h******y
发帖数: 2025 | 1 傣 族
dai zu
Dai ethnic minority group
人口为1025128人。
傣族人主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤
族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。少数散居在附近其他县。
使用傣语，属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支。有德宏方言和西双版纳方言。 傣族有拼
音文字，各地使用文字略有不同，可分为傣仂文（西双版纳傣文）、傣哪文（德宏傣文）
、傣绷文和金平傣文（又称傣端文）4种。4种傣文都来源于古印度字母。
傣族人多信仰小乘佛教。
傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部
。公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”、“掸或擅”、“
僚或鸠僚”; 唐宋时期，称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等 ; 元明时
期，称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族人过去自称为“傣那”、“傣雅”、
“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。傣族人有千余年的老傣
文文献，有古老的贝叶经、有本民族的历法----傣历，有著名的叙事长诗，有丰富多彩的
音乐舞蹈……充分体现了傣族悠 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 导读： 壮语的起源及与汉语的关系 壮侗语族（壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等
族，他们的关系是同源关系）是珠江流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很
好的说明了这地区是壮侗语族发源地，同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一
。而汉族的发源地是黄河流域与长江流域之间，把百色盘地考古发现的百色石器系统与
中国北方的石器系统比较，有明显的差别，从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就
与黄河流域的文化不同，有着独立起源发展的轨迹，所以壮侗语族与汉族有着各自的起
源地域，从两地遥远的距离来说更是两个不同系
壮语的起源及与汉语的关系
壮侗语族（壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等族，他们的关系是同源关系）是珠江
流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很好的说明了这地区是壮侗语族发源地
，同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一。而汉族的发源地是黄河流域与长江
流域之间，把百色盘地考古发现的百色石器系统与中国北方的石器系统比较，有明显的
差别，从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就与黄河流域的文化不同，有着独立起
源发展的轨迹，所以壮侗语族与汉族有着各自的起源地域，从两地遥远的距离来... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 对比了一下粤语、壮侗语、越南语的声调，发现一个很有意思的现象。
1、几种代表语言无一例外地，都是6个调（值），其中 -p -t -k 辅音尾的“入声”调
值分别与其他舒声调相同；
2、壮侗语的声调格局多数跟多数粤语方言一样，所谓“九声六调”型；
3、元音的长短影响入声的分化。入声通常按元音长短，分化为三个或以上；
4、阴去和长阴入都是同一调值的；
5、阴平跟短阴入通常是同一调值的；
6、阳去跟阳入也通常是同一调值的。
粤语广州话（“九声六调”格局）：
阴平&短阴入55、阴上35、阴去&长阴入33、阳平21、阳上13、阳去&阳入22
傣仂语（“九声六调”格局）：
阴平&短阴入55、阴上13、阴去&长阴入35、阳平51、阳上11、阳去&阳入33
壮语（“九声六调”格局）：
阴平24、阴上&短阴入55、阴去&长阴入35、阳平31、阳上42、阳去&阳入33
德宏傣语（“九声六调”格局）：
阴平&短阴入35、阴上31、阴去&长阴入11、阳平55、阳上&阳入53、阳去33
越南语（“八声六调”格局）：
阴平44、阴上214、阴去＆阴入45、阳平31、阳上324、阳去&阳入21
[ 本帖最后由 我哋... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 4 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目：汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目：汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語（包括汉族在内的各民族都使用，汉语的普通话是中国的官方语言）
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目：藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语（阿昌族）
波拉语（景颇族）
浪速语（景颇族）
勒期语（景颇族）
仙岛语（景颇族）
载瓦语（景颇族）
彝语支[编辑]
毕苏语（毕苏人，部分归入拉祜族）
哈尼语（哈尼族）
基诺语（基诺族）
拉祜语（拉祜族）
傈僳语（傈僳族）
末昂语（云南彝族）
怒苏语（怒族）
柔若语（怒族）
桑孔语（哈尼族）
堂郎语（纳西族）
彝语（彝族） 诺苏语（四川彝族）
撒尼语（云南彝族）
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%A8%E9%AB%98%E4%BA%BA
维基百科，自由的百科全书
臨高人
临高人是中国的一个少数民族，目前未获官方承认。分布于中国海南省东北部地区临高
县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分地区，临高人与壮族同属古代骆越支系，史书上
通称俚、僚。语言为临高话，属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，可认为是壮语的方言。
