u*****y
发帖数: 239 | 1 一个是号称拥有世界第一无二技术，拥有4000个专利，参加巴黎气候大会的神武环
保，股价从45跌到7元，业绩从高增长到巨亏，欠下一屁股债。
还有一个更是如雷贯耳，光启科学，一个年营收4亿人民币，市值190亿的黑科技霸主，
据说在超材料上独步全球，提供隐身飞机的材料。股价从70跌到8元，而营收竟然只有4
亿，而且不断下滑。
私人是没有节操的 私企也都是诈骗的高发群体 由于市场的法规不健全 官员的无耻 中
国A股比民国的股票相比 差不多 基本没有投资价值 风险太大 国企诈骗至少是跑了和
尚庙还在 国家兜底 私企老板在美国逍遥 股民只能吃方便面 |
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m**********t
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标 题: 未名人才周年庆：登记简历赢包子
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未名人才周年庆：登记简历赢包子
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曲学院、狄邦教育集... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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s******6
发帖数: 578 | 5 黄浦区:
1.广东路浙江路口烤羊肉2元；
2.浙江路福州路口老半斋的肴肉面6块（得过国家金奖的）；
3.云南路宁海路口的伊利新疆菜馆门口的羊肉串;
4.云南南路小吃街鲜得来排骨年糕7块；
5.小绍兴鸡鸭血汤3.5元；
6.三八旅社小龙16个3.5元；
7.云南路上（或者附近？不太认路）汤团是一流（是家很小的店面）
8.山东路近福州路仁济医院麻辣烫；(P:仁济医院对面的那家麻辣烫一点都不好吃，而
且态度非常
差，蔬菜量少而且感觉不新鲜)：
9.来福士广场地下一层的云南美食林米线；
10.董家渡路中山南二路家佳汤包鲜肉蟹粉汤包16.5/笼/15只；
11.原董家渡路面料市场边上鸳鸯馄饨；飞龙生煎（个大汤足味美）；
12.董家渡路南昌街路口汤圆0.5圆一只（肉、豆沙、芝麻）；
13.董家渡路蔑竹路麻辣烫；
14.文庙西北狼烧烤鸡心；
15.寿宁路小龙虾（把经去掉的）；
16.人民路（沪南电影院对面）牛肉汤2块（牛就像自己家里养的一样）；
17.复兴东路近光启路三角串；
18.南市区红房子妇产科医院对面辣肉面（不过时间久矣, 拆没拆不能保证）；
19.黄河路靠近青岛路那边有一家鸿兴酒家，里面卖 |
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m**********t
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s********n
发帖数: 1231 | 8 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
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中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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t*********r
发帖数: 1822 | 11 发到一个之中帖子里就行了，你这么一遍一遍的发干啥使？
有教学意义？还是有什么其他帮助？要是光启发就算了，你之前的n个帖子已经把别人
给启的差不多了。
要不你就贴贴自己的感想，联系视频啥的？ |
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s******t
发帖数: 14 | 12 Research Faculty in Electrical and Computer Engineering
Kuang-Chi Institute of Advanced Technology
Job Description
Duties & Responsibilities: The research faculty is a full-time commitment.
The faculty will have two primary responsibilities: (i) to commit to
excellence in the electrical and computer engineering area, and (ii) to
collaborate with other faculty members on interdisciplinary methodological
and applied research. The faculty will be expected to work on world-leading
research projects ... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 13 嗯~~，小哇粉当然还是呀，昨天才又贴了3张照片啦~~。最近在看评纳兰饮水词，忆共
灯前呵手为伊书。(*^__^*)
modeling的话，本来想说的是----古代的天圆地方和现代的天圆地圆，假如用天上的星
系坐标做原始参数，随便选定的参照物在地面的投影尺寸是不一样的，模拟比如
projection或者ray tracing等做简单model.
