由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 傅山
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y*****n
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1
虽然眼前烟尘滚滚,一时之间祖泽溥也看不清明军又冲到了哪里,不过他很清楚两
翼的川陕绿营,他手中最精锐的武力并没有按照统帅的意图及时发起牵制性进攻。喊杀
声由近而远,然后就是大批无主的战马从东面奔回,还有不少原本位于右翼的骑兵惊惶
失措地逃回。
“看起来右翼战事不利。”祖泽溥立刻做出了判断。
刚才明军第一次进攻就几乎打到他的将旗下,看邓名那杀气腾腾的架势,山东总督
确信对方没有冲击丘陵不是因为和自己客气,而是冲击力耗尽,还担心会受到来自侧翼
的突然袭击。
而现在眼前的平原上已经没有了清军成建制的军队,右翼估计也在明军的这一击中
溃散了,而左翼因为两次掉头已经一团糟,祖泽溥想不出敌人还有什么理由不总攻自己
所在的位置。
“看起来今天王师难以克尽全功了,我们来日再战,收兵回营。”祖泽溥一挥手,
就带着近卫转身向丘陵下而去。不过既然不是逃跑而是收兵回营,将旗当然不用拔,祖
泽溥把自己的将旗遗留在山丘上,二话不说就奔着西方而去。
明军骑兵再次整齐地杀来时,沿途没有见到一支有组织的敌人,散落在战场上的敌
骑见到成排的黑甲骑兵冲来后,无不抱头鼠窜。现在... 阅读全帖
y*****n
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2
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第二十节 相逢
打跑了青州派来的一营兵,高云轩等人就返回了灰埠驿,见到邓名后向他报告战斗
经过,并说已经放回了两个信使,让他们去告诉青州官府登陆明军的强大实力;同时山
东大侠也积极联络周围地方的江湖好汉出来助拳,估计很快就可以招募数百人,以监督
劳动队认真地工作。
“高少侠往来奔波辛苦了,”邓名觉得高云轩描述的江湖好汉有些类似占山为王的
山贼,这些队伍短期内是休想整编为合格军队的。不过看起来山东的绿营也没有什么战
斗力。在大明的时候,鲁军就不怎么强大,满清控制山东后这里又承平二十年,也就是
因为江湖大侠们的装备和训练更差,所以山东绿营勉强能压制住对手:“务必要提醒诸
位好汉,我们来山东主要是为了吸引清廷的注意力,为江南的明军减轻压力。如果清军
大兵压境,我们随时可能撤退。”
之前邓名就说过,一旦明军撤退,山东起义军可以潜伏,也可以跟着他一起返回江
南,然后邓名再设法安置他们。虽然现在需要山东江湖好汉的帮助,不过邓名也不打算
隐瞒真相,这些人就算是山贼,但胸中也有一腔热血。
高云轩倒是有些担忧这样会泄露明军的机密,不过邓名决心冒这个风险:“诸位山
东壮士都是自己人,咱们自... 阅读全帖
w*********g
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3
李敖:大陆地方政府黑社会化正在引发大动荡
时间:2016-05-22 15:59来源:网络 作者:李敖 点击: 345 次评论:0
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内容摘要:清华大学社会学系教授孙立平曾经说过,地方官场存在着“系统恶政”。这
个系统恶政就象一堵墙,几十年来一动不动,没有人能够推倒。这道墙不推倒,中国未
来的所有事情,都不可预料。
李敖在台湾大学的演讲实录,根据现场录音整理(摘录)
各位老师们好,同学们好!
打一进门,就听到热浪般的掌声,一浪高过一浪,让我这个年迈的老家伙激动得要
飘起来。
闲话不多说,话归正题。我今天演讲的题目是“大陆地方政府黑社会化正在引发大
动荡”。地方政府黑社会化,这个说法不是我的原创。我是借用北京大学宪法学教授张
千帆和大陆著名的经济学家何新等人的说法。
为了更好地说明问题,我们先看一个典型事例——山东淄博的彭荣均案。(年龄大
了,记忆不好。我现在打开一份资料,边看边说。)
以下是现场播放的录像资料——
㈠、村支书空手套白狼,百亿资产化为己有。
从2014年10月起,山东省淄博市高新区卫固镇傅山村,这个村里的多位村民,向公
检法和市委、市政府写了大量的举报信... 阅读全帖
c******y
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
该册页的另外一个重要线索是“征君”这一称谓的多次出现。如第33页[1]云:“征君
治侯孔皇先生眼疾三方,服有次序,已经效验。”第9页之“征君长孙方,曾经效”。
什么是“征君”?赵翼《陔余丛考》云:“有学行之士,经诏书征召而不仕者曰征士,
尊称之则曰征君。”[2]对于此称谓,杨鸿年先生曾有详细之考证。[3]
傅山的朋友,明末清初大儒孙奇逢曾多次拒绝明、清政府的征召,被称为“征君”。方
苞在《与孙以宁书》里说:
承命为征君作传,此吾文所托以增重也,敢不竭其愚心。所示群贤论述,皆未得体要,
盖其大致不越三端:或详讲学宗旨及师友渊源;或条举生平义侠之迹;或盛称门墙广大
,海内响仰者多。此三者,皆征君之末迹也。三者详而征君之志事隐矣。 [4]
傅山亦被称作“征君”。康熙十七年戊午( 1678年)正月二十一日,康熙皇帝谕内阁
举办博学鸿词特科考试。各地荐举的一百八十馀位学者中,包括傅山、朱彝尊、阎若璩
等著名学者。傅山称病拒绝赴京,七月,阳曲县知县戴梦熊(卒于1680年)亲备驴车,
力劝傅山进京。傅山勉强接受了戴氏提供的驴车,启程前往北京。[5]大概在启程前或
在旅途中,当接近北京时,傅山称病,停... 阅读全帖
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
该册页的另外一个重要线索是“征君”这一称谓的多次出现。如第33页[1]云:“征君
治侯孔皇先生眼疾三方,服有次序,已经效验。”第9页之“征君长孙方,曾经效”。
什么是“征君”?赵翼《陔余丛考》云:“有学行之士,经诏书征召而不仕者曰征士,
尊称之则曰征君。”[2]对于此称谓,杨鸿年先生曾有详细之考证。[3]
傅山的朋友,明末清初大儒孙奇逢曾多次拒绝明、清政府的征召,被称为“征君”。方
苞在《与孙以宁书》里说:
承命为征君作传,此吾文所托以增重也,敢不竭其愚心。所示群贤论述,皆未得体要,
盖其大致不越三端:或详讲学宗旨及师友渊源;或条举生平义侠之迹;或盛称门墙广大
,海内响仰者多。此三者,皆征君之末迹也。三者详而征君之志事隐矣。 [4]
傅山亦被称作“征君”。康熙十七年戊午( 1678年)正月二十一日,康熙皇帝谕内阁
举办博学鸿词特科考试。各地荐举的一百八十馀位学者中,包括傅山、朱彝尊、阎若璩
等著名学者。傅山称病拒绝赴京,七月,阳曲县知县戴梦熊(卒于1680年)亲备驴车,
力劝傅山进京。傅山勉强接受了戴氏提供的驴车,启程前往北京。[5]大概在启程前或
在旅途中,当接近北京时,傅山称病,停... 阅读全帖
s********r
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6
来自主题: paladin版 - 第二十一节 东进(上)
第二面军旗展开了,看到上面三堵墙的图案,川陕督标顿时都目瞪口呆。
“难道这也是巧合?”老实人傅山叉不相信地问了一声。
和平主义者姚长尊根本顾不得回答他,转过头去声嘶力竭地冲部下们呼喊着:“谁
有白布条,赶紧拿出来!”
