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全部话题 - 话题: 儒民
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b*******n
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1
来自主题: WaterWorld版 - 儒学在新加坡(ZT)
儒学在新加坡(ZT)
[

一、新加坡的儒学工程
1980年新加坡政府教育部提出了重新整编中学道德教育课程,以求加强精神发展、
提高国民文化素质。在吴庆瑞和王鼎昌的报告书中,主张实施宗教教育,“为了造就正
直的人。”经过政府讨论和接纳后,定出佛教、基督教、印度教、伊斯兰教及世界宗教
各种课程,以供中学三、四年级学生选择修读。1982年初,总理李光耀公开提出要把“
儒家伦理”也放置于各种宗教教育课程之中,以供学生选择。李光耀的意见,即时获得
了新加坡许多华人的支持。为了编纂“儒家伦理”课本,新加坡政府教育部属下的课程
发展署特别成立了“儒家伦理课程编写组”,由前任教育学院院长刘蕙霞博士主持,分
中、英文两个工作小组,并聘任两名常任本地顾问(哈佛大学的杜维明教授和普林斯顿
大学的余英时教授),负起设计和督导之责。编写的书籍除了两套《儒家伦理》课本及
作业之外,还有教师手册、辅助教材、影视教材和一系列的参考资料。此外,又进行教
师培训工作,在重点学校中推行试用,用了近五年的时间,花了许多人力及金钱,《儒
家伦理》才得以全面在中学里正式施教。
新加坡推行的“儒学运动”,当然并不止于编写中... 阅读全帖
b***n
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2
老白牛:今早请了一下,就有了上百张票,每次请票,都是如云而来,非常感谢书友们
的支持,咱不是速度流,唯有认真写好书一途,明早有一章。
不久后,王斗等人换了便服,来到西苑翠华园处。
差不多半年之前,崇祯帝曾在这里宴请一干出征大将与监军,算算这个园林,王斗
己经来过多次,不过吴三桂,唐通,曹变蛟,王廷臣,刘肇基诸人都是第一次前来,个
个激动非常。
这个小宴与往日一样俭朴,不过众人心思显然没在这里,能参加这种帝家私宴,代
表自己进入皇帝心目亲近核心,这个才最重要,加上新封伯侯,自吴三桂往下,个个无
不意气风发,神采飞扬。
当然,看到如此简陋粗糙的饭菜,吴三桂,唐通等人无不惊讶,陛下竟如此勤俭,
亏待自己,曹变蛟,王廷臣,刘肇基三人更眼圈一红,心中感慨痛惜。
场中气氛还是轻松的,崇祯帝含着笑,说了一些劝勉的话,众新晋勋贵都是应和,
只有内阁等官员脸色不怎么好看,便是城府深不可测的内阁首辅周延儒,一样笑容勉强。
眼前一色,至少都是伯爵身份,依礼制,一品大员见了他们都要行拜礼,各人抛开
阁员身份职位,尊贵皆是不如,再也不能如往日那样对他们呼来喝去。
还有,洪承畴以后也算勋贵,会否与他们这些文官一条... 阅读全帖
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 风雨小靳庄
http://cpc.people.com.cn/GB/64162/64172/64915/5832243.html
○姜毅然 霞 飞
生长在20世纪70年代的人,很少有人不知道小靳庄的。这个小村庄因为能唱样
板戏,搞赛诗会而闻名。它成了江青的“点”后,在全国广为宣传。后来又在“学习无
产阶级专政理论”、“反击右倾翻案风”运动中大出风头,江青还把外宾带到小靳庄去
参观。粉碎“四人帮”后,小靳庄的所谓“经验”受到批判。改革开放后,小靳庄重新
崛起。那么,这个本不知名的小村庄,经历了怎样的风雨?
