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全部话题 - 话题: 借書
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X******2
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来自主题: _Hope版 - 还是美院的教授爽
http://tw.aboluowang.com/2013/0531/309971.html
小三太猖狂 中央美院教授老婆要跳樓!(組圖)
【阿波羅新聞網 2013-05-31 訊】
5月30日,中央美術學院教授丘挺的妻子因小三問題欲跳樓輕生。該事件經由網路曝光
後,丘挺在微博搜索中已名列第二。
據深圳廣播影視集糰子公司“中國時刻網”引述中央美術學院學生的爆料稱,5月30日
,該學院國畫系教授丘挺之妻邱江艷因其夫外遇問題,留下遺書後在該院樓頂欲跳樓結
束自己的生命。後經朝陽分局花家地派出所警察的勸說,才使其激動的情緒平靜,打消
了輕生的念頭。
報導說,丘挺在順義名都園2461室金屋藏嬌謝寧音,深夜他與小三被捉現行後當著小三
面打老婆。
小三不斷
此外,丘挺之妻邱江艷在其遺書中清楚地敘述了她何以選擇輕生的原因並詳述丘挺小三
不斷的事實。她提到,她26年的青春歲月前13年供丘挺讀書,後13年為丘挺養育兒子。
然丘挺回報的是不斷的外遇。
遺書中說,她傾全力買古畫原作供上大學的丘挺學習。其後,丘挺拿古畫送禮進了中央
美院,那時她只望丘挺功成名就。97年他們結婚了。
丘挺(左二)與小三謝寧音(左... 阅读全帖
g*******e
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来自主题: LeisureTime版 - Re: 长周末前灌水一篇 (转载)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 长周末前灌水一篇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 19:00:09 2013, 美东)
明清时空: 儒林外史虽为清时作,书背景时代设定明朝,而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉,吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说,其时(雍乾)距明未远,故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家,科第鼎盛,书中杜少卿慎卿的天长杜氏,就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇,金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女,有此关系,典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况,杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者,惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人,故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文,皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄,马纯上者冯萃中,迟衡山者樊南仲,武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧,凤四老爹之为甘凤池,牛布衣之为朱草衣,权
勿用之为... 阅读全帖
j****i
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来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
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《公墓1995》
作者:宫小桃

给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道,我第一次给人打工是在一九九五年,打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写,但老的书法家不愿意去,年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱,这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里,门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外,就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地,八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房,
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房,连在一起。一间用来当墓碑的库
房,一间用... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 长周末前灌水一篇
明清时空: 儒林外史虽为清时作,书背景时代设定明朝,而其中人物故事也常给人宛
然明朝的感觉,吴敬梓这位雍乾时人在我想象中也恍惚是方巾直裰。鲁迅在中国小说史
略里说,其时(雍乾)距明未远,故尚有明代遗气。吴敬梓是安徽全椒人。全椒吴氏自
明末以来是累世读书人家,科第鼎盛,书中杜少卿慎卿的天长杜氏,就是吴家的影子。
晚清金和有跋外史一篇,金和的母亲是吴敬梓哥哥的孙女,有此关系,典故应该相当可
靠。跋中说
书中杜少卿乃先生自况,杜慎卿为青然先生。其生平所至敬服者,惟江宁府学教授吴蒙
泉先生一人,故书中表为上上人物。其次则上元程绵庄、全椒冯萃中、句容樊南仲、上
元程文,皆先生至交。书中之庄征君者程绵庄,马纯上者冯萃中,迟衡山者樊南仲,武
正字者程文也。他如平少保之为年羹尧,凤四老爹之为甘凤池,牛布衣之为朱草衣,权
勿用之为是镜,萧云仙之姓江,赵医生之姓宋,随岑庵之姓杨,杨执中之姓汤,汤总兵
之姓杨,匡超人之姓汪,荀玫之姓苟,严贡生之姓庄,高翰林之姓郭,余先生之姓金,
万中书之姓方,范进士之姓陶,娄公子之为浙江梁氏,或曰桐城张氏,韦四老爹之姓韩
,沈琼枝即随园老人所称“扬州女子”,《高青邱集》即... 阅读全帖
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 默哀~
六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖
j*********s
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来自主题: ChinaNews版 - 引渡賴昌星的前後
引渡賴昌星的前後
《開放》雜誌 作者: 金 鐘
時間:二○一一年七月廿七日
地點:香港/多倫多連線

問:請介紹一下您訪問賴昌星的背景。

盛雪:賴昌星是一九九九年八月移民加拿大的。二○○○年中國大陸指控賴是遠華
案主犯,要求加拿大遣返他,我想,遠華案炒得那樣大,說走私八百三十億人民幣,一
定有很多不為人知的內幕,就打算訪問他,我是自由亞洲電台的記者。那時溫哥華當局
抓了他,他在監獄中,一個說話的人也沒有,也很想見我。

問:您甚麼時候見到他的?

盛雪:二○○一年二月二日。我先找到他的律師才聯繫到他本人,他希望我去見他
,顯然他有很多話要說。我從加東飛去溫哥華,只待了兩天,以後是他打對方付費電話
很多次,那時一分鐘一美元,不便宜。他說是冤案,是上面政治鬥爭牽連他。二十二日
又去和他見面。

問:加拿大監獄採訪方便嗎?

