h***s
发帖数: 1716 | 1
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 2
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 我家公公婆婆修炼法轮功十几年了，一身病都好了。亲朋好友很多都知道诚念“法轮大
法好，真善忍好”能受益，仅举几例：
（一）三娘婆的病好了
今年五月节，我三娘婆来了。老人八十岁了，精神很好，面带微笑，面容白里透红，步
态稳健轻盈。两年以前可不是这样，那时儿女经常带她来看病，患有严重心脏病、高血
压、甲状腺功能减退症等病。走走路就晕倒了，离不开人。她来看病就住在婆婆家。
因我婆母和公爹修炼大法多年，俩人满身病都没了。家里来亲朋好友，他们都告诉客人
大法是被迫害的真相，让他们记住诚念：“法轮大法好，真善忍好”得福报。当然，每
次三娘婆来，也都跟她说。她都说行，但心里念不念大家也不知道。
今年五月节，儿女带三娘婆来了，三娘婆说：一進你们家就感到舒服多了，你家场好！
饭后唠嗑，说起三娘婆的病，她说：没病了，整天乐呵着，上楼下楼，走路不累，哪都
能走了，儿女们都放心了。我问她：咋好的呀，你念大法好了吗？她说是：每天早晨我
都念“法轮大法好，真善忍好”。你说不知不觉病就没了，快两年来不用吃药了。我说
：三娘婆，你这是念大法好受益了。儿女们也高兴的说大法真好！
（二）妯娌小娟扭伤的脚一周就好了
说说妯娌... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 4 问105：台长您好！我儿子马上要考试了，该怎么念经？考试当天又该怎么做？
答105：
孩子自己首先必须认真复习、正确应对考试；
考试前每天的功课：
7遍《大悲咒》，求“请观世音菩萨保佑我xxx，平安吉祥，考试顺利，学业成功”
7遍《心经》，求“请观世音菩萨保佑我xxx，开智慧，考试顺利，学业成功”
21或49遍《准提神咒》，求 “请观世音菩萨保佑我xxx，心想事成，考试顺利，学业成
功”
一般考试前三个月就可以把《礼佛大忏悔文》减少到一遍，免得激活了影响考试。
加上许愿放生。
一旦感觉有要经者的话，要尽快念小房子超度掉。
如果孩子没时间念这么多经，可以先念《准提神咒》每天21遍，如果单单家人念，而孩
子自己不念，效果不会太好的。
考试当天也很重要，可以身上带个护身符、穿自己图腾颜色的衣服……当然，主要的还
是要念经——早上先念7遍《大悲咒》，进考场以后，家人在外面不停的念《心经》和
《准提神咒》，祈求观世音菩萨给他智慧，保佑他顺利通过这次考试。
在成绩还没归阳前，多念《准提神咒》是可以改变的。 |
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h*******e
发帖数: 68 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
pith (无悔追踪) 于 (Mon Aug 7 09:53:36 2006) 提到:
大家说说如果原来是工科背景，数学底子一般， 通过master能达到phd的要求么？
看
簧傺Ｒ笕绻皇莝tat/biostat出身，要先念master才能再念phd，
所以好奇master的作用。感觉很多biostat的master program不是为了培养phd
而是提供职业教育
据说一般生统phd都是学数学的出身，这样理论基础比较强，
不然很难念下来。不过
揭恍┥镒砿aster最后phd的例子
不知道大家是怎么把数学基础updata上来的。
听说生统的phd研究还是比较理论化的，不知道主要是理论数学方法的研究
还是方法的应用， 工科的人该怎么应对呢？
☆─────────────────────────────────────☆
pith (无悔追踪) 于 (Tue Aug 8 15:38:10 2006) 提到:
好像读Biostat的大多都想进industry吧，听说大药厂pay的不错又稳 |
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t******g
发帖数: 4044 | 6 其实怀仁堂真是彻头彻尾的政变，完全没尊重政治程序，和拿下刘少奇也没啥区别
发生在1976年10.6日的怀仁堂事件是影响中国当代命运的
一件大事，正是因为及时的逮捕了江青一伙，才使得其后
的政治航行出现了几乎是天翻地覆的变化，在这篇专刊里面我们无意于纠缠一些细节和
重复这件事的原委，而是着重描述一下毛泽东、邓小平、华国锋、叶剑英等政治人物
在这场事件中所扮演的角色或者说所起的作用的来龙去脉
，特别是对毛泽东关于选定接班人的各种版本的探究。
1.联络员。
毛泽东选定联络员本身就是对邓小平的不信任的开始，而
联络员制度是党史上破天荒的举动，如果一定要比较的话
，大抵和当年李德的味道差不多，而李德也不过是顾问，
远没有毛远新那样口含天宪来的威风。像叶剑英、谭震林
、王震等人在晚年的回忆中尽管多方为毛泽东的错误遮掩
，但是，唯独对这个所谓的联络员都不以为然。毕竟，共产党是政治集团而非封建皇族
。毛泽东通过联络员直接掌握政治局比之文革之初更进一步的高度控制党内，此时因为
自从风庆轮以来的种种事件的积累，毛泽东自认邓小平
对待文革是“心中有气、嘴上不服。”而叶剑英则是开始
代替周恩来成为邓小平幕后的... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 359 | 7 我申请我们学校的时候，人家告诉我可以f2先念着，申请到了programm再转身份，还说
什么“no one cares”
可是我还是不放心，自己要求转了f1。保险一些嘛
