J*******3
发帖数: 1651 | 1 博士大多是假的
唐假博士被打了，许多拿着所谓“真”博士学位的同学很高兴。这里面自然包括笔者自
己：俺可是N年寒窗苦读，正经学校毕业，货真价实的博士啊。
其实有个所谓“真”博士学位，没有什么可以高兴的。现如今，三条腿的蛤蟆不好找，
两条腿的“真”博士海了去啦。更何况，真正有资格取笑唐假博士的博士不多。
何以故？因为博士大多是假！大多数拿着“真”博士学位的博士也还是假的。这个残酷
事实俺本来不想道破。但憋了很长时间，还没有憋回去，今天就敞开心扉，就等挨砖。
先讲个故事。申明：以下故事纯属虚构，如有雷同，绝对是偶然。
地点：某世界一流名校坚深专业。
人物：
1。某学术大牛，世界闻名，年富力强。
2。某留学生A，性别不详，只知颇有几分姿色。
故事：大牛手下聚集各国顶尖才俊，拿博士一般需7年之久。A却只化3年时间拿下博士
，且在3年里另修得商学院硕士一枚。商和坚深专业都非A本科所学。
评论：皆曰A若非神人必有神助；ET曰A既是神人又有神助。
这里，笔者不关心神人还是神助，笔者只想问A的博士学位到底真耶，假耶？
答案1。真的当然是真的，学校一流，老板大牛，论文过硬，怎么能假的了？
答案2。假的绝对 |
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d******u
发帖数: 620 | 2 今天做了个时间表，去找老板请假。之前跟他提过说要去看世博，打过预防针。
我是新人，所以只有三周假，我说我要请这三周，还想一周work at home。
老板说，你要连请啊？我就装可怜，说我飞机票就要一张pay check了。好惨的～
老板立马理解，说OK～～耶。好高兴。
两年多没有回去了，好兴奋。虽然老妈去年来过，但是感觉总不一样的。
回去还赶上吃大闸蟹，哈哈。
打了电话，我喜欢的那天竟然要1130，而第二天就是868.我怒，我一刻都不想多待，可
惜要差快300. 省了这2000rmb回去请客吃饭多好。还在犹豫中。 |
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D****R
发帖数: 6053 | 3 三周假,还说是新人, 我打了那么多年工, 也不过才三周啊!
机票便宜吗? 我也可能十月回去, |
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d******u
发帖数: 620 | 4 我估计我也会第二天走，9号是周六1130，10号周日是868，我想我如果买了周日的话，
周六一定会度日如年。
假请的不好，应该请周五开始的。哎，失策。 |
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R******7
发帖数: 151 | 7 主耶穌再來會叫什麼名字呢？我們來看看聖經是如何預言的：「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說：『主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊（「世」或
作「國」），你的道途義哉，誠哉！』」（啟15：3），「我聽見好像群眾的聲音，眾水
的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主我們的神，全能者作王了。』」（啟19
：6） 從以上的經文中可以看到，主耶穌再來的名字要叫全能神，在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问，雖然聖經是這麼記載的，主再來時名字要改
變，要叫全能神，但聖經也說到：「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事
。倘若能行，連選民也就迷惑了。」（太24：24）那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表
神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 （注意：这个转载是作者的全文，尽管有些观点我觉得值得商榷，但对于耶证的辨析还
是比较详细的，值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了，所以比较乱
，需要详细了解的请看原文：http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/）
认识耶和华见证人的谬误
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 10 作者：AMOHA
链接：https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源：知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合，
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子，
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法，
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法，
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法，佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 假师傅的七个特征
布鲁克
撒但主要，大大使用担当牠使者的假师傅做工，去蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂，永远
败坏他们(耶23:13)：“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言，使我的百
姓以色列走错了路。” 弥3:5：“使我民走差路的先知”。他们引诱百姓，带他们离开
正道，去到偏路上，谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中，就在那里永远失丧了。“你们
要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼” (太7:15)。这
些人舔舐，吸取人的血(腓3:2)，“应当防备犬类，防备作恶的。” 这些人与人亲嘴，
施行杀害；这些人呼喊平安平安，直到人落在永远的火焰里(箴7)。
救可怜的人，不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法，就是揭露这些人的
本相，他们被揭露，可怜的人就可以避开他们，像逃避地狱本身一样逃避他们。
你们可以按照如下的特征认识他们：
一、假师傅讨人的欢喜。他们传讲，更是为了讨人耳朵欢喜，胜过使人心得益(赛3
0:10)：“他们对先见说，不要望见不吉利的事，对先知说，不要向我们讲正直的话，要
向我们说柔和的话，言虚幻的事。”耶5:30, 31：“国中有可惊骇，可憎恶... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有
众生的五蕴我，才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来
藏为因，以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘
，所以生起我们的色身；有了色身以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
：我们人以为真实不坏的「我」，其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们：五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实
不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我，不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 13 老七,建议你好好再通读一下耶利米书和耶利米哀歌,注意是通读而不是就读你那个老掉
牙的几句. 上帝的城耶路撒冷遭毁灭的悲剧，以及锡安山上圣殿荒废的景象,其中有你
著名的”复读机”似的人吃人的描述,其实不光你有疑问,连那里遭难的百姓对于这样深
重的灾难也感到难以接受的心情.
