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全部话题 - 话题: 傳教
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b******r
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1
来自主题: Military版 - 郭伯雄傳也罹癌 押軍醫院
繼軍中大老虎徐才厚(左)罹癌而去世後,另一隻大老虎郭伯雄(右)也傳出罹癌。圖為
2008年兩人新任中央軍委副主席。(中新社)
久不露面的前中共中央軍委副主席郭伯雄傳出步其同事徐才厚後塵,罹患癌症的消息。
有海外媒體爆料,尚被調查中的郭伯雄日前查出患有癌症,目前被控制在軍隊醫院。有
人戲稱,習王反腐,讓兩位軍委副主席「嚇」出了癌症。
海外「博訊新聞網」13日引述消息稱,前中央軍委副主席郭伯雄患癌症,目前被控制在
軍隊醫院。他的癌症嚴重程度待進一步確認。消息人士透露,郭伯雄是在被調查期間發
現患癌。早前報導指,郭伯雄在4月10日被抓,抓捕郭伯雄由中央警衛局執行,郭伯雄
和妻子在家中同時被捕。前中央軍委副主席徐才厚也是被調查期間患癌。2015年3月15
日,徐才厚因膀胱癌末期,全身轉移,多器官功能衰竭,醫治無效在醫院死亡。徐才厚
患癌的消息是2013年4月傳出的。
兩名原軍委副主席在調查期間分別患癌,報導引述消息人士調侃稱,軍隊的不如地方的
幹部能抗,都嚇出了癌症。
香港東方日報報導,對於郭伯雄及徐才厚的相似情況,中國反腐學者、北京理工大學教
授胡星斗表示,他們的遭遇的確有點「巧合」,在政治... 阅读全帖
z**n
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2
以现代语言翻译佛教经典古籍,将保护广大佛教文明与文化,免其遭受毁灭。
—— 宗萨钦哲仁波切
【八万四千•佛典傳譯】是什么?
一项长期的全球行动,
目标是将浩瀚的佛教典籍翻译为现代语言,
让全世界共享此智慧之瑰宝。
为什么需要【八万四千•佛典傳譯】?
有一大部分的佛教典籍是以古典藏文的文字保存下来。要翻译这些典籍,译者必须精通
古典藏文、梵文,并对佛法具有深刻的理解。到目前为止,被翻译成现代语言的藏文典
籍为数少过5%。然而当今世上,仅有极少数的人士经由深入的传统学习和训练而能够准
确诠释这些经典。因此,在这些智慧宝典的丰富内涵尽失之前,我们亟需聚集协调各方
人才:译者、教师、学者、以及追寻智慧之士,来揭开它们蕴涵的深意并与全世界共享。
我们的愿景与目标:
在100年内,全球共享译成现代语言的佛教典籍。
在25年内,翻译并广泛分享《甘珠尔》全集与相关的《丹珠尔》卷集。
在5年内,翻译并出版具代表性的《甘珠尔》与《丹珠尔》经卷,为实现长期愿景建立所
需的基础与资... 阅读全帖
b********n
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3
来自主题: Military版 - 毛澤東耶蘇本紀
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效漢高祖劉邦故事。夫上古之世,母系婚姻余俗
尚存,民但知其母而不知其父,本不足為奇。況且古今中外,無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數,這也不在話下。
這東西方的兩個神人,雖說生日接近,但畢竟相隔古今兩千年,遙距東西四萬里,本來
八萬桿子也打不在一起。
可是,在反華分子的強拉硬拽下,他們如... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 再釋善意 教廷外長
再釋善意 教廷外長:梵蒂岡不怕中國崛起
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2018-03-24 08:35中央社 梵蒂岡24日專電
中華民國駐梵蒂岡大使館,就在聖彼得大教堂廣場幾步路之遙,屋頂上的青天白日滿地
紅國...
中華民國駐梵蒂岡大使館,就在聖彼得大教堂廣場幾步路之遙,屋頂上的青天白日滿地
紅國旗飄揚。 圖/聯合報系資料照片
北京修憲使中國國家主席可無限期延任,讓西方國家對中國崛起更為警覺。不過教廷外
交部長蓋拉格表示,天主教會並不害怕中國崛起,展現對全球的領導力。
蓋拉格(Paul Richard Gallagher)出席一場由宗座額我略大學(Pontifical
Gregorian University)於22、23日舉辦的研討會,他致詞時表達上述看法。
這場研討會以「基督教在中國社會:影響、互動和本土化」為主題,香港樞機主教湯漢
出席致詞,並有來自中國人民大學、北京大學、復旦大學的多位講者。
蓋拉格表示,在當代世界努力與中國對話的過程中,他相信以天主教的普世價值和向全
人類的開放性,可從道德和精神方面提供很多幫助,中國天主教團體特別能勝任這項任
務,因為他們參與中國的歷史脈動,也融... 阅读全帖
b********n
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来自主题: USANews版 - 毛澤東耶蘇本紀 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山,乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地,其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也,采天地之靈氣,萃日月之精華,兼收古今中外之
學說,系統化為毛澤東思想,經百年實踐之檢驗与推行,已融入中華民族之血液,嵌入
中華民族之基因,鐫入中華民族之骨髓,刻入中華民族之靈魂,成為中華民族凝聚團結
之沾合劑,實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊,污蔑,潑糞之首選目標,因為他們深知,攻破,擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位,則中華民族人眾雖多,必四分五裂,成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉,如牛羊豬狗般任人宰屠,憑人驅策。
耶蘇,《擺布爾》一書中之傳說人物也,生于西方之夜路煞冷,其父不可考,其母馬莉
未婚出軌而受孕,故詐稱曰聖靈之子,效... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 教義和聖約(89-91)智慧語
第九十篇
一八三三年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:
329–331〕。這啟示是設立總會會長團的後續步驟(見第八十一篇前言);結果,啟示
中提到的副會長於一八三三年三月十八日按立。
1–5,國度的權鑰已託付約瑟 · 斯密,並經由他交給教會;6–7,西德尼 · 雷格登
和菲德克 · 威廉要在總會會長團中服務;8–11,福音要傳給以色列各國,也要傳給
外邦人和猶太人,每個人要以自己的語言聽到;12–18,約瑟 · 斯密和他的副會長要
整頓教會;19–37,主勸告幾個人要正直地行走並在祂的國度中服務。
1 主這樣說,我的兒子,我實實在在告訴你,按照你的祈求,你的罪赦了,你的禱告
和你弟兄們的禱告已上達我的耳中。
2 所以,今後你有福了,你持有給你的,國度的權鑰;那國度正最後一次來到。
3 我實在告訴你,當你在世上時,這國度的權鑰絕不會從你那裡取走,來生也不會;
4 然而,神諭將透過你給予他人,是的,給予教會。
5 凡接受神的神諭的,都要小心自己如何看待神諭,免得將神諭看作小事而被定罪,
當暴風雨來臨、風吹、雨淋,撞著他們的房子,他們就
