D*****r
发帖数: 6791 | 1 http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒，信了10年，的確生命改變了，但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒，我的爸爸是個銀行主管，媽媽是日商財團的財務主管，妹妹
是大學研究所的教授，而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況，所以教會非常「愛護」，但是時間久了，不知是怎麼了
，家族成員每況愈下。
爸爸：變得異常傲慢，退休在家不工作，不運動不做家事，後來生怪病醫生都說沒病，
變得不斷禱告神，活生生「神經病」。
妹妹：變得異常懦弱膽怯，研究所年輕教授變教授助理，又退成實驗室助理，再退成教
務輔導員，再退變學生重來，3年前我勸妹妹回家休養他拒絕，最近居然想不開鬧自殺
，住進精神病院，成為「神經病」。
媽媽：原本是個德高望重的女上班族主管，但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病，常常
請牧師禱告，幾乎跟爸爸一樣。
我自己：好老闆，但是常被爸媽陷害，他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院，被迫停
工，但是居然有幾次被陷害成功，進精神病院，老婆也離婚跑了，成為「神經病」一個。
時至今日，我們家的狀況簡直就是，相對家破人亡，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 2 Jason 的建議很好， 給了聯繫方式，經常就沒完沒了， 很多基熱心得煩死人。
如果對方不識相，一定要拉著傳教， 我給你兩招。
趕走傳教士的必殺絕技
傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 本人精研數招驅趕傳教士的方法，
今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你
是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找
毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新
方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人
、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你
這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是
耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，
馬可福音這麼說
3:2... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯：達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
１９９７年１１月６日
親愛的先生：
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登（Dorje Shugden）（又一名多傑雄登）和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。（關於“多傑雄登”網上有資料，可以幫助
了解。）從略。
最後一段是回答盧勝彥的，翻譯如下：
關於盧勝彥，請看附錄的在新德里出版的１９９７年３月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人！
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道：
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年，山達基(科學教)的創始人， L·羅恩·哈伯德说：「如果你想賺大錢， 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教，如果不是全部，在講道中都說，物質財富的性
質是虛幻的，是轉瞬即逝的，而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是，對人類來説，無論它們到底是什麼，物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 羅馬天主教會在各地傳播主要是通過西班牙和葡萄牙的傳教士進行。探險家船隊為傳教
士提供必需物品
及保護，而教會則提供特權給予協助傳教的國家。早在1452年教皇尼古拉五世就授權葡
萄牙國王阿方索
征服和統治異教徒。並且宣稱異教徒是神 "賞給信徒的產業" 。1454年教皇批准葡萄牙
壟斷非洲的奴隸
貿易。1458年天主教傳入岡比亞，1491年天主教傳入剛果，葡萄牙人16世紀在西非海岸
實行殖民統治
和傳教，使剛果成為葡萄牙的附庸和奴隸販子的據點。傳教士為擄掠來的黑奴施洗，然
後一批批地押上
船，他們便可獲取洗禮費。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 宋嘉樹
( Song Jiashu , Charles Sung )
1863 ~ 1918
人物生平
宋嘉樹又名宋耀如，原名韓教准，海南島文昌縣人，是個矮個子。9歲時，隨哥哥到爪
哇一個遠親處當學徒，訂了三年合同。1878年初，遇到了一位姓宋的堂舅，這位堂舅原
在美國加州當華工，築鐵路，後來跑到東岸波士頓開設一家專售中國絲茶的小店。他在
爪哇遇到了韓教准，韓教准便不等約期屆滿，就跟著堂舅遠渡新大陸。韓教准到達波士
頓後，頗得堂舅的歡心。堂舅膝下無子女，就收教准爲兒子。從此他改姓宋，取名嘉樹
。就在此時，他結識了清朝政府選派赴美留學的幼童牛尚周和溫秉忠，三人成爲好友。
牛、溫常勸宋找機會入學念書，以便將來回國謀個好工作，宋對此牢記在心。
宋嘉樹想要念書，堂舅兼養父不同意，宋終於出走了。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國
緝私船上，被船長加布林森收容。加布林森的好友，當地衛理公會重要人物羅傑·穆爾
把宋嘉樹介紹給李孝德牧師。宋在李牧師的勸化下，成爲基督徒。他被送到北卡羅萊納
州三一學院進修，費用由杜克大學創辦人之一的朱利安·卡爾負擔。從此徹底改變了宋
的一生。也在相當程度上改變了近代中國的航向... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 794 | 8 辨別人與其他動物的其中一個標準，是語言能力。發出聲音，產生意義，而意義的單位
，即是語素
（phoneme），可以自由組合，變成詞與句。語素有元音、輔音和滑音三種。原則上，
語音和意義的
配搭是任意的，但經歷悠長的文學創作之後，也有約定的對應關係。例如英文的輕重音
與中文的平仄
聲，各有其感情對應。做詩文、作演講、寫通告，要打動人心，音韻節奏，不可不通也。
中文的文言創作，語音以隋唐的中原音或北宋的中州音為本，輔以當時的方言鄉音，故
此，繼承自明
清北方官話的普通話，丟失了音韻，特別是入聲和合口音，頗不利於文學之傳承。文學
一旦失陷，則
品味教育與言辭修養，無從說起矣。
北方人無可奈何，只能接受語音殘缺的現實，嶺南人有來自秦漢隋唐的粵語，就不要屈
就北方官話，
自我作賤，用普通話教中文了。普通話是中國交流語，是必須學的，然而普通話語音簡
單，極容易
學，是毋須改換中文堂的授課語言來學普通話的。真的要加強鍛煉普通話，可以闢出一
兩個術科來做
教學語言，中文堂則須堅持粵語教學。這是語言科學的通則，也是文化傳承的宏願。粵
語區用普通話
教中文，是以俗變雅，用夷變夏，違背孔門之教。
普通話讀舊... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 9 摩尼教，又稱作牟尼教、明教，是一個源自古代波斯宗教祆教的宗教，為西元3世紀中
葉波斯人摩尼
（Mani）所創立。這是一種將基督教與伊朗馬茲達（见祆教）教義混合而成的哲學體系
。其教義認
為，在世界本源時，存在著兩種互相對立的世界，即光明與黑暗，即初際，光明與黑暗
對峙，互不侵
犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，世界因此破滅。後際時，恢復到初際，但
黑暗已被永遠
囚禁。摩尼教認為，物質世界出現前，黑暗物質與光明精神互鬥，出現後，則是黑暗入
侵光明，所以
摩尼教反對物質，認為是黑暗。
基督教神學家奧古斯丁最初也加入這一教派，作过前後長達九年的「摩尼教徒」。後來
奧古斯丁脫离
并反駁摩尼教。
摩尼教的創教者摩尼生於公元216年，242年在巴比倫傳教，277年被釘于十字架。他的
目標是要建立
一個世界性的宗教，超越一切的宗教傳統。
起源
摩尼教起初在巴比倫傳教，在波斯薩珊王朝信任下在波斯傳教，但在巴赫蘭一世以後，
因與祆教矛
盾，教徒被迫逃亡。有些抵達羅馬帝國,但羅馬人有古老的國教,崇拜太陽，因此在羅馬
也是不合法宗
教。皇帝戴克裏先在296年下令燒死出家修士焚燬書籍，在家信徒也被斬首， |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 this guy's the first protestant missionary to China?