随着耶路撒冷的被毁，百姓们忍受可怕的苦难：多人的被杀和其余大多数人的被掳。这
刑罚岂不是残酷和过分么?（哀2:20-22 耶 和 华 啊 ， 求 你 观 看 ！ 见 你 向 谁
这 样 行 ？ 妇 人 岂 可 吃 自 己 所 生 育 手 里 所 摇 弄 的 婴 孩 吗 ？ 祭
司 和 先 知 岂 可 在 主 的 圣 所 中 被 杀 戮 吗 ?少 年 人 和 老 年 人 都 在
街 上 躺 卧 ； 我 的 处 女 和 壮 丁 都 倒 在 刀 下 ； 你 发 怒 的 日 子 杀
死 他 们 。 你 杀 了 ， 并 不 顾 惜 。 你 招 聚 四 围 惊 吓 我 的 ， 像 在
大 会 的 日 子 招 聚 人 一 样 。 耶 和 华 发 怒 的 日 子 ， 无 人 逃 脱 ，
无 人 存 留 。 我 所 摇 弄 所 养 育 ... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 14 老七,建议你好好再通读一下耶利米书和耶利米哀歌,注意是通读而不是就读你那个老掉
牙的几句. 上帝的城耶路撒冷遭毁灭的悲剧，以及锡安山上圣殿荒废的景象,其中有你
著名的”复读机”似的人吃人的描述,其实不光你有疑问,连那里遭难的百姓对于这样深
重的灾难也感到难以接受的心情.
随着耶路撒冷的被毁，百姓们忍受可怕的苦难：多人的被杀和其余大多数人的被掳。这
刑罚岂不是残酷和过分么?（哀2:20-22 耶 和 华 啊 ， 求 你 观 看 ！ 见 你 向 谁
这 样 行 ？ 妇 人 岂 可 吃 自 己 所 生 育 手 里 所 摇 弄 的 婴 孩 吗 ？ 祭
司 和 先 知 岂 可 在 主 的 圣 所 中 被 杀 戮 吗 ?少 年 人 和 老 年 人 都 在
街 上 躺 卧 ； 我 的 处 女 和 壮 丁 都 倒 在 刀 下 ； 你 发 怒 的 日 子 杀
死 他 们 。 你 杀 了 ， 并 不 顾 惜 。 你 招 聚 四 围 惊 吓 我 的 ， 像 在
大 会 的 日 子 招 聚 人 一 样 。 耶 和 华 发 怒 的 日 子 ， 无 人 逃 脱 ，
无 人 存 留 。 我 所 摇 弄 所 养 育 ... 阅读全帖 |
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I***b
发帖数: 209 | 15 给弟兄一个建议：把耶利米书放到整个圣经的背景中，应该会对理解耶利米书有更大的
帮助。比如：
律法的起源和总纲，比如说出埃及记20章（十诫）和出埃及记21-23（诫命的细则）。
这是与耶利米书密切相关的，因为以色列违背的就是这个总纲。
耶利米书的时代背景：祭司本是属神的，但到了耶利米的时代，祭司却公开或秘密地敬
拜外邦的假神。他们的做法使以色列的民全部都陷在罪中，一同拜偶像。五章中的娼妓
就是指他们。先知本是传递神的话语，但耶利米时代的假先知却告诉以色列人神一定会
为他们做主，保护他们免受外邦的攻击（尽管他们做了极大的恶事)，唯有耶利米唱反
调。因为背弃神，以色列民中的公义公平也荡然无存，民中充满了恶，神在出埃及记所
说的审判也就要来到。
耶稣引用耶利米书与那个时代背景的关系：在耶稣的时代，以色列人中明面上的偶像已
经不象耶利米的时代，但法立赛人把律法形式化成为一个空壳，神的爱神、爱人诫命的
原则完全被遗弃，有一个异曲同工的效果。
耶利米书的信息：背逆、审判、救赎
耶5:10 你们要上她葡萄园的墙施行毁坏，但不可毁坏净尽，只可除掉她的枝子，因为
不属耶和华。
耶6:27 “我使你在我民中... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 16 from http://bbs.jidunet.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=14338
（注：该网址是异端张大卫共同体下的网站，其上的信息请注意甄别。这个异端是我见
过的最搞笑的
一个）
异端耶梅教
是近年来流传的一种异端（耶梅教），在网络上大肆活动。他们肆意篡改圣经，
将希伯来文和
希腊文混为一谈，利用这些人的理解来代替神的旨意。请弟兄姊妹们用属灵的眼睛来分
辨，使我们不
至于陷入诱惑。这个异端耶梅教，也就是下面的葛亦民教，他是一个绝对的异端。葛亦
民就象季三保
（三赎）一样，说他就是神的儿子，又是教主，又是天使，他也在称圣。这是我们都能
看到的。异端
就是异端，我们总要分辨出来的。
一、耶梅教（异端）
1、葛亦民（名词由来）：
