由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 偏狭
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h**y
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1
我很抱歉,由于我的原因,“遇见你”的时间晚了近一个月。不过,我得告诉你,在这
一个来月的时间里,我多次去探望你的前生前世,我还冒着违规的风险与某一世的你共
处了一个下午。当然,我没有告诉“她”我是谁,因为我不想改变你轮回的轨迹。
说一件也许有趣但一点也不好玩儿的事情。
假设,我在神游遇见你时告诉你,无数的轮回之后我们会在现在这样的时空相遇。我想
,肯定有朋友愿意知道,那会产生怎样的结果。
我若在石界遇见你,告诉你石界的末日是哪一天,石界的人们将会去往哪里,我再告诉
你在土界的某一世,我们是好朋友,虽然极少相见,但心心相印。如果你相信 我,很
可能从那个时候起就努力地踏踏实实地生活,做最贤惠的女人。如果你非常精进,很可
能世世向上,修得极强的能量。那么,现实问题就来了。
现在的你是已知的定数,至少一段时间内是已知的定数,而我神游归来后,你的累生累
世已然被更新。也就是说,累生累世的你比现在的你悟性高,能量强,智慧 多。这会
导致某一个或某几个累生累世的你,凭着高能量,直接找到你,然后她们(也可能是他
们)对现在的你不够满意,她们肯定要努力地帮你向上。但是,你根 本就没有能力觉
察她们的存... 阅读全帖
o****s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 点滴心得(包容与偏狭等)
柔和谦卑与刚强勇敢
加尔文说“人得罪我,我像一只羔羊;人得罪神,我像一头狮子。”
王明道说“有些人确实既像狮子也像羔羊,只不过把时候弄反了:眼见神的道被攻击时噤若寒蝉,受人批评时勇猛如狮。”愿我们都能分清何时该柔和谦卑、何时该刚强勇敢。
慈爱与严厉
神就是爱,满有恩典、怜悯,不轻易发怒,但同时神是公义圣洁的,恨恶罪恶,“万不以有罪的为无罪,必追讨他的罪”;“神乃是烈火,是忌邪的神”。神既是慈爱的天父,又是严厉的审判官。所以两方面要平衡地看。
爱与恨
基督徒要有爱心、宽容、忍耐,这是好的;但不能走极端,什么罪恶都不批评,什么错误言行都爱,那就是糊涂的爱、是非不清了。“爱是不喜欢不义,只喜欢真理”,“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶”,应该“爱罪人,恨罪行”。细枝末节的小问题可以包容,真理原则的大问题不可含糊。看见严重问题而不警告劝诫,那不是真正的爱;提醒人转离恶行回归正路,才是真爱。
包容与偏狭
后现代社会强调包容、理解、相对、自由,而忽视真理的绝对性,以致道德是非观念越来越模糊,人越来越不敢批评罪恶,否则就可能被指责“偏狭”“不宽容”。商场上某品牌真货只有一种,假货却五花八门;假货们彼此包容,并
m****a
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 点滴心得(包容与偏狭等)

时噤若寒蝉,受人批评时勇猛如狮。”愿我们都能分清何时该柔和谦卑、何时该刚强勇
敢。
不以有罪的为无罪,必追讨他的罪”;“神乃是烈火,是忌邪的神”。神既是慈爱的天
父,又是严厉的审判官。所以两方面要平衡地看。
错误言行都爱,那就是糊涂的爱、是非不清了。“爱是不喜欢不义,只喜欢真理”,“
敬畏耶和华在乎恨恶邪恶”,应该“爱罪人,恨罪行”。细枝末节的小问题可以包容,
真理原则的大问题不可含糊。看见严重问题而不警告劝诫,那不是真正的爱;提醒人转
离恶行回归正路,才是真爱。
越来越模糊,人越来越不敢批评罪恶,否则就可能被指责“偏狭”“不宽容”。商场上
某品牌真货只有一种,假货却五花八门;假货们彼此包容,并要求真货包容他们,而真
货必然会指责假货们。同理,世界的真相只有一个,荒谬言论却有许多;都说要宽宏大
量、彼此接纳,只有真理拒绝包容错谬。
l*****y
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 点滴心得(包容与偏狭等)
塞尔维特是得罪了人还是神哪, 如果是神的话是怎么得罪的?

时噤若寒蝉,
受人批评时勇猛如狮。”愿我们都能分清何时该柔和谦卑、何时该刚强勇敢。
不以有罪的为
无罪,必追讨他的罪”;“神乃是烈火,是忌邪的神”。神既是慈爱的天父,又是严厉
的审判官。所以
两方面要平衡地看。
错误言行都
爱,那就是糊涂的爱、是非不清了。“爱是不喜欢不义,只喜欢真理”,“敬畏耶和华
在乎恨恶邪恶”,
应该“爱罪人,恨罪行”。细枝末节的小问题可以包容,真理原则的大问题不可含糊。
看见严重问题而
不警告劝诫,那不是真正的爱;提醒人转离恶行回归正路,才是真爱。
越来越模糊,
人越来越不敢批评罪恶,否则就可能被指责“偏狭”“不宽容”。商场上某品牌真货只
有一种,假货却五
花八门;假货们彼此包容,并要求真货包容他们,而真货必然会指责假货们。同理,世
界的真相只有
一个,荒谬言论却有许多;都说要宽宏大量、彼此接纳,只有真理拒绝包容错谬。
l******a
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 点滴心得(包容与偏狭等)


时噤若寒蝉,受人批评时勇猛如狮。”愿我们都能分清何时该柔和谦卑、何时该刚强勇
敢。
不以有罪的为无罪,必追讨他的罪”;“神乃是烈火,是忌邪的神”。神既是慈爱的天
父,又是严厉的审判官。所以两方面要平衡地看。
错误言行都爱,那就是糊涂的爱、是非不清了。“爱是不喜欢不义,只喜欢真理”,“
敬畏耶和华在乎恨恶邪恶”,应该“爱罪人,恨罪行”。细枝末节的小问题可以包容,
真理原则的大问题不可含糊。看见严重问题而不警告劝诫,那不是真正的爱;提醒人转
离恶行回归正路,才是真爱。
越来越模糊,人越来越不敢批评罪恶,否则就可能被指责“偏狭”“不宽容”。商场上
某品牌真货只有一种,假货却五花八门;假货们彼此包容,并要求真货包容他们,而真
货必然会指责假货们。同理,世界的真相只有一个,荒谬言论却有许多;都说要宽宏大
量、彼此接纳,只有真理拒绝包容错谬。
w****k
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来自主题: Zhejiang版 - 一种偏狭
小小人说老中credit不行,这种说法很有意思。
1、假如他是在杭州买东西,河南人开的网站,那他可能就会讲河南人credit不行。