总人口大约80万人，临高县为其主聚集地，所以称为临高人。在1980年的民族成分认定
过程中，90%的临高人代表自认为是壮族，但因为有少数反对意见，目前被中华人民共
和国政府归类为汉族。
http://baike.baidu.com/view/1189820.htm
百科名片
临高人
临高人指的是居住于中国海南省东北部地区临高县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分
地区的人们，因为操一种特殊语言----临高话而被归类成一个族群整体。总人口大约80
万人，临高县为其居住核心区，所以称为临高人。
临高人的民族成分：汉族
临高话的语言系属：汉藏语系壮侗语族壮傣语支，语言与壮语可以认为是同一种语言，
地位相当于壮语北部言和南... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 164 | 7 云南省推进少数民族语言文字信息化工作
http://www.yunnan.cn 发布时间 2014-02-25 06:48:13 星期二 来源：云南日报 大中小
订阅《春城手机报》：综合版发送CCZH到10658000（5元/月） 娱乐版发送CCYL到
10658000（3元/月）
本文TAG：云南少数民族语言文字信息化
更多
采集了卡卓语、仙岛语等10多种语言词汇各1300多条
先后研制的德宏傣文、西双版纳新老傣文、老傈僳文、老苗文4个字符编码国际标准方
案已经通过国际标准化组织
研制德宏傣文等6种字型的国家标准、键盘标准和输入法
建成了“云南少数民族语言文化网”，带动了西双版纳傣文网、香格里拉藏文网和怒江
大峡谷傈僳文网等一批地方语言文化网建设
本报美编 刘一飞 制图
近年来，省民委民族语文工作部门大力推进资源库建设、重视规范标准制定、进一步开
发民族文字软件，做好少数民族语言文字的科学保护工作，我省少数民族语言文字信息
化取得新发展。
我省是语言资源富矿区，《云南省少数民族语言文字工作条例》去年5月1日正式实施，
为促进我省少数民族语言文字信息化提供了保障。近年来，省民委少数民族... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 8 代南迁到岭南地区的华夏族与南越族土著长期杂居，彼此间语言、文化、习俗等
各方面不自觉地相互渗透。粤语本身是由古华夏语和古南越语的混合语发展而来，因
此它同时具有古华夏语和古南越语的特征。现代粤语中仍然含有南越语的底层成分，
多表现在词汇方面，在语法上也有一些遗存。现代粤语跟现代壮语在日常用语上接近
或相同的常用词有不少，这些词明显不是汉语来源，可能为古百越底层遗存。也有另
一种看法，指粤语不是汉语，而是百越语。目前粤语中非汉语成份词语约占１５％，
可是由于使用率十分高，差不多可以在每句中出现。
例如，如表示“这”的意思的粤音(/nei/)常被写成“呢”字，该词在壮侗语、苗
瑶语族等诸语中广泛存在，语法功能完全相同。有人认为该字可考的源头为“尔”，
中古汉语唐音读作/nji??/ ，但相比壮侗、苗瑶诸语表示“这”的nei/ni，这种观点
明显显得牵强。
再如，粤语表示“欺负”的“虾”(/ha/)，武鸣壮语与粤语完全相同，西双版纳傣
语是 /jam ho/，黎语加茂方言为 /h?/。除粤语之外没用其他汉语族语言有这个词，
古文献亦不存在；
粤语表示“痒”的“痕”(/h?n/)，连山壮语中为... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 9 傣 族
dai zu
Dai ethnic minority group
人口为1025128人。
傣族人主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤
族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。少数散居在附近其他县。
使用傣语，属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支。有德宏方言和西双版纳方言。 傣族有拼
音文字，各地使用文字略有不同，可分为傣仂文（西双版纳傣文）、傣哪文（德宏傣文
）、傣绷文和金平傣文（又称傣端文）4种。4种傣文都来源于古印度字母。
傣族人多信仰小乘佛教。
傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部
。公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载，称其为"滇越"、"掸或擅"、"僚或
鸠僚"; 唐宋时期，称其为"金齿"、"黑齿"、"花蛮"、"白衣"等 ; 元明时期，称其为"白
夷"、"百夷"、"伯夷"等。傣族人过去自称为"傣那"、"傣雅"、"傣绷"等，新中国成立后
，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。傣族人有千余年的老傣文文献，有古老的贝叶经
、有本民族的历法----傣历，有著名的叙事长诗，有丰富多彩的音乐舞蹈……充分体现
了傣族悠 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 11 德昂族
de'ang zu
De'ang ethnic minority group
人口为15462人。
德昂族散居于云南省德宏傣族景颇族自治州及保山、临沧、思茅地区。其中潞西县三
台山和镇康县军弄等地是德昂族聚居区。
使用德昂语，属南亚语系 佤德昂语支。可分为纳盎、布雷、若买3个方言。大多数德昂
族人通晓傣语、汉语或景颇语。 德昂族没有本民族的文字，不少人能用汉文或傣文。
德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。
德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。早
在公元前2世纪就居住在怒江两岸，是开发保山、德宏一带较早的民族。史书记载的茫蛮
部落就是德昂族的先民，隋唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”，他们先后臣
服于汉、晋王朝及南召、大理国，元以后成为傣族土司的属民。德昂族绝大多数与景颇、
汉、傈僳、傣等民族交错分寨杂居，主要从事农业生产。从古时候起，饮茶就是德昂族人
的一个嗜好，因此他们善于种茶，家家都栽有茶树。过去在居住地区受到其他民族的歧视
，被看作是低下民族，解放后改变了这种情况，和其他民族一样有了平等的地位。解放后
统称崩龙族。在本民族的要求下， |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 6 | 13 西双傣语为十二的意思,双版纳即为十二个版纳:版纳景洪、版纳勐养、版纳勐龙、
