由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 入处
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: jaff1973 (jaff), 信区: NewYork
标 题: 转一篇狗血的,从天涯到淫淫再到豆瓣火得一塌糊涂(长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 22:04:28 2011, 美东)
发信人: sabrina08 (sabrina), 信区: Dreamer
标 题: 转一篇狗血的,从天涯到淫淫再到豆瓣火得一塌糊涂(长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 20:54:58 2011, 美东)
不知道大家看过这篇没,最近转得很火的一篇。昨天上班时候花了半个小时看完了,看
得那个虐心啊。。。真的不知道为什么男人绝情起来那么绝。我完全可以感受到女主角
当时的心情,真的很难受。如果不爱了和平分手也就算了。交往六年,一分手男的还马
上跟别人结婚了,对女主角一点眷恋都没有。六年的感情啊,难道对男人来说不算什么
吗?男人们你们来说说这男的到底是怎么想的?大家来说说,开导开导我。我是真搞不懂了。。。
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a*****y
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rainbowcc (去嗔师太cece), 信区: Wisdom
标 题: 感谢慧版及2011Q1小结 (长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 09:57:03 2011, 美东)
时间过得好快啊,早上起床已经能听到鸟的叫声了,树上也开始有了新芽。居然冬天就
要过去了,春天就要来临了,有种按捺不住地期待+憧憬+微微复活般的感觉。。。。。
。。(这个是不是对寒冷的嗔心以及对温暖的贪心?????)
从去年12月份到现在,心态一直无法从容平和,换言之,总是患得患失/有起伏,而且
“伏”的多。一方面不断告诉自己没什么大不了的,可是另一方面就是放不下。比如,
年初经历了若干面试,哇,真是太不淡定了,心态一直纠着,患得患失,拿了A家的,
又想争取B家的,吃着碗里的看着锅里的,总之相当不淡定。理智上知道,其实真的没
有那么大不了的,可是,心里就是放不下。这个就是红尘煎滚炒心肝么?
平时没事的时候,以为自己很淡定,可是遇到实际情况,还是克制不住地不淡定。搞不
清楚为什么会这样子。
2011年伊始,我发愿完整的看一遍楞... 阅读全帖
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3
来自主题: Literature版 - ZT: 关于对联----超长,不喜慎入
关于对联
作者:半仙 来源:zgdldq.blog.163.com 发表时间:2009-11-19 11:47:57 评
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1、作为国粹的对联
对联,和律诗、京剧一样,都属于中国文化的“国粹”。之所以说其是国粹,系因
为它仅仅为中国文化所有,是中国人民(包括普通劳动者和知识分子)在长期的文化建
设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式;它与中国的经济环境、社会生态、
精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系,是中
国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。外国人对于中国的国粹,可以通过
不断的熏陶由陌生、隔膜到接受、欣赏,甚至可以通过不断的欣赏和把玩之后模仿和学
习。但这种模仿和学习也必须是以纯粹的中国方式来进行,一旦脱离或者抛弃纯粹的中
国方式,则无法进入这类文化符号,更惶论运用之了。所以,我们可以这样来说:任何
外国人,无论他对于中国的国粹熟悉到什么程度,都不可能将其移植为他国的文化样式
,更不能使之与其他国家的文化融为一体。这是因为,如对联、律诗和京剧一类国粹,
且不说它们形成的文化心理和民族情... 阅读全帖
S*******n
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4
来自主题: LoveNLust版 - 神女外外转(7)月色入怀
第7章 月色入怀
余则成躺在床上,却哪里能睡得着?翻来覆去想着白天发生的一切,索性起身,出到天
井里。此时夜色已深,万籁俱寂,清漩和紫衣的房间里却还亮着微弱的灯光。余则成色
心大起,悄悄地靠近,运起轻功,一个倒挂紫金钟,悬在屋檐上,点破窗户纸,向内偷
眼看去。
余则成一看之下,顿时血脉贲张。只见屋内水汽弥漫,紫衣半裸着身躯,坐在水盆之中
,清漩却在她身后,双手抵在她的肩膀上,二人都是禁闭双目,面色凝重,似乎正在运
功。只见清漩功力传来,水盆中的水就如同海潮一般,上下涌动。而紫衣的圆润椒乳,
在水面上时隐时现。
余则成心中大叫过瘾,只觉得身体渐渐沉重起来,想是心念转动,轻功渐渐收不住了。
却见紫衣一张口,吐出一口黑血,原来却是受伤了。只听她说道:"多谢师兄想助。"清
漩微微一笑,却突然扬声喝道:"什么人?"随即只见两道亮光,却是清漩的流云簪和紫
衣的鸢尾镖同时出手。
余则成吓了一跳,心想定是自己行藏败露。正要逃走,却发现二女所打方向,并非自己
藏身之处。余则成猛然翻身上屋,却见一个人影一闪,往西北方向跑去。虽在电光火石
间,余则成却已经看清,那人正是丁小六。当下不假思索,追了过去。
余则... 阅读全帖
a********3
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: LeiWritings (雷版最强文), 信区: LeisureTime
标 题: [参赛]-- 我的名字叫做爱 by 修理雨伞
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 18:37:47 2013, 美东)
1. 情书
看到你,一丝不挂,我的心中开出一朵花。 -- 不二
鱼玄机,我想你,在你死后,我愈发的想你。泣知泪苦, 思知心楚;醉知酒浓,醒知
梦空。是谁在你的胸前,射出了爱液连连;是谁在你墓前,葬下了一生诺言?红尘画卷
,画得谁的生死之恋;佛家经典,经不住那薄命红颜。看星空满天,黄沙满地,悲伤萦
转,却转不过斑驳流年。燃尽的风华,为谁化作了彼岸花?你潇洒的死去,而我却在尘
世间苦苦挣扎。
鱼玄机,我想你,不知道是在与你欢好的一瞬,还是在你死后的一刻,我爱上了你。你
一生睡过太多的男人,或许不记得我是谁;而我一生只见过、睡过,爱过一个女人,那
就是你。在你死后,我来到敦煌,你的故居。废弃的院落,无尽的大漠,我马勒戈壁,
吐纳,凝息,干涩的旷野中搜索着你的气。没有佛经,没有姑娘,我带着五祖的衣钵,
怀着六... 阅读全帖
s****y
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6
【文字】第八卷 初入灵界 第一千三百一十六章 灵地之争

胖子到大汉之言,暗送了一口气,脸带笑容的称谢一声后,就用玉佩在那个漂浮
着“四”字的光点,做下了记号。

顿时原本的“四”字,在一道青丝没入后,一晃的变成了“五”