2、假如他是去义乌买,可能结论是义乌人credit不行。
3、现在他是在海外,说老中,我觉得是一个自然的说法。
joj说xiaoxiaoren这种说法是因为自恨,我觉得也很有意思。
假设是第1种情况,这里大概不会有人觉得被冒犯,最多认为xiaoxiaoren说法夸张
用个体代表了群体。如果是第2种情况,这里的义乌人大概就会有类似joj的反应。
现在是第3种情况,对象包括了这里的所有人。所以有人会被冒犯,觉得不平。
原因其实不在于某个群体是不是真的credit不行,更多的在于这个被贬低的群体
是不是包括了自己。
小小人的说法,在互联网上和民间语言里非常常见,就是一种很随意的说法。大家
或多或少都有过,象美国人真不行,土耳其人真不行,东北人真不行,等等。这是
稍有不妥的说法,但大多不会有人计较,除了被描述的主体。 但如果这种话,在
正式媒体发表,那是极不合适的,必然也应当要遭到口诛笔伐。
其实,我觉得对3的反应和对1、2很不同,反应的更多是一种偏狭。
M******8
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7
来自主题: _StoneStory版 - 《风华集》序
by 品花
标题:悲剧与无中生有
——现代诗与旧体诗的和解之道
诗歌是受限的艺术。在有限的空间和格律苦苦约束下,务求曲折生致而烟波浩淼。这件
理论上近似盆景艺术的精致小东西啊,人们对它的要求还真多。言近旨远氤氲舒展倒也
罢了,及至去匠气、求高古,玄之又玄,真也可以吓死人。
但诗歌正是形式本身。绝对的无限制导致绝对的无所适从(点菜的时候,有什么比“随
便”更恼人?),适当的限制是存在之必要。相较其他体裁,诗歌的形式约束更严格,
这样的约束施加于同样丰沛(如果不是更强的话)的情感流量和审美流量上,必然形成
更高的压强。这是诗歌的物理学。
一开始是体裁约束作者。当诗歌的形式规制深入写作者的骨血深处时,它便不仅是诗歌
,进而成为作者本身——他的品味、习惯、呼吸节奏和下意识。内化完成后,人反客为
主,将形式化为把玩对象,贡献出个人的气质品味。内蕴与外来力量碰撞、激荡、融合
——阳光混同矿物,微妙的比例差异酿造出千变万化的风格意蕴。这就是诗歌的美学了。
悲剧一:熟稔
然而,我们并不总是幸运。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”——三百首后,沉积
下来的不过是对节奏和尾韵的稔熟,这甚至算不上语感,不过... 阅读全帖
c***s
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8
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
wh
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9
来自主题: LeisureTime版 - wh
谁?swane? 他帖子里说李贽装疯卖傻,但对方理解为说她(我和气龙也这么以为,帖
子是有歧义),所以生气。dancooper不知道她为什么生气,说话就损。dancooper贴的
诗她觉得是讽刺她,所以吵起来。但她怎么理解,dancooper原意如何,始终没人解释
。诗版也不追究,只怪他们吵架。
帖子开头说的是李贽:
发信人: yunerdandan (云儿淡淡), 信区: Poetry
标 题: Re: 情人眼里出西施
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 00:38:59 2011, 美东)
是,很欢乐。终究还是出家了。
走到偏狭也是因为形势到那一步了吧?呼之欲出。他是有勇气之人,到最后应该已经堪
破生死。
破我执,破我执,何其难也!
发信人: Swane (哈罗), 信区: Poetry
标 题: Re: 情人眼里出西施
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 01:09:19 2011, 美东)
wiki前前后后扫了一遍,奇人奇人,居然这么晚才知道。
前辈!我太羞愧了,容我弥补过失,我就知道你不会介意后学一时不察的。
偏狭是因为到了哪一步?甲申... 阅读全帖
l****i
发帖数: 9
10
来自主题: XJTU版 - 偶申请做BF
行事最怕的就是意气用事,在感情的驱动下热血沸腾作出来的事情往往有失偏颇,所以人
们一向认为偏狭与宽广取后者为上,加之中国历来为民族,地域,甚或家系纷争所累,故
而,偏狭的地域观念一直被视为落后,思想愚腐,素质没有高到共产主义的相应水平的典
型。如此看来似乎我们拒觉考虑外校的同学作欧们的版主就是一个这样的最最具体的例子
,可以也应该大加批判。但是静心自问,这样的不加思索是否就是偏狭和冲动呢?
欧觉得不尽然,因为公理也是不政自明的,这样一个浅显的道理摆者,
作为班主,或者班副首先一条是要对此班有深厚的感情,和积极的态度,作为一个本校的
毕业生似乎更容易说服欧们相信他/她对本班会尽心尽力的运诺,当然欧们也相信,一些
则任心很强的大夏本着赤诚的网络之心,主动请英,必定是出于十分善意和毫无戏喜的成
份的,但是班好一个班,并非是1+1=2的简简单单的事情,他需要注入的是感觉,感触,
感情。尤其是这样的个个高校版本。欧们觉得让外销的同学承受如此沉重的感情冲击实在
于心不忍,所以不愿意将外销的同学没来由的往这个火坑里推,而至于欧们本校的同学呢

再苦再累,欧们也烦他烦的心安理,他若推辞,小小蛮怨一下
c******2
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11
来自主题: ChinaNews版 - 党内斗争九十年
毛泽东是井岗山占山为王的“山大王”
中国共产党成立之初,毛泽东之前和之上曾有过瞿秋白、李立三、博古、王明等人,甚
至早期曾置身其上的领导机关的周恩来,文革时也臣服于这位湖南蛮子的性格威慑、对
他言听计从、亦步亦趋。曾一起出生入死的“革命战友”刘少奇,文革中被毛泽东列为
“打倒”对象、巧立名目害死于黑狱;一起浴血奋战的彭德怀因秉性刚正不阿,庐山会
议上观点相左、触犯“龙颜”,为毛泽东所不容、饱受打压和政治迫害……其中唯有一
个共同穿越硝烟炮火的林彪,毛“登基”后,身前身后、寸步不离;亮相天安门、贴身
毛左右。正是这位一付奴颜媚骨、趋炎附势的奸诈之相者,最终粉身碎骨死于权争内斗
;生前却匍匐于毛泽东这位“红色皇帝”,众目睽睽中率先自编自演出一幕“敬祝毛主
席万寿无疆”丑剧 !