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 認識異端3. 摩門教
歷史
創始人:約瑟史密司 Joseph Smith
1805:出生在彿蒙特州(Vermont)的沙崙
(Sharon)
1820:見異象要建立真正的教會
1823:摩羅乃(Moroni)與全備的永恒福音
(fullness of the everlasting gospel)
1830:魔鏡烏陵(Urim)和土明(Thumin)與摩門經
的出版
1830:設立第一個教會
1831-1839:教會擴充期從俄亥俄州->密西西比州
->伊利諾州
1844:約瑟史密司被暗殺身亡,楊百翰(Brigham
Young)接
基本教義
1. 相信三位神
2. 摩門經和King James Version聖經同被奉為聖典
3. 變換不定的婚姻觀
4. 還未完全的啟示觀
聖經怎麼說
1. 聖經中的啟示觀
歌羅西書 2:3「所積蓄的一切智慧知識、都在他裡面
藏著」
歌羅西書 2:9「因為 神本性一切的豐盛、都有形有
體的居住在基督裡面」
加拉太書1:6-8「我希奇你們這麼... 阅读全帖
J*****3
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8
来自主题: TrustInJesus版 - ROOT OF ALL EVIL
我再给你举个例子,三大宗教的圣地 - 耶路撒冷(战争不断的圣地)
耶路撒冷老城始建以來,已經重建和修復過18次之多。公元前1049年,曾為大衛
王統治下的古以色列王國老城。公元前586年,新巴比倫(今伊拉克)國王尼布甲尼
撒二世攻陷此城,把它夷為平地。公元前532年,又為波斯大琉士王侵佔。公元前4
世紀後,耶路撒冷相繼附屬于馬其頓、托勒密、塞琉古諸王國。公元前63年羅馬攻佔
耶路撒冷時,他們驅逐了城內的猶太人。羅馬人在巴勒斯坦對猶太人的暴政,引起了四
次大規模的起義,羅馬人進行了血腥鎮壓,屠殺了一百多萬猶太人,並有大批猶太人被
掠往歐洲,淪為奴隸。劫後余生的猶太人紛紛外逃,主要去向是現今的英、法、意、德
等地區,後來又大批流向俄國、東歐、北美等,從此開始了猶太人悲慘的流散史。公元
636年,阿拉伯人打敗了羅馬人,此後,耶路撒冷長期處于穆斯林統治之下。
11世紀末,羅馬教皇和歐洲的君主們以“收復聖城”的名義,多次發動十字軍東徵,
1099年十字軍攻佔耶路撒冷,隨後在此建立“耶路撒冷王國”,延續近一個世紀。
1187年,阿拉伯的蘇丹薩拉丁在巴勒斯坦北部的赫淀一役,大敗十字軍,收復了耶
路撒... 阅读全帖
l*****a
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9
来自主题: TrustInJesus版 - zz 結束23年基督徒生涯,辭別基督教
一切的開頭
我出生是富有的家庭,不愁衣食,家住高尚地方,自小進入今天人人爭崩頭的名校讀書。
學校是教會學校,必定有聖經故事聽。這些故事對一個小小孩子當然引人入勝,和安徒
生、格林童話、西遊記一樣,不過,老師講這些聖經故事給你聽時候,一定說那些故事
都是千真萬確的。
說來這些故事都很精彩,好像摩西帶希伯來人出埃及的神跡,耶利哥城如何給攻下,魅
力逼人的詩人戰士的大衛王,聰明絕頂的所羅門王,約瑟和他十個哥哥的故事,還有耶
穌(聖詩有 Jesus loves the little children, 小學時候學的)。
這些故事令我對基督教留下很正面的印象。而當時小學不少老師是基督徒,都是對學生
愛護的好老師,我對基督教是沒有什麼反感的,甚至有點點嚮往,都是因為這些老師的
吸引。
我很好學,喜歡學不同的東西。我和自己的哥哥弟弟自小就央求父母給我們買兒童百科
全書,訂閱科普雜誌,當然我們也看兒童看的連環圖,不過對學問追求是我們幾個孩子
的共同點。
我少年時候追看科普節目《宇宙》( Cosmos, Carl Sagan)[2]和《生命之源》[3],
令我特別喜歡科學。
我想我是天生喜歡追求知識,好... 阅读全帖
g**1
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10
来自主题: Military版 - 總督察下體照 傳女下屬
總督察下體照 傳女下屬
紀律聆訊指控成立 等一哥發落
274,973
適中字型
較大字型
■印度裔總督察潘保羅傳下體照予女下屬,被指控影響警隊聲譽。資料圖片
■印度裔總督察潘保羅傳下體照予女下屬,被指控影響警隊聲譽。資料圖片
【本報訊】觀塘警區於2015年的聖誕聯歡會後疑發生上級性騷擾下屬事件,時任警區行
動主任、印度裔總督察潘保羅(Rajindarpal Singh Pannu)涉將露毛下體特寫不雅照
,透過手機傳送予女督察下屬。女督察就此向管理層投訴,警隊調查後未對潘刑事起訴
,但就其行為影響警隊聲譽展開紀律聆訊,雖然潘妻攬上身,自稱是她發送照片,聲稱
是為了報復丈夫有外遇,但潘經聆訊後仍被裁定指控成立,並因案情嚴重,紀律聆訊小
組決定將處分事宜交由一哥發落,最高判罰可被革職。
記者:蔡少玲
警方昨表示不評論個別個案,又指任何人員如違反紀律,警方定按既定程序公平公正處
理。
涉事女督察亦有出席紀律聆訊作證。案情指女督察於2015年在觀塘警署參加聖誕聯歡會
後駕車返家途中,收到由潘保羅手機發送的兩張男性下體特寫照,相中除了見到有男性
下體和陰毛,亦見有長滿毛髮的大腿。
女督察之後再收... 阅读全帖
p***n
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11
諸教授的黃昏
當遠距教學成為主流
當教授指導成為傳疫
當花澤香菜錄的教學錄影帶遠遠比
諾貝爾獎的教授受歡迎
還有誰 會需要教授呢
諸教授的黃昏
開始了
如果要錄
我希望能請四夜草來錄我的教學錄影帶
黃明志導演
m***0
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據新唐人電視臺預告除夕晚將對大陸線民特別播出「全球華人新年晚會」。
這屆「新年晚會」 大陸線民特別的期待,期待關貴敏能出現在晚會上演唱。因為
其先有網傳關貴敏病故的消息,為之也引起關死與否的議論。之所以有這猜測也因為瞭
解情況的權威媒體沒有作出是與否的正面回應。即使最近神韻國際藝術團在加拿大演出
,作為該團副團長兼歌手的關貴敏在相關媒體的報導中也似乎忽隱忽現十分詭異。不知
神韻方面是否在故意助長網傳配合神韻新年新一輪巡演宣傳炒作,還有另有難以啟齒的
隱情。
好在日前新唐人電視臺「今日點擊」節目透露:關貴敏面對邪惡勢力對他的誣陷謠
言,表示他將在新年晚會上高歌一首予以回應,以事實擊敗網傳謠言。

也許這就是明天除夕夜「全球華人新年晚會」大陸線民關注的焦點——一代歌王關
貴敏的出現。屆時到底先前是邪惡勢力網傳謠言還是神韻方面隱瞞事實,執迷“祛真情
”的教義而無關明星的隕落將一見分曉。
m****a
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第六十八篇
一八三一年十一月,在俄亥俄,海蘭, 透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,答覆奧申
· 海德、路加 · 詹森、列曼 · 詹森及威廉 · 麥勒林的 請求〔教會史,1:227–
229〕。雖然本啟示是答覆上述 長老的祈求,讓他們知道主對他們的旨意,但內容有許
多與整個教會有關。
1–5,長老受聖靈感動而 說的話就是經文;6–12, 長老要傳道和施洗;神蹟會跟隨
真正的信徒;13–24,亞倫子孫中的長子可在總會會長團的指導下擔任總主教(即持有
主教職位的 權鑰);25–28,命令 父母教導子女福音;29–35, 聖徒要遵守安息日
,勤奮勞動和禱告。
1 我僕人奧申 · 海德,藉按立蒙召喚,藉活神之靈傳永久的福音,從一個民族到