版纳勐旺、版纳勐海、版纳勐混、版纳勐阿、版纳勐遮、版纳西定、版纳勐腊、版纳勐
捧、版纳易武。西双版纳是明代隆庆四年（1570年），宣慰司（当地最高的行政长官）
把辖区分十二个“版纳”（傣语“十二”“西双”“版纳”是一千亩之意，即一个版纳
,一个徵收赋役的单位）。从此便有了“西双版纳”这一傣语名称。
西双版纳位于云南南部西双版纳傣族自治州境内，北纬21°08′~22°36′，东经
99°56′~101°50′.属北回归线以南的热带湿润区.由于入射角高,冬至时分高度角最
低为45°本区热量丰富,终年温暖，四季常青。具有“常夏无冬,一雨成秋”的特点。一
年分为两季,即雨季和旱季;雨季长达5个月(5月下旬—10月下旬),旱季长达7个月之久(
10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本区热量丰富,终年温暖
,四季常青。又因距离海洋较近,受印度洋西南季风的控制和太平洋东南季风的影响,常
年湿润多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西双版纳被誉为“植物王国”. 1993年
10月8日联合国教科文组织正 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 14 9月20日，昆明市中院将对湄公河“10·5”惨案主犯糯康等人进行公开审理，糯康等6
名被告人分别以涉嫌故意杀人罪、绑架罪、劫持船只罪等被提起公诉。昨天，参与审讯
糯康集团主要犯罪嫌疑人的“10·5”案件审讯组组长张润生、审讯组成员张合富、吴
健，接受了新京报记者的专访，讲述了在审讯过程中遇到何种困难，如何突破嫌疑人的
心理防线，嫌疑人的心理变化等细节。
揭秘一：
预先给糯康心理“画像”
提前熟悉犯罪嫌疑人的心理状况，为审讯中的心理交锋做准备
“在见到糯康之前，我们就已经对他进行了心理刻画”。“10·5”案件审讯组组
长张润生说。
“心理刻画”的主要作用是通过既有信息，为犯罪嫌疑人的心理制作“画像”，令
审讯人员提前熟悉犯罪嫌疑人的心理状况，为审讯中的心理交锋做准备。
专案组除了前期对糯康所犯案件梳理得到的情报，更重要的是得到糯康集团二号人
物桑康和三号人物依莱落网后提供的一些关于糯康的细节。
专案组之前对糯康的家庭也有了大致的了解，这也是刻画糯康心理的一部分。糯康
至少有3个老婆，好几个家，十个子女。
在张润生看来，糯康和其他毒贩相比，没有太多突出的地方。但他有两个心理特点
。一是多疑... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 15 资料来源－http://www.china.com.cn/ch-shaoshu
以字母顺序排列
阿昌族
achang zu
Achang ethnic minority group
人口为27708人。
主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县，少数分布在盈江、潞西
、瑞丽等县及保山地区的龙陵、腾冲县。
阿昌族人使用阿昌语，属汉藏语系 藏缅语族 缅语支。有梁河、陇川、潞西3个方言
。由于长期和汉、傣族杂居，所以阿昌人一般都通晓汉语或傣语。 阿昌族没有文字，习
用汉文和傣文。
阿昌族人聚居区，普遍信仰小乘佛教。
在汉文史书中，除称其为"阿昌"，还有"峨昌"、"莪昌"、"俄昌"等称谓。因居住地区
不同，还有一些自称，如"勐撒掸"、"衬撒"、"汉撒"等。其先民很早就生活在滇西北的
金沙江、澜沧江、怒江流域。约在公元13世纪，经过多次迁徙，逐渐定居到现在聚居的
地方。阿昌族人民从驻守边疆的汉族屯兵那里学会了耕种水田、打制铁器的技术，促进
了农业和手工业的分工，商品经济有了初步发展。唐宋时期，阿昌族地区属南诏和大理
政权管辖。明清时期，一直实行土司制度。解放前，阿昌族地区处于封建领主 |
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h******y
发帖数: 2025 | 16 阿昌族
achang zu
Achang ethnic minority group
人口为27708人。
主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河等县，少数分布在盈江、潞西
、瑞丽等县及保山地区的龙陵、腾冲县。
阿昌族人使用阿昌语，属汉藏语系 藏缅语族 缅语支。有梁河、陇川、潞西3个方言。
由于长期和汉、傣族杂居，所以阿昌人一般都通晓汉语或傣语。 阿昌族没有文字，习用
汉文和傣文。
阿昌族人聚居区，普遍信仰小乘佛教。
在汉文史书中，除称其为"阿昌"，还有"峨昌"、"莪昌"、"俄昌"等称谓。因居住地区
不同，还有一些自称，如"勐撒掸"、"衬撒"、"汉撒"等。其先民很早就生活在滇西北的金
沙江、澜沧江、怒江流域。约在公元13世纪，经过多次迁徙，逐渐定居到现在聚居的地方
。阿昌族人民从驻守边疆的汉族屯兵那里学会了耕种水田、打制铁器的技术，促进了农业
和手工业的分工，商品经济有了初步发展。唐宋时期，阿昌族地区属南诏和大理政权管辖
。明清时期，一直实行土司制度。解放前，阿昌族地区处于封建领主经济，地主经济已有
一定的发展。其时，领主多为傣族土司, 地主多为汉人。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 17 属于汉藏语系壮侗语族傣语支的傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景
颇族自治州和耿马、孟连傣族自治县。傣族是跨国界的民族，分布地区与邻国老挝、缅甸
、越南毗邻。
傣族的称谓，在过去近两千年历史的不同时期中，有着多种不同的称谓。傣族过去自称“
傣那”、“傣雅”和“傣绷”等；汉晋时期根据所在地区被称为“滇越”、“鸠僚”、“
僚”或“掸”等；又由于傣族有用金、银铂包齿，以墨染齿和纹面为美的习俗，所以在唐
代文献中有称傣族为“金齿”、“银齿”和“绣面”的记载。清代起改称傣族为“百夷”
。直到新中国成立后，根据傣族人民的共同意愿确定族称为“傣族”。
傣族群众崇信小乘佛教，节日多与宗教活动相连。每年傣历六月半的“开门节”到九月中
旬的“关门节”期间，集中了大量宗教节日与活动。而农历清明节后10天的“泼水节”，
则是傣历的新年，也是傣族最热闹的节日之一。世世代代居住在依山傍水、风景秀丽、四
季如春的热带和亚热带地区的傣族，歌舞是他们表达情感不可缺少的方式。每当节日，具
有高超技艺的表演者们，不但要向人们展示能与风光媲美的传统古典艺术，而且所有能歌
善舞的傣族群众，也会在充满南国情调的乐曲 |
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d******a
发帖数: 32122 | 18 汉字没有拼音，谁告诉你两千年前的上古汉语和闽南语相似？相反，上古汉语发音要比
闽南语，客家话和广东话复杂很多。