靠实干成了“农业学大寨”的典型
建国后,天津市宝坻县林亭口公社的小靳庄,同中国大多数农村一样,也走过互助
组、合作化、人民公社的道路,也经历过三年困难时期,也搞过“四清”。但在这些运
动中,小靳庄不前也不后,因此也总是不那么出名。上边来宝坻县视察的领导,或者来
宝坻县办事的外地人,大多数不知道有个小靳庄。
1966年,“文化大革命”的风暴冲击到了小靳庄。小靳庄人同全国其他地方的
人们一样,也是抱着高昂的革命热情参加“文化大革命”的。但是,小靳庄人搞政治斗
争的结果,却是土地荒了,粮食产量少了,后来... 阅读全帖
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5
来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
d******e
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6
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
a*******y
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7
你挣点钱也不容易啊,发帖数都让系统爆表了。
共找到999篇文章符合条件(匹配结果过多, 省略第1000以后的查询结果)
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'math1978','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 24 对斯诺登事件的认知误区
2 Math1978 Jun 24 浙江海面漂浮一山西高中生遗体 父母无钱认领
3 Math1978 Jun 24 Re: 塔利班宣布对杀死中国人负责?!负什么责?赔钱么?
4 Math1978 Jun 24 Re: 有喜感:飞机满载记者起飞前往古巴
5 Math1978 Jun 24 安徽公务员面试被曝黑幕:考官口袋掉出考生照片
6 @ Math1978 Jun 25 南海舰队军官示威推翻基地大门 抗议住房遭侵占
7 Math1978 Jun 25 小将记者弱智:“苹果长了煤基因”不光上报纸还上电视
8 @ Math1978 Jun 25 Re: 小将记者弱智:“苹果长了煤基因”不光上报纸还上电视
9 Math1978 Jun 25 Re: 小将记者弱智:“苹果长... 阅读全帖
a*******y
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来自主题: Military版 - 百度搜索
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'math1978','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jun 24 对斯诺登事件的认知误区
2 Math1978 Jun 24 浙江海面漂浮一山西高中生遗体 父母无钱认领
3 Math1978 Jun 24 Re: 塔利班宣布对杀死中国人负责?!负什么责?赔钱么?
4 Math1978 Jun 24 Re: 有喜感:飞机满载记者起飞前往古巴
5 Math1978 Jun 24 安徽公务员面试被曝黑幕:考官口袋掉出考生照片
6 @ Math1978 Jun 25 南海舰队军官示威推翻基地大门 抗议住房遭侵占
7 Math1978 Jun 25 小将记者弱智:“苹果长了煤基因”不光上报纸还上电视
8 @ Math1978 Jun 25 Re: 小将记者弱智:“苹果长了煤基因”不光上报纸还上电视
9 Math1978 Jun 25 Re: 小将记者弱智:“苹果长了煤基因”不光上报纸还上电视
10 @ Math1978 Jun 25 山东官员酒后吐真言:根本不怕中央巡视组
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e*g
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9
五、今人大上其当
元代历史,被明人再三歪曲之后,已经面目全非。一部「元史」,又因繁芜多误,治史
者尚且视为畏途,难得有人肯下功夫研究。一般人不看「元史」,不足为奇。因此,后
人之论元代史事的,多走捷径,但取材於通监及纪事本末,於不知不觉中,便堕入明人
的陷阱。
清代重考据,毕竟还有一些人看清了真相,知道明人之说多伪。纪昀说:「明之末年,
士风佻,伪体作,竟陵、公安以诡俊纤巧之词,递相倡导。」又说:「士莫妄於明,而
明季所刊之古书,类不足据。」(帝京景物略序及跋)钱大听说:「明人好谈名节,而
於纪载多失讨论。』(十驾斋养新录卷十四太仓州志条)
然能够完全不受明人思想影响的毕竟不多,连赵翼也不例外。他虽然知道明人说部不可
靠,且曾指出徐祯卿「翦胜野闻」与王錡「寓圃杂记」尤陋,而对於元代的历史观念,
到底还是深受明人的影响。「二十二史剳记」中,批评世祖忽必烈黩武与嗜利二事,完
全承袭着张溥史评的意见。而九儒十丐,及元诸帝多不习汉文等说,则为明人惯称的元
