q****i
发帖数: 6923 | 1 一日一蘋果
「一日一蘋果，醫生遠離我。」在眾多水果之中，蘋果可說是最普遍又最平和的一種，
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺，健脾開胃」；營養學上的分析
，指出蘋果含有最多果糖，並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維，不但能促進膽固醇代謝，有效降低膽固醇水平，更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗，讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
，一個月後，量度他們體內膽固醇水平，發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇（
LDL又叫壞膽固醇 ）都降低了；同時，高密度脂蛋白膽固醇（ HDL 即好膽固醇 ）卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管，有利高血壓患者，而鋅亦是人體所必需，缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果，除了能獲得以上效益，還能調理腸胃，因為它的纖維質豐富，有助排泄。另
一方面，泄瀉的人吃它也有好處，因為蘋果酸具收斂作用，但須注意，如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉，則須將蘋果用錫紙包裹，先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富，熱量不高，甚受減肥者歡迎。食療方面，用蘋果皮加薑數片煮水喝，可
止嘔吐。用... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 2 <紐約生活》10月13日~10月19日
10.12.14 - 06:00 am
13日(周一)
●免費品嚐蔻修酒
Free Wine Tasting in a Sukkah sponsored by Reserve Cut
時間：4:30pm-5:30pm
地點： Reserve Cut，曼哈坦Broad街40號二樓。
查詢：http://reservecut.com/
門票：免費，座位有限，依隊伍先後順序入座。為了慶祝猶太住棚節(Sukkah)，專賣猶
太淨食酒(Kosher wine)的牛排館Reserve Cut，贊助免費品寇修酒活動，讓民眾更了解
猶太宗教及飲食文化。「猶太淨食(Kosher)」這個字本身源自Kashrut，在希伯來語中
有「合適」、「正確、「清潔」的意思，直至17世紀，葡萄酒都具有濃厚的宗教與政治
色彩，而猶太淨食酒就是一種按照猶太法律要求生產的葡萄酒，逾越節、安息日還有猶
太人婚禮上都會見到這種酒。
●遊戲節目「大考驗」
The Big Quiz Thing
時間：7:30pm
地點： SubCulture，曼哈坦Bleecker St 45號。
查詢：ht... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 3 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題，所以一般說起來，向來很少人
講到汪精衛，即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講，很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」，這個題目的選擇呢，其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字，是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變，當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假，等到九月開學，我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了，換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知，
說開學第一天，每個人要带墨水匣、硯台、毛筆，上了課老師就說，翻開第幾頁，把第
幾行第幾行塗去，或者翻開第幾頁，把這整頁都撕掉，當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年，怱然有一天，廣播上說是有汪精衛的講演，我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演，那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕，聽到長輩們的說法，他
們認為如果完全是在日本的控制之下，那就沒有人替自己的國家人民講幾句話，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 嗯，元朝朱德润，看到蒙古人烧酒，极为惊叹，还写鸟一个赋，详细描述鸟烧酒的过程。
軋賴機酒賦
朱德潤
至正甲申冬，推官馮仕可惠以軋賴機酒，命僕賦之。蓋譯語，謂重醸酒也。辭以末學荒
蕪，措辭弗精，承教再四，勉掇古人餘韻而爲之賦
存復齋文集卷三，涵芬樓秘集第五集影印舊鈔本
崆峒山人嘗讀書閉門，窮冬適届，朔風晝昏，圍爐忘熱，袖手不温。雖户牖之墐塞，方
霰雹之飛翻。羡穴居而虫蟄，徒兀坐以鴟蹲。悵然懐友，隱几忘言。俄而蔌蔌葸葸，起
問童子；剥剥啄啄，衡門誰啓？乃有麴生之流，駢肩累足，接迹而至，揖予而前曰：子
何瘁色之如是耶？衣不寒乎？食無飢乎？衣食粗足，思慮何居？得非天氣之栗烈、觱發
之號呼？生與儕軰洸爵奠斝，提壺挈觴。汲甕底之新篘，泲醅餘之宿嘗。法酒人之佳製
，造重釀之良方。名曰軋賴機，而色如酎；貯以札索麻，而氣微香。卑洞庭之黄柑，陋
列肆之瓜薑。笑灰滓之采石，薄泥封之東陽。觀其醸噐扃鑰之機，酒候温涼之殊。甑一
噐而兩圈，鐺外環而中窪。中實以酒，仍椷合之無餘。少焉，火熾既盛，鼎沸爲湯。包
混沌於欝蒸，鼓元氣於中央。薫陶漸漬，凝結爲煬。滃渤若雲蒸而雨滴，霏微如霧融而
露瀼。中涵既竭於連熝，頂溜咸濡... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 5 法拉盛街道垃圾堆積嚴重，市議員顧雅明等民選官員和社區人士18日表示，原因主要在
於流動人口過多及居民素質不足。各方一致強調應通過宣傳教育和加強執法來解決問題。
顧雅明表示，法拉盛街道垃圾堆積嚴重，但地鐵站和公車站附近尤甚，因為這一帶的流