这个传教方式还是知法犯法哈，他是何等的不把中国人的法律放到眼里，让我想起了以
小悟空为代表
的本版未来回国基要传教人员， 哈哈
1804年已修讀神學兩年的馬禮遜年22歲，主動致函英國海外傳教組織倫敦傳道會（
London
Missionary Society，簡稱「倫敦會」）申請要求前往中國傳教。他在書上寫到：「求
上帝將我
置於困難最多和從人類眼光中看來最難成功之佈道區域中」。這一申請被接受後，倫敦
會還聘請旅居
英國的中國人容三德教授馬禮遜中文。他又學習一些天文及醫學知識，期望與利瑪竇採
取一樣方式，
以傳授西方科技的人材進入中國。因為他深知當時清朝並沒有開放，不具有傳教的自由
。為了進入中
國要有其他的切入點，而醫學和天文是當時西方較先進的方向，因此他希望接著這個做
為交流的媒介
以順利進入中國。
1807年時馬禮遜自英國啟程來到中國，當時英國東印度公司壟斷倫敦至廣州航線。公司
為免運載傳教
士而得罪禁教的清政府而拒載馬禮遜。他只好先到紐約再轉往廣州。在紐約那邊換船並
且申請 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 11 这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？ （ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？
『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審
判』（羅2：12），
很多人，讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前，我要先排除死亡嬰兒，還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域，但在此我們不涉入。
我們這篇文章，只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上，有很多國家、很多民族，從來沒有聽過福音。
那麼，這些人，死亡之後是上天堂還是下地獄？
對這些人而言，假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們，確實很不公平，不是嗎？
因為，律法當初只頒佈給猶太人，其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以，審判的時候，上帝明講：
這些外... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 12 （二）接觸福音
因著心境與習慣的改變，我再不能欣賞香港式的逛公司、看電視、打麻將等娛樂，我只
喜歡躲在房間裏，面壁打坐，閱讀經書，偶爾也會有數位舊好友來訪，交談數語，想著
很快便與這一切永別了。怎知就在這無聊等候的期間，一個頗為引起我興趣的消息傳入
我的耳中——一位昔日在大專院校裏與我要好的同學，她今天不單成了基督徒，而且正
在神學院接受訓練，將來要作終身傳揚基督信仰的傳道人呢！
她嘛，在我的印象中，是一個常常沈醉在自己思潮裏的人，她那迷惘的眼神，甚至連吃
飯沒有都答不上來的樣子，是我很難忘記的。今天竟與我不謀而合地去事奉神，真是條
條大路通羅馬啊！就是這一點的好奇心引動我步出了家門，親自來到這所環境幽雅的神
學院，要見見她，與她話別。令我希奇得很，出現在我眼前，竟是一副十分清新、滿有
信心朝氣的臉孔，究竟什麼叫她有如此大的改變？只見她手抱聖經，愛不釋手的樣子，
難道她的神真有如此大的能力將她全人更新嗎？我暗暗地驚奇著。但是，當她滔滔不絕
地述說聖經才是唯一的真理，耶穌基督才是唯一的真神時，我心底裏不禁暗笑她狹隘無
知，且不知天外有天啊！
我安祥地把雙腳盤起，打著一個舒適的蓮花坐，眼看... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 13 法輪功旗下各大媒體開足馬力，喇叭擡成高八度，將“神韻”吹得天花亂墜，什麽“國
際壹流”，什麽“世界第壹秀”，什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而，啥事
自己說了不算，別人不買賬，吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊，可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天，“神韻”究竟是個什麽東西，觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論，發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞，或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出，以供關注“神韻”動態者參考。
（壹）促銷手段“二字經”：欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動，這完全是欺詐！”（美國網友Madlip，2008年2月25日）“像其他
人壹樣，我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣，但
是結果卻讓人很失望。”（加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日）“我現在還在因
受騙而生氣，我要在這兒寫評論，可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 https://www.bannedbook.org/bnews/zh-tw/headline/20170703/785934.html
廈門大學教師堵路抗議「人才房」騙局
2017年07月03日 23:14 PDF版 分享到微信
在廈門最繁華的中山路，7月2日爆發大規模遊行。廈門大學的教師拉著橫幅、喊出 「
人才房坑人才」的口號，抗議校方與政府聯手限制人才房的產權及禁止出租抵押等政策
，欺騙購房教師。當局派出大批警察戒備。
據現場視頻和照片顯示，廈門最繁華的中山路上被擠得水泄不通，老師們不停高喊口號
，市民紛紛拿出手機拍照，現場則有大批身穿制服的警察戒備。
知情人、福建網民庄磊告訴本台，廈大校方與市政府2008年為「引進人才」，提供原價
8000多元人民幣每平米，優惠價7200元的所謂「人才房」。教師們到近日卻發現，該房
競然限制產權、不能出租、抵押及有條件繼承。為此教師們當天上午與學校談判，校方
則要求老師們以每平米4.6萬元的價格補差價，引發教師不滿。庄磊說：
「這都是屬於個人的財產，高級的教師他們受到的待遇，確實是斯文掃地。現在人才房