代无文之旧观念作祟。
今世各大学有通史课程,坊间出版有许多中国通史或史纲一类的书。治通史者要讲数干
年历史,自然不可能遍考二十四史,不得不走... 阅读全帖
m***a
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10
杨白冰走了以后,从外部表征到精神内涵,符合传统意义“儒将”称谓的军官在军营里
再难见到。不是官将们不崇尚儒,一个时代结束了,产生“儒将文化”的时代不复存在
了,只剩下了官。本文选自三剑客,作者金乃凡曾任成都军区政治部战旗话剧团团长,
与杨白冰有私交,原题为《我和杨白冰》。
写在前面
好友田林和内弟胡小刚正积极筹划出版一本叫《北较场风雨轶事》的书。
北较场是中国人民解放军成都军区司令部、政治部机关所在地。因前清是成都城北的一
座练兵习武的较场而得名。抗日战争时期,南京沦陷,国民党中央陆军军官学校(前身
是黄埔军校)迁此。现在是统领云,贵,川,藏四省区的西南战区指挥中心。
为书撰稿的,全部是在北较场出生或生活过的军区司、政机关干部子女。以他们的视角
和记忆,为这座大西南军事重镇的厚重历史,勾勒出一幅幅别开生面的鲜活插图和生动
注脚。
这是口述历史的一部份,是正史的必要补充,意义匪浅。
编委会知道我曾与杨白冰有过一些“特殊”交往经历,提议我写篇关于杨白冰的文章,
我没有答应。首先我不属于北较场圈内角色,更主要杨是个有争议的人物,尤其是成都
军区对他多有微词。而我对他印象甚好。再则,他大部分工... 阅读全帖
c*c
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11
来自主题: Salon版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
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标 题: 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
13
来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
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来自主题: HuNan版 - 陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪:论韩愈
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陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 非耗散结构与中国历史(长文慎入)
非耗散结构与中国历史的若干问题
今天的话题来源于一部电影——《蝙蝠侠之黑暗骑士崛起》。
引例:打鬼的钟馗和变鬼的钟馗——蝙蝠侠和自己的缠斗
我曾和同学讨论一个问题:蝙蝠侠能不能遏制Gotham的犯罪?答案是否定的。原因并非
“个人力量有限”。
我们回顾诺兰所拍的三代蝙蝠侠,所有的罪恶都和一个群体有着千丝万缕的联系——纸
醉金迷的富人。罪恶虽然滋生在贫民窟,但源头却在富人区。除却第一代反一号要彻底
挂掉Gotham,其他两部剧情都是从股票交易所或银行之类的金融场所展开。首恶不从贫
民窟、酒馆、夜总会入手,而是在富人聚集区燃起罪恶之火,原因何在?因为Gotham犯
罪率过高的源头就在富人!贫富分化,阶层对立,为富不仁,贫穷者自甘堕落,罪恶像
野草——野火烧不尽,春风吹又生。蝙蝠侠,也就是布鲁斯·韦恩少爷,同样是富人中
的一份子。作为个人,他是道德的表率,但他不是一个人在战斗,公司的股东,他的家
族,和其他的富人相差无几,淹没在这些人中,蝙蝠侠的力量便显得微不足道。他白天
是挥金如土的富家少爷,晚上是打鬼的钟馗,但如果钟馗发现自己有一天就是鬼的一份
子,还怎么继续打鬼呢?沉浸在英雄传... 阅读全帖
k****u
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17
来自主题: ChinaNews版 - 神道教
神道教
百科名片
神道教简称神道,原本是日本的传统民族宗教,最初以自然崇拜为主,属于泛灵多神信
仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。神道教起初没有正式的名称,一直到公
元5至8世纪,佛教经韩国传入日本,渐渐被日本人接受,为了与“佛法”一词分庭抗礼
,创造了“神道”一词来区分日本固有的神道与外国传入的佛法。
目录
历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道神道大教
黑住教
神道修成派
出云大社教
扶桑教
神习教
御岳教
神理教
金光教
大成教
实行教
天理教
大本教
民俗神道历史
派别
文化
神社与神宫
教义与经典
神社神道
主要神祇
学说和学派
教派神道
神道大教 黑住教 神道修成派 出云大社教 扶桑教 神习教 御岳教 神理教 金光教 大
成教 实行教 天理教 大本教民俗神道展开    神道教
编辑本段历史
神道教   「神道」一词最早出现在「日本书记」,书中记载「天皇信佛法,尊