一個民族,從一個地方到一個地方,在惡人的會眾裡,在他們的會堂中,與他們論理,
向他們解說所有的經 文。
2 看啊,看著,對所有蒙按立到此聖職、其被指定任務是要出去的人而言,這是個範
例──
3 這就是給他們的範例,他們要按照聖靈的感動說話。
4 他們被聖靈感動時,所講的 一切將是經文,將是主的旨意,將是主的心意,將是
主的話語,將是主的聲音,是神
m****a
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第一百一十一篇
一八三六年八月六日,在麻薩諸塞,撒冷,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,2:465–466〕。這時教會領袖因努力於事工而負債甚重。先知、西德尼 · 雷格登
、海侖 · 斯密和奧利佛 · 考德里聽說在撒冷他們有可能獲得巨額金錢,就從俄亥俄
,嘉德蘭,前往該地,調查這報導,並沿途傳福音。弟兄們處理了幾項教會事務並做了
些傳教工作。當顯然沒有錢時,他們就回嘉德蘭去。其中幾個明顯的背景因素,反映在
本啟示的字句中。
1–5,主照顧祂僕人的屬世需要;6–11,為了祂僕人的益處,祂會慈愛地對待錫安,
並安排一切事務。
1 我,主,你們的神,對你們這趟行程,不是不高興,雖然你們愚昧。
2 為了錫安的利益,在這城裡我有許多財寶要給你們;在這城裡我有許多人民,要在
適當的時候,為了錫安的利益,以你們為工具,把他們聚集出來。
3 所以,你們必須按照那將給你們的引導,結識這城中的人。
4 事情將是這樣,我要在適當的時候將這城交在你們手中,讓你們有能力支配這城,
使他們無法發現你們的祕密部分;這城裡的金銀等財富將是你們的。
5 不要擔心你們的債務,因為我會給你們能
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 腳踏車上的男孩(和女孩)們(zz)
除了身體上的好處之外,騎腳踏車也是一項很經濟的交通工具。傳教士會被指派在地理
上相對而言比較小的區域,所以以腳踏車作為主要的交通工具很合理的。”這並不是說
我們需要騎很遠的車從一個城鎮到另一個都市,我們通常只會待在幾個城市的街區,除
非我們有特別的會議要參加” 從內華達州拉斯維加斯來的史長老(Elder Jace Stoker)
這麼說:”比起其他的交通工具,騎腳踏車真的幫我們省下很多的錢”
甚至姊妹的傳教士也是每天騎腳踏車。”我非常享受騎腳踏車,雖然我們會在下雨天的
時候全身濕透!!但當我回到美國的時候,我想騎腳踏車會是我想要每天做的事之一—至
少在大學時如此。”從紐約賓漢頓的阮姊妹(Sister Suzy Riggs)說:”而且現在油價
每天在上漲的時候,腳踏車在任何時候都會是最好的選擇!!”
腳踏車也對環境而言比較好。從奧勒岡克拉瑪斯來的年長傳教士伍長老(Elder Mike
Walker)說:”當我在1956年在台灣傳教時,在這一個島上的每一個人都騎腳踏車,而
且那時候也沒有甚麼汙染問題。但是現在整個街上都塞滿了車子和公車,空氣也不如當
時那麼好了。”
時間對傳教士來說是很重要... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
馬禮遜(Robert Morrison,1782年1月5日-1834年8月1日),英格蘭出生的蘇格蘭傳
教士。清嘉慶十二年(1807)受倫敦傳道會派遣來華傳教,到達廣州,是外國來華的第
一個基督教傳教士。在英國東印度公司任職25年。他在廣州做了大量文化工作:是第一
個把《聖經》全文翻譯成中文並予以出版的人;他獨自編撰了中國第一部《華英字典》
,編寫了《中國一覽》、《廣東省土語字彙》(1828年)等近代早期中西文化交流方面
的重要作品。他還吸收了第一個華人基督徒蔡高,按立了第一位華人宣教師梁發。和米
憐等在馬六甲創辦了英華書院、中文月刊《察世俗每月統計傳》與英文刊物《印度支那
拾錦》。英華書院是近代傳教士開辦的第一所中文學校,馬禮遜曾任該院牧師。曾協助
麥滌遜創辦了在中國出版的第一份英文報——《廣州記錄報》。【節錄自維基百科】
1784年2月22日,正值华盛顿总统52岁诞辰,纽约丹尼斯·帕克公司(Daniel Parker&
Co.)、费城商人罗伯特·莫里斯集资装备了一艘木帆船,命名为“中国皇后”号,从
纽约港启航进行第一次中美间直接通航。
容闳(1828年至1912年),字纯甫,生于香... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(67)胖子──願力成熟 信心第一
一時,佛在舍衛城。城中一商主一直膝下無子,祈禱諸天尊後終得一莊嚴之子
,父母為孩子舉行了隆重的賀生儀式,因他生來體胖,故取名胖子,並以牛奶、酸奶、
油餅等精心餵養。胖子很快長大,精通了世間的史學曆算、觀察布施等十八種學問。因
受近鄰給孤獨施主虔誠信佛的熏陶,胖子一家對佛法生起很大信心。
父母年邁壽終後胖子外出路經舍衛城和續巴熱嘎之間的一片森林,林中安住著
一位他認識的苦行仙人。胖子此次見到仙人即生起信心,恭敬頂禮,仙人讚歎出離心的
功德,略作開示後胖子即依仙人出家。日久,胖子所得之法不少,但尚未得成就(
Sidhi),仙人便辭世而去。胖子即獨自在山洞裡終年精進修持。
一日,世尊路經此地,胖子遙見佛陀即欲親迎,因山高路曲,若沿路下山恐佛
陀走過自己所在山洞的路口而錯失良機,便不顧一切從山崖跳下去。世尊立即加持整個
大地柔軟如棉,胖子沒... 阅读全帖
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https://www.worldjournal.com/5935574/article-%E8%87%AA%E5%AE%B6%E4%BA%BA%E5%
AD%B8%E9%82%84%E4%B8%8D%E5%A4%A0-%E5%8C%97%E4%BA%AC%E5%AD%B8%E8%80%85%E5%93%
88%E4%BD%9B%E7%B7%9A%E4%B8%8A%E6%95%99%E7%BF%92%E6%80%9D%E6%83%B3/
自家人學還不夠 北京學者哈佛線上教習思想
中央社 20日電 2018年10月20日 08:42
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中國社會目前一片研讀中共總書記習近平思想的學「習」風,甚至開始傳到國外。新
華社
中國社會目前一片研讀中共總書記習近平思想的學「習」風,甚至開始傳到國外。新華社
中國社會目前一片研讀中共總書記習近平思想的學「習」風,甚至開始傳到國外。
有研究中國問題的專家在美國哈佛和麻省理工合辦的線上課程平台完成「習思想」學習
,並獲得合格證書。
中共19大之後,當局強力宣揚習近平思想,不但走進校園和研究機構,一些地鐵車廂影
音系統甚至滾動播放... 阅读全帖
l*****e
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来自主题: LosAngeles版 - 傳說中的Jones Peak
4月9日,壬辰月、甲午日
彭祖百忌:甲不開倉財物耗散午不苫蓋屋主更張
宜:祭祀會親友開市安床啟鑽安葬
今天hiking本該是去Jones Peak,我們很有創意很沒有主意地去了Orchard Camp------
未遂。
首先是我們遲到了,於是十點整的時候一邊開車一邊打了電話給迷失羊,想問問他是不
是Mira Monte交叉路口直接北上就好。反正我們走的慢,就算一同出發五分鐘之後也是
天各一方了。我們只要知道路線,自己慢慢走就行。迷失羊很酷地沒有聽電話。
十點十分我們停好車,開始順著trail上山。一路陽光明媚,林木蔥鬱,山間小道,寂
靜中透著花香鳥語。不時有路人從前面迎面而來,又或者從後面擦肩而過(慚愧)。大
家都紛紛友好地互打招呼。
這個trail比上次西瓜MM組織的容易走,很快我們到了First Water,從山腳上來大概1.
