f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 散布谎言 煽动仇恨 招致恶报（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 20:55:23 2015, 美东)
播报“自焚”欺骗世人 前央视主播患癌死亡
前央视主播方静死了，刚刚四十四岁。网上关于她的议论很多，但大陆网络上没有人提
及她参与诬陷法轮功一事。从医学上看，一个人死了，总有死亡的原因，这只是一个表
象。古人云：“福祸无门，唯人自招。” 一个人不管他活的多光鲜、多张扬，可是一
旦做了破坏佛法的事，那就犯下了万劫难复的大罪。
十年前，二零零五年一月二十三日，方静在CCTV焦点访谈节目，重播二零零一年央视诬
蔑法轮功的天安门自焚伪案。此节目当时由中央电视台推出后，曾震惊中外。这一事件
被国际舆论公认为是江泽民集团为加重迫害法轮功而编造的，国际教育发展组织明确指
出“整个事件是由政府一手导演的”。中共炮制的天安门自焚受到国际舆论的普遍谴责
。但四年后，方静仍然通过采访所谓“天安门自焚”的当事人和策划人，来诋毁法轮功
（也称法轮大... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 不要太把自己的那点人口当回事，差不多就可以了，不要等着大祸临头再后悔，那就全都晚了。
中国历史上最著名的十四次人口灭杀
作者:佚名 来源:未知 发布时间:2007-4-10 21:51:47【字体：小 大】
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仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换
代，不是人口死亡过半？
秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁
记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩
杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4
万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽
坑秦降兵20万。
战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万，防
匈奴30万人，修长成50万，造阿房宫秦皇陵的130万人（其中受宫刑者... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 3 “兵部报旅顺战况激烈，建奴的大军仅在旅顺便多达十余万人，南四卫尚有驻守人
马上万，运粮辅兵数万，总数已逾十五万，围攻旅顺已十余日，土城高逾城墙，据王廷
试回报，建奴红夷炮多达四五十门，尚有小铜炮、大将军、弗朗机等各项数百，旅顺箭
雨横空炮子如雨，登州镇战意昂扬不畏强敌，杀死杀伤建奴数千，但登州正兵营、左右
协亦损失严重，太子少傅登州总兵陈新请增拨红夷炮、铠甲、弗朗机等合计三千二百件
，军饷、粮草、火药、火箭、铁料、硝磺若干，另请调辽镇和天津水师过三岔攻袭牛庄
、海州，牵制建奴人马。”
紫禁城的平台上，皇帝正在和内阁议事，今日来的有周延儒、温体仁、闵洪学、徐
光启、梁廷栋等人，还是温体仁一派占多数。
干瘦的温体仁低声说道：“皇上，陈新已誓死保卫旅顺，声言宁死也绝不弃守辽东
最后一片土，只要守住旅顺，我大明人心大振，臣请皇上征调边军入援，一战扭转辽东
之局。”
梁廷栋说完后，递上一份登州的军报，崇祯好奇的接过，看完陈新写的那个头条，
稍有些激动的连连点头，他看完对梁廷栋道：“陈少傅前几日上的奏疏，亦是如此写的
，誓与旅顺共存亡，其实朕。。。”
崇祯突然停住，各位议事的大臣都静静等着，看皇帝... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 6 根据近年解密的有关毛泽东逝世后世界各国的反应的资料如下：
共有53个国家降下半旗，各国领袖给予高度评价
毛泽东逝世的10天里，共有123个国家的政府和首脑向中国政府发来了唁电或唁函，105
个国家的领导人或他们的代表到中国使馆吊唁，53个国家降半旗致哀，许多国际机构和
国际会议上也开展了悼念活动。
联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言：“毛主席是一位伟大的政治思想家
、哲学家和诗人”，“他实现自己理想的勇气和决心将继续鼓励今后的世世代代。”联
合国大会主席高度评价毛泽东是“我们时代最英雄的人物”，“他改变了世界历史的进
程”。
美国总统福特在9日的唁电：毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远
远超出中国的国界。
国务卿基辛格：“我的孩子们谈到流行音乐歌手身上有一种‘颤流’，我承认我自己对
此浑然不觉。但是毛泽东却发出了力量、权力和意志的‘颤流’。”
联邦德国总理施密特：“毛泽东主席是世界历史发展的创造者之一，是给中国人民指出
走向新的未来的道路的人。”
澳大利亚总理弗雷泽：“新兴的中国就是他永久的纪念碑”。
日本首相三木武夫说：“毛主席作为世界的大政治家在历史上留下... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 原创 2017-01-30 许锡良 许锡良看世界 微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
有一次与朋友交流，朋友口口声声说国学怎样。我就问，你所说的“国学”有吗？英国
人创立那么多学说，建设那么多学科，怎么英国人没有把牛顿等人的学说叫“英学”？
美国也有那么多著名科学家、学者，他们创立了那么多学说，怎么人家不称之为“美学
”，德国也没有把德国的哲学体系叫“德学”，而中国古人写的一点经书史书就要称之
为“国学”呢？国学其实是不存在的，如果一定要说中国特色的这一点学问，最好称之
为“中国传统文化”，文化可以有特色，但是作为学科来说不存在按照国家来分的问题
。当年德国希特勒纳粹曾经想构建“德国物理学”，那是闹了大笑话的。
但是，我感兴趣的还不是国学究竟存在不存在，而是中国为什么要在这个时候倡导国学
，一个空洞无物的孔子研究院，不但在国内的大学遍地开花，而且推广到全世界去，这
里究竟花掉了多少纳税人的钱财，真是一个说不清的无底洞，而且花掉了这么多钱，究
竟为中国带来了什么。