lz还是去学校仔细问问清楚。
要是真可以不转就上，那可就省钱了 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 11 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 真如是什么？释印顺于《胜鬘经讲记》说：
其实、究竟的真如，是常恒不变；智慧与无边功德，也是不离于真实而本有此功德
胜能的，一切众生本来具有的，这就是经中所说的如来藏（即佛性）。如来藏即一切法
空性，即一灭谛；而为功德胜能的所依因。人人有如来藏，因而人人都可成佛。1 真如
：“真”是真实不虚，“如”是如如不变，这真实不变的法性，说名真如。2
真如即是如来藏，如释印顺于《胜鬘经讲记》说：“‘如来藏’，约自性说。如，
即真如，即一切法自性。”3
释印顺又于《大乘起信论讲记》说：尽十方，穷三世，一切的一切，无不以真如为
体。众生的心体，即此真如“平等”性。真如是大的，心体当然也是大的。“不增减”
，是平等的解说。真如法性，在众生分中并没有缺少，成了佛也不会增多。大，有圆满
的意义，不多也不少。不增不减，无欠无余的法性，是生佛平等的，迷悟一如的。4
注1 印顺主讲，演培?续明记录，《胜鬘经讲记》，正闻出版社（新竹县），1998.
1 初版，页7。
注2 印顺主讲，演培?妙钦?文慧记录，《摄大乘论讲记》，正闻出版社（台北市）
，1992.2 修订一版，页269。
注3 同注 1，页248。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 二、恋爱中的注意事项
《圆觉经》云：“一切众生从无始际，由有种种恩爱、贪欲故有轮回。若诸世
界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回爱为根本。是故
众生欲脱生死免诸轮回，先断贪欲及除爱渴。”所以贪爱是六道轮回、生死的根本。在
八万四千种烦恼中，以“贪瞋痴”三毒为首，在三毒中又以“贪欲”为首，而贪欲中以
爱欲最难断。所以，当我们因前世的业力因缘而爱上一个人时，难免会产生据为己有的
心态，贪爱之心油然而生，制约了我们客观观察世界的能力以及平等心，让一切事物带
上强烈的主观色彩，从而看问题非常片面。若是在恋爱中色迷心窍，随意而为，则更会
使人迷失心智，走向极端，做出荒唐之事。在本章节中，台长慈悲开示年轻人应如何在
恋爱中做到更加理性豁达、随缘开悟、放下执著、真诚相待，以及恋爱中的一些禁忌与
注意事项。
（一）精彩开示摘录
1.如何处理异地恋问题（2012年3月18日《玄艺问答》）
留学海外的同修和国内男友的异地恋遭到家人反对，同修急于得知两人是否合适。台长
开示，学佛不是算命，是否合适在于缘分，要靠念经修心来开悟自己、随缘随顺。如果
两人是善缘，念经化解恶... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 14 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 http://news.qq.com/a/20151120/017804.htm
《壹说》按语：这是胡耀邦逝世前的政治秘书刘崇文回忆胡耀邦的文章，可以看出，胡
耀邦的人品和胸怀是所有同事和人民都折服的。通过不同视角，我们可以看到，一个更
加全面、丰满的胡耀邦的真实形象。
晚年的胡耀邦（1987年秋）
下台前在上海与李先念的会见
胡耀邦是力主废除领导职务终身制并坚决身体力行的。还在1986年，我们有一次去中南
海勤政殿看望他，他就告诉我们说，小平同志同他谈了，明年党的十三大，他不再担任
总书记了，小平、陈云、先念等几位老同志也都退下来。他是作为一个好消息告诉我们
的。谈话时流露出一种高兴和欣慰的情绪。他说，我今年已71岁，明年就72岁了，从80
年到现在，已经担任了六年总书记，明年十三大一定要退下来。他还意味深长地问我们
：你们原来想到过我会当总书记吗？他觉得这种上和下、进和退都是党和人民事业的需
要，是三中全会以后，拨乱反正、改革开放、国家走向民主政治的表现。
据李汉平（耀邦的警卫秘书）告诉我，十二大选举总书记，耀邦把自己的一票投给了赵
紫阳，他那时就作了十三大退下来的准备（因为十二大... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 17 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 夏大士自警录开示
根据黄念祖老居士录音整理
要知道师对我们有恩哪！我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这
是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊！
夏老师的自警录，是陈大师兄记录的，我们再一次的进行学习，还是为了报师恩啊。这
是师的愿望，他为什么讲这些，就是希望我们从开示里头，真正来解决问题。什么叫做
孝啊，能继承师的志、师的愿才是孝啊。我跟夏老师说，接力赛跑嘛，夏老师很喜欢这
句话，打着法炬，我接着法炬再跑上一段。大家再多的时候，分着点一点，这不就更多
了嘛，接着跑。这一段里头，夏老师对于大众的开示，前几次已经说完了，很重要，那
天是元旦，来的人很多。
今天所要介绍的这一段呢，是夏师自警录里头的，不是对大众说的，是夏老师自
己要求自己的。为什么呢？因为跟我们说的，一上来就谈一和二，前几次已经介绍过了
。那么，今天所说的是自警录里头的，是自己警惕自己的话。提到了“第一念”“第二
念”，头一句“无论念佛处事，皆当用第一念，勿用第二念”。就是说念佛也罢，做一