動人口太多。他還表示垃圾產生的主要原因比較復雜，「法拉盛除了居住在這裡的華裔
，還有很多來自外地、其他族裔的外來人口，流動性強。不是只有華裔扔垃圾，任何族
裔都會」。他強調，解決方法一是加強對本地居民和商家的教育，從學校和社區開始教
育活動；二要加強執法，如果發現亂扔垃圾的情況給予適當的處罰如罰金等。
法拉盛商業改進區(BID)共同主席莊振輝與顧雅明的看法一致，「法拉盛是很多人的中
轉站，每天來去法拉盛的人口有10萬人，流動人口造成大量垃圾。這裡的商家和民眾的
素質也有待提高」。莊振輝提出，「應該罰丟垃圾的人義務清潔法拉盛街道一天，這樣
就能了解自己行為對社區和工人們造成的影響，比罰金來的更有意義。
皇后區第七社區委員會委員、華商會總幹事杜彼得認為，造成這種情況的主要原因是法
拉盛的華裔移民多，人員流動性很大，給衛生環境造成了破壞。「緬街近市中心的地帶... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 6 This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識，為什麼而活 --「我熱愛我的國家，但警惕我的政府」（I love my
country, but I fear my government）
人權比主權更重要；自由比愛國更實際；法律比總統更可靠；民生比政治更符合需求；
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策，便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓：無邊無際潔白的十字架，將軍與士兵相連，死而平等；
八寶山公墓：上牆要師軍級，入房要兵團級！
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權，而且房子上面的天空，房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後，天空才是國家的，如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產，這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪，學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子，他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說，那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 七十一．人無力全守誡命
149問：人能全守上帝的誡命嗎？
答：不管是靠自己（雅3:2；約15:5；羅8:3），還是靠今生所領受的任何恩典，均無人
能全守上帝的誡命（傳7:20；約壹1:8，10；加5:17；羅 7:18－19）；反倒天天在心思
（創6:5；8:21）、言語和行為上（羅3:9－19；雅3:2－13），違背上帝的誡命。
七十二．罪的程度
150問：一切違反上帝律法的事，就其本 身，並在上帝的眼中，都是同樣可憎嗎？
答：一切違背上帝律法的事，不都是同樣可憎的；相反，有些罪就其本身， 並因某些加
重情節，在上帝的眼中，比別的罪更為可憎（約19:11；結8:6，13，15；約壹5:16；詩
78:17，32，56）。
151問：那些使某些罪加重，比其它罪更可 憎的情節是什麼？
答：罪的加重情節有:
（1）與犯罪之人有關的（耶2:8）：他們的年齡越大（伯32:7，9；傳4:13）， 或經驗
越豐富，或所領受的恩典越多（王上11:4，9），在見證（撒下12:14；林前5:1）、恩賜
（雅4:17；路12:47－48）、地位（耶5:4－5）、職分（撒下12:7－9；結8:11－12）上... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 8 也許有聖徒會說，我們不是有禱、研、背、講的實行嗎？是的！我們是有禱、研、背、
講的教導，但是有多少弟兄姐妹在讀經、讀書報或讀綱要時，真的會禱、研、背、講呢
？(我們必須面對主，並在我們的良心裏回答這個問題) ！更何況，當我們在各種聚會
中被要求要禱、研、背、講時，我們是背的成分居多，背了以後再複誦而以。(我們所
謂的禱也只是重ㄓㄨㄥˋ讀、重ㄔㄨㄥˊ讀而已) 。我們這樣地背誦，能背出一座新耶
路撒冷嗎？
求主憐憫！禱、研、背、講固然是很好的實行，但我覺得這種實行最最重要的是禱告，
而禱告絕不能越過認罪與悔改。缺少了認罪悔改的生活，我們真能實行禱、研、背、講
嗎？今天弟兄姐妹們追求申言的恩賜，但申言絕不是這麼的簡單或便宜。
我想在這裡引一段倪柝聲弟兄的話。倪弟兄在“神話語的職事”這本書的第二章中有一
段話說：『…神的話到你身上，從你裡面經過，你得著了飽足，你也在裡面覺得作難，
神的話語在那裡碾你，在那裡磨你，在那裡對付你，你經過那麼多的難處，付上那麼多
的代價，然後你逐漸逐漸的看見說，這話我清楚了。就是這樣，神的話一句一句的在你
身上增加，一句一句的在那裡拼起來，像織布一樣，一根線一根線在... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 3.貞潔
在「家庭：致全世界文告」中，我們讀到：「只有合法結婚、成為夫妻的男女，才能運
用此神聖的生育能力。」此外，主在摩門經中說：「我，主神，喜歡婦女的貞節。」那
些在婚姻關係之外與他人有肉體親密行為的人，除了可能遭受身心的創傷外，也會有罪
惡感。在主所限定的範圍外，有男女間的親密行為，會為當事者帶來悲慘、羞愧、墮落
和痛苦。
相反的，若在主所期望的聖殿婚姻範圍內運用這些神聖的恩賜，就會帶來豐盛的喜樂和
幸福。我們在生兒育女的過程中，成為主的合夥人，和祂一同創造。婚前的貞潔與婚後
的忠誠是每個人通往自尊、幸福的神聖通行證。譚以東會長曾給予我們美好的教導，我
要重述他的話。他說：「要時時記得，受人尊敬比受人歡迎更能帶你走長遠的路。」我
要鼓勵妳們閱讀「鞏固青年」小冊子中有關保持道德純潔的美好勸告。
4.謙遜
謙遜的要旨就在保持平衡之道。例如，別人稱讚你時，要大方地接受，但不要沖昏了頭
。各位年輕女士，妳們已經學習了許多事，但還有許多事要學。謙卑的人樂意受教。事
實上，主已應許我們：「因為我的靈被遣出到世上去開導謙抑者和痛悔者。」7我最喜
歡的一句話就是：「要學會說：『我不知道。』如果用... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 10 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權，他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點，即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。 都