神道 神道教
」。「神道」二字虽然源自中国汉字,但实际上中国与日本对此词的概念不同,我们若
按字面来解释神道教,必会被其名称所误导。 日本人称一切神明为Kam... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: History版 - 苏共革命百年兴亡探源(1/4)
临时政府部长在开会,工农赤卫队冲进去逮捕他们,革命就成功了。
引言
2017年是“俄共十月革命”100周年,苏联解体26周年,《共产党宣言》发表169周年。
回首这百多年,人类最大的人为祸患除两次大战外,就是随之而出的两个党国:苏联社
会主义共产党国(1917-1991)和纳粹国家社会主义党国(1933-1945)。
纳粹党国1945年被反法西斯盟军消灭,党魁希特勒自杀身亡,再也没有获得过合法地位
。而共产党政权危害之深、流毒之广、牺牲之巨、时间之长都远超纳粹帝国。共产党政
权1991年在苏联东欧崩溃后,仍在个别国家肆虐,剥夺无辜者尊严和生命,危害世界和
平,特别是在中国大陆,共产党独裁更显出穷途末路的垂死挣扎。
俄罗斯驻华使馆2013年3月为配合习近平接班后首次访俄,开了中文腾讯微博帐户,被
线民骂帖挤爆,有人要求俄国:“把你们不用的害人主义收回去,把抢占中国的领土还
回来”。中共和民众在国家道路认知上的矛盾日趋尖锐。出路何在?唯有遵行普世价值
,实施宪政民主,台湾的民主化过程是个可兹借鉴的模式。
美国首都华盛顿临近国会山的一个街心公园矗立着一座3米高的“共产主义受难者纪念
碑”(V... 阅读全帖
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1978 Jun ... 阅读全帖
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
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6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: 为什么西方的经济造假始终畅通无阻?
11 Math1978 Jun 9 “粮油关系”是个什么关系
12 @ Math1... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 万亿维稳经费,养了多少狗啊
删这个帖子的钻风,祝你全家被车撞死光光
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1 Math1978 Jun 9 女孩一天内连丢两次准考证 被称史上最倒霉考生
2 Math1978 Jun 9 Re: 2012年北京职工月均工资5223元 金融业工资最高.
3 Math1978 Jun 9 Re: 立即行动起来,教育美国人历史
4 Math1978 Jun 9 舒同这个人
5 Math1978 Jun 9 李敖的王八蛋逻辑
6 Math1978 Jun 9 Re: 性格决定态度, 态度决定命运
7 Math1978 Jun 9 Re: 户口制度是土工的最大的理论创新了吧
8 Math1978 Jun 9 抗议拜登说中国没自由的学生&我的狗 (转载)
9 Math1978 Jun 9 Re: 厦门公交车爆炸真正原因
10 Math1978 Jun 9 Re: ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国公安在洛杉矶执法了
你发帖子这么努力,能挣够巴菲吗?
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1 Math1978 Jul 10 Re: 佛教为什么不适宜在非洲开展?
2 Math1978 Jul 10 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
3 @ Math1978 Jul 10 何炸麻这孙子,还发表过这种“论文”呢!
4 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
5 Math1978 Jul 10 Re: 消息出来了:是叶梦圆遭到11万6千磅消防车碾压
6 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
7 Math1978 Jul 11 一个海上强国的兴衰
8 Math1978 Jul 11 过几天会不会在某领事馆的墙上看到“办证”?
9 Math1978 Jul 11 Re: 逃票让上海地铁运营方每天损失近十万元,更令城市蒙羞
10 Math1978 Jul 11 Re: 中国驻美大使馆,谁... 阅读全帖
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1 Math1978 Jul 10 Re: 佛教为什么不适宜在非洲开展?
2 Math1978 Jul 10 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
3 @ Math1978 Jul 10 何炸麻这孙子,还发表过这种“论文”呢!