些事也罢，世法出世法都有了，佛法不离世法啊！很多人都把它变成两套了。我说变成
两套的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 20 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 21 李先念说：耀邦是阳的多阴的少
耀邦同志还告诉我，后来杨尚昆到上海征求先念开“生活会”的事，先念对杨尚昆说：
我看耀邦是阳的多，阴的少；“生活会”我不参加了。先念同志说耀邦阳的多，阴的少。
然而，在另一方面却一步一步在加紧酝酿“废黜”他的事情。可他全然不知、毫无觉察
。1986年12月，他去上海，听说先念同志也在那里，就让李汉平打电话给先念的秘书，
说要去看望先念，并交代先不要告诉先念同志。可是很快那边就来电话说，先念同志已
经出发来看耀邦了。
下面是耀邦同志跟我说的原话：
当时先念的腿不好，是坐面包车来的，到客厅坐下后就说，你找我有什么事？你打电话
给我，我很紧张。我当时很奇怪，他紧张什么？我说，我没什么事，今天中饭后我就回
北京了，就是看看你。他说，呵！好像放心了。然后他又说，我同小平同志谈过，如果
党内再搞斗争，我就不干了。当时我不知道要解决我的问题，先念已知道。我在回北京
的飞机上还同小李说，现在谁还斗争先念同志？那次会见，先念还说，耀邦呀，报纸上
有些胡说八道，你可要管住呀！当时他指的是自由化的言论。我说，人民日报我也管不
了，我说的话他们也不听。
那次在上海，李先念还问胡耀邦... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 23 上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天利用这个时间，给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽，是祈祷莲花生大士。大家应该清楚，藏地密法中大多数的上师瑜伽，都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时，本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗，再修上师瑜伽，最后是颇瓦法，这么一个次第。但有时为了修
行方便，也有些传承中规定，最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行，也是正行。这次依靠种种缘起，我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
，同时要求有信心的道友，平时多修这个上师瑜伽，常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢？我们作为显密双修的行者，祈祷莲师非常重要。在末法时代，不管是
为了自己修行顺利成就，还是为了利益众生圆满成功，一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言，若能广泛弘扬莲师法门，在各地建造一些莲师像，异
口同声地祈祷莲花生大士，将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 24 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 念斌出狱与家人抱头痛哭。（图片来自念斌姐姐的微博）
https://farm4.staticflickr.com/3917/15001023271_0549c055d2.jpg
福建高院和念斌姐姐的微博截图。
福建高院终审判决“念斌投毒案” 上诉人被宣告无罪不承担民事赔偿责任
昨日，福建省高级法院在福州公开宣判引发广泛社会关注的“念斌投毒案”，对涉嫌犯投放危险物质罪的上诉人念斌宣告无罪，念斌不承担民事赔偿责任。
“念斌投毒案”历经8次审理10次开庭，念斌先后4次被法院判处死刑立即执行，3次被撤销判决，最高法6次批准案件延期审理，以致该案成为新刑诉法实施以来最受关注的悬案之一。念斌的姐姐念建兰昨日接受本报记者采访时表示，弟弟蒙冤8年，因为这件事，全杰家破人亡，他们将申请国家赔偿。
文/记者肖欢欢 实习生王重远
疑罪从无 念斌犯投放危险物质罪证据不足
福建省高院昨天在官网头条发布了念斌无罪释放的消息。
福建高院二审经审理认为，虽然上诉人念斌对投毒过程作过多次供述，但原判认定被害人死于氟乙酸盐鼠药中毒的依据不足，投毒方式依据不确实，毒物来源依据不充分，与上诉人的有罪供述不能相互印证，相关证... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘？
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁，终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了，享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老：万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论，汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后，出任中央警衞团团长，是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任，继续兼领「御林军」，可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要，毛皇帝崩后，他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动，作用关键，没有汪东兴，华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边，被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老，已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边，是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外，最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Sep 