不仅闽南语客家话粤语的发音和上古汉语没有太大关联，就连语法都和上古汉语根本不
同。我们汉语从中古汉语开始一直到今天，就逐步演变为“分析语”。而且如今不论任
何方言，词的不同格和不同词性的发音都不变，最多就是今人读古汉语时不同词性的声
调会变化。比如普通话的名词 “语” 读 yu 三声。普通话里读古汉语如果碰到“语”
作动词，就要读成四声。但是本质上不论什么词性，发音都不变。但是上古汉语不同，
上古汉语汉字也和诸如英语语言一样带有词前缀。比如一个汉字当做使动用法时，前面
就要加词缀s发音。当然，由于汉字不是拼音文字，所以这些古老的发音都消失了。举
个例子：“登”普通话读deng，但是在上古汉语里，如果“登”作为使动，使某人登，
那么就要读“steng”。
而今天陕西话里的“大大”就是上古汉语里 “大” 的古老发音Dades的残留。再比如
，现代汉语里 “窟窿” kulong 就是上古汉语“孔（klong）”的残留。我估计你（这
里的“你”应当指与作者争论的其他评论者。除与文旨过... 阅读全帖 |
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x**********n
发帖数: 107 | 19 来自主题: ChinaNews2版 - 傣族泼水节 西双版纳傣族的新年，傣语称为“楞喝桑堪”或“桑堪比迈”。由于欢度新年的时
候，要举行热烈而隆重的泼水祝福活动，外地人都把它称为泼水节。傣历新年，既 不
同于公历的六月。傣语的“楞喝桑堪”，其意就是六月新年。傣历，是一种阴阳合历，
年是阳历年，月是阳历月。据纳西净地的小妖推断，傣族过年的时间虽在六月，但节期
并不固定在六 月×日，而是在六月中旬至七月初之间变动，年年都需推算，才能确定
过年的确切日子。 |
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c****e
发帖数: 9482 | 20 我家乡的方言里用的最频繁的一个词恐怕是“杲昃” （读gao ze)， 是“东西”的意
思, 或者是英语里的"this, it"。 小时候只会说不会写， 出口就是： 这个杲昃，那
个杲昃blah blah。 稍微带些贬义的用法就是“他不是个杲昃！”。 长大后稍作研究
，发现原来这是古言。 “日出为杲，日落为昃”，谓“杲昃”即指“东西”的来由。
另外一个我记忆深刻的词是“釜冠”。釜， 锅也， 釜冠，当然就是锅的帽子，其实就
是锅盖了。 文绉绉的还是蛮好玩的。
初中的时候，一个好友教了我一句傣语。 我大致记得是这么读的：小卜少，嘿你的，
够厚奶猫。 意思是： 小姑娘，真漂亮，我爱你。 要是小伙子，就换成小卜毛。我凭
记忆写的，谁要是正好会傣语，不妨纠正一下。 哈哈。 |
|
h******y
发帖数: 2025 | 21 布朗族
bulang zu
Blang ethnic minority group
人口为82280人。
主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪，临沧地区的双江、永德、云县
、耿马，思茅地区的澜沧、墨江等地。
布朗族人使用布朗语，属南亚语系 孟高棉语族 布朗语支。有布朗、阿尔佤2个方言。
部分布朗族人会讲傣语、佤语或汉语。
布朗族没有本民族的文字，部分布朗人会汉文、傣文。
过去大部分布朗族人信仰小乘佛教。
布朗族是一个古老的民族，相传是中国古代濮、蒲和朴的后代。唐朝时称为“朴子蛮
”，元、明、清时称为“蒲蛮”。部分人自称为“布朗”，部分人自称为“阿瓦”、“伊
瓦”、“翁拱”等，汉族和傣族人称之为“濮满”、 “蒲满”等。新中国成立后，根据
本民族的意愿，统称为布朗族。解放前生活在布朗山上的布朗族人还保留着不同程度的原
始公社残余; 在平坝地区生活的布朗族人，由于受经济文化发展比较快的汉族、傣族人的
影响，己进入封建地主经济发展阶段。布朗族人生活的地区气候温和，物产丰富。他们主
要从事农业生产，善种植茶树，是著名的普洱茶的产地。布朗山的布朗族人实行母子连名
制。小孩出生3天拴线命名 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 22 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: cattie (海阔天空), 信区: RuralChina
标 题: 闲扯方言
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 13:24:57 2011, 美东)
我家乡的方言里用的最频繁的一个词恐怕是“杲昃” （读gao ze)， 是“东西”的意
思, 或者是英语里的"this, it"。 小时候只会说不会写， 出口就是： 这个杲昃，那
个杲昃blah blah。 稍微带些贬义的用法就是“他不是个杲昃！”。 长大后稍作研究
，发现原来这是古言。 “日出为杲，日落为昃”，谓“杲昃”即指“东西”的来由。
另外一个我记忆深刻的词是“釜冠”。釜， 锅也， 釜冠，当然就是锅的帽子，其实就
是锅盖了。 文绉绉的还是蛮好玩的。
初中的时候，一个好友教了我一句傣语。 我大致记得是这么读的：小卜少，嘿你的，
够厚奶猫。 意思是： 小姑娘，真漂亮，我爱你。 要是小伙子，就换成小卜毛。我凭
记忆写的，谁要是正好会傣语，不妨纠正一下。 哈哈。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 23 http://qz.gx.cn/htm/1006/7002/20040327C160527.html
傣族
西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教，亦称小乘佛教。西双版纳地区又被分
为两个派系：一派叫"摆坝",又叫“级拿桑卡”另一派叫“摆孙”,又叫"桑目蒂桑卡"。
据资料介绍,“摆坝”这个派系产生比"摆孙"要早,这个派系的特点是主张在山野中
修行,静心忏悔修行,戒荤，广为施舍他人,不求他人施舍,坚持过苦行僧的生活。 摆孙这
个派系据说是从摆坝中分化出来的。这个派系主张僧侣不必戒荤，不必在山中修行,既施
舍别人,也 可以吃他人施舍之物。 同时主张成群出家。现在西双版纳地区的大多数傣族
信仰这一派系。
按照传统习俗,傣族男子八岁时就要 出家为僧,一般分为两步: 第一步是当见习和
尚,傣语叫"科勇"。这时的主要任务是学习教规教义和傣文；第二步是置办出家用具。请
教父主持出家仪式,正式成为小和尚。小和尚既要认字学习傣文,又要念经学习佛教经典。
以后既可逐级晋升为"大佛爷",也可选择适当时间还俗。僧侣从事宗教活动和居住的寺院,
称为瓦。"瓦"由维罕、哄和波苏三部分组成。维罕(佛殿)是佛寺的主要 建 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 25
你来挑挑错吧。有一点肯定的：比什么粤语差一票没成为国语靠谱多了