葛亦民---先知---葛亦民经---国度时代
2、圣葛亦民：互联网基督徒作家，男，33岁，江苏镇江人，毕业于南京大学中
文系，新华社
新闻信息镇江分中心工作。
3、葛亦民经：因其中葛亦民异象有神的话，称之为经。
4、葛亦民教：因... 阅读全帖 |
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j********y
发帖数: 2151 | 17 我不信，我不信，我不信
苍天，大地，太阳，月亮，星辰！
告诉我，告诉我，告诉我
阿牛，美妞，男人，女人，人妖？
你的过往那么真实，那么深刻
你的现在这么虚幻，这么飘渺
男耶？女耶？真耶？假耶？
假做真时，真亦假
男做女时，女还男？
塞版，留下了你的彪悍
塞版，弥漫着，你雄激素的味道
粗犷，不羁，狂野
神若邢天，酷得不可言
田野，却遇着你的柔情，你的娇羞
田野，却氤氲着，你雌性的气息
幽香，雅致，娇柔
气如幽兰，美的不真实
妞耶？牛耶？
水中月，镜中花
空对着美妞馥比仙
终不忘阿牛酷无敌
禁不住，泪流满面啊 |
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l**********n
发帖数: 675 | 18 第十篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（四）以色列对耶和华虚伪
的敬拜（一）
读经：
杰里迈亚书七至十章。
在本篇信息中，我们要先看以色列对耶和华虚伪的敬拜。
壹 以色列（事实上是犹大）对耶和华他们的神虚伪的敬拜
一 迷信的敬拜
以色列（事实上是犹大－耶七21，九26）对耶和华他们神的敬拜，是虚伪的敬拜，也是
迷信的敬拜。
１ 倚靠关于耶和华殿的虚谎的话
以色列人在他们迷信的敬拜里，倚靠虚谎的话，说，『这些殿宇是耶和华的殿，耶和华
的殿，耶和华的殿。』（七4。）对他们而言，甚至殿也成了偶像和迷信的东西。因此
，杰里迈亚告诉他们，不要说这些关于耶和华殿的话。
２ 行许多恶事，却又来站在耶和华面前说，他们要得自由
一面，以色列人敬拜神；另一面，他们偷盗、杀害、奸淫、起假誓、向巴力烧香、随从
别神。行过这样的事，他们就来到称为耶和华名下的殿，站在耶和华面前说，『我们得
自由了！』（9～10。）他们这样说，是在欺哄自己，欺骗自己。
３ 倚靠称为耶和华名下的殿，这殿在他们眼中看为贼窝
以色列人倚靠称为耶和华名下的殿，这殿在他们眼中看为贼窝。（耶七11，14，太二一
13，可十一17... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 19 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，
不是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一
个是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口
，不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸
了你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 原文地址：认清“耶青”及其网络媒体真相作者：王峙军牧师夫妇
认清“耶青”及其网络媒体真相
■ 生命季刊编辑部
最近看到微博中有关于“耶青”及其网络媒体的讨论。有肢体发贴指出，“基督时报”
、“基督日报”等网络媒体均有异端“耶青”背景，提醒大家不要去浏览关注。因此，
有网友问生命季刊：
---李天扬--- :我不明白为什么发帖询问生命季刊，这些网站的幕后组织者是否真为耶
青所有，是否有确凿证据还是说仅上面的微博，不包括网站，没有任何人答复我，哪怕
说让我等待也行。 (8月8日 21:24)
---李天扬--- :我会暂时删除我转发的这条博文，待核实后真为耶青所主办再说。希望
@中国校园福音团契 或@生命季刊 给予回应。我们不是名人，但我们也是你的肢体，请
给予回应。谢谢。(8月8日 21:36)
生命季刊 ：回复@---李天扬---:刚刚看到你的这个问题，在此之前，并没有看到你的发
帖啊。这个问题我们会回答你的。
现在关于“耶青”与《基督时报》、《基督日报》等问题，我们回复如下：
在回答问题之前，请先看名词解释：