盛雪:可以合法地訪問。他太太曾明娜也關在那裡,我都見過。初見賴昌星是在監
所的一個封閉的小房間裡,第二次去要隔著玻璃窗用話筒講,我不同意,還是安排在一
個房間裡談,後來就是長途電話,直到五... 阅读全帖
l**********n
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主题1: 广东省惠州市政府长期残酷暴力摧残精神虐待,导致举报人全家都患了心脏病。
原因:因爲依照政策法規舉報滔天罪行貪腐,被地方長期殘暴株連九族的暴力迫害精神
虐待家無甯日投訴無門,無法無天包庇貪腐報複舉報株連九族把舉報人等殺雞儆猴“遊
街示小� 因爲舉報地方腐敗當官的滔天罪行,整個家甚至親戚都長期被公開虐
待剝奪人
權,株連九族,我老人家說:現在社會衰過舊封建!
地方政府這樣說也長期這樣做的:“要是搞得我們沒有官做,你也別想活,你家人也會
被我們整得更加生不如死”;●●政府要员还多次说:“你想你家人长命一点就得停止
举报曝光”!●滔天罪行與團體典型貪腐暴力!
因为这事件,被惠州市政府长年累月绞尽脑汁日夜不停歇地整,父母心脏都出现相当问
题,我母亲也相续住院了,心脏出现病患,她特别向我说明是惠州政府长期整她产生的
;●●●而我每分钟心跳加快20次或者以上,明显感到心悸、胸闷、不适···
厚颜无耻惠州市政府狗官,甚至无休止去恐吓骚扰外地工作的我姐,导致她被迫搬迁多
次;电话也无法正常运作失去与外界联系工作瘫痪,盛怒之下摔了好几部手机!
还有数不清的其他问题······
【這... 阅读全帖
S*********g
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8
来自主题: Military版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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9
http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來,經常給我講起俄羅斯各方面的情況,還帶了很多書藉,我就
忽然想問了一句:“有沒有歷史書?他們占我們那么多領土,有沒有提到過?”他說有
歷史書,剛買的,還沒看,不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下,就翻到了某一頁,開始給我逐字逐句地翻譯起來:滿洲國原本是
位于長城以北、××××河(河的名字我聽不懂,他用俄語念的,不過我知道可能是黑
龍江,因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河,我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”)以南、××××沙漠(從地理位置上來看,應該就是蒙古大漠了)以東的一個酋長
國,后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國(這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
,其實也不算是歪曲中國的歷史,因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人,包括很多專家)、維吾爾、吐蕃(俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似,和英語Tibet也有些像),并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢,形成了一個龐大的滿洲帝國。
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w**********g
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10
孔庆东的狗论,连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:

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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔:香港為何老虎屁股摸不得?
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後,香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東,請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖
C*********l
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11
来自主题: Military版 - 中国股市出现莫言概念股
大陸作家莫言昨(11)日晚間獲得諾貝爾文學獎,這也是華人二度獲得該獎項,其作品
的出版社等相關概念股,可望在今天跟著慶功。
早在昨天公布獲獎名單前,看準莫言獲獎的股民就強力押寶新華傳媒,新華傳媒昨逆勢
大漲4.81%,收報人民幣5.66元(約新台幣26.6元)。
1955年2月17日出生的莫言,原名管謨業,生於山東高密,是中國當代著名作家。他從
1981年開始創作生涯,迄今有長篇小說「紅高粱家族」、「天堂蒜苔之歌」等,以及中
短篇小說集「透明的紅蘿蔔」、「爆炸」等。另有「莫言文集」五卷。
中國證券網引述分析人士表示,莫言獲獎後,其著作必將風靡大陸海內外,遊資敢死隊
也一定會借風炒作出版傳媒股。
首當其衝的是新華傳媒,公司與上海文藝出版集團簽約打造數位出版產業,而上海文藝
出版集團正是莫言的主要出版商,至今已出版其18部作品,幾乎把莫言所有作品一網打
盡。
新華傳媒2012上半年淨利潤人民幣6,507萬元(約新台幣3億元),比去年同期下滑22.4
