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x*******1
发帖数: 28835 | 5 因为战胜duke是每个ncaa球队的梦想。
看新浪体育采访帕特僧。
《篮球先锋报》：如果可以选择对手，你希望肯塔基在四强赛甚至决赛里战胜谁？
帕特森：(握拳、挥拳)杜克！杜克！ |
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N**********n
发帖数: 649 | 6 同感
[在 toparis (日与夜的边缘) 的大作中提到：]
：Coach上巴马强
：
：........... |
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M****u
发帖数: 4504 | 8 可怜的饶威裂着嘴笑着走了，白举刚唱的不错啊，编曲帮了他，华晨宇精神病唱法的假
行僧有点儿疲劳了，于湉又接着捡便宜，欧豪找了个俄罗斯辣妹DJ ,张阳阳靠千女总算
送走了pk 王，杨幂的v神先是当众挑逗，又帮厂花保送了环环，最后，四个以前出局的
炮灰漏了把小脸，据说，要派代表杀回来。 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 12 建议应该去看看律诗的写法，平仄相对相粘的规则。
试着稍微改动了几句，读起来感觉好些：）
一年寒铁衣
十里边关风
长朔人不寐
起床如坐烹
雪残褪故色
气尽摩云蒸
虫蛀琉璃呐
耳中第几僧 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第五十八章 风雨夜色皆能进
五枚剑片在雨夜里高飞行，出时而低沉时而尖锐的鸣啸，像是某种诡异的乐器，各自占
据着朝小树宁缺身旁一处空间，然后不停轮换方位，五道流光前后相联，把把雨水拍打
的青枝和积水的青石板间的庭院空间全部织满。
在雨水中时隐时现的剑片流畅飘逸而飞，时而擦着地板低掠而过，溅起一蓬雨水，时而
在墙上割出道道深刻的剑痕，时而飞过那四名被宁缺砍倒的军士身体，在他们身上再添
几道血痕，还未死透的军士被剑片割过时便会一阵 朝小树和宁缺二人就站在五枚剑片
织成的这片无形剑网之中，织成这道网的每一根线条都代表着锋不可阻，代表着死亡，
无论是坚硬的青石板，被雨水打湿的墙壁还是地上躺着的唐军尸体，都无法让那些线条
缓慢一分，温柔一分。
风能进雨能进夜色能进，人不能进。
没有人敢踏进这道占据方圆三丈范围的无形大网，即便是最勇敢的唐军精锐，也不会明
知走进去就是死亡还要强行踏入，至于听雨楼间的苦行僧和长衫剑客，这时候正面色苍
白的急于调息，铜钵念珠及碧光短剑安静地悬浮在他们身周。
来自南晋的长衫剑客一脸震骇看着雨中的朝小树，苦涩说道：“想不到长安城一个帮派
头子……都是位洞玄上品的大剑师，甚至... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第七十二章 那年春，我把桃花切一斤（上）
近了书院，进入草甸，才发现那些粉粉嫩嫩的花树并不是一种，如今开的最旺的是杏花
，但株数最多的还是桃花，那些清淡的初桃避在杏花后方，仰着小脸偷偷看着这些来打
扰自己清静的人们，满是羞怯。
桑桑仰着小脸，好奇地攀着宁缺的肩头向窗外望去，看着越来越近的书院，看着书
院后方那座被云雾遮蔽大部分容颜的大山，发现自己并没有什么不舒服的感觉，细细的
柳叶眼笑的眯了起来，满是开心。
书院待考的学生们依次下了马车，在礼部官员和书院教习的指挥下在一处宽敞石坪
前排队，然后进入坪旁的两排掩雨廊间休息。
待考的学生们来自不同的地方，大部分是书院教习们亲自在大唐各郡村塾挑选而出
，剩下的则来自各部衙的推选，其中仅军部就推选了七十几名准考生，人数非常多，然
而这么多学生坐在石坪两边的掩雨廊中，竟是丝毫不显拥挤，可以想见地方何其宽敞。
石坪上方是书院的主要建筑，隐于花树淡雾之中，却因为建筑本身极为高大，两道
斜斜的甬道如同凤凰的双翼，所以没有什么小家碧玉之感，反而有种说不清道不明的清