这位竟同样看中了“翠泷山”的这一处最佳灵地,打算博上一把了。

看到胖子选中了此处了,其余几名坐在一旁的修士,均都脸色大变原本有相同心
思的人,顿时熄了原先的打算。

因为胖子是一名化神后期的修士,单论修为而言,绝对比在场其他修士都稳压一
头的。

胖子选好之后,就悠然的回到了自己的座位上,似乎还想在看看其他的选择。

但因为他的选择,却让剩下的修士也最终做出了决定,又有二人走了出去,分别
在次些的天韵山各选了两个灵地,其中一处有人,一处却原本就是空荡荡的。

这两人选好后,却马上飘然离去下楼了。

剩下的修士却个个眉头紧皱,显然还未下定决心。

这时,韩立忽然从座位上站了起来,走向了紫袍人。

k*****c
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7
当雾气一散而开后,韩立原先站立之处变得空空如也。
羽衣少女神念急忙往附近一扫而过,但仍没有发现韩立的踪影,心中骇然可想而知
了。
“道友不必吃惊,那些青翼人就快到了,赶紧行动。淡淡的话语声蓦然传入了少女
耳中,让其听了心中一凛,当即也不再迟疑的同样将手中符箓一下激发。
同样紫光闪过后,羽衣少女身形在紫色雾气一散而开,也隐匿不见。
太一化清符在修为不同人手中,虚化效果自然完全不同的。
以此女合体修为,远不是韩立当初化神炼虚修为时激发的效果可比的。除非那几名
青翼族人中有同阶的魔尊存在,并用神念仔细探查,否则无法发现虚化后的羽衣少女。
至于韩立在动用太一化清符后,除了那些离大乘境界只差半步的最顶阶老魔外,一
般魔尊根本无法发觉其存在的。
这时,远处巨型飞蛇已经徐徐的向山峰间的雾气上空落去,并一顿的悬浮在了半空
中。
为首老年魔族四下打量几眼后,就单手一掐诀,向下方再一扬。
一道青光激射而出,一闪即逝的没入雾气中。
片刻工夫后,雾气中的奇香一下浓郁了数倍,同时一阵异样波动传来。雾气为之一
分,现出了一条丈... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
8
千夜很多地方听不明白,余仁彦没说清楚小女孩是谁,也不曾说出想让他帮助照顾的那
个人的名字。只有最后一句话,千夜听到了一个战士的心声。
每一名真正的帝国军人,在踏上战场的时候,都做好了不能活着回来的准备。
大秦帝国以武立国,军风刚烈。千余年来,虽然亦有其他人族成功建国,但是若论
军中高级军官的伤亡比例,帝国远在其它国家之上。
千夜挺直脊梁,在这无人看到的时刻,向着已经失去生命的余仁彦敬了一个军礼。
这是一个真正的战士,一个死在战场上的战士。或许他有这样那样的不足,但是对
抗黑暗种族的功绩却可以冲抵所有。
千夜走出病房,对医生说:“他已经走了。”
医生点了点头,带着几名助理进去处理余仁彦的遗体。
千夜和二爷站在走廊里,静静等候。黑流城军方的人来不及赶过来,就由猎人之家
出面料理后事。
“他出的是什么任务,怎么会伤亡如此严重?”千夜问。
二爷叹了口气,说:“他们在边界的一个定居点看到了血宴,所以忍耐不住,追进
黑暗种族的控制区,中了埋伏。整整一队的高级猎人啊!最后就逃回来余仁彦一个。据
说对面出现了四名血骑士,还有一个魔... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
9
琪琪跳下越野车,走到车队前,借着雪亮的灯光,看到前方荒野上有九个身影,横列成
排,拦住了整个车队的去路。
他们都披着血族传统的深黑色披风,高高竖起的领口,苍白俊美的面孔,将他们衬
托得威严与魅力兼俱,领口上一朵朵血色曼陀罗花则如利剑般刺入60师所有高级军官的
眼睛,整个荒原都似乎突然变得危机四伏。
野风呜呜低啸着从荒原掠过,居中少女的短发在风中飞扬。她有着上位血族罕见的
黑发黑瞳,但看所站立位置,却是九人中的最尊者。,。而她领口上,是一朵淡金色的
曼陀罗。
仅仅九名血族,横列在大地上,气势却有若山峦横亘,让人望而窒息!他们对面是
整个远征军60师的精锐,近四百名战兵级战士,以及两位战将级强者。但是他们就这样
站在前方,反而是60师从上到下的将士有了畏惧。
一个魁梧老者走到琪琪的身边,低声说:“小姐,那是金色曼陀罗!”
“什么意思?”
老者脸色有些发苦,解释道:“金色曼陀罗只有门罗亲王的直系血裔或者是身份与
之相当的高位者才能够佩戴。也就是说,先不说我们能不能赢着一场,就算今天杀了她
,今后也要面临一位血族亲王无穷无尽的报复!”
琪... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
10
千夜闷哼一声,血线从唇角垂落,他再次加快催动兵伐决,完全不顾内腑开始出现细小
的损伤,狂烈的潮汐一轮轮叠加,转眼间冲过三十轮大关!
叶慕蓝六级的原力,连同能刺入对手血脉的‘深霜’能力都被牢牢按死,此刻更在
千夜原力的凶狠撞击下摇摇欲坠。
千夜左手继续收力,只差最后一步了。
就在这时,林中闪电般冲出一个身影,从侧面撞在千夜身上,两个人一起飞了出去。
那是一名宋阀护卫,他听到这边的枪响,在紧要关头终于及时赶到,救下了叶慕蓝
一命。不过他救得了叶幕蓝,就救不了自己。
千夜突然一把抓住他握枪的手,双手运力,慢慢将那把原力手枪生生扭转,对准了
他的眉心。
这名七级护卫几乎不敢相信自己的眼睛!千夜明明只有五级,可是涌来的原力却如
狂涛怒潮,冲击力简直不可想像,将他的原力屏障拍得摇摇欲坠,终于轰的一声防御破
碎。千夜的原力顷刻间冲进他体内,四下肆意奔突,刹那间就让他重伤。
那护卫惊骇欲绝,叫道:“兵王!不,不止......”
他的嘶喊嘎然而止,失去原力支撑,千夜的力量又远远压倒了他,手枪终于被扭转
一百八十度。然后千夜就按着他的手指,压... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
11

