
耶和华： 沙番、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
兔子、因为倒嚼不分蹄、就与你们不洁净。
猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
这些兽的肉、你们不可吃、死的你们不可摸、都与你们不洁净。
要把洁净的、和不洁净的、可吃的、与不可吃的活物、都分别出来。
保罗：我凭着主耶稣确知深信、凡物本来没有不洁净的．惟独人以为不洁净的、在他就
不洁净了
另外天主教和基督教的圣经本身就有不同，更别说天主基督二教的圣经和犹太教的经文
的不同了 |
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m***y
发帖数: 14763 | 33 leet和deplorable的标准本来就不一样，比如你知道对方在下套，leet就会绕场而走，
谁要是上套，就会遭其他leet笑笨，笨到一定程度，就在leet里被除名了，这个是大家
都很明白的道理，不能上当，所以，看到路上倒个老人，不要去扶，扶999次都没有问
题，你也没有credit，只要一次被人讹上了，完了，没脸在leet里混下去了。
但deplorable之所以deplorable，就是，呵呵，首先看不出套路，你告诉他路倒都是讹
人的，他才感叹"城会玩"，感叹完了，还是去扶。你骂他瞎啊？路倒要讹你的，他两手
一摊，我身上就这么多，你拿出看病好了。最后，路倒看见deplorable来了，都要骂，
该干嘛干嘛去，没看见我这儿忙着吗!
所以啊，要得deplorable的票，你得把自己的智商降到他们那个水平才行。看到套子就
上套，然后被吊打，leet们都蒙眼不忍心看，deplorable们拼命叫好，“是条汉子！”
票子哗哗的就来了。
给730们专门写一段，免得看不懂。人性都是相似的，这点中美一样。比如邱少云吧，
中国的deplorable，就是P民，看他被美国燃烧弹烧的外焦内嫩，都嚼的他... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Sat Mar 20 21:22:06 2010, 美东) 提到:
http://www.tudou.com/programs/view/15VjV1kxjSE/
☆─────────────────────────────────────☆
SweetJan08 (Jan) 于 (Sat Mar 20 21:24:24 2010, 美东) 提到:
土豆上有全部的视频，俺觉得他老人家对于语言的理解很是高明，原来那些人物句句话
都是绵里藏针的，听了他的解读以后很是心惊啊
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ermite (ermite) 于 (Sat Mar 20 21:31:13 2010, 美东) 提到:
感觉现在这个系列已经有点侦探小说的感觉了，很多推理直觉的成分不少啊
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sturtle (huhu) 于 ... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 35 在中國大陸，只顧智蟊├钠髽I，經常把上百噸危險化工廢物傾倒在農村，嚴重污染
環境和危害村民健康。近來，這類把被稱為“生態炸彈”的危險廢物異地傾倒的事件頻
頻曝光，引起社會的廣泛關注。
北京出版的《中國青年報》6月13日報道，在秩∷嚼暮谏a業鏈下，生產、轉摺A
倒等環環相扣，近期一些地方頻頻曝出異地傾倒危廢污染事故，如浙江企業跨省傾倒近
40噸危險廢物、蘇州企業異地傾倒廢物導致土壤和水源受到重大污染等。最近在安徽宿
州市埇橋區解集村，該報記者調查了一處工業廢物傾倒點。當地環保局官員透露，他們
對傾倒的廢物進行采樣檢測，檢出12種有機化合物，含4種苯酚類物質，都具有毒性。
焚燒后，會產生有毒氣體，對呼吸系統、皮膚都有損傷。
報道說，事實上，此類異地傾倒危險廢物污染并非孤立事件。例如，前不久，浙江麗水
市松陽縣一企業將140桶約37噸的“廢油”叩搅私饧澹乖谝粋罂觾取４饲耙呀浝
瓉砑s250桶累計60余噸廢油，傾倒在坑內焚燒，造成地表200多平方米被污染。此外，
安徽利辛縣、渦陽縣等地近年來也都發生過傾倒危險廢物而造成污染的事故，有的造成
長達10多公里河段的水質受污染，有的至今沒有查到危廢來... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 5382 | 36 那一定是憋坏了
一个话题，颠３倒４，嚼来嚼去都是人家嚼了１万遍的话，怎么能还有滋味呢？