利爽朗味道，显得极为大气。
宁缺此时关心的重点不是书院的模样，如果他能考进书院，日后有好几... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第七十四章 那年春，我把桃花切一斤（再）
因为自幼过着很苦的日子，所以宁缺很擅长控制情绪，或者说擅长可怜地压抑内心情绪
，把黑夜化为阳光现于脸上，很少会伤春悲秋闪现那个遥远尘世的画面，然而今日入了
书院进了考场，看着窗外桃杏，听着身边响起的诸如综合数科之类的话语，他难以自抑
地想着那段寒暑不辍文理双修的苦逼生涯。
不过也正是幸有那些苦逼生涯，墨卷上这道题对于他来说没有任何难度，心中快速
闪现答案后，他忍不住低声感慨了声：“这题也太他妈二了吧？”
确实挺二的，因为答案就是二。
宁缺运腕磨墨蘸笔，非常仔细在纸上写下自己的答案：“夫子饮了二壶酒，斩尽满
山桃花。”
……
……
远处道畔离亭里，那道人看着棋枰上的黑白子，右手伸在空中不停弹拔，像是在弹
琴又像是在玩耍春风，忽然间他的食指微微一顿，随着这个动作，棋枰旁的棋瓮内跳出
一颗哑光黑子，啪的一声落入棋枰，恰在纵横线相交之处。
做为昊天道南门领袖，大唐帝国的国师，李青山轻松潇洒玩出这样一手自然不足为
奇，奇怪的是他此时的眉尖蹙的非常厉害，好像对对面的那和尚有些忌惮。
那和尚自号黄杨，如今驻在长安南城万雁塔寺，传闻中此人曾经远赴荒原某不可知
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第五十八章 风雨夜色皆能进
五枚剑片在雨夜里高飞行，出时而低沉时而尖锐的鸣啸，像是某种诡异的乐器，各自占
据着朝小树宁缺身旁一处空间，然后不停轮换方位，五道流光前后相联，把把雨水拍打
的青枝和积水的青石板间的庭院空间全部织满。
在雨水中时隐时现的剑片流畅飘逸而飞，时而擦着地板低掠而过，溅起一蓬雨水，时而
在墙上割出道道深刻的剑痕，时而飞过那四名被宁缺砍倒的军士身体，在他们身上再添
几道血痕，还未死透的军士被剑片割过时便会一阵 朝小树和宁缺二人就站在五枚剑片
织成的这片无形剑网之中，织成这道网的每一根线条都代表着锋不可阻，代表着死亡，
无论是坚硬的青石板，被雨水打湿的墙壁还是地上躺着的唐军尸体，都无法让那些线条
缓慢一分，温柔一分。
风能进雨能进夜色能进，人不能进。
没有人敢踏进这道占据方圆三丈范围的无形大网，即便是最勇敢的唐军精锐，也不会明
知走进去就是死亡还要强行踏入，至于听雨楼间的苦行僧和长衫剑客，这时候正面色苍
白的急于调息，铜钵念珠及碧光短剑安静地悬浮在他们身周。
来自南晋的长衫剑客一脸震骇看着雨中的朝小树，苦涩说道：“想不到长安城一个帮派
头子……都是位洞玄上品的大剑师，甚至... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第七十二章 那年春，我把桃花切一斤（上）
近了书院，进入草甸，才发现那些粉粉嫩嫩的花树并不是一种，如今开的最旺的是杏花
，但株数最多的还是桃花，那些清淡的初桃避在杏花后方，仰着小脸偷偷看着这些来打
扰自己清静的人们，满是羞怯。
桑桑仰着小脸，好奇地攀着宁缺的肩头向窗外望去，看着越来越近的书院，看着书
院后方那座被云雾遮蔽大部分容颜的大山，发现自己并没有什么不舒服的感觉，细细的
柳叶眼笑的眯了起来，满是开心。
书院待考的学生们依次下了马车，在礼部官员和书院教习的指挥下在一处宽敞石坪
前排队，然后进入坪旁的两排掩雨廊间休息。
待考的学生们来自不同的地方，大部分是书院教习们亲自在大唐各郡村塾挑选而出
，剩下的则来自各部衙的推选，其中仅军部就推选了七十几名准考生，人数非常多，然
而这么多学生坐在石坪两边的掩雨廊中，竟是丝毫不显拥挤，可以想见地方何其宽敞。
石坪上方是书院的主要建筑，隐于花树淡雾之中，却因为建筑本身极为高大，两道
斜斜的甬道如同凤凰的双翼，所以没有什么小家碧玉之感，反而有种说不清道不明的清
利爽朗味道，显得极为大气。
宁缺此时关心的重点不是书院的模样，如果他能考进书院，日后有好几... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第七十四章 那年春，我把桃花切一斤（再）