9 12:23:52 2011, 美东) 提到:
行禅在念住修行中有很重要的地位。跟大多数这儿的同学们一样，我没有福气有专门时
间在一个清静的地方做行禅。只能在上班路上做行禅，虽然效果不是很好，但千里之行
，始于脚下，希望为将来有机会密集禅修打下基础。
我曾经试着给每一步脚掌的移动分解标识“按，移，推，提”。开始感觉效果不错
，但缺点是标识经常跟不上所缘变化，导致标识变成了念口诀。后来请教卡玛兰蒂禅师
，她建议我只用察觉“左脚，右脚”。用这个方法我基本上能跟上所缘变化。但是很容
易走神被杂念打乱。到最后，我想了一个办法。这个办法跟我练习安般息念的经验有关
，我一般用数息（吸呼1-10）来使自己沉淀杂念。在行禅中，我也试着以“数步”让自
己能持续专注。我发现数七步是最好的：（一）容易持续专注；跟数息的道理一样。（
二）可进可退；如果环境嘈杂，或专注力弱，可只觉知“一三五七”步。如果专注力强
，可以“一二三四五六七”左右脚全部觉知（三）易于平衡；因为是奇... 阅读全帖 |
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f**********w
发帖数: 210 | 28 中国的近代史，一座庐山就是一部中国啊，近代史。我们那年去都是特逗，赶着庐
山那些别墅拍卖，就是毛泽东、蒋介 石住过的别墅拍卖。广告词绝了，立着那大牌子
，我们都在那牌子底下亲切合影。蒋介石失去的，毛泽东得到的，你掏钱就是你的。哇
，绝了！这玩意儿太来劲了！ 反正咱就是没钱，不然我一定要得到一座。太好了，这
玩意儿。
在庐山开会，这庐山会议，因为全国都饿死人了嘛，到处都是饿死人的现象。你不
是太平盛世，尧天舜日么，你到处饿死人，这玩意儿你咋整啊。于是毛泽东就要开 会
，总结一下。毛泽东认为，总的形势是成绩很大、问题不少、前途光明。饿死多少人啊
？几百万！“前途光明”！几百万？太少了，接着来！才牺牲了几百万，我 们不害怕
，牺牲了两千万才建立了共和国。所以毛泽东在会上胡喷，完了之后，就以他喷的这个
东西，讨论嘛，大家就讨论，结果这一讨论就出问题了。
中央政治局委员，中央军委副主席，国务院副总理兼国防部副部长彭德怀元帅去东
欧访问，回国正好赶上庐山会议。毛 泽东在会上这么一喷，在会上气氛他没有感受到
，直接就赶上小组讨论，以毛泽东这东西作讨论，正好分在西北组。彭德怀一看就急了
，不同意... 阅读全帖 |
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B********t
发帖数: 1321 | 29 下大雪，正好有借口在家上班，偷懒发帖：
生命是一种长期而持续的累积过程
-台湾清华电机系彭明辉
许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于
一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，
还是先考研究所？我就经常碰到充满焦虑的学生问我这些问题。可是，这些焦虑实在是
莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的
一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属
于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓
“人生的重大抉择”就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓“人生的困境”，也往往
会变得无足挂齿。
我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学
四年的时间多半在念人文科学的东西。毕业后工作... 阅读全帖 |
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B********t
发帖数: 1321 | 30 初读此文好像是在一塌糊涂BBS，十多年过去了，仍然值得不时重温。
生命是一种长期而持续的累积过程
给正在为选择而头疼的朋友……
—-节录自台湾清华电机彭明辉老师于系刊发表的文章
许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生
的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是
先考研究所？
我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。可是，这些焦虑实在是莫须有的！生
命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会