4 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
5 Math1978 Jul 10 Re: 消息出来了:是叶梦圆遭到11万6千磅消防车碾压
6 Math1978 Jul 10 Re: 中共超级卧底将军张克侠回忆录承认中共制造七七事变
7 Math1978 Jul 11 一个海上强国的兴衰
8 Math1978 Jul 11 过几天会不会在某领事馆的墙上看到“办证”?
9 Math1978 Jul 11 Re: 逃票让上海地铁运营方每天损失近十万元,更令城市蒙羞
10 Math1978 Jul 11 Re: 中国驻美大使馆,谁干的?
11 Math1978 ... 阅读全帖
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运用中道教的声明+QA, 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32170051.html
=======中道教成立声明,宗旨 (V 5。0)=====... 阅读全帖
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
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许可,可以运用中道教的声明+QA, 希望能够credit, 并包括前言和link。期盼大家
能够不吝交流。
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标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
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前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
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为“中道教”。
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此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=126938
1966年-1976年在中国发生的文化大革命,堪称与1949年中国共产党推翻国民党统治、
建立共产党政权的中国共产革命相比肩的重大历史事件,深刻地影响了中国和世界,扭
转了中国大陆社会发展的轨迹。
文革作为在中国发生的一场社会运动,其涉及面之广,卷入的参与者之众,触及的各方
社会层面之深重,对中国社会及国人的影响之刻骨铭心,可以说是空前绝后。
文革也是中共执政以来首次在相当长的时期(几年)内脱离共产党铁腕控制的社会运动
。在这样一场空前广泛、深入的社会运动中,各种利益群体、各色人群团体集合的政治
热情都受到极大激发而作了充分的表演,都力图给文革打上自己的印记。于是文革也就
表现为种种社会矛盾跌宕起伏、扑朔迷离、诡异多端、惊心动魄的矛盾演绎运动。
这样一场广泛而深入的社会运动,显然并非个人意志的结果,也绝非“骗子、疯子、傻
子”互动的即兴滥觞。中国发生文化大革命必然具有其深刻的原因,包括意识形态、政
治、经济、社会、以及文化与时代背景等诸方面的原因。
本文将对造成中国发生文化大革命的上述诸因素及其对于引发文革的必然性或偶然性影
响加... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 美国禁止台湾购买华为设备ZT
美专家:台湾若用华为设备对美台合作会有负面影响
2018年12月14日 08:14
钟辰芳
华为公司在台北旗舰店
华为公司在台北旗舰店
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评论 (30)
华盛顿 —
中国电信设备制造商华为公司首席财务官孟晚舟,因该公司违反美国对伊朗制裁的欺诈
行为被加拿大据美国要求而逮捕后,国际间对华为与中国政府的关系以及其产品安全性
的问题格外关注。
上星期美国《国家利益》网站一篇报道说,华为在台湾市场上仍然十分活跃,不仅有旗
舰店,华为产品在民间使用仍然相当普遍,和解放军及中国公安部有密切关系、中国国
企中国移动为其最大股东的华为,可能是“藏在台湾的‘特洛伊木马’”,也成为台湾
的国安漏洞。
美台商业协会会长韩儒伯(美国之音钟辰芳拍摄)
美台商业协会会长韩儒伯(美国之音钟辰芳拍摄)
对此,美台商业协会会长韩儒伯(Rupert Hammond-Chambers)说,台湾政府已经说明政
府部门禁止使用华为设备,至于民间部分,就必须自己考量风险。
韩儒伯星期三在乔治华盛顿大学一场座谈会后,针对孟晚舟及华为风波受访时表示,美
国政府对华为的基本立场就是:“从网络观点来说,如果你使用华为设备,就不要指望... 阅读全帖
w********2
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32
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
《老子》与《周易》中的老易辩证法,是传统的中国哲学的结晶,是中国智慧的核心。
但是,《老子》书同周易一样难读。甚至连老子为何许人?《老子》作者又是谁?老子
的籍贯何处?老子生于哪一年,享年几何等等,学术界至今未有定论,莫衷一是。
1973年长沙马王堆汉墓出土了帛书《老子》甲乙本两种佚籍,1993年10月湖北荆门市沙
洋县郭店村又出土一批楚简《老子》等,均引起学界轰动。1998年出版的《郭店楚墓竹
简》中收录《老子》甲乙丙三种。近年北京大学收藏了一批《老子》竹简,内容极富,
但未公布。通过对已知此类文献的研究,可以解决若干有关老子其人其书的疑难。
以往学界颇有人怀疑老子其人的存在,承认老子实有其人的学者如顾颉刚、钱穆却认为
《老子》一书晚于《庄子》,为秦汉时著作。梁启超、冯友兰认为老子是战国人。但郭
店一号楚墓经考定年代属战国中期偏晚,约公元前300年左右,这就彻底否定了《老子
》书产生于秦汉的观点。而郭店墓既时当公元前300年左右,则《老子》书被作为经典