其实仔细一想就不难明白，国学在国内的兴起，孔儒在国内... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 8 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 9 【明慧网二零一二年二月五日】（明慧网通讯员河北综合报道）
前言
衡水市位于河北省的东南部，主要由一个市区和十个县级市、县组成，即桃城区、深州
市、冀州市、景县、饶阳县、武强县、武邑县、枣强县、故城县、阜城县、安平县。
在这里，伴随着祖先留下的历史遗迹，至今依旧流传着许多美丽的传说，在衡水这片曾
经民风淳朴、耕读传家的土地上，出现过许多历史名人，如：一代大儒董仲舒，文化名
人孔颖达。流传甚广的著名诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去
，桃花依旧笑春风。”的作者崔护，就是衡水这片土地上的博陵郡（今衡水市安平县）
人……
但是，自从西来幽灵共产邪党窃国开始，衡水就和全国一样，在共产邪党的一次次整人
运动中，在共产邪党的暴力欺压恐吓和谎言蒙蔽欺骗下，衡水民众经历了历次整人运动
中的惶恐和不安、民不聊生时的饥饿和贫困、还有经济虚假繁荣下心灵的迷失和茫然以
及对自身生存处境的忧虑和无奈。
一九九三年，法轮大法开始在衡水洪传，短短的几年间，修者日众，法轮大法的“真、
善、忍”法理如指路明灯，使善良的世人明白了人生的意义，使广大民众重新获得了身
心健康和快乐，那时，在衡水，处处可以看到... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 10 刘晓波将世界"分裂"成两大阵营 中国成"领袖"(图)
Local Access打往中国电话卡1.3￠/分种
文章来源: 明镜网 于 2010-12-11 00:26:30
林昭，遇罗克 一块
死了，老舍，傅雷死了，，死的人多了，有用吗？指鹿为马、只准州官放火不准百姓点
灯之类反映统
治者卑鄙无耻的言辞太多了，也存在了上千年了，有用吗？中国哪朝哪代不干这种事情
，哪朝哪代不
是这种事干多了，就民不聊生，最后起义，杀人，然后野心家趁乱夺权，上位再演一幕
欺压愚弄百姓
的活剧。现在的GCD比49年之前的GMD好在哪里？
害我瞎猜了这么久 buzhiqing
早晨看有人讲谭嗣同，马上跟了帖，就是发不出去，害购物路上一路思考，这文学城是
谁家开的？刚
好讲了我从那血事以后，自己心里乱想的事：如果当时知名民主同学老师，哪怕有一个
那天死的，也
把事改善些。对了还想其一个看敲出什么字：溜冰眼，六宾眼。
太多无毛 一块
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。百年后人们回头再看，刘晓波这些为中国人民的自
由民权奋斗的
勇士必将名垂青史。而一切反华反中国人民的势力，诸如gcd和f... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 第六节 老子与庄周
《道德经》五千言，确是战国时期的著作。据《史记·老子列传》所说，《道德经》的
著者是楚国苦县（河南鹿邑县）厉乡曲仁里人李耳。李耳的儿子名宗。宗为魏将，封于
段干。前二七三年，宗被秦白起击败，魏使宗献南阳求和。《史记·魏世家、六国表》
与《战国策·魏策》均有记载。宗（《魏策》作段干崇）是战国后期人，事无可疑，那
末，李耳的年代也可以推知。宗儿子名注。注儿子名宫。宫玄孙名假。假在汉文帝时做
官。假儿子名解，为胶西王邛（前一五四年邛死）的太傅，就在齐地住家。司马谈、司
马迁父子崇尚黄老，《史记》在《老子列传》记李耳世系，在《乐毅列传》后记道家传
授，体例略同《孔子世家》与《仲尼弟子列传》。《史记》叙述李耳乡里世系及师弟传
授，如此明确，必有根据，决非虚构。
据《礼记·曾子问篇》，孔子师事老聃，是老聃确有其人。战国诸子创学说，多依托古
人，道家书依托尤多。《汉书·艺文志》道家：《老子邻氏经传》四篇。班固自注：“
姓李名耳，邻氏传其学。”班固生在东汉初年，不曾怀疑《老子》非李耳所作。道家书
有《伊尹》（商汤相）五十一篇，《太公》（周文王师）二百三十七篇，《辛甲》（周
太史）二... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎，几乎与他们在中国架设电线同
步进行；清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事，同洋商在中国
架设电线一事联系在一起，并加以反对。
早在1862年，被李鸿章称为“外托柔和，内怀阴狡”的英国翻译梅辉立，
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察，因“工程过大，事遂
中寝”。①接着，1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时，以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行，通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时，提出这条“建筑铁路权利的要求，实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线，
事同一律，万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线，只限于天津通商口岸②，英、法、美“三国所
觊觎者，在苏州未通商地方，竟以开路为主；其用意似有深浅之殊，其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑，“三国同声造请，必有为之谋者，未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 核心提示：“梁效”的前身是1973年10月拼凑起来的“北京大学、清华大学批林批孔研
究小组”，由当时的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。1974年3月，人员调整后，改为
“北京大学、清华大学大批判组”。它是江青直接控制、指挥的写作班子，设在北京大
学朗润园湖畔的一座幽雅的小楼里。前后有数十人参加，多时保持在30人左右。这些“
秀才们”根据钓鱼台的指令，炮制了200多篇文章，其中有30余篇“重点文章”，成了
当时的“学习文件”。他们的文章，在《红旗》杂志和《人民日报》上连续发表。当时
绝大多数人都知道文章的来头，反对他们的文章也会被视为“反动行为”而遭遇打击。
江青曾得意洋洋地对迟、谢二人说：“你们都是我的排炮。”而他们自己也以此为荣。
