由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 免蹈
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m**i
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1
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭:俯仰之间 Q *^O^* P 告别一年狗血~`), 信区: Zhejiang
标 题: 超准!!两个简单的小动作测你的为人,zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 05:03:52 2010, 美东)
http://www.douban.com/group/topic/16195675/
呜莎呜莎性格诊断
大脑话天机
医学上,直到近年才证实了我们的右脑、左脑各司其职,而这即是【呜莎呜莎】性格诊
断的主要依据。1981年,获诺贝尔奖的罗杰·贝瑞发现,右脑和左脑各有其不同的特性
,此为一切的起源。如今,我们已知右脑擅长直觉、想象、空间认知等能力;左脑的专
长则在于语言、计算和分析等等。我们可以从右脑、左脑的使用方式,看出一个人的习
性(特征)。光是两手十指交握和双手交错抱胸这样的动作,即可让人一目了然。不论
是你觉得难接近的人,或是心里十分在意的人,都会原形毕露。此外,你自己也是……
如此,相信你的人际关系一定会愈来愈好。欢迎你来到【呜莎呜莎性格诊断】的世界!
关于大脑的基本知识
何为右脑左... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
q***r
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3
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严;丑女人的三次爱情;丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xx... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
4
来自主题: LeisureTime版 - 古代的名厨
今天读到一则新闻(附后),说耶鲁中世纪历史教授Paul Freedman开了门食物史的课
,广受学生欢迎。Freedman说食物不仅深入日常生活,还影响政治甚至社会大变迁。比
如中国人喝茶不加糖,但茶传入欧洲后,欧洲人开始在茶、咖啡、巧克力等饮料里加糖
。为了保证糖的供应,欧洲人在世界各地、尤其是巴西和加勒比地区开辟种植园,买大
量非洲人搬运到种植园当奴隶工,由此引发悲惨的大规模黑人贩奴。又如,中世纪的食
谱极为推崇各种香料,于是引发欧洲人探寻香料的原产地印度,引出了达伽马和哥伦布
的航海之旅。
Freedman说欧洲中世纪的食物和现在的很不同。中世纪的富人餐桌豪华奢侈,主打风格
是excess(古文老师曾说明末的风格是“淫”,不光指金瓶梅式的性淫,更是社会各层
面的过度,即excess);不过他们未必比我们更浪费,因为中世纪没有法律禁止赠送熟
食,富人吃剩的食物尽可供给佣人、佣人家属及穷人。农民吃得比富人更健康,吃更多
蔬菜和谷物。从17、18世纪后法国带头改革,放弃奢华,返璞归真。直到现在欧美烹调
主流仍延续简朴风格,突出主要食材的原味,而不像中世纪那样花哨地加个十七八种香
料。
... 阅读全帖
w*****h
发帖数: 231
5
来自主题: WaterWorld版 - 刘晓波
土窑对话:
1945年黄在延安同毛泽东谈话时讲到:“我生六十多年,耳闻姑且不论,凡亲眼所见,
真所谓‘其兴也浡焉,其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少
单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,无一事不用心,无一人不尽
力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐
放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大
力,无法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然
发展,有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,环境
倒越加复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡
政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。”
53岁的毛泽东相答:“(民为政本,国为政体,新路在幄,是为民主。民主立国,人人
尽责,唯政当察于百姓,为党方得尽心敬事,秉政施德,固不会蹈前车之覆,亦可免人
亡政息之祸焉。)我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。
只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
6
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒一句。因为…
…他们家长也是那么过来的。
我真的觉得这样不好。可是看看他以及周围的外国朋友,现在都婚恋观正常,收入
稳定,人品良好。于是,我也说不出这样有什么不好了,毕竟他们并没有因此堕落。反