说广东话比北方方言更接近中古汉语，基本属于对语言学没有一点研究的门外汉。各个
地区的方言都已经很大程度上的改变了原有的形态了。
而粤语的边擦音声母只在壮语、临高语、黎语之中存在，和南越语也有大量的融合成分
。粤语表示“欺负”的“虾”(/ha/)，武鸣壮语与粤语完全相同，西双版纳傣语是 /
jam ho/，黎语加茂方言为 /hɛ/。除粤语之外没有其他汉语族语言有这个词。粤
语表示“倒塌”的“冧”（/lɐm/），北壮语、毛南语跟粤语完全一样，泰语为 /
lom/；粤语表示“跺脚”的“揼”（/tɐm/），壮语与粤语完全相同，黎语为 /
tom/。
事实上粤语不押韵的诗词比普通话更多，但是一般没人会指出罢了。
而你所说的北方发音都是胡音更是无稽之谈。我
们暂且不考虑粟特人的因素，剩下的胡人里唯一和汉语不同的就是鲜卑语。鲜卑语属于
阿勒泰语，和蒙古语接近，是屈折语。我说啊，你们说普通话是胡音的人，就好像是在
告诉我英语发音可以影响汉语似的。这两种语言完全不具备语言发生学的关系，如何做
到影响汉语发音？... 阅读全帖 |
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c**********t
发帖数: 58 | 26 僚人拥有自己独特的语言——僚语（北部壮语·布依语+南部壮语·岱侬语）。僚语的
系属问题一直是国际壮泰语学界的一个有争议的话题，从语系—语族—语支的大小排列
关系上看，僚语属于壮侗语族（侗台语族）·壮傣语支（台语支）这个提法已经是国内
外历史语言学界的公识，但是至今系属未明。国内学者多持属汉藏语系这一说法，而国
际历史语言学界多主张壮语、泰语为台-加岱语系。近年来，国内历史语言学界研究也
表明，僚语与汉语的相似，如都是有音调的语言，都是孤立语，都无词形变化、而以虚
词来表达语法等共同点只是历史上汉、越民族相互影响的关系造成的，不足以说明壮语
与汉语有着共同的来源，因为，“语系”是西方历史语言学的提法，其主要根据为两种
语言要有数量众多而且系统分明的同源词，而壮语与汉语的关系词大都只是借用关系，
还不能证明为同源关系，壮语本身的固有词汇大都无法从汉语或古汉语中找到，反而在
东南亚国家的许多非汉藏语系语言里可以找到一些壮语基本词汇的同源词，所以本站持
僚语属于台-加岱语系的观点。另外，国外也有学者主张台-加岱语系还可以与南岛语系
一起建立澳-泰语系等。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 原文开头====之间的部分怀疑是贴主夹带的私货，可能不是正文附带的部分。
=============================================
各地父系汉血统排行：中原官话90，兰银官话区及秦晋方言区85，北方官话区80，羌族
（炎帝系统）80，江淮人70，北吴人65，广府人及西南官话60，闽南，闽北，藏（炎帝
）朝鲜，赣人50，湘人45，客家，内蒙，满人，韩国40，大和族30，新疆 外蒙古10
父系越人血统排行：广府，闽南，南吴40，闽北30，赣人，韩国，日本20，江淮人15，
客家，北吴，满族，朝鲜10，辽胶官话区6，北京-东北官话区4
父系苗瑶血统排行榜：湘人，客家30，赣人20，南北吴，闽北，江淮，西南各10
=============================================
世界多个国家的科学家们正在合力完成一项庞大的人类寻根计划，希望通过研究人
类基因的变异来绘制出一幅『人类迁移图』。
中国科学家的研究表明，中国人的祖先源于东非，经过南亚进入中国。这支南亚先民经
过多次迁徙及体内基因突变，逐渐分化成为各个民族。
按科学家的观点，... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 28 汉民族是个血缘大集合，各种基因背景来源的人走在一起之所以被称为汉人是认同汉文
化，汉人是个文化集合体不是基因血缘集合体，也就是说，很难从基因上定义汉民族。
东南亚汉人之所以被称为汉人是因为他们保留汉语和汉文化，如果汉语消失，不说汉语
，那就不是汉人。
泰国有30%左右的人群有汉人祖先，可是他们不是汉族而是傣族，理由就是他们都采用
傣姓，说傣语。
马来西亚的汉人，保留汉语和汉文化，所以被称为汉人。 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 29 泰国人有华人祖先的不少，可是已经和华人无关了，只说傣语，只用傣姓，包括现在的
泰国王家系也有汉人祖先，可是他们绝对不会自认为是汉人。
如果他们还保留汉语和汉姓，拜汉人祖宗还可以称为汉人。 |
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C********4
发帖数: 308 | 30 你来自哪里？——东部中国各族群的起源
我们都有一个家
数万年前，现代亚洲人的一支，身上带着O3型的染色体，开始向北迁徙；数千年前
，O3-122这一支种小米起家的人，开始向东向南扩展，最终遍布中国大地。
“国际Y染色体命名委员会”把全世界的Y染色体分为从A到R的若干大的类型，而中
国人所带的，主要是O型、D型，其中D型比较古老，是棕色人种留下的基因，而O型分为
O1，O2和O3三种，O1型从越南、广西方向进入中国，沿着海岸线往东北走，形成了百越
民族。在距今两万年的时候，O3型中分化出了O3a3b型的一支，即是苗瑶语族的祖先。
而O3型其他的人，继续向北走，成为汉、羌、藏等人的共同祖先。
9月初，是新学期开学的日子。复旦大学校园里，到处是报到的新生，复旦大学生
命学院现代人类学研究中心的谭婧泽老师则忙着带几个助手给新生做体检。这不是普通
意义上的健康检查，她是要配合课题，对学生们进行体质人类学的测量，取得一批数据
。“学生们来自全国各地，正好是不错的数据来源”，而建立庞大的全国范围的人群数
据库，是复旦现代人类学研究中心近年来一直孜孜以求的工作。... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 31
你是从哪里得出来的数据证明1949年的时候他们说的是汉语？
拿出证据来，证明这十大姓的家族自认是汉族
而且，自认是汉族，就是汉族了？
某人要是自认是美国人，他就是美国人乐？
壮语是有地
壮语属于壮侗语系侗台语族台语支（壮傣语支），与泰国语、老挝语、傣族语、掸族语
等语言有着十分密切的亲缘关系， |
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d*****u
发帖数: 17243 | 32 现在壮族年轻人的民族意识很强，你去百度壮族吧看看就知道了
不少本来已经汉化的人在自学壮文，甚至自学泰文
国内所谓壮侗语支，国际上叫Tai-Kadai
壮语一般归为Central Tai和Northern Tai
其中Northern Tai还包括了布依语，以及越南、老挝一些小的语种