江青把“梁效”叫作“我的班子”，而迟群也曾表示：“班子要对我负责，我对江青负
责。”写作班子里的成员也声称，他们是在江青的“亲切关怀和指导下一步一步成长起
来的”。
摘自《读书文摘》2004年第12期
作者：尹家民
以写作组名义发表文章在“文革”期间非常盛行，“梁效”、“罗思鼎”、“石一歌”
等笔名在当时家喻户晓，以它们名义发表的每一篇文章都会引起人们的注意... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 核心提示：“梁效”的前身是1973年10月拼凑起来的“北京大学、清华大学批林批孔研
究小组”，由当时的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。1974年3月，人员调整后，改为
“北京大学、清华大学大批判组”。它是江青直接控制、指挥的写作班子，设在北京大
学朗润园湖畔的一座幽雅的小楼里。前后有数十人参加，多时保持在30人左右。这些“
秀才们”根据钓鱼台的指令，炮制了200多篇文章，其中有30余篇“重点文章”，成了
当时的“学习文件”。他们的文章，在《红旗》杂志和《人民日报》上连续发表。当时
绝大多数人都知道文章的来头，反对他们的文章也会被视为“反动行为”而遭遇打击。
江青曾得意洋洋地对迟、谢二人说：“你们都是我的排炮。”而他们自己也以此为荣。
江青把“梁效”叫作“我的班子”，而迟群也曾表示：“班子要对我负责，我对江青负
责。”写作班子里的成员也声称，他们是在江青的“亲切关怀和指导下一步一步成长起
来的”。
摘自《读书文摘》2004年第12期
作者：尹家民
以写作组名义发表文章在“文革”期间非常盛行，“梁效”、“罗思鼎”、“石一歌”
等笔名在当时家喻户晓，以它们名义发表的每一篇文章都会引起人们的注意... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 18 高亨
我国西周时代仍是奴隶社会，春秋时代是由奴隶社会向封建社会转变的时期，战国
时代是封建社会初期。春秋时代，由于生产工具广泛使用铁器，生产力迅速提高，奴隶
阶级对奴隶主阶级展开激烈的斗争，加上各国内部贵族与贵族进行着争权夺利的斗争、
各国王侯进行着争城夺地的战争，因而奴隶社会的经济基础——奴隶主与奴隶的生产关
系——逐渐向封建社会的经济基础——地主与农民的生产关系——转变，奴隶社会的上
层建筑逐渐向封建社会的上层建筑转变，奴隶社会制度逐渐崩溃，封建社会制度逐渐产
生。在旧的生产关系下，奴隶主仍旧是奴隶主，奴隶仍旧是奴隶。在新的生产关系下，
有些奴隶主转变为地主，奴隶转变为农民。同时由于土地可以买卖，有些大商人买得土
地，成为新兴地主，把土地租给农民耕种。在社会的阶级和制度新旧交替地向前发展的
过程中，奴隶主们特别是王侯大夫，都顽固地维护西周奴隶社会的某些制度，来保持他
们世世代代占有土地、掌握政权、统治人民的特殊权利。而地主，尤其是新兴地主则要
求摧毁那些制度，取消那些特权。奴隶主与新兴地主也在斗争，但新兴地主的势力尚未
壮大。
生于春秋后期的孔子，正是站在奴隶主立场... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 19 2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士（136）
（未公布）
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士（125）
（未公布）
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰（女） 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖 |
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b******7
发帖数: 733 | 20 连温体仁都颇为讶异，徐光启为人正直，年纪也已经大了，平日醉心于研究西学和天主
教，对官途的追求并不强烈，按理不会做出投靠周延儒这样的事情。
他略一思索就知道原因，还是孙元化，徐光启始终将孙元化看做是耶稣会的希望，同时
也把登莱标兵当做大明强军的希望。徐光启此时提出招抚，成功的可能很大，因为李九
成已成流寇，招抚后孙元化的罪过就会减小很多，或许能保下孙元化一条命。周延儒也
不会被继续牵连。
而且如此一来，还能把文登营拖进大凌河的泥潭，到时周延儒反倒能捉捉温体仁的破绽。
座中都是老狐狸，大家都很快反应过来，只等温体仁还招，吴宗达自然要为老板出头，
他稍稍想一下措辞，便开口道：“皇上，李九成孔有德等人狡黠凶悍，在山东叛乱时便
利用了孙元化和余大成的招抚，方才王道纯的奏疏中已是说得明白。今日招抚明日再叛
，与罪督杨鹤何异，其在山东杀戮绅民甚重，即便招抚之，又安置于何处，何处又敢接
收。若就此调转援军，不数月该部又闹饷闹粮，难不成又调集各地人马，到时又有人议
招抚该当如何？”
崇祯一时也颇为犹豫，陕西流寇玩这把戏已经很多次，他也是因此对杨鹤不满，在他心
中这些叛乱过的人都不可信。但是现在朝中支度... 阅读全帖 |
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w********6
发帖数: 12977 | 21 大時代
（故事純屬虛構﹐歡迎對號入座）
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 22 孔子改制考
百科名片
[孔子改制考]
孔子改制考
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著，是一部变法理论著作。
目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
展开
编辑本段康有为基本介绍
个人简介
康有为，名祖诒，字广厦，号长素，别号更生，晚号更?，又号天游化人，门生尊
为南海先生。出身于以理学传家的封建官僚家庭。有为少年聪颖，又加上家庭环境的影
响。四岁时就会识字，五岁能够背诵几百首唐诗。六岁入私塾，师从番禺简凤仪，当年
就读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》，老师出“柳成絮”为题让他作为
，康有为应声而答“鱼化龙”，听这说件事的人都认为康有为是个能干大事业的人。后
来，他拜读广东名儒朱九江门下，深受老师“特重气节而主济人经世... 阅读全帖 |
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x********v