5 miles. 這個時候我們一直還是以為前方不遠處就是“目的地”Jones Peak. 只見前
面有一個牌子,上書“Orchard Camp 2 miles;Mt Wilson 5.8 miles”,但是沒有我
們腦海裡根深蒂固的Jones Peak... 阅读全帖
m****a
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20
第一百一十二篇
一八三七年七月二十三日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給多馬 · 馬西
的啟示〔教會史,2:499–501〕。這啟示包含主給多馬 · 馬西有關羔羊的十二使徒
的話。先知記載道,這啟示是在福音首次傳到英國那天獲得的。當時多馬 · 馬西是十
二使徒定額組會長。
1–10,十二使徒要向各國各民傳福音,並提高警告的聲音;11–15,他們要背起十字
架,跟隨耶穌,餵養祂的羊;16–20,凡接受總會會長團的,就是接受主;21–29,黑
暗遮蓋大地,唯有相信而受洗的人才會得救;30–34,總會會長團和十二使徒持有圓滿
時代福音期的權鑰。
1 我的僕人多馬,主實在這樣告訴你:我已聽到你的祈禱;你為你那些弟兄所作的賙
濟,已上達我面前作為記念;你那些弟兄已被揀選,並透過我僕人為工具被按立,去為
我的名作見證,並將那見證傳出去,到各國、各族、各方、各民中。
2 我實在告訴你,你心裡有些事情,我,主,對你和對那些事情都不太喜悅。
3 然而,因為你已謙抑自己,你必升高;所以,你一切的罪已赦了。
4 讓你的心在我面前開心吧;你要為我的名作見證,不但對外邦人,也要對猶太人
s*****t
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21
耶穌基督是神子。祂是造物主,是我們的救主,也將是審判我們的法官。
在天父的指示之下,耶穌基督創造了大地(約翰福音 1:10,希伯來書 1:2)。
耶穌活在世上時(大約在2,000年前),過著完美無瑕的生活。祂以言教及身教來教導
眾人,應該如何
愛神、愛其他人。
透過祂在客西馬尼園所受的苦以及在十字架上的犧牲--也就是透過贖罪--耶穌基督
拯救了我們所有
的人脫離罪,只要我們跟從祂。由於贖罪,我們的罪可被赦免,只要我們誠懇地悔改。
透過耶穌基督的復活,祂拯救我們脫離死亡。由於祂戰勝死亡,我們都會獲得復活的恩
賜(使徒行傳
24:15,哥林多前書 15:22)。
當我們結束今生的生命,耶穌基督會成為我們的法官(使徒行傳 10:42,使徒行傳 17
:31)。
E*****m
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 想嘀咕几句。。。
老兄不知道反不反對在公共版面傳教,如果不反對,應該也不反對
反基在這裡傳"反基督教"吧?如果反對,我們正是在反對基督教傳教。
b********x
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 使徒行傳第12章 天使營救彼得出獄
彼得述說上帝拯救過程(v.12-19)
v.12見徒1:13。約翰馬可的家,可能是早期門徒聚集和禱告之處。馬可是馬可福音書
的作者。他是巴拿巴的表弟(西4:10),他可能是在客西馬尼園逃走的少年人(可14
:51)。保羅第一次傳道旅程上,馬可也在當中,但由於他半路離隊,保羅在第二次旅
程把他捨棄,於是巴拿巴便帶著馬可往居比路去宣教。到了提後4:11,保羅和馬可之
間的嫌隙已經消除。彼得在彼前5:13稱馬可「我的兒子」,可見馬可後來是跟隨彼得
。馬可音書從彼得身上得到許多資料。
馬利亞是約翰馬可的母親。在福音書中曾經提到的馬利亞尚有:耶穌的母親馬利亞、革
流巴的妻子馬利亞、雅各和約西的母親馬利亞(太27:56)、抹大拉馬利亞、伯大尼的
馬利亞、羅馬的馬利亞(16:6)。
v.15天使:猶太人認為,每個人都有一位守護天使看顧。創48:16出14:19;23:20;
32:34;33:2西2:18。但10:21。希伯來書1:14說:「那麼,天使是甚麼呢?他們
都是事奉上帝的靈;上帝派遣他們來幫助那些要承受拯救的人。」
v.17 雅各(耶穌之弟):耶路撒冷領袖。保羅稱雅各和彼得、約翰等三人為「... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
24
我們來搞清楚一下主張這個的人是在想什麼。
你認為
上帝和但以理一起在獅子欄裡
上帝和約拿一起在大魚肚子裡
上帝和哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅在一起
上帝和新約中所有殉教人士在一起
上帝和對抗納粹的傳教士潘霍華在一起
上帝和到那些宣布基督教是非法的伊斯蘭國家傳教而被殺的傳教士在一起
上帝和在中國禁止基督教時的地下教友在一起
但是你認為, 同一個上帝,一個擁有不可侵犯主權的全能宇宙創造者,會無視無助的
女老師和小學生, 放任他們被屠殺, 就因為 1962 年最高法院判定宗教必須與政治分
離? 你相信上帝會窩囊無能廢物到讓人類規定他不能出現在哪裡? 是嗎?
上帝在你的心中到底還能更不堪嗎?
s******o
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25
護教,基督教與科學,見證,聖經,家庭,兒童,傳福音,信徒造就书籍推荐,
為大陸學人選書的建議(2008年5月)
http://www.afcinc.org/LinkClick.aspx?fileticket=N-_bsoG5mkg%3D&tabid=1493&language=zh-HK
使者大陸文字事工部.
Mainland.Chinese.Lit..Ministry..Ambassadors.for.Christ,.Inc..
21 Ambassador Drive, P.O. Box 280, Paradise, PA 17562-0280
美國境內免費電話:1-888-999-7959,或717-687-0506
電子郵箱:m***[email protected]
傳真:717-687-6178
網址.Website:.www.afcinc.org/mclit.htm..