慕行秋睁开双眼,发现秃子正关切地注视着自己,于是冲他笑了笑,“如果有人非
常喜欢你,能满足你的一切愿望,你愿意跟他走吗?”
秃子的神情一下子严肃起来,“有人乱嚼舌头了?不管公主和曾拂说什么,我可不
跟她们一块,我……我是男孩儿啊,平时逗她们开心还行,要是总混在女人堆里,会被
人笑话的。”
“可是女道士比男道士更喜欢你。”
秃子呆了一会,“是啊,为什么会这样呢?这个得怨你,你总跟老娘、小青桃一块
玩儿,要不就是留在乱荆山闭关,全是女道士,我有什么办法?”
“我身边也有沈昊、辛幼陶和大良这些人。”
秃子一时语塞,脸竟然还有些红了,他不知害羞为何物,只是单纯的气恼,“那也
怨你,全是你的错,你把我从野林镇带回来的,本来我在森林里捕猎喝血、结交小妖,
过得挺有意思,你偏要把我弄到庞山,脸也洗干净了,头发也梳起来,说我也是庞山道
士,还说……还说……”
秃子绞尽脑汁地想,慕行秋说:“我不会让别人把你带走的,咱们都是野林镇的人
,是好朋友,互相信任。”
秃子大笑,“哈哈,这句话可是你说的,我牢牢记住了,别怪我以后经常拿这句话
提醒你。”
慕行秋当然不怪,他只是有感而发,自己要在道统和幼魔之... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 缘起甚深
瑜伽师地论卷十○ 披寻记336页第9行
问∶如世尊说缘起甚深,此甚深义,云何应知?
答∶由十种相,应知缘起甚深义。谓依无常义、苦义、空义、无我义说。
依无常义者∶
谓从自种子生,亦待他缘。
又从他缘生,亦待自种子。
又从自种子及从他缘生。而种及缘,于此生事,无作无用,亦无运转。
又复此二因性功能非不是有。
又诸有支,虽无始来,其相成就。然刹那刹那,新新相转。
又缘起支,虽刹那速灭,然似停住运动相现。
依苦义者∶
谓缘起支一味苦相,而似三种相现。
依空义者∶
谓缘起支,虽离有情作者受者,然似不离显现而说。
依无我义者∶
谓缘起支,虽不自在,实无有我相,然似我相显现。
依胜义谛,诸法自性,虽不可说。而言诸法自性可说。
杂阿含二九三经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、世尊告异比丘∶「我已度疑,离于犹豫,拔邪见刺,不复退转。心无所著故,何
处有我?为彼比丘说法,为彼比丘说贤圣出世空相应缘起随顺法。所谓有是故是事有,
是事有故是事起,所谓缘无明行,缘行识,缘识名色,缘名色六入处,缘六入处触,缘
触受,缘受爱,缘爱取,缘取有,缘有生,缘生老死、忧悲恼苦,如是如是纯大苦聚集
。乃至如是
S**U
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附上一些阿含经检查修行的方法。
三果就离欲。检查离五欲∶
杂阿含493经:
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。时尊者舍利弗,告诸比丘∶「若阿练若比丘
,或于空地、林中、树下,当作是学∶内自观察思惟,心中自觉有欲想不?若不觉者,
当于境界,或于净相,若爱欲起,违于远离。譬如士夫用力乘船,逆流而上,身小疲怠
,船则倒还,顺流而下。如是比丘思惟净想,还生爱欲,违于远离。是比丘学时,修下
方便,不得淳净,是故还为爱欲所漂,不得法力,心不寂静,不一其心。于彼净相,随
生爱欲,流注、浚输,违于远离。当知是比丘不敢自记,于五欲功德离欲解脱。若比丘
或于空地、林中、树下,作是思惟∶我内心中为离欲不?是比丘当于境界,或取净相,
若觉其心于彼远离,顺趣、浚注。譬如鸟翮入火,则卷不可舒展。如是比丘或取净相,
即顺远离,流注、浚输。比丘当如是知于方便行,心不懈怠,得法寂静,寂止息乐,淳
净一心。谓我思惟已,于净相顺于远离,随顺修道,则能堪任自记,于五欲功德离欲解
脱」。尊者舍利弗说是经已,诸比丘闻其所说,欢喜奉行。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yin... 阅读全帖
G**W
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14
何谓『阿赖耶识于阿罗汉位捨』?
所谓的「阿赖耶识体是无常」者,
是说阿赖耶识之阿赖耶体性无真实体,故说其体无常,而不是说此阿赖耶识心体无常。
何以故?因为,诸经诸论中多处说:「执藏分段生死种子之体性偏重,是故从重立名为
阿赖耶识」故,「阿赖耶」意为能藏、所藏、我爱执藏故;而且此《瑜伽师地论》中及
《成唯识论》中皆说「阿赖耶识于阿罗汉位捨,乃是捨其名而非捨其体」故,乃谓阿赖
耶识的集藏分段生死种子的体性可加以捨弃消灭,故为无常,而阿赖耶识心体永无捨时
也。由于阿赖耶识之阿赖耶体性非是常法,是可修灭之法,故说阿赖耶识体是无常,乃
谓其阿赖耶集藏生死种子之体性无常,非谓心体无常!正合于 弥勒菩萨及玄奘菩萨全
论前后真义。
-
由上可知,由于阿赖耶识于阿赖耶阶段有集藏分段生死种子之体性,故能含藏分段生死
诸染污法种,而出生五阴十八界等三界万法,如是万法皆是从「阴、界、入」处而生。
而「阴」又名「蕴」,即是取其积聚、遮障之意,故说其为「一团、一积、一聚」,由
是一团一积一聚之阴界入之遮障故称无明,如是无明遮蔽阿赖耶识原本之真如性,令众
生不能证得,是故週而复始流转三界六趣,常不断绝。但是捨弃阿赖... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
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来自主题: Wisdom版 - 有关无我的一个问题
《大念处经》每一个修习,最后都说结果是:
唯有正念与觉照,无所依而住,不再贪著世间之任何事物。
http://www.mahabodhi.org/intro/mahasatipatthana.html
什么是世间?杂阿含经说,世间是五蕴,世间是六入处。也就是修习结果,是不再贪著
五蕴之中任何事。
修身念处观身,为什么结果是不再贪著五蕴,而不只是不再贪著色蕴呢?
因为名、色相依,色无常,依色之名法,岂得有常!无常法,是患法、离欲法、灭法。
利根的有此推论。
修身念处,依身而起的受、心、心所,如实知是受、心、心所,所以修身念处,四个念
处都包括,现见色法、名法皆无常。更明确的例子,是中部的<安那般那念经>,出入
息是身念处,而<安那般那念经>说明以安那般那念成就四念处,证阿罗汉。
b*****l
发帖数: 3821
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来自主题: Wisdom版 - ZT 观心正脉-4
观心的第四个阶段:破俱生我执
观心的第二个阶段开始,是破有——破除对念头的执着与认同。观心的第三个阶段
,是破空——破除对无念的执着。
到第三个阶段的观心修持中,行者就己明了,“念头”不仅仅是心理方面的现象,
包括一念不生的“空”其实也是一念。乃至我人的身体状态、性格、观念、学识等等,
无不是一念。甚至所见、所闻、所感、所知(见闻觉知)的一切对象,究其实,也不过
是一念。果能有如此见地,则解脱气象,便油然而生了。“见惑”基本断除,对世间一
切道理,皆能了然,不再有疑。断见惑,在禅宗就是“见道”,也是破初关的开悟。当
然,这其中还需要有功夫的配合。
之所以说在第三阶段,“基本”断见惑,是因为,此时还有极细微的执着还没破除
——即对这一“知”的执着。而这一“知”其实也是一念,也是一种分别作用,只是它
极细微,没有很强的定力根本不能发现,还以为它一直是如如不动呢。这个知道有念,
知道无念的这一“知”,较之念头,较之无念,它确实是像一个见证者一般,如如不动
,见证着念头的生灭来去,也见证着无念的空灵。(印度的瑜伽境界也只到此为止,称
之为“灵性”)。
殊不知,它既然知道有念,知道无念,这其中就... 阅读全帖