而Central Tai在越南也有很多分布
而中国的傣语、泰国语和老挝语等属于Southwestern Tai |
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r******y
发帖数: 21907 | 33 布依族
buyi zu
Bouyei ethnic minority group
人口为2545059人。
主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，贵州省其他地区、云南省罗
平和四川省宁南、会理也有分布。
布依族人使用布依语，属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支，与壮语有密切的亲缘。布依
语有3种方言。
布依族过去没有文字，使用汉字。中华人民共和国成立后，设计了以拉丁字母为基础
的布依族文字方案。
有少数布依族人信仰天主教和基督教。
布依族与壮族有同源的关系，是古代百越的一支。如今布依族人还保留着一些古代越
人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今
布依族有渊源关系。部分布依族人自称为"布依"、"布越"，部分布依族人自称为"布依"
、"布曼"，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用"布依"作为民族名称。布依
族地区多河谷和平坝，山青水秀，闻名世界、景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚居
的地区。在布依族地区出土的文物表明，布依族是一个古老的种植水稻的农业民族。布
依族人心灵手巧，他们制作的蜡染布历史悠久、图案美观，是享誉国内外的工艺品和收
藏品 |
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r******y
发帖数: 21907 | 34 拉祜族
lahu zu
Lahu ethnic minority group
人口为411476人。
主要聚居于云南省澜沧县、孟连县，少数人与其他民族杂居于云南省西南边境县。
使用拉祜语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有拉祜纳和拉祜熙2个方言。由于拉祜族
人长期与汉族、傣族交往密切，因此大多数拉祜族人能兼用汉语和傣语。过去拉祜族人
使用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字，1957年在原有文字的基础上创制了拼音
文字式的拉祜文。
20世纪50年代以前，拉祜族人信仰多神的原始宗教。后大乘佛教传入，又流行这一宗
教，还有少数村落居民信仰基督教或天主教。
拉祜族是一个历史悠久的民族。他们与彝族、纳西族等民族同源于古代氐、羌族系，
由青藏高原不断南迁而形成的民族。清朝时的史籍记载中，拉祜族被称为"倮黑"。拉祜
是本民族的自称。在拉祜语中，称"虎"为"拉"，"用火烤食"为"祜"，拉祜意为"用火烤吃
虎肉"。这一族名充分反映了拉祜族在历史上曾经是一个狩猎的民族，被其他民族的人称
为"猎虎的民族"。拉祜族的社会发展很不平衡，20世纪40年代大部分地区已进入封建领
主或地主经济，但仍有一些地区 |
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h******y
发帖数: 2025 | 35 布依族
buyi zu
Bouyei ethnic minority group
人口为2545059人。
主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，贵州省其他地区、云南省罗
平和四川省宁南、会理也有分布。
布依族人使用布依语，属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支，与壮语有密切的亲缘。布依
语有3种方言。
布依族过去没有文字，使用汉字。中华人民共和国成立后，设计了以拉丁字母为基础
的布依族文字方案。
有少数布依族人信仰天主教和基督教。
布依族与壮族有同源的关系，是古代百越的一支。如今布依族人还保留着一些古代越
人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布
依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依
”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。
布依族地区多河谷和平坝，山青水秀，闻名世界、景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚
居的地区。在布依族地区出土的文物表明，布依族是一个古老的种植水稻的农业民族。布
依族人心灵手巧，他们制作的蜡染布历史悠久、图案美观，是享誉国内外的工艺品和收藏
品 |
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h******y
发帖数: 2025 | 36 拉祜族
lahu zu
Lahu ethnic minority group
人口为411476人。
主要聚居于云南省澜沧县、孟连县，少数人与其他民族杂居于云南省西南边境县。
使用拉祜语，属汉藏语系 藏缅语族 彝语支。有拉祜纳和拉祜熙2个方言。由于拉祜族
人长期与汉族、傣族交往密切，因此大多数拉祜族人能兼用汉语和傣语。过去拉祜族人使
用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字，1957年在原有文字的基础上创制了拼音文字
式的拉祜文。
20世纪50年代以前，拉祜族人信仰多神的原始宗教。后大乘佛教传入，又流行这一宗教
，还有少数村落居民信仰基督教或天主教。
拉祜族是一个历史悠久的民族。他们与彝族、纳西族等民族同源于古代氐、羌族系，由
青藏高原不断南迁而形成的民族。清朝时的史籍记载中，拉祜族被称为“倮黑”。拉祜是
本民族的自称。在拉祜语中，称“虎”为“拉”，“用火烤食”为“祜”，拉祜意为“用
火烤吃虎肉”。这一族名充分反映了拉祜族在历史上曾经是一个狩猎的民族，被其他民族
的人称为“猎虎的民族”。拉祜族的社会发展很不平衡，20世纪40年代大部分地区已进入
封建领主或地主经济，但仍有一些地区保留着原 |
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h******y
发帖数: 2025 | 37 佤 族
wa zu
Va ethnic minority group
人口为351974人。
主要聚居于云南省西盟、沧源、孟连三县及其周围山区。
使用佤语，属南亚语系 佤德昂语支。有巴饶克、佤和阿佤3个方言。佤族原来没有文