不过这种应该有人做过了，楼上也有id提到天文考古学了，你说的经纬度其实也是有点
小复杂的model，呵呵。哎~~最小时候曾经想学宇航学，中学时候想学天文学，现在基
本没关系啊。
张衡没有研究过，明代数学家徐光启了解一点，上海徐家汇和光启小学就是用他命名。
mm~~你认真刷~~：）大家很喜欢看的，呵呵。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 14 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Reader
标 题: 余英时：李约瑟问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 17:57:47 2013, 美东)
中西对自然现象的探究自始便“道不同，不相为谋”，所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上，中、西
这两种“科学”同名而异实；二者并不能用同一标准加以测量或比较，也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫，终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》（三联书店即将出版）。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉（“ignoramus”），当时却一诺无辞，大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊，更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究，如稍有所得，则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯，虽然比较费力，却也颇有切磋之乐。但... 阅读全帖 |
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P*******5
发帖数: 248 | 15 粤七旬老翁潜心研制汽车尾气无排放装置问世
下月亮相广州汽车展
新快报讯（记者 赵峻）汽车可以不再排放尾气？乍一听到这个设想，几乎无人相信。
汽车尾气目前
毫无疑问是环境的第一大杀手，全世界都在排放标准上做文章，但是从来没人相信汽车
可以不排放气
体。广东七旬老翁张裕光昨天高调表示，下月将参加2007广州国际汽车展览
会，向全世界展示装有无尾气排放装置的汽车。
现场演示汽车负排放
张裕光曾经是全国劳动模范、五一劳动奖章获得者、广州军区某厂科技开发办主任、高
级工程师。在
东莞市长安镇明昊机电科技有限公司实验室，张裕光启动了室内的一辆汽车。记者发现
，原来直径几
厘米大小的汽车排气孔如今变得直径不到一厘米。
张裕光解释：“这是用来吸气的，这辆车的气体已经全部内处理，根本没有气体排放出
来。这个孔从空
气中吸取微量气体来完成汽车尾气的内处理。”
记者从笔记本中撕下白纸，贴近该装置的尾部，几分钟过去了，白纸如故。用手紧贴尾
部小孔，丝毫
感觉不到气体排放。张裕光说：“无尾气排放的奥秘在于微孔管道里的蜂窝形状结构，
把它接在内燃机
废气排放出口，在无需添加任何催化剂的情况下，当机动车排出的废气... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 16 最近习总也去看了，看来这个公司还是不错的啊。
这个人也算是青年才俊吧
很羡慕他怎么和国内联系上并弄来那么多的投资？
相比起来我等回国找个工作还那么难，真是相差十万八千里 |
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n******u
发帖数: 4271 | 18 才30岁
肯定算
博士读得很好，不到4年毕业了
还发了一作的SCIENCE
还是本科直接读的博士，没读硕士 |
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C*G
发帖数: 7495 | 19 如果你没关系,还是死心了吧.
人家靠官二代关系,
第一笔资金就一个亿是国家划拨款,
安排几个大领导参观,
现在开始玩百亿资本运作了,
没有核心竞争力,没有市场开拓,
靠"政府调控""人脉"划拉所谓的市场,
和《时差七小时》案例一样的广东深圳官场的市场路数
---习近平唱高调的"市场决定性作用"就是个笑话
野鸡看,习近平貌似管得太多了,
---多则惑啊
各位看官慢慢看吧.