发帖数: 2535 | 23 http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西：法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来，仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦，敢情这么多年马列毛教育都是白费的？
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会？儒化的东方思维在农业社会没问题
，但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗？法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么？
有句话说，历史是螺旋式上升，波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方，但是历史
一定往前走，尽管有相似之处。
TG的好儒，就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想，从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏，是拿来骗人的，真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真，结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举，掌握了入仕之道，从而控制了整个官僚... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 24 俞大猷（1504－1580）汉族，字志辅，又字逊尧，号虚江，福建泉州北郊濠市（今洛江
区河市镇）濠格头村人，生于弘治十六年（1503）。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝，一生坎坷。戎马生涯四十七年，“时而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为
囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本邑好友潘湖黄光升（明兵部侍郎后任户刑
二部尚书）密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫，
“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰：“大猷负奇志”，“忠诚许国，老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较，说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭，祖籍安徽凤阳，始祖俞敏跟从朱元璋打天下，以开国
功臣袭泉州卫百户官，至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫，靠母亲杨氏编发网和
亲友资助，寄居清源山水流坑村，勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书，拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅（其遗址即今泉州侨中），与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 原标题：一介儒生的文化情结——《习近平时代》选载
习近平在河北正定工作时结识的至交、作家贾大山曾给过他这样一个评价：儒生。
2014年9月24日，纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会在北京召开。这样的大会，自
1994年起每五年举办一次，这一年规格最高，首次有国家最高领导人登台演讲。
“当代人类也面临着许多突出的难题，比如，贫富差距持续扩大，物欲追求奢华无度，
个人主义恶性膨胀，社会诚信不断削减，伦理道德每况愈下，人与自然关系日趋紧张，
等等。”习近平说，“世界上一些有识之士认为，包括儒家思想在内的中国优秀传统文
化中蕴藏着解决当代人类面临的难题的重要启示。”
在那之前，2013年11月末，他曾到曲阜参观孔府和孔子研究院；转年“五四”，又在北
京大学与中国哲学学者汤一介促膝交谈，了解《儒藏》编纂情况。他还曾在到访北京师
范大学时，明确反对课本中去掉古代经典诗词和散文，认为这种做法很悲哀；在万米高
空的专机上，倡导媒体记者学古诗文经典，因为它们已经“融入中华民族的血脉，成了
我们的基因”；传统文化与国家文化软实力，也被作为中央政治局集体学习的主题。
人们发现，习近平并不仅仅是在一些场合... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 26 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 27 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 台湾是会回来的，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 台湾必然回来，不要太把台湾民意当回事
因为跟大陆13亿人的民意相比，台湾的民意不算什么。显然大陆大一统的向心力要远远
大于台湾自己的那点民意。现在唯一阻挠台湾回归的力量其实来自于台湾岛外，即美国
日本，一旦中国的国力强大到超越美国和日本在西太平洋的力量了，台湾回归是水到渠
成的事情。
另外，同意台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先例，
每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30
“别的国家没什么办法”参看32楼
台湾有核弹的结果就是台湾彻底毁灭，人口大量减少，大陆重要地区受创，然后重新统
一，大陆派大量人口入台。
大量人口死亡和财产损失是不会阻挠中国统一进程的，这一点中国历史可以证明。
事实上，我认为台湾不可能和平统一。实际上纵观台湾历史，还没有一次和平回归的先
例，每次都是武力收复的，死的人多人少，是政变还是全岛的人口大换血，就看台湾人的悟
性了。
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尸横遍野：中国历史上14次人口灭杀