发帖数: 1
17
现在离佛世已经超过两千五百多年,如果以正法时期五百年、像法时期一千年来计
算的话,现在已经进入末法时期超过一千余年了。佛法并非只是一个理论,而是诸佛已
经发现到宇宙以及生命的根本实相,都是因为一切有情众生所本具的如来藏,才有所谓
的因缘果报、三界六道、世间生死轮回等等现象的出现;也唯有跟随著已经实证的佛菩
萨、真善知识学习,才能够进入解脱道、佛菩提道这两大甘露法门,而成就声闻、缘觉
、菩萨、如来等出离世间三乘菩提的果证。
佛法的内涵是极为甚深广大的,绝对不是一般世间凡夫用意识思惟所能够想像得到
的境界;这是要依闻、思、修、证次第而修,并且是要讲求真修实证,才能够逐渐明了
佛法的真实义理。而除此之外,所有的世间人,想要依凭著自己的世间智慧来超脱三界
六道生死轮回的枷锁,我们现在人类的历史上,都还没有能够成功的例子。所以,凡夫
众生如果想要以世间智慧,来探知佛教中证悟圣贤的智慧境界的话,其实是无法想像得
到的。
例如,在《解深密经》当中曾经有这么一个故事。有一位名叫法涌的菩萨告诉 世
尊说:“我法涌菩萨,曾经在另外一个佛世界,看到过有七万七千个外道共在一处集会
,这些外道的老师们也都... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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因缘、缘生之正确定义有必要再说明
佛陀指出「一切法(或五阴)是缘生」,又说明「一切法」是指「六触入处」。见《相
应部》〈六处相应〉203经、《相应阿含》321经:
《相应部》35.203 经:「诸比丘!如何比丘以如实知一切法之起与灭尽耶?(知)「色乃
如是,色之生起乃如是,色之灭尽乃如是。受乃如是……想乃如是……行乃如是……识
乃如是,识之生起乃如是,识之灭尽乃如是。」诸比丘!如是之比丘,如实知一切苦法
之生起与灭尽。」
《相应阿含》321 经:「(问):『沙门瞿昙!所谓一切法,云何为一切法?』佛告婆罗门
:『眼及色、眼识、眼触、眼触因缘生受──若 苦、苦乐、不苦不乐,耳……。鼻……
。舌……。身……。意、法、意识、意触、意触因 缘生受──若苦、若乐、不苦不乐
,是名为一切法。若復有言此非一切法,沙门瞿昙所说一切法,我今捨更立一切法者,
此但有言数,问已不知,增其疑惑。所以者何?非其境界故。』」
由经证可知,释迦佛陀教导的一切法,完全未离开当前六触入处的身心活动,重在现实
生活的实证、实用,不是宣扬神秘信仰、抽象哲理,也不是主张「个人经验即是真实」
的经验主义、神秘主义。
如此可见,因... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
19
因缘、缘生之正确定义有必要再说明
佛陀指出「一切法(或五阴)是缘生」,又说明「一切法」是指「六触入处」。见《相
应部》〈六处相应〉203经、《相应阿含》321经:
《相应部》35.203 经:「诸比丘!如何比丘以如实知一切法之起与灭尽耶?(知)「色乃
如是,色之生起乃如是,色之灭尽乃如是。受乃如是……想乃如是……行乃如是……识
乃如是,识之生起乃如是,识之灭尽乃如是。」诸比丘!如是之比丘,如实知一切苦法
之生起与灭尽。」
《相应阿含》321 经:「(问):『沙门瞿昙!所谓一切法,云何为一切法?』佛告婆罗门
:『眼及色、眼识、眼触、眼触因缘生受──若 苦、苦乐、不苦不乐,耳……。鼻……
。舌……。身……。意、法、意识、意触、意触因 缘生受──若苦、若乐、不苦不乐
,是名为一切法。若復有言此非一切法,沙门瞿昙所说一切法,我今捨更立一切法者,
此但有言数,问已不知,增其疑惑。所以者何?非其境界故。』」
由经证可知,释迦佛陀教导的一切法,完全未离开当前六触入处的身心活动,重在现实
生活的实证、实用,不是宣扬神秘信仰、抽象哲理,也不是主张「个人经验即是真实」
的经验主义、神秘主义。
如此可见,因... 阅读全帖
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发帖数: 76
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发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识,长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人:
中华民族发祥地,六大古都三个在河南。现在名声最糟糕,北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司,都不愿意雇佣河南人,有“防火防盗防河南人”之说,甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠(快一亿了),竞
争激烈,很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕,能骗则骗,能坑则坑,与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司,以委托加工、加盟的方式
诈骗,当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高,但名声却最“响亮”。收
废品的很多(常常顺手牵羊),固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少,更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人(东北人打架,河南人盗窃、诈骗更招人恨)。
大概是朝中无人,没有话语权,处处受排挤,甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 元音老人 (人物专访 zt)
我原名李钟鼎,一九零五年生于安徽合肥市,行年九十四岁。幼年就当地书塾读孔孟遗
教,尝思世人生从何来,死往何所?百思不得其解。于极端迷闷时,人恍惚失其所在,
因惧而不敢再思考此问题。稍长改读市办高等小学,同父读《金刚经》,似曾相识,但
莫明所以,就问父。父曰:‘此圣人言,非尔幼童所知,但勤读书,日后再精研此宝典
,自得无穷真实受用。’
一九一七年父就任江苏镇江市招商局襄办,乃随之就读镇江中学。镇江乃佛教胜地
,寺院众多,高僧辈出,其间尤以金山江天寺与扬州高旻寺并称禅学袓庭。暇时常与同
学结伴去佛寺随喜,去时,少年气盛,奔跑跳跃,嬉笑打闹,意气风发,不可一世,忽
闻一棒钟声,闹心顿息,静如止水,凊凉愉悦而莫知所以!
其时,金山有一位悟道高僧,众皆尊为活佛。惜余年幼无知,不知叩请上下,只见
众人团团围住他争相问话。乃使劲挤进人群,跪拜僧前,僧亦不问短长,拿起大雄宝殿
内的敲木鱼的大槌敲余头曰:‘好好用功学习,后褔无穷!’一众惊愕,余亦赧颜而退。
一九二三年,父调任上海招商局工作,余亦随之迁居上海,考入上海沪江大学读书
。一九二五年,父因工作辛劳,不幸罹伤寒重症,经医治无效,与世长辞。余于悲痛... 阅读全帖
c***s
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22
崔永元已确认返校任教(资料图)
半岛晨报12月21日报道 据人民网17日报道,中国传媒大学宣传部已确认了崔永元回母校执教这一消息,但对其具体会出任什么岗位,暂未做出回应。事实上,崔永元回校任教并不让人意外,但崔老师的“口述历史研究课”设立的初衷是什么?课上会讲些什么?同事与学生对于他的回归又持何种态度?记者专访了两位“知情人”——一位是曾参与口述历史研究项目引进学校的中国传媒大学校友会秘书长、文化发展研究院书记卜希霆,一位则是见证了崔永元第一节口述历史研究课程的在校研究生。崔老师的课,上起来了!
新闻背景
传闻流传两年多,崔永元离开央视、入职中国传媒大学任教一事终于获得确认。 12月17日傍晚,崔永元在个人微博上宣布:“本人已正式入职中国传媒大学任教。感谢中央电视台各位同仁的悉心培养和理解。主持是老人,教书是新手,从零开始,不耻下问。 ”他表示将回到母校中国传媒大学教授口述历史研究课程,并透露“第一堂课学生们就讲了半堂,提问很尖锐”。
●课程类别:选修
●课程名称:口述历史研究
●任课教师:崔永元及中国传媒大学“崔永元口述历史研究中心口述历史团队”
●授课对象:全校研究生
●学分/学时... 阅读全帖
c******2
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据台湾《联合报》报道,台湾杨姓妇人身为长媳,因丈夫三兄弟都被判重刑入狱,她争
取入监取精为夫家留后。台当局“法务部”邀相关学者讨论后,支持杨妇的请求。“法
务部”将订定入监取精办法,杨妇可望成为台湾第一位透过入监取精为丈夫生育的例子。
依台湾地区现行法规,原本只有死刑犯可取精留后,但规定很严,死刑犯必须是家中独
子、又无子嗣。如今,台当局“法务部”将进一步开放非死刑犯也可享有取精留后的权
利,对一般受刑人及眷属影响甚大。
杨姓妇人已经30多岁,丈夫被控非法持有枪炮、杀人未遂等重罪,判处15年以上重刑。
杨妇担心丈夫出狱后,她已无生育能力,加上丈夫的兄弟也都因案入监服刑,身为长媳
,肩负传宗接代的压力,因此向台当局“法务部”要求入监取精。
台当局“法务部”原本认为,依现行监狱相关规定,受刑人如果表现良好或累进处遇进
入二级,可申请至外役监服刑,享有返家探视或与眷同宿的机会。本来就有机制,可以
让杨姓妇人怀有丈夫的孩子,没有入监取精的必要。
但杨妇仍不放弃,写信到台当局“行政院”有关部门,引起关注,学者态度也多倾向支
持杨妇的要求。
台当局“法务部”决定采纳,目前修订办法的方向是刑期较长的... 阅读全帖
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http://hljga.com/showz.asp?contentid=2388
1)江东门遇难同胞纪念碑