这时邓名已经披挂齐整,骑着他的坐骑一溜小跑从阵后来到军前,所有的卫士都穿
着黑衣黑甲,只有邓名仍是大红的军服和斗篷,身上的银甲也被映红了。
当邓名出现在战场上后,顿时吸引了全部人的目光,三堵墙和游骑兵都安静地等待
着指挥官就位,而旁观的山东好汉们则发出了一阵阵欢呼声。那些被俘的绿营军官呆呆
地望着邓名,从现在到世界末日,他们都不会忘记保国公的模样。
在忠诚的卫队之前勒住战马后,邓名看到熟悉的对手停在战场上原地不动,他知道
自己现在肯定是在场所有人注目的焦点,刚刚对小姑娘自我吹嘘了一通,邓名暗暗给自
己鼓劲:“是我露一手的时候了。”
看到那个红色的人影出现在对面后,傅山叉终于破口大骂起来,他确信不是碰巧有
人长得和邓名一模一样:“熊森!我说他怎么把这么个美差给我们,原来是在这儿等着
我们哪!这个不仗义的孙子,居然不告诉... 阅读全帖
b****i
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7
傅山为什么要领导明末的启蒙性学生运动,傅山为什么要遁入空门去做朱衣道人,矢志
反清的傅山在被捕入狱后为什么能够平安归来,傅山晚年居住的松庄为什么会吸引着顾
炎武等清初大学者频繁拜访,傅山为什么在午门前拒不下跪谢恩,为什么说傅山的个人
生活是极为不幸的。请看《沧桑阅尽话太原》第二十三章:傅公祠
相关资料:傅山画像、傅山画选、傅山书法、傅山论书、戴梦熊、明清太原书院
第二十三章 傅公祠
在中国思想史上,明末清初是一个可媲美于春秋战国的繁荣似锦、群星璀灿的伟大
时代。公元1607年,在傅霖先生主持修建了匡扶太原文运的文峰塔八年之后,他的孙子
傅山降生在这个“世以学行,师表晋中”的书香门第。傅山的父亲傅之谟绝对没有意识
到,他这个成长于太原崛围山下西村的儿子日后会代表十七世纪思想解放、个性解放的
历史要求和时代要求,成为那一时期最著名的爱国学者和启蒙思想家之一。
始创于明代万历年间的太原三立书院是明末山西地区的最高学府,崇祯七年,新任
山西提学袁继咸在山西巡抚的支持下开始重振受到政治影响一度衰落的三立书院。书香
门弟的熏陶与严格的家教使得天资聪慧的傅山早在十五岁时就从童子试中脱颖而出,二
十七
c******y
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8
来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
傅青主的传奇与白谦慎的世界
南方周末   2006-08-10
此书不仅是对艺术史的贡献;对凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的学者
,这书也会成为必读的作品。
□ 高 翔
傅青主在《七剑下天山》中一代剑客的形象给人留下了深刻的印象。然而,历史
上的真实的傅青主(傅山)是何方神圣?其生活的文化和政治环境如何?这些外在环境又
对其人生和艺术产生了什么样的影响?让我们来看看波士顿大学白谦慎教授的新书——
—《傅山的世界》。
此书开篇即别有趣味,迥异于习见之书法史学著作。白谦慎出示了一封晚明江西文
人徐世溥的信札,信中罗列当时杰出人物及相应成就。面对着如此众多的政 治、文化
巨子,白谦慎不无感慨:“这个令人振奋或战栗的时代,并非完全由伟大的成就及高尚
的动机所造就,它还和普遍的政治腐败和道德沦丧携手并行。当明王 朝因国内扰攘及
八旗兵的入侵而覆灭后,这个充满蓬勃生气的‘文治响盛’的时代,亦随之告终了。”
(见《傅山的世界》页9)。白谦慎通过“傅山的书法”这一 个案研究,揭示书法艺术是
如何回应17世纪中国... 阅读全帖
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
傅青主的传奇与白谦慎的世界
南方周末   2006-08-10
此书不仅是对艺术史的贡献;对凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的学者
,这书也会成为必读的作品。
□ 高 翔
傅青主在《七剑下天山》中一代剑客的形象给人留下了深刻的印象。然而,历史
上的真实的傅青主(傅山)是何方神圣?其生活的文化和政治环境如何?这些外在环境又
对其人生和艺术产生了什么样的影响?让我们来看看波士顿大学白谦慎教授的新书——
—《傅山的世界》。
此书开篇即别有趣味,迥异于习见之书法史学著作。白谦慎出示了一封晚明江西文
人徐世溥的信札,信中罗列当时杰出人物及相应成就。面对着如此众多的政 治、文化
巨子,白谦慎不无感慨:“这个令人振奋或战栗的时代,并非完全由伟大的成就及高尚
的动机所造就,它还和普遍的政治腐败和道德沦丧携手并行。当明王 朝因国内扰攘及
八旗兵的入侵而覆灭后,这个充满蓬勃生气的‘文治响盛’的时代,亦随之告终了。”
(见《傅山的世界》页9)。白谦慎通过“傅山的书法”这一 个案研究,揭示书法艺术是
如何回应17世纪中国... 阅读全帖
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
傅莲苏是一条很重要的线索。第一,此册的书写者很可能和傅莲苏比较熟,甚至可能是
傅莲苏 的学生。在册中所抄的信札中有“大卤”,大卤为太原别称。傅莲苏就住在太
原。此册的书写者或也住在太原或太原附近。第二,由于书写者与傅莲苏相熟,书法和
傅家的书法也很相似。傅山是明末清初的名书家。他的子孙虽然也都曾临习古代法帖
,但受家风影响,写的都是“傅体”,傅山的独子傅眉以及由傅山抚养长大的侄 子傅
仁甚至还是傅山的代笔。和傅莲苏相熟,意味着这位册页的书写者可能见到很多傅山墨
迹并有机会向傅莲苏请教书法,所以,册中的书法从风格上来说,也是 “傅体”,只
不过和傅山的书法相比,用笔较为单薄,不够精到。现举例如下(为了增加可比性,楷
书和行草书都选用傅山之手稿):
隶书在形质上很像傅山的隶书,但起笔、收笔以及转折处楷书的意味较傅山的重(图1
)。
图1:右,《傅青主手书墨迹》之隶书;左,傅山隶书册页,上海博物馆藏
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
傅莲苏是一条很重要的线索。第一,此册的书写者很可能和傅莲苏比较熟,甚至可能是
傅莲苏 的学生。在册中所抄的信札中有“大卤”,大卤为太原别称。傅莲苏就住在太
原。此册的书写者或也住在太原或太原附近。第二,由于书写者与傅莲苏相熟,书法和
傅家的书法也很相似。傅山是明末清初的名书家。他的子孙虽然也都曾临习古代法帖
,但受家风影响,写的都是“傅体”,傅山的独子傅眉以及由傅山抚养长大的侄 子傅
仁甚至还是傅山的代笔。和傅莲苏相熟,意味着这位册页的书写者可能见到很多傅山墨
迹并有机会向傅莲苏请教书法,所以,册中的书法从风格上来说,也是 “傅体”,只
不过和傅山的书法相比,用笔较为单薄,不够精到。现举例如下(为了增加可比性,楷
书和行草书都选用傅山之手稿):
隶书在形质上很像傅山的隶书,但起笔、收笔以及转折处楷书的意味较傅山的重(图1
)。
图1:右,《傅青主手书墨迹》之隶书;左,傅山隶书册页,上海博物馆藏
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来自主题: paladin版 - 第十九节 感慨(下)
游骑兵只有一个人受了比较严重的伤,掉落下马被自己人踩伤了,需要脱离战场修
养,其他的人大都毫发无伤,还有几个轻伤号也就是擦破点皮而已。
“果然厉害!”