因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得
的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大
抉择” 就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓"人生的困境"，也往往当下就变得无
足挂齿。
我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年
的时间多半在念... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 31 许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的
命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是
先考研究所？
我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。可是，这些焦虑实在是莫须有的！
生命 是 一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也
不 会因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属于我们
不 该得的， 即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓" 人
生的重大抉择 " 就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓"人生的困境"，也往往当
下就变得无足挂齿 。
我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四
年的 时间多半在念人文科学的东西。毕业后工作了几年，才决定要念研究所。硕士毕
业后 ，立下决心：从此不再为文凭而念书。谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我
又被 时势所迫，整装出国念博士。
出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？
两年 后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 32 许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的
命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是
先考研究所？
我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。可是，这些焦虑实在是莫须有的！
生命 是 一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也
不 会因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属于我们
不 该得的， 即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓" 人
生的重大抉择 " 就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓"人生的困境"，也往往当
下就变得无足挂齿 。
我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四
年的 时间多半在念人文科学的东西。毕业后工作了几年，才决定要念研究所。硕士毕
业后 ，立下决心：从此不再为文凭而念书。谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我
又被 时势所迫，整装出国念博士。
出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？
两年 后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://www.lifeweek.com.cn/2009/0407/24561.shtml
2009-04-07 12:52作者：李菁
2009年第13期
1949年初的李先念面临着一个选择：是继续留在军队，还是到地方去。“当时任中原局
书记的邓小平曾征求过他的意见，问他是愿意到三兵团工作，还是等湖北解放后，回湖
北做地方工作。”曾任李先念秘书的黄达向本刊记者介绍说，李先念选择了后者，他放
弃的，是一个“兵团司令”的职务。
1952年，李先念在武汉渡轮上
在当时的中共高层领导人中，有相当一部分来自湖北，为何李先念被选中回到自己的家
乡任一把手？“从1926年参加黄麻起义，一直到1949年解放，李先念在湖北斗争了23年
，非常了解情况。”李先念传记小组的工作人员高敬增向本刊记者分析。更重要的是，
此前，李先念曾长期领导革命根据地的工作，“一个根据地的一把手，考验的也是吃、
穿、用等方方面面的情况，李先念无疑在这些方面已展露了他的领导能力”。
“黑白之战”
1949年初的李先念面临着一个选择：是继续留在军队，还是到地方去。“当时任中原局
书记的邓小平曾征求过他的意见，问他是愿意到三兵... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 644 | 34 高瑜推荐：姚监复先生今年70有4，早已歇顶，是一位充满幽默感的老人。他在1953年