不讓上市，這些都是不符合市場經濟（規律）... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 15 http://tw.news.yahoo.com/林書豪驚爆紐約-重寫黃種人傳奇-22080052
..【台灣醒報特約撰述邱慕天美國特稿】「哈佛小子」林書豪四戰成名，即將挑戰五連
勝。正當全美媒體為之沸騰、紛喊「林書豪瘋」（Linsanity）之際，殊不知林書豪首
立戰功的2月4日前，尼克隊一直都有將林書豪和七呎新人中鋒喬丹一併解雇，以節省團
隊開銷的計畫。想不到這七天四戰，讓尼克隊與林書豪由黑翻紅、讓全紐約high翻。「
黃色閃電」林書豪奮力打出了自己的困境，已經成為許多人跌破眼鏡、悔不當初的最佳
寫照。
林書豪在哈佛升上大四時，對康州大學一戰勇奪30分的表現聲勢就已經水漲船高，然而
在NBA選秀兩輪都落選後再度重挫。當小牛隊給了夏季聯盟／發展聯盟的試訓機會時，
林書豪立刻奔赴。後來因為在小牛訓練表現良好，他才以非保障約加盟家鄉舊金山灣區
的金州勇士隊。對於小牛教頭的賞識，林書豪至今仍感激地念念不忘。
原以為是「衣錦榮歸」地返鄉爭戰，沒想到簽了只是遞茶水溫板凳，在柯瑞 （Stephen
Curry）和艾利斯（ Monte Ellis） 一對鐵人雙能衛掌控下的金州後場，根本沒有這
個帕... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 17 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 1648 | 18 科技新貴辭職 山區義教三年
世界日報電子報 記者李大明聖地牙哥報導
November 27, 2012 09:05 AM | 14524 次 | 5 | 25 | |
年輕學人陸然在文教基金會的感恩節晚餐中報告自己到中國貴州省貧困鄉村義務支教的
心得。（記者李大明／攝影）
英國傳教士柏格理在20世紀初拍攝的貴州威寧苗族女子。（網絡照片）
「全美華人文化教育基金會」（ACCEF）在聖地牙哥舉辦的2012年感恩節餐會中，年輕
學人陸然深入中國貴州貧困山區義務執教三年的事蹟感動全場。他不求名利，低調行事
，當地的幹部與民眾甚至不知道他是來自海外的工程師，但他撒播的文化種籽將會生根
、開花，他給山區孩子描繪的未來美景，有朝一日終將變為現實。
在上海長大的陸然畢業於華東理工大學，後出國深造，並在聖地牙哥無線通訊企業「高
通公司」（Qualcomm ）任電腦工程師，生活優渥。一個偶然機會，喜歡探險的陸然，
來到貴州省最西部的威寧彝族回族苗族自治縣旅遊，發現當地經濟凋敝，教育落後，少
年兒童失學的現象比比皆是，這使他心情沉重。
更讓陸然坐立不安的是，威寧並非一向如此衰敗，當地曾經是西方有識之士... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 19 方勵之避難美使館 驚心動魄13月
要聞組紐約報導
April 30, 2013 06:30 AM | 11839 次 | 2 | 12 | |
1990年6月25日，經過13個月的避難生活，方勵之夫婦與美大使及使館人員合照於北京
南苑軍用機場。
方勵之夫婦登機離開中國。
「我希望，我的自傳能說清楚，科學和民主到底是如何引導我(以及我的認同者)走上這
條『被通緝』的不歸路。」這是方勵之教授生前講的一句話。
當方勵之教授與李淑嫻夫婦在22年前的6月走出避難的美國駐北京大使館，飛出中國後
，再沒能踏上他所熱愛的祖國土地，這是方勵之2012年4月驟然病逝美國，難以言喻的
終生之痛。
觸動美中最高當局 像冷戰小說
台北「天下文化」出版公司預定5月1日正式出版長達647頁的「方勵之自傳」。精選摘
錄交由本報北美地區獨家刊載，即日起分批摘錄連載書中最驚心動魄的方勵之夫婦避難
美國駐中國大使館的經過。這段經過當時觸動美中最高當局，不但是兩國交往的敏感議
題，更成為中共難以言語之痛，其中經過交涉，讀來有如冷戰間諜小說。這也是自當時
駐中國大使李潔明(James R. Lilley)於2003年4月... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 佛教分南傳佛教與北傳佛教，兩個分支有分別。在對外界這方面，北傳佛教／大乘佛教
要求信眾要向外傳播善，自利利他，為眾生求福。而南傳／上座部佛教則更注重自己修
行。各個分支在教義和修行上略有不同。
佛教傳入不同國家都會多少受該國本土思想影響。漢傳佛教屬於北傳佛教，傳入中土後
又吸收了儒家思想，所以更加講求平和圓融，不走極端。漢傳佛教對教徒要求的“五戒
”－－戒殺，戒盜，戒淫，戒酒（即沉迷上癮之物如毒品）戒妄語，其實是對應了儒家
的仁－義－禮－智－信，殺生則不仁，偷盜則不義，淫亂則無禮，酗酒／吸毒則無智，
妄語則無信。漢傳佛教對受戒信徒的要求是為了達到社會和諧圓融。漢傳佛教要求出家
人吃素戒色，其他佛教則未必。
藏傳佛教是北傳佛教吸收西藏苯教後的分支。流行於東南亞的上座部佛教則受印度教影
響。所以在西藏，尼泊爾，泰國，緬甸，柬埔寨等國見到的佛和漢傳佛教有所不同。
簡單而言，佛教更接近於一個教育／教化系統，尊釋迦摩尼佛為本師，教導信徒悟生死
了瞋癡。因此佛教比其他宗教多很多經卷，相當于課本。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 趕走傳教士的必殺絕技
傳教士或狂熱基督徒最討人厭的就是纏著人不放， 本人精研數招驅趕傳教士的方法，
今天先教大家兩招必殺絕技。
1. 殺掉傳教的： 不是真的教你動刀動槍，只要小背一段話。 你問他『你要先證明你
是基督徒，根據馬可福音16章18節， 基督徒喝毒藥不會有任何問題， 我們現在就去找
毒藥讓你喝下去怎麼樣？ 』
馬可福音原文如下
16:17 信 的 人 必 有 神 蹟 隨 著 他 們 ． 就 是 奉 我 的 名 趕 鬼 ． 說 新
方 言 ．
16:18 手 能 拿 蛇 ． 若 喝 了 甚 麼 毒 物 、 也 必 不 受 害 ． 手 按 病 人
、 病 人 就 必 好 了 。
對方通常會引聖經說『不可試探上帝』， 你可以告訴他『這不是試探上帝， 是試探你
這個神棍。』
2. 自殺： 這也不是真的教你自殺， 聖經很好玩， 你可以罵上帝(耶穌的爸爸，也是
耶穌他自己）， 你可以罵耶穌， 但是不能罵三位一體裡面那個跑堂的龍套(聖靈)，
馬可福音這麼說
3:28 我 實 在 告 訴 你 們 、 世 人 一 切 的 罪 、 和 一 切 褻 瀆 的 話 、 都
可 得 赦 免 ．
3:29... 阅读全帖 |
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p*****t
发帖数: 3693 | 22 发音的确相似，但是应该只是巧合吧，毕竟基督教传入中国时，应该是自北而南，所以