本事工推廣的是簡體字資料。目錄相當長,所以在此特別推薦其中一些較熱門的書
給您作參考。有關事工宗旨、原則及各書簡介,不在此重覆,請您查閱本事工的詳細目
錄。歡迎上網瀏覽、來信或來電索取該目錄。
我們宣
A*********n
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26
【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Arayasouren (荒耶宗蓮), 信区: Salon
标 题: 臺灣人為什麼必須向日本人學習日本傳統
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 16 22:43:18 2009), 转信
諸位本壇的先生們已經注意到現今的臺灣人基本上都是敵視支那人的,這的確是事實,
但在過去,這樣說就未必正確。據我所知,臺灣人對支那人曾經抱有同胞情懷,並願意
加以開導的,但對今日支那人仇日親滿以及無可藥救野蠻品性而倍感痛惜。事實上,今
日的日本傳統才是上古漢文明真正的傳承者,而今日的支那人卻是地地道道的假冒虛擬
劣產品。當然這些事實都被清遺國民黨當局給隱瞞許久。
今日的臺灣,絕大多數臺灣人對上古漢文明生活文化幾乎一無所知,在臺灣人的意識中
,只有零星的漢唐歷史寄存在他們的記憶中,其餘皆為滿清遺留的暴發戶文化。漢唐文
明真正的美妙之處和力量之源對臺灣人來說已是個未解的謎團。對臺灣人而言,漢文化
僅僅存在於故宮(歷史)博物館中。但在大日本帝國,從支那“暫借”來的漢文化卻成
了活生生的有機體,活化石,許多日本傳統生活禮教與臺灣同樣根植於上古漢
d*******r
发帖数: 3875
27
芙蓉者,陕西武功人也。原姓史,字恒侠,后以号行,姓名反不为人知也。家世农
耕,及笄,入汉中某官学。芙女天赋异禀,仪质非常,天方地阔,环目猩唇。
初碌碌,某日行于野,一车轰然至,卷之轮下,竟不得死,众皆以异,不以凡人视
之。既出院,性情大变,行走之姿渐绰约,拍照之势愈娉婷,居无何,名益振。同读皆
慕其姿容而纷纷拜之裙下,以为虽西施毛嫱不能过于此。尊曰:“美黛玉”,一时千里
来观者无数。比及一年,芙不胜其烦,投笔叹曰:“以吾之德才,不入清华北大而屈此
褊仄,天之罪也!”遂赴京。官学之人闻之皆泣,如丧考妣。
居京数载,终日游于北大清华之间,三试不中,声名日隆。凡见其真身者莫不慨叹
造化不公,传而愈烈,其名愈著。一时芙女之名风行京师。或有谓之曰:“夫天赐美于
尔身,必委以大任哉。不若先博名望,培植党群,以济大事。”芙以为然。
置平生得意之写真于网上,奈何应者寥寥。患之,问于某人----某人者,号曰“炒
作子”,不知其名。为之谋曰:“京畿重地,卧虎藏龙。欲出名必言人所不敢言,为人
所不敢为。今上至公卿,下至黔首皆重‘脸皮’二字,何不于此处下功夫?”芙豁然,
顿首称是。于是于写真外又有语录留传。曰... 阅读全帖
n*******l
发帖数: 55
28
從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授:香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日,北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜,最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中,教會方面五位 治理委員會成員(
包括兩位牧師、三位長老)及不少信徒自週六起被禁止外出,約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒,先後被有關方面帶走1(後陸續獲釋)。這次事件,廣泛受到境外媒體
的關注,2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。

其實,四月十日的戶外崇拜事件,並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」,早於二
○○八年五月,北京市宗教部門以奧運將臨,發起「基督 教聚會點專項清理活動」,
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後,政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底,守望教會因無法利用租用的聚會場地,決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後,最後因有關方面默許而回... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
29
来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
i*****y
发帖数: 3449
30
繼德國國家足球隊教練渥夫否認自己是同性戀後,德國國家足球隊隊長萊姆也建議,同
志足球隊員不宜出櫃。
萊姆的說法,呼應了長久以來德國境內的猜測,國家足球隊裡可能有不少同性戀球員。
幾個星期前,德國國家足球隊經理畢耶候夫在離職前曾表示,德國國家足球隊從教練到
球員,同志很多。
渥夫隨即否認自己是同志的傳聞。究竟足球隊中誰是同志,小報傳聞眾說紛云。
萊姆對世界報表示,他個人和同志球員一起踼球完全沒問題,就算有身體接觸也沒關係
,但他建議同志隊員還是不要出櫃,因為這樣的資會被媒體濫用及誤導。
m***n
发帖数: 12188
31
樓主是說笑話吧。
中亞,巴基斯坦佛教都被穆斯林給殺絕了。巴基斯坦和阿富汗那裏是大乘佛教(北傳佛
教,也叫漢傳佛教)發源地,大多數菩薩都出生在那裏的。
也包括了新疆,看看敦煌壁畫和收藏裏的歷史就知道了。
阿爾斯蘭汗帶領伊斯蘭聖戰者屠了疏勒(今喀什)的10万漢人。滅了南疆的于闐王國,
于闐人是白種還是黃種不好說,但是在歷史上是自稱漢人,信仰佛教的。
還有著名的那爛陀寺,在今天的印度境内。唐三藏的大唐西域記裏有記載,但是印度歷
史完全沒有任何記錄。考古學傢按照唐三藏的記錄在森林裏發現了,確實輝煌壯麗。裏
面有30万骷髏。都是被穆斯林殺害的僧人和居士。
基督教倒是和佛教沒有什麽大的衝突,互相沒有血債。
w*******r
发帖数: 19
32
戴耀廷陳建民聲明返校複教 學者:以退為進
昨日“和平佔中”邉訉脻M一月,仍有大批集會人士通宵留守各佔領區。作為邉宇I袖之
二的戴耀廷陳健民卻率先下火線,對外宣佈他們將恢復在校的教學工作。
戴耀廷表示,每個人的極限都不一樣,需要協調體力、情緒與家人關係等,生活上的調
整是為了使邉幼叩酶h,令大家能堅守。
陳健民則稱,佔中團隊多為有工作在身的成年人,需慢慢回復正常生活。學生既已是一
個領導的地位,可能要承擔更多場地上的事務,他自己個人已無力持續。
陳健民認為,政府對話的是學聯,佔中發起人只可以給學生意見。且在場的人所見領袖
,及政府選擇的對手均是學生,很多重要決定沒有學聯同意是無法執行的。所以交棒給
學生是現實問題。
戴耀廷和陳健民同時強調,他們返校並不是退場,只是為了佔中走得更遠。
此前,坊間曾傳聞佔中團隊學聯與三子因爭權關係惡化,三子一度遭排擠。繼週一“廣
場投票”擱置隔日兩人就發表了退場返校的聲明,各界普遍認為傳聞並非空穴來風,戴
陳離開佔中前線顯示雙方最終決裂。
但有學者分析稱,戴陳此次聲明返校,表面看是讓權,實際是以退為進。佔中邉舆M行
至今,形勢已逐漸脫離三子掌控。當初對外宣稱... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
33
第九十六篇
一八三三年六月四日,在俄亥俄,嘉德蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示,說明錫安支
聯會或錫安城的體制,作為嘉德蘭聖徒的範例〔教會史,1:352–353〕。當時是大祭司
大會,會中考慮的主要題目是處理嘉德蘭附近,由教會擁有的名為法國農場的某些土地
。由於大會無法一致同意由誰負責該農場,所以大家都同意向主求問此事。
1,嘉德蘭的錫安支聯會必須強大;2–5,主教要為聖徒分繼承產業;6–9,約翰 ·
詹森要成為合一體制的成員。
1 看啊,我告訴你們,在這裡有智慧,你們可以藉此知道,該如何處理這件事;因為
我認為,我為錫安的力量而建立的這個支聯會,使之強大是必要的。
2 所以,我僕人紐奧 · 惠尼要負責你們提到的那個地方,我計畫在那裡建造我的聖
所。
3 還有,要按照智慧,為那些尋求繼承產業的人的益處,按照你們將在議會中決定的
,將那地方分成數塊。
4 所以,注意你們要處理這件事,並且為了將我的話傳給人類兒女,也要處理那對我
的體制有益的必要部分。
5 看啊,我實在告訴你們,我認為最必要的是,將我的話傳給人類兒女,其目的是為
你們的益處而感化人類兒女的心。正如這樣。
s******g
发帖数: 775
34
来自主题: TrustInJesus版 - 李登辉也是基督徒,哈哈
「上帝賜給的十字架太重了」
在李登輝夫婦半個多世紀的恩愛姻緣中,最大的傷痛莫過於中年喪子。就在李登輝
剛剛升任台灣省主席不久,三十二歲的長子李憲文患鼻咽癌去世,留下年輕的妻子和只
有七個月大的女兒。在《虎口的總統》這本書裡,讀到了李憲文去世前幾年寫的散文《
我的母親》,《父親與我》。我驚奇地發現,他的文筆之好超過了我讀過的大多數中文
作家,尤其是他有關父母的愛情、父子之情的細膩描繪,簡直催人淚下;字裡行間表現
出,他是一個非常正向、上進,更充滿感情的小伙子。難怪他的去世令李登輝夫婦痛苦
萬分。
由於不忍心看著兒子的遺體被用擔架推走,李登輝親手抱著憲文送到太平間。獨子
的去世,使坐到省主席高位的李登輝痛苦到考慮退出政壇,去當牧師傳教。但教會的人
士勸他說,他只能是個平凡的傳教士,而留在政界,將會是個偉大的政治領導人。於是