就算是牛反刍，那也是自己嚼过的东西，也是才隔一晚上呢。。。
同样是挖坑，丝地芬金比玻璃虫新颖有趣多了 |
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l***8
发帖数: 2233 | 37 猪是反刍还是倒嚼的？
[在 melekkmt (擦塔哥) 的大作中提到：]
:您好
:反刍 倒嚼的 只要不是型丑的污秽的 都能吃
:鸭子可以吃 兔子有争议(一般尽量别吃) 鹅不吃 鸽子也有争议
:骆驼可以吃 牛羊鸡都吃
:马不能吃 驴不能吃 田鸡不能吃 蛇不能吃 猫狗更不能吃 |
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z**c
发帖数: 7595 | 38 有一种土匪叫胡子。。。
这个是东北话大全 ：）
（ZT）
啥――什么。
溜达――没事闲逛。
整――搞，做。如：咋整的――怎么搞的。
瞎整――胡干，乱来。
稀罕――喜欢，爱。
得意（yi)――喜欢，爱好。
没咒念――没办法了。
凑和――对付。
褶子了――通常指事情办糟糕了。
坏菜了――事情办坏了。
磕(ｋé)――动词，干、做的意思，也说：整。
烙瞌儿――聊天。
削――动词，打，揍。的意思，如：削你啊――打你。
铁子――指情人；也指好朋友，好兄弟（形容关系好亲密无间）
嘛答（也叫白楞）――瞧不起，鄙视眼睛所表现出来的细微的行为，用眼皮乜人。
挠岗子了――跑了。
撂挑子――指做什么事中途放弃。
轱辘棒子（也叫跑腿子）――没妻室儿女的人。
麻爪了――形容人遇到无法对付的情况时的情形。
打蔫儿了（蔫吧）――败了，精神委靡不振。
大大咧咧(ｌｉē)――做事马虎不认真。
洋的二怔――发呆，精力不集中。
邪乎――厉害。
抠搜――吝啬，小心眼。
将就――勉强，对付。
勒勒 ――说话；含贬义。
忽悠――吹牛，言过其实有欺骗的意思。
尬哈(ｇà.ｈá)――干什么。
尿性――有本事，有能耐。
白乎――吹牛，
... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 39 天堂里可不可以吃兔子？
地上好像不行，
利未记 11：3-6
凡 蹄 分 两 瓣 ， 倒 嚼 的 走 兽 ， 你 们 都 可 以 吃
兔 子 因 为 倒 嚼 不 分 蹄 ，你 们 不 可 吃 。
能入 |
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B********e
发帖数: 19317 | 40
估计当时的兔子是倒嚼的，但是因为人的罪性，连累了兔子，所以现在的兔子都退化成
不倒嚼了。
大概可以参考素食狮虎。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 41 圣经不是动物学，因此，圣经将动物分类，不同于现今动物学的分类法。动物学以动物
将食物吃进胃部，之后又将食物吐出来，再加咀嚼，然后再吞吃，这种双重消化过程称
为「反刍类动物」。但是，圣经所说的「倒嚼」，不单指上述这一种，也指兔类在猎食
时，先将食物快快咬下来，含在两腮的囊中(这囊可以载不少食物的)，然后跑回巢穴，
再吐出来慢慢再吃。这也是「倒嚼」的一种。
看看原文，“终身吃土”是紧接在“你必用肚子行走”之后说的，显然是对匍匐在地腹
行的难堪情状的文学化生动描述，怎么可以用动物学描述动物食性的眼光来看这段文字
？ 这跟说坐前排的同学“吃粉笔灰”差不多。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 42 不一样。我们不认为中国的文化是神给我们的启示，而只是前人的经验、习惯的总结。
我们不忘祖先的文化是因为里面有好的东西，这里面有一个选择，以我们认同的标准来
去芜存菁，比如春节是全家团年的时候，这是很好的，因为我们认同家庭的凝聚力，但
遇上月食击鼓我们就不沿袭了。那些自由神学的犹太人按照这种态度来对待托拉的话至
少还有一些道理，全家聚在一起过过逾越节也挺好，但非要分倒嚼不倒嚼，或者在安息
日还加上很多甚至都不是直接出于托拉而是出于拉比传统的规矩，就没有道理了。那些
信神而根据自己的信仰守托拉的也有自己的道理，作为基督徒，当然我们对旧约律法有
不同看法，但至少可以理解他们的想法。而这些自由派的犹太人又不信神又要按照字面
来守托拉，这是很没有道理的。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 43 不是。
圣经说兔子倒嚼不分蹄所以不能吃。
不过据说兔子不倒嚼，对这个问题，基督徒怎么说的？翻译错误？与时俱进？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 版上有人亂編造理由，說什麼豬吃的東西就是污穢的，所以豬肉不潔，