是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3：10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞，不是說人犯罪犯到無可再差，壞
到無可再壞的程度，而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響，人天然不能明白神，
也不會尋求神，更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 12 【今日默想禱讀經文】出 34:28-30
摩西在耶和華那裡四十晝夜，也不吃飯也不喝水。耶和華將這約的話，就是十條誡，寫
在兩塊版上。
摩西手裡拿著兩塊法版下西乃山的時候，不知道自己的面皮因耶和華和他說話就發了光。
亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。
【今日信息】你的臉上有榮光嗎？ By Rev. Andrew Tsai
當摩西再次上山領受神所頒賜的法版時，因為神的本體就是榮光，所以摩西與神相
處了四十天之後，當他下山時，他的臉上仍然留著神的榮光，使百姓不敢正眼看他，於
是摩西需要用帕子蒙上臉，百姓才敢看他。
我們不敢正眼看太陽，因為那個光線太強了，如果你用眼睛去看，眼睛可能會受到
傷害。但是神的榮光比起太陽的光線，那還不知要強上幾萬倍，因此一般人是無法正眼
看的，所以這也是為什麼，當摩西想要看神時，神把他藏在磐石穴中，等神走過去後，
摩西才可以透過磐石來看神。
每天早上，如果你願意花時間與神獨處，我相信當你出來時，也一定有神的榮光留
在你臉上，雖然那只是千萬分之一，但是仍然可以讓人感受到。
在這一章裡，透過這些事件，描寫了神的三個特性：
A、祂是一位恩典的神 ： (V1-9... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 13 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 14 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 https://read01.com/zh-tw/oG6yje.html#.W0dDVMJ-XVg
尬舞 葬愛家族 狂少家族 這些都是什麼鬼？！
2017/02/16 來源：和邪社
殺馬特、小鎮青年，這些流行元素似乎和Jimmy一直都比較絕緣，當年的勁舞團我連裝
都沒有裝過，所以早晨看了這篇文章後感覺學習了不少新名詞比如「葬愛家族」「狂少
家族」，所以晚上也分享給大家。說實話，網際網路讓我們顯得越來越獨立，而越有同
樣興趣愛好的人就越容易形成自己的社群，雖然看上去有點二，但這就是現實存在的，
雖然我也不一定能認同，但了解學習一下也是必須的，你別說，我們中國，就是日韓都
有殺馬特。
我們在日常生活中總是時不時就提起「葬愛家族」提起「冷少」。然而，對於這個家族
你了解多少？都是「殺馬特」？那你對「殺家幫」又有多少了解？作為一個一直妄想做
大哥女人的小編，格格我決定跟大家分享一些我知道的「殺家幫」。這時候我們或許需
要一點小曲來進行配合。
首先要跟大家說明的是所謂「殺馬特家族」跟「葬愛家族」是不同的，殺馬特家族只是
一個泛稱，它其中包括大大小小很多家族在裡面，而葬愛家族是其中之一。江湖盛傳的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假，和大兒两人飛東海岸，驅車千里，從費城到波士頓，到阿巴
拉契亞群山寬谷，巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家，位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘，暫做一回不速之客，在明晃晃的藍天冬日里，我們走近街
角林間，那座靜謐別緻的白牆人家，舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代，大概九三，九四年的樣子，大兒尚未出生，我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上，每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中，一位
低調，和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車，看
上去七十開外，清瘦，穿著整齊，頭戴鴨舌帽，個子不高而略駝，風度沈靜、溫雅。
有一天下午，早春乍寒的光景，微風里，紐黑文的迎春，茱萸，櫻花，玉蘭，各色種種
花木都悄悄地等著含苞盛開。所有的花木中，我和ZX最喜愛山茱萸，英文dogwood。茱
萸樹枝清遒，每一朵淡綠細緻的花蕊，都由四瓣雪白或淡粉色的花瓣襯托，簡約、素淨
，遠遠望過去，數層淡淡輕纖的花枝好像早春的天上一片片飄逸的雲絮。我覺得這茱萸
的風骨和中國... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假，和大兒两人飛東海岸，驅車千里，從費城到波士頓，到阿巴
拉契亞群山寬谷，巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家，位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘，暫做一回不速之客，在明晃晃的藍天冬日里，我們走近街
角林間，那座靜謐別緻的白牆人家，舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代，大概九三，九四年的樣子，大兒尚未出生，我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上，每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中，一位
低調，和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車，看
上去七十開外，清瘦，穿著整齊，頭戴鴨舌帽，個子不高而略駝，風度沈靜、溫雅。
有一天下午，早春乍寒的光景，微風里，紐黑文的迎春，茱萸，櫻花，玉蘭，各色種種
... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 18 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 Connecticut 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Connecticut
标 题: 懷念耶魯大學鄔勁旅老先生（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 19:49:58 2014, 美东)
有人知道这幢房子在哪里吗……
懷念耶魯大學鄔勁旅老先生
上個禮拜趁孩子學校放假，和大兒两人飛東海岸，驅車千里，從費城到波士頓，到阿巴
拉契亞群山寬谷，巡訪了八所高等學府。禮拜三得以回到大兒的老家，位於康州紐黑文
的耶魯大學。例行公事之餘，暫做一回不速之客，在明晃晃的藍天冬日里，我們走近街
角林間，那座靜謐別緻的白牆人家，舉手摁響了闊別十五年的鄔家的門鈴。
那是上個世紀九十年代，大概九三，九四年的樣子，大兒尚未出生，我們住在耶魯大學
神學院之北高高的一片風水寶地上，每天搭耶魯校車往中心校區來回。搭車人中，一位
低調，和氣的亞裔老先生引起了我的注意。老先生從離我家不遠的最北一站上下車，看
上去七十開外，清瘦，穿著整齊，頭戴鴨舌帽，個子不高而略駝，風度沈靜、溫雅。
有一天下午，早春乍寒的光景，微風里，紐黑文的迎春，茱萸，櫻花，玉蘭，各色種種
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s*******1
发帖数: 81 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 21 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 22 “路透點評指出，相對較少外交經驗的副總理汪洋，中國資深外交官、國務委員楊潔篪
當天的致辭反而一本正經，嚴肅多了。”
委婉地指出大海的问题。。。
要聞組／綜合10日電
July 11, 2013 06:00 AM | 3517 次 | 0 | 4 | |
中國國務院副總理汪洋(立者)10日在華府舉行的美中戰略與經濟對話開幕式上致辭，以
夫妻比喻美中經濟關係。(新華社)
中國國務院副總理汪洋(右)與美國財政部長盧傑克(左)10日共同主持美中戰略與經濟對
話。(美聯社)
中國國務院副總理汪洋(立者)10日在華府舉行的美中戰略與經濟對話開幕式上致辭，以
夫妻比喻美中經濟關係。(新華社)
「今天由我和盧傑克(Jack Lew)這對新人來主持新一輪的美中經濟對話，在中國的語境
裡，新人是指剛剛結婚的夫妻，我知道美國允許同性婚姻。但顯然我和盧傑克沒有這個
意思啊」。
10日在華盛頓召開的第五輪美中戰略與經濟對話框架下的美中經濟對話上，領隊的中國
國務院副總理汪洋一開口，就將全場的美國和中國高官逗得哄堂大笑。這雖是汪洋在國
外外交場合的「首秀」，但他似已駕輕就熟，全場脫稿演說，妙語連珠，顯得輕鬆... 阅读全帖 |
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t****h
发帖数: 2969 | 23 作者： 汪海濤
更新於︰2013-12-08
中共政治局常委會通過了一項重大提議，取消「刑不上常委」的不成文規定，顯然是要
為整肅周永康做鋪墊。十二月初，盛傳周永康已被拘捕。其案由傅政華專辦。
習近平十八大上台後祭起反腐大旗，實際是一場權力鬥爭，最終矛頭是要指向曾與薄熙
來密钟J覦其權位的前政法委書記周永康。就像毛澤東發動文革，志在打倒劉少奇一樣
。據北京消息人士說，中紀委書記王岐山已在內部指示，有關周永康的腐敗問題要追查
到底，斬掉整個利益鏈，絕不姑息。之前《路透社》報導引一位知情者說，中共政治局
常委會通過了一項重大提議，取消「刑不上常委」的不成文規定，而這項建議是王岐山
提出來的。目地顯然是要為整肅周永康做鋪墊。
突傳周永康已被拘捕
從目前的事態發展來看，對周永康石油幫經濟問題的調查已進一步深入和擴大，日前再
有多位周永康家族的親信被抓。最新消息是，有王岐山背景的財新網十一月二十二日再
點名披露周永康兒子周濱及其家人涉及中石油腐敗案。有傳聞說，剛發生的青島油管大
爆炸事件亦為習近平王岐山打擊周永康家族提供了新的砲彈。十二月二日海內外媒體突
然傳出周永康被捕消息。台灣聯合報記者發自... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 http://www.ettoday.net/news/20140512/356024.htm
大陸中心／綜合報導
中共總書記習近平日前赴河南省蘭考縣視察，大陸媒體12日熱議他「大刀麵加四菜一湯
」的午餐菜單。其實這不是陸媒首次關注「主席套餐」，習近平去年到北京街頭店面買
包子，經新聞曝光後，就掀起一股「包子熱」。
習近平9日上午到焦裕祿幹部學院，參加並指導蘭考縣委常委班子專題民主生活會，中
午在焦裕祿幹部學院用餐。根據陸媒報導，習近平的午餐主食是「蘭考大刀麵、開封小
话桶酌罪垺梗牟艘粶盖曰ㄒ恕⒅性鬆Z菜、紅燒羊肉、香菇燒牛肉和冬瓜
排骨湯」，餐後水果是蘋果。
「能親自為總書記做大刀麵，我們真的很榮幸。雖然沒有與總書記當面交談，但聽服務
員說總書記贊大刀麵好吃，我們感到很興奮！」廚師薛樂和齊彬接受《鄭州晚報》訪問
時一臉興奮。
大刀麵又稱「長壽麵」，起源於宋朝，發源於盛產小麥的蘭考縣。大刀麵用傳統工藝純
手工製作，大刀切麵。
▲習近平光顧北京「慶豐包子舖」，排隊買包吃的照片流傳後，民眾爭相前往該店，都
表示想品嚐「主席套餐」。(圖／東方IC)
這不是大陸媒體首次關注「主席套餐」。習近平... 阅读全帖 |
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f********e
发帖数: 85 | 25 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 4283 | 26 http://news.creaders.net/us/2017/02/28/big5/1792448.html
老人隨儿子移民美國 才了解什麼叫富人區
美國富人區房屋。（網絡圖片）
一位隨儿子移民美國、居住于富人區的中國老人，在美國華人網站發表文章，描述
了他在富人區別墅生活的所見所感，引來不少網民圍觀。下面我們也來看看這篇熱文吧！
全文如下：
美國富人區究竟是個什麼樣子？在美國富人區生活又會是一種什麼樣的感受？
我，一個極普通的中國老人，目前，和老伴一起住在美國富人區，正享受著山頂別
墅的別樣生活！下面，說說我們在美國富人區生活的見聞與感受。
關好門但不必上鎖
儿子新近購置的別墅，位于美國一座名叫球道山的頂端，球道山位于美國康涅狄克
州與紐約州的交界處，山并不太高，海拔也就300米的樣子。