时是冯兰瑞教授经济学的得意门生，50年后被老师称为“老友”，如此美誉，在于姚先
生勤于耕学，博闻强记，他不仅记得当年恩师穿着呢质西服裙风度翩翩倾倒课堂，还熟
悉半个多世纪共产运动的轶闻掌故，这便是今天这位著名农业经济学家颇受大家欢迎的
个人魅力所在。
(博讯 boxun.com)
两会之后鲍彤先生申请姚监复来家吃咸菜，当局反问：“来得太多了吧？”鲍先生力争
：“探监一月一次，姚监复一月来一次总可以了吧？”当局再问：“上次姚监复来，呆
的时间太长，你们都讲什么了？”鲍先生回答：“姚监复的笑话多，我们听他讲笑话。
”今年3月，姚监复终获去鲍家吃咸菜。
今年元旦收到姚先生新年贺信，姚氏风采暴露无遗，贺信本分上下篇29条目，下篇被网
警封杀退回，后来又向姚先生索要，先生除送来下篇，又送来新辑成的21条目，丁亥新
春全家大笑不已。
在欢庆新年的幸福日子里，大家笑对世界和亲人。在面对生活中的苦难与挫折时仍要以
乐观态度笑对人生，以减少痛苦程度，增加度过苦难历程的信心。因此，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成
佛道乎哉？
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 36 110127星期四5点到6点，22-30问：我是60年属鼠的女的，3月份要做心脏手术，日子是
9/16/17/30，哪一天好？我是悉尼的。答：说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀（我不知道。他们说要报出地方的）……哦，你早就有过劫难了（是的，去年摔
了一大跤）……刚才说过一个9是吗（是）9不错。……你这一刀是免不了了，是报应来
了。你的话太多，我告诉过你的（我已经在改了）是你的嘴造的孽啊（再请台长看个亡
人，我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的）……还在下面（那我现在这个样子，还可
以超度他吗）……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊（噢，有个小动物啊）不是！有个小洞！（噢，是的是的。他们就是说的要给我补
洞）（良宵注：本例从台长说的‘看到小洞’，到听众误会的‘小动物’，再到医生说
的‘手术是补洞’，这三句话环环相扣，再次证明
台长说的图腾里‘有小洞’是确实看到的，不是随意想象的。
听众听错而反馈‘小动物’是完全自然的，不是随机答复的。
医生手术的目的‘要补洞’是科学诊断的，不是... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 37 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月十八日】我是二零一零年有幸得法的一名少数民族大法弟子
。我认为自己的汉语水平低，写文章有困难，所以一直不敢写交流稿。可我有个亲戚（
是老弟子）鼓励我写心得，我就有了勇气，我克服汉语水平低的困难，整理出了这篇文
章，语言有不当的地方，请同修们谅解。
下面我把这三年的经历写出来，向师父汇报与同修们分享，若有不妥之处，请慈悲指正。
寻觅真法正道 缘归大法
我今年二十九岁，在一个偏僻的农村学校当小学教师。我从小就有了对人生真谛的追求
，尤其在大学的四年里，不知道为什么，就是好象每天在寻求某种东西，而总是找也找
不到的感觉。
那时绝大多数的大学生都是把大学生活看成一个享福的乐园，每天吃、喝、穿、玩的过
着。白天逃课或睡觉，晚上上网看电影或者玩游戏等。我对这些生活习惯总是不耐烦，
... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Military
标 题: 《活在新空间》第二册（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 12:27:36 2012, 美东)
110127星期四5点到6点，22-30问：我是60年属鼠的女的，3月份要做心脏手术，日子是
9/16/17/30，哪一天好？我是悉尼的。答：说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀（我不知道。他们说要报出地方的）……哦，你早就有过劫难了（是的，去年摔
了一大跤）……刚才说过一个9是吗（是）9不错。……你这一刀是免不了了，是报应来
了。你的话太多，我告诉过你的（我已经在改了）是你的嘴造的孽啊（再请台长看个亡
人，我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的）……还在下面（那我现在这个样子，还可
以超度他吗）……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊（噢，有个小动物啊）不是！有个小洞！（噢，是的是的。他们就是说的要给我补
洞）（良宵注：本例从台长说的‘看到小洞’，到听众误会的‘小动物’，再到医生说
的‘手术是补洞... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Military
标 题: 《活在新空间》第二册（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 12:27:36 2012, 美东)
110127星期四5点到6点，22-30问：我是60年属鼠的女的，3月份要做心脏手术，日子是
9/16/17/30，哪一天好？我是悉尼的。答：说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀（我不知道。他们说要报出地方的）……哦，你早就有过劫难了（是的，去年摔