因为自幼过着很苦的日子，所以宁缺很擅长控制情绪，或者说擅长可怜地压抑内心情绪
，把黑夜化为阳光现于脸上，很少会伤春悲秋闪现那个遥远尘世的画面，然而今日入了
书院进了考场，看着窗外桃杏，听着身边响起的诸如综合数科之类的话语，他难以自抑
地想着那段寒暑不辍文理双修的苦逼生涯。
不过也正是幸有那些苦逼生涯，墨卷上这道题对于他来说没有任何难度，心中快速
闪现答案后，他忍不住低声感慨了声：“这题也太他妈二了吧？”
确实挺二的，因为答案就是二。
宁缺运腕磨墨蘸笔，非常仔细在纸上写下自己的答案：“夫子饮了二壶酒，斩尽满
山桃花。”
……
……
远处道畔离亭里，那道人看着棋枰上的黑白子，右手伸在空中不停弹拔，像是在弹
琴又像是在玩耍春风，忽然间他的食指微微一顿，随着这个动作，棋枰旁的棋瓮内跳出
一颗哑光黑子，啪的一声落入棋枰，恰在纵横线相交之处。
做为昊天道南门领袖，大唐帝国的国师，李青山轻松潇洒玩出这样一手自然不足为
奇，奇怪的是他此时的眉尖蹙的非常厉害，好像对对面的那和尚有些忌惮。
那和尚自号黄杨，如今驻在长安南城万雁塔寺，传闻中此人曾经远赴荒原某不可知
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百四十九章 开楼
对于宁缺来说，二层楼开启是一件大事，无论他有没有可能把握住那渺茫的机会，但至
少这个机会现实地摆在了他的眼前。
对于大多数人而言，每临大事有静气是很值得欣赏的品质，经历过无数次生死考验
的宁缺，能够勉强做到这一点，但他每当遇到真正的大事件时，除了强行逼迫自己冷静
，还要做一件最重要的准备工作，那就是带着桑桑同行。
春日尚未抬头，长安城还是一片漆黑，他带着桑桑乘坐马车离了朱雀门，来到了南
郊大山下的书院。
时辰尚早，晨风犹凉，应该一片安静的书院草甸四周却已经是热闹异常，穿着全身
盔甲的羽林军骑兵警惕地在四周逡巡，临时搭建的阳蓬下，来自礼部的各司吏员正在紧
张地安排座位，在远处的青树之下，还有些男子面无表恃驻足，这些男子穿着官服却看
不出来属于哪个部衙，身上流露出危险的味道。
看着周遭热闹却又肃然的画面，宁缺想起一年前的书院入院试，发现今日的安全警
戒等级，比入院试那天差不了太多。他忽然间明白过来明白，二层楼的开启当然不可能
仅仅是他的人生大事，对整座长安城来说都是一件大事。
而今年因为来自神殿裁决司的隆庆皇子要入书院二层楼，牵涉到大唐帝国与西陵神
殿及燕国间的复杂关... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百四十九章 开楼
对于宁缺来说，二层楼开启是一件大事，无论他有没有可能把握住那渺茫的机会，但至
少这个机会现实地摆在了他的眼前。
对于大多数人而言，每临大事有静气是很值得欣赏的品质，经历过无数次生死考验
的宁缺，能够勉强做到这一点，但他每当遇到真正的大事件时，除了强行逼迫自己冷静
，还要做一件最重要的准备工作，那就是带着桑桑同行。
春日尚未抬头，长安城还是一片漆黑，他带着桑桑乘坐马车离了朱雀门，来到了南
郊大山下的书院。
时辰尚早，晨风犹凉，应该一片安静的书院草甸四周却已经是热闹异常，穿着全身
盔甲的羽林军骑兵警惕地在四周逡巡，临时搭建的阳蓬下，来自礼部的各司吏员正在紧
张地安排座位，在远处的青树之下，还有些男子面无表恃驻足，这些男子穿着官服却看
不出来属于哪个部衙，身上流露出危险的味道。
看着周遭热闹却又肃然的画面，宁缺想起一年前的书院入院试，发现今日的安全警
戒等级，比入院试那天差不了太多。他忽然间明白过来明白，二层楼的开启当然不可能
仅仅是他的人生大事，对整座长安城来说都是一件大事。
而今年因为来自神殿裁决司的隆庆皇子要入书院二层楼，牵涉到大唐帝国与西陵神
殿及燕国间的复杂关... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 21 第二卷 凛冬之湖 第九十二章 世间哪里有闲人
老笔斋不养闲人，除了宁缺。