山的東、西、南三面覆蓋著茂密的原始森林，北側是一片偌大的坡地高爾夫球場，
有18條球道，球道山由此而得名。
我們家的別墅，白色，三層，四個車庫。周圍的花園、草地及樹林，占地近3公頃
（康州規定，富人區每棟別墅環境占地為2-4公頃）。
從球道山到紐約市不足一小時車程。美國的住宅價值，環境是極重要的... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 27 https://francis-lui.blogspot.com/2020/02/blog-post_22.html?fbclid=
IwAR0arK2acifZsX72-e3lxvbSz1Dz3gtxIDqHEdHIHfv_n5Wvpr0knomgUF8
2/22/2020
管治港澳班子的組織及人事更替 (雷鼎鳴)
中央管治香港的班子大改組，國家領導人之一、政協副主席夏寶龍，當上了港澳辦主任
；張曉明降職不降級，保持正部級的身份，當港澳辦副主任，主理日常工作；曾任地方
大員的駱惠寧，以香港中聯辦主任的身份，同時兼任港澳辦副主任；澳門中聯辦主任傅
自應，亦同時任港澳辦副主任。
上述有組織的變革，也有人事的新配置。從來改變組織的原因，是要使到推行政策時更
加有效率，人事上的變化，則更有針對性，若非對所選之將有信心，何敢把勝敗寄付在
他們身上？
加強推行政策效率
管治港澳與管治內地一個省或一個直轄市頗有不同，內地的省市有省長市長，更有省委
或市委書記，之上有國務院及中共中央；但管治港澳的組織，從局外人看來，則複雜得
多，甚至使人有架床疊屋的感覺。就以香港而論，管治權的最前綫，自然是特區政府... 阅读全帖 |
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t*****o
发帖数: 4919 | 28 使用【Lotus 通暢型™ 】衛生座衛生座的益處﹕ (張醫師,醫學博士,家庭科,老
人科專家)
我希望向所有人﹐特別是老年人推薦【Lotus 通暢型™ 】衛生座智能衛生座.原
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家庭及全科醫師﹕ 張盛雄
【Lotus 通暢型™ 】衛生座 座舒適方便﹐而且可保持座圈溫暖﹐所以使用起來
非常舒服.尤其在冬天﹐坐下去不會感覺冷.對老人家更是一大福音.
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和乾淨﹐不用自己擦了又擦﹐麻煩又擦不乾淨.
基於上述優點﹐我鄭重推薦 【Lotus 通暢型... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 29 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留，或在死後立即轉生，或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在，只要他們願... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約（133-135）為主的大日子準備自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 10:56:14 2010, 美东)
第一百三十三篇
一八三一年十一月三日，在俄亥俄，海蘭透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，
1:229–234〕。 先知在本啟示的序言中寫道：「這時，長老們想知道許多有關向大地
居民傳福音的事和有關聚集的事；為了 靠真光行走，並蒙受從高天來的教導，我在一
八三一年十一月三日求問主，而獲得以下重要的啟示」〔教會史，1:229〕。這一篇最
初被加進教義和聖約一書中作為附錄，後來才被定為一篇。
1–6，聖徒被命令要為第二次來臨作準備；7–16，所有的人被命令要逃離巴比倫，來
到錫安，為主的大日子作準備；17–35，祂要站在錫安山上，各大陸將成為一塊陸地，
以色列失散的支派要回來；36–40，福音已由約瑟 · 斯密復興，要傳遍全世界；41–
51，主將下來向惡人報復；52–56，那將是祂救贖之年；57–74，福音要傳出去，拯救
聖徒，... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 31 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 32 聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎？
不改變的神
聖經所啟示的，是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說：「我──耶
和華是不改變的」（瑪三6）；「在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒」（雅一17）。
神的不變是指祂的屬性，如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫，以及祂的旨意等，都是不
改變的，「因為祂不能背乎自己」（提後二13）。從這方面來看，神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」（羅一一29）巴蘭的預言也為此作見證：
「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要
成就呢？」（民二三19）
神在何事上「後悔」？
不過，聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，
心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人……都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』
」（創六5-7）我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說：『我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。』」（撒上
一五11）
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s********n
发帖数: 1231 | 33 我們這“一代人”應有的“共識”——對《舊金山共識》的回應（李大衛 牧師） 一月
19， 2009
Posted by 佳樂人 in info.