hiahia |
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n******u
发帖数: 4271 | 20 5 年前这个技术就出来了
杜克跟帝国理工先弄出来的
杜克的一作是中国人，这文章发了SCIENCE
这个杜克的中国学生很牛，博士三年半毕业，毕业了回国直接做了深圳光启研究院的院
长，现在手下管几百号世界各地的博士，上次还受到了习大大接见。。。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 一只鸡引发的兵变最终导致了明朝覆灭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 13:03:16 2012, 美东)
送交者: 哆哆 2012年08月30日01:08:09 于 [史地人物]
这支本应该受到重视的精锐部队，竟然最后因为一只鸡的缘故集体兵变，直接导致
了明清军事力量的对比变化。
现藏于辽宁省博物馆的一门“定辽大将军”大炮，是由吴三桂于崇祯十五年(1642
年)捐资铸造，全长约380cm，内径为10cm，可能是中国大陆现存的红夷炮中最长的一门
。
在不断的仿造中，明代工匠改进了铸炮技术，使用铁芯铜体铸造法。它巧妙地利用
铜之熔点(1083℃)远低于铁(1538℃)的物理性质，于铁胎冷却后再以泥型铸造法或失蜡
法制模，并浇铸铜壁。与先前的铁炮或铜炮相比，此种新型火器不仅管壁较薄，重量较
轻，花费较少，而且比较耐用。
北京八达岭中国长城博物馆藏有崇祯元年(1628年)所造的前装滑膛红夷型火炮一门
，从炮口可见其管壁为铁芯铜体，有准星、照门和炮耳。... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 23 我党一看这些发明
激动得不行，中国撅起了撅起了
哈哈 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 24 深圳市政府向党中央发来贺电，
深圳模式有了新发展，不辜负党中央要求的 在改革开放新时代的深圳模式的进一步探
索和进步，深圳人永远在创新发展的潮流的前列。
blah blah blah
看看我写的，我都要快相信 自己写的这些话了，
哈哈 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 这种飞行器怎么保持平衡啊？你能保证它朝下喷？
万一你没把持好，来个倒栽葱，它朝上喷，不是把你栽到地里去鸟么？ |
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G******U
发帖数: 4211 | 26 太大了。这哪是背包，这是把人半包在里面的喷气式直升机而已。
基本没有用。不如直升机悬停加吊索灵便。干完活拉上去坐着歇息。
喷气式下边如果有人或者脆弱的东西都吹废了。 |
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G******U
发帖数: 4211 | 27 主动控制可以实现总体上对非平衡负反馈。比如飞机布局的鸭翼和矢量喷管。 |
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l******a
发帖数: 415 | 28 1、某人很喜欢吃素包子，一天去买包子的时候发现涨价了，就问老板：“怎么包子涨
价了？”老板说：“因为肉价涨了”。这个人就问“肉涨价，素包子为什么要涨价啊？
”老板哈哈大笑：“做包子的大师傅他要吃肉啊！”（投稿：危光启）
2、早饭时侯，一30多岁男的对他4.5岁小儿子吼到:快TM点吃，都迟到了！小逗逼听后
就挖了满满的一匙豆腐脑，刚张开大嘴的要狼吞虎咽的时候，他老子立马伸手说：慢点
吃，别烫着………尼玛啊！！！（投稿：战代芙）
3、一天，老爸打电话给我说:他中了五百万。 我马上辞了工作还把老板骂了一顿，拼
了命往家里赶。途中老妈给我打电话:儿子，赶快回去工作，你爸爸刚才喝醉了，在耍
酒疯。。。领导，你能原谅我吗？。。。（投稿：谬驰文）
4、元旦加班，一妹子鼻子上贴着创可贴来上班，好奇的问她怎么弄的，妹子“擦！男
友送我一个大猴子娃娃，尾巴拖地了，下公交车的时候，被一个老大爷踩到，把我绊倒
了！卡的！”这。。。。（投稿：才运珧）
5、过年了，回家了，老爸给我一百块钱，我说我都长大了，不要压岁钱了。老爸淡淡
说道：给小孩子的叫压岁钱，你这种的叫单身狗慰问金。（投稿：问语蕊）
6、读书那会儿，... 阅读全帖 |
|
R********n
发帖数: 657 | 29 注： （1）佛教的回应；（2）俗人的理解是：大家都是混口饭吃吗，你基督何必这么