日军在江东门一带屠杀我无辜同胞万余人,南京大屠杀纪念馆即建立在江东门当年
日军大屠杀形成的“万人坑”遗址及丛葬地之上。由于已在此建立了纪念馆,故未另立
碑,只在纪念馆院内,鹅卵石广场路边,竖立一小石碑,将日军在江东门一带屠杀的史
实刻于石碑上,让人们了解日军在江东门一带的暴行,以及在此建馆的立意。其碑文如
下:
一九三七年十二月十六日,日军将已被解除武装之中国士兵和平民万余人,囚禁于
原陆军监狱院内,傍晚押至江东门,藉放火焚烧民房照明,骤以轻重机枪向人群猛烈扫
射,受害者众声哀号,相继倒卧于血泊之中。遗尸枕藉,盈衢塞道,直至蔽满江东河面
,且抛露风日之下,久无人收,情至惨烈。迨逾数月,因天暧尸腐,始由南京慈善团体
收尸万余具,掩埋于就近之两大坑内,故称“万人坑”。爰立此碑,藉志其哀,悼念死
者,兼勉后人,热爱祖国,奋发图强,反对侵略战争,维护世界和平。
2)中山码头遇难同胞纪念碑
这座纪念碑建于下关中山轮渡码中山码头纪念碑头与一号码头中间,沿江路边碧草
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m***a
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浙江祥源文化股份有限公司关于公司及相关当事人收到中国证券监督管理委员会行政
处罚及市场禁入事先告知书的公告
2017年11月8日,浙江祥源文化股份有限公司(以下简称“公司”)收到中国证券
监督管理委员会(以下简称“中国证监会”)《行政处罚及市场禁入事先告知书》(处
罚字[2017]123号)。全文公告如下:
“西藏龙薇文化传媒有限公司、浙江万好万家文化股份有限公司、黄有龙、赵薇、
赵政、孔德永:
浙江万好万家文化股份有限公司(以下简称万家文化,现已更名为浙江祥源文化股
份有限公司)、西藏龙薇文化传媒有限公司(以下简称龙薇传媒)等涉嫌信息披露违法
违规案已由我会调查完毕,我会依法拟对你们作出行政处罚和市场禁入。现将我会拟对
你们作出行政处罚和市场禁入所根据的事实、理由和依据以及你们享有的相关权利予以
告知。
经查,龙薇传媒、万家文化涉嫌信息披露违法的具体事实如下:
一、万家文化控股权转让事项经过
2016 年 12 月 23 日,万家文化的控股股东万好万家集团有限公司(以下简称万
家集团)与龙薇传媒签订《万好万家集团有限公司与西藏龙薇文化传媒有限公司之股份
转让协议》(以下简称《股份转让... 阅读全帖
b**e
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链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖
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发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 药家鑫女友将获准入监取精
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 24 01:06:04 2011, 美东)
据台湾《联合报》报道,台湾杨姓妇人身为长媳,因丈夫三兄弟都被判重刑入狱,她争
取入监取精为夫家留后。台当局“法务部”邀相关学者讨论后,支持杨妇的请求。“法
务部”将订定入监取精办法,杨妇可望成为台湾第一位透过入监取精为丈夫生育的例子。
依台湾地区现行法规,原本只有死刑犯可取精留后,但规定很严,死刑犯必须是家
中独子、又无子嗣。如今,台当局“法务部”将进一步开放非死刑犯也可享有取精留后
的权利,对一般受刑人及眷属影响甚大。
杨姓妇人已经30多岁,丈夫被控非法持有枪炮、杀人未遂等重罪,判处15年以上重
刑。杨妇担心丈夫出狱后,她已无生育能力,加上丈夫的兄弟也都因案入监服刑,身为
长媳,肩负传宗接代的压力,因此向台当局“法务部”要求入监取精。
台当局“法务部”原本认为,依现行监狱相关规定,受刑人如果表现良好或累进处
遇进入二级,可申请至... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 苏轼诗文有多处错误
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空
,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰,遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄
姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,故国神游,多情应笑我,早生华发。人生
如梦,一尊还酹江月。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》,人道是,一首文章绝唱,妙句穿
空,惊心拍案,惹人千古诵。嗯,不错不错。
真不错吗?错。错。苏轼连连错。全词两处实写,两处皆错。故垒西边,是周郎赤
壁吗?“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。
”苏轼所游黄州之赤壁,是赤壁矶,非三国古战场;“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,
“或曰”对不?也是“非也”。《三国志·周瑜传》云:建安三年,“瑜年二十四,吴
中皆呼周郎……时得乔公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。”那才是当年呢。
到了赤壁之战时节,已是建安十三年,小乔出嫁十年了呢,不说一年生(崽),就说两年
生,也是“儿女忽成行”了,不是乔大妈,也是乔大嫂了,老阿嫂啦,何搞说还是初嫁
呢?
清人张尔岐著《蒿庵闲话》,对东坡先生不太客气,批东坡文章常常乱写一气:“
东坡文字,亦有信笔乱写处。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第一千六百九十四章 雪吼族
2楼
“家师虽然没有细说,但多半如此的。”柳水儿点了点头。
“好!没想到此行还能见识到大名鼎鼎的太乙青光。这一趟纵然没有得到其他
宝物,倒也不虚此行了。”韩立轻吐了一口气,嘴角蓦然泛起了一丝笑容。
而柳水儿望着下方的那一团白霞,目中露出了沉吟之sè。
突然她单手一翻转,手中蓦然多出一口赤红sè飞叉,单手一扬,化为一道赤芒
激shè而出。
只是一个闪动,赤芒就瞬间到了白sè光霞上空,似乎要一闪的没入其中。
就在这时,赤芒忽然为之一颤,飞叉竟在下一刻一声哀鸣,一下分成了七八截。
仿佛被七八口无形神兵同时斩到了其上,将其轻易的一切而开。
断掉的飞叉残片,再往下面一落后,又收到了密密麻麻的更多攻击,最终化为
点点赤光的彻底爆裂开来,消失不见了。
韩立目睹刚才的一幕,嘴角笑容为之一敛,神sè有些凝重起来。
刚才神念扫下去,竟然未能感应到太乙青光形体。
但好在他事先动用了明清灵目,在瞳孔蓝芒闪动、叉爆裂的瞬间,隐约看到数
十道纤细虚影斩到了上面。
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q***2
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30
看着城外黑压压的远征军战士,两名远东重工的护卫队长都是脸色十分难看,不过他们
还能够笑得出来。
何姓队长道:“奶奶的,真是够下血本的!老子还没经历过这种规模的大战呢!”
魏姓队长则郑重地对千夜说:“千公子,我们一定会把他们拖死在这里,您还是想
办法突围出去吧!告诉世子这边出了什么事,本家会为我们报仇的。”
千夜望着城外,片刻之后,才说:“放心吧,他们拦不住我!”
两名护卫队长立刻道:“这样就好!兄弟们就能放手一战了!”
这场战斗格外艰苦,从午后开始一直持续到黄昏,甚至有种让千夜重回土城堡的错
觉。远征军战士的战力比黑暗种族的炮灰更强,而千夜麾下的战士虽然数量不少,战力
却及不上当初的加强连。
惟一的变数就在千夜和他的鹰击。
每当鹰击鸣响,必有一名校官战死。这让远征军所有军官都心惊胆战,两名中校团
长至今不敢踏入小镇一步。长官畏战,战士们的士气也就为之下降。久攻不利,又是不
明原因的内战,远征军整体攻势总有说不出的迟滞,这才让小镇一直支持下去。
然而激战到黄昏时,纵使千夜有进阶血族体质的恢复力,也同样感觉到疲惫不堪,
原力几... 阅读全帖
r****n
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唉,真惨,连六识和六入都完全搞错了,这两个根本是完全不同的东西。
六入,通常指的就是六根,分浮尘根和胜义根,浮尘根指的是眼睛,耳朵,鼻子等感觉
器官。胜义根指的是视网膜细胞,听觉细胞等。除意根外,都是色法。
这里的六根,实际也是内六入,而外六入,是声,香,味,触,法。
这里的入,是入口,入处的意思,
“ 内六入者,此之六法,亲故属内,为识所依,故名为入。亦名根者,根以能生为义
,此六既并有生识之功,故通名根也”
“外六入者,此六法疏故属外,识所游涉,故名为入。亦名尘者,尘以染污为义,以能染
污情识,故通名为尘也。”
六入是负责输入接受信息,六识则对信息进行识别,而各心所则对信息进行处理。
呵呵,前面早说过了,老歪这里的缘起和原始佛法的缘起是完全两回事。一个是心攀援
幻起,一个是依条件关系而生起,一个是本体论,有我论,一个是无我论,非本体论》
另外,无有任何事物离缘起之外还是错误的,有一法就是非缘起的,非缘生的,它就是
涅槃。
佛陀说:"比丘们啊!是有不生、不长的非缘生法(无为法)存在。如果没有了这不生
、不长的非缘生法,则一切生的、长的、因缘和合的就无从解脱。因为有了这不生、不
长、
c***h
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32
来自主题: Wisdom版 - 有关无我的一个问题