抄写定在此前。学界由此进而研究断定老子当是春秋晚期,与孔子同时稍早的人物,古
籍所说孔子尝问礼于老子,以其为师的事迹是确实的。最终可... 阅读全帖
a****h
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33
这个就是亲手把74师送进虎口的 “郭小鬼”。共产党员,竟然是国防部作战厅长,亲
手制定作战计划。
郭汝瑰(1907年9月15日-1997年10月23日),又名郭汝桂,中国四川銅梁縣人,中華
民國國軍少將,中国人民解放军副兵團級離休(1985年確定),中共特工。他在國共內
戰期間歷任國軍徐州司令部參謀長、中華民國國防部作戰廳廳長、國軍第22兵团司令等
職,導致國軍處處吃虧,為中共在內戰中的勝利作出巨大貢獻。
目录 [隐藏]
1 生平
1.1 早年
1.2 對日抗戰時期
1.3 國共內戰時期
1.4 中華人民共和國時期
2 著作
3 評價
4 參見
5 注釋
[编辑]生平
[编辑]早年
1907年9月15日,郭汝瑰出生於中国四川銅梁(今重慶市銅梁縣)伊家市達昌池,父親
郭錫柱是當地的教員。郭家的小塊土地由佃農耕種。[1]
1919年,郭汝瑰隨父親去投靠在川軍中任職的堂兄郭汝栋。郭汝瑰在成都高等師范小學
及成都聯合中學就讀。1924年,成都聯合中學的學生因為嫌校長紀律過嚴而發起學潮,
使校長張錚被軍閥楊森調離,郭汝瑰為積極參與學潮的學生代表之一。楊森任命的新校
長揮霍教學經費,大飽私囊,學... 阅读全帖
S*******1
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34
九评之三:评中国共产党的暴政
前言
一·土地改革——“消灭地主阶级”
二·工商改造——消灭资产阶级
三·取缔会道门与镇压宗教
四·反右运动——诛心全国,以为其用
五·大跃进——指鹿为马,以试其忠
六·文化大革命——邪灵附体,乾坤倒转
七·改革开放——暴虐未变与时俱进
八。全国洗脑,划地为牢
结语
================
前言
提到暴政,中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉
其政”(《汉书·食货志》)的苛急暴虐集中表现在四个方面:征敛无度、赋税奇重;
好大喜功、滥用民力;严刑峻法、邻里连坐;钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国时,
全国约有一千万人口,秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思想
领域,大肆禁锢思想自由,曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。
与“狼虎之秦”相比,共产党的暴虐有过之而无不及。人所共知,共产党的哲学是斗争
的哲学。共产党的统治也是建立在一系列对内对外的“阶级斗争”、“路线斗争”、“
思想斗争”之上。毛泽东自己也曾直言不讳: “秦始皇算什么?他坑了四百六十个儒
,我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇,... 阅读全帖
W******2
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九评之三:评中国共产党的暴政
前言
一.土地改革——“消灭地主阶级”
二.工商改造——消灭资产阶级
三.取缔会道门与镇压宗教
四.反右运动——诛心全国,以为其用
五.大跃进——指鹿为马,以试其忠
六.文化大革命——邪灵附体,乾坤倒转
七.改革开放——暴虐未变与时俱进
八。全国洗脑,划地为牢
结语
================
前言
提到暴政,中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财以奉
其政”(《汉书.食货志》)的苛急暴虐集中表现在四个方面:征敛无度、赋税奇重;
好大喜功、滥用民力;严刑峻法、邻里连坐;钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国时,
全国约有一千万人口,秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思想
领域,大肆禁锢思想自由,曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。
与“狼虎之秦”相比,共产党的暴虐有过之而无不及。人所共知,共产党的哲学是斗争
的哲学。共产党的统治也是建立在一系列对内对外的”阶级斗争”、”路线斗争”、“
思想斗争”之上。毛泽东自己也曾直言不讳:“秦始皇算什么?他坑了四百六十个儒,
我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇,我... 阅读全帖
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文章作者是文史学者 张宏杰先生
读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国
人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个
个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是
两个不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合就拔剑相
斗。那时的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女,皆以高大健硕为
美。所以《诗经》言庄姜之美,必先言“硕人其颀”;写鲁庄公之美,必说他“猗嗟昌
兮”。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须,最好还带点狐臭味儿。《齐
风?卢令》赞美猎人,就说他“美且鬈,美且偲”,即卷发多须。同样,《陈风?泽陂》
中说,“有美一人,硕大且卷,有美一人,硕大且俨”,于是令女主人公心生爱意,在
单相思中苦闷不已。
春秋战国时代,那些争雄竞长的大国,个个都强悍好战。《诗经?... 阅读全帖
p*e