1. “耶青”，即“耶稣青年会”。创办人为韩国人张在亨，又名张大卫。耶青的... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 既然是一家之言，那就让我讨论得更彻底一些。
耶弗他
（Jephthah）〔愿［上帝］打开;［上帝］已经打开〕
以色列的士师之一，属于玛拿西部族。（民26:29;士11:1）耶弗他在基列做士师六年，
也许当时以利正担任大祭司，撒母耳尚在童年。（士12:7）耶弗他曾提及，在他的日子
，以色列人管治约旦河东地带已有“三百年”之久。由此看来，他大概在公元前1173年
开始做士师。（士11:26）
并非私生子 耶弗他的母亲是个妓女，但这并不表示耶弗他是他母亲卖淫所生的，也不
表示他是个私生子。他的母亲未嫁给基列为妻之前曾以卖笑为生，就如喇合一度是妓女
，后来却从良嫁给撒门为妻。（士11:1;书2:1;太1:5）耶弗他同父异母的兄弟将他逐出
家门，不让他继承父亲基列的产业，可见他并不是私生子。（士11:2）此外，虽然耶弗
他同父异母的兄弟看来是民众的首领，他后来却被基列人立为领袖。（士11:11）耶弗
他也曾献祭给圣幕的上帝。（士11:30，31）如果他是私生子，就无法做这些事了，因
为律法明令禁止说:“私生子不得加入耶和华的会众;他的子孙直到第十代，也不得加入
耶和华的会众。”（申23:2）
耶... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 29 毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效漢高祖劉邦故事。夫上古之世，母系婚姻余俗
尚存，民但知其母而不知其父，本不足為奇。況且古今中外，無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數，這也不在話下。
這東西方的兩個神人，雖說生日接近，但畢竟相隔古今兩千年，遙距東西四萬里，本來
八萬桿子也打不在一起。
可是，在反華分子的強拉硬拽下，他們如... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 30 然而，作為一個早期的共產主義空想家，他確實是太young太simple太naive了。他光有
理想，卻沒有實現理想的強力手段。他唯一的本領就是嘮嘮叨叨喋喋不休地鼓吹他的那
些說教。他自己沒有掙到過大錢，因此他也不明白那些財主和富人們當年也是舍了命犧
了牲冒了風險才掙到並積贊起他們的家業，因而他們的人生信條必然是“宁舍命，不舍
財”，勿論耶蘇的說教多麼天花亂墜，都不能改變財主和富人們的人生信仰和生存哲學。
顯而易見，耶穌對財主和富人們肯定會非常失望，他反反復復的一段話充分地流露出了
這种失望的心情：
財主要進入神的國，比駱駝穿過繡花針的眼還難。
於是焉他只剩下了最後兩种武器，精神武器，一曰禱告，二曰詛咒。
他幻想依憑著他的詛咒和祈禱，為富不仁的財主們下地獄去受熬煎，被詛咒，而財主家
門口那些討飯的乞丐則進入天堂，皈依亞伯拉罕的懷抱，盡享祝福。
呵呵，在此軒轅先生想借問一下讀者諸君，如果你們是那高高在上，養尊處優，在那花
柳繁華地，溫柔富貴鄉中體面生活的亞伯拉罕，你們願意把那臟兮兮，臭哄哄，齷齪惡
心的窮鬼餓漢loser們攬入懷中嗎？還是更願意与財主富豪們燈紅酒綠觥籌交錯呢？想
想當初號稱... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 31 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 发表于 2011 年 12 月 01 日 由 屈陆民
**此文发于2011年12月1日，现以该日期调整。
**方才整理时才发现，这篇文章竟然招致不少文痞骂街，他们从其主子那儿的洗脑教育
中唯一的收获就是骂大街。本人也骂人（非骂大街的骂，而是批驳也），但本人赞同这
样的观点（尽管说这句话的人现已被我看穿）：我不但骂你是王八蛋，我还能证明你就
是王八蛋。话糙理不糙。
**听了听那些骂街的，大致内容如下：耶拿大学非野鸡，有很多著名人物，马克思很有
才。这些人骂我前没弄明白，我这篇文章中有关马克思的学历算是考证。耶拿有再多名
人也无法证明其滥发博士文凭的正当性，正如北京大学再牛也无法为其授予王立军博导
开脱罪名。
最近看新出版的The Thomas Sowell Reader（《托马斯·索维尔文集》），发现里头竟
然有一篇“作为普通人的马克思”，更令人惊奇的是这篇文章直言，马克思的博士学位
出自一家“知名的文凭工厂”，也就是俗称的野鸡学校。