这就是中国当代史上的政客嘴脸和“功利政治”的本来面目!这就是“反对封建专制”
、“追求自由民主”的“无产阶级革命”的内在实质!
中国共产党的党纪在重大政治问题上,从不允许谁对最高决策机关的决策说三道四,而
毛泽东这位唯我独尊者,无论党内外从来都例外!他的“思想独立”和 “敢于顶撞”
并不因此值得正面肯定,因为他“冒犯... 阅读全帖
i***s
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在最近的一次演讲中,有人问我,哪些错误会导致创业失败。站在那里愣了几秒后,我意识到,这是一个很难回答的问题。它等于是在问:一个初创公司如何才能成功。如果你能避免所有导致失败的错误,那么你自然就会成功。这个问题太大了,很难在那样短的时间里回答清楚。
后来我又认识到,这个问题如果从另一个角度看,也许是有意义的。假如你有一个清单,列出了所有你不应该做的事情,那么只需要把这个清单取反,你就得到了一张成功的处方。而在实际应用中,这样的清单会更有价值。查觉你正在做不应该做的事情,总比一直记着你应该做的事情更容易些。
从某种意义上说,导致创业失败的错误只有一个:没人需要你做的东西。如果你在做的东西是用户需要的,那么你应该能够生存下去,其它的问题都无关紧要。但如果你在做的东西不符合用户的需求,那么你死定了,任何事都改变不了这个结局。所以,这个清单里列出的18个错误,实际上是导致初创公司不能满足用户所需的因子。几乎所有失败的原因,都可以归结到这里面来。
1、孤家寡人(Single Founder)
不知你是否注意到,极少有成功的初创公司是由一个人创办的?一些你可能会以为是单一创始人的公司,比如说甲骨文(... 阅读全帖
c***s
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当事人的照片
女教授发微博称男研究生诽谤
据台湾媒体报道,厦门大学一名30岁研究生,自爆该校48岁守寡女教授石某,色诱男同事及博士班学生上床,甚至要求学生“肉体与灵魂都要紧紧跟老师连在一起”,才能达到学术最高境界。
该生为了与老师厮守,不惜与妻子离婚,最后惊觉自己只是老师的玩物,愤而在网路上公布这段惊世畸恋。当中提及两人情浓时,调情做爱地点遍及家中各处、办公室沙发及窗台边,校园中图书馆、树荫下,甚至大桥下和沙滩。
媒体称厦大女教授色诱30岁博士续:女教授辟谣
连日来,有关“厦门大学寡妇教授和30岁同居小情人惊世畸恋”之相关谣传愈演愈烈,目前已见诸国内外网络媒体及报端。本人在这里声明,这些谣传始于当事人 “邹智文”的歪曲诽谤,严重偏离事实真相。请各网络媒体注意新闻操守底线,不要推波助澜,助长邪恶。本人已采取法律手段,要求还原事实真相。
连日来,当事人邹智文先后在微博、微吧、博客、社区发帖,以“受害者”的身份,伪言巧辩,歪曲事实、极尽歪曲抹黑之能事,并以肮脏下流语言恶毒攻击,蒙骗了网民大众。本人以为“沉默是金”,对方夜半良心发现,会有所收敛,未想到其虽经组织劝说调节,仍然不思悔改,变本加厉... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
14
当玛丽娜·勒庞顶着巴黎初冬的寒意搬入第八区著名的时尚大街圣奥诺雷郊区街262号时,她的用意可谓“司马昭之心,路人皆知”。法国总统府爱丽舍宫就在同一条街的55号。作为法国极右翼国民阵线主席、2017年总统大选候选人,勒庞在这里发起了向权力巅峰的最后冲刺。这一次,她信心爆棚,志在必得。
将父亲驱逐出党,但并未与极右翼真正“断交”
48岁的勒庞金色短发,身材高挑,喜欢穿牛仔裤、高跟鞋,显得精明干练。她毕业于巴黎第二大学法律专业,律师出身,又是典型的“政二代”。作为国阵创始人让·玛丽·勒庞最小的女儿,她于2011年从父亲手中继任国阵主席。
在法国,老勒庞名声不佳,被主流媒体称为“共和国恶魔”。他对二战期间纳粹所犯罪行一向态度暧昧,早在1996年就曾有“纳粹用毒气室屠杀犹太人只是历史的细枝末节”之类的言论。女儿8岁时,老勒庞家遭到炸弹袭击,事后“全法国没有一个政坛人士表示慰问”,可见其不得人心。
老勒庞一心栽培女儿,早早地将女儿带去参加各种演讲,培养她的口才。玛丽娜·勒庞18岁就加入国阵,30岁执掌党内法律事务,35岁成为党的执行副主席,43岁接任国阵主席。
勒庞知道,被贴上极右翼标签的国阵臭名... 阅读全帖
b*****s
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"可是后来才发现少了一个小数点(千位点),后来中央日报有更正,可是没人注意,陆铿
最近才过世,他曾经好几次谈到此事,但是大家只记得贪污但事,很少人注意少了一个
小数点的事实。你想一想他一个行政院长,批了300万美元的外汇,这不是什么非常之事。"
where and when did 陆铿曾经好几次谈到此事? also 少了一个小数点 is 3000万美
元, not 300万美元.