时间：2006年03月08日06:55 我来说两句(0)
中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐
惧中颤抖--于是，每一个救世主先后揭干而起了。
中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。 而据《春秋》记载，
在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子
说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 31 《金复新先生在2011年广州市政协党外人士迎春茶话会上的讲话（摘要）》
各位尊敬的领导，女士们，先生们，大家春节好！同志们辛苦了！我们党外人士向各位
在座的老同志拜年啦！
大家或许已经从网上看到，自从我《恢复帝制》的八篇系列文章在网络发表以来，舆论
哗然，引发了社会各层对中国之路的深层次思考。有的同志表示理解和支持，但更多的
人是对我语无伦次的谩骂和人身攻击。但我觉得无论是谩骂还是支持，对于中国都是有
益的。何以故？谩骂者，反华势力气急败坏也，对中国以后不再有机会推行西方民主的
绝望之情的表露也。相信你们看了我的文章后，对帝制的优越性也深有感触，即使你们
鉴于当前民众不易于突然接受帝制，或你们内部权力尚不平衡，还没产生政治强人，不
能贸然推翻“八王议政”式的委员会制而推行帝制，但也终究看清了西方民主、工业革
命和腐朽资产阶级生活方式的本质，使奸人们妄图游说温相们搞“政治体制改革”的梦
想彻底破灭。
以前你们只是从感性上觉得西方民主不适合中国，本能地认为在中国推行西方民主将损
害你们的利益。但无法在理论高度阐述出让人民接受，甚至让你们自己都能信服的思想
。那是因为你们已经先入为主地信仰什... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 32 明清统治者对伊斯兰教和穆斯林的政策
明清统治者对伊斯兰教和穆斯林，没有什么一贯的、稳定的政策，完全根据其统治的需
要而定，时而利用，时而限制，时而打击。元末明初的常遇春、胡大海、蓝玉、沐英等
穆斯林是明朝开国皇帝朱元璋(1368～1398年)军中的著名将领，他们跟随朱元璋南征北
战，出生人死，是明朝的开国功臣。因此，明朝统治者一方面对穆斯林给予一些优惠政
策，如对甘肃部分穆斯林免税，把西北部分穆斯林迁到较富庶的华北、江南一带，吸收
个别上层人物到朝廷任职，派郑和(1371～1435年)七下西洋。明统治者试图利用伊斯兰
教为其统治服务，希望伊斯兰教能按其意图去“导引善类”、“敬天事上”、“益效忠
诚”。为此，明太祖曾作出姿态御书百字，言不由衷地赞美穆罕默德，赞美伊斯兰教，
称为“百字赞”。“百字赞”说：“乾坤初始，天籍注名，传教大圣；降自西域，授圣
天经，三十部册，曾化众生。亿兆君师，万圣领袖，协助天运，保庇国民。五时祈祜，
默祝太平。存心真主，加志穷民，拯救患难，洞彻幽冥，超拔灵魂，脱离罪业，仁露天
下，道冠古今。降邪归一，教名清真。穆罕默德，至贵圣人（转引自刘智《天方典礼》
卷一）。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 带路党的言论好像从来没有不激起中国人民的愤怒，这次更加创新了。
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孔丘是中国法西斯的“祖师” 黎鸣
什么是中国的法西斯？首先谈谈什么是“法西斯”？
“法西斯”的原意，是指古罗马帝国时代的某种象征权力的“标志”，众多的棍棒捆在
一起，象征某个集团的团结，中间再插上一把杀人的斧头，象征最集中的“权力”。这
样一来，“法西斯”的含义就有如下重要的几点：一，最集中专制的权力象征，代表某
个具有魅力的领袖；二，最团结的权力集团，代表某个组织；三，最自恋最自大最排外
的民族主义，甚至种族主义。
在西方近代，首先复活“法西斯”这个概念的是意大利的墨索里尼，他以此命名他的政
党，并以“法西斯”的权标作为他们政党的党徽。后来，这个概念更进一步成了德国希
特勒的“国家社会主义工人党”（纳粹）的专用词，“法西斯”更进一步成了“法西斯
主义”（法西斯蒂）。什么是“法西斯主义”？即：一，更集中更专制的权力，更垄断
的组织，更独裁的领袖；二，更强烈的民族主义，乃至更强烈的种族排外主义；三，更
赤裸裸地诉诸暴力，甚至是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 孔丘是中国法西斯的“祖师” 黎鸣
什么是中国的法西斯？首先谈谈什么是“法西斯”？
“法西斯”的原意，是指古罗马帝国时代的某种象征权力的“标志”，众多的棍棒捆在
一起，象征某个集团的团结，中间再插上一把杀人的斧头，象征最集中的“权力”。这
样一来，“法西斯”的含义就有如下重要的几点：一，最集中专制的权力象征，代表某
个具有魅力的领袖；二，最团结的权力集团，代表某个组织；三，最自恋最自大最排外
的民族主义，甚至种族主义。
在西方近代，首先复活“法西斯”这个概念的是意大利的墨索里尼，他以此命名他的政
党，并以“法西斯”的权标作为他们政党的党徽。后来，这个概念更进一步成了德国希
特勒的“国家社会主义工人党”（纳粹）的专用词，“法西斯”更进一步成了“法西斯
主义”（法西斯蒂）。什么是“法西斯主义”？即：一，更集中更专制的权力，更垄断
的组织，更独裁的领袖；二，更强烈的民族主义，乃至更强烈的种族排外主义；三，更
赤裸裸地诉诸暴力，甚至是诉诸残忍的种族灭绝主义的暴力。
“中国的法西斯”是一种借用的概念：权力第一，君主第一，国家社稷第一，这三点是
共同的。达到这三点的措施：禁止... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 35 发信人: lulupp (木有昵称), 信区: Military
标 题: Re: 李天一案杨晓花真实身份及现状 杨佳本名杨晓花当小姐已多
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 21:33:04 2013, 美东)
ID里带数码，不是5毛就是真傻
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'math1978'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jul 2 Re: 毛子炸了一个火箭，三个葛罗纳斯卫星报销
2 Math1978 Jul 2 Re: 稳定不是最大的民生，民生是最大的稳定
3 Math1978 Jul 2 所有不平等条约都在民国时期废除了，与中共无任何关系