观中国,倒是非常值得深思。那些在中学时代受到抑制的青少年,往往在大学时期突然
放纵,耽误了大好前程。
2、a... 阅读全帖
R**********t
发帖数: 1795
7
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
g******s
发帖数: 42
8
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
re

大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
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* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
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孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
g******s
发帖数: 42
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
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孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
10
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
诞生恒河流域的古印度立国于公元前2000年,疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹
、尼泊尔和阿富汗,为人类带来史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》,还有伟大的佛教
。此外,阿拉伯数字源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史全长1500年。
因此,古印度并非印度,古埃及也并非埃及。至于古巴比... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【转】老外男友教我的那些事!!!看看老外那些xing事~~很黄很暴力!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 22:50:04 2011, 美东)
1、about初夜年龄
在我的拷问下(我经常好奇地拷问他这个那个……汗~),他大爆料外国人的初夜
故事~~听起来他们真的尝试得比较早。可是看看论坛里许多帖子,也就知道中国人也不
晚啊,还有社会上频频传出的少女怀孕堕胎事件,觉得这事咱们国人还真是愿意和国际
接轨啊……
BF也是个80后,虽然眼看就要30了,哈哈。他初夜是17岁。我惊呼:这么早!我指
责他说,你那么小懂什么呀,怎么能这么轻易就把自己交出去。
他回答:轻易?不不不,她当时是我的女朋友。
也许在老外眼中,轻易与否跟年龄无关,如果在Party上喝醉了乱搞,确实是轻易
的。据他说,男生都差不多是他那个年龄尝试第一次。女孩子就更早一些,提前到15岁
左右。(难以接受ing~)
他们都懂得使用保护措施,甚至家长知道他们在约会之后,都会提醒... 阅读全帖
G********l
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12
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
好多大命题啊 :D
很同意士大夫的重要性,背后是中土政治高度文化,文化极度政治化。成也萧何、败也
。。。不过审美价值真是。。。来自统治顶端的文化,气相疏阔雍容,闲朗秀逸,无与
伦比:
比如嵇康养生论这个比喻:精神之於形骸,犹国之有君也。神躁於中,而形丧於外,犹
君昏於上,国乱於下也。
再比如诗经里我念念不忘的:退食自公,委蛇委蛇。
中土政治搞不清,除了偶尔碰到有趣的讲法(荡开一下,比如管子,伊设计的农、工、
商、士各乐其土的社会理想,而且允许农、工、商向士阶层流动。。。哈哈,有趣),
我碰到的大多还是谢安之流东山小草。
关于中国(贵族,包括君臣)集团政治,是否存在过西周春秋?感觉战国诸侯国国君独
裁已经形成。可惜春秋向战国过渡的文献缺乏?(战国秦汉伪史盛行)孔子以为春秋旧
义“越境乃免”理所当然,到战国,虽然不能大张旗鼓,用来明哲保身还是可行的。到
大一统士就真的只有不获岩上眠了 :D
顺便说,战国末期,奇怪的楚国出现了一位奇怪的人物--屈原。后世俗儒追慕他(们
)忠君爱国,我以为是误会。贾生、太史公推崇,班固苛责,我觉得都不得要领。觉得
屈原自沉倒和由魏入晋的几位宗室姻亲(何晏、嵇康... 阅读全帖
G********l
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
好多大命题啊 :D
很同意士大夫的重要性,背后是中土政治高度文化,文化极度政治化。成也萧何、败也
。。。不过审美价值真是。。。来自统治顶端的文化,气相疏阔雍容,闲朗秀逸,无与
伦比:
比如嵇康养生论这个比喻:精神之於形骸,犹国之有君也。神躁於中,而形丧於外,犹
君昏於上,国乱於下也。
再比如诗经里我念念不忘的:退食自公,委蛇委蛇。
中土政治搞不清,除了偶尔碰到有趣的讲法(荡开一下,比如管子,伊设计的农、工、
商、士各乐其土的社会理想,而且允许农、工、商向士阶层流动。。。哈哈,有趣),
我碰到的大多还是谢安之流东山小草。