山东好汉纷纷向川军伸出大拇指,刚才高云轩和吴月儿都看得目不暇接,感觉一眨
眼这仗就打完了,剩下的就是追亡逐北了。
“好像比川陕绿营打我们还轻松。”高云轩忍不住把这句心声吐出了口,在栖霞听
各路好汉议论西北来的凶神时,好像义军还能坚持片刻;而这支绿营的装备、训练和军
纪肯定要高于义军的平均水平。
“因为我们的装备好。”宋唯慎心中得意,不过嘴上还是要谦虚两声:“我们的盔
甲岂是川陕督标能比的了?他们的盔甲都是我们看不上还回去的。”
大家一听更是羡慕不已,不过宋唯慎等人的装备也确实有说服力,三堵墙和游骑兵
都是邓名自掏腰包养活的卫队。邓名年少多金,又事关他的脸面和安全,因此给卫队的
薪水很高,这还是因为担心其他军人有意见。若是突击队员自行购买配发以外的装备,
邓名还答应根据种类给报销一半到七成,突击队员本来就不穷,又关系他们的自己的生
命安全,所以也都舍得花钱更不会给邓名省钱。
现在成都... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
慕湘藏书楼藏《傅青主手书墨迹》非傅山所书
高翔
<东方艺术-书法>2006年第一期
《书法杂志》 2005年第5期披露了慕湘藏书楼所藏之《傅青主手书墨迹》,并刊发杨中
良文章《<傅山的药方>-浅谈<傅青主手书墨
迹>册页》。作者在基于“此册页为傅山手书墨迹”的前提下,对此册页之书法、文字
内容进行了分析和探讨,并展望了此册页对傅山研究之意义[1]。
然而,此套册页疑点甚多。如《书法杂志》编者按称:“其中信札底稿中提到‘家君督
学川中’,与傅山之父为万历岁贡、养亲不仕的事实不符。”[2]网友玉吅亦在书法江
湖上指出“处方玄胡索三见,两处作元胡,末叶弦脉字缺笔,皆避圣祖讳,定非真。”
[3]笔者因此对此册页进行考证,以确定其是否为傅山本人所书。研究方法主要是:1)
该册页中出现一些人名,笔者对这些人物这主要活动时期进行检索,然后和傅山生卒年
进行比较;2)册页中多次出现“征君”这一称谓,笔者因此对之进行了考订;3)以傅
山传世之书法真品作为金标准,与该册页书法进行比较。
----------------------------... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
慕湘藏书楼藏《傅青主手书墨迹》非傅山所书
高翔
<东方艺术-书法>2006年第一期
《书法杂志》 2005年第5期披露了慕湘藏书楼所藏之《傅青主手书墨迹》,并刊发杨中
良文章《<傅山的药方>-浅谈<傅青主手书墨
迹>册页》。作者在基于“此册页为傅山手书墨迹”的前提下,对此册页之书法、文字
内容进行了分析和探讨,并展望了此册页对傅山研究之意义[1]。
然而,此套册页疑点甚多。如《书法杂志》编者按称:“其中信札底稿中提到‘家君督
学川中’,与傅山之父为万历岁贡、养亲不仕的事实不符。”[2]网友玉吅亦在书法江
湖上指出“处方玄胡索三见,两处作元胡,末叶弦脉字缺笔,皆避圣祖讳,定非真。”
[3]笔者因此对此册页进行考证,以确定其是否为傅山本人所书。研究方法主要是:1)
该册页中出现一些人名,笔者对这些人物这主要活动时期进行检索,然后和傅山生卒年
进行比较;2)册页中多次出现“征君”这一称谓,笔者因此对之进行了考订;3)以傅
山传世之书法真品作为金标准,与该册页书法进行比较。
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来自主题: paladin版 - 第二十二节 抢攻(下)
十月七rì晚,又有数百绿营士兵赶到,立刻被祖泽溥投入了紧张的战备中。
这一仗的关键当然是祖泽溥的标营,他们的装备和其他满清骑兵没有什么大的区别,
拥有钉枪等各式武器,不少骑兵的坐骑上还挂着箭壶,每个人都使用他们最擅长的武器。
不过除了这些常规骑兵外,标营还有六百人拥有关宁铁骑的传统武器——长柄三眼
铳,在对战的时候,骑兵会优先使用这种火铳攻击对面的敌人。这种武器在对付流民时
非常有效,在这次的山东剿匪中也表现不错,标营在仅有的几次对敌时,往往一通火铳
齐放就把对方打得四散崩溃了。
这些配备了三眼铳的骑兵同样配有腰刀,不过在战场上长柄三眼铳甚至比腰刀的使
用率还高,因为它们基本是一种长兵器,可以当做狼牙棒使,甚至能在一对一格斗的时
候抗衡钉枪。祖泽溥打算将来给所有的标营卫士都装备上这种利器,以他干儿子的身份
,清廷也不会介意给他的标营配属这种火器。
不过川陕总督李国英不以为然,觉得骑兵用火器有些不伦不类。但是祖泽溥和山东
督标认为李国英是吃不着葡萄说葡萄酸,因为李国英穷,装备不起这种锐利兵器,所以
才在边上酸溜溜地说怪话。
在一次吃饭的时候... 阅读全帖
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16
来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
解决这个问题的关键在于第9页的“征君长孙方”:
消湿肿胀气最效汤药方,征君长孙方,曾经效。好甜肉桂心、白鸡矢白焙研各三分、大
熟附子、厚朴姜尖、鳖甲奶酥油炙各乙分、好人参一分去芦、陈皮海棠各五分、干虾蟆
去头足酥油一个去肠垢、吴茱萸姜侵八分,水二中半或三中,煎一中,多空心热服。[1]
查山西省博物馆所藏傅山长孙傅莲苏之药方手稿,亦有类似药方,如下:
消利湿气肿胀,已经神效,秘要方。人参去芦、熟附子制到、厚朴去皮生姜炙到、鳖甲
即酥牛乳也,用奶酥油炙到、好甜真桂心、雄鸡矢白焙研各二钱、陈皮、海棠去碱盐水
各五分、吴茱萸生姜浸干大虾蟆一个用酥油炙黄了,去头足肠垢,空心,水煎热服。 [
2]
两者相较,虽然各药之次序不同,但无论所用药物、还是剂量都极为一致。可以判为一
方。除此方之外,第 1页的“理一切气鼓肿胀神效方”、第16和39页的由李翰林所传的
“世德堂”刻行之“临产最效方”和“产后最效方汤药”也都见于山西博物馆藏傅莲苏
之药方。[3]
因此,我们可以认为此册页中“征君长孙”为傅莲苏,所谓“征君”就是傅山。然而,
据王家葵先生研究,“征君”这一称呼,仅局限于第二、第三人称。 [4]故再... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
解决这个问题的关键在于第9页的“征君长孙方”:
消湿肿胀气最效汤药方,征君长孙方,曾经效。好甜肉桂心、白鸡矢白焙研各三分、大
熟附子、厚朴姜尖、鳖甲奶酥油炙各乙分、好人参一分去芦、陈皮海棠各五分、干虾蟆
去头足酥油一个去肠垢、吴茱萸姜侵八分,水二中半或三中,煎一中,多空心热服。[1]
查山西省博物馆所藏傅山长孙傅莲苏之药方手稿,亦有类似药方,如下:
消利湿气肿胀,已经神效,秘要方。人参去芦、熟附子制到、厚朴去皮生姜炙到、鳖甲
即酥牛乳也,用奶酥油炙到、好甜真桂心、雄鸡矢白焙研各二钱、陈皮、海棠去碱盐水
各五分、吴茱萸生姜浸干大虾蟆一个用酥油炙黄了,去头足肠垢,空心,水煎热服。 [
2]
两者相较,虽然各药之次序不同,但无论所用药物、还是剂量都极为一致。可以判为一
方。除此方之外,第 1页的“理一切气鼓肿胀神效方”、第16和39页的由李翰林所传的
“世德堂”刻行之“临产最效方”和“产后最效方汤药”也都见于山西博物馆藏傅莲苏
之药方。[3]
因此,我们可以认为此册页中“征君长孙”为傅莲苏,所谓“征君”就是傅山。然而,
据王家葵先生研究,“征君”这一称呼,仅局限于第二、第三人称。 [4]故再... 阅读全帖
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见到祖泽溥后,傅山叉、姚长尊老老实实地报告道:“确实是邓名亲自领军,但是
他手里的兵力并不多,可能也就是几百个家丁而已,大部分警戒和巡逻的任务都是让山
东的草寇在负责,因此我们才能闯过来。”
邓名觉得,宣称自己有几万大军祖泽溥也不会信,还不如说得简单一点,如果能够
击溃山东总督衙门的机动部队,那么就能更好地调动徐州的清廷中央部队;这个要求傅
山叉立刻就答应下来,他们觉得,实话实说暴露的危险也比较小,双方正是一拍即合。
傅山叉、姚长尊的报告和祖泽溥的猜测差不多。接到青州府的急报,称他们派去的
部队被消灭了以后,祖泽溥就断定这肯定不是一支山东响马,如果于七还有这样强的战
斗力,早先绝不会藏着不用。邓名此次从渤海一侧登陆,清军因为没有水师,而且祖泽
溥还把沿岸的居民都强迁到内地了,所以根本没有预警的能力。
“多亏你们了。”祖泽溥的兵力主要都去围困于七了,手头能够调用的只有都标和
部分山东提督标营。经过认真询问,确定邓名是以山东好汉为主力后,祖泽溥认为事不
宜迟,应该立刻发起攻击,把明军赶下海去。
因为没有水师侦查,祖泽溥不知道邓名有没有后援。毕竟对方是... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
山西人民出版社出版的《傅山书法》也收录了这类的楷书(图5)。 但白谦慎先生认为
此类书法是否出自傅山亲笔尚有待进一步研究。这会不会是傅莲苏的楷书风格,或是后
人抄录傅山的东西,窜入,被认为是傅山的书法了。这还有 待于有关山西的一些公私
收藏如山西省博物馆和晋祠博物馆尽快刊布他们收藏的傅莲苏手迹,让学者们有更多的
机会来研究傅家的书法,做进一步的研究。
图5:傅山楷书册页,山西省博物馆藏,引自《傅山书法》,山西人民出版社,1985年
,第一版,页116
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
山西人民出版社出版的《傅山书法》也收录了这类的楷书(图5)。 但白谦慎先生认为
此类书法是否出自傅山亲笔尚有待进一步研究。这会不会是傅莲苏的楷书风格,或是后
人抄录傅山的东西,窜入,被认为是傅山的书法了。这还有 待于有关山西的一些公私
收藏如山西省博物馆和晋祠博物馆尽快刊布他们收藏的傅莲苏手迹,让学者们有更多的
机会来研究傅家的书法,做进一步的研究。
图5:傅山楷书册页,山西省博物馆藏,引自《傅山书法》,山西人民出版社,1985年
,第一版,页116
c******y
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
代州冯氏是当地的望族。冯云骧的父亲冯如京是崇祯年间的进士,鼎革后仕清,官至广
东布政使。卒年不详,但康熙初年应尚在世。冯云骧是顺治乙未(1655年)进士。从《
鹤徵前录》李遇孙注所说冯云骧早年决科第来看,冯云骧在成为进士时还相当年轻,如
在二十岁或二十多岁,则他是生于1630年以后。如果“家君督学蜀中”指的是冯云骧,
那么他督学蜀中的时间应在康熙中期(1682-1685)。傅山之子傅眉生于1628,和冯云
骧年纪应相仿或稍长。傅莲苏生于1657年,冯云骧的儿子虽然可能和傅莲苏同辈,但年
纪或稍小些。从熟悉傅山的书法的角度来看,很可能由于家庭这层关系,和傅山一家很
熟。同时,代州冯家有以医而闻名者。[1]前文中提及“崞县”,亦属于代州。据史载
,冯云骧有子冯璧,康熙十四年乙卯举人(1675),但无为官之纪录。[2]雍正十一年
(1733),冯璧还参与立《重修谯楼记》碑之事,[3]从时间上来说,冯璧有书写此册
页的可能。
但是,冯璧是否为此册页书者,尚需进一步考证。主要于四点:第一,除冯云骧之外,
是否还有其他山西籍官员在康熙期间“督学蜀中”;第二,是否冯云骧尚有他子因无功
名而未被记载;... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
代州冯氏是当地的望族。冯云骧的父亲冯如京是崇祯年间的进士,鼎革后仕清,官至广
东布政使。卒年不详,但康熙初年应尚在世。冯云骧是顺治乙未(1655年)进士。从《
鹤徵前录》李遇孙注所说冯云骧早年决科第来看,冯云骧在成为进士时还相当年轻,如
在二十岁或二十多岁,则他是生于1630年以后。如果“家君督学蜀中”指的是冯云骧,
那么他督学蜀中的时间应在康熙中期(1682-1685)。傅山之子傅眉生于1628,和冯云
骧年纪应相仿或稍长。傅莲苏生于1657年,冯云骧的儿子虽然可能和傅莲苏同辈,但年
纪或稍小些。从熟悉傅山的书法的角度来看,很可能由于家庭这层关系,和傅山一家很
熟。同时,代州冯家有以医而闻名者。[1]前文中提及“崞县”,亦属于代州。据史载
,冯云骧有子冯璧,康熙十四年乙卯举人(1675),但无为官之纪录。[2]雍正十一年
(1733),冯璧还参与立《重修谯楼记》碑之事,[3]从时间上来说,冯璧有书写此册
页的可能。
但是,冯璧是否为此册页书者,尚需进一步考证。主要于四点:第一,除冯云骧之外,