桑桑收容老人在此生活，甚至被他用尽手段说服开始修行神术，真诚称他为老师，
但她想着相遇之前老人那副窝囊模样，便安排了很多家务事给他，以免他变成提着茶壶
逛大街晒太阳剔牙有事装可怜无事骂儿媳的那种惫赖老者。
老人最开始的时候很不适应。自从数十年前离开宋国那个小道观后，他便再也没有
做过洗碗抹桌子之类的杂事，无论是坐在神座之上还是被囚禁在桃山后麓的幽阁之中，
都有无数人侍奉他的生活，身为云端之上的神座，双手哪里沾过阳春水？
然而现在他必须学会这些事情，因为这是桑桑的要求……他是桑桑的老师，他也认
为传人应该学会尊师重道，但他更很清楚，如果自己不听这个小姑娘的话，那么自己随
时都有可能不再是她的老师，而这是他绝对不能接受的事情。
于是，这位数百年来最优秀的光明大神官，在傲然叛离神殿、一手破除裁决大神官
亲自布置的樊笼阵后，却在桑桑面前落入了生活的樊笼。
如果让世间的昊天道虔诚信徒们知晓老人如今的遭遇，知晓他在长安城一条陋巷之
中洗衣做饭扫尘佝腰做着杂役，只怕会悲愤地昏死过去。
再如何不可思议的事情，一旦做的次数多了，便... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 22 第二卷 凛冬之湖 第九十三章 明日黄花
“你在修行！资质有限，十年来道法增益极少，你这性情更不适合与朝堂上那些文臣武
将打交道，大唐国师自然是做不成的，而你又是我的弟子，没了国师这件光彩夺目的道
袍，为师生前得罪的那些人只怕会对你不利。”
李青山看着自己的大弟子，眼睛里满是忧虑和无奈。
何明池低着头回答道：“我确实没有什么能耐，这些年也习惯了服侍师父师伯，做
些案卷之类的庶务，日后您若死了，我把剩下该做的事情处理完，就去您坟前静修道法
，不求知命求多活几年也好。”
“凄风苦雨守孤坟，这听上去太惨淡了些。”
李青山大声笑起来，旋即敛去笑容，看着何明池说道：“陛下命你监督大皇子读书
，我知道你与他关系不错，须妨着这件事情日后会给你带来天大的麻烦，为了应对那些
可能的麻烦，我想有些事情你应该提前做些准备。”
说到此节，他的声音骤然低沉下来。
何明池微微一怔，移动膝头向前挪了两步，听着飘进耳里的那些话，脸上的表情越
来越紧张，眸子里流露出不可思议的神情，抬头惊讶无语。
李青山看着自己的徒弟，认真叮嘱道：“当年我与陛下相逢于微时，相逢于香坊外
的算命摊，所以只要我不肆意妄为，陛下总会允我胡闹。
... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 23 第二卷 凛冬之湖 第一百零四章 药酒传人土豆灰
废弃的离亭内，二师兄静视着远处那座消失的山，他的脸上没有什么多余的情绪，只是
平静沉默，古冠直立如峰，双手负后如云。
此后不久，那座消失山些原本所在的空间里，忽然无数晦云汇聚而至，雪花狂舞而
动，紧接着远处隐约间多出了一些透明无形的事物，那道无形屏障上光流彩溢，幻化美
丽到了极点，然后隐约间能看到无数颗繁星在其间闪烁。
不知道过了多长时间，那些闪烁的繁星骤然消失，云集雪汇的空间变成漆黑一片，
那处的秩序和规则似乎都变成了静止的死物或者说到了终结的那个时间点。
苍穹之上一道闪电劈了下来，这道闪电撕裂的空间距离极长，粗若大河，却偏生没
有发生任何雷声，也没有任何颜色，只是洁净乳白到无以复加。
大地微微颤动，漆黑一片的空间骤然崩解，莫名消失的山些重现人间，两股磅礴强
大的气息并行其间，山峰外的云层被这两道气息撕成粉碎后絮沫儿，因循着不可知的规
迹缓慢加速，渐渐变成一个极大的云漩。
二师兄沉默看着那处，很久之后诚挚赞叹道：“这才是真正的得道吧。”
站在他身后的陈皮皮，看着山峰腰间的云漩，觉着身体每一寸肌肤都有些发麻，仔
细体悟感知着那两道正在缓慢... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第二卷 凛冬之湖 第一百一十章 四人行，有人踏湖
前一句涅然不顾道魔双方血腥战争的千年历史，更是完全不理会魔宗便是在书院轲先生
剑下覆灭的事实，已然是无耻到了极点，然而毕竟说的似乎有那么几分道理，而且宁缺
的模样大义凛然，终究还能保有些书院弟子的风范。