陆铿回忆: 揭發孔宋貪污與蔣公直接衝突
中央日报总编回忆揭发孔宋钜额贪污
一九四七年七月廿九日,中国国民党中央机关报南京《中央日报》登载了一条消息,标
题是「孚中暨扬子等公司破坏进出口条例,财经两部奉令查明」。揭发孔、宋这两家公
司利用政治特权在一九四六年叁月至十一月,八个月内向中央银行结汇叁亿叁千四百四
十六万九千七百九十二美元,占国家同期售出外汇的百分之八十八。而当时国府的外汇
储备总数不过五亿美元。这一大案的揭露,自然引起轩然大波。
「孚中」的老板宋子文(T. V. Soong)是孙夫人宋庆龄、蒋夫人宋美龄之兄和孔夫人
宋霭龄之弟,人称「国舅」。而孔祥熙(H.H.Kung)是蒋介石委员长的连襟,抗... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
16
来自主题: History版 - 略论五四运动与基督教 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖
i******s
发帖数: 359
17
李世民的“千古一帝”,更多的恐怕是靠史书吹捧出来的。
一、登基
玄武门之变,皇家权力斗争。在这一点上,确实李世民没有错。李唐皇朝的建立,李世民的贡献远远超过其他兄弟两个,受更多武将支持的李世民,成功是必然的结果,也是合情合理的结果。
二、执政
李世民的执政,在历史上的功勋应该是民族的大融合,并且是民族大融合带来的文化昌盛。这是应该肯定的。
但是,除此之外,李世民执政实在是乏善可陈。魏征不过是烘托李世民贤良的一面镜子,而且是特意打造的镜子而已。出身自对手麾下、屡屡犯言直谏等等,怎么看都是求关注、求支持的调调。皇帝的贤良与否,不在对一人一事,而在于普遍用人。对魏征一人的贤良,能掩盖李世民对关陇门阀的纵容、使寒门学子报国无门的偏狭嘛?
三、传承
雍正也是通过皇朝争夺的绞肉机,成为皇帝的。而雍正传承给乾隆,虽然无改皇权争夺的血腥,但这种血腥都体现在了雍正自己的身上,乾隆继位却是顺顺当当的。雍正这个媳妇熬成婆之后,善待了乾隆这个媳妇。以此为镜,李世民还能看嘛?
李世民给李治留下的就是一个千疮百孔的烂摊子。武则天为帝的根本,依靠的是李治的极端无能,依靠的是对寒门学子的善待、寒门学子对武则天的支持。... 阅读全帖

发帖数: 1
18
来自主题: History版 - 清朝,也许有你不认识的一面
清朝的历史,黑暗与光明,专制与开拓,偏狭与雄壮,相依相存,是最让人迷惘、最令
人感觉时空混乱的历史。
由梅毅所著的《清:矛盾重重的王朝》(天地出版社)以演义笔法说正史,“一方面沉
醉于纸醉金迷的生活,一方面留恋于历史的幽暗光线”,学术性和通俗性兼备,鲜活诙
谐,独辟蹊径。纵观近三百年的清王朝,清朝上层统治者,长驱入关,四向开疆,革弊
鼎新,精心运筹;屠杀百姓,施行苛政,吏治腐败,故步自封。特别是努尔哈赤、皇太
极、顺治、康熙、雍正、乾隆,他们构造的“多民族共同体”宏大疆域格局,独辟蹊径
的“汉化”设计,雄才大略的“大一统”功绩,无比清晰的政治统治术……在千万平方
公里的境域内,成功建立独特的政治新秩序。他们带给世界的,不仅仅是鲜血和叹息,
也有史诗般辉煌的荣耀和新思维!
十多年来,坊间诸多电视剧、电影对清朝皇帝的“戏说”和导游刻意为之的温情脉脉的
溢美,加之几位学者、作家对于清朝统治者不负责任地过度美化,距离我们今天最近的
清帝国历史,反而变成了最让人迷惘、最令人感觉时空混乱的历史;而恰恰由于入关之
后的南北屠戮、康雍乾三朝的文字狱以及鸦片战争以来的丧权辱国,使得清末以来发轫
的那种极... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
19
来自主题: Military版 - 忙总说的袁绍是谁?
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,且上应九五,又是卦中唯一阴爻,所以其他五阳爻都想与之和同,所
以六二象征同人。野是指旷远之地,同人于野象征宽广无私,所以没有阻碍,顺利。
同人就是与人相同,同心同德、友好合作、共同为善,志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家,中国为一人,人不同而心同,情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党,臭味相投,狼狈为奸,为非作歹,这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与人纠集成伙,常常是为了一己私利,
便... 阅读全帖
g*****e
发帖数: 574
20
来自主题: Military版 - 朱消气有牛人八卦了
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人,
可惜跟了袁绍朱消气,后来很失意。所谓忙总原文转载如下:
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,... 阅读全帖
d******a
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☆─────────────────────────────────────☆
laodaniang (老大娘) 于 (Sun Jul 8 12:46:13 2012, 美东) 提到:
http://news.sohu.com/20120708/n347596537.shtml
光明网报道 据台湾媒体报道,厦门大学一名30岁研究生,自爆该校48岁守寡女教授石
某,色诱男同事及博士班学生上床,甚至要求学生“肉体与灵魂都要紧紧跟老师连在一
起”,才能达到学术最高境界。
该生为了与老师厮守,不惜与妻子离婚,最后惊觉自己只是老师的玩物,愤而在网
路上公布这段惊世畸恋。当中提及两人情浓时,调情做爱地点遍及家中各处、办公室沙
发及窗台边,校园中图书馆、树荫下,甚至大桥下和沙滩。
☆─────────────────────────────────────☆
laodaniang (老大娘) 于 (Sun Jul 8 12:47:20 2012, 美东) 提到:
http://tianya.cn/bbs/post-feeling-2443065-1.shtml
天涯详细报道!... 阅读全帖
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22
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,且上应九五,又是卦中唯一阴爻,所以其他五阳爻都想与之和同,所
以六二象征同人。野是指旷远之地,同人于野象征宽广无私,所以没有阻碍,顺利。
同人就是与人相同,同心同德、友好合作、共同为善,志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家,中国为一人,人不同而心同,情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党,臭味相投,狼狈为奸,为非作歹,这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 拿破仑:史上最大“卖国贼”
http://history.sina.com.cn/bk/sjs/2015-10-20/1014126955.shtml
2015年10月20日10:14大众网-齐鲁晚报
拿破仑一口气卖掉了超过法国本土三倍大的一块土地。但拿破仑之所以伟大,并非
是因为他打下了一片大大的疆土,而在于他留下的《民法典》。而如果法兰西是一个满
脑子扩张欲望、动辄给同胞乱扣“卖国贼”帽子的偏狭民族,它将不配拥有这样一位英
雄。
拿破仑
作者:王昱
“卖国贼”是个不少中国人最爱挂在嘴边的词汇,不过,如果咱们开个脑洞,评比
一下古今中外历史上“最大卖国贼”,你觉得谁会当选呢?我有一个候选者,说出来绝
对毁三观——法兰西第一帝国的皇帝拿破仑·波拿巴,参选理由很充分,此公一口气卖
掉了超过法国本土三倍大的一块土地。下周10月23日,是这单“生意”成交的纪念日。
故事要从1800年说起,那时候美国还是面积仅仅有两百来万平方公里的北美穷国,
怎么看都没有后来的“超级大国”范儿,只是趁着旧大陆上欧洲老牌强国忙着互相掐架
,出口点烟草、皮毛啥的土特产,“闷声发小财”。然而就在此时,由于西班牙在干涉
法国大革命的战争中惨遭逆... 阅读全帖
l*y