是否还有其他山西籍官员在康熙期间“督学蜀中”;第二,是否冯云骧尚有他子因无功
名而未被记载;... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第二十二节 抢攻(下)
双保险
昨天祖泽溥征求傅山叉等川陕标营的意见时,对方也告诉他,根据他们和邓名多年作战
的经验,四川骑兵也是如此,来来回回反复冲击以拉扯敌人的队形,寻找到破绽后再给
予致命一击。
但傅山叉和他的手下却紧紧地盯着明军阵后的一个小丘陵。在那个丘陵上,可以看到有
一大群绿营的被俘的军官。只要局面不对,傅山叉就会不顾一切地向敌阵发起冲锋,杀
光任何敢于阻拦他的人,把那个丘陵上的每一个人都砍死。在清军阵地的另外一翼,另
外一百名川陕绿营的领队姚长尊也和傅山叉一样,死死地盯着那个丘陵,转动着和傅山
叉一样的念头。虽然邓名已经完成了冲击阵容的变幻,但川陕绿营却视若无睹,
他们每一个人的心思都专注在他们真正的大敌身上。
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伐清 第七章 还君明珠双泪垂 第二十二节 突破(下)
明军突破了清军中央阵地后,傅山叉自然也看到了,当明军的旗帜重新排列整齐的
时候,邓名就会开始新的进攻。虽然视野里到处是尘土和烟雾,不过从傅山叉的角度上
看,还是能模模糊糊地看到一些征召的,现在看起来邓名就已经准备得差不多了。同时
傅山叉还看到丘陵上中军的旗号,那是命令自己出动出击,去攻击明军的指示。
“总督大人还真是看得起我们。”即使不是这样的敌人,执行这种命令也是在冒险
,因为清军来不及整顿好队形就仓促发起对冲,很可能就是去送死;而面对邓名这样的
敌人的时候,显然就是明白无误的自杀攻击。
“总督大人命令我们转向啦。”傅山叉懒洋洋地说道,他打算借着调整阵型,带着
部下再向南边挪出去了一段,以更远地避开邓名的卫队。在傅山叉的边上,还有一些山
东绿营的步兵,其中既有山东提标的步战兵也有跟着一起赶到的其他绿营,不过没关系
,把他们挤出原先的阵地就是。
在两翼的清军都在转换方向的时候,明军开始加速了,这次他们先遇到的不是三眼
铳铁骑而是拿着各式冷兵器的骑士,除了山东督标,还有一些是提标的马兵。
刚才调... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
此册楷书作品较多。傅山受颜真卿楷书影响很大,特别是在颜氏的《家庙碑》和《麻姑
仙坛记》上下过很大的功夫。册中的楷书受方整的颜体楷书影响的很重。但是,与傅山
存世的楷书相比,可以看出傅山的楷书笔画更浑厚,更有弹性(图2)。
图2:右,《傅青主手书墨迹》之楷书;左,傅山手批《隶释》之楷书
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
傅山曾临过多种碑帖。他曾说自己“腕杂矣”。[1]值得注意的是册中的楷书,辽宁博
物馆也有几件类似风格的归于傅山名下的册页(图4)。
------------------------
[1]见《傅山全书》第一册,山西人民出版社,1991年,第一版,页50
图4:傅山册页(传),辽宁省博物馆藏
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
那么此册页可能的书写者是谁?信札底稿中有句:
曩者家君督学蜀中,曾接芝颜,只因王事贤劳,不得时聆教益是用,耿耿于怀。[1]
检《四川通志》之《职官》[2]和《清代职官年表》[3], 自顺治至雍正初年,在四川
山西籍学政有两人:席教事(顺治十七至康熙元年),和冯云骧(康熙二十一至二十四
年)。从册页句义上推测,书者父亲督学蜀中时, 书者已能向收信者请教问题。如果
此册页书写于雍正年间,则可以基本排除席教事,因其任职时间太早。冯云骧曾在康熙
十八年戊午和傅山作为少数几位山西籍的有 学之士被推荐参加十九年由康熙皇帝亲自
主持的博学鸿儒特科考试。专门记载此事的《鹤徵前录》云:
冯云骧,字讷生。山西代州人。方伯如京子。顺治乙未进士。就大同教授,迁国子监博
士。官至四川提学佥事。(原注:遇孙案:先生奋跡诗书,以早年决科第。尚书魏环溪
尝言,讷生见识高,议论正,称为畏友。)[4]
此处所说的魏环溪,即前文所提及的傅山友人、山西蔚州魏象枢。傅山去世时,魏象枢
设祭,祭文末的署名人中就有冯云骧的弟弟冯云(左马右肃)。[5]
-----------------
[1]《书法杂志》,页27。《书法杂志》编辑... 阅读全帖
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此册楷书作品较多。傅山受颜真卿楷书影响很大,特别是在颜氏的《家庙碑》和《麻姑
仙坛记》上下过很大的功夫。册中的楷书受方整的颜体楷书影响的很重。但是,与傅山
存世的楷书相比,可以看出傅山的楷书笔画更浑厚,更有弹性(图2)。
图2:右,《傅青主手书墨迹》之楷书;左,傅山手批《隶释》之楷书
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傅山曾临过多种碑帖。他曾说自己“腕杂矣”。[1]值得注意的是册中的楷书,辽宁博
物馆也有几件类似风格的归于傅山名下的册页(图4)。
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[1]见《傅山全书》第一册,山西人民出版社,1991年,第一版,页50
图4:傅山册页(传),辽宁省博物馆藏
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那么此册页可能的书写者是谁?信札底稿中有句:
曩者家君督学蜀中,曾接芝颜,只因王事贤劳,不得时聆教益是用,耿耿于怀。[1]
检《四川通志》之《职官》[2]和《清代职官年表》[3], 自顺治至雍正初年,在四川
山西籍学政有两人:席教事(顺治十七至康熙元年),和冯云骧(康熙二十一至二十四
年)。从册页句义上推测,书者父亲督学蜀中时, 书者已能向收信者请教问题。如果
此册页书写于雍正年间,则可以基本排除席教事,因其任职时间太早。冯云骧曾在康熙
十八年戊午和傅山作为少数几位山西籍的有 学之士被推荐参加十九年由康熙皇帝亲自
主持的博学鸿儒特科考试。专门记载此事的《鹤徵前录》云:
冯云骧,字讷生。山西代州人。方伯如京子。顺治乙未进士。就大同教授,迁国子监博
士。官至四川提学佥事。(原注:遇孙案:先生奋跡诗书,以早年决科第。尚书魏环溪
尝言,讷生见识高,议论正,称为畏友。)[4]
此处所说的魏环溪,即前文所提及的傅山友人、山西蔚州魏象枢。傅山去世时,魏象枢
设祭,祭文末的署名人中就有冯云骧的弟弟冯云(左马右肃)。[5]
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[1]《书法杂志》,页27。《书法杂志》编辑... 阅读全帖
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“因为这是协议,协议达成了就要执行。”在这个问题上邓名没有丝毫妥协的意思
,他对吴月儿说道:“因为我已经答应了他们,所以他们的性命现在已经处于我的保护
之下了。”
曾经听过的一幅画的背景介绍,让邓名很钦佩一个库尔德人,当时人都知道只要萨
拉哈丁给的水,那他就算是安全了,哪怕是俘虏也一样,因为守信的萨拉哈丁会全力保
护他的客人的安全。后来好像还有本小说借鉴了这个故事,把水改成了面包和盐,邓名
刚才给了川陕督标的军官茶水,于是他就指着那些茶杯说道:“我已经请他们喝过茶了
,他们都是我的客人,我不能让喝过我茶水的客人在我的营帐内受到伤害。”
虽然是盗版,不过邓名还是很满足,因为正人君子罕见得像是沙漠里的水珠,所以
才令人向往崇拜;而看起来这句话对川陕督标也很管用,他们听清了邓名的发言后立刻
都抓紧了手里的茶杯以表示自己是货真价实的客人。刚才傅山叉觉得茶水太烫,他又不
是很渴所以没有像其他人那样浅尝上几口,听到邓名的话后,傅山叉举起还腾着热气的
茶杯,二话不说就统统倒进了自己的喉咙里,一口全咽了下去。
“可我们那么多义士都死在了他们手里。”对邓名的坚持,吴月儿有... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 解放战争中的华东装甲兵 zz
解放战争中的华东装甲兵
第91期《海陆空天惯性世界》
整编第26师和第1快速纵队的覆灭
1947 年1月2日晚,山东、华中野战军集中27个团的兵力进行鲁南战役,突然对部署在
西起峄县以东之傅山口,东至卞庄的峄(县)临(沂)公路两侧,首尾长达25 公里的
国民党军整编第26师和第1快速纵队发起攻击。国民党军对山东、华中野战军的行动事
先毫无察觉,整编第26师师长马励武正在远离部队20余公里的峄县后方师司令部参加元
旦晚会过新年,观看京剧团演出的《风波亭》,所部在没有准备的情况下仓促应战。当
晚,由第8师、第9师、第10师、滨海警备旅和第4 师第10团组成右纵队各部分别攻占26
师驻区北侧的平山、石城崮、青山、凤凰山、尚岩各警戒阵地,歼灭守军4个多营,直
逼该师的主阵地及指挥中枢马家庄。同时,占领了峄〔县)临(沂)公路上的傅山口、
四马寨要点,切断了整编第26师西撤与峄、枣国民党军东援的道路。左纵队的第1纵队
主力包围了卞庄。第1师由鲁坊向西穿插,至3日上午,占领洪山镇、横山、兰陵一线,
构筑阻援阵地,割裂了整编第26师与整编第33军的联系。至此,野战军已经完全达成了
对整编第 26师的战... 阅读全帖
v******a
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来自主题: Shanxi版 - 傅 山
明末清初之际,地处山西腹地的太原府阳曲县(今太原市),出了一位博艺多才、重气
节、有思想、有抱负的著名人物。他的事迹生平,不见于正史记载,甚至连专门记载地方
历史陈迹的县志、府志,也只见廖廖数语。然而他的声誉和影响却是相当之大,相当之深
,毫不夸张地说,在太原地区乃至三晋大地几乎是家喻户晓,妇孺皆知,颇受人民群众拥
戴。在整个山西乃至于全国也称得上声名遐迩,彪柄于后。他就是明清之际的志士仁人傅
山——傅青主。
傅山(1607——1684年),字青竹,后改青主,别号颇多,诸如公它、公之它、朱衣
道人、石道人、啬庐、侨黄、侨松等等,不一而足。先世居大同,后徙于忻州,逮至其曾
祖傅朝宣移居太原阳曲(今太原北郊)西村。
傅山世出官宦书香之家,家学渊源,先祖连续七八代有治诸子或《左传》、《汉书》
,卓然成家者。曾祖傅朝宣曾为宁化府仪宾、承务郎,祖父傅霖累官山东参议、辽海兵备
,颇有政绩,其父傅子谟终生不仕,精于治学。傅山少时,受到严格的家庭教育,博闻强
记,读书数遍,即能背诵。15岁补博士弟子员,2O岁试高等廪饩。后就读于三立书院,受
到山西提学袁继咸的指导和教诲,是袁氏颇为青睐的弟子之一。
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来自主题: Chinese版 - 亡国、亡族之症候
人之个体灭亡有二:其一是人之肉体被消灭,其二是人之精神和意识被摧毁。在第二种
情况下,人虽然还“活着”,其实已经成为走肉,与死无异矣。更有甚者,精神突变之
人我们通常称为神经病。神经病人,行善者寡,为祸者众。
亡国与亡族,与亡人相似。若一国或一族之人皆被肉体消灭,是为亡国、亡族。但这种
情况不在飞云兴趣之内,此文拟述第二种亡国、亡族。即,一国、一族精神和意识之灭
亡,也就是一国、一族文化和价值观之灭亡。一国、一族文化与价值观灭亡或突变,必
致一国、一族之人精神分裂,表现为:对内自残、对外凶恶;乌烟瘴气、目眦皆裂;战
天斗地、永不停歇;喜怒无常,祸国败家。
何以判断文化和价值观是否灭亡或突变?很简单,就是看政权更替之后,国民是否还能
持守原来长期存在的传统文化和传统价值;学校的学生们是否还在接受本国、本族传统
文化的教育和熏陶;国民是否被强制接受完全不同的另一种价值观。
特别说明:人民自觉自愿地逐渐接受他人之长而做出的良性改变,不在此列。
韩国,在使用汉字1000多年后,于世宗朝(1418-1450年)创造出韩文。文字是文化的
载体,韩国文字变了,但文化和价值观没有变,所以韩国没有亡国。... 阅读全帖
g***t
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35
来自主题: ChineseClassics版 - 来来,我来出识字系列5
6.jpeg looks like 傅山's writing based on 傅山's style.