关于中国(贵族,包括君臣)集团政治,是否存在过西周春秋?感觉战国诸侯国国君独
裁已经形成。可惜春秋向战国过渡的文献缺乏?(战国秦汉伪史盛行)孔子以为春秋旧
义“越境乃免”理所当然,到战国,虽然不能大张旗鼓,用来明哲保身还是可行的。到
大一统士就真的只有不获岩上眠了 :D
顺便说,战国末期,奇怪的楚国出现了一位奇怪的人物--屈原。后世俗儒追慕他(们
)忠君爱国,我以为是误会。贾生、太史公推崇,班固苛责,我觉得都不得要领。觉得
屈原自沉倒和由魏入晋的几位宗室姻亲(何晏、嵇康... 阅读全帖
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第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
(1)不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门,第一步,却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程,也
就是现在社会上,我指的是中国大陆的社会上,最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪,用处大了去了。现在的人不知道,几百年来的人们都不
知道了,正是这个礼仪,强烈影响了中国人的举止和性格。并且,中国传统礼仪,是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人,会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢?因为中国传统礼仪中,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃,你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊,千万别举武侠小说中的例子,这个武侠小说不靠谱。历史上,的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍,听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮,反正是中国五千年历史,从正的到负的、从歪的到邪的,什么
样的典型人物都不缺少,品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人,给很多后世人留下了错误的印象,以为超凡脱俗就是惊
世骇俗,以为惊世骇俗就是放荡形骸,以为放荡形... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
15
首页 上一回 下一回
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
(1)不一样的讲礼貌 (2)四门皆空空 (3)悟性呀悟性 (4)一伸脖子就露项 (5
)没有巧合的巧合 (6)功夫与道法
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(1)不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门,第一步,却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程,也
就是现在社会上,我指的是中国大陆的社会上,最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪,用处大了去了。现在的人不知道,几百年来的人们都不
知道了,正是这个礼仪,强烈影响了中国人的举止和性格。并且,中国传统礼仪,是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人,会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢?因为中国传统礼仪中,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃,你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊,千万别举武侠小说中的例子,这个武侠小说不靠谱。历史上,的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍,听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮,反... 阅读全帖
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发帖数: 1010
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财神卖房
在我走的这段时间,大家都来关心我,不知道狸花猫过的如何,他有没有回来,去
看看吧。
离开人工湖,去狸花猫家,走的时候经过财神家,这家伙家里门窗紧闭,窗帘挂的
那个严实,不知道人在不在,也不知道在干吗,反正搞的神神秘秘的。
不管他,免的再跟我要钱。
走到狸花猫家敲门,“来啦~~~”一个女生应门。
谁?狸花猫家怎么有女人?难道是那条‘鱼’又回来了?那狸花猫一定凶吉难辨。
正猜着,就听见一阵小脚蹈步的声音,我可以大致肯定就是那条‘日本鱼’了。
等着开门的时候,忽然好像刮起了一阵18级台风一样!‘嗖’我被这阵大风‘刮’
没了……
等我回过神的时候,已经在管理处门口了。一看,原来这阵风是狸花猫。
“唉呀,猫咪,你回来了,还以为你被那些漂亮的MM给留在过去了。”
“我到是想!留在那个时代也比在这个时代被鱼欺负强!”