始自粤语发音的可能性不大。
以下是一个台湾网站的说法，我觉得还挺有道理的：
約翰的翻譯要比「麵包 pan」的叫法要來得有學問多了。約翰是古希伯來語，也就是猶
太人的名字；希伯來字母這裡就不打字了，他的本意是耶和華所寵愛的，耶和華也就是
古猶太人、猶太教的神。約翰這個字的拉丁語是 Ioannes，這個字跑到斯拉夫語系就成
為 Ivon 或 Ivan, 俄國有一位沙皇就叫「伊凡」，其實就是約翰。這個字流傳到德語
、西班牙語(由德、西而進入荷蘭語和瑞典語)就成為 Johannes，在德語轉為暱稱 Hans
，成為非常普遍的德國男子的名字。到英國成為 John, 在愛爾蘭語、法語成為 Sean (
尚，是法國名小說的男主角)，美國電影明星 Sean Pan (西恩˙潘)，他們都是約翰。
在西班牙則又轉為 Juan, 所以風流劍俠唐璜 (don Juan)也是約翰。
好了，John 為何翻譯成約翰？最早來中國傳教的是西班牙耶穌教會的傳教士，他們在
西元1630 年左右就來到中國傳教，最早的翻譯可能是翻自拉丁字 Ioan... 阅读全帖 |
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q***u
发帖数: 2683 | 23 耶证是异端不是极端, 他最大的问题是不承认耶稣是神以及他的救赎. 转贴什么是耶证
反 基 督 教 的 耶 和 華 見 證 人
摩 門 教 的 傳 教 士 上 門 傳 道 ， 只 憑 他 們 的 襟 牌 ， 衣 飾 和 手
中 的 《 摩 門 經 》 ， 你 立 刻 便 能 識 破 他 們 是 傳 「 別 的 福 音 」 的
( 加 一 ： 6) ， 你 大 可 以 請 他 們 吃 閉 門 羹 。 但 是 ， 當 你 碰 見 一
些 態 度 誠 懇 ， 自 稱 是 研 究 聖 經 者 ， 願 意 跟 你 一 同 查 考 聖 經 的
真 理 ， 你 或 許 會 以 為 他 們 也 是 同 道 中 人 。 天 曉 得 他 們 可 能 就
是 耶 和 華 見 證 人 ， 他 們 代 表 一 個 「 神 治 組 織 」 -- 稱 為 「 守 望
台 」 。 他 們 要 為 「 耶 和 華 」 作 見 證 ， 但 他 們 所 信 ， 所 傳 的 絕
非 基 督 教 的 道 理 。 其 實 ， 他 們 傳 的 應 該 說 是 「 反 基 督 教 」 的
道 理 。 在 眾 多 的 異 端 邪 說 中 |
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y*****n
发帖数: 5016 | 24 好处不言而喻.
媽祖
维基百科，自由的百科全书
（重定向自妈祖）
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰，又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神，分別為右手持月眉斧
頭，左手舉至額前做遠視狀的千里眼（又稱金精將軍），以及右手持方天畫戟，左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳（又稱水精將軍）。
相傳媽祖俗名默娘姓林，出生於宋朝（或曰五代末年[1]）福建省興化郡莆田縣湄洲島
，一出生則不哭不鬧，因而取名為默，小名默娘，因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
，被稱為媽祖並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人，成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份，並向臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南）等地傳布，上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期，是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外，隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動，媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深，各地華埠（尤其是沿
海地區）多可見媽祖廟的蹤影，譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 美國傳教士：判斷邪教的三個標準
核心提示：據美國基督教媒體《基督郵報》網2016年8月10日報導，美國當代著名的基
督教福音佈道家葛培理（Billy Graham）稱看一個基督教會是不是邪教，注意觀察三個
問題：第一個問題是他們是如何信奉《聖經》的；第二問題是他們是如何信奉耶穌的；
第三個問題是他們如何對待其他基督教的。若他們聲稱其教會信奉的經文是不同於其他
教會的的，是唯一正確的，或說耶穌不是唯一幫助我們贖罪的人，或說只有他們教會擁
有真理，那你可要注意了，這個教會就是邪教。
葛培理2007年5月31日在葛培理佈道協會上
葛培理說，看一個教會是不是邪教，有三個重要的問題要考慮。
最近有人向著名的福音傳教士葛培理諮詢，想要瞭解他對於被朋友邀請去參加的教
堂會不會實際上是邪教的可能性的觀點。這個人問：“我的鄰居非得邀請我參加她的教
會（雖然他們並不這麼稱呼），但是有人告訴我，那是個邪教。我怎麼才能知道哪些教
會是邪教。”
葛培理回答說，遇到這種情況時，要考慮三個問題，一個是“他們對《聖經》有什
麼信仰？是不是認為《聖經》是上帝之道的唯一出處（基督教徒都信奉《聖經》）-或
是否添加了其它經... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 張在亨與《基督日報》疑團再起
分類：網摘新聞
最近，《今日基督教》(Christianity Today) 刊登了一份詳盡的調查報告〈基督再來的
爭議〉再進一步揭示張在亨與《基督日報》等組織的「耐人尋味」。
有些人認為《基督日報》事件已過，2007年11月有關事件曝光，2008年4月《基督日
報》事件獨立調查團調查結果報告面世，其結論是 : 「一致認為本調查團不能排除以下
的高度可能性：1.耶穌青年會在中國內地提倡類似統一教的教義，包括：一、耶穌第一
次降世是失敗的；及二、他們的牧師是「再來的主」或「再來的基督」；及2.耶穌青年
會在中國內地多處迅速發展及在多間主要大學建立據點，有組織、系統及策略地宣傳以
上教義，並且採取了權威式的管理方式。為此，本調查團一致表示強烈憂慮及高度關注
。」
不少教會領袖與信徒是善忘的，過了一段年日，《基督日報》仍然繼續發展與滲透