绝要独食？
============================================================================
===
对基督徒北神的回应
—— 我们都行在真理的路上
李奕霏
基督教与各种文化都进行抗争，基督教与儒教之争，不过是基督教“斗争学”的一个层
面。儒耶之争的根源是，两种不同的文化，儒教之东方文化和基督教之西方文化之间的
价值争端。近年来，由于多元文化的影响，很多人，不论是儒教，还是基督教，似乎都
在为双方寻找一条对话之道。这种对话之道并不是近年才出现，早在明朝时候利玛窦徐
光启等一批人，就曾尽力为儒教和基督教之对话开辟道路。当代的刘小枫博士，海外的
杜维明博士，也都努力将儒教和基督教整合为一儒家基督徒，或者基督教儒家①。网络
上之北神先生，从博客内容来看，似乎也秉承这一理想。然而北神先生与刘小枫博士，
甚至与徐光启先生，立场是截然不同的。刘博士徐先生等人，虽然 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 30 “以西结书18：4：“看哪！所有人的生命都属于我。父亲的生命属于我，儿子的生命
也属于我。谁［希伯来语‘尼发希’］犯了罪，谁就该死。”（吕译作“人”，和合、
新译、文委指代上文“人”字，现译、思高、牧灵作“谁”。）
马太福音10：28：“杀身体却不能杀生命的，你们不要畏惧；能把生命［希腊语‘普绪
克’］和身体都灭在欣嫩谷里的，你们倒要畏惧。”（和合、吕译、新译、现译、思高
、牧灵、萧静山、光启、朱译、萧铁笛、喜讯、广译作“灵魂”，李译、文委、文和、
拾珍作“魂”。既然经文表示普绪克是可灭的，而传统却认为灵魂或魂是不灭的，那么
普绪克应该译做“灵魂”或“魂”吗？）”
圣经中希伯来语‘尼发希’和希腊语‘普绪克’都是可死的，和灵魂不死相矛盾。 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 31
下面这个回帖你好像没有看到过
“以西结书18：4：“看哪！所有人的生命都属于我。父亲的生命属于我，儿子的生命
也属于我。谁［希伯来语‘尼发希’］犯了罪，谁就该死。”（吕译作“人”，和合、
新译、文委指代上文“人”字，现译、思高、牧灵作“谁”。）
马太福音10：28：“杀身体却不能杀生命的，你们不要畏惧；能把生命［希腊语‘普绪
克’］和身体都灭在欣嫩谷里的，你们倒要畏惧。”（和合、吕译、新译、现译、思高
、牧灵、萧静山、光启、朱译、萧铁笛、喜讯、广译作“灵魂”，李译、文委、文和、
拾珍作“魂”。既然经文表示普绪克是可灭的，而传统却认为灵魂或魂是不灭的，那么
普绪克应该译做“灵魂”或“魂”吗？）”
圣经中希伯来语‘尼发希’和希腊语‘普绪克’都是可死的，和灵魂不死相矛盾。 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 32 这点我是同意的。就是我们讨论彼得前书4：6所讲的属灵已经死了的人。不过这的确和
我们讨论的灵魂有点不同。
马太福音5：3自觉有属灵需要的人有福了。
不过有属灵需要和灵魂应该是不同的概念。
动物没有属灵需求，动物是肉体的，靠本能生活。不过翻译成“灵魂”的“尼发希”和
“普绪克”也指动物。“利未记24：17，18“杀人害命［希伯来语‘尼发希’］的，必
须处死；杀害家畜［希伯来语：家畜的尼发希］的，必须赔偿家畜，以命偿命。”（请
留意，经文表示尼发希既指人，也指牲畜。）
启示录16：3：“海就变成血，好像死人的血，海里的活物［希腊语：活的普绪克］全
都死了。”（可见《希腊语经卷》也表明，普绪克可指动物。活的普绪克，和合、思高
、萧静山、拾珍作“活物”，新译、现译、牧灵、光启、吴译、李译、萧铁笛、文和、
广译作“生物”，吕译作“有性命的生物”，朱译作“有生命的活物”。）”
动物没有属灵需求也有“尼发希”和“普绪克”，也可以和动物一起被处死。所以属灵
需求不是你所说的“灵魂”。
回过头来我想整理一下你的观点，昨天晚上想写来不及了，今天补上。
首先你说人死了，还有灵魂存在。
然后又说灵魂会灭亡，但... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 33 “歌罗西书1：15，16（新修）：“［耶稣基督］是不能目见的上帝底像，是一切被造
的之中底首生者；因为万有、在天上的和在地上的……都是本着［他］而被创造的。”
耶稣基督是“一切被造的之中底首生者”到底是什么意思呢？
（1）相信三位一体的人说，这里“首生”一词是指首要、最卓越、最出众的意思。换
句话说，他们认为基督不是受造物之一，而是跟受造物比较起来最出众的一位。如果他
们的说法正确，如果三位一体的教义是对的，为什么圣经从没有说父和圣灵是“一切被