“少来了,你知足吧,这日本妞还是有优点的,起码一直在你离开的这段时间照顾
你。”历来劝和不劝散。
“OK,你要是和我一帮的,那么,我需要告诉你,我讨厌她!无论在别人的眼里她
多么优秀。”狸花猫抓着我的胳膊狠狠的,就好像我是山下小姐一样。
“你弄疼她了!”阿朗不知道从那里杀出来
q***r
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发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严;丑女人的三次爱情;丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xx... 阅读全帖
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这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失,走失时
,身穿白色上衣,黑色裤子,上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样,有知其下落者,
请联系王先生xxxxxxxxxxx,有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑,不要全怪到父母身上,二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖
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这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失,走失时
,身穿白色上衣,黑色裤子,上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样,有知其下落者,
请联系王先生xxxxxxxxxxx,有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑,不要全怪到父母身上,二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖
Z*****i
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刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里,甚而有点小人之心
,但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事,却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵,又或
尽力防守,要想骗过或者阻止韩宝,那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小,明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方,即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军,他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密,便知难而退,连试都不去试一下。因此,何灌的计
策,除了要在苦河的南岸大布疑兵,还要另辟奚径,去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的,便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇,由一名胆大的指挥使率领,打着他的旗号,四出
巡视,将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实,而他本人,则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马,扮成辽军,多带旗帜,昼夜疾行,神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边,然后大布疑阵。束鹿五丘,都是树林茂密,他在那些地方,扎了一座座空寨,扮成
数千之骑,觑视束鹿之志,为了不使辽军起疑心,更是主动出击,将所部装成是大军的
先锋军,不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说,这个计策... 阅读全帖
j**u
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来自主题: paladin版 - 天下节度 30好意
许德勋被吕方这一提醒,立即反应过来自己的失态,赶忙躬身道:“外臣今日得见
尊颜,惶恐失态之处,乞大王见谅!今日吾王遣外臣前来,乃是为了和谈一事!”
“和谈?”吕方脸上露出一丝不屑的笑容,问道:“马公要和谈是好事,某家也不
是穷兵黩武之人,只是不知此番许公前来带了什么条件?是要割让州郡呢?还是奉上财
帛?且说来听听!”话音刚落,两厢的吴军将佐们便发出一阵哄笑声。()
许德勋如何听不出吕方话语中的调笑讽刺之意,只是如今形势比人强,只得咬牙苦
苦忍住,强笑道:“大王说笑了,临行之前吾王曾经说过,只要吴军愿意休战,岳、衡
、郴三州已为贵军所据,便尽数割让,吾国也愿为下国,年年进贡,唯上国马首是瞻!”
“哦!”吕方听到这里不禁有些意动,按照许德勋所言,马殷开出的条件就是吴军
现已占领的州郡全部归吕方所有,楚国全境共有二十四州,其中已被吴军占领的有岳、
衡、郴三州,虽然从面积来看,吴军所占领的这三州只有很小一部分,但是从经济人口
来说,这三州乃是楚国的膏腴之地,又位于门户之处,远非西南那些州郡能够比拟的,
只要吴军能够据有这三州之地,占领并吞剩下的地盘不过是时间的问... 阅读全帖
p**n
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来自主题: paladin版 - 阿里布达 50
书名:《阿里布达年代祭》50
作者:罗森
出版:河图文化有限公司
简介:
心剑神尼这个妖尼姑居然也能烧出舍利子?!天知道人妖烧的舍利子里会藏什么鬼
东西,也只有天河雪琼这傻妞才敢拿来提升实力,可是??体内光暗能量本就处于微妙
平衡的天河雪琼,这样随随便便吞东西的下场就是……大爆炸啊!!!!
天才与白痴只是一线之隔??聪明绝顶的老爸,为了破解自己老友的阴谋,搞出一
套“浪荡子养成计划”,但,爱耍酷的老爸,你不觉得,直接杀进黑龙会救人比较干脆
吗?这下让我怎么告诉妹妹心梦,她悲惨的遭遇源自于天才脑残的一瞬间……
目录:
第一章走火入魔,巅峰突破
第二章返本归元,宗远功长
第三章世间缘法,千变万化
第四章守株待免,赶狗入巷
第五章顺心顺意,何谓天命
第六章奇幻魔都,掩耳盗铃
第七章大道之行,不滞于情
第八章全天护卫,楚门世界
第一章走火入魔,巅峰突破
在最强者级数的战斗中,像心剑神尼这么有福气的决斗者,实在少之又少,虽然在
历史上,能练至最强者级数的高手中,不乏冶艳淫邪的人物,战斗时候衣不蔽体、拿性
感媚惑当武器的例子,但一上来就脱裤子,这种猛事虽然说不上空前绝后,却也不是那
么容易看到的。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟2临安篇
第一章
说起六朝的销金窟,莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿,舞乐蹁跶,妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际,一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说,那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中,
面向平民的玩乐场所应运而生,临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆,内设不同的表演区,以棚为名。棚内设有用来表演的舞台,
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处,单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏,除了各色演出,更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务,比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名,便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门,侍者便迎了上来,只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从,也不敢饶舌,
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号,侍者道:“贵客里边请!”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳,人来人往,热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭44
书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自:红领巾手打团
简介:
这年头未婚生子不算什么,但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张!