%,儘管表現低於預期,但中銀國際等券商仍然看好新華傳媒企圖從圖書及報紙廣告業
務轉型數位出版的戰略。
被列為莫言概念股的還有中南傳媒、中文傳媒... 阅读全帖
r*****m
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12
来自主题: Military版 - 我是怎样把方励之气死的
我明明知道方励之没有贪污民主经费,我就讲他贪污民主经费,就是这样把他气死的。
实际上他是被民运分子气死的。
“中國人權”的由盛轉衰
1989年,華裔中國科學家傅新元和學者李曉蓉在紐約創立了一個叫做“中國人權理
事會”的民間組織。這是第一個由民間產生的中國海外人權組織。它宣稱,該組織創立
的目的是“接續三十年代蔡元培、宋慶齡領導的《中國人權保障同盟》的事業”;它的
自我定位是“一個在中國大陸推廣人權理念、進行人道救助的非政府組織”。這個組織
在海外中國人的流亡組織中可以算作是一枝獨秀,具有一定的影響力。
掌管“中國人權”的機構——理事會,由理事和榮譽理事組成。在理事會的名單中
,人們可以看到一些聲譽顯赫的重量級異見人士,包括方勵之、劉賓雁、蘇曉康、郭羅
基、王丹等。但這個由著名人士組成的理事會,只是名義上掌管“中國人權”的領導者
,有名無實,實際的操控權掌握在一個叫劉青的人手裏。
1992年,劉青加入“中國人權”,與上述理事會中聲名顯赫的民叽罄袀兿啾龋瑒⑶
喈敃r只能算是一個無名小卒;他加入這個組織的本意,只是為了從創始人傅新元那裏
得到一份全職全薪的工作。但不知爲何,傅新元旋即把該組織... 阅读全帖
f********e
发帖数: 85
13
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
C***J
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14
被騙光的9900元學費與一個準大學生的死亡
錢剛匯出,密集的雨點落了下來。徐玉玉開始等待。半小時過去,錢沒有回來。她再
回撥過去,“電話已經關機”。
從派出所走出來,她邁上了父親的灰色金鵬電動三輪車。徐連彬發動車,走了三分鍾
,他想起剛下過雨,怕女兒著涼,“想叮囑她穿上外套”。
一回頭,發現坐在馬紮上的徐玉玉,已經歪倒在車裏。徐連彬停車去抱女兒,“身子
都軟了。”120趕到時,“人都快不行了。”
高考前,徐玉玉在教室學習。受訪者供圖。
文|新京報記者李興麗張維王煜實習生張笛揚曹慧茹龔晨霞
?8月24日,女兒徐玉玉去世3天後,徐連彬全家被悲傷和熱議包圍。
母親李自雲想起女兒就哭,父親徐連彬忍著悲傷接受一波又一波的媒體采訪,“我們
孩子太老實了,希望其他家庭不要再受騙。”
8月19日,18歲的臨沂羅莊女孩徐玉玉,接到了一通詐騙電話。即將踏入大學的她被騙
走上大學的費用9900元。在報警回家的路上,她突然心髒驟停,經醫院搶救無效,不幸
於21日離世。
剝洋蔥(微信ID:boyangcongpeople)調查發現,同一時期,接到類似詐騙電話的學
生並非徐玉玉一人。與徐玉玉同一鄉鎮的校友也險遭詐... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
15
那年頭跟我這年頭不一樣
像我就知道未來的趨勢
懷疑我博士論文的可以去芝大出版社買
多買幾本我還能分版稅
懷疑我升等副教授的資料的可以去國立中央圖書館找
或直接跟我買
一本八百塊
一百本打九八折
最少訂購量一百本
境外購買每本加上S/P 100塊美元 關稅請自付(美國現在關稅很重啊)
這個就算在台灣的現在,也沒有要求出版到這種程度
我是想練習看出版一本書怎麼弄
副教授 教授 升等看各校要求 有可能服務 教學 出版各種總評
三級三審 教育部通過 參與的教授很多人
升等資料算個人資料
從來都沒有公開的理由
除非有特別的要求
蔡在政大當教授時還是幫綠營的工作
政大很藍
當時是嚴家淦跟蔣經國當總統
國民黨不打壓已經算客氣了
更沒有放水的理由
蔡學姐比我大很多歲啊
那年頭各種要求就沒這麼嚴格了
不過她的博士論文你還是可以去該校的圖書館找
這個都沒有在外借的
圖書館才一本你借了不還
連要復架都沒有
我的副教授升等資料在國立中央圖書館也是一樣
可以現在閱讀不能外借
所以想要取得還是直接購買的好
q****3
发帖数: 2223
16
zt:信報
本系列「名人看民主」訪問由鄭宇碩聯同陳家偉協力完成。
這個系列以訪問香港各界對香港民主運動的看法。計劃源起於民主動力發起撰寫香港民
主運動史,我們獲委任承擔這項工作,並以人物專訪作開始。透過這一系列專訪,表達
了受訪者對香港前景的關注,也描繪出香港民主運動的發展雖然路途崎嶇,但也充滿機
會。
問:陳家偉
答:馮可立
問:你是怎樣參與社會運動?你為何加入SOCO (社區組織協會)?
答:我開始社會運動不是始於SOCO,而是在學生時代。1971年我入大學,參加了保釣
行動,1972至73年我是港大學生會常務秘書,負責很多具體的事情,亦曾推動反貪污捉
葛柏事件。我是從學運開始參與社運,直至如今,仍參與福利運動,到如今約四十年。
問:1970年代社會運動的發展是如何的?
答:學運起初是從保釣事件開始。保釣事件令當時學生的民族意識萌芽,國粹派因而
抬頭,不過這股民族意識並不持久,在1976年四人幫倒台後,他們完全失去方向,我認
識的一些國粹派領袖簡直是惘然不知所措。從學生運動衍生出的民族意識逐步褪色,後
來差不多消失了。
因為國粹派的隱退,當時另一派社會派成為主流,批判社會不公義的事... 阅读全帖
s********5
发帖数: 28
17
當如何看待日本災民的「守秩序」?
2011/03/20 22:04:17 瀏覽19|回應0|推薦1
這幾天,日本政府救災不力的情況已完全暴露出來;在此情況下,日本災民仍然堅
守秩序,就格外令人刮目相
看了。
昨天有一個朋友與我聊天,他說他從來不喜歡日本人,但日本人這在這次震災中所
顯現出的教養,不得不令人
敬佩。我想了一下,回答他說,我跟你不一樣,我對日本人,就像我對美國人、或其他
外國人一樣,沒有什麼特
別的好惡,但我並不想因為日本人在震災中的「守秩序」而這麼快地敬佩他們。
朋友聽了很訝異,他說,你不覺得他們至少很有教養嗎?