然而大义凛然之后紧接着的下一句却是如此直接浅白，他说求便求，毫不犹豫，毫
不遮掩，实在是已经无耻到了无以复加的地步。
唐小棠怔怔看着宁缺，完全没有想到对方真的会求自己，甚至有些恍惚了，哥哥说
的是真的吗，这个人真是夫子的亲传弟子？
便是已经非常了解宁缺性情的莫山山，也觉得粉脸有些微微发烫，散漫的目光里透
着一丝羞愧，站的离宁缺远了一些。
叶红鱼厌慎摇了摇头，心想做为唯一一个世内世外相通的不可知之地，书院是何等
样骄傲的地方，从夫子到轲先生再到君陌这一代弟子谁会真正瞧得起魔宗？宁缺这厮居
然能睁眼说瞎话无耻如斯，看来书院有教无类果然不是传说。
其实宁缺并不见得一定需要求魔宗少女带路才能走出天弃山脉，凭借意识深处莲生
大师留下的那些无法理解的气息和碎片，他或者可以追随直觉走出去。
先涛他带着莫山山和叶红鱼走出魔宗便是用的这和方法。然而他不想... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 在北京拆迁户和中奖没区别吧？但我接触的人当中 人家过得好着呢！也没见有谁特
别嘚瑟！关键是心态 要吼得住！房子是不缺了 多出来的出租 无非就是吃的好 穿的好
没事了去旅游 可以更好的孝敬父母 用钱宽松点儿 如果工作太累又挣的不多 完全可
以不上班！这个没法喷 一个有了一两千万的人 不可能还干着三五千的工作 心态上就
不允许 最起码北京是这样的 南方人就不好说了！
那老僧续道：“本寺十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，
大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并
非人人皆知，只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍
。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在
求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制约。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武
功绝技才能练得越高，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人
法门了。”
人的德才确实要跟财富匹配，前年运气好，开饭店除了平时开销，余了有一百多万
闲钱，膨胀了，感觉钱好赚，然后跑去炒股，想翻几翻，结果赔了三十... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 26 去别的江湖厮混了一段，不好意思，让各位久等了。现在继续。
(6) 好书不厌百回读
周末，我跟一个朋友说: 武林外传很深刻，非常好，应该看看。
我家的小把戏帮腔说，“就是，阿姨，可好了，我喜欢武林外传！”
朋友一脸迷惑，好像我在蒙人一样：“小孩喜欢看的东西能深刻？” 看来小把戏是帮
了倒忙。
而我三言两语也难以跟她解释清楚，只说，你看看再说。
她走后，我想，什么样的作品才能算好呢？我忽然想起了下面这个词：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也！
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
这首 “听雨” 历来为人传诵，因为它兔起鹘落，如碳墨速写一样精确地勾勒了人生不
同阶段的感遇和心情。
俺觉得读书看电影，一般都经过类似的3个阶段。
以俺为例，俺小的时候，读书看电影喜欢热热闹闹，战斗片，西游少林是俺的最爱；青
年的时候，热情好奇，不求甚解，那时看电影，觉得哪个都好看，如果女主角美丽，就
更不用说了。当年俺在化工学院，大三大四时，学习不那么紧张，几乎大礼堂只要放电
影，俺就去看。乐此不疲，津津有味。
俗话说，人老奸，马老滑。现在看电影，感 |