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36
来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
该册页之35页[1]抄录了治眼疾药方,其中一则云:
傅家传方,平定李进士玉书抄来。
此句透露两条消息。第一、该册页书者可能不是“傅家”之人,否则不会使用“傅家”
此词。第二、此方是来自山西平定人李玉书,而且,在书者抄写这个方子的时候,李玉
书已经是进士。
查《平定州志》之卷 7,李玉书,平定人,汾州教授,康熙四十七年(1708)戊子科乡
试中举,康熙五十七年(1718)戊戌科汪应铨榜进士。[2]检《明清进士提名录索引》
,李玉书名列戊戌科汪应铨榜第三甲。[3]《山西通志》亦有相同之记载。[4]据此,可
以认为此帖当书于1718年之后。
册页之 14页谈及刘籍桂行贿事,有句云:
但刘璲与刘登庸素相识,但与之说合,行贿应改……。
据《山西通志》卷 81之《职官》,刘登庸,顺天平谷人,监生,雍正二至六年(1724-
1728)任山西平阳府同知,[5]雍正六年(1728)任汾州知府,[6]并于雍正六至九年(
1728-1731)任蒲州府知府。[7]据清人俞蛟(1751-?)之《梦厂杂著》[8],刘卒于蒲
州府任中:
程允元字孝 思,世为淮南望族。父勋著,运鹾荚于维扬,日渐凌夷;遂弃其业,游京
... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
行书,傅山的《左锦》册、更老到(图3)。
图3:右,《傅青主手书墨迹》之行书;左,傅山书《左锦》,美国普林斯顿大学博物
馆藏,引自白谦慎《Notes on Fu Shan’s Selections from the Zuozhuan
Calligraphy Album》,见《Record》,2002年61卷,页4
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来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草
该册页之35页[1]抄录了治眼疾药方,其中一则云:
傅家传方,平定李进士玉书抄来。
此句透露两条消息。第一、该册页书者可能不是“傅家”之人,否则不会使用“傅家”
此词。第二、此方是来自山西平定人李玉书,而且,在书者抄写这个方子的时候,李玉
书已经是进士。
查《平定州志》之卷 7,李玉书,平定人,汾州教授,康熙四十七年(1708)戊子科乡
试中举,康熙五十七年(1718)戊戌科汪应铨榜进士。[2]检《明清进士提名录索引》
,李玉书名列戊戌科汪应铨榜第三甲。[3]《山西通志》亦有相同之记载。[4]据此,可
以认为此帖当书于1718年之后。
册页之 14页谈及刘籍桂行贿事,有句云:
但刘璲与刘登庸素相识,但与之说合,行贿应改……。
据《山西通志》卷 81之《职官》,刘登庸,顺天平谷人,监生,雍正二至六年(1724-
1728)任山西平阳府同知,[5]雍正六年(1728)任汾州知府,[6]并于雍正六至九年(
1728-1731)任蒲州府知府。[7]据清人俞蛟(1751-?)之《梦厂杂著》[8],刘卒于蒲
州府任中:
程允元字孝 思,世为淮南望族。父勋著,运鹾荚于维扬,日渐凌夷;遂弃其业,游京
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行书,傅山的《左锦》册、更老到(图3)。
图3:右,《傅青主手书墨迹》之行书;左,傅山书《左锦》,美国普林斯顿大学博物
馆藏,引自白谦慎《Notes on Fu Shan’s Selections from the Zuozhuan
Calligraphy Album》,见《Record》,2002年61卷,页4
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来自主题: paladin版 - 歧天路 作者:萧潜 第九集 下
第六章 客卿长老
客卿长老马晨道:“格鲁赫上人派人传话,要求谈判……”
傅山没好气道:“谈什么?当初划定的界限,他们还要怎样?上次那颗星球的归属
,联合会已经放弃,算是给他们波纳人一个面子还嫌不够?这次竟然入侵我们的历练星
球,你传话过去,让他们立即退回,否则……一切后果由他们承担!”
马晨躬身一礼,转身离去。
秦小天好奇道:“格鲁赫上人?是古仙人?”
傅山说道:“是波纳人,一群蝗虫!当初要不是我兄弟胸怀慈悲,这群蝗虫怎么能
到原界来?”
他缓了一口气,又道:“他们占据的地方已经够大了,可还是不满足,还想要侵入
我们的地盘,要是我兄弟在,他们也不敢吭声,现在居然抢占我们的星球……也不知道
波纳人是如何繁殖的,蔓延的速度简直可怕。我绝不能答应!”
秦小天仔细询问了波纳人的情况,心里不由得骇然。他这才知道,波纳人属于古修
仙一族,实力相当强悍,人口众多,占据了很多星球,并且还在快速蔓延当中。而这次
侵入的星球,是联合会开放给修真者历练的星球。
自从波纳人进入原界后,他们就消除了自爆了隐患。
分工明确,喜欢群居,需要耗费
s*****n
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41
明代著名画家唐寅的手卷《松崖别业图》3日晚拍出超7000万元人民币,刷新其作品的
世界纪录。
该手卷亮相于3日晚进行的北京保利八周年春拍“中国古代书画夜场”。画作2400
万元人民币起拍,经过场内外40次竞价,被场内买家以落槌价6200万元拍得,加佣金后
成交价达7130万元,刷新唐寅作品的世界纪录。
该画作是1991年以来拍场出现的唯一一件《石渠宝笈》著录的唐寅作品。这件以隐
居乡间别院为主题的画作,是画家为明代名臣方良永所作,明代两位内阁首辅李东阳、
杨一清分别为画作题引首和题跋。慈禧当政时期,该画与钱选的《浮玉山居图》一同被
赏给晚清军机大臣孙毓汶,后被宋子文及其家人收藏至今。该画预展时即引发多位藏家
关注。
此外,另一件唐寅作品金笺扇面画作《江亭谈古图》也在当晚以1150万元人民币成
交,打破唐寅扇画作品的世界纪录。
《江亭谈古图》亮相“小万柳堂剧迹扇画夜场”。该专场中,“明四家”文征明、
沈周、唐寅、仇英及傅山、龚贤、蓝瑛、王铎等其他明清书画名家精品均以数百万高价
成交。73件拍品100%成交,总成交额9000余万元人民币,拍卖师也因此获赠纪念白手套。
据悉,截止当晚“中国古... 阅读全帖
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42
我国著名物理学家,中科院高能物理研究所原副所长、中科院资深院士何泽慧,因病于2011年6月20日7时39分在北京逝世,享年97岁。何泽慧是山西灵石县人,1914年出生于江苏苏州,是我国著名科学家钱三强的夫人。她与丈夫钱三强都拥有着显赫的家世,两个家族都是名家济济,为百年来所罕见。
青年时代的何泽慧
何泽慧钱三强夫妇
1962年何氏三姐妹在北京(左起何怡贞、何泽慧、何泽瑛)
1932年,何泽慧考入清华大学物理系。1936年大学毕业后,到德国柏林高等工业大学技术物理系攻读博士学位,出于抗日爱国热忱,她毅然选择实验弹道学的专业方向。1940年以“一种新的精确简便测量子弹飞行速度的方法”论文获得工程博士学位。
由于第二次世界大战爆发,战火连天阻隔行程,何泽慧不得已在德国滞留下来。为了更多地掌握对国家有用的先进科学技术,她于1940年进柏林西门子工厂弱电流实验室参加磁性材料的研究工作。1943年,她到海德堡威廉皇家学院核物理研究所,在玻特教授指导下从事当时已初露应用前景的原子核物理研究,曾首先观测到正负电子碰撞现象,被英国《自然》称之为“科学珍闻”。
1946年春天,何泽慧从德国到法国巴黎,和大... 阅读全帖
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43
昨天下午,由中国人民大学与国家汉办共同举办的为期两天的“第三届世界汉学大会”在京闭幕。在“中外文学获奖者论坛”上,汉学和儒学成为热议话题。昨日作家刘震云在论坛上称,中国有一批优秀作家,莫言可以获得诺贝尔文学奖,中国至少有10个作家在这个水平上。
刘震云称莫言获奖正常
莫言获奖之后,各种争议不断,也引发了中国文学的大讨论,莫言也成了一个时髦话题。昨天刘震云在中外文学获奖者论坛上说:“莫言获奖之后,城门失火殃及池鱼,好多人问我的感受。这就像我哥娶了嫂子,洞房花烛夜,别人问我感觉怎么样。我说,祝他愉快。莫言能获奖,表明中国至少有十个人,也可以获奖。莫言获奖,很正常,如果是阎连科获奖,也很正常。”
在与1986年诺贝尔文学奖得主索因卡就“文学与世界”进行的对话中,阎连科称,只有“我的文学”才有可能进而成为世界的文学。
儒学成为议论热点
儒学在中国文化传统中占有重要地位,多位学者在本次汉学大会发言的内容也与此有关。
北大教授陈晓明认为,中国传统儒学和当代新儒家的思想资源中的“恕道”可以沟通传统道德、后现代哲学、伦理学和神学提出的认知体系,“恕道”是后现代文化建构的一个价值基础。
人大教授成复旺称... 阅读全帖
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参考文献:
[1] 薛龙春.郑簠研究[M].北京:荣宝斋出版社,2007.