我說,我承認他們很守秩序,但「守秩序」只是一種好習慣,未必可以稱得上是有教養
,更不能稱作是有「道德
修養」。
朋友聽了覺得很奇怪,於是我以我對中國哲學的了解,來解釋給他聽。
我說,任何一群人生活在一起,經長久的磨合,會產生一種對大家都有利的生活的
模式,可稱之為「習慣」或
「禮俗」,人們從小被訓練成要遵守他們,願意遵守的就是乖孩子,不遵守的就是不乖
。你知道什麼有人不願遵
守?那是因為這必然會犧牲個人的自由。然而人們還是... 阅读全帖

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18
来自主题: USANews版 - Re: 希特勒是如何为群众洗脑的
希特勒與納粹德國的瘋狂和滅亡
希特勒開始在政壇上鬼鬼祟祟探頭的時間,是20世紀20年代初期。當時的德國剛剛經歷
過一戰,內憂外患,內部是經濟危機,大量德國人失業,鬧罷工,百業蕭條;外部問題
則是沒有國際地位,受到的壓榨太狠。
希特勒瘋,但不傻,知道德國人想要的是什麼,進入政壇初期,他給自己塑造的形象就
是德國大眾代言人、救世主,急民之所急,需民之所需。即使如此,也沒有多少人搭理
他,因為很多人厭惡他神經質的氣質和誇張做作的舉止,興登堡就毫不掩飾地說他是一
條獵狗,直到「啤酒館暴動」事件過後,他才被大多數德國人所知。
1929年10月24日,華爾街股票市場崩潰,引發了資本主義世界有史以來的最為嚴重的經
濟危機,對於經濟狀況本來就不景氣的德國,可以說這是一場滅頂之災,因為德國經濟
的基礎「一直是從美國那裡借來的外債和對外貿易,一旦新債斷絕,舊債到期,德國金
融結構就無法承受這種負擔……沒有出口,德國的工業就無法開工,它的產量從1929年
到1932年幾乎跌了一半。成百萬的人失了業,成千上萬的小企業破了產……這就迫使柏
林政府勒令所有銀行暫時停業……在那個時期最為暗淡的日子裡,工廠停工,失業... 阅读全帖
M*V
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19
来自主题: WorldNews版 - 六四155位死者名单及遇难详情
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 ... 阅读全帖
S*********g
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
J*H
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来自主题: HongKong版 - 老夫子
《老夫子》(英文:Old Master Q),作者为王泽,原名王家禧,1963年開始用長子王
泽的名字作為筆名,在香港出版《老夫子》,是在華人社區中十分著名的漫畫。
《老夫子》始於1960年代,先在香港的報章雜誌上發表,爾後,在台灣、香港、東南亞
、中國大陸,也相繼出現單行本和套裝,在銷售排行榜上一路長紅。市面上一度還出現
馬來文、印尼文、印度文與泰文的《老夫子漫畫》,老夫子的幽默,可說超越了文化的
藩籬。除了平面書刊,還被拍成電影、卡通、動畫等,共12部電影。
《 老夫子漫畫》自1964年由香港吳興記書報社發行單行本以來,至2004年出版精選、
哈燒系列,每月出版兩集,目前已出版至140集,仍在持續出版中,為香港銷量最高漫
畫集。
1969年,老夫子漫畫在台灣持續出版20多年後,從1998至2003年止台灣上硯出版社出版
的新版《老夫子》漫畫達100集之多,銷售量多達150萬冊;2000年新生報、中國時報、
國語日報曾每週連載老夫子漫畫;2001年Taiwan News,則以全版、全彩的《老夫子》
英文版,每周日發行,共連載一年;目前台灣蘋果日報仍每日連載中。
澤精湛而紮實的美術技巧... 阅读全帖
l***5
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山水合璧—黃公望與富春山居圖特展100.6/2-9/5
展出地點:國立故宮博物院 陳列室:210, 212
〈富春山居圖〉是元代四大畫家之一黃公望(1269-1354)晚年的精心傑作,也是中國
繪畫史上曠世名蹟。此圖畫風遠承五代董源、巨然,近師趙孟頫,發展以書法入畫,抒
情寫意的文人畫精神,創造水墨畫新境界,並影響明清以後山水畫的創作,在中國文人
畫傳統中具有承先啟後的重要價值。
〈富春山居圖〉作於元順宗至正十年庚寅(1350),時黃公望82歲,流傳至清世祖順治
七年庚寅(1650),收藏者雲起樓主人吳洪裕(問卿)臨終之際,以此卷火殉,幸經家
人救出,因火毀損而分為兩段。前一段〈剩山圖〉橫51.4公分,今為浙江省博物館的重
要收藏;後一段六紙,橫636.9公分,於清高宗乾隆十一年(1746)入藏內府,今為國
立故宮博物院國寶級畫作。三百六十餘年間,兩段原蹟不曾在同一地展出,本次特展商
得浙江省博物館同意出借〈剩山圖〉來台,兩卷瑰寶得以合併展出,重現〈富春山居圖
〉的原貌,觀眾可以藉此對此幅傑作有完整的認識。
黃公望生於南宋度宗咸淳五年(1269),江蘇常熟人,字子久,號大癡。他出身低... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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25
中国史?沒有元朝,只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過,一切的歷史都是當代史。 他的意思是說,一切的歷史學家,
在編撰歷史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件,以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天,就可
以妄顧歷史事實,以今天的利益為準繩,任意的取捨,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合
今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用(碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本)。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天,EVEN,EVENKI(
鄂溫克語 ),NANAI(赫哲語)... 阅读全帖
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
各抒己见,大家自己心里有数就行了。
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候,有幸認識這位名叫張逸萍的女士,聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究,認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解,但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書,也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻,文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校,他看見書的標題就嘖嘖