Tags: 2009info， chinasoul
trackback
我們這“一代人”應有的“共識”
——對《舊金山共識》的回應
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7日，
以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士的參與下寫成的《舊金山共 識》。這篇《舊金
山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金山共識》達成“共識”的過程顯
得有些草率，而且它的文本內容在會內會外也都存在著一定 的爭議性，所以它所激發
出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示：那就是我們這“一代人”
真的應該有一個“共識”！我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的，合乎上帝
心意的“共識”；一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎？
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”，似乎是... 阅读全帖 |
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l**********d
发帖数: 47 | 34 神會「後悔」嗎？
周永健
聖經曾多次提到耶和華「後悔」。難道全能的神會因做錯決定而「後悔」嗎？
不改變的神
聖經所啟示的，是一位昔在、今在、永在、永不改變的神。這位神說：「我──耶
和華是不改變的」（瑪三6）；「在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒」（雅一17）。
神的不變是指祂的屬性，如聖潔、慈愛、良善、公義、憐憫，以及祂的旨意等，都是不
改變的，「因為祂不能背乎自己」（提後二13）。從這方面來看，神是不會改變、不會
後悔的。「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」（羅一一29）巴蘭的預言也為此作見證：
「神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。祂說話豈不照著行呢？祂發言豈不要
成就呢？」（民二三19）
神在何事上「後悔」？
不過，聖經的確有些地方提到神「後悔」了。最早的有關經文說到神「後悔」造人
。「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，
心中憂傷。耶和華說：『我要將所造的人……都從地上除滅，因為我造他們後悔了。』
」（創六5-7）我們又讀到神「後悔」立了掃羅作以色列王。「耶和華的話臨到撒母耳
說：『我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 35 【基督徒百科网】世界观的交鋒 （陈庆真）
https://bible.world/%E4%B8%96%E7%95%8C%E8%A7%80%E7%9A%84%E4%BA%A4%E9%8B%92
我和一位由芬蘭來的女研究員，坐在午夜街旁的石凳上，冷眼看我們的寶貝同事們──
這群哈佛大學醫學院的醫生、博士、教授們，爛醉地躺在街中央，又唱、又吐、又罵地
發洩那壓抑了一年，因工作、研究經費、升等、外遇、婚變，所淤積的痛苦、怨恨。
陳慶真
麵粉卡片教
幼時家居台北近郊。對門有所小教堂，常見門口有人排隊領袋裝麵粉、奶粉及罐裝
牛油。父親說那是美國來的“救濟品”。母親是第三代基督徒，我們兄弟姊妹也跟去教
堂上主日學。西國宣教士教我們唱詩歌、講聖經故事，還發給我們亮晶晶、用過的聖誕
卡片。鄰居戲稱我們信的是“麵粉教”、“卡片教”。
在我心目中，西方人必都是基督徒。他們生活富裕，還有餘力贈送“救濟品”。父
親早年是留英美的公費留學生，自幼我們就被灌輸：西方先進國家科學進步、人民守法
、待人有禮等等。我們長大以後，一定不要辜負父親的期望，到那遍地麵粉、黃油、全
是守法的基督徒國家去留學。
那時的台灣社會風氣... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 36 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 4
【今日默想禱讀經文】民 4:46-47
凡被數的利未人，就是摩西、亞倫並以色列眾首領，照著家室、宗族所數點的， 從三
十歲直到五十歲，凡前來任職、在會幕裡做抬物之工的，共有八千五百八十名。
【今日信息】 甚麼時候該出來事奉神？ By Rev. Andrew Tsai
利未人在神面前供職，一生算來也只有二十年的時間而已。他們的事奉時間，從30歲開
始，到50歲就結束了。這是他們一生當中最精華的部分，也是很短的一段時間，若沒有
好好的把握，一下子就過去了。
我最常聽到一些被呼召出來要服事神的人，所說的話：「只要讓我賺夠了養老金，我
就會出來服事神。」或者是：「只要等我的孩子大學畢了業，不必再靠我，我就出來服
事神」
當我們被呼召要出來事奉神時，有三點是我們常犯的錯誤思想：
(1) 神是貧窮的神：
第一個錯誤的思想是甚麼呢？ 就是我如果要出來服事，需要是當我沒有任何財務
上的負擔時，才出來服事神。也就是神不會供應我的一切需要，需要我自籌經費，需要
我自己來承擔一切的財務需要。
可能我們看過許多錯誤的榜樣，一些服事神的人，到處向人要錢... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 37 內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選：
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫：
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫：
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題（九1～5）<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言，第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節，我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的，就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任，在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外，他還能再說什麼呢？如果「
所以……我……勸你們」（十二1）出現在這裏，我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的，是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮，並... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 38 大約在20世紀30年代之前，西方學者多半都認為古代的中國沒有生產玻璃的技術，並推