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24
华人在特朗普国:妈妈支持他,我怎么办?(纽约时报)
uoayoaix 9,821 50
uoayoaix (中尉/2,099/2012.12)
1 11/29/16, 7:12 AM (1^1)
华人在特朗普国:妈妈支持他,我怎么办?(纽约时报)
华人在特朗普国:妈妈支持他,我怎么办?
林嘉燕2016年11月29日
https://static01.nyt.com/images/2016/11/28/admin/cn-trumpland/cn-trumpland-
articleLarge.jpg
当地时间2016年5月25日,美国加州,共和党总统候选人特朗普举行竞选集会,邀请一
名华裔支持者上台。
将近一半美国人把票投给了唐纳德·特朗普(Donald Trump)。但直到一个多月前,我才
亲眼见到一个特朗普的支持者。身处加州大学伯克利分校校园这个自由主义泡泡里,恶
名昭彰的特朗普拥趸对我来说无异于都市传说:一个赤面虬髯穿着大背心的白人男性,
怀里抱着许多枪支,时不时会成为互联网迷因。当有一个人说,许多墨西哥来的非法移
民是犯罪分子和强奸犯,还提出也许可以对穆斯林实行... 阅读全帖
O********0
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最近,在美国的一些中文网站上,兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留,严
格意义上说,是指2000年大规模自费留学开始之前,到达美国,落地生根,如今事业有
成,子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留,特指在2010年前后,自费来
美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人,甚至可以说,
小留和老留的孩子,即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态,有几分倚老卖老,也有几分自亮伤疤的伪豪迈,因为他们最喜欢的就是说
自己当初如何怀揣几十美元到了美国,一下飞机就进餐馆打工,或者第二天就进了实验
室干到晚上十点,以此反衬小留如何依赖父母,靠父母养活,花天酒地,不爱读书,习
惯不良等等,同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校,如何
学钢琴,如何获奖。这种沾沾自喜的心态,已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”
中普遍流行的症状。
其实,“老留” 这一代人仔细分析起来,未必是完全经得起推敲的,虽然他们已经极
为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据:“90年代以来,尤其
是2000年后,随着留学不再受限以及人们收入增加,留... 阅读全帖
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26
来自主题: Military版 - 政治正确的反智性
原创2017-06-22 周泽雄 经济观察报观察家 微信号eeoobserver
功能介绍
让思想激荡,开风气之先

在一次访谈中,好莱坞导演克林特·伊斯特伍德如此借题发挥:
我去过冰岛一个冰河上的大瀑布。人们站在一个岩石平台上眺望,他们都带着自己的孩
子。有一处地方是没有封起来的,但有一条绳索阻止人们超越某一个位置。我对自己说
,你想,在美国他们会用围栏把那里彻底围起来,因为他们害怕有人会掉下去,然后就
会有律师出场。而在这里,人们的心态就像在往日的美国那样:如果你掉下去,是你自
己笨。
借用一首苏格兰老歌名,他正在感叹“过去的好时光”,那个人们活得更加矫健刚强的
时代。演西部枪手出身的老导演当然不是缅怀随意骂人笨蛋的“往日”,而是凭吊一种
人生态度:你必须努力,你必须独自面对困难;如果失败了,你必须独力承担“笨蛋”
的骂名。
古斯塔夫·勒庞《乌合之众》里的一段话,可视为伊斯特伍德的先驱,他为了对法国式
教育表示鄙夷,曾在19世纪末这样歌颂英美两国的教育:
我们不妨看一下笛福的小说主人公鲁宾逊,尽管他是一个文学形象,却反映了英国教育
的成功。当鲁宾逊流落于荒岛上时,他发挥了自己的全... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 在美国的一些中文网站上
最近,在美国的一些中文网站上,兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留,严
格意义上说,是指2000年大规模自费留学开始之前,到达美国,落地生根,如今事业有
成,子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留,特指在2010年前后,自费来
美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人,甚至可以说,
小留和老留的孩子,即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态,有几分倚老卖老,也有几分自亮伤疤的伪豪迈,因为他们最喜欢的就是说
自己当初如何怀揣几十美元到了美国,一下飞机就进餐馆打工,或者第二天就进了实验
室干到晚上十点,以此反衬小留如何依赖父母,靠父母养活,花天酒地,不爱读书,习
惯不良等等,同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校,如何
学钢琴,如何获奖。这种沾沾自喜的心态,已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”
中普遍流行的症状。
其实,“老留” 这一代人仔细分析起来,未必是完全经得起推敲的,虽然他们已经极
为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据:“90年代以来,尤其
是2000年后,随着留学不再受限以及人们收入增加,留... 阅读全帖

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发信人: newIdRobot (新器人), 信区: USANews
标 题: 伍国:“老留”——迷失在中美之间的一代 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 04:16:17 2018, 美东)
伍国:“老留”——迷失在中美之间的一代
http://www.aisixiang.com/thinktank/WuGuo.html
● 伍国 (进入专栏)
最近,在美国的一些中文网站上,兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老
留,严格意义上说,是指2000年大规模自费留学开始之前,到达美国,落地生根,如今
事业有成,子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留,特指在2010年前后,
自费来美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人,甚至可
以说,小留和老留的孩子,即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态,有几分倚老卖老,也有几分自亮伤疤的伪豪迈,因为他们最喜欢的
就是说自己当初如何怀揣几十美元到了美国,一下飞机就进餐馆打工,或者第二天就进
了实验室干到晚上十点,以此反衬小留如何依赖父... 阅读全帖

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最近,在美国的一些中文网站上,兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留,严
格意义上说,是指2000年大规模自费留学开始之前,到达美国,落地生根,如今事业有
成,子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留,特指在2010年前后,自费来
美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人,甚至可以说,