稱奇,說基督教這麽落伍,排斥現代的心理學研究嗎?借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考,很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生,他們都採納家庭系統(family system)的各種療法,是張女士所批判的。
這不是嗎,我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背後》遭到了張女士的激烈反對。她的回
應文章題目是《注重感覺,壓制理性?》。這個人哪,我所投稿的文章沒有想要批判、
貶低、或者壓制理性嘛。文中鄭重其事地宣告:我們不應該忽略、... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 警惕宗教骗子张逸萍
各抒己见,大家自己心里有数就行了。
張逸萍的网站
http://www.chinesechristiandiscernment.net/
http://www.chineseapologetics.net/
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候,有幸認識這位名叫張逸萍的女士,聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究,認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解,但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書,也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻,文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校,他看見書的標題就嘖嘖
稱奇,說基督教這麽落伍,排斥現代的心理學研究嗎?借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考,很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生,他們都採納家庭系統(family system)的各種療法,是張女士所批判的。
這不是嗎,我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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29
维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
z******6
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30
来自主题: Military版 - 《放眼看百色起義》
真准實地描述了百色起義過程。作者深知涉及重大事件、重要人物,為求史實的準確性
曾多次與廣西百色起義紀念館的同志溝通聯繫,並直接或間接參考借鑒了一些黨史部門
和著作者公開的歷史資料。作者在創作的思路上,力求黨史軍史的真准實,避免杜撰和
過分虛構,同時追求在篇章佈局、內容結構、事件人物的描述上,符合黨史文學的風格
,並考慮讀者朋友的閱讀心理。
《放眼看百色起義》本書分為四篇:開篇記述了鄧小平領導的百色起義的準備工作和歷
史背景;第二篇從人生背景、紅色檔案和犧牲情形三個方面紀念百色起義永遠的青春忠
魂;第三篇由百色起義親歷者講述了一些歷史事件背後鮮為人知的故事;第四篇介紹了
百色起義中升起的21顆將星。作者通過寫作本書,表達了對革命先輩的深深緬懷。
此書出自於“掌上文庫”的“免費體驗”專欄中,本月還有12本免費好書給大家盡享閱
讀新體驗!!!!
閱讀鏈接:http://itunes.apple.com/cn/app/zhang-shang-wen-ku/id437155333?mt=8
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31
来自主题: Military版 - 薄熙来的四个以为
一,我不挺薄,但是我并不偏激,你给的帖子里面,商人和村官都当成底层人。我自己
无法认同,当然你有你的想法和观点,不过你给的内容无法说服我,反过来我也没打算
谁服你。二,我定义的底层群众大致上和你给的彭洪差不多位置,但是在你给的所有例
子里面,这种身份的例子比例很小。而且他做的事情显然有造谣的事情,如果你反对这
个劳教,那么你也应该反对现在查处的所谓微博大V的造谣者。不过就我个人来说,彭
确实算是冤枉的。可是劳教这个事情冤枉的可不止重庆有,但是治安方面重庆确实好转
很多,这个是我亲戚亲口说的。三,你最开始几十个人是骂薄熙来和王立军而导致的劳
教,我现在还是这么说,你给的论据和论点不符,你转帖的内容无法说明是因为骂薄熙
来二*,而被劳教的。明白么?
这么说吧,你说我定义底层民众是什么性质呢?我转一个BBC采访的内容,后三个和后
三个地位更低的人是我认为的底层民众。
中共前重慶市委書記薄熙來受賄、貪污、濫用職權案星期日(9月22日)在濟南中院宣
判。薄熙來被一審判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,並處沒收個人全部財產。
薄熙來2007年11月出任重慶市委書記,隨後推行公租房制度、綠化重慶、平安重... 阅读全帖
m********3
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32
来自主题: Military版 - 連戰的爺爺 戀童癖
台北市長的選戰越打越下流,連勝文的民調數字始終低落,害得他老爸連戰也開始胡言
亂語、粗話連篇了。11月16日在中華路國軍英雄館,連戰出席中國人反獨護國大同盟舉
辦的「中國人反獨護國動員大會」時火力全開,痛批對手柯P「混蛋」,所組無黨聯盟
是「台獨的掩護體」;連戰還稱柯P是「青山文哲」,是日本 時代「皇民化」的「官三
代」,連當「孫子官」都不配。
連戰還批評柯P的家世背景,指出「柯文哲是來自於一個替日本人,做日本官一個家庭
,他是官二代、官三代,我不知道,但是個日本官,管那時的新竹州,管那時當地的老
師、校長、學生的思想。柯文哲來自於這樣的家庭,民族國家觀念不要說是淡薄,是完
全沒有的,所以長久以來,看柯家有關資料,是改名換姓皇民化的弟子,好像叫青山什
麼郎,現在青山文哲變成要選我們台北市長,絕對不能忍這口氣。」
難得聽連戰這樣粗話罵人,很好,不過柯P的爺爺有多「混蛋」?因為書面資料不足,
我也無法補充;但你連戰的爺爺連橫有沒有更「混蛋」?我可以幫你們連家恢復一下記
憶。連橫最受老蔣推崇的,是他那本謬誤百出的《台灣通史》,可惜這本書並不是為老
蔣與中國人寫的。《台灣通史》於1920年在台... 阅读全帖
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33
來台陸生 對台灣的想法會經歷這3階段
2016-11-20 23:09聯合報 記者何定照╱即時報導
一、為何來台?來台前印象?