斷許多出土的玻璃器皿都來自埃及、伊朗等地。從中國的古代典籍中尋找玻璃的影子，
也可以屢屢發現玻璃由西域傳入的情況。如《魏略》中有“大秦國（即羅馬帝國）出赤
、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫十種琉璃”。《魏書》中還有："波斯"（即伊
朗）出金瑜石、珊瑚、琥珀、東渠、瑪瑙、多大珍珠、頗黎、琉璃。”更有西晉文學家
潘尼留下了《琉璃碗賦》，其中盛讚“濟流沙之絕險，越蔥嶺之峻危”而遠來的玻璃盛
器明澈精美，“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清”。
台灣的張宏實先生在其著述《戰國琉璃．璀璨古珠》中講了這樣一個真實的故事：
1929年的某一天，在中國河南傳教的懷特先生（Winter.W.C）有了重大發現。他閒逛集
市時收購了一些質樸而華美的琉璃珠。這位基督教司教早年曾任教于多倫多大學的考古
學系，他直覺這些珠子來歷非同尋常，並鍥而不捨地找到了出土它們的洛陽金村。後來
，通過同位素檢測等科學手段，幾位玻璃專家發現懷特找到的玻璃珠屬於戰國時代，裏
面含有大量的鉛、鋇，完全不同於同一時期的西亞玻璃。如玻璃起源的傳說所述，西亞... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 799 | 39 為什麼我想香港獨立／自治
by Marie Meow on Sunday, January 22, 2012 at 12:50pm
這篇文章，不止寫給香港及台灣想搞獨立的朋友，也寫給大陸的知識分子看，希望你們
能放下謾罵的衝動，明白我（們）的想法。
首先，我必須承認，香港人和大陸人是有互相歧視的情況，香港人用來標籤大陸人的港
式粗話很多，大陸人也天天在Youtube 嗆香港無能要靠中央政府養。可是我認為，重點
不是誰歧視得多誰錯得多，而是這個現象的成因及意義。
想香港獨立的原因很簡單，就是覺得香港人和大陸人並沒有同胞的親切感。我不是想說
那些不文明不衛生的遊客，我是在說，即使是大陸的優秀人材，例如在香港的大學任教
的教授，到香港發展的歌唱家音樂家等，我也不覺得他們跟我是「同鄉」。這就正如，
無論你多敬重一個日本人或韓國人，你都只會覺得他是一個「可敬的外國人」，不會覺
得他有同鄉的親切感。香港人跟大陸人的文化底蘊是不相同的，大家共同分享中華文化
，但最影響香港人的，還是殖民地時期學回來的價值觀、國際觀和英語，同樣地大陸人
有過不同的經歷，可能是比較多在貧窮中力爭上游的體驗等，所以大家的思... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 40 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 瓢虫xmjdh：西雅圖女子性高潮三小時 送醫急诊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 5 14:23:23 2014, 美东)
稍後再讀
中時即時 張嘉浩 2014年01月06日 02:21
小字型中字型大字型
美國華盛頓州西雅圖市女子麗莎和男友艾瑞克做愛後欲仙欲死，高潮竟然長達三小時。
(圖摘自TLC頻道)
美國華盛頓州西雅圖市女子麗莎和男友艾瑞克做愛後欲仙欲死，高潮竟然長達三小時，
而經醫院急診，麗莎飛騰噴湧的狂喜才告緩解。
麗莎的經歷上了美國「旅遊生活頻道」（TLC)4日晚播出的新節目《Sex Sent Me to
the ER》；ER意指emergency room ，急診室。
艾瑞克說，完事後他下了床，但麗莎潮退又起，歷時約莫一小時，並開始恐慌。再過一
小時，嬌喘不止的麗莎發覺不對勁，趕緊就醫，急診室醫護人員還以為她要分娩了。
麗莎回憶說，性高潮頭一個小時，她跳上跳下，試者「甩潮」，但沒有用，接著她又喝
紅酒，想「舒緩自己的生理系統」，但還是無效。
就醫... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 14 | 41 http://www.newsancai.com/big5/health/14-cooking/31034-2010-11-20-14-47-39.html
焗火雞是聖誕的應節必備食品之一。烹調得宜的火雞不失美味;但如果處理不當，則會
成為細菌的溫床。依循正確的處理方法可以讓家人更安心享受美食。
選購
■檢查新鮮火雞包裝上印的「最佳食用日期」(Best Before Date)，以確定火雞的新鮮
程度。
■包裝完好的急凍火雞可以在冰櫃內保存一年，而不損任何風味。
■新鮮火雞必須在兩天內煮食。購買時火雞應該保持冷凍，回家後立刻貯存在雪櫃，溫
度不能夠超過攝氏4度(華氏40度)。
■購物到最後才選購火雞並且再用膠袋另外盛裝，以免污染其他的食物。
解凍
■急凍火雞不可以在室溫解凍，應該放在雪櫃內4至6日自然解凍。
■盛載火雞的盤子必須足夠收集流出的汁液，以免污染雪櫃內其他的食物。
■火雞每增加2.5公斤(5磅)，在雪櫃解凍的時間就要多24小時。
■如果要臨急烹調火雞，可以用冷水解凍。火雞必須以防漏的膠袋密封，放置在水龍頭
下不斷沖水，或經常換水，保持水夠凍。
■切忌將火雞放置在廚房桌上，暴露... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 42 2012年7月7日 | 分類: 公共政策,最新文章綜覽 | 作者: Recole Kidman
老實說，我並不想在這階段批判國民教育科。作為一位通識科老師，在「通識科在數年
內必定滅亡」的流言蜚語下，教授一科初、高中皆必修的德育及國民教育科（下稱「德
國教」），是我們通識老師繼續苟安於教育界的機會，這相信是部份通識老師批評「德
國教」時的憂慮：他們或許更希望如教協所言，自己編制教材，減低殺傷力。
然而，學民思潮朋友打了漂亮的一仗，相較一隻腳踏入建制、核心成員思維僵化的教協
，學民反讓大眾看見共同參與教育專業的可能（我認為這些學民能成功製造反「德國教
」論述重要得多。教育專業不應再封閉下去，一班開明的教師早已餓了很久）。眼見教
協在「德國教」的取態模糊、難看，而學民朋友也曾留言期望教協能在專業的範疇批判
「德國教」時，教協似乎也未見稱職，那作為教師，也應支持學民朋友，讓大眾有具體
框架理解「德國教」作為學科的專業教學阻礎。
一：「教學手冊」和「教科書」，是有分別的！
一般外界批評是次「德國教」推出的教學手冊，大多輯錄當中的片段，然後透析當中政
治立場。這方面傳媒朋友和學民成員早有大量著墨... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 43 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切（格薩爾王家族血統）
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構）
創辦人/執行主席