造的之中底首生者”呢？惟有耶稣基督，圣经才这样形容他。按照一般人对“首生”这
个词的理解，圣经的话表示耶稣是耶和华的众子中最年长的一位。
（2）在歌罗西书1：15之前，“首生”（或译“长子”“头生的”）这个词在圣经原文
里出现过很多次。每当这个词用来指活物，无论是译成“首生”“长子”还是“头生”
，意思都一样，是指一群中的一分子。“以色列的长子”是以色列的儿子之一，“法老
的长子”是法老的家人之一，“头生的牲畜”本身就是牲畜。那么，有些人为什么要把
别的意思加于歌罗西书1：15呢？是由于圣经的用法吗？还是由于他们有先入为主的信
仰，试图为这种成... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 34 8楼的帖子再贴一遍。
“歌罗西书1：15，16（新修）：“［耶稣基督］是不能目见的上帝底像，是一切被造
的之中底首生者；因为万有、在天上的和在地上的……都是本着［他］而被创造的。”
耶稣基督是“一切被造的之中底首生者”到底是什么意思呢？
（1）相信三位一体的人说，这里“首生”一词是指首要、最卓越、最出众的意思。换
句话说，他们认为基督不是受造物之一，而是跟受造物比较起来最出众的一位。如果他
们的说法正确，如果三位一体的教义是对的，为什么圣经从没有说父和圣灵是“一切被
造的之中底首生者”呢？惟有耶稣基督，圣经才这样形容他。按照一般人对“首生”这
个词的理解，圣经的话表示耶稣是耶和华的众子中最年长的一位。
（2）在歌罗西书1：15之前，“首生”（或译“长子”“头生的”）这个词在圣经原文
里出现过很多次。每当这个词用来指活物，无论是译成“首生”“长子”还是“头生”
，意思都一样，是指一群中的一分子。“以色列的长子”是以色列的儿子之一，“法老
的长子”是法老的家人之一，“头生的牲畜”本身就是牲畜。那么，有些人为什么要把
别的意思加于歌罗西书1：15呢？是由于圣经的用法吗？还是由于他们有先入为主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 http://www.pacilution.com/ShowArticle.asp?ArticleID=2878
关于河北省天主教地下势力问题的调查与思考：历史·现状·对策
发布时间: 2011/3/30日 【字体：大 中 小】
作者：傅金锋 解成
关键词： 河北 天主教
傅金锋 解成
[内容摘要] 1980年以来，在境外敌对势力的策动下，河北省出现了一股天主教地下势
力。他们反对我国《宪法》关于宗教事务不受外国势力支配的原则，反对“独立自主，
自办教会”的方针，政治上为境外敌对势力的和平演变战略服务。
关键词:河北；天主教；地下势力；宗教事务；工作方针；中国
第一部分：历史
（一）中国天主教地下势力的历史根源
罗马教皇在中世纪的欧洲曾取得过凌驾于中西部各世俗国家之上的特权地位，这种
特权不仅是教权，而且是政权。1075年教皇格列哥里七世发布《教皇敕令》二十七条，
宣称“惟有教皇一人具有任免主教的权力”... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 37 “五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻
玉壶，金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。美人一双闲且都，朱唇翠
眉映明矑。清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。野
草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。”这首唐代著名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》
恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。从中不难看到唐代军妓随时应
付“军中无事但欢娱”的卖笑生活的无奈和悲哀。
其实，军妓并不是唐朝才出现的，追本溯源，应该说早在二千年前汉朝时期就有了随军
妓女了。本来“军中无女”乃是中国数千年来的历史古训，就像今天人们所说的“战争
让女人走开！”然而，战争并没有让女人走开，而是让女人一拨又一拨地走进战争，从
而成为战争的牺牲品。
据有关史料记载，最早出现军妓的汉朝军队是飞将军李广的孙子李陵所率领的军队中。
李陵是汉武帝刘彻时期的得力战将，家学渊源，带兵有方，本应做为一代名将流芳百世
，最终却成为了中国历史上最著名的匈奴战俘。李陵投降后，匈奴单于将自己的女儿嫁
给了他，并对他予以重用。