小留和老留的孩子,即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态,有几分倚老卖老,也有几分自亮伤疤的伪豪迈,因为他们最喜欢的就是说
自己当初如何怀揣几十美元到了美国,一下飞机就进餐馆打工,或者第二天就进了实验
室干到晚上十点,以此反衬小留如何依赖父母,靠父母养活,花天酒地,不爱读书,习
惯不良等等,同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校,如何
学钢琴,如何获奖。这种沾沾自喜的心态,已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”
中普遍流行的症状。
其实,“老留” 这一代人仔细分析起来,未必是完全经得起推敲的,虽然他们已经极
为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据:“90年代以来,尤其
是2000年后,随着留学不再受限以及人们收入增加,留... 阅读全帖

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伍国:“老留”——迷失在中美之间的一代
http://www.aisixiang.com/thinktank/WuGuo.html
● 伍国 (进入专栏)
最近,在美国的一些中文网站上,兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老
留,严格意义上说,是指2000年大规模自费留学开始之前,到达美国,落地生根,如今
事业有成,子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留,特指在2010年前后,
自费来美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人,甚至可
以说,小留和老留的孩子,即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态,有几分倚老卖老,也有几分自亮伤疤的伪豪迈,因为他们最喜欢的
就是说自己当初如何怀揣几十美元到了美国,一下飞机就进餐馆打工,或者第二天就进
了实验室干到晚上十点,以此反衬小留如何依赖父母,靠父母养活,花天酒地,不爱读
书,习惯不良等等,同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校
,如何学钢琴,如何获奖。这种沾沾自喜的心态,已经成为现在五十多岁左右的在美“
老留”中普遍流行的症状。
其实,“老留” 这一代人仔细分析起来,未必是完全经得... 阅读全帖
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发信人: alie (alie), 信区: Complain
标 题: 【投诉】弹劾心有所宠(pets)版版主 - xiaochaiyu
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 15 21:14:05 2011, 美东)
心有所宠(pets)版版主xiaochaiyu对版面缺乏有效管理,纵容该版版四PALA(及其马甲
Paladino)滥用职权,打击异己,并肆意挑拨pets版与摄影器材(PhotoGear)版之间
的版面矛盾。
xiaochaiyu在挑选版务的过程中没有认真调查PALA/Paladino的劣迹,没有妥善考虑其
成为版务后对pets版带来的危害。在oregongirl为pets版版主时,Paladino曾担任过
pets版版务,后来因为随便封人删贴,被版主规劝后辞职。同时,因为Paladino这个ID
在本站其它版面招惹是非太多,其人开始使用马甲PALA在pets版继续活动。而他气量狭
小、宽以待己、严于律人、挑拨纷争、恶意中伤的行事习惯并没有本质变化。
今年10月以来,因xiaochaiyu不慎,PALA重新进... 阅读全帖
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请支持:
http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31280179.html
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心有所宠(pets)版版主xiaochaiyu对版面缺乏有效管理,纵容该版版四PALA(及其马甲
Paladino)滥用职权,打击异己,并肆意挑拨pets版与摄影器材(PhotoGear)版之间
的版面矛盾。
xiaochaiyu在挑选版务的过程中没有认真调查PALA/Paladino的劣迹,没有妥善考虑其
成为版务后对pets版带来的危害。在oregongirl为pets版版主时,Paladino曾担任过
pets版版务,后来因为随便封人删贴,被版主规劝后辞职。同时,因为Paladino这个ID
在本站其它版面招惹是非太多,其人开始使用马甲PALA在pets版继续活动。而他气量狭
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本人与邹智文交往,出去真诚,以婚姻为目的,没有欺骗玩弄之意。也并非始乱终弃,
相处过程中发现对方偏狭、没有责任心,控制欲强烈,而且男女关系混乱,分手前一晚
在前女友处留宿等等,忍痛提出分手,对方不依,导致最后把两人私密感情见诸报端,
更极尽抹黑歪曲,严重偏离事实。并加以低俗情节以污我清白!是在令人忍无可忍。相
信广大网民,眼睛雪亮,能否分辨事实真相。
在这里还原真相。我与邹自2011年12月初经qq聊天认识,对方加我qq,言说暗恋我
很久了。然后频繁与我网聊,当时我在台湾进修。12月12日回到厦门,第一次会面,其
后对方殷勤接送,感情日增。对方言说,已于前妻自2006年开始分居,正在进行离婚诉
讼。这些事实可以法律取证。并与2012年 1月31日协议离婚。而邹在博客里歪曲成我催
他离婚,使他妻离子散。歪曲事实,此其一。
对方说他在厦大附近租房,堆放东西,是我指使,目的是蒙骗他家人和前妻,以达
到与其非法同居的目的。他和前妻长期交恶,且当时已离婚,何来“蒙骗” 之词?!因
其不能按期给予抚养费,我还劝她要尽父亲的职责。其父病重,起初他不肯回家,其母
及亲友千唿万唤,后因管院领导出面才决定... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 Physics 讨论区 】
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人,
可惜跟了袁绍朱消气,后来很失意。所谓忙总原文转载如下:
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
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从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是... 阅读全帖
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和贵版有关,请勿删
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Paladino)滥用职权,打击异己,并肆意挑拨pets版与摄影器材(PhotoGear)版之间
的版面矛盾。
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成为版务后对pets版带来的危害。在oregongirl为pets版版主时,Paladino曾担任过
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37
2012年01月08日 15:18
来源:哈尔滨新闻网 作者:于秋莹
《悬崖》是2012年新年四大卫视的开年大戏。因为是写哈尔滨的抗日故事,所以,格外
引起我市观众的注意。
该剧的编剧是全勇先,曾在佳木斯的《三江晚报》工作过,据他自述,出生在伊春,5
岁前到的佳木斯,在《三江晚报》做过社会热点和政法记者,亦做过副刊编辑,其间写
过小说,2001年“北漂”到北京当了自由作家,现在北京已置办了别墅级别的豪宅,可
谓成功的商业编剧。
记者利用微博私信成功约访到全勇先,采访他在周三的深夜。
新晚周刊:《悬崖》讲述的是真实的历史故事吗?