善哉
我知世间是六入处
我知依身念处修,最后也证阿罗汉,
感谢法友提醒。
至少身念处会断对色身之贪爱、我见,这没错吧?
因为未患离之强大离苦的意愿,觉照(正念正知)时会加强我们消除贪爱我见,这是否有
错?
不然,佛陀说那么多苦,岂不白说了,跟修行都没有关系。
不然,提味患离有何作用? 静静观察就好,没有味患离,我见会自然生灭。
只要在旁静静观察,五蕴生灭,我见加入,我见不持续,无后续,我见就会自然消失吗
?
如何让我见不持续,迅速断掉后援, 这是否就是味患离的功劳?
这点我不懂。
那么当修身念处时,如实知受、心、法,是不是修受念处、心念处、法念处?
或是另有其它方法如实知受、心、法 ?
另,”正念与觉照,无所依而住” 是什么意思?
是不再依身为所缘,而维持正念
不再依受为所缘,而维持正念
不再依心为所缘,而维持正念
不再依法为所缘,而维持正念吗?
i******s
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33
来自主题: _beyond_real_world版 - 四念处修行(ZT)
四念处观行的修法:
一、身念处:
行时知行,住时知住,坐时知坐,卧时知卧,心中了了分明。既是说在日常生活中
,修行者对于行、住、坐、卧,一举一动,内心对这些行动,要了了分明。
我们凡夫俗子,心念粗,行时不知行,坐时不知坐,打个比方说:刚才站起来时,
你哪一只脚先走?刚才你走进庙宇时,哪一只脚先踏进来,你知道吗?在修身念处时,
我们要知道身体在做些什么?我们的心念很微细,不容易观察到,而这四念处中,身体
的行动最粗,最容易感受到。修身念处时,不作任何事物,每天从行、住、坐、卧中去
观察。经过一段时日,对于自己行住坐卧的身体行动就会很清楚,了了分明。
接下来对于自己在看东西,吃饭,穿衣等动作,要保持一心。所谓的一心就是刚才
我的心想这样,现在我的心也是这样。修身念处的人要一心的观察身体的行为。不只是
这样,他更应该坐禅。坐禅时身体不动,呼吸是最粗的动作,最容易观察到它。我们观
察呼出吸入的气息,它的长短,是呼出的气息长,还是吸入的气息长?是呼出的气息短
,还是吸入的气息短?它们是冷或是暖的等等,都要用心觉察它。我们更要观察气息入
体内,出来有进去,对呼吸要了了觉知。观行、住、坐、卧及出入息
c***s
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中国台湾网4月24日消息 据台湾《联合报》报道,台湾杨姓妇人身为长媳,因丈夫三兄弟都被判重刑入狱,她争取入监取精为夫家留后。台当局“法务部”邀相关学者讨论后,支持杨妇的请求。“法务部”将订定入监取精办法,杨妇可望成为台湾第一位透过入监取精为丈夫生育的例子。
依台湾地区现行法规,原本只有死刑犯可取精留后,但规定很严,死刑犯必须是家中独子、又无子嗣。如今,台当局“法务部”将进一步开放非死刑犯也可享有取精留后的权利,对一般受刑人及眷属影响甚大。
杨姓妇人已经30多岁,丈夫被控非法持有枪炮、杀人未遂等重罪,判处15年以上重刑。杨妇担心丈夫出狱后,她已无生育能力,加上丈夫的兄弟也都因案入监服刑,身为长媳,肩负传宗接代的压力,因此向台当局“法务部”要求入监取精。
台当局“法务部”原本认为,依现行监狱相关规定,受刑人如果表现良好或累进处遇进入二级,可申请至外役监服刑,享有返家探视或与眷同宿的机会。本来就有机制,可以让杨姓妇人怀有丈夫的孩子,没有入监取精的必要。
但杨妇仍不放弃,写信到台当局“行政院”有关部门,引起关注,学者态度也多倾向支持杨妇的要求。
台当局“法务部”决定采纳,目前修订办法的方向是刑... 阅读全帖
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9月16日下午5时许,南滨河路天缘建材市场段黄河河堤再次垮塌。而在8月29日,距此
百米处的河堤也曾发生垮塌。目前,威立雅水务集团、市政工程管理处正在全力抢修。
危及临时供水管线
9月16日下午5时许,南滨河路天缘建材市场段黄河河堤再次发生垮塌。9月17日下午,
记者赶到现场看到,现场距离前段时间的垮塌处有百米,属相邻河堤间断性垮塌,垮塌
长度约为350米,一根路灯杆随河堤护栏掉入河中。因为下方的土石已被冲走,有一段
河堤和游览道悬空。为了安全,市政维修人员在垮塌现场周围拉上了警戒线。
河堤第一次垮塌后,威立雅水务集团绕开垮塌处铺设了临时供水管道,而此次发生垮塌
的地方距临时供水管线接头处仅2米。在河水的浸泡下,临时管道接头处的裂缝也会增
大,如果管线接头的地方垮塌,管道将会断裂,而关闸抢修将会导致城区再次大面积停
水,供水再次受到威胁。
运来砂石填埋
防止河水内渗
事发后,市政工程管理处、威立雅水务集团制订应急预案,工作人员在现场24小时勘查
险情。在河堤一旁的绿化带上,工作人员连夜抢修出一条施工便道,将河堤塌陷处用巨
石填埋,尽可能阻止塌陷地段的河水内渗,阻止河水进入塌陷点底部。工... 阅读全帖
R****a
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中国矿产勘查获重大突破 新发现矿产地2095处
黄晓芳
2012年10月09日10:47 来源:经济日报 手机看新闻
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党的十六大以来,我国经济社会持续快速增长,矿产品消费进入了快速增长期。受
需求拉动、利益驱动等多种因素影响,我国矿产勘查投入持续增长,矿产勘查取得重大
突破。
矿产勘查投入持续增长
党的十六大以来,我国地质勘查投入逐年大幅增长,2002年至2011年,全国地质勘
查投入从222亿元增长到1116亿多元,增长了4倍。
其中,油气资源的地质勘查投入从189.6亿元增加到673亿元,增长2.5倍,主要由
中国石油、中国石化、中国海油和延长油矿等四大国有公司投入。非油气资源地质勘查
投入从32亿多元增加到443亿多元,增长12.7倍。非油气资源地质勘查投入主体日趋多
元化,社会投入所占比例总体呈现逐年增长趋势,所占的比例达70%,已经成为我国非
油气矿产勘查投入的主要来源。财政资金引导、社会资金参与的非油气资源地质勘查投
入多元化格局已经形成。
大投入带动了矿产勘查工作的加快推进。2002年至2011年,全国矿产勘查工作... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 传胡春华主动要求不入常
十九大常委名单揭秘:胡春华出局 / 黑马王沪宁 / 赵乐际入常 陈敏尔出局
据消息人士披露,中共十九大常委名单已确定,目前处于绝密状态。由于中共人事属黑
箱操作,且权斗激烈,所以不到十九大会议结束,一切都在变化中。
胡春华主动申请不进入政治局,获得批准
博闻社独家获得的十九大常委名单显示,国务院总理李克强留任常委。胡春华现为十八
届中共中央政治局委员,广东省委书记。胡春华十九大未能入局的原因就是他的特殊身
份,即胡锦涛指定的二十大总书记接班人。其次,胡春华也为团派代表人物,而团派是
习近平一直打压的对象。在习近平拿下了孙政才后,胡春华已是惊弓之鸟,此次主动申
请不进入政治局,获得批准,应该是聪明之举。
黑马之一:三代帝师王沪宁
中共十九大仍保留常委制,隔代指定接班人胡春华意外“出局”,而得以入场的“一匹
”黑马是有“三代帝师”之称的王沪宁。
王沪宁,1955年10月6日出生于上海,现任中共第十八届中央政治局委员、中共中央政
策研究室主任、中央全面深化改革领导小组秘书长兼办公室主任。王沪宁连续辅佐江泽
民、胡锦涛和习近平三代中共中央总书记,被外界称为“三代帝师”和“中南海首席智
囊”。
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A*******y
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最后一次谈零之轨迹PC版与PSP版的翻译
其实早就想说说这个话题了,但PC版还没上市,说太多也没意思。如今PC版和PSP版都
可以坐在家里轻松玩到了,便最后说几句好了。还是那句话,私人空间日志,非常不欢
迎转载。如果非要转载,我也不在乎。
其实,在翻译刚开始的时候,我和沙漠就聊过这个问题。我们当时都很清楚,玩家对
待民间汉化组和官方汉化组的宽容度是有天差之别的。如果我们比FFC略差的话,肯定
会被彻底骂成渣。如果和FFC不相上下,普遍评价则会是一面倒的“官方不如业余”。
就算明显胜过FFC,普遍评价仍然会是“官方不如业余”。
要想让大部分玩家表示“官方胜过民间”,基本是不可能的。说句不怕挨骂的话,我
们都认为,就算玩家心里明白PC版的水平更高,也会颠倒黑白,睁着眼睛说瞎话,他们
绝对不愿意承认“有爱的民间汉化不如追逐利益的官方产品”。
关于这个问题,FFC的人曾经反驳过我。对方认为双方都承受着同样的压力,官方汉
化组的压力是“你们是官方的,比民间强是应该,不如民间就是垃圾”,而民间汉化组
的压力则是“你们是有爱汉化,比官方强是应该,不如官方才没道理”。
话是没错,我也同... 阅读全帖
j****i
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来自主题: WaterWorld版 - 药家鑫女友将获准入监取精
据台湾《联合报》报道,台湾杨姓妇人身为长媳,因丈夫三兄弟都被判重刑入狱,她争
取入监取精为夫家留后。台当局“法务部”邀相关学者讨论后,支持杨妇的请求。“法
务部”将订定入监取精办法,杨妇可望成为台湾第一位透过入监取精为丈夫生育的例子。
依台湾地区现行法规,原本只有死刑犯可取精留后,但规定很严,死刑犯必须是家
中独子、又无子嗣。如今,台当局“法务部”将进一步开放非死刑犯也可享有取精留后
的权利,对一般受刑人及眷属影响甚大。
杨姓妇人已经30多岁,丈夫被控非法持有枪炮、杀人未遂等重罪,判处15年以上重
刑。杨妇担心丈夫出狱后,她已无生育能力,加上丈夫的兄弟也都因案入监服刑,身为
长媳,肩负传宗接代的压力,因此向台当局“法务部”要求入监取精。
台当局“法务部”原本认为,依现行监狱相关规定,受刑人如果表现良好或累进处
遇进入二级,可申请至外役监服刑,享有返家探视或与眷同宿的机会。本来就有机制,
可以让杨姓妇人怀有丈夫的孩子,没有入监取精的必要。
但杨妇仍不放弃,写信到台当局“行政院”有关部门,引起关注,学者态度也多倾
向支持杨妇的要求。
台当局“法务部”决定采纳,目前修订办法的方向是刑期较长的... 阅读全帖
a******m
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.“原来前辈早就胸有成竹,倒是果儿多嘴了 朱果儿眨了眨大眼,恭敬的言道。
“不过你说的也不全道理,此行也不能过于轻心了。前面几场大战后,我们已经在
魔界的的闹得人尽皆知了,进入蓝瀑布湖不但要改形换貌,还要暂时分开来行动一段时
间。果儿,你跟着蟹道友先留在附近一段时日吧。我先孤身一人进入蓝瀑城打探下消息
。以我变容之术,只要不是直接面对大乘存在,应该不惧被识破的。”韩立却似乎有所
考虑,不加思索的吩咐道。
“既是韩前辈吩咐,果儿遵命。”朱果儿自然不敢违背韩立的意思,外加一听可以
和蟹道人独处,1S中反而一喜的一口答应下来。
这小丫头到现在还没弄清楚蟹道人的侈儡身份,竟不知为何的对其人身,有了一些
莫名的好感。
而蟹道人略一点头后,就继续站在原地,静静的一言不发。
仙1 僳,它纵然有一定灵性,但基于和韩立订下的契约,外加早已收到了提前支付
的不少伪造化露,自然是无所谓的样子。
靶立淡然一笑,也不在意对方的反应
他本身精通傀儡术,再加上经过这段时间和蟹道人的相处,已经对其这种半自主情
形颇为的了解。
知道蟹道人看似平常和普通人一般无二,但其实还要受原先主人所下的几种禁制P
蝴,并不能轻易违背... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 【抛砖】浅谈刹那无常