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗?!
这下可好了,基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗?
武沧澜你退休就退休,怎么还找来魔鬼接班人!
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城,
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地,看来即将再有一场腥风血雨!
目录:
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持,人心惶惶,这三件事犹如在水面
上投下石子,掀起阵阵涟漪,涟漪越散越广,最终将中土全境笼罩在内,形成了一场巨
大的风暴,没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难,虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐,当天魔死讯传遍各地,
他们也想要像羽宝簪那样静观其变,不要鲁莽妄动,免得成为别人的首要目标,不过,
魔门中有老... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭44
先沙你的发

书名丨东方云梦谭四四集
作者丨罗胖子
出版丨河图文化有限公司
出自:红领巾手打团
简介:
这年头未婚生子不算什么,但胡乱拼个人造小孩就真的很夸张!
凤婕你都不怕弄成变蝇人吗?!
这下可好了,基因不良、又笨又傻──现在改造他还来得及吗?
武沧澜你退休就退休,怎么还找来魔鬼接班人!
圣贝贝尔要塞不是玩具反斗城,
独眼石人也不是洋娃娃啊……
好不容易中场休息的中土大地,看来即将再有一场腥风血雨!
目录:
第一章 感动相认 泪眼汪汪
第二章 花开解语 普渡慈航
第三章 机缘巧合 双凤聚首
第四章 以身为祭 涅盘重生
第五章 所谓天才 忧患实多
第六章 与虎谋皮 总有交易
第七章 有恨难抒 有情难诉
第八章 翻山倒海 地动天摇
第一章 感动相认 泪眼汪汪
天魔身亡、同盟会发兵连下数城、朝廷无人主持,人心惶惶,这三件事犹如在水面
上投下石子,掀起阵阵涟漪,涟漪越散越广,最终将中土全境笼罩在内,形成了一场巨
大的风暴,没有人能够置身事外。
魔门方面最先发难,虽然在魔门中有许多老谋深算的狡狐,当天魔死讯传遍各地,
他们也想要像羽宝簪那样静观其变,不要鲁莽妄动,免得成为别人的首要目标,不过... 阅读全帖
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逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第九章 新人新事
“这设巡捕局一事,国公爷是偶发之想,还是早有思量”,等郭敬之告退后,李小村忍
不住犹疑发问。
叶昭微微一笑”道:“本官准备将其规制推而广之,到各道、府、县,先生以为如
何?”,
李小村诚惶诚恐道:“末学后进,岂敢在国公爷面前担先生二字?公爷折杀小的了
。”
叶昭笑道:“先生还未答我。”
李小村犹豫着道:“地方文治,同兵革分之,乃是社会进步之象征。何况国公爷深
谋远虑,我观西方诸国书籍,也无先生所言服务地方之理,可细细思量,国公爷真乃微
言大义”若差役都存服务地方之心,何愁民心不定?”,
叶昭笑道:“都说为官一任造福一方”要我说,若心里思量的是造福百姓,自视为
父母,终究不妥,才具高的”或许能为民解忧,才具低的,好事给办成坏事,南辕北撤
也是有的。官员嘛,同样要敬畏百姓,服务百姓,如此就算才干平平,也总不会办出些
糊涂勾当。”,
李小村惊骇不已,虽他同西人多有接触”多阅西方书籍,眼前渐渐有了一片新天地
,但国公之言”还是令他震惊不已,更极为不解。
叶昭心里一晒,这番话,后世官员有些都不明白这道理,何况现今,自己的理念未
免太超拼了,就算接受新思想如李小村,也无异于... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷第九章 新人新事
“这设巡捕局一事,国公爷是偶发之想,还是早有思量”,等郭敬之告退后,李小村忍
不住犹疑发问。
叶昭微微一笑”道:“本官准备将其规制推而广之,到各道、府、县,先生以为如
何?”,
李小村诚惶诚恐道:“末学后进,岂敢在国公爷面前担先生二字?公爷折杀小的了
。”
叶昭笑道:“先生还未答我。”
李小村犹豫着道:“地方文治,同兵革分之,乃是社会进步之象征。何况国公爷深
谋远虑,我观西方诸国书籍,也无先生所言服务地方之理,可细细思量,国公爷真乃微