今年滿30歲的政治大學民族學系博士生邵磊,家鄉在內蒙古。由於對語文深感興趣,大
學念法律系時便廣泛學俄、德、韓等多種語言,甚至成立跨校韓文社,受到駐中韓國大
使注意,曾受邀赴韓參訪,畢業後考上韓國延世大學國文(韓文)研究所攻讀碩士。
2009年23歲赴韓念碩士時,他是當時韓國為數不多的中國留學生,如此異國經驗,讓他
的台灣觀察多了層對比與參照。
邵磊說,在他成長過程中,大陸教科書都把台灣說得很好,他和家鄉親友都覺得台灣就
是經濟繁華富饒、人民友善親切、制度自由民主、政治清廉高效之地,從小充滿嚮往之
情。
在大學念法律系時,邵磊的台灣情懷越來越強烈。邵磊說,大陸的法律系向來頗具批判
色彩,例如會參照中華民國的法律體制,普遍有種「大陸缺的,去台灣找」的心態。他
大學畢業論文,就是寫「間接正犯」這個中華民國刑法中有而大陸法律中沒有的概念。
「對台灣的感情,讓我決定來台灣。」邵磊說,雖然他在韓國直接保送博士班,但還是
希望能到台灣念博士。恩師不解:延世大學世界排名比起... 阅读全帖

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34
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
,下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪,全面陳述他的世界觀與政見,充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。(本刊資料)
問:您在大陸被視為一匹「黑馬」,言論「偏激」,他們怎麼會放你出來的呢?
劉曉波:我出國沒感到多大阻力,手續辦得非常順利。邀請遞上去,先由系裡批准
,再由學校批,我只去過國家教委兩次,一次送材料,一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的,人家出國不知道要跑多少趟,簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問:你今六月在北師大獲得博士學位,是否意味著一種官方承認?
劉曉波:我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定,我只看具體的人,如果你行,可
以不用任何學位。我認為,不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物,碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖
p***n
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35
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170711/1158646/
2017年07月11日14:25
中國共享經濟模式風氣日盛,從自行車、汽車到充電器通通都可以共享,最近更出現「
共享雨傘」。只是業者初期投入的30萬把雨傘,短短兩周就全部消失。
大陸媒體報導,總部位於深圳的「E傘」共享雨傘公司自5月中起,在全中國11座城市共
投放了30萬把雨傘,使用者需要先下載「E傘」的應用程式,並使用電子錢包支付19元
人民幣(約85元台幣)的押金方可開始使用雨傘,而每小時使用的費用為0.5元人民幣
(約2元台幣)。只是首批擺放在地鐵口、公車月台及人行道護欄的共享雨傘,半個月
後就全部消失不見。大陸網友笑稱:「3萬把怎麼會夠?3千萬把、3億把也不夠!」。
面對外界質疑「共享雨傘」經濟即將宣告失敗,「E傘」創辦人趙書平卻堅持是大家不
懂,因為「這就是我們想要的,藏傘於民是初衷」。趙書平說:「雨傘是一定會進家裡
的,雨傘在街頭的可能性不大。下了雨,拿了共用雨傘,肯定是會打回家的。我們的初
衷就是讓大家方便,方便就是讓我... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
36
我那年頭論文是有訂才印的
然後我買了兩本還退我版稅
我有一陣子混圖書館的
曾經搬過了芝大東亞圖書部所有的漢文圖書
去圖書館找不到
有可能是被借走了沒還
所以要是有懷疑蔡英文的博士論文
可以跟蔡英文的校方出版社要求買一本
蔡英文的博士論文
那蔡英文還能分享一點版稅
k*****u
发帖数: 14053
37
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: LeisureTime
标 题: [征文][邀稿]夢中情人--文以載道梁任公(誠邀共襄善舉)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 19 00:09:06 2011, 美东)
昨夜來此求助,得到貴版諸位ID的大力支持,甚為感動。如今要借寶地一用,自然要投
書問路了 :)
我的夢中情人-- 文以載道梁任公
梁啟超先生,號任公,其人其事應是老少皆知了。說先生是我的夢中情人,多少有些褻
瀆,權當為應題而作吧。 任公先生是我最尊崇的文人,他身上顯現出的中國傳統文人
精神,百年後仍是熠熠生輝。如果要我選一個詞來描述先生,我會用“文以載道”。
文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。“文以載道”一詞雖由宋代周敦
頤提出,但此前千年上溯至春秋諸子,中國文人早已用浩瀚經典提前詮釋了這個詞。及
至近代,晚清積弱,國運衰敗,一批孱孱學子為續中華命脈於昏慘慘將滅之燈,競相以
文字宣揚民主憲政之道,冀望開民智,興中華。梁任公無論文字為人實為此中翹楚。高
居廟堂,上書議政總為民生社稷;遠處... 阅读全帖
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发帖数: 2599
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老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
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39
来自主题: HongKong版 - 陶傑發火:醒啦,香港人!
陶傑發火:醒啦,香港人!