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a******o
发帖数: 594 | 27 原来海滩上的海星是这样的，我第一次因为看海星看到想吐。很多海星拥挤在一起
，不美妙，有点恶心。
嘉卉兴奋地开始拯救退潮时搁浅在海滩上的海星，把它们拣起来送回海水里去。有
些晒得比较久，有点硬硬的；更多的是粘粘的，拿起来的时候，似乎还有挣扎，拼命地
吸住海滩上的贝壳和小石子。。
在一片漂亮的海边，居然看见了水母！透明的美丽的僧帽水母，可是这片海水就不
能游泳和潜水了。
海边的喷水公园，喷出来的水在太阳下形成了彩虹！从不同的角度看都有彩虹。
夕阳，红得像火一样。 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 28 27
尼姑无情无欲地下跪禀告：“慧青为先人‘水陆道场’七日夜诵经设斋，礼佛
拜忏，追荐亡灵，并超度水陆一切鬼魂，普及六道四生，望早登极乐。善哉善哉。”
“水陆道场”的内坛，布置了香花供养，十位圣贤，十位神灵。供桌罗列灯烛
果品供物。
盛大的法会为期七日。
慧青与其他十二僧尼，搭绣衣、靼（革及）红鞋，在她亡夫灵前默诵：“诸修
罗中，好行瞋恚，斗战不已，一切众生，当愿息诤，兴慈，早蒙解脱。诸饿鬼中，
饥渴迫切，历劫受苦，一切众生，当愿渴恼蠲除，早蒙解脱。……”
僧尼各司其职。
只为众生得解脱。
内坛上一盏硕大的长明灯，映照着两侧的“水陆画像”。
如微波颤动的喃喃音调，夹杂慈悲而神秘的招引。一起一落。
香烟在半空织成一张白网。
直至夜晚。
最后的项目是“放焰口”。
六道轮回中，饿鬼极众。他们或枉死，或自杀，或作孽太多，或偿前生果报…
…，在此晚，见到法会高悬宝幡，九盏莲花灯，便都来了。他们之中，口中常吐猛
焰，炽然无绝，而且腹大如山，却咽如针孔，虽遇饮食，苦不能受。
“放焰口”是施食。希化 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 29 33
自老方丈圆寂，朝廷官兵一番扰攘，而护寺的静一和尚，又与霍达将军到了后
山那“横空出世”的危岩作二人间恩怨了断之后，彤云禅院部分怕事的僧人都散去。
一向眉头紧锁，满腹疑团待悟的微光，那原以为“佛”就是揩掉干屎的破竹片
的中年和尚，再陷入另一场苦恼了。
为什么杀人刀，也是活人剑？
为什么为了清洁，就不是伤虫杀生？
他回想那一直想不通的问题。
微光年过四十，善良温厚，并无领导才能，但他仍拚文弱之躯，等着1 回来。
同他一块的，还有几个和尚，两个十四五岁的小沙弥。
南无喝勃量那哆勃夜耶
南无阿瞣耶
婆卢竭帝烁钵勃耶
菩提萨晔婆耶
……
念着《大悲咒》，为圆寂的十渡法师进行超度。
藏经阁前，布置了香炉、灯烛、净水瓶，还支起雪柳素花。
小沙弥忐忑地，分了神：“微光师傅，何以1 师傅去了半天，还没回来？”
微光抬眼望一望天空。
西天缀满鲜艳的彩霞。太阳下落得太快。
刚刚，他还听得震天的呼啸，兵器交加。忽地，一头乌黑油亮带紫的苍鹰，受
惊振翅，发 |
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g****z
发帖数: 2413 | 30 各位真太不给力了，尤其小可爱JJ，这个帖子奏是为JJ开滴呐，可怜俺一片冰心照沟渠
！狠桑心狠僧气，准备组团杀向袋鼠国了。。。。。 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 32 初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰：
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕清流。
而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗，唐朝刘梦得所作，乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北，大江之
滨，跨江而出，在江里看来，宛然是一只燕子扑在水面上，有头有翅。昔贤好事者，恐怕他