字，1957年设计创制了以拉丁字母为形式的佤族文字方案。
佤族人信仰万物有灵的自然宗教。
佤族是中国云南省西南部的一个古老的民族，早在2000年前就与布朗、德昂等民族的
先民一起开发高黎贡山和澜沧江地区。他们自称“佤”、“巴饶克” 、“阿佤”等，都
有“山居人”的意思。周秦时期其先民是“百濮”的一支，唐代称“濮子蛮”，宋代称“
濮蛮”， 明代称“古剌”，清代称“嘎剌”、“哈瓦”。 当地傣族称其为“卡佤”，因
为“卡”在傣语中意为奴隶，所以这种称呼带有侮辱性。新中国成立后，为了体现各民族
平等和团结，为其正名统一称为佤族。佤族人生活在高山峻岭之上，特别是在山峦起伏的
阿佤山区，交通不方便，因此与外界交流少，经济发展缓慢。只有在他们翻身做了主人以
后，才发生了巨大的变化，走上了现代化的发展道路。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 38
族谱比专家研究更可信，是你强加的吧？
僚语属于壮侗语族（侗台语族）·壮傣语支（台语支）这个提法已经是国内
外历史语言学界的公识，
你自己贴的东西，你都不好好看看？
什么时候专家承认了 两者“很接近”？
你撒谎是不是也太频繁了？ |
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m********5
发帖数: 17667 | 39 许多取证都要在国外提取。在老挝，为核实一个犯罪嫌疑人的身份，就需要10天。专案
组通过地方警务合作机制与泰国进行证据交换，获取泰方现场勘验报告、尸检报告等证
据材料17份480余页和200余张照片。
同时，中方也向其他国提供600多页的证据材料。为彻底揭露糯康预谋策划案件的过程
，共写了97万字的审核报告。
专案组民警何朝锋说，整个案件的证据材料达6000余页，每天看材料就要看到深夜一两
点。据悉，专案组一些基层民警连续10个月没有回国，一些民警甚至错过亲人辞世、孩
子出生。
云南省公安厅副厅长先燕明表示，此案是中国公安机关侦破限制最多、线索来源最复杂
的案件。
云南省检察院副检察长李若昆表示，鉴于案件的特殊性，检方从5月18日就派人介入该
案，开展侦查监督，并提起了300余条补充侦查意见和建议，就案件事实、证据等进行
了充分讨论。检方还派人到泰国进行现场勘察。
李若昆介绍，检方制作了41万字的审查报告。根据国际公约和中国法律，经过审查，糯
康等人非法剥夺他人生命，构成故意杀人罪；糯康等人非法运输毒品，构成运输毒品罪
；糯康等人绑架人质勒索财物，已构成绑架罪；糯康等人劫持中国船只，已经... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 暑假从昆明一路向西，穿越大理腾冲龙陵，直取滇缅边境畹町。沿路崇山峻岭，怒江沧
澜。新开的高速公路不是劈山钻洞，就是凌波架桥。再加上海拔高、雨水多，开车常如
天马行空，云里雾里，伸手便可抓一把塞嘴里。真是天地大美大浪漫……
新高速路边时见山间地里蜿蜒一条并行的灰白蛇线，那就是抗战时期20万云南民工用九
个月时间急建的、创世界公路建筑史奇迹的滇缅公路。当时的男壮力都已从军，绝大部
分劳工是来自十多个当地民族的老弱妇孺。环境险恶，工具简陋，死于爆破、坠崖、落
江、塌方和疟疾者超过三千，被日军轰炸伤亡者无数，可谓血肉铸就。
新公路壮观，旧公路壮烈！
一路可写的太多了。我挑个最容易的畹町，待得最短，东西最少……从龙陵沿旧滇缅公
路可直达畹町，只是旧路窄，大货多，下雨天路况尤其危险，据当地人说天天都有翻车
的。我们来回见到两起：
也可从龙陵向南到芒市后上高速，今年五月底刚修通芒市到畹町的高速公路。收费站好
傣族噢：
一路见到的地名也很异域风情：
畹町、姐勒、勐腊、遮相、遮放……都是傣语的译音吧；后两者听起来很有佛意呢。
畹町不像之前经过的云南各地那么凉爽，空气是湿热的；路边植被也全是热带棕榈风光。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2015回顾】中缅边境，畹町一日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 18:43:58 2015, 美东)
暑假从昆明一路向西，穿越大理腾冲龙陵，直取滇缅边境畹町。沿路崇山峻岭，怒江沧
澜。新开的高速公路不是劈山钻洞，就是凌波架桥。再加上海拔高、雨水多，开车常如
天马行空，云里雾里，伸手便可抓一把塞嘴里。真是天地大美大浪漫……
新高速路边时见山间地里蜿蜒一条并行的灰白蛇线，那就是抗战时期20万云南民工用九
个月时间急建的、创世界公路建筑史奇迹的滇缅公路。当时的男壮力都已从军，绝大部
分劳工是来自十多个当地民族的老弱妇孺。环境险恶，工具简陋，死于爆破、坠崖、落
江、塌方和疟疾者超过三千，被日军轰炸伤亡者无数，可谓血肉铸就。
新公路壮观，旧公路壮烈！
一路可写的太多了。我挑个最容易的畹町，待得最短，东西最少……从龙陵沿旧滇缅公
路可直达畹町，只是旧路窄，大货多，下雨天路况尤其危险，据当地人说天天都有翻车
的。我们来回见到两起：
也可从龙陵向南到... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2015回顾】中缅边境，畹町一日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 18:43:58 2015, 美东)
暑假从昆明一路向西，穿越大理腾冲龙陵，直取滇缅边境畹町。沿路崇山峻岭，怒江沧
澜。新开的高速公路不是劈山钻洞，就是凌波架桥。再加上海拔高、雨水多，开车常如
天马行空，云里雾里，伸手便可抓一把塞嘴里。真是天地大美大浪漫……
新高速路边时见山间地里蜿蜒一条并行的灰白蛇线，那就是抗战时期20万云南民工用九
个月时间急建的、创世界公路建筑史奇迹的滇缅公路。当时的男壮力都已从军，绝大部
分劳工是来自十多个当地民族的老弱妇孺。环境险恶，工具简陋，死于爆破、坠崖、落
江、塌方和疟疾者超过三千，被日军轰炸伤亡者无数，可谓血肉铸就。
新公路壮观，旧公路壮烈！
一路可写的太多了。我挑个最容易的畹町，待得最短，东西最少……从龙陵沿旧滇缅公
路可直达畹町，只是旧路窄，大货多，下雨天路况尤其危险，据当地人说天天都有翻车
的。我们来回见到两起：
也可从龙陵向南到... 阅读全帖 |
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h***y
发帖数: 4936 | 43 网友名叫朗飞，微博链接：http://t.sina.com.cn/profile.php?uid=1242871911
还有更多图片和内容请关注其微博。
3月12日 14:58
商店老板，商铺受损，急时把商品转移到路边。方便受灾群众所需。
3月12日 14:33
中国联通流动服务站，免费报平安!第一时间，提供服务。
3月12日 14:17
支援部队为灾民生火做饭。
3月11日 22:07