這都是錯的，聖經把理由講得很清楚。
利 未 記
11:7 豬 、 因 為 蹄 分 兩 瓣 、 卻 不 倒 嚼 、 就 與 你 們 不 潔 淨 。
所以後來保羅不知道是觀察到豬不再蹄分兩瓣 、 或者開始倒嚼了，
就說豬肉不污穢了。
信科學的問題就是會想不出蹄分兩瓣跟潔淨不潔淨有什麼關係。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 真不知道？
利未记 11:7 猪、因为蹄分两瓣、却不倒嚼、就与你们不洁净。
申命记 14:8 猪因为是分蹄却不倒嚼、就与你们不洁净．这些兽的肉你们不可
吃、死的也不可摸。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 双汇熟肉制品昨日在重庆各卖场重新上架，为证明重新上架的产品安全放心，双汇集团重庆区域经理在卖场大吃火腿肠，但此举却只引来市民“早知今日何必当初”的冷讽。
双汇集团重庆区域经理正在大嚼火腿肠
因“瘦肉精”事件下架20多天后，双汇熟肉制品昨日在我市各卖场重新上架。为证明重新上架的产品安全放心，双汇集团重庆区域经理在卖场大吃火腿肠，但此举却只引来市民“早知今日何必当初”的冷讽。
昨日中午，重庆晚报记者在中百仓储超市红旗河沟店现场看到，摆满双汇产品的专柜上，多了各种宣传资料和检测报告，还放着满满两盘子的火腿肠切片。盘子里准备着牙签，双汇集团重庆区域马姓经理带着几名促销人员不停招呼来往顾客品尝。见到有人观看，促销人员就自己挑起火腿肠切片往嘴里塞，没多久马经理就吞下了近半支。
见重庆晚报记者询问，马经理大倒苦水，说：“瘦肉精事件后，重庆超市30多个双汇产品全部下架，20多天来销量减少数百万元。”为让市民相信重新上架的产品是安全放心食品，他们只好无奈地到现场大吃火腿肠。
超市有关人员介绍，此次双汇熟肉制品重新上架，拿了100克的福美火腿肠和新品“弹脆”打特价，其余品种价格几乎没有变化。
尽管促销人员... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 我也搞不清吃槟榔是哪里的风俗，我在江南一带没见过，不知道李后主时代的南京是否
流行。也不知道湖南是什么时候开始流行吃槟榔，湖南多吃槟榔干，台湾海南吃新鲜的
。是噢槟榔为什么总是和风月相关。以前台湾学长总是模仿槟榔妹的色情吆喝“买一送
二”，还翘一下兰花指，看得我胃口大倒，哈哈。给你看湖南朋友的帖子：
发信人: bluebomb (神算子), 信区: HuNan
标 题: Re: 【海南活动】海南人（二）采槟榔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 29 15:42:33 2011, 美东)
湖南不种槟榔，不知道为啥在湖南那么流行，湖南人吃的是槟榔干，新鲜槟榔烤或烘干
了水分，一个切成4小块，每块象个小小的船。中间可以根据自己喜欢的口味放各种调
料，比如要辣一
点或甜一点。槟榔摊子都有一排瓶瓶罐罐放各种调料。有种油是必放的，忘了叫什么。
槟榔干要非常用力嚼，味道有点辣，有点甜，有点麻，有点清凉。
台湾和海南人槟榔吃的是新鲜槟榔，比较容易嚼，好像也会放当地的各种调料。我记得
有一种吃在嘴里，口水都是鲜红色的。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 不认识唉。。。是丝字旁又有心么，想不出这是啥
恩，南唐离南朝已经几百年，不知道还有没有吃槟榔风俗，但是从前一句，杯深旋被香
醪涴，还有斜凭娇无那，分明是醉酒之态，不太可能醉后刺绣。。。倒可能嚼槟榔解酒
，哈哈
不过似乎大家都当作红绒来解，手头南唐二主词提到有明人诗咏刺绣，说闲情正在停针
处，笑嚼红绒唾碧窗 |
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n*****r
发帖数: 1981 | 49 巴萨倒嚼别人更容易犯规
职业球员倒脚那里都有，怎么就把撒倒的特别难抢
巴萨德几个到别的队去能到起来么？别的队的牛仁到巴萨德能很快融入巴萨方式的倒脚
么？都不能
一方面巴萨的确从小练得就是倒脚，另一方面跟假摔以及跟裁判施压有很大关系
不同裁判巴萨德球能吹出不同的结果来 |
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c*********F
发帖数: 649 | 50
你是不是太自恋了些啊？每说一句话就自己当作新指示转过来，然而却没有高明到哪
去，别人嘴里嚼腻了的陈词滥调，你倒嚼得津津有味并且还自我感觉良好。叹为观止。 |
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