全勇先:《悬崖》故事发生的历史背景都是真实的,剧里面所涉及的某年某月某日,都
是真实的日历,当天发生的大事也是真实的,但人物故事都是我虚构的。
新晚周刊:为什么要写这么一部戏?
全勇先:我创作这部戏之前,查阅了大量的史料。冲动缘于我对历史真实的向往。我要
把当年自己埋在厚厚的资料堆中追寻历史真迹时的那种感动,传达给观众。
从前我一直生活在黑龙江,多年来对满洲国时期的历史素材非常感兴趣。当年的腥风血
雨,残酷和悲壮屡屡让我震撼。这些震撼来自于真实,来自于史料中那些... 阅读全帖
S********6
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38

列又忠于美国。
以色列的政治理念是犹太教。美国人的政治理念是基督新教。这怎么就是类似政治理念
了?
美国历史上反犹主义的宗教文化根源
石涵月文 发表:《世界民族》/2005年第5期;学术交流网/美国文化教育/2005年10月
24日网上首发
内容提要 反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史
现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导
的国家,它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用,
为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题,对于认识和把握多元民族
国家中的文化冲突与整合,对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教
情结,有着深刻的现实意义。
关键词 基督教 反犹主义 美国 犹太人 宗教文化传统
Abstract Anti-Semitism was a common historical phenomenon in the Europe
Christian world which was against the Jews and Judaism , however , it
ac... 阅读全帖
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标 题: 【投诉】弹劾心有所宠(pets)版版主 - xiaochaiyu
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来自主题: Literature版 - Re: 逢日感怀 (转载)
你跳过62楼什么意思?
不要再吃耻地改贴了行吗?
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发信人: Swane (哈罗), 信区: Poetry
标 题: Re: 情人眼里出西施
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 01:09:19 2011, 美东)
wiki前前后后扫了一遍,奇人奇人,居然这么晚才知道。
前辈!我太羞愧了,容我弥补过失,我就知道你不会介意后学一时不察的。
偏狭是因为到了哪一步?甲申李自成个xx要yy了?还有几十年呢。
明朝的东西我都不太能看。当然比王夫之好点,他太悲剧了!
anyway,前辈好像很有料的样子,前辈如果愿意装疯卖神,能配合是荣幸,
请怎么偏狭怎么来,只怕前辈不尽兴。
再来,不知道是不是我觉悟低,堪破生死有那么重要吗?反正都死咯。
有啥意义?用前面TE的话讲死的明白?于是留给人间一位明白的---死人?

堪破生死。
发信人: dancooper (诚能... 阅读全帖
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41
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发信人: yunerdandan (云儿淡淡), 信区: Complain
标 题: 投诉dancooper骂人恶劣行为 Re: 逢日感怀 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 01:09:30 2011, 美东)
发信人: yunerdandan (云儿淡淡), 信区: Poetry
标 题: Re: 逢日感怀
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 01:09:04 2011, 美东)
1.你凭什么骂人?
2. 你骂人凭什么跳过62贴?
进入未名形象秀
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发信人: Swane (哈罗), 信区: Poetry
标 题: Re: 情人眼里出西施
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 01:09:19 2011, 美东)
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l********6
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SlowRabit (慢吞吞的小白兔) 于 (Tue May 10 13:18:46 2011, 美东) 提到:
在其他版的恩怨不要扯到这里为好吧
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lhr (麻辣呆牛筋~五香花生米) 于 (Tue May 10 13:29:09 2011, 美东) 提到:
同意
不知道怎么回事
建议两位请到complaint版水落石出
不必转到这里了吧
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bigchipmunk (花姥姥) 于 (Tue May 10 13:32:14 2011, 美东) 提到:
re
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Swane (鹅,鹅,鹅) 于 (Tue May 10 13:48:58 2011, 美东) 提到:
老兄,你欠我一个人情,将我搅进浑水。
☆─────────────────────... 阅读全帖
l********6
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43
来自主题: Literature版 - [合集] 气龙老柯,对不住两位了
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bigchipmunk (花姥姥) 于 (Thu May 12 18:50:06 2011, 美东) 提到:
花鼠确实一片好心,也不贪图版务职位,只想去整理精华区。尽力在申请贴里真诚说话
,不希望有任何误会,不曾想说一句,错一句,句句错,字字被人疑心。
我是粗人,文字上没有什么功力,所以在文海几个月,从来不敢妄评版友文字,只专心
打杂组织活动。这次明知是自己打脸的事情还回来申请,确实只是因为对文海放心不下
,对老柯气龙讲义气。在我做过版务的几个版面上的熟id,都应该知道我是什么样的人,
我是有缺点不假,但既不欺生也不护旧,做事力求公平,为版面尽心从来没说过什么。
我上次辞职也是因为知道自己心境不适合执行版务,不影响版面才做的决定,我自嘲是
我神经,当然有人也许认为我是不负责任,但是难道挂着版务不干活就是负责任么?我
不这么认为。
可是这次我也太被冤枉了,朋友说的对,我这种粗人就不该来搀和文人的场子,呵呵,
自己觉得真诚明理又如何呢?但凡哪个用字不合适了,就会被人揪着不放。版务也是人
,来做版务的也... 阅读全帖
Z*****l
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金庸政治学之《神雕侠侣》1——暗流涌动的全真教
(2011-02-11 06:45:59)
暗流涌动的全真教(作者:笨笨大头)
一、全真教,请控制生源
大老板牛不牛?牛,但往上数几年,他可能还是个走鬼小贩;大明星牛不牛?牛,
但狗仔队告诉我们,前几年,他们可能还在酒吧里卖唱、在片场当临记……牛人背后,
总有一箩筐的辛酸,不辛酸不成牛。
武林中的牛人,那自然也是一把鼻涕一把泪,一手老茧一手血。如果要开宗立派,
那就更麻烦,自己有本事还不够,还得会选徒弟、会教徒弟,徒弟还得争脸,能混出个
名堂来,运气也得好啊,露脸的事情得让大家看到,丢人的时候还得现场无人见证……
你说麻烦不麻烦?