4 @ Math1978 Jul 2 Re: 河南工业大学三胞胎学姐等你
5 Math1978 Jul 2 还没死，就“缅怀”上了
6 Math1978 Jul 2 Re: 香港问题不是民主不民主，是港灿失去了人上人的感觉
7 Math1978 Jul 2 列车上的中国
8 Math1978 Jul 2 Re: 我很想看到... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 36 查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'math1978'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 Math1978 Jul 2 Re: 毛子炸了一个火箭，三个葛罗纳斯卫星报销
2 Math1978 Jul 2 Re: 稳定不是最大的民生，民生是最大的稳定
3 Math1978 Jul 2 所有不平等条约都在民国时期废除了，与中共无任何关系
4 @ Math1978 Jul 2 Re: 河南工业大学三胞胎学姐等你
5 Math1978 Jul 2 还没死，就“缅怀”上了
6 Math1978 Jul 2 Re: 香港问题不是民主不民主，是港灿失去了人上人的感觉
7 Math1978 Jul 2 列车上的中国
8 Math1978 Jul 2 Re: 我很想看到雪花灯会见啊三齐
9 @ Math1978 Jul 2 练太极拳喽！
10 Math1978 Jul 2 Re: 毛子炸了一个火箭，三个葛罗纳斯卫星报销
11 Math1978 Jul 2 Re: 内蒙古统战部长被曝包养女学生遭情妇举报
12 Math1... 阅读全帖 |
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a*******y
发帖数: 235 | 37 70天发的帖子都爆表了。
共找到999篇文章符合条件(匹配结果过多, 省略第1000以后的查询结果)
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'Math1978'，'70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * Math1978 Jul 2 Re: 毛子炸了一个火箭，三个葛罗纳斯卫星报销
2 * Math1978 Jul 2 Re: 稳定不是最大的民生，民生是最大的稳定
3 * Math1978 Jul 2 所有不平等条约都在民国时期废除了，与中共无任何关系
4 *@ Math1978 Jul 2 Re: 河南工业大学三胞胎学姐等你
5 * Math1978 Jul 2 还没死，就“缅怀”上了
6 * Math1978 Jul 2 Re: 香港问题不是民主不民主，是港灿失去了人上人的感觉
7 * Math1978 Jul 2 列车上的中国
8 * Math1978 Jul 2 Re: 我很想看到雪花灯会见啊三齐
9 *@ Math1978 Jul 2 练太极拳喽！
10 * Math1978 Jul 2 Re: 毛子炸了... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 71 | 38 本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络，探求出路。重点在思想文化，不可能涵盖一切，当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国，真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”，从思想层面说，实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始
受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起，因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良，以及各种新思潮，为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶，从那时起，极端封闭的社会被打开了一个口子，... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 39 1）秦末农民
从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历十年。秦朝末年有2000多万人，到汉初
，本来的万户大邑只剩下两三千户，消灭了本来人口的70%。大城市人口剩下十分之二
三。甚至呈现了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无躲盖”的现象(《史记
·平准书》)。
2）汉武帝伐匈奴
汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，国内虚耗，人口减半，50%的
人逝世亡。
3）西汉末年混战
公元2年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。
丧失率65%。20年间，西安的人口从68万减到28万，大荔从91万减到14万，兴平县从83
万减到9万，绥远县从69万减到2万。
4）三国鏖战
公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为
140万，公元221年人口下降到90万；丧失了98.3%。“马前悬人头，车后载妇女”、“
白骨露于野，千里无鸡叫，生民百余一，念之断人肠”，公元208年赤壁之战曹操说汉
末三国大动荡活下来的人只是本来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。
5）西晋八王... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 40 摘要：目前影响较大的两种有关世界秩序重建的学说，即福山的历史终结论和亨廷顿的
文明冲突论，都是西方民族主义的产物，都是违背历史潮流的。未来的世界秩序将是一
个一体化的全球文明。正如汤因比所说，能够统一世界的，不是西方国家，而是中国。
一方面，中华民族拥有丰富的历史经验；另一方面，中华民族拥有源远流长的世界精神
。因此，全球化背景下世界秩序重建的正确选择是：天下一体，和而不同。
西方民族主义意识形态无益于世界秩序重建