[2] 参见,“书法江湖论坛”之“书法篆刻理论研讨”栏目.
http://www.sf108.com/bbs/viewthread.php?tid=202485&extra=page%3D1
[3] 白谦慎.汪世清先生[A].武汉:书法报,2001-05-14.
[4] 白谦慎.傅山的世界[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2006.
[5] 白谦慎.1886年吴大澂在吉林的文化艺术活动[A].华人德 葛鸿桢 王伟林主编.明清
书法史国际学术研讨会论文集[C].上海:上海古籍出版社,2008.
[6] 白谦慎.与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考[M].武汉:湖北美术出
版社,2003.
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w****2
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来自主题: History版 - 鲁南战役第一阶段
一月二日二十二时,我军提前两小时突然对敌发起全线攻击。敌人在我解放区军民
的严密封锁监视下,犹如瞎子,对我军的这一重大作战行动毫无觉察。敌师长马励武在
元旦那天离开指挥位置去峄县过年未归。战斗一打响,敌军就失去了统一指挥。我军动
作迅猛,以排山倒海之势冲向敌人各守备要点,打得敌人晕头转向,仓皇应战。右纵队
激战至一月三日拂晓,除石龙山守敌一个营逃向杨桥外,四马寨、平山、石城崮、青山
、凤凰山、尚岩、石龙山均为我攻克,歼敌第四十四旅大部,切断了敌整编第二十六师
的退路,控制了阻止峄县、枣庄敌人东援的阵地,并使马家庄敌师部直接处于我军攻击
矛头之下。我左纵队于当夜包围了卞庄守敌一个团,占领了大官庄、南北小庄及横山、
兰陵及其以北地区,歼敌一部,切断了整编第二十六师与整编第三十三军的联系,并与
由四马寨地区向南攻击的右纵队的部队会合。至此,我已完成了对敌的战役合围与部分
的战术分割,并歼敌一部。敌军在我多路攻击下,虽匆忙组织兵力反击,炮火拦阻,坦
克增援,但均未能阻遏我军的勇猛攻势。三日晚,我右纵队向傅山口、太子堂、马家庄
、杨桥等地之敌猛攻,左纵队向马家渔沟、张桥、小锅里、秋湖等地之敌猛攻
y*****2
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嘉靖朝是从1522-1567。明朝虽然有很多大问题,但发展还是很先进的,只是运气
太不好,又处在时代变化找不着更好出路的堕落心态中。
关于资本主义萌芽问题,现在学术界还在争论,有许多不同的意见。有的人认
为资本主义萌芽很早,有的人认为很晚。所提供的史料的时间性都很不肯定,从八
世纪到十六、十七世纪都有。特别是关于《红楼梦》的社会背景的讨论展开以后更
是如此。是在什么情况下产生了《红楼梦》这部作品呢?它的社会基础是什么?
《红楼梦》中的贾宝玉反对科举、尊重妇女的思想是从哪里来的?他骂念书人,骂
那些举人、秀才都是禄蠹,说女孩子是水做的,男人是泥做的,这样的思想认识是
在什么情况下发生的?对于这一系列的问题提出了各种不同的看法,各有各的论据。
而且关于“萌芽”这个词的意义也有不同的理解。比如种树,种子种下去以后,慢
慢地露出了头,这叫萌芽;又如泡豆芽菜,把豆子放在水里,长出一点东西,这也
叫萌芽。既然只是萌芽,它就不是已经成熟了的东西,还只是那么一点点。假如是
整棵的菜,那就不是萌芽;至于开了花、结了果的东西就更不是萌芽了。所以要把
这些情况区别开。可是现在在某些讨论中存在有这样的问题:将... 阅读全帖
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发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景,还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖

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《兰亭集序》被称为天下第一行书。自其产生以来,冠绝整个书坛。之后,历代虽然名
家辈出,良作不断,但是无一能超过兰亭序。除了书法之外,兰亭集序的文章被千古传
诵。
http://timg01.bdimg.com/timg?pa&imgtype=0&sec=1439619614&di=6956188480a063ac90850e1e98609eed&quality=90&size=b870_10000&src=http://bos.nj.bpc.baidu.com/v1/mediaspot/9f8dc6a96b9f9a1257c8e1c4e76dd666.jpeg
这篇文章在整个“摹本体系”中和“官修体系”中,有一个字一直都不一样。
历代书法家临摹《兰亭集序》的作品被称为“摹本体系”。最早著录《兰亭集序》的《
晋书·王羲之传》,以及历代官修史书为“官修体系”。在这两个版本中,“虽趣舍万
殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至”一句中的“快”
字,在“摹本体系”体系中是“怏”。那么原文中到底时“怏”还是“快”,一字之别
,所抒发的情感却截然不同。
《兰亭集序》的摹本历代... 阅读全帖
T*******x
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发信人: tranquilan (zhutou), 信区: Military
标 题: 全国百强村,全部是集体所有制!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 30 10:20:24 2017, 美东)
全国百强村,全部是集体所有制!
点击:1498 作者:佚名 来源:沽酒巷旗舰店博客 发布时间:2017-10-30 09:53:
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1. 江苏省江阴市华士镇华西村 93.86​
2、山东省龙口市东江镇南山村 93.63​
3、江苏省江阴市夏港镇长江村 92.60
4、陕西宝鸡金台区陈仓镇东岭村 92.42
5、上海市闵行区七宝镇九星村 92.36​
6、山东省临沂市罗庄区沈泉庄村 92.30​
7、江苏省张家港市南丰镇永联村 92.22​
8、山东省邹平县韩店镇西王村 92.02
9、浙江省杭州市萧山区航民村 91.62
10、吉林省四平市铁西区红嘴村 91.60​
11、山东淄博高新区卫固镇傅山村 91.38​
12... 阅读全帖
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2010年3月31日,2010年度中国商用飞机有限责任公司大飞机奖学金颁奖仪式在上海交
通大学闵行校区铁生管200号举行。上海交通大学党委副书记徐飞教授,中国商飞公司
人力资源部副部长徐泓、人力资源部教育培训处处长唐炎华、副处长栾瑞,上海飞机制
造有限公司人力资源部部长钟庆,副部长吴治国,上海交通大学空天科学技术研究院副
院长汪海教授,学生导师傅山教授,校基金会殷洁老师等多位嘉宾出席了此次颁奖仪式
,仪式由上海交通大学学生工作指导委员会副秘书长刘建新老师主持。
上海交通大学党委副书记徐飞教授致辞,他表示,上海交通大学是我国最早开始航
空教育的高校,是我国航空航天人才培养的摇篮。如今,交大继续传承在航天领域的光
辉传统,把握国家启动大型民机研制任务的有利时机,与中国商飞公司建立了紧密的合
作关系。他希望中国商飞公司大飞机奖学金激励、引导更多毕业生投身于国家重要行业
中去,投身于大飞机的自主开发研制事业中去,为我国航天事业的发展贡献自己的力量。
随后,在场嘉宾为获奖同学颁发了获奖证书,并致以诚挚的祝贺。
获奖学生代表、空天科学技术研究院2010届毕业生汤超同学发言,他表示将追随老
一辈航天
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