李陵为之忠心报效的汉武帝，斩杀了他的全家。司马迁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 1，红尘的原义，一般指的是早晚时候的飞尘，此时日光是红色的，给飞尘也蒙上一层
红色，故名红尘。如：
日出红尘——
飞观霞光启，重门平旦开。……
红尘扬翠毂，赭汗染龙媒。
——（张正见《门有车马客行》）
才分曙色第三鸣，旌旗红尘已出城。
——（李廓《鸡鸣曲》）
日落红尘——
红尘暮不息，相看连骑稀。
——（张正见《洛阳道》）
东门车马路，此路在浮沈。
白日若不落，红尘应更深。
——（于武陵《东门路》）
剑锋生赤电，马足起红尘。
日暮歌钟发，喧喧动四邻。
——（杨炯《刘生》）
安知我有不平色，白日欲落红尘昏。
——（李益《轻薄篇》）
日出日落前后，光线最为奇异，云彩是金的，草木是紫色的，飞尘是红色的。所以经常
有人将红尘紫陌连用，紫陌，即是草木呈现出紫色时道路的样子：
轰轰紫陌上，蔼蔼红尘飞。
日暮延平客，风花拂舞衣。
——（江总《长安道》）
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
——（刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》）
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
——（张祜《大酺乐》）
2，红尘一词，最早出现在班固《西都赋》中，也是日出时的景象：
披三条之广路，立十二之通门。内则街衢洞达，闾... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 729 | 39 朱瑾稍一思量，笑道：“王将军所言甚是”随即他便对那使者肃容道：“既然如此
，你且先回去与周、刘二位将我方意思道明，第一必须让出吴公台来，让出通往广陵的
道路；第二、必须交出人质，你且回去通报，最晚明天就要有答复，否则大军一动，尸
骨无存，莫要自误。”
“小人领命”那使者闻言磕了一个头，便小心的起身退了出去朱瑾小心的将地上的
级捡了起来，仔细的查看了一下严可求的面容，转身对一旁的米志诚笑道：“这厮颇有
急智，幸好周本杀了他，也算是断了徐温一臂。”
“哼，这厮作恶极多，就这般一刀了解了，倒是便宜了”米志诚却是满脸怒容，恨
恨不已，他在广陵城中起事，徐温中箭后，若非严可求在王府中督战，早已成事了，又
岂会落到现在寄人篱下，形影相吊的境地，若非一旁不少镇海军将校看着，只怕他已经
一口唾沫吐到那枚级上了。
朱瑾笑了笑，转身唤来一名校尉，指了指那级沉声道：“你且将这级送到大王那边
，并将周本、刘威两人乞降的消息和条件和处置报与大王。”
广陵城徐府，徐温静养的那处小院内，徐温正在两名婢女的搀扶下，一步一步的挪
动着脚步经过这些天的静养，徐温的身体已经恢复了不少... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 40 “兵部报旅顺战况激烈，建奴的大军仅在旅顺便多达十余万人，南四卫尚有驻守人
马上万，运粮辅兵数万，总数已逾十五万，围攻旅顺已十余日，土城高逾城墙，据王廷
试回报，建奴红夷炮多达四五十门，尚有小铜炮、大将军、弗朗机等各项数百，旅顺箭
雨横空炮子如雨，登州镇战意昂扬不畏强敌，杀死杀伤建奴数千，但登州正兵营、左右
协亦损失严重，太子少傅登州总兵陈新请增拨红夷炮、铠甲、弗朗机等合计三千二百件
，军饷、粮草、火药、火箭、铁料、硝磺若干，另请调辽镇和天津水师过三岔攻袭牛庄
、海州，牵制建奴人马。”
紫禁城的平台上，皇帝正在和内阁议事，今日来的有周延儒、温体仁、闵洪学、徐
光启、梁廷栋等人，还是温体仁一派占多数。
干瘦的温体仁低声说道：“皇上，陈新已誓死保卫旅顺，声言宁死也绝不弃守辽东
最后一片土，只要守住旅顺，我大明人心大振，臣请皇上征调边军入援，一战扭转辽东
之局。”
梁廷栋说完后，递上一份登州的军报，崇祯好奇的接过，看完陈新写的那个头条，
稍有些激动的连连点头，他看完对梁廷栋道：“陈少傅前几日上的奏疏，亦是如此写的
，誓与旅顺共存亡，其实朕。。。”
崇祯突然停住，各位议事的大臣都静静等着，看皇帝... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 41 中西对自然现象的探究自始便“道不同，不相为谋”，所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上，中、西