的影響力。有些教內人士認為，只要有媒體報道與採訪，不理對方背景如何，重要是有
關「我們」的事工能「見報」；筆者不敢贊同；這些組織的策略就是要控制媒體。在媒
體尚未有市場佔有率，他們千方百計要取得教會人士認同；然而若有任何負面意見... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 27 張志軍太超過 小英政府出手教訓他…
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2017-03-19 06:44
〔即時新聞／綜合報導〕中國國台辦主任張志軍在中國兩會期間發言「台獨走到盡頭是
統一」的談話，被兩岸政壇認為逾越互動「紅線」，據報導，張志軍被傳可能異動的傳
言，隨即在政壇間發酵，而這則傳言更被指是小英政府出手教訓他的手筆。
中國國台辦主任張志軍。（資料照，記者廖振輝攝）
中國國台辦主任張志軍。（資料照，記者廖振輝攝）
《上報》報導，張志軍是「台辦舊式思考批判台獨」，包括他之前的作為及公開談話，
都對兩岸間的和平發展有所抵觸，甚至是「從中作梗」兩岸和平互動，於是小英政府決
定有所有回應。
據報導，在小英政府兩岸決策官員的咦髦拢阅涿笡Q策高層」方式，對外點名批
判張志軍，「更直戳近來國台辦遭到反腐行動整改，傳聞將遭撤換的痛處」，而這項傳
言的傳出，中方高層也未有進一步對小英政府的批判動作，顯示對我仍是屬於「有期待
」的態度。
到目前，張志軍異動還僅止於傳言，但是，雙方政府卻從中探出稍許善意互動的味道。 |
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发帖数: 1 | 28 梁文道：信仰
我在大陸坐飛機，偶爾會遇上一些猶太教的拉比。除了河南極少部分猶太人的後裔之外
，中國信仰猶太教的恐怕屈指可數；猶太教又一向不主動傳教，他們來中國是幹什麼的
呢？後來看到報導，才曉得原來中國有一千五百家專門生產猶太「潔食」（kosher）食
品的工廠。無論是做餅乾零食，還是種植人參，整個過程都不能夠沒有拉比的監督甚至
參與。那些拉比之所以來到中國，是因為這裏是世界的工廠。
這座巨大的工廠，不只生產符合猶太教規的食品，而且還是許多其他宗教的後援。河北
省有一座人口不足兩萬的小鎮，叫做黨城，鎮上有好幾家石雕工廠，他們負責替南歐和
拉丁美洲的天主教教堂生產雕像。如果你去旅行，在意大利一個鄉間小村莊裏頭的教堂
，看見一些聖母瑪利亞或者十二門徒的雕像，且別急着讚歎當地傳統匠人的手工藝術；
它們極有可能就是從黨城過去的，百分百地made in China。幾年前金融風暴，歐美發
達地區極度不景，中國許多石雕工廠也都跟着進入了困境。可是專靠教堂石像賺錢的這
些工廠就不同了，就像其中一個老闆對記者說的，歐債危機再嚴重，教堂也還是需要聖
母瑪利亞吧。看來這確實是門好生意。
基督徒大概都知道，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则十】死後的生命--塵世以後靈的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 11:19:05 2010, 美东)
死後的生命
*
• 我們死了以後，會怎麼樣？
天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中，祂差我們離開祂到世上來生活，取
得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死，我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是
一個等待、工作、學習的地方；對義人而言，更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的
靈會在那裡生活，直到作好復活的準備。然後，我們的身體會再度與靈結合，並且獲得
我們準備
好接受的榮耀等級（見本書第46 章）。許多人都很想知道靈的世界是什麼樣的地方。
經文和近代眾先知為我們提供了有關靈的世界的資料。
*
• 知道死後還有來生讓你得到什麼樣的安慰？我們對來生靈的世界的認知
如何能用來安慰他人？
來生的靈的世界在哪裡？
近代眾先知說過，那些已經去世的靈離我們不遠。泰福．彭蓀會長說：「... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 32 早期基督教的傳播
基督教产生后其信徒的社会成分有自由民，也有奴隶和被释放的奴隶，但主要以下层民
众为主。在基督教早期阶段，基督教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密宗教组织
。 到尼禄皇帝（54年—68年）在位时，教会的人数已增长到不可忽视的程度，从公元
60年代中期罗马帝国政府的逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当
时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。在此后的几个世纪，社会各阶层愈来愈多
人加入教会，二世纪末罗马社会上层也开始有人信教。到君士坦丁一世在位時，在不少
省份中已有不少基督徒擔任重要職務，擁有能左右國家事務的權力。為了得到基督徒的
支持，並期望以一神論代替多神論來重建一個統一的羅馬帝國，313年君士坦丁发布了
米兰诏令，基督教从此成为合法宗教，基督徒的人身和财产获得了法律的保护。[1] 这
样，罗马人民不论贫富都可拜在基督门下。基督教会反对民族区别，因此有不少外族包
括日耳曼人、哥德人都開始信奉基督教。傳統希臘羅馬神話的多神信仰仍然存活了一個
多世紀，但和一神教的基督教衝突日增，在亞歷山大城在宗主教區利羅治下，驅逐了猶
太教人、焚燒了亞歷山大圖書館，自稱... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 陸嚴控宗教辦學 傳多地教會幼兒園遭打壓
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2018-04-01 18:40中央社 台北1日電
中國大陸天主教河南安陽教區天愛幼兒園遭公安查封後，北京地下基督教會愛加倍教會
自辦的幼兒園也傳出遭打壓，保全人員日前包圍幼兒園，封鎖校門，還有家長被打傷。
香港明報今天報導，賈姓教友表示，八福共學幼稚園位於北京昌平區，由愛加倍教會主
辦，3月29日接近中午時，幾十名身穿黑色制服、帶防暴裝備的保全人員突然到幼兒園
，趕走學生及教師。
保全人員將教具扔出教室後離開。幼兒園負責人當天將教具搬回教室，派人通宵看守校
園。但保全人員翌日凌晨5時30分左右又到，進一步封鎖校門。
賈姓教友3月30日到現場了解情況。他表示，保全人員一下說是房東僱他們，一下又改