言大义”若差役都存服务地方之心,何愁民心不定?”,
叶昭笑道:“都说为官一任造福一方”要我说,若心里思量的是造福百姓,自视为
父母,终究不妥,才具高的”或许能为民解忧,才具低的,好事给办成坏事,南辕北撤
也是有的。官员嘛,同样要敬畏百姓,服务百姓,如此就算才干平平,也总不会办出些
糊涂勾当。”,
李小村惊骇不已,虽他同西人多有接触”多阅西方书籍,眼前渐渐有了一片新天地
,但国公之言”还是令他震惊不已,更极为不解。
叶昭心里一晒,这番话,后世官员有些都不明白这道理,何况现今,自己的理念未
免太超拼了,就算接受新思想如李小村,也无异于... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第四幕 高天原幻境
“楚子航!开启核动力系统!”恺撒的咆哮回荡在座舱里,“密码是……”此时此刻,
唯一能拯救他们的就是核动力系统。他们就像是被冻在冰里的青蛙,要想破冰而出,需
要无与伦比的暴力!核动力便是人类迄今能掌握的最大暴力,恺撒竭力回忆那个该死的
密码,那是一串数字,就在他的嘴边,这个密码是他自己设的,设置好了之后写在那本
遗失的工作手册上,跟某个人的生日有关……但他记不清了。“已经开启了,但没有反
应,”楚子航的声音不带丝毫感情,“密码是你的生日和诺诺的生日相加,太容易猜了
。”
恺撤猛地扭头,楚子航的手将黄色的核动力阀门‘一拉到底。这家伙无愧杀胚之名
,开启核动力系统时完全没有考虑日本列岛的安危。但微型核反应堆没有响应,屏幕上
显示温度过低!深潜器外的温度迅速芝降低到零下20度,舷窗上出现漂亮的冰晶花纹,
但那些美丽的花纹是致命的,那意味着冰正沿着深潜器表正沿着深潜菱表面生长!“呼
叫摩尼亚赫号!回收安全索!拉我们出去!”恺撤对着耳麦大吼。没有回答,耳机里传
来了令人惊恐的杂音,好像是源稚生在大喊,但声音仿佛自遥远的世界尽头传来。准确
地说,好像在生死相隔的彼岸,成千... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 转《世界名人如何看待圣经》
(1)英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon, 1561~1626)说:“从世界历史来看,
任何宗教,任何法治,都不能和基督圣道,相提并论,等量齐观。因为只有圣经,才能
使国家社会蒙受最大的福祉。”
(2)英国经验哲学泰斗陆克(John Locke 1632~1704)说:“圣经一书,其广博深精
,完善全备,实在无与伦比,殊足惊奇,因为我们从圣经中,可以得到至深至奥的知识
,可以了悟至尊至宝的真理,可以领受至美至善的教训,这种教训,非同寻常道德的教
条,而有无数圣徒的行为,作了有力的见证。”
(3)法国自由思想家卢梭(Jean Jacques Rousseau 1712~1778)说:“圣经的庄严
,令人崇敬,福音之纯洁,使余心折,读了圣经,则一切哲学的著作,便成为卑无高论
,不堪比拟。圣经深入显出,因浅明的笔法,传至高的真理,其文章之精纯隽永,其训
诲之令人诚服,其格言之发人深思,其论辩之富有机智,其导向之微妙得体,决非凡人
之手笔所能臻此。”
(4)英国大科学家牛顿(Sir Isaac Newton 1642~1727)说:“我们应把上帝的话—
—圣经,视为至高无上... 阅读全帖
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倪柝声文集 书名:基督徒报(卷四)
善人下地狱恶人上天堂
读经:路加十八章九至十四节:『耶穌向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比
喻,说,有两个人上殿里去祷告;一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言
自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、姦淫,也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远的站着,连举目望天
也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人
倒算为义了;因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻,这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷,一个是法利赛人,是一个最好的人;一个是税吏,是一个最坏的人。主耶穌说,
这两个祷告的结局,就是那个最坏的税吏得算为义,那个最好的法利赛人算不得为义!