托马斯·索维尔是美国著名经济学家，研究兴趣颇广，据悉他年轻的时候还是个马克思
主义分子。想想也是，记得头回从小学政治课上听了共产主义的幻想，大家也都热血沸... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第71章 真假
许宣心里突突直跳，既来之，则安之，自己的性命、家人的安危，全都在此一搏！
当下默默跟随在林灵素身后，一边四下扫望，留心观察船上情形，一边思绪飞转，
筹划着万全之策。
大宋自建朝以来，便大力发展海外贸易，航海业极为发达，造船技术更是天下无双
。远航的大海船动辄载重几万石，不仅安全稳定，航速也极快，被各番国称为“海上城
堡”、“华夏神舟”，所经之处，无不引来番民围观惊叹，就连阿拉伯、波斯等地的商
人也纷纷斥巨资购买大宋的海舶，用于远洋。
然而大宋最引以为傲的却是所造之战舰。
战舰种类极多，大小各异，既有巍峨如城的楼船，又有迅疾如风的轮桨车船，此外
还有令鞑子闻风丧胆的“飞虎战舰”。当年韩世忠就是依仗这些战舰，将金兀术困在黄
天荡，几近丧命。
金鞑子乘坐的这五艘战船显然也是大宋所造，每一艘都长约二十来丈，宽近六丈，
极为雄伟坚固。
尤其这艘旗舰，共有五根桅杆，主桅高约十丈，装帆百余幅。船尾设了大小两个正
舵、两个副舵。侧舷装备四轮，每轮有八个翼片，轮转击水，行进如飞。
许正亭每年都要遣人数次，远赴高丽、南洋等地采购药材，为了防御海盗，专门购
买了两艘配有火炮的商船，许宣也曾上... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 34 神的名称
耶和华是以色列 神的神圣名称，这名称多是在提到他是与他的百姓立约之神的时
候使用的。这个名称在希伯来文中是由四个字母拼成的，即YHWH。迦南人和其他的人从
来没有用这个名称称呼他们的神。自古以来，圣经的抄写人及读者，基于对这个 神圣
名称的敬畏，在提及这个名称的时候，都不敢大声。因此，到我们这时代，此名的确切
读音已失传了。今天，大多数人都读“雅巍”（Yahweh），而不读“耶和华”（Jehova
h）。
这个名称的字面意思是“他是”，这跟 神在和摩西说话时称呼自己所用的名称“
我是”相似（出3：14）。这反映出一个事实，即“他是”――永恒的、有位格的、第一
因，自存的 神。而且，圣经不但告诉我们 神是无所不能的（他是全能的），无所不
知的（他是全知的），无所不在的（他处处都在的） 神，还给我们揭示了他那圣洁、
善良、公义、慈爱和怜悯的属性。
在希伯来人中眼中，YHWH这个名称是如此的神圣，以致当他们用代表数字的字母来
未标明诗篇第15篇时，他们不说PsalmYH（10＋5，因Y＝10，H＝5），而说PsalmTV（9＋
6）。他们很喜欢给自己的孩子取名为Jehovah（耶和... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 35
我在等這裏的死人面對“版磚”“版刀”複活呢。您看，等了這麼久，也沒有看見
一個自稱自己是活人出來解釋一下，只有 E和G兩位先生（女士）誠實說沒弄不明白，
想尋求明白的人，來解釋這不明白的事。
我想是他們原因有三：
一、是因為人人怕說象耶穌一樣“蠢話”或“廢話”，被您拿下，釘在這版上研究;
二、或是因為怕被冷不防冒出一個自以為義的活死人-假“明白人”定罪、審判、誅心;
三、或是有些活人沒有仔細讀，還真是不能完全明白這些事。
然而我們卻是為辯明福音設立的。
E先生哪，你的批判標題好象弄錯了“地方”。所以我們再來讀一下：
路6:17 耶穌和他們
下了山，
站在一塊平地上。
同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地，和耶路撒冷，並推羅西頓的海邊來。
都要聽他講道，又指望醫治他們的病。
路6:18 還有被汙鬼纏磨的，也得了醫治。
路6:19 眾人都想要摸他。因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。
路6:20 耶穌舉目看著門徒說，你們貧窮的人有福了。因為神的國是你們的。
路6:21 你們饑餓的人有福了。因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了。因為你們將
要喜笑。
路6:22 人為... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (椰酥) 于 (Tue May 27 16:16:00 2008) 提到:
假設現在有一個人自稱是耶穌， 長得也像畫中的耶穌， 也可以行些五餅二魚之類的神
蹟，基督徒真的能確定這是耶穌再次來臨嗎？
記住， 耶穌不需要回應任何要求顯示什麼神蹟的，因為那等於是試探神， 耶穌本人也
是會肚子餓會受傷會死的，所以拿個斧頭砍他看看證明不了什麼， 耶穌對神的認識甚
至一定跟大部分教會教的不一樣，因為基督教天主教各教會的教義都有差別， 所以我
可以推斷， 耶穌再來也不會有什麼人理他的， 很可能被當瘋子。
試想，耶穌要是說 Joe Smith 不是先知， 摩門教就沒興趣了， 再說這世界不是撒旦
統治的， 耶和華見證人也沒興趣了， 再說地獄的觀念是誤解了聖經， 那大概什麼基
督徒都不會理他了。
可能只有無神論者會欣賞他變的魔術。
☆─────────────────────────────────────☆
edwardgao (猪猫熊与熊猪猫的故事) 于 (Tue May 27 16: |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 第三章 方言的恩赐
“神说：‘在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的……在那些日子，我要将我
的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。'”(徒2：17、18)
他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌
下来。”(徒 2:33)
“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。”(徒 2:4)
耶稣曾说：“天地要废去，我的话却不能废去。”这是因他是神，“在他只有一是
”，“没有是而又非的”，正如经上说，凡在基督里的应许“都是是的”，“也都是阿
们的！”历史告诉我们：凡神所说的话，因人的愚昧无知，可能时间会拖长，但他所说
的一切，连一点一划，早迟一定会成就！否则，他就不是神！赞美主，“从亘古到永远
，你是神！”
神在旧约时代，藉着先知们曾再三预言圣灵的浇灌(赛32：15，44：3，珥2：28等)
，虽然这些预言在那时代并没有应验，神仍让旧约圣徒们享受某种程度的圣灵作为。现
在，基督已经由死复活，并且升上高天；门徒们也曾聚集在一起，同心合意地祷告祈求
，期待着复活主所应许的来临，圣灵就在五旬节那天浇灌下来，藉着神奇的现象，证明
那曾离开犹太人的耶和... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 耶穌在這裡的反應非常奇特
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。
有非常多的基督徒非常困惑這兩天是怎麼回事， 老實說也
沒有人知道到底有什麼更重要的事情要再等兩天才走，
不過看看上下文， 其實整個寓意就很清楚了， 如果耶穌在
拉撒路沒死的時候趕到， 然後用神力把他的病治好， 那麼
這又是一個治病的神蹟， 老實說這個會有點太老套， 耶穌
已經行過這個神蹟了，李老師等等都能做這種次級的神蹟，
所以耶穌自己說了
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮 耀 、 叫
神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
這是個可以表演一等神蹟的機會， 所以他等個兩天再動身，
讓拉撒路不只死得透透的， 還被埋在墳墓四天， 沒人可以
懷疑這是假死， 然後耶穌再來讓死人復活， 這下不信不行了。
好了， 神子得了榮耀了， 但是你會不會覺得耶穌缺乏了些基本的
善良人性呢？是不是把他的榮耀建立在別人的痛苦上呢？
就這樣說吧， 假設你是個醫生， 你發現一個病人得了有可能
致命的病， 你會儘早的開始幫他治， 還是讓他拖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 耶穌在這裡的反應非常奇特
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。
有非常多的基督徒非常困惑這兩天是怎麼回事， 老實說也
沒有人知道到底有什麼更重要的事情要再等兩天才走，
不過看看上下文， 其實整個寓意就很清楚了， 如果耶穌在
拉撒路沒死的時候趕到， 然後用神力把他的病治好， 那麼