口說是政府的人。警方到場後，將教會牧師、家長拉到警車內問話，雙方一度衝突，一
名婁姓家長被保全打傷，腰部受傷。
八福共學幼稚園由教會教友自費成立，家長兼任教師，試行「家庭聯合教育」，自2016
年7月起租用昌平區北七家鎮王府家庭農場燕園。
教師兼家長孫皓表示，過去與房東關係一直不錯，但今年1月，房東突然提出終止合約
，「（房東）說... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 倉 促 出 國 的 清 海 ， 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 ， 這 位
台 灣 的 「 出 家 人 」 ， 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 ， 和 一 位 小 她 二 十
多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音
法 門 後 ， 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 ， 他 才 二 十
幾 歲 ， 清 海 已 經 四 十 七 歲 ， 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 ， 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八
日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 ， 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 ， 在 年 輕 新 郎
的 扶 持 下 ， 走 出 飯 店 房 間 ， 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ，
讓 新 郎 挽 著 左 手 ， 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 ， 前 後 舉 辦 二 次 ， 先 是 佛 教 婚 禮 ， 之 後
又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 ... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 http://news.chinatimes.com/realtime/110109/112012022700866.html
疑散非典傳言 陸1人勞教2年
2012-02-27 【中央社】
大陸河北省保定市日前傳出出現嚴重急性呼吸道癥候群（SARS）疫情，大陸衛生
部門大力否認，保定市並在昨天判處一名涉嫌散布謠言的網站經營者2年勞教。
河北省保定市公安局今天在官方網站上公布這項消息。
保定警方稱，嫌犯為某網站經營者，為了提高網站點擊率，在未經證實的情況下
，於2012年2月19日在網路上發布「保定252醫院確認一例非典」的消息，並自己連續跟
帖（留言）製造影響，擾亂了社會治安。
中國大陸衛生部25日表示，河北省保定市解放軍252醫院收治的呼吸道感染發熱
病人並非SARS、甲流、人感染高致病性禽流感等傳染病毒；今天又二度召開記者會表示
，發病病人皆為輕癥，無人死亡且疫情獲得有效控制。
勞教指勞動、教育和培養，是中國大陸特有制度。公安機關不須經過法院審訊定
罪，就可強制嫌犯勞教，實行最高期限為4年的限制人身自由、強迫勞動、思想教育等
措施... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
phlin (四匹) 于 (Mon Feb 27 08:29:23 2012, 美东) 提到:
http://news.chinatimes.com/realtime/110109/112012022700866.html
疑散非典傳言 陸1人勞教2年
2012-02-27 【中央社】
大陸河北省保定市日前傳出出現嚴重急性呼吸道癥候群（SARS）疫情，大陸衛生
部門大力否認，保定市並在昨天判處一名涉嫌散布謠言的網站經營者2年勞教。
河北省保定市公安局今天在官方網站上公布這項消息。
保定警方稱，嫌犯為某網站經營者，為了提高網站點擊率，在未經證實的情況下
，於2012年2月19日在網路上發布「保定252醫院確認一例非典」的消息，並自己連續跟
帖（留言）製造影響，擾亂了社會治安。
中國大陸衛生部25日表示，河北省保定市解放軍252醫院收治的呼吸道感染發熱
病人並非SARS、甲流、人感染高致病性禽流感等傳染病毒；今天又二度召開記者會表示
，發病病人皆為輕癥，無人死亡... 阅读全帖 |
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E***1
发帖数: 2534 | 38 http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中，提到台灣及中國學生取英文名的問題，當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵，但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點，也
有一些網友貢獻個人經歷或看法，感謝這些朋友的分享，同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字，例如學校或工作場合等等，尤其是到國
外唸書時，網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到，其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣，沒什麼大不了，重點是在心
態問題，是的，就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名，有人說是以前上美語課時老
師取的，也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名，也有人是因為身為第n代的海外移民，連中文都不會
說了，自然就沒有必要取個中文名，不過除了這些例子以外，我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺，包括以前的我，以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 39 摩門教的異端邪說
吳恩溥
一九八四年台灣摩門教在台北市新建聖殿完工，大登廣告（包括報紙及海報）於十月
卅一至十一月十日公開展示，歡迎參觀。摩門教的聖殿平素是一個十分守秘，也是十分神