李登輝聽從了教會的指教,留在政界;靠著《聖經》來安慰心靈,渡過了最痛苦的時光
;並由基督信仰而使自己重新振作精神。從此之後,夫妻倆信仰更加虔誠。
但政壇不僅遠比教堂複雜,更危機四伏。在蔣經國去世、李登輝按照憲法繼任總統
之後,國民黨內部那些元老、大老們自然不服,千方百計
l*****a
发帖数: 38403
35
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 宗教科普 -- 基督科學教(SCIENTOLOGY)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 8 00:11:24 2002) WWW-POST
基督科學教(SCIENTOLOGY)
<關於基督科學教>
就很多人來說,對基督教科學教的第一印象,是來自郵件中的廣告傳單。而對其他人
而言,與手持一張紙的年輕人邂逅,則成了進入這組織的入口。這個年輕人就是基督教科
學教徒,他正在這地區的街上招募新成員。他會詢問各式各樣的路人是否想作一份完全免
費的人格測驗。
同意的人就會被帶到基督教科學教的會所。在那兒,他會受到專業的熱情及和善的款
待。新來的人,會拿到一份有二佰個問題的問卷,其必須以"是"、"否"或"不知道"來做答
。然後,他們會以所做的回答為基礎,畫出一個圖表。不過這圖表幾乎總是顯示,你需要
學習如何能與人溝通得更好。
之後,他們所提供的,就很容易被遵循:你可能會簽名參加基督教科學教的溝通訓練
課程。比較上來說,它不算貴,並且還包括部份關於基督... 阅读全帖
C*******t
发帖数: 766
36
不因基督教而憤怒的人,不認識基督教。
——Joachim Kahl,德國當代神學家、哲學家
譯序:基督教早期因為各種各樣的原因,尤其是因為其自身的排他性和不寬容,在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率,如果要對基督教進行系統的擠壓,可
以說,很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩,至少,天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存,完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策,而基督教得勢後對異教的迫害,可以說已經到了慘無人道的地步,而且
,至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害,實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史,一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史,另一方面也是為了以史為鑒,明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主,其他地區的事件基本沒有涉及到,因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑,我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案,就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
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来自主题: TrustInJesus版 - 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
(圖片:WIKIMEDIA COMMONS)
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首,該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二,“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南,強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說,這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
38
問:末後一個問題,常說佛氏門中不度無緣之人,那麼我們的罪,
傲慢、自私、愚昧、無知,佛菩薩一開始為什麼不把它給清除掉?
只留有善的,沒有惡的,就不會弄至如今種種痛苦的業及果報,因
為世人大多數因無知而犯罪,他們可能並不是故意的。
答:你問的話沒錯,可是你也知道佛氏門中不度無緣之人,什麼叫
無緣?不接受!佛教你不接受,佛講的你不肯聽,這叫無緣。所以
我們天天接觸到佛法,是不是有緣?不見得;真正有緣,你在這一
生決定得度。你在這一生沒有成就,你跟佛天天見面也無緣,這個
道理要懂。一個是不相信的,一個是相信但不肯依教奉行,這都叫
無緣。不見得我們天天在佛堂,天天在讀經,就以為我們很有緣,
不見得!我們也是看到這種情形,所以細心去觀察,去檢討,為什
麼過去學佛的人,實在講得度的多,成就的多,現在學佛的人成就
為什麼這麼少,原因到底在哪裡?從前的人有根!接受過基礎的教
育,現在的人沒有,這個不能夠小看,不能夠疏忽。
我們想想佛教當年,世尊的這些弟子,世尊滅度之後,這些弟子向
四面八方傳教,並不是選到中國。諸位要曉得,佛教到中國是釋迦
牟尼佛滅度一千年,佛教才到中國,距離太遠,傳到我們這個地方
C****i
发帖数: 1776
39
「守望教會事件與家庭教會合法化」研討會下月洛城舉行
編輯室 / 基督日報記者
2011年09月14日00時15分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]

一直以來關心中國家庭教會的福音機構中國福音會(China Ministries International
)將於10月17日在洛杉磯中國福音會會議中心舉辦「守望教會事件與家庭教會合法化」
研討會。屆時將有眾多關心中國家庭教會的牧者、學者、信徒和媒體參與。
主辦機構認為,自2011年4月10日中國家庭教會北京守望教會舉行戶外聚會以來,守望眾
會友遭到持續地逼迫甚至主要同工至今被軟禁,守望教會事件也成為全球基督徒、媒體
關註的焦點。此事件是中國家庭教會公開化、合法化歷程中標誌性事件,它的發展和結
局關涉到中國家庭教會、公民信仰權利乃至整個社會發展的未來走向。海內外信徒須關
注此事,竭力保守聖靈所賜合而為一的心、關愛受逼迫的主內肢體,除了代禱、簽名聲
援外,基督徒有必要就此事件進行研討和發聲,以從深層上領會神在此事上的旨意,並
進一步喚醒海內外教會對守望教會施以援手、並推動中國信仰自由度和家庭教會合法化
、公開化進程。
據悉與會研討... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
40
来自主题: TrustInJesus版 - 转贴--過訪大陸教會紀行
(本文系转贴,文中事实,任大未加证实,权做“参考消息”)
http://www.mnstars.net/bbs/viewthread.php?tid=1375&extra=page%3
過訪大陸教會紀行(並交通奉獻的需要)
上個月底的時候,因兒子從澳洲回來,想去大陸看看,希望筆者陪同。於是藉這機會,
安排了一趟訪問大陸教會簡單的行程。
這次總共拜訪了有上海、景德鎮、深圳的聖徒,其中有屬於倪柝聲系統的、
LSM系統的、離開LSM系統出來聚會的、以及自由團體聚會的。各教會相同的點,就是其
中帶領的弟兄都較年輕,都約在三十或四十多歲左右;聖徒一般都極有渴慕追求的心;
普遍較缺乏生命上比較老練,善於治理教會的負責弟兄。或著正因如此,在一些缺少照
顧,但聖徒渴慕神的教會中,聖靈的工作明顯較強。
這次行程訪問的重點,主要擺在江西景德鎮的一處教會。因為在這裡的負責弟
兄,經常於週一的晚上,在網上用SKYPE與我們有交通。筆者在那裡停了三天:
第一天約近中午到達,有三位負責的弟兄到機場接機,隨後到其中一位張弟兄家
中用餐,一直交通到下午。回預定的旅社稍事休息... 阅读全帖
C*******t
发帖数: 766
41
400 年
主教 Niketas 摧毀在 Vesai 的 Dionysos 神廟,為這個地區所有的異教徒施洗。
401年
基督徒在 Karthago 聚眾鬧事,活活打死異教徒,摧毀神廟和“偶像”。在 Gaza,當
地主教 Porphyrius (後世也被封了聖)指使他的追隨者私刑處死異教徒,摧毀僅餘的
九座異教神廟。Chalkedon 的第 15 次教會會議決定,所有與異教親戚保持關係的基督
徒(即是死後也)全部被開除出教。
405年
君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群結隊手持棍棒和鐵棒
去摧毀巴勒斯坦地區所有城市裏的“偶像”。
406年
Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教婦女募捐,從財政上資助毀壞希臘神廟的活動
。他下令摧毀 Ephesos 著名的 Artemis 神廟。在 Salamis 和賽普勒斯,後世被封聖
的 Epiphanius 和 Eutychius 繼續從事迫害異教徒和徹底摧毀異教神廟與聖地的活動

407年
皇帝重發禦令禁止所有非基督教的宗教行為。
408年
西羅馬帝國皇帝 Honorius 和東... 阅读全帖
l***5
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来自主题: Taiwan版 - 飛鴻兄!請教了
這是我新發現的演出,具體戲目還不詳,不過你看這陣容還行嘛?