這又是一個治病的神蹟， 老實說這個會有點太老套， 耶穌
已經行過這個神蹟了，李老師等等都能做這種次級的神蹟，
所以耶穌自己說了
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮 耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
這是個可以表演一等神蹟的機會， 所以他等個兩天再動身，
讓拉撒路不只死得透透的， 還被埋在墳墓四天， 沒人可以
懷疑這是假死， 然後耶穌再來讓死人復活， 這下不信不行了。
好了， 神子得了榮耀了， 但是你會不會覺得耶穌缺乏了些基本的
善良人性呢？是不是把他的榮耀建立在別人的痛苦上呢？
就這樣說吧， 假設你是個醫生， 你發現一個病人得了有可能
致命的病， 你會儘早的開始幫他治， |
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s*********1
发帖数: 191 | 40 聖經約翰福音12：46-48「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。若
有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕
我不領受我話的人，有審判他的。就是我所講的道，在末日要審判他。」從經文中我們
知道，恩典時代神的工作主要是拯救世人，而不是要審判世人，只等到末世神才要顯明
一切、審判一切不遵行神話語的人。
我們都知道，主耶穌還會再來，並且要做審判的工作，「啟示錄」預言裡說：主來
了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。我
和很多跟隨主耶穌的人一樣，一直以為主耶穌再來時一定是駕著白雲，在空中有一個白
色的大案桌，主耶穌坐在白色大寶座上，一臉的威嚴烈怒，那雙帶著釘痕的手翻動著記
錄每個人生平事蹟的案卷，所有的人一個一個地被叫到寶座前，把平生所犯的罪都句句
供出，然後主耶穌根據人做多少好事、有多少惡行來定人為義、為罪……那些信得好的
將要得賞賜，與主同赴婚筵；而那些假信的、濫竽充數的、假冒偽善的，將要哀哭切齒
……這番設想似乎很合理。那麼神會不會按人所設想的來作呢？神末世的審判到底是在
地上還是在天上呢... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 982 | 41 馬 太 福 音
24:23 那時、若有人對你們說、基督在這裡．或說、基督在那裡．你們不要信。
24:24 因為假基督、假先知、將要起來、顯大神蹟、大奇事．倘若能行、連選民也就迷
惑了
24:25 看哪、我預先告訴你們了。
24:26 若有人對你們說、看哪、基督在曠野裡．你們不要出去．或說、看哪、基督在內
屋中．你們不要信。
所以耶穌已經把假基督的特性描述得很清楚了。 那麼誰符合這描述呢？
使 徒 行 傳
2:22 以色列人哪、請聽我的話．神藉著拿撒勒人耶穌、在你們中間施行異能奇事神蹟
、將他證明出來、這是你
們自己知道的。
嗯！ 選民真的很迷惑。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 42 查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
个别字句在不影响语义的前提下，有改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 43 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論
出來的所以不用辯? 沒有, 他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜
的口才智慧, 所以才不能辯或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45
是的，我不是耶和华见证人了。
被一些人打成异端的原因：
我到现在不同意关于上帝是三位一体的传统教会的解释。我认为耶和华天父是上帝，耶
稣是上帝的儿子，是基督，是审判的主，还要再次回来。我承认使徒信经。
耶稣是神不错，但他不是那位独一真神，至高者耶和华。他们是两位不同的个体。圣灵
是上帝的大能和上帝的临在，是上帝赐给人的礼物。
至于耶稣最开始怎么来的，圣经说是“首生子”--first born.