1989年以后，苏联和东欧社会主义阵营解体，国际局势发生巨大变化，世界秩序的
走向成为人们关注的焦点。在这种情况下，美国学者福山不失时机地在当年《国家利益
》杂志上发表了《历史的终结？》一文，宣称西方的自由民主制度或许就是“人类意识
形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，并由此导致了“历史的终结”。但是
，数年以后，美国学者亨廷顿在《外交事务》杂志上发表了题为《文明冲突？》的文章
，得出了完全相反的结论，认为冷战结束以后，新的世界秩序将以文明为单位形成多极
的局面，也就是说，未来世界主要由7个或8个文明构成，它们是中华文明、日本文明、
印度文明、伊斯兰文明、西方文明、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 中国现在从经济上到军事上都没有想改变美国统治世界的想法，以中国现有的文化来看
，中国现在希望有一个能够指引世界的力量，中国人跟着就行了。
问题是美国现有的文化有缺陷，与其他文化相互竞合以及发展中存在很多问题，现在各
种文化的融合和冲突越来越多且明显，美国现在不是想更多办法去解决，而是解决不了
就想压着其他人和其他国家按照他们的文化去做，尽管核心问题是需要坚持。
这种做法在当今世界上很难实行了，尤其是在世界如此互通的情况下，如果这么下去，
中国就不得不暂时挑这个头。
中国现在的文化及其阐述也不行，除了人比较刻苦，在现有的国家体制下国内竞争比较
激烈，现在与国外的竞争越来越激烈，贫富差距也比较大，这是前四十年摸着石头过河
的结果。
中共试图提高贫困人口的收入到一个水平来消除贫困县的做法是现实的，因为贫富差距
是世界性问题。在现有的世界体制下，尤其是以美国为主的体制和文化话语情况下，贫
富差距很难一下缩小。
这实际上应该归结为多数底层工薪阶层与少数拥有资本的可以投资者以及其他富有者之
间的矛盾。
以前世界没有互动这么紧密时，贫富差距矛盾在一国之内没有这么明显，底层向上层的
流通相对也比较畅通... 阅读全帖 |
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b********l
发帖数: 123 | 42 原贴标题：《当今世界话语的争夺越来越重要，美中之间更是如此。》
中国现在从经济上到军事上都没有想改变美国统治世界的想法，以中国现有的文化来看
，中国现在希望有一个能够指引世界的力量，中国人跟着就行了。
问题是美国现有的文化有缺陷，与其他文化相互竞合以及发展中存在很多问题，现在各
种文化的融合和冲突越来越多且明显，美国现在不是想更多办法去解决，而是解决不了
就想压着其他人和其他国家按照他们的文化去做，尽管核心问题是需要坚持。
这种做法在当今世界上很难实行了，尤其是在世界如此互通的情况下，如果这么下去，
中国就不得不暂时挑这个头。
中国现在的文化及其阐述也不行，除了人比较刻苦，在现有的国家体制下国内竞争比较
激烈，现在与国外的竞争越来越激烈，贫富差距也比较大，这是前四十年摸着石头过河
的结果。
中共试图提高贫困人口的收入到一个水平来消除贫困县的做法是现实的，因为贫富差距
是世界性问题。在现有的世界体制下，尤其是以美国为主的体制和文化话语情况下，贫
富差距很难一下缩小。
这实际上应该归结为多数底层工薪阶层与少数拥有资本的可以投资者以及其他富有者之
间的矛盾。
以前世界没有互动这么紧密时，贫富... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 43 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
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善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年（23）
文／重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整（迫害）法轮功了，饶了我……饶了我吧！……”这是二零一零年十二月十
六日，重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山（音），他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查，全身无病。一个星期后，魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时，突然猝死在电话机旁，时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长，九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人，干尽恶事。二零零零年五月十三日，朱寿云突然瘫痪，他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 44 一、自然宗教的起源和发展
（一）自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象，是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段，人类没有什么宗教信仰，只是发展
到新人阶段之后，才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识？是什么原因导致了自然宗教的起
源？
关于宗教的起源，有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
，原始人类从人的死亡和梦境等现象中，以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在，而这些
灵魂具有超人的活动能力，这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为，宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧，并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷，但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为，自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中，当人类进入氏族社会之后，社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段，生产的范围有所扩大，人与人之间的社会关系逐步复杂化，人们的抽象