梁祝故事相當吸引我,我夢想有天能看見浙江小白花越劇團現場的演出
傳統文化大師林谷芳 親自製作
指揮瞿春泉、北市國
將與眾家名角、名旦同臺演繹
帶您進入歷史 走一趟「梁祝巡禮」
「梁山伯與祝英台」,正如同西方的「羅密歐與茱麗葉」,激發了眾多戲劇創作的靈感
,在歷史上留下一部部動人篇章,從黃梅調、越劇、崑曲、歌仔戲等,所有傳統戲曲中
,幾乎每一個劇種都可以見到「梁祝」二人的身影。因此,北市國特別力邀深耕傳統文
化的學者林谷芳先生統籌製作,將各種著名劇種、曲藝當中經典的梁祝橋段選輯在一起
,讓觀眾品味不同風貌下的梁祝傳奇,一口氣過足「梁祝癮」!
演出
主持、製作/林谷芳
指揮/瞿春泉
臺北市立國樂團
曲目
以民族聲樂、越劇、蘇州彈詞、梅花大鼓、歌仔戲、梨園戲、崑曲等劇種,演繹「梁祝
」故事的不同風韻。
2009 / 05 / 16
越劇《樓臺會》(陶琪、盛月芳)
梅花大鼓《梁祝》(籍薇)
民族聲樂《化蝶》(謝琳)
蘇州彈詞《梁祝》(周紅、徐惠新)
崑曲《訪英台》(楊汗如)
臺北市立國樂團
b********n
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蔡英文自傳 從「洋蔥炒蛋」說起
民進黨總統參選人蔡英文第一本自傳「洋蔥炒蛋到小英便當—蔡英文的人生滋味」,明
天上市開賣,蔡英文本周將舉行新書發表會,預料將造成一股風潮。
簡介指出,「洋蔥炒蛋」是蔡英文爸爸傳下來的幸福記憶,募款餐會上的「小英便當」
則集結台灣各地的溫暖與期待,這些菜色簡單樸實卻層次豐富,如同蔡英文的人生滋味。
新書封面的蔡英文穿著招牌的黑外套、白襯衫、金框眼鏡,典型的「蔡教授風格」,她
正聽到什麼笑話,鼓掌大笑時,被瞬間捕捉的畫面;隨行攝影公認,正面拍的蔡英文都
很彆扭,只有不經意的側拍,才是最上鏡頭的蔡英文。
蔡英文昨天透露,小時候讀雙連幼稚園,她記得很清楚,當時的點心是喝檸檬茶、吃餅
乾,但這是她最不喜歡的點心,她喜歡的是大紅豆湯和麵;她還自嘲說,「愈年輕的事
記得愈清楚,就是老了」。
蔡英文周邊商品一路熱銷,最讓她天人交戰,就是用她的肖像做成「小英娃娃」,她擔
心「以後會被丟到洗手間」。
新書由蔡英文的家庭與求學故事說起。小時候並不出色的蔡英文,在父母親平實質樸的
教養下,造就內斂又細膩的性格,她從不急著表現,而是靜靜思索適合自己的方式。
m****a
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第十六章
耶穌將巡訪以色列其他失落的羊──福音將於後期時代傳給外邦人,然後傳給以色列家
族──主再帶回錫安時,祂的人民將親眼看見。約主後三四年。
1 我實實在在告訴你們,我有其他的羊,不是這裡的,不是耶路撒冷地的,也不是我
傳教到過的任何地方附近的。
2 我講的是那些仍未聽過我聲音,而我也從未向他們顯現過的。
3 但是我接受到父的命令要我到他們那裡去,好讓他們聽見我的聲音,算在我的羊裡
,合成一群,歸一個牧人,所以我要去向他們顯現。
4 我命令你們,在我走後,將這些話 記下來,假如我在耶路撒冷的人民,亦即我傳
道時看見我並與我在一起的人,不奉我的名向父祈求, 使他們藉著聖靈而知道你們,
也知道他們所不知道的其他支派,那麼你們要記下來的這些話,必被保 存,也必顯示
給外邦人看,透過外邦人的豐盛,那些因不信而分散到世界各地的他們後裔的遺裔,能
夠被帶進來,換句話說,能夠c認識我,他們的救贖主。
5 然後我要從大地四方,將他們聚集起來,屆時,我要履行父與以色列全家族立的聖
約。
6 a外邦人有福了,因為他們藉著為我和父向他們見證的聖靈而相信我。
7 父說,看啊,因
T***c
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来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
現在東京最多的,是什麼呢?
是煙?是火?是斷垣殘壁?
都不是。
眼下東京最多的,是屍體。
新鮮死透的屍體。
屍體可以拿來“廢物利用”的方法並不多,溶脂造肥皂,饑荒拿來吃,大體解剖研
究,標本展示,以下恐怕是CP值最高的一種。
殺人公與殺人婆站在臭氣衝天的街道上,看著獵人、牙丸禁衛軍、日本自衛隊、美
軍陸戰隊、來不及逃生的民眾的屍體,全都亂七八糟地堆疊在一起。
在他們的眼中,不管生前是什麼模樣身份階級性別,死後一律平等。
“開始吧。”
殺人婆從瘦小的靈貓身上取出一個陰暗寒冷的大怪命,在掌中不安擾動。
小靈貓不禁打了一個冷顫。
“命力劇拓,百鬼夜行!”