了一大跤）……刚才说过一个9是吗（是）9不错。……你这一刀是免不了了，是报应来
了。你的话太多，我告诉过你的（我已经在改了）是你的嘴造的孽啊（再请台长看个亡
人，我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的）……还在下面（那我现在这个样子，还可
以超度他吗）……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊（噢，有个小动物啊）不是！有个小洞！（噢，是的是的。他们就是说的要给我补
洞）（良宵注：本例从台长说的‘看到小洞’，到听众误会的‘小动物’，再到医生说
的‘手术是补洞... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Military
标 题: 《活在新空间》第二册（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 12:27:36 2012, 美东)
110127星期四5点到6点，22-30问：我是60年属鼠的女的，3月份要做心脏手术，日子是
9/16/17/30，哪一天好？我是悉尼的。答：说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀（我不知道。他们说要报出地方的）……哦，你早就有过劫难了（是的，去年摔
了一大跤）……刚才说过一个9是吗（是）9不错。……你这一刀是免不了了，是报应来
了。你的话太多，我告诉过你的（我已经在改了）是你的嘴造的孽啊（再请台长看个亡
人，我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的）……还在下面（那我现在这个样子，还可
以超度他吗）……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊（噢，有个小动物啊）不是！有个小洞！（噢，是的是的。他们就是说的要给我补
洞）（良宵注：本例从台长说的‘看到小洞’，到听众误会的‘小动物’，再到医生说
的‘手术是补洞... 阅读全帖 |
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e*******g
发帖数: 1407 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: everoving (GYFFS), 信区: Military
标 题: 《活在新空间》第二册（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 12:27:36 2012, 美东)
110127星期四5点到6点，22-30问：我是60年属鼠的女的，3月份要做心脏手术，日子是
9/16/17/30，哪一天好？我是悉尼的。答：说这么快我怎么看啊。为什么告诉我你是悉
尼的呀（我不知道。他们说要报出地方的）……哦，你早就有过劫难了（是的，去年摔
了一大跤）……刚才说过一个9是吗（是）9不错。……你这一刀是免不了了，是报应来
了。你的话太多，我告诉过你的（我已经在改了）是你的嘴造的孽啊（再请台长看个亡
人，我父亲刘法度。在上海叫和尚超度过的）……还在下面（那我现在这个样子，还可
以超度他吗）……你的心脏不是那么简单的。保保你自己吧。我看到你的心脏里有个小
洞啊（噢，有个小动物啊）不是！有个小洞！（噢，是的是的。他们就是说的要给我补
洞）（良宵注：本例从台长说的‘看到小洞’，到听众误会的‘小动物’，再到医生说
的‘手术是补洞... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 42 达真堪布仁波切宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第五天。极乐法会期间，我们主要修的是阿弥陀佛，发愿往生西
方极乐世界。如果要面见阿弥陀佛、往生西方极乐世界，有很多方式方法，但是其中最
最殊胜的方法就是破瓦法，即往生法，这是密宗特有的一种修持方法。
破瓦法一共有五种。
第一，法身破瓦法。它是境界比较高的人才能运用的。在现世当中对诸法的究竟实
相有实证，实实在在地证悟了诸法的究竟真相，即见性，尔后，不断地串习过的人。其
实要明白很难，要见性也很难，不是谁都可以明白，不是谁都可以见性的；但是明白了
以后要不断地串习，即禅宗里称“保任”，这种串习是很重要的。这样的人若是特别精
进，即生就可以成佛；若不是特别精进，临终的时候可以在法界中往生。
人断气以后会进入昏迷状态，即临终中阴的最后一段，这个时候会出现基光明。若
是能认识，并能从中安住，就可以在法身、法界中成就，可以说跟法身无二无别而成就
。所谓的基光明，就是本面。若是自己能认识本面，然后从中安住，当下就可以成就。
这是修行境界比较高的... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 43 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
xztah (funing) 于 (Tue Apr 6 15:41:09 2010, 美东) 提到:
念经带给我的收获和喜悦 - 乐飞翠儿(2009-10-26 16:46:18)转载标签：超度佛法改运
婚姻灵性杂谈命理事业玄学 分类：网友反馈
在这里我还是要先谢谢您们，谢谢卢台长的无私和指导，谢谢工作人员为我们服务！