这两种“科学”同名而异实；二者并不能用同一标准加以测量或比较，也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫，终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》（三联书店即将出版）。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉（“ignoramus”），当时却一诺无辞，大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊，更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究，如稍有所得，则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯，虽然比较费力，却也颇有切磋之乐。但不
巧得很，现在开始写序恰值病后，我的精力尚未恢复到可以发箧摊书，左右采获的状态
，因此原有想法不得不加修正。在这篇序文中，我希望能陈述两点，以为本书读者之助
。第一，阐释本书的性质及其特殊的重要性；第二，本于孟子“读其书不可不知其... 阅读全帖 |
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i***y
发帖数: 126 | 42
杨廷筠先生，浙江杭州仁和人，生于公元一五五七年，字仲坚，号淇园，洗名弥格
，故又号弥格子。他大半生笃信佛理，又礼重僧人，常与和尚、尼姑往来谈禅论道，所
以他亦有其它佛门的别号，如郑困居士、泌园居士。
既然他与佛门颇有渊缘，又何以「背」教了呢?说来他有一段相当长的心路历程。
按「中国教友与使徒工作」一书所引的二杨淇园先生超性事迹一书中说他是一个聪明人
，不易被人说服的，每有不解之处必迫问到底。我想这不只是他个人如此，只要是中国
的读书人，大都有这一股也好也不好的傲气。所以当年佛教东来，也遭受一番波折，几
经设难辩论，信的人渐多，再加上佛教思想溶人民间生活，于是立了足生了根。这在以
后信教的人，就不像当初的那一批人那么理性，清楚什么叫信，大都受到传统及生活环
境的影响，耳濡目染，视之以为当然，因此就自然而然地肯定和接受。许多读书人，包
括杨廷筠先生的宗教信仰，其因缘大都如此。所以一个基督徒，必得经过一番信仰的挣
扎与体验，才能成为一个成熟的基督徒。不然，那永远是人家的信仰，你接受了，而又
不能在自己身上活出来，那便是死的信仰，说接受也不是真正的接受，那只是来自生活
... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 43 看了本版的很多人的帖子， 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样，我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前，我的世界观是“无神论”的，相信人死
如灯灭；我的人生观是“适者生存论”的，要出人头地、建功立业，使自己变得强大，
以面对这个弱肉强食的竞争世界；我的价值观是“精英论”的，相信万般皆下品，唯有
读书高；我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的，立定心志不结婚；尽管这些观念还很模糊，
并未最终定型，但已经潜滋暗长，对我后来的人生影响深远。
不过，在这一代年轻人成长的普遍共性中，我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些，从记事开始，我的家庭记忆便冰冷而破碎，痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 差传/宣教参考书目1-1 宣教/差传
顾卫民辑，内地会在华百三十年图片集，台湾：宇宙光出版社，1998。
蔡锦图，戴德生与中国内地会（1832-1953），香港：建道神学院，1998
陈佳荣，中国宗教史，香港：学津书局，1988。
顾长声，传教士与近代中国，上海：上海人民出版社，1987。
罗光，利玛窦，台中：光启出版社，1960。陈福中编译，戴德生小传，香港：基督
徒出版社，2000。
海恩波，先驱系列2：传教伟人马礼逊，香港：基督教文艺出版社，2000。
李伟良、韩昱，宣教情怀系列1：在大地画窗──两颗宣教的心，香港：香港差传
事工联会，2000。
阿朝、萧联生，宣教情怀系列2：天地鸿鹄志──新兵老将拓荒记，香港：香港差
传事工联会，2000。
龙萧念全编，宣教情怀系列3：无国界孩子──华人宣教士子女手记，香港：香港
差传事工联会、海外基督使团，2000。
张子江，拼尽我一生──基督教教育先驱张子江牧师真情见证，香港：学生福音团
契出版社，2000。
盖落洼，神迹千里，香港：福音证主协会，200... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 三，灵修