甚么叫作『算为义』呢?算为义,意即法庭在结案的时候,宣告人无罪。算不得为义,
意即宣告定罪,应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点,『算为义,』就是上天堂;算不得为义,就是沉沦下地狱。所以,主耶穌在此就是
说,有一个好人下地狱,有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
世界名人如何看待圣经?
(1)英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon, 1561~1626)说:“从世界历史
来看,任何宗教,任何法治,都不能和基督圣道,相提并论,等量齐观。因为只有圣经
,才能使国家社会蒙受最大的福祉。”
(2)英国经验哲学泰斗陆克(John Locke 1632~1704)说:“圣经一书,其广博
深精,完善全备,实在无与伦比,殊足惊奇,因为我们从圣经中,可以得到至深至奥的
知识,可以了悟至尊至宝的真理,可以领受至美至善的教训,这种教训,非同寻常道德
的教条,而有无数圣徒的行为,作了有力的见证。”
(3)法国自由思想家卢梭(Jean Jacques Rousseau 1712~1778)说:“圣经的
庄严,令人崇敬,福音之纯洁,使余心折,读了圣经,则一切哲学的著作,便成为卑无
高论,不堪比拟。圣经深入显出,因浅明的笔法,传至高的真理,其文章之精纯隽永,
其训诲之令人诚服,其格言之发人深思,其论辩之富有机智,其导向之微妙得体,决非
凡人之手笔所能臻此。”
(4)英国大科学家牛顿(Sir Isaac Newton 1642~1727)说:“我们应把上帝的
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来自主题: TrustInJesus版 - 神公平吗?为何无辜的人受苦?(ZT)
神公平吗?为何无辜的人受苦?
http://www.cclw.net/soul/kunanyuzui'e/htm/chapter16.html#7
一. 苦难的真实性
1. 二十世纪,科学发展迅速,为人类带来憧憬,以为人定胜天,人间乌托邦很快
会出现。
2. 但无论科学根本发展到什么样的程度,我们总发现苦难没法消除,而且不少受
苦的人都是那些无辜、无助、无倚靠的人。
3. 更有因信仰而受苦,不少信徒有心过平静,安份守己为主作见的生活,却处处
受到攻击什么运动出现都成为打击的对象。
二. 传统说法
1. 也许神是全能的,但并不是全善的,所以不阻止苦难临到所有人,结果无辜人
受苦。
2. 也许神是全善的,但并不是全能的,所以无法阻止苦难临到无辜的人身上。
3. 似乎人的倾向是把苦难的责任推在神身上。(神好无辜啊!)