现在谈佛法的修行很少人谈四食,
抟食 触食 意思食 识食
我所知这是一种内观,发现内在对什么地方有贪爱,马上警觉,断除之
就不知现代人做什么解释了
你一下就很深入
我初时也很少注意四食
最近半年稍有注意
四食,就是人生理心理上有贪爱的需求,
做个分类 身 触 心
因为身体有需求,所以会想吃东西
想吃东西,吃不到,会饿死
再进一步就变成贪吃美食
四念处中”身念处”应该会观察到,既然佛陀特别说四食,
当然应该注意有没有贪吃的现象。这贪爱哪里来的(集) 贪爱是否消失(灭)
触食
这有点怪,好像是真的,
人如果五官封闭不接触,会发疯
例如,关在静音室听不到声音,好像真的会发疯。
受念处会注意 “触食”
有没有喜欢”触”的现象。这贪爱哪里来的(集) 贪爱是否消失(灭)
根据因缘法,会观察到 由六入处而有”触”,
有触,就可能有”受”(苦受 乐受 不苦不乐受)
想食
一直喜爱想,不想不过瘾
心念处会观察心理的念头
对念头的贪爱,这贪爱哪里来的(集) 贪爱是否消失(灭)
对识的贪爱 我一直无法体会
但也是心念处要做的
我说的不一定对,仅当参考
s***f
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我国神舟十一号载人飞船将于近日结束30多天的“太空之旅”,两位航天员在天宫二号
空间实验室中的任务也已经接近尾声。明天(17日),景海鹏和陈冬将开始进行撤离天宫
二号的准备工作,并进入神舟飞船,之后将返回地面。
载人航天器的安全返回,关系着航天员的生命安全,是载人航天任务中的重点也是难点
之一。从技术层面来说,航天器的返回包括再入大气层、减速和着陆等复杂过程。而在
再次进入大气层这个环节上,国际上一般采用的有三种方法。
美国和苏联早期载人飞船采用弹道再入式
美国和苏联早期的载人飞船,例如美国的“水星”载人飞船,苏联的“东方”及“上升
”载人飞船,它们再入大气层的方式都是弹道再入式。弹道再入式指的是,载人飞船返
回大气层时,返回舱沿着自然下落的轨迹进入大气层。
这种方式技术简单,通过大气层时间短,飞船与空气摩擦产生的热量相对少,飞船防烧
蚀结构也相对简单。但它有明显缺点,就是下落过程中航天员受到的冲击很大,返回舱
落点精度较差难以寻找,所以对航天员的安全造成一定的影响。
我国神州系列采用升力再入式
为了降低对航天员的影响,提高落地精度,美国的“双子星”“阿波罗”载人飞船、俄
罗斯的“联盟... 阅读全帖
w*****r
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藏传佛教的内涵ZT
教授:格鲁/果硕仁波切
时间:一九九八年七月十一日
地点:白马山菩提讲堂
整理:刘凯玲
转自:大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏,事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外,和大乘
佛教是一体的;只是修持时藉大乘的波罗密多乘(因乘)和金刚乘(果乘)交互修持,
特别是用金刚乘修持,如果正确修持得到佛果是很快的(即金刚最上乘无上瑜伽密,即
身成佛的法门);所以,我们修持金刚乘的目的||成佛,和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的,都是要成佛;如果没有显教修持的内容作基础,要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心,追求解脱轮回的痛苦,更进一步也要让众生修持菩
提心,离开轮回的痛苦,得到佛果位。这样的目的之下,我们要是想成佛果位,若没有
这两样作为根本,说要证佛陀果位是不可能的事。所以,金刚乘要证得佛陀果位,须以
显教为修持内涵,如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱,在
痛苦轮回中生起出离世间之见,佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖
t*****g
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少女“卖处”被坑,该不该同情?
源源对表姐说:“姐姐,我被人骗了,那个男人说1万元买我的处女,但他跑啦!”近
日,一条微博引起了许多人的关注:“昆明,16岁在校女生丢失电动车,恐父母责怪,
遂上网求助,一纠缠其多日的男子乘机相诱,许诺以1万元诱其‘卖处’,女孩情急同
意。事毕,该男子潜逃,报案后推测其属惯犯,以猎艳为乐事,身份证、手机卡均非实
名。现女生父母痛心不已,不惜暴丑以求揪出该男,让他人免蹈覆辙……”经记者调查
,源源的表姐已经报警,而律师说该男子陈某并不构成强奸或是诱奸。
对源源表姐的报案,我感到滑稽,处女卖处属于色情交易,不知道没事,知道了警察会
找你麻烦的。而且源源在酒店退房时拿到了140元押金,卖淫行为已经构成,只不过价
格离一万块钱相去甚远。源源为了一万块钱,心甘情愿出卖肉体,何来强奸、诱奸?中
国的法律对色情交易打击唯恐不及,小姐被嫖后嫖客不付钱,谁敢去报案?报案岂不是
不打自招、自投罗网!警察绝不会帮助小姐讨回嫖资,同样不会帮助源源讨回一万块卖
处钱。不但钱讨不到,反而还要倒贴,如果源源不是只有16岁,拘留、罚款就会等着她