现在，我们要进入这个讲座的第三部分：正教会的灵修。
自古以来，正教会就积聚了关于内在灵性生命之经验和教导的丰富宝藏。许多此类的教
导被汇编于一个由许多书卷组成的集本：斐洛卡里亚（Philokalia）中，这个希腊名称
的意译是“慕善集”。《慕善集》包含了四世纪至十四世纪间多位受上帝光照的神圣教
父和导师的著作，详细地阐述了达致神化的途径。
根据《慕善集》的教导，内在祈祷的基础是“儆醒”，也就是一种内在的专注，警戒和
醒觉。内在祈祷的修习者必须护卫自己的心意，使之聚焦于祈祷，并断绝和远离杂念。
基督曾就儆醒作了许多的训示，例如：“儆醒祈祷，以免陷于诱惑”（圣经新约，太／
玛，二十六章，四十一节）。他告诉我们，首先要儆醒，然后在儆醒中祈祷。我们必须
护守自己的心念，不令其陷于奇思异想。有了儆醒作为开道，我们才能进入纯一不乱的
祈祷境界。
倘若心神忙于思考，祈祷便不会纯一，因为纯一的祈祷必然生起于纯一的精神。要做到
这一点，人必须先保持儆醒，然后超越思虑和想象。
此处，东正教的理论再次和中国的传统发生了共鸣，因为在中国的传统观念中，培植内
在生命的基础也是儆醒。
在东正教的传统中，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 46 和共识一起发表的名单，远志明团伙的核心人物19人：
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵莉，
12. 赵晓、
13. 王怡、
14. 余杰、
15. 金明日、
16. 崔权、
17. 黄磊、
18. 杨万里，
19. 冯秉诚
分组的付组长
20. 唐侃、
21. 龚明鹏、
22. 周小安、
23. 孙明君、
24. 徐志秋、
25. 苏百达、
26. 辛立、
27. 周媛媛、 (当时没通过，后来同意）
28. 任不寐 (当时没通过，后来同意）
其它人员:
29.冯超
30.陈丽斯
31.基甸
32.林鹿
33.苏文星
34.刘欣如
35.黄安伦
36.胡元琦
37.孙海英
38.吕丽萍
39.孙波涛
40.高伟川
41.邱林
42.小敏
43.远征
44.冯伟
45.张志刚
46.刘欣如
47.王峙军
48.屈儆聆
49.孙新民
50.杜微微
51.阿岚
52.刘明耀
53.熊焱
54.华欣
55.于力工
56.刘彤
57.边云波
58.容 保罗
5... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 48 教会卧底分为下面几派
１。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的，如金林神学院的教务长李亚丁，唐守临的孙
子唐侃，这些人是领导。
２，民运派。以６４血卡留不来的为主，这帮人“信主”的多，借机派出来的也多，如
远志明，刘同苏，洪予健，张伯笠，范学德这帮人有64被景，最能骗人，是骗人主力，
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
３，招安派：这帮人是出卖耶稣，是共党用钱买的，最著名的有：王永信，这帮人由于
共党钱多，在教会有基础，是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
４，里应外合派：这帮人是即搞民运又搞教会，例如，王怡，余杰，赵晓，这帮人是公
知母知为主。
５，备胎派：备用的，例如柴宽恕（玲），时不是时一下。
６。羡募派：这派人是想钱流干口水的，没什么能力，只能在网上做５毛。
“刘无敌（晓波）->远和谐（志明）->柴宽恕（玲）维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的，除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外，就是马克思主义邪灵已控制了中国人６０几
年，已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人，可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖 |
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n*****a
发帖数: 265 | 49 黄龙诲机禅师是岩头全奯禅师的法嗣。
岩头全奯在唐光启三年(887)去世，过了二十年(907)唐朝才灭。宋朝开国是960年。
所以黄龙应该也是唐朝人。 |
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