秘的地方，外人不得進入。我在三藩市曾往參觀，該殿建在山岡上，只能在外面觀看，不
得入內。這次恰巧我來台北，又碰巧他們在祝聖之前，准許外人參觀，特在一個下午前往
參觀。該殿建得十分巍峨壯觀，內面十分富麗堂皇，進入以前先將鞋套上膠套，以免污損
地氈，內面每一轉彎抹角，都有青年人在那裏指示你向前行。最後在出口大廳處，貼上許
多宣傳的圖表，將該教的內容及重要的教義，向參觀人士展示。我看過他們宣傳的圖表，
也接受他們陳述教義贈送的小冊子，也買些他們出版的東西，回來小心研究。
摩門教是一個新興的教派。多年來在香港，在東南亞各處，你可以看見他們青年人一
對一對（照著路加十1的模式）到各地逐家沿門佈教。這些青年人據說有的正好大學畢業
，有的還在大學肄業，他們特別獻出兩年寶貴的時間，離鄉別并，到世界各地去，他們的
熱誠是值得我們敬重的。
摩門教的聖殿其實就是我們的教堂。基督教各宗派對於建造教堂觀點不同。有的重在
傳福音，以使 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 41 大約在20世紀30年代之前，西方學者多半都認為古代的中國沒有生產玻璃的技術，並推
斷許多出土的玻璃器皿都來自埃及、伊朗等地。從中國的古代典籍中尋找玻璃的影子，
也可以屢屢發現玻璃由西域傳入的情況。如《魏略》中有“大秦國（即羅馬帝國）出赤
、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫十種琉璃”。《魏書》中還有："波斯"（即伊
朗）出金瑜石、珊瑚、琥珀、東渠、瑪瑙、多大珍珠、頗黎、琉璃。”更有西晉文學家
潘尼留下了《琉璃碗賦》，其中盛讚“濟流沙之絕險，越蔥嶺之峻危”而遠來的玻璃盛
器明澈精美，“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清”。
台灣的張宏實先生在其著述《戰國琉璃．璀璨古珠》中講了這樣一個真實的故事：
1929年的某一天，在中國河南傳教的懷特先生（Winter.W.C）有了重大發現。他閒逛集
市時收購了一些質樸而華美的琉璃珠。這位基督教司教早年曾任教于多倫多大學的考古
學系，他直覺這些珠子來歷非同尋常，並鍥而不捨地找到了出土它們的洛陽金村。後來
，通過同位素檢測等科學手段，幾位玻璃專家發現懷特找到的玻璃珠屬於戰國時代，裏
面含有大量的鉛、鋇，完全不同於同一時期的西亞玻璃。如玻璃起源的傳說所述，西亞... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 42 幾百年來，佛教禪宗發源地河南嵩山少林寺聞名於世，少林功夫更是享譽全球。2011年
，當家釋永信方丈背地裡將少林寺上市，與中共地方當局互輸利益，事件令各界嘩然，
紛紛批評釋永信出賣少林寺，有違佛門宗旨。傳過釋永信包養女大學生，又傳出他嫖妓
被捕，還和比基尼小姐合作。日前寺方人員透露，在打掃釋永信的臥室時，發現多個監
視器，其中一個竟對方丈的床頭。中共從1949年竊據大陸政權開始，傾盡全力破壞中華
民族文化，包括傳統宗教，違背傳統佛教的宗旨。
據大陸媒體報道，日前少林寺方丈釋永信的床頭遭人裝針孔被偷拍，寺方人員透露，整
修房間時，發現方丈釋永信臥室有多個監視器，其中一個竟對準著床頭，事件引起全國
嘩然。釋永信行事作風一向備受爭議，先前曾被踢爆包養北大女大生李靖倩，甚至傳出
他嫖妓被捕，儘管少林寺都全盤否認，但釋永信事後再找比基尼辣妹宣傳少林寺，如此
舉動引來批評聲不斷。
據悉，3年前當地為引資金投資，用超低價將少林寺風景區的控股權，讓給中國港中旅
集團公司，而港中旅需為當地做一系列建設。3年來港中旅靠少林寺，獲得頗豐厚的利
益，但承諾投資的事卻不見動靜。報導說，地方政府因此在1日接管景區，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯，但因丞相胡惟庸案，滅掉二十一侯，還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長，宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰，不许本类自相
嫁娶等。那麼，回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢？
【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交，穆汗墨翟創立了伊斯蘭教（大食法），并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明，所以最初被譯為‘明教’，穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’（Muham讀快了就如‘明’），道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世，所謂“知其白，守其墨”。明教得到唐朝的寬容，在華
邦各地建立禮拜寺，叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺（西大寺），始建於唐太宗贞
观二年(628)（穆汗墨翟創教... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 45 http://www.creaders.net 2012-11-07 14:45:04 隻果日報
備受關注的中共第十八次全國代表大會（簡稱十八大）今日在北京正式召開。適值
美國大選落幕，兩大國同時換屆難得一見。更難得的是，兩國的換屆給內地民眾有機會
對西方的民主選舉，與中共的小圈子政治作比較，認為「美國是大選，中國是傳位」。
民間輿論炮轟中共小圈子游戲。在內地各界近期頻頻為政改作出 吁之際，十八大發言
人蔡名照昨公開為一黨專政辯護，拒絕的西方模式政治改革，顯示未來五年中共政改難
有突破。
中共十八大昨午舉行首場記者會，由大會發言人、中宣部前副部長蔡名照介紹會議
籌備情況，並回答記者提問。其中，美國全國廣播公司記者在提問時，提到中美幾乎同
一時間換屆和大選，直指在全球化背景下中國仍然一黨專政，未來十年會否政治體制改
革，及有無可能實現普選。
蔡名照回答時重覆官方說法，稱中國的政改「必須從中國國情出發」，「堅持走中
國特色社會主義道路」，「堅持中國共產黨領導」，稱這一選擇「不為任何風險所懼，
不為任何干擾所惑」。北京律師劉曉原指，蔡的回答顯示十八大對中國政改不可能有實
質性突破。在回答... 阅读全帖 |
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c********2
发帖数: 2773 | 46
不是老婆,是師妹
網傳李安“青澀情侶照”勘誤：不是老婆是師妹(圖)