世貿企業促進會（2001年創辦）創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切（漢名：吳達鎔）是藏傳佛教（紅教）三大法王共同認證的第
一位漢人活佛，由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛，紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認；也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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T******s
发帖数: 507 | 44 祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切（格薩爾王家族血統）
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟（NGO）秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業（香港政府註冊非牟利慈善機構）
創辦人/執行主席
世貿企業促進會（2001年創辦）創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切（漢名：吳達鎔）是藏傳佛教（紅教）三大法王共同認證的第
一位漢人活佛，由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛，紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認；也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 45 6月10日 星期一】
●芭蕾舞劇「羅密歐與茱麗葉」Romeo and Juliet
時間：7:30pm
地點：林肯中心大都會歌劇院，曼哈坦哥倫布大道交63街
查詢：http://www.metoperafamily.org/metopera/season/production.aspx?obid=732。
門 票：$20至$150。被舞評家稱為「激情詩人」的編舞大師麥克美倫(Kenneth
MacMillan)，寫下經典芭蕾歷史，他的舞劇「羅密歐與茱麗葉」於1965年首演時已令舞
壇驚歎，人物角色性格鮮明，雙人舞編得細膩動人，尤其是男女主角樓臺會一幕更令人
看得陶醉，而普羅科菲耶夫的音樂，結構精密，更添增戲劇性。舞台建構於意大利文藝
復興 時代，華麗極致，場面浩大。美國芭蕾舞劇院自1985年演出此舞劇至今屢獲讚譽
，是該舞團的招牌舞碼。
●阿波羅劇院春季慶典 Apollo Spring Gala
時間：7pm
地點：曼哈坦西125街253號。
查詢： apollotheater.org，電話212-531-5305 。
門票：$150-$450。哈林區的絕對文化重心阿波羅劇場(Apol... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 5103 | 46 西雅圖女子性高潮三小時 送醫急br />
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140106000930-260405
美國華盛頓州西雅圖市女子麗莎和男友艾瑞克做愛後欲仙欲死，高潮竟然長達三小時。
(圖摘自TLC頻道)
美國華盛頓州西雅圖市女子麗莎和男友艾瑞克做愛後欲仙欲死，高潮竟然長達三小時，
而經醫院急裕惿w騰噴湧的狂喜才告緩解。
麗莎的經歷上了美國「旅遊生活頻道」（TLC)4日晚播出的新節目《Sex Sent Me to
the ER》；ER意指emergency room ，急允摇br />
艾瑞克說，完事後他下了床，但麗莎潮退又起，歷時約莫一小時，並開始恐慌。再過一
小時，嬌喘不止的麗莎發覺不對勁，趕緊就醫，急允裔t護人員還以為她要分娩了。
麗莎回憶說，性高潮頭一個小時，她跳上跳下，試者「甩潮」，但沒有用，接著她又喝
紅酒，想「舒緩自己的生理系統」，但還是無效。
就醫後一小時，麗莎才回復正常。
英國《每日郵報》5日報導這個奇趣怪聞，但卻隻字未提麗莎究竟是如何高潮不止，也
沒說明醫院怎麼幫她「止潮」。
4日晚《Sex Sent Me ... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 47 購物過關要計數 知多 減麻煩
加拿大邊境服務局太平洋公路區營運主管斯托納(Holly Stoner)說，有關市民帶進加境
的食品雜貨(grocery)規定非常複雜，市民需要在南下購物先查清楚哪些農產品有數量
限制。
有華裔民眾向本報表示，到華盛頓州買回熟蝦50磅，擔心官員會查，所以不敢告知，但
其實，到美國買海鮮並無限制，反倒是帶回的乳製品、火雞等，有數量上限制。
海鮮無限肉有限
斯托納說，只要是美國地區生產的蔬果肉品等雜貨，均免合併銷售稅，不過，一些零食
如汽水、糖果、薯片、雪糕及巧克力，以及清潔劑、紙張、廁紙、寵物食品都需要付合
併銷售稅。
至於能夠帶進加境的肉類及乳製品，則有數量的限制(附表)。以火雞為例，全隻火雞只
能帶進一隻；其他肉類及肉製品，例如牛肉及雞肉的上限是10公斤、豬肉則為20公斤。
在水果及蔬菜的入口方面，數量以「個人能使用的數量」(personal quantities)為限
，但就未註明是多少重量。
要注意的是從1月至5月底，蘋果、杏、油桃(Nectarines)、桲(Quince，一種
果實)、梅、桃、藍莓、車厘子(櫻桃)、山... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 48 稍後再讀
中時即時 張嘉浩 2014年01月06日 02:21
小字型中字型大字型
美國華盛頓州西雅圖市女子麗莎和男友艾瑞克做愛後欲仙欲死，高潮竟然長達三小時。
(圖摘自TLC頻道)
美國華盛頓州西雅圖市女子麗莎和男友艾瑞克做愛後欲仙欲死，高潮竟然長達三小時，
而經醫院急診，麗莎飛騰噴湧的狂喜才告緩解。
麗莎的經歷上了美國「旅遊生活頻道」（TLC)4日晚播出的新節目《Sex Sent Me to
the ER》；ER意指emergency room ，急診室。
艾瑞克說，完事後他下了床，但麗莎潮退又起，歷時約莫一小時，並開始恐慌。再過一
小時，嬌喘不止的麗莎發覺不對勁，趕緊就醫，急診室醫護人員還以為她要分娩了。
麗莎回憶說，性高潮頭一個小時，她跳上跳下，試者「甩潮」，但沒有用，接著她又喝
紅酒，想「舒緩自己的生理系統」，但還是無效。
就醫後一小時，麗莎才回復正常。
英國《每日郵報》5日報導這個奇趣怪聞，但卻隻字未提麗莎究竟是如何高潮不止，也
沒說明醫院怎麼幫她「止潮」。
4日晚《Sex Sent Me to the ER》的糗窘內容還有：一對異性伴侶在清潔工置物間做愛
受傷；一名男子辦... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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