飞去，满山多用铁锁锁着，就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭，江山多在眼
前，风帆起于足下，最是金陵一个胜处。就在矶边，相隔一里多路，有个弘济寺。寺左转
去，一派峭壁插在半空，就如石屏一般。壁尽处，山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁，
半嵌石崖，半临江水，阁中供养观世音像，像照水中，毫发皆见，宛然水月之景，就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多，灵迹颇著，香火不绝。只是清静佛地，做了吃酒的
所在，未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 33 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 34 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 36 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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z**h
发帖数: 294 | 39 作者：真净法师 300 人关注 打印 转发 投稿
引 言
由于苏州西园寺经常举行“皈依共修”法会，所以有很多人对“南摩布达耶，南磨
达摩耶，南磨僧伽耶”产生了兴趣。大部分人都知道它们是指“归依佛，归依法，归依
僧”，但大都不理解为何有个“耶”音在每个皈依的结尾，甚至有人说“耶”字本不应
该有。因此，我想对这个字的作用做一个简单的说明，也想以此为契机，谈谈对三皈依
的原义和其在整体佛教中所扮演的角色的理解．
一．“耶”在梵文语法里是“与格”
“南摩布达耶，南磨达摩耶，南磨僧伽耶”是音译自梵文，是梵文“Namo
Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Nama.h Sa^nghaaya”的音译，而“(a)ya” 音译就是“
耶”。在梵文（或巴利文）的文法中，一个名词（或形容词）有八个格，即主格、呼格
、对格、具格、与格、从格、属格和处格。每个格的表现形式在于单词的后缀变化。现
在以“Buddha”（佛）这个单词为例子，把这八个格的语法变化表列如下：
格 单数 复数
主格：主语 Buddho Buddhaa
呼格：称呼语 Budd... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
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j****e
发帖数: 12067 | 44 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 45 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
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1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
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2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
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2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
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