但凡家大业大、弟子遍天下的门派帮会,那都得经过起码几代人的积累。在武打电
影里常有这样的场面,一群弟子在院子里练功,老掌门老帮主坐在太师椅上含笑观望,
老怀快慰啊老怀快慰。且慢,这个场景让你想到了什么?没错,接下来就是仇家上门寻
仇,弟子们没一个顶用的,老帮主老掌门也最终遇害,天可怜见,逃出去一个,后来学
艺归来报仇……
徒弟越来越多了,水准越来越低了,这是大多数帮派的普遍性问题。咋解决?难啊
!现实就有个样本... 阅读全帖
Z*****l
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金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
x****t
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钱太后就快还政退养了,虽然她不至于想当武则天,但多少还是有点敏感,即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作,三番五次扫她的面子,钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年,她谦虚自抑,优容大臣,结果这些大臣全然不感念于此,忘恩负义的让
她情何以堪!
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献,付出和牺牲很多
。但在群臣眼里,钱太后代行皇权,所以虚心纳谏,善待臣民,都是理所当然的本分,
君上本该如此…
话扯远了,却说李佑这伴事在钱太后心里,第一,李佑的官职是重要筹码,暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题;第二,她堂堂的秉政太后费尽周折,连李佑一个小小的
五品都免不掉,这口气如何出的来?
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题,但由于群臣羁绊,就是
解决不了!那就只好甩开现有框架,凭借君权霸王硬上弓,难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底?
有时候,政治就是耐心的较量,但钱太后秉政时间余日无多,已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人,就算她奈何不了别人,但别人谁又能奈何她?
当李佑接到吏科送来的消息,不由得大喜过望,他就在等着这一刻!不... 阅读全帖
S***e
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48
来自主题: Poetry版 - 情人眼里出西施
wiki前前后后扫了一遍,奇人奇人,居然这么晚才知道。
前辈!我太羞愧了,容我弥补过失,我就知道你不会介意后学一时不察的。
偏狭是因为到了哪一步?甲申李自成个xx要yy了?还有几十年呢。
明朝的东西我都不太能看。当然比王夫之好点,他太悲剧了!
anyway,前辈好像很有料的样子,前辈如果愿意装疯卖神,能配合是荣幸,
请怎么偏狭怎么来,只怕前辈不尽兴。
再来,不知道是不是我觉悟低,堪破生死有那么重要吗?反正都死咯。
有啥意义?用前面TE的话讲死的明白?于是留给人间一位明白的---死人?

堪破生死。
i*n
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 推荐一部电影 (转载)
还没看完,正在继续看,我同意,这是一部值得推荐的片子。
但是,我不同意以一种偏狭的视角来看这部片子然后心里燃起对基督教和上帝的仇恨,
我在看影评的时候看到这么一段话:
“说老实话,基督教的确做了很多不太光彩的事,不过作为现代文明的发源地,我们还
是不要太责难其初生时所带的看似愚昧的气息。无知的暴民和狂热的信徒在任何宗教里
都会有,最该警惕的使我们每个人内心的那种血腥本性,一旦用高尚的噱头来遮盖,我
们就成了片中那上千名高喊“哈利路亚”的无知暴徒。”
来源http://www.mtime.com/my/hamlet/blog/3598983/
其实暴徒何止是高喊哈利路亚的基督徒,片子里引起亚历山大图书馆被毁的导火索是本地Serapeum神庙与基督徒的冲突,按片中所说,可是神庙的人首先拿起刀剑向基督徒进攻的,难道他们不也是暴徒?
但是我很赞同这片影评提到的观点,基督徒也是人,领导教会的也是人,脱不了人的罪,
不能完全避免用自私偏狭功利仇恨贪婪的心理去有意无意的曲解神的话,甚至用神的名义去屠杀异教徒和平民,其他曾掌权的宗教也大多如此,不用说基督教天主教伊斯兰教了,大家心目里一向和善的佛教就没
c****g
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国在变成基督教国家??zz (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 中国在变成基督教国家??zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 16:03:23 2009, 美东)
◢◣中国在变成基督教国家?
德国之声
中国官方的三自教会有一千万新教教徒,而新教的家庭教会估计有七千万教徒,仅北京
一地就有二千至三千个家庭教会定期聚会。“中华人民共和国正在变成基督教国家吗?
”是法兰克福汇报一篇文章的标题,文章在采访了北京海淀一个家庭教会的宗教活动后
写道:
“在一个仍然规定无神论为指导思想、宗教只允许在当局严格控制的组织内存在的国家
,由于新教的一些知名领袖具有魅力,也因为外国无数传教士无视官方禁止传教的命令
在中国积极活动,基督新教才得以在中国传播开来。‘耶稣在北京’一书的作者埃克曼
对中国家庭教会运动调查后得出结论说,二十年内,中华人民共和国有可能成为基督教
国家。他估计,到那时有20%至30%的中国人将成为基督徒。
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