思维能力也有所提高，逐步认识到自然现象与自己生活的联系，并力图更... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 45 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 有来无回：美军战机为何一到中国就失控？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:14:01 2011, 美东)
【九评共产党之三】评中国共产党的暴政
前言
提到暴政，中国人往往会联想到秦始皇的苛政与焚书坑儒。秦始皇“竭天下之资财
以奉其政”（《汉书·食货志》）的苛急暴虐集中表现在四个方面：征敛无度、赋税奇
重；好大喜功、滥用民力；严刑峻法、邻里连坐；钳制思想、焚书坑儒。秦朝统治中国
时，全国约有一千万人口，秦王朝竟征用了200万人为役。秦始皇进而把严刑峻法施于思
想领域，大肆禁锢思想自由，曾将非议朝政的儒生方士杀之千余。
与“狼虎之秦”相比，共产党的暴虐有过之而无不及。人所共知，共产党的哲学是
斗争的哲学。共产党的统治也是建立在一系列对内对外的”阶级斗争”、”路线斗争”、
“思想斗争”之上。毛泽东自己也曾直言不讳：“秦始皇算什么？他坑了四百六十个儒，
我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇，我们一概承认，合乎实际。
可惜的是，你们说得还不够，还得要我们加以补充。”
让我们来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 近代中国落后的根本原因，是我们失去了儒道精神，而不是宣扬儒道造成的。这种失去
，是满清造成的。为了维护统治，满清费尽心思地破坏中华固有的文化、思想和科技。
并且将愚昧和麻木植入我们的民族。手段高明得难以想象。以至于，几百年后的今天，
我们仍固执的认为落后来自于文化，而不是满清。孔子也成了满清的替罪羊。悲哉。
我们需要恢复中华文化的本来面貌。找回能够让我们智慧、远见和自豪的正宗的中华文
化。不是那些早已面目全非的东西。
下面是具体的分析：先回顾一下明末和清末的情况。
万历三十六年（1608），澳门陷入混乱。香山知县蔡善继获知此事，单车驶澳，平息了
骚乱。事后制定了《制澳十则》,对违法葡萄牙人严厉惩处。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙
人自行处置。牵涉华人的,需交中国官员审判。后来，常有葡萄牙人，被送去广州审判
打屁股。
1662年，郑成功击败荷兰收复台湾，不多说了。
有人很不屑：葡萄牙荷兰只是小国。怎么不说说英法呢？因为，十六七世纪葡萄牙荷兰
才是西方海洋世界的超级强国。英国的工业革命，是18世纪的事了。
上面2件事，也许不全面，但也能反应出明朝对待西方强国的态度和能力。
清朝就不说了，温习一下... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 47 卢麒元，了不起！佩服！无保留推荐！简直就是一一映射啊！强帖存档
每当在网上看到此类雄文时，就叹我中华民族藏龙卧虎，恨不能与作者把酒言欢！微斯
人，吾谁与归？！
本文上网于2009年11月25日或之前，作者牛逼！简直就是当年对今日今时之预言！前面有人称“卢麒元当世奇才”，我ditto！
▲笔者认为，赵构历经危难，身处机枢，对形势看得比较透彻，手腕也算是十分了得的
。然而，遗憾的是，此君有知而无志，有才而无德。赵构母亲地位卑微，赵构自幼缺少
宠爱，一直谨小慎微地在夹缝中求生存，致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识，他对子民亦无关爱之情，他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处，始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此，他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以，他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略，成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上，
宋朝坚持北守南扩的方针（发展是硬道理）；在对内策略上，宋朝坚持保上压下的策略
（稳定压倒一切）。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族，政权是靠贵族支
持取得的，他们的统治基础依托于贵族和大地主，必... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 48 大陸電信巨頭華為財務長孟晚舟在加拿大被扣事件，引發國際間關注華為與大陸政府關
係及其產品安全性問題。美國專家警告說，台灣方面也必須知道，若使用華為公司的設
備，對美台合作會有負面影響。
據美國之音（VOA）14日報導，美台商會會長韓儒伯（Rupert Hammond-Chambers）12日
表示，美國政府對華為的基本立場就是：「從網路觀點來說，如果你使用華為設備，就
不要指望我們與你有所往來，例如技術上的合作。如果在你的國家有華為網路設備，如
果我們的東西必須透過你，我們就會退出。」
採購損失 台要自行吸收
上星期美國《國家利益》網站一篇報導說，華為在台灣市場上仍然十分活躍，不僅有旗
艦店，華為產品在民間使用仍然相當普遍，華為可能是「藏在台灣的『特洛伊木馬』」
，也成為台灣的國安漏洞。
韓儒伯舉英國為例說，美國基於國安風險，也會希望盟邦不要使用華為設備。他指出，
英國電信原本決定採購華為設備，也因為美方壓力而取消，銀行卻必須吸收損失，台灣
亦會面臨同樣的壓力，如果要與美國合作，就不能使用華為產品。
至於民間方面，韓儒伯表示，他不認為以政府力量來禁止是可行的辦法，但政府可以做
的是教育... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 49 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 50 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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