http://news.sina.com 2013年03月26日 09:59 鳳凰網
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拍《色戒》時與李安合影
瘋狂傳播的“神仙眷侶照”
她是成長於上海、畢業於上戲的典型江南美人；她是聞名遐邇的《Discovery》頻
道中方製片人；她是《色戒》裡穿貂皮打麻將的美艷貴婦；她也是身價不菲的知名画家
……
她是顔正安，李安紐約大學的師妹，網傳李安30年前青澀照的“女主角”。
昨天下午，一襲雅緻套裝，一臉清新淡妝、一派風姿綽約的顔正安來到克勒門下午
茶，主講“夢影——好萊塢電影和上海”。迴首電影往事，迴首同窗情誼，也為那張在
李安二度摘得奧斯卡之后，瘋狂傳播的“神仙眷侶照”勘誤。
李安“神仙眷侶照”勘誤不是老婆是師妹
去年12月3日，顔正安在微博上連續曬出了自己和師兄李安的兩張舊照，並寫道：
“1982年，我們這批電影學生開了兩輛破車橫穿美國，拍了《從東方到西方》專題片。
這六個曾經的青年，現在還活躍在不同的文化藝術領域，見證並記錄了三十年來兩國的
巨大變遷……李安在這張3... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 47 二、少年時期：勿講耶穌
為了爭取更好的求學機會，父親把我送進了九龍塘的一所基督教學校裏念書。從小學到
中學，這所學府都充滿著濃烈的宗教氣氛。除了每週有聖經課及早會外，還有每年學期
完結之前的三日佈道大會。只是那時天性愛玩的我，什麼也沒聽進去，他們開口要“講
耶穌”，我就悶得呼呼入睡。那些日子就這樣糊裡糊塗地過去了。後來又因成績欠佳，
轉到又一村一所天主教修女中學去念書，情況比前更壞，因為在那兒我遇見了一些對聖
經一知半解的修女，面對許多宗教問題總無法給予我們滿意的答案，乾脆就推說一聲“
這是神的奧秘”，便草草了事。再加上看見她們明爭暗鬥的情形，使我更不滿傳教人士
了。
一次，教“要理問答”課的修女因一件小事向我們無理取鬧，使我更是不滿。於是我懷
恨在心，要找機會與她爭論，但誰敢反抗權威？！同學們都敢怒而不敢言，要爭取發言
資格，除非成績斐然啦！於是，我用盡苦心，背熟了那本“要理問答”，真的取得了最
高的分數，就在課堂上以純熟的“要理”知識，詢問了許多有關問題，當然又一次得不
到滿意的答案，爭論到最激烈時，還記得我曾手按書桌、挺胸昂首地揚聲道：“有神？
！讓我看見他吧！我說這張桌子就是神... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 48 神道起初沒有正式的名稱，一直到公元5世紀至8世紀，汉传佛教經朝鲜半岛傳入日本，
漸漸被日本人接受，為了與「佛法」一詞分庭抗禮，創造了「神道」一詞來區分日本固
有的神道與外國傳入的佛法。是以在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法，
尊神道。」句中，首次出現了「神道」這個稱呼。「神道」二字虽源自汉字，但实际上
对此词的概念在汉语与日语中有所不同。汉字传入日本后，「神」字被用来表示日语中
的「かみ」（kami）。當時的日本人称已逝的人之亡灵为「かみ」，亦将认为值得敬拜
的山神及树木、狐狸等动植物的灵魂称为「かみ」。「かみ」还包括一些令人骇闻的凶
神恶煞。其後，人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣、武士等也漸漸被作為膜拜對象，
形成較為完整的體系。
佛教初傳入日本時，神道信徒甚為反對。由中國渡來的有力氏族，例如蘇我氏，支持佛
教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏擁護神道，反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的
知識，天皇因此支持佛教。一時神道失勢，然至8世紀末，佛教僧兵的權力亢進，天皇
欲制佛教的勢力，因而神道再度得勢，兩種宗教逐漸互相混合（即神佛習合）。至明治
時期，百姓等信仰兩宗教。於是佛教寺院... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 49 記者王鼎鈞／台北報導
行政院前發言人、師大大傳所教授胡幼偉持續關注太陽花學撸瘢）日在臉書（
facebook）提出這場社會邉拥牧蟆负锰帯梗ā竷砂斗Q協議獲得全國性的宣傳
效果」、「林陳集團（學叽砹诛w帆、陳為廷）讓一些潛伏在大學裡的深綠意識型態
教師一個個現出了原形」等。
胡幼偉說，「沒有什麼事是只有絕對的好或絕對的壞」，這次的太陽花學撸艘淮蠖
训膲奶幋蠹叶贾懒送猓袥]有什麼好處呢？答案當然是肯定的。
胡幼偉舉例說：
1. 「兩岸服貿協議獲得全國性的宣傳效果」。這個協議其實已經送到立法院好幾個月
了，全台灣沒幾個人聽過這個協議的名稱。而該協議的內容又是既專業又拗口，涉及的
產業多達數十種，行政院要是花錢去做宣傳，恐怕就是幾百萬銀子弄下去，也沒幾個人
會注意或有興趣去讀一遍協議內容。
現在好了，林陳二小將一鬧，全台灣從基隆到鵝鑾鼻，沒一個人不知道有這個協議的存
在，好多人為了反制林陳集團，還開始很認真地研讀與協議有關的各種勤人包與懶人包
，這真是花上億經費也買不來的宣傳效果啊！
2. 由於「林陳集團」實在鬧得太兇、太久，也太不像話，「把原已鬆動的泛藍基本盤
又同仇敵慨地凝聚起來了」。這是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 1983年，北京大學的一位教授到美洲講學，教授在一次印第安人的晚會，邂逅了一位印
第安人中學教員。這位教員地對他說，他的祖先來自中國，是殷人。教授很奇怪，問他
為什麼不說是漢人或是唐人，而單說是殷人呢？這位印第安教員說，這是我們是世代相
傳的，什麼原因並不知道。
100多年前，康有為到美洲遊學所見所聞之後，便寫詩說：遺民似是自華來……南北美
洲，皆吾種舊地。也就是說經過康有為的考察，他認為美洲的印第安土著是來自中華的
後裔。
或許這些還有些玄乎，但若是有出土文物呢，大約就比較有說服力了吧。還真有！比如
，在墨西哥出土了一把斧子與殷商的玉圭一模一樣，你很難說只是巧合。1955年在墨西
哥還出土了一件玉器，上面刻有4個符號，竟然是3000多年前中國商代的甲骨文！這4個
符號的大意是「統治者和首領們建立了王國的基礎」 （沒想到4個符號能代表這麼長一
句話）。
事實上，美洲文明之母「奧爾梅克文明」和中國殷商代文化有着密不可分的關聯。比如
印第安人也有排水管道，這似乎也體現了大禹治水的思想。他們也有關於天狗吃月亮的
傳說，還有共同的龍文化以及關於洪水的故事等等，這些都與中國傳統文化十分相似。
那... 阅读全帖 |
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