先说说我在念经前的情况吧：在我过往的人生中好多事都不如意，包括生活、学习、工
作、感情等，我总会想为什么我这么倒晦呢？（我相信很多博友都会有我同样的想法）
，还去看相啦，请人看风水啦，并且我早几年前也在与我契娘的接触中皈依了佛门（我
契娘念佛很多年了），但从来没人教过我应该怎么念经，念什么经有什么功能，又或什
么经不可以随便念等，做了这么多了对我也没什么改变，渐渐的我就心淡了、放弃了念
经，我妈妈也跟我一样不再相信了，我姐姐更是从来没信过。
再说我是如何知道卢台长的吧：这就要从我姐姐先说起了，开始是她上新浪网时无意中
看到卢台长的博客，然后告诉我的，我就问她：（您信吗？）我姐姐说... 阅读全帖 |
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g******r
发帖数: 194 | 45 中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并加以解
释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平
时期枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始
。不过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平出场。在这个国家，他唯一的职务是军委主席。
邓小平，在25年前的那个夏天，灭掉了本由自己选定的接班人：开明智睿、进取务
实，声望日渐卓著，但显得不肯亦步亦趋的本党同志赵紫阳。最后，他不惜动用野战部
队……鲜血——学生的血、平民的血、士兵的血，一起洒在古... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ganriver (干河), 信区: Military
标 题: 戴晴：六四事件全程实录（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 11:00:25 2014, 美东)
中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并加以解
释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平
时期枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始
。不过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平... 阅读全帖 |
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i****d
发帖数: 724 | 47 叶剑英养女戴晴：六四事件全程实录
中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，
但从未被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六
四”》。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并
加以解释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平
时期枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始
。不过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平出场。在这个国家，他唯一的职务是军委主席。
邓小平，在25年前的那个夏天，灭掉了本由自己选定的接班人：开明智睿、进取务
实，声望日渐卓著，但显得不肯亦步亦趋的本党同志赵紫阳。最后，他不惜动用野战部
队……鲜... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ganriver (干河), 信区: Military
标 题: 戴晴：六四事件全程实录（转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 11:00:25 2014, 美东)
中共开国元帅叶剑英养女戴晴是六四事件的亲历者，六四镇压后曾入狱近一年，但从未
被起诉或定罪。戴晴根据亲身经历以及25年的采访、调查和研究写成《备忘“六四”》
。这篇文章以逐日记录的方式，概述了六四期间发生的重要事件和时间节点，并加以解
释和分析。2014年6月4日，在纽约时报中文网发表。
（一）25年前那一天
25年前，1989年的6月3-4日。
红旗已然在中国共产党治下飘了40年当口，古老中华帝国的五代古都第一次在和平
时期枪声大作，坦克开进了天安门。
现代装备的野战部队成建制地出动，沿街射杀学生和平民。
在“首都戒严令”发出十四天之后，七大军区各军兵种配合的大部队作战行动开始
。不过数小时之后，军队开进街道，临近各医院死者与伤者堆积……
“平暴”胜利结束！从6月4日到8日，往日里旖旎优雅的五代故都，一片肃杀。
6月9日，84岁的邓小平... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 49
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宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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