按照常理，生，就要先有一位，再生出另一位。有先有后。至于被生是否就是被造，我
现在只能说不知道。圣经没有说的很详细。
其他的一些看法和认识，在我的博客里面有一些。大概我的认识和传统基督教的“正统
解经”不一致，就被打成“异端”。对此，我不同意，因为根本没有任何圣经依据就这
样定我的罪。查看圣经关于异端，假先知的经文，每一条都对不上我。圣经根本没有说
不相信三位一体的主张就是异端。（根本没有三位一体这个词）倒是说--不承认耶稣是
基督的，是敌基督者。我当然承认耶稣就是基督---弥赛亚。我也没有参与什么预言什
么的，也不是假先知。我甚至什么教派都没有，我根本不主张参与任何教派。基督徒只
受命跟从耶 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論出來的所以不
用辯? 沒有, 他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜的口才智慧, 所
以才不能辯或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法 |
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发帖数: 675 | 47 第八篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（三）作丈夫之耶和华进一
步抱怨作妻子之以色列的邪恶，以及祂管教妻子的决心
读经：
杰里迈亚书五至六章。
在本篇信息中，我们要来看杰里迈亚五、六章。五章是作丈夫之耶和华对祂妻子进一步
的抱怨，在六章我们看见祂管教妻子的决心。
壹 作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列（事实上是犹大）的邪恶
耶 利米二至四章是作丈夫之耶和华抱怨作妻子之以色列的背道，就是她属灵的淫乱－
拜偶像和造偶像。以色列这样作，就破坏了律法中有关她与神之关系的前四条诫 命。
（出二十1～11。）前三条诫命要求人除神以外，不可有偶像；（3～7；）第四条诫命
要求人只可在神并神为人所成就的一切里面，得着满足和安息。 （8～11。）杰里迈亚
五章是作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列的邪恶。有关她邪恶的细节
部分，表明她也破坏了律法的末五条诫命，（出二十 13～17，）就是关于人与人之关
系的诫命。这些诫命与杀害、奸淫、偷盗、说谎和贪婪有关。
杰里迈亚是祭司，对律法很明了。他晓得十诫，并且是照着十诫的顺序写到以色列的邪
恶和罪恶。
一 没有人行公平，求信... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖 |
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d********h
发帖数: 230 | 49 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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g*******1
发帖数: 8758 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (末日救星) 于 (Wed Nov 12 19:19:30 2008) 提到:
今天忽然又有了奇怪的想法。
对于那些被假基牧师亵渎的孩子们。
被一个自己信任的高尚的牧师亵渎，是不是老耶给他/她最好的安排呢？
这些小孩既然都到基教教堂/教会里面去，那好歹都是信老耶的吧。
那老耶应该是给他/她们作最好的安排才对啊。
难道说给牧师亵渎就是老耶给的最好的安排？
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goooo1111 (再也不看deal了) 于 (Wed Nov 12 19:21:23 2008) 提到:
据说罪可以从父母甚至祖先那累积下来，所以也不好说
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jadetreeaz (末日救星) 于 (Wed Nov 12 19:25:01 2008) 提到:
跟罪不罪好像关系不大吧？
不是很多基教徒都说不管信不信，老耶都给你做最好的安排的么？
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