2013年11月12日 08:54 (演藝娛樂)
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《信報》訪談錄︰……陶才子上月出席「中港台三地電影情」講座,席上的邵音音說起
當下的香港頻頻爆粗,才子依然是談笑風生,從七十年的新浪潮電影,談到票房大收的
《狂舞派》。然而,離開講座現場來到餐廳的廂座,一杯咖啡、兩包糖,一邊攪拌,一
邊直線抽擊當下社會、電影、政治、全球局勢。
「當下香港的經濟問題,導致男女關係扭曲,性生活不協調。港女找老公先看有沒有樓
,我覺得愛情是神聖的,但在香港這個畸形社會被污染得很嚴重。」才子說。他的電影
講述三段情,三個小學同學在Facebook重遇後半年裏各自的遭遇。這套電影從1989年六
四事件說起,橫跨九七回歸,可以說道盡香港這二十五年的顛沛流離和港人心境的變化。
「裏面還有與大陸的交流,一個香港書卷型知識分子與大陸的女留學生,前者有自閉抑
鬱症。另一個是洗頭仔,讀書沒讀上去,卻成為很好的髮型師,講他與富婆的關係。另
一個是自小去英國讀書,讀到鬼聲鬼氣,回來與一個上流社會權力人物老婆的關係。」
三位主角的背景、階級不同,正好概括這二十幾年來香港人對愛情、婚姻價值觀... 阅读全帖
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来自主题: Taiwan版 - 柱柱姐念的東北密大
想起以前在中西部的生活,這個文章很靠譜,以前在IL/MO 念書的都知道東北密大有
很多銘傳的。。。在MO, 杜魯門這個名字也用在州立公園,學校改名杜魯門很正常
最近我的母校「東北密蘇里州立大學」在台灣突然變的很火,起因當然是我的學妹洪
秀柱決定要出馬競選中華民國總統所造成的,看到許多不實的新聞,我想我必須替母校
說幾句公道話。
首先我先介紹東北密蘇里州立大學的所在地克城(Kirksville) ,這是一個典型的美國
中西部小城,八十年代時人口大約兩萬人,其中五千人是東北密大的學生。學校位於聖
路易市北方約三小時車程,正處在密蘇里州、伊利諾州、及愛荷華州的三州交會處,廣
闊的農田,成群的牛羊,是這裡最直接的景觀,氣候四季分明,民風純樸,當地人對待
外國學生十分友好親善,感恩節聖誕節時,我的美國室友都會邀請我去他們家過節,交
流不同的文化。這裡遠離了大城市的喧囂,絕對是個靜心讀書的好地方。
再介紹學校情況,我是1981年春季班入學的,當時克城已有近百名台灣來的留學生,外
籍學生顧問Mrs. McKinney非常照顧我們這些遠離家鄉的遊子,也因為她的努力,東北
密蘇里大學與台灣的關係變的十分... 阅读全帖
g******4
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陳揮文:修養不足我道歉…
【聯合報╱陳揮文/媒體工作者(新北市)】 2011.01.31 07:10 am

連續三日,聯合報依序刊出李旼、孫善豪、林火旺的投書,三位的高見以及聯合晚報社
論的批評,我都仔細拜讀,希望借聯合報民意論壇回應各界指教。
當日參加TVBS「2100全民開講」節目,主持人李濤與陳光標越洋電話連線,陳光標
提及「學學馬克思的資本論」,對話過程在Youtube應可查閱,在此不贅述。
李旼投書指出「名嘴如此不顧形象的發言,不怕教壞小朋友?」,「連最起碼的尊重都
沒有!名嘴的修養在哪?」。這一點,我難辭其咎,李旼投書見報當天,在TVBS「
2100全民開講」以及敝人主持的飛碟電台「飛碟晚餐」,我向觀眾聽眾致歉,願意自我
反省檢討。
孫善豪、林火旺兩位教授接連以「馬克思的資本論」為題投書。陳光標說「學學馬克思
的資本論」,個人在意「學學」二字,以我淺見,台灣當下民主開放之程度,馬克思、
資本論絕對不是洪水猛獸,沒有必要恐中、仇中、恨中,孫善豪、林火旺認為我聽到馬
克思、資本論就發飆云云,並非實情。
陳光標抵台當天,我在TVBS「2100全民開講」表示,陳光標來者是客,無... 阅读全帖
D**o
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来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖
w****w
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昨夜來此求助,得到貴版諸位ID的大力支持,甚為感動。如今要借寶地一用,自然要投
書問路了 :)
我的夢中情人-- 文以載道梁任公
梁啟超先生,號任公,其人其事應是老少皆知了。說先生是我的夢中情人,多少有些褻
瀆,權當為應題而作吧。 任公先生是我最尊崇的文人,他身上顯現出的中國傳統文人
精神,百年後仍是熠熠生輝。如果要我選一個詞來描述先生,我會用“文以載道”。
文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。“文以載道”一詞雖由宋代周敦
頤提出,但此前千年上溯至春秋諸子,中國文人早已用浩瀚經典提前詮釋了這個詞。及
至近代,晚清積弱,國運衰敗,一批孱孱學子為續中華命脈於昏慘慘將滅之燈,競相以
文字宣揚民主憲政之道,冀望開民智,興中華。梁任公無論文字為人實為此中翹楚。高
居廟堂,上書議政總為民生社稷;遠處江湖,著書辦報皆是弘道啟智;身飄四海,奔告
籌款不忘心系中華;隱身清華,傳道授業提攜桃李芬芳。 梁公以一生實踐文以載道,
不做悱悱惻惻之音,早年文字慷慨激昂,發人深省,晚年致力國學研究,嚴謹理性,格
物致知。
無論是梁公的辦報開民智教書傳文道,還是金庸的左手撰社論右手寫武俠,都是中國傳
統文... 阅读全帖
k*****u
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转到ruralchina 中国农村版去了。

昨夜來此求助,得到貴版諸位ID的大力支持,甚為感動。如今要借寶地一用,自然要投
書問路了 :)
我的夢中情人-- 文以載道梁任公
梁啟超先生,號任公,其人其事應是老少皆知了。說先生是我的夢中情人,多少有些褻
瀆,權當為應題而作吧。 任公先生是我最尊崇的文人,他身上顯現出的中國傳統文人
精神,百年後仍是熠熠生輝。如果要我選一個詞來描述先生,我會用“文以載道”。
文所以載道也。輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎。“文以載道”一詞雖由宋代周敦
頤提出,但此前千年上溯至春秋諸子,中國文人早已用浩瀚經典提前詮釋了這個詞。及
至近代,晚清積弱,國運衰敗,一批孱孱學子為續中華命脈於昏慘慘將滅之燈,競相以
文字宣揚民主憲政之道,冀望開民智,興中華。梁任公無論文字為人實為此中翹楚。高
居廟堂,上書議政總為民生社稷;遠處江湖,著書辦報皆是弘道啟智;身飄四海,奔告
籌款不忘心系中華;隱身清華,傳道授業提攜桃李芬芳。 梁公以一生實踐文以載道,