现在的心情已经无法用言语表达，回想当时地震情景。我感慨万千，庆幸逃过这次灾难
，突来的地震，让我不知所措，当时吓傻的没有逃亡的意识，房间的天花板，衣柜砸在
脚下。整栋楼摇晃的只听到玻璃震碎的声音。我以为生命将在此结束。这时候我听到，
爸爸在喊我的名字，我才意识到我还有我的家人我要活着。
3月11日 16:40
去医院了解了一下，住院大搂现在已经空无一人，所有人已经转移到了安全的地方。由
于住院楼成了危房，部分伤员已经送到其他县市医院急救。
3月11日 13:26
据了解，目前被捆人员已经全部解救。死亡人数和受伤人数正在统计。
3月11日 12:58
严重倒塌的居民住宅。救援队正在清理
3月11日 11... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 45 9月17日，中国警方公布湄公河“10•5”惨案侦破始末，查明该案系糯康犯罪集
团与泰国不法军人勾结策划的刑事案件。据公安部网站消息，该案将于9月20日上午9时
30分在昆明市中级人民法院公开开庭审理。此前，昆明市人民检察院对糯康、桑康、依
莱、扎西卡、扎波、扎拖波6名被告人分别以涉嫌故意杀人罪、运输毒品罪、绑架罪、
劫持船只罪依法向昆明市中级人民法院提起公诉。
2011年10月5日，“华平号”和“玉兴8号”两艘中国商贸船只在湄公河“金三角”地区
水域遭劫持，13名中国籍船员在湄公河泰国水域被枪杀。中国公安部、云南省公安厅迅
速抽调200多名精干警力组成专案组开展案件侦办工作，中老缅泰四国也建立了湄公河
流域执法安全合作机制。
人民网说“10・5”案件是发生在境外的中国公民遭受不法侵害的案件，全部侦
查工作都在境外进行，全部抓捕工作都在境外实施，所有的证据材料收集工作都在境外
开展，而且犯罪嫌疑人全都是外国人。这在中国公安史上是前所未有的。此案的成功告
破，是中国政府探索保护海外公民合法权益的有力尝试和成功范例。
经过长达10个月的侦查，中国公安机关查明：自20... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 46 傣语和泰语大概互相能听懂一半
不过现代名词差异较大 |
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t********i
发帖数: 7856 | 47 傣族就是泰裔中国人。傣语和泰语差不多，这是我老以前在上海嫖过的一个傣族小姐告
诉我的。
独立个屁。傣族已经有自己国家了。不想做中国人的，可以滚到泰国去。 |
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z**n
发帖数: 48 | 48 ◇ 云 ◇ 南 ◇ 的 ◇ 回 ◇ 族 ◇
嚎，民家人。嚎本无名，浪得此江湖诨号。自知
名长不到六字不够格爱国，深信单字独名是卖国
本钱。个人职业以天为食。业余勤于比较文学研
究。对网众的贡献是箴言“谁撒的网谁来收”。
（一）
已经过春节了，想起了多年来过春节时，不是在僻静的滇南山间客栈中，便
是在荒凉的美国西部原野上。滇南各族是不大过春节的，而美国西部原野上更是
人烟稀少。繁星下，夜籁中，心绪总难宁。黑暗深处，无希望、无缘由、无方向
、无目的的异域漂流，早使我淡忘了家人、节日。激荡心灵的，唯有不泯的人性
。唯有人性，才能铸就一个热爱生命的民族，才能赋与一个苦难深重的民族以承
受力，才能尊重别族的信仰而不失本族的信仰。一个民族，若是有着共同的信仰
，那将一定是了不起的民族。
云南回族，便是一个靠共同的信仰维系在一起的民族。
和其他中国民族不同，回族融入了许多民族的血系；也同中国其他以伊斯兰
教为信仰的民族不同，回族，特别是云南回族，包容有讲白语、傣语、藏语的各
语种伊斯兰教徒。与土族有共同历史的保安族，只因改信伊斯兰教而被承认为一
个既独立于土族又独立于回族的民族；与此相比，云南真不知 |
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h******y
发帖数: 2025 | 49 壮 族
zhuang zu
Zhuang ethnic minority group
人口为15489630人。
壮族是少数民族中人口最多的一个民族。主要聚居于广西壮族自治区、云南省文山壮
族苗族自治州，少数人分布在广东、湖南、贵州、四川等省。
使用壮语，属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支。分南、北两个方言。
南宋时曾在汉字的基础上创制过土俗字，但不规范。1955年创制了以拉丁字母为基础
的壮文。壮族人多使用汉文。
壮族人过去多崇拜自然和多神的原始宗教。唐宋以后，佛教、道教先后传入壮族地区
。近代，基督教、天主教也传入壮族地区，但影响不大。
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，是中国岭南的土著民族，有着悠久的历
史。几万年以前，壮族的先民就生活在中国的南方。春秋战国时，是百越的一支。宋朝以
后，又以“僮”、“土”等名称见于史册。各地壮族人有20多种不同的自称，新中国成立
后统一为“僮”，1964年遵照周恩来总理的倡议，经国务院批准，把“僮”改为“壮”，
更加体现了壮族人民的精神风貌。1958年3月15月，建立了广西壮族自治区，壮族人民当
家做主的权利得以实现。壮族人民主要从事农业生产， |
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m****a
发帖数: 2216 | 50 阿昌族是我国22个人口较少民族之一，主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州，共有人
口近3万，分布于该州的陇川、梁河两个县3个民族乡。
陇川，傣语叫勐宛，意为太阳照耀的地方。它的西部与缅甸毗邻，边境线长近51公里
，是云南省通向缅甸及东南亚的重要通道。县城所在地章凤镇，是国家二类口岸，正在申
报一级口岸。全县17万多人口中，景颇族、傣族、阿昌族、傈僳族、德昂族、回族等少数
民族占总人口的54.6%，有一个阿昌族乡。去年7月5日，该县曾遭受百年不遇的特大泥石
流洪涝灾害，造成重大损失（直接经济损失为2.1亿元）。
与陇川相邻的梁河县位于德宏州东北部，它虽然不属于边境县，但所辖乡镇离国境线
最近的只有几十公里，与缅甸的经济往来和各方面的交流合作并不少，地理位置十分重要
。全县15.9万多人口，有阿昌族、傣族、德昂族、景颇族、彝族等21个少数民族，其中阿
昌族12419人，占全国阿昌族总人口的30%以上。全国3个阿昌族乡，该县占两个。梁河是
国家级贫困县，到2003年底，农民人均纯收入只有985元，人均口粮224公斤。
今年初春，记者采访这两县三乡之后，心情颇为沉重。虽 |
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