三. 已存的一些不大正确的观念
1. 善有善报,恶有恶报的因果报应观
a) 圣经说顺着情撒种的,必从情收败坏,顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。
b) 这个观念的不正确地方是"公式化",以为同一个行动便带来同一样的结果,
例如:爱神一定一帆风顺,蒙神赐福,作恶一定招致马上的灾难。... 阅读全帖
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35
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 关于八卦的问题
易学泰斗邵伟华的肺腑之言
每次和客户聊天,他们都会问我,邵老师你先从我的面相看看我是有福气的人吗?将来
有钱吗?或者要求我看看他们的孩子。
我今天推荐你一个视频,是钟茂森博士讲解的《心相篇》,是宋初陈抟老祖所写,根据
你的行为,你对人的态度,就知道你是福旺之相还是福薄之人。相由心生,你经常对人
刻薄,语言犀利,也不管别人心里舒服与否,开口伤人,可要注意了,出口伤人都是福
薄之相啊,你总是很刻薄,那么你的面相会长的很刻薄了,那么离福薄就不远了。
“心相篇”----唐末宋初陈希夷(陈抟老祖)
心者貌之根,审心而善恶自见;
行者心之发,观行而祸福可知。
世间吉凶祸福,在常人看来是扑朔迷离,而真正有传统文化修养的大德们,却深谙其中
道理,懂得其中规律。“心相篇”是唐末至宋初的相学大师陈希夷的作品,告诉我们,
人的面貌有善有恶,相貌的根本在于心,命运的善恶从我们现前的心念就可以知道,而
行为是心念的一种反应,所以通过行为来看一个人的祸福。
出纳不公平,难得儿孙长育;
语言多反复,应知心腹无依。
说话不公道,或者在钱财上不公平,占人便宜,这样的人将来会生败家子,甚至断子绝
... 阅读全帖
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
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来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
作者:张开基
(註:主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书,1985年「正闻出版社」出
版;「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧,在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允,较少粉饰护短之情事,故引用来作为补充)
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世(笔者註:指「阿育王」),佛教一跃而为印度之国教,远及异域,炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常,迦王殁,不五十年而教难起;自尔以来,佛教退为印度文明之
波涛,不復为主流矣!迦王殁后,其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传,王尝于五印度
广建耆那寺院;其子多车王,则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年,多车王
不孚众望,大臣补砂蜜多罗,握兵权,得婆罗门国师之助,乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡,建熏迦王朝。补砂蜜多罗王,信婆罗门教,行迦王悬为厉禁之马祠,开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度,传记多不详。『阿育王傅』,『舍利弗问
经』,极言其寺空、僧绝,有避入南山以仅存者。王殁,佛教乃稍稍復兴,然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛,仅及于中印(笔者註:指印度中土或印度中部地区)
,时西北印及南印,非其政力所及也。
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医学上,直到近年才证实了我们的右脑、左脑各司其职,而这即是【呜莎呜莎】性格诊
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,此为一切的起源。如今,我们已知右脑擅长直觉、想象、空间认知等能力;左脑的专
长则在于语言、计算和分析等等。我们可以从右脑、左脑的使用方式,看出一个人的习
性(特征)。光是两手十指交握和双手交错抱胸这样的动作,即可让人一目了然。不论
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何为右脑左... 阅读全帖
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何为右脑左脑?
人脑重量约1.3公斤,其中,大脑分成左右相对的两个半球。左半球成为左脑,右半球
成为右脑,其机能大不相同。
右脑
善于形象记忆、想象,专司艺术性和创造性思考,能够无意识的接受事物。一般认为,
直觉和灵感也属于右脑的作用。
左脑
掌管口语、书写等的语言认知,逻辑性科学性的思考,推理及计算等能力。能... 阅读全帖
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原文太深奥了,我翻译一下大家就都明白了。自己慢慢看吧,哈哈。
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善于形象记忆、想象,专司艺术性和创造性思考,能够无意识的接受事物。一般认为,
直觉和灵感也属于右脑的作用。
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掌管口语、书写等的语言认知,逻辑性科学性的思考,推理及计算等能力。能有意识,
依序地接收事物,... 阅读全帖
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2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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