不做悱悱惻惻之音,早年文字慷慨激昂,發人深省,晚年致力國學研究,嚴謹理性,格
物致知。
無論是梁公的辦報開民智教書傳文道,還... 阅读全帖
a*o
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世界日报
雲南怒江州福貢縣木克基村,一名孩子趴在床上做作業,她的家裡沒有桌子。(新華社)
馬依村村民主要靠吃土豆充饑。(新華社)
中國早已成為世界第二大經濟體,但國家統計局數據顯示,目前中國農村尚有7017萬貧
困人口,約占農村居民的7.2%。半年來,新華社派出9支調查小分隊,分頭前往中西部
貧困地區實地體察。訪察中發現,有些極貧戶,衣食住行樣樣令人心酸。在大涼山,就
有居民人畜同屋,一年吃三頓肉。
據報導,四川省大涼山區美姑縣拉木阿覺鄉馬依村村民爾日書進的家,屋子分成兩半,
左側是牛圈,雜草上散落著牛糞,空氣中彌漫一股刺鼻味道。右側是人住的地方,藉著
手機光亮才能看到床鋪——一塊木板搭在四摞磚頭上。屋中央,地面擺了三塊磚,上頭
架鍋,底下燒柴,這就是爐灶。沒有一張桌子,連個板凳都沒見到。
鍋裡煮了些土豆,便是他一家五口的午餐,有的土豆已經發了芽。對他們來說,吃米飯
和肉是一件奢侈的事。大米每十天逢集時才能吃到;肉一年最多吃三次,分別是彝族過
年、漢族春節及彝族火把節。
45歲的爾日書進左眼失明了。三年前,他發現眼睛有問題,卻沒錢醫治。他家老二、老
三都到了學齡,卻沒有上學。而在馬依村... 阅读全帖
B****n
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46
来自主题: LeisureTime版 - 发一圈高考成就粽子
我們那時模擬考有點過多 以至於很多學生後來對模擬考都麻木了
其實有個最多兩次模擬考就夠了
對我來說幫助最大的是 高三那年住校 而且學校上課管的很寬鬆
我每天讀自己的書的時間很多 不需按學校進度 成績一下進步了很多
而且有時會翹課去後山散散步思考一下
另外我帶了大概三十本的閒書放在書桌下面 有很多跟我借
出借率最高的是佛洛依德的性學三論 但歸還最快的也是那本
因為同學看書名都以為有什麼好看的 結果大失所望 呵呵
結果聯考結束 我偏科的很厲害 數學物理化學 比另外三個文科(加政治)的多了差不多
六十分
剛好可以讀自己喜歡的數學 數學系的分數真夠低阿 :)
D**o
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来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
w*******e
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48
维基辛亥革命回顾:
自1895年的公車上書,在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派,主張在體制內的改良,提倡效法日本及俄國,在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持,而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後,因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後,主張繼續維持皇室,實行類似英國的君主立憲制
度,將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目:立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前,魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪,但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年,原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》,鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中,梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类,而世界之政分为“有憲法之政(亦名立憲之政
)”、“無憲法之政
(亦名專制之政)”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种:一
曰君主專制政
体,二曰君主立憲政体,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
r**********e
发帖数: 133
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来自主题: Zhejiang版 - (ZT) 送東陽馬生序 --- 宋濂
Tony私選的古文觀止
余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大
寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假(
借)余,余因得偏觀群書。既加冠,益慕聖賢之道;又患無碩師、名人與遊,嘗趨百里
外,從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左
右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其
忻悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當余之從師也,負篋、曳屣(鞋子),行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂
(ㄐㄩㄣ ㄌ|ㄝˋ;皮膚因寒冷、乾燥而破裂)而不知;至舍,四肢僵勁不能動,媵(
|ㄥˋ;侍僕)人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅(旅館、客舍)主人,日再食
,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡(ㄑ|ˇ ㄒ|ㄡˋ;五彩華麗的絲織品),戴珠纓
寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭(ㄖㄨㄥˊ ㄒ|ㄡˋ;香囊),燁然(|ㄝ
ˋ ㄖㄢˊ;光彩鮮明的樣子) 若神人;余則縕袍敝衣處其間,略無慕豔意。以中有足
樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄(ㄇㄠˋ;年老
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