殺人婆喃喃施咒,將指掌間極其恐怖的命格“百鬼夜行”,分散拓展到眾多屍體身
上,隱隱約約有一種異色光芒覆蓋住屍體,恍若鬼火。
接着,便是殺人公駭人聽聞的手段登場。
陰風陣陣,一股令人作嘔的陰暗命格能量在殺人公的體內流竄出來,其氣之寒,幾
乎快凍結了這附近所有的空氣。
“穢土擒屍——”
殺人公雙手一揚,咒力四射,黑壓壓... 阅读全帖
l*****a
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关于圣经预言耶稣
基督教認爲耶穌就是《聖經·舊約》預言(預表)的基督(或彌賽亞、默西亞)。
猶太教認爲基督教文獻中所描繪的耶穌與猶太聖經中所描繪的彌賽亞不同,只奉相對於
基督宗教的舊約的希伯來聖經,不會信奉基督教的耶穌,也認為預言不是指基督教的耶
穌。覺得是因為錯誤的翻譯聖經,錯誤的解釋聖經才會造成“聖經預言了耶穌”的觀念。
关于赎罪祭(或赎罪祭的象征)
基督教認爲耶穌是經由流血來為人贖罪,耶穌有如逾越節羔羊,耶穌在耶路撒冷城外被
羅馬士兵處死於是十字架上是為全人類而行的贖罪祭“耶穌作爲祭品,他的犧牲免除了
世人的原罪和所有的罪”。
猶太教認爲“不流血就不能贖罪”這種不符希伯來聖經;希伯來聖經中“逾越節羔羊”
不是用於“贖罪”的,基督教把耶穌說成“完美贖罪的逾越節羔羊”並沒有希伯來聖經
根據;希伯來聖經中不是所有的祭獻都與“贖罪”相關,同時祭獻羔羊並非是唯一的“
贖罪”手段,另外希伯來聖經的贖罪祭可以不使用羔羊,“流血”並非“贖罪”的唯一
方式。
猶太教認為在希伯來聖經中,人是不可以當作“祭物”的,“耶穌這個人是祭物”這種
説法不符這點。
猶太教指出,希伯來聖經對於如何獻祭有明確的規定... 阅读全帖
d******r
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http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1sNUWzGZE0NDeuADO6qLpUc-/article?
全國的佛弟子同胞們!我給你們我給你們跪下!(ZZ)
全國的佛弟子同胞們!我給你們跪下!
作者:淨居士 2008-3-6 12:43
泣跪黨中央!中國佛教協會宗教局救救我們這些密宗弟子!藏傳佛教已經變味!是江湖
騙子!邪教!
喇嘛教的喇榮五明佛學院他們手裡也有兩千多萬的股票!你們敢給五明佛學院的弟子和
信眾解釋嗎?佛教有這樣的嗎?
喇嘛教的亞青寺,一年到頭不間斷地在化緣,也是用信眾供養三寶的錢,去抄股!損失
慘重!佛教有這樣的嗎?
去年年龍上師從山東拿走的1000萬也變成股票了吧!你敢給弟子和信眾解釋嗎?佛教有
這樣的嗎?
藏地龐大的數目!都是我們供養三寶的錢!他們騙了我們!真的佛教有這樣的嗎?
大名鼎鼎的年龍上師,為什麼從寺院還俗!是因為寺院中內地女人太多嗎?佛教有這樣
的嗎?
北京出家到五明佛學院的女孩來月經了嗎?難道五明是窯子嗎?孩子是走進妓院嗎?被
迫雙運修行命喪黃泉!佛教有這樣的嗎?
北京出家女孩被迫和多位大堪布們雙運修行!即使命喪黃泉神識還被瓜分的... 阅读全帖
a*****n
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来自主题: Cantonese版 - [合集] 突然很想食倫教糕
☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:42:27 2006) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
LavenderSt (LavenderSt) 于 (Sat Oct 28 12:43:22 2006) 提到:
倫教糕是嶺南典型的地方糕點,因始創于廣東順德倫教鎮而得名,作為廣州的風味小吃
而流行。與一般用大米和白糖製作的松糕、馬拉糕不同,倫教糕以晶瑩潔白而著稱。據
說優質的倫敦糕,光潔如鏡,雪白晶瑩;糕身橫豎小水泡似的孔眼,均勻有序;質地爽
軟、滑潤而富有韌性,折時不留折紋;味道清甜、爽滑。
據方志所載,倫教糕馳名者原先只有倫教鎮上一家,是用當地所特有的泉水製作,
後來,清泉被淤塞,別具風味的倫教糕就難以製作了。由於倫教糕的清爽特別合乎嶺南
人的口味,且又已出名,於是,人們摸索了雞蛋白澄清去濁法,使一般的水可替代清泉
,倫教糕得以傳于省內外,以至名揚東南亞。魯迅在上海寫的《弄堂生意古今談》,就... 阅读全帖
q****3
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来自主题: HongKong版 - 國民教學手冊掀洗腦恐慌
每年獲教育局資助達一千萬元的國民教育服務中心所出版的教學手冊掀起「洗腦」恐慌
,教育局局長吳克儉承認內容有偏差,他不會使用,但未有呼籲教師停用。有國民教育
服務中心成員則指唱好共產黨並無不妥,不會收回手冊。學界直斥手冊為「洗腦」典範
,要求教育局檢討資助模式以避免洗腦再現,持不同觀點的機構應同獲資助,確保有不
同角度的教學資料供學校參考。
國民教育服務中心近日向學校派發《中國模式國情專題教學手冊》,被指內容一面倒「
唱好」內地國情,沒有提供正反雙方的論述,但當談及外國政制時,卻只提負面資訊。
吳克儉昨在電台節目中表示,他閱讀了部分內容,同意內容有偏差,例如手冊講及內地
毒奶粉事件及美國政黨發展,未有多角度分析,他會跟進事件。
...
吳克儉又指,自己亦曾教學,相信教師不會只用一本參考書,至於會否建議學校拒絕採
納國情手冊作教材,吳克儉無正面回應,重申學校及教師絕對有權選擇教材,為學生提
供多角度分析,確保不會有「洗腦」情況。
揭示資助模式漏洞
國民教育服務中心成員、香港教育工作者聯會主席黃均瑜則指,教學手冊只提供其中一
個角度,是參考資料,不是強迫教師使用,強調並非所有教材都要羅列不同... 阅读全帖
s*****t
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督後期聖徒教會概覽 zz
耶穌基督活在世上時,組織了祂的教會,讓所有的人都有機會接受祂的福音,並在未來
能回去與神--
我們的天父同住。耶穌基督升上天之後,祂的使徒繼續獲得來自祂的啟示,得知帶領祂
教會事工的方
法。但是,在他們紛紛遭到殺害之後,教友更改了由祂建立的教會的教導。儘管還有許
多好人及一些真
理存留在世上,但這種叛教情況,也就是世人普遍偏離真理的情況,導致教會從世上消
失。使徒彼得預
言耶穌會在祂第二次來臨前復興祂的教會(使徒行傳 3:19-21)。
耶穌基督在1820年開始透過斯密約瑟先知復興祂的教會到世上。這個教會已成長為全球
性的教會,教友
有一千一百多萬。教會的教導及基本組織跟耶穌在新約時代建立的教會一樣。
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