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发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 中道教成立声明+QA:草稿(v5.0)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 19:04:34 2016, 美东)
前言: 此稿是响应pantheism(CPT兄),孔圣兄号召,以道家为基础,融合孔/墨/
基督教精神,为北美华裔量身制作的宗教。 先暂名为“新道教”,后来发现有豆瓣
group,因此改名
为“中道教”。
http://www.douban.com/group/topic/77156232/
孔圣兄创立NJ 孔圣会,欢迎大家访问网址:
http://confuciansociety.org
此稿有CPT兄,Cai兄, 孔圣兄很多贡献,特别是简史和QA。 鸣谢。还要感谢土著人兄的
插科打诨
,和气兄及几位买买提大牛的热心鼓励。
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/45104923.html
请大家随便转发。 如果认为以下理念可以接受,请自主创立道社(教会);无需申请
许可,可以运... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Fengshui版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
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发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 晚清西方传教士对儒学的认识 Z

传教士是从宣教的角度认识与研究儒学的,故其儒学观是从基儒比较入手、从基督教神
学背景入手的。他们把儒学与基督教加以比较,既指出其相通相似点,这是实行“孔子
加耶稣”传教策略的依据,找到儒学中可加以比附的部分,利用它为基督教的利益服务
;又指出两教相异相抵触之处,论证基督教高明于儒学,认为基督教可补儒学之不足,
让人们接受基督教义。传教士的基儒比较主要涉及以下方面:
1.上帝观。以神为本与以人为本、重来世与重此生是基儒间的最大歧异,因而儒学的天
帝观、鬼神观与灵魂观是最受传教士非议之处,也是传教士可以基督教“补儒”的主要
地方。对于鬼神及死后之彼岸世界,孔子的态度是:“未知生,焉知死”,“未能事人,
焉能事鬼”(9)。据此有的传教士认为儒学本质上只是一套伦理道德体系,而非宗教,它
缺少基督教那样全知全能的上帝的观念,认为孔子是一个非宗教者。这是“由于他的气
质和悟力的冷酷性,他的影响对狂热的情感发展是极为不利的,这种影响还对后来文人
们的思维方式起了很大作用,他们在无神论的指导下表达着自己的思维世界”,又“由
于孔子对古代上帝的疏远,他没有打算去创立对神灵的崇拜”(10)。慕维廉在与... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖
d*******r
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45
来自主题: Wisdom版 - 荣格也堪称菩萨
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了这样一种学术理想,荣格对人类心灵更为深入和广泛的领域进行
了毫无遮拦的知识探险。他提出了"集体无意识"这一极具创造性的心理学概念,并从宗
教、神话、文学、艺术、民俗、政治等众多领域收集资料,加以研究,对整个心理学产
生了重要影响。
1920... 阅读全帖
d*******r
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46
荣格可以说是对中国神秘文化了解最多的几个洋人之一了,你居然还贬低他。
这篇文章可以参考。
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一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了... 阅读全帖
Y**u
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47
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: ChineseMed版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
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z**********e
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 沈昆:中国发生文化大革命的各种因素概述(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:08:21 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=126938
1966年-1976年在中国发生的文化大革命,堪称与1949年中国共产党推翻国民党统治、
建立共产党政权的中国共产革命相比肩的重大历史事件,深刻地影响了中国和世界,扭
转了中国大陆社会发展的轨迹。
文革作为在中国发生的一场社会运动,其涉及面之广,卷入的参与者之众,触及的各方
社会层面之深重,对中国社会及国人的影响之刻骨铭心,可以说是空前绝后。
文革也是中共执政以来首次在相当长的时期(几年)内脱离共产党铁腕控制的社会运动
。在这样一场空前广泛、深入的社会运动中,各种利益群体、各色人群团体集合的政治
热情都受到极大激发而作了充分的表演,都力图给文革打上自己的印记。于是文革也就
表现为种种社会矛盾跌宕起伏、扑朔迷离、诡异多端、惊心动魄的矛盾演绎运动。
这样一场广泛而... 阅读全帖
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