为了钱和男人上床,动机并不高尚,为了... 阅读全帖
c***s
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据英国《每日邮报》报道,一名入读英国私立寄宿学校的中国留学生,因为向另一中国留学生借酱油而起争执,捅了同学两刀,令这位同学重伤失血约一升,17日被判入少年感化院四年。
涉嫌行凶的中国留学生
一名入读英国私立寄宿学校的中国留学生,因为向另一中国留学生借酱油而起争执,捅了同学两刀,令这位同学重伤失血约一升,17日被判入少年感化院四年。
报道说,现年18岁的被告何姓学生,入读诺福克郡一间有过百年历史的兰利学校,一年学费连宿费达24300镑。不公开姓名的遇袭同学,去年10 月傍晚与另一同学准备晚饭时,当时仍未成年的何某问他借酱油,他拒绝,还反问何准备出多少钱。何某听不懂对方开玩笑,跟对方争执,怒气离开。
三小时后,何某冲入同学的房间,挥刀在他左臂和左肩猛捅两刀。伤者被送院救治,两处刀伤深至入骨关,大量失血。法官称,何当日隔三小时才持刀袭击,足见是“有预谋的严重袭击”,判他入感化院四年,至少服刑满一半才能假释。
o***s
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20日,东莞市康怡医院。16岁打工男孩小海为偷看邻居房事,不慎从6楼摔下,造成全身多处骨折。胡国球 摄
工厂宿舍楼的6楼开设有娱乐室,旁边就是工厂里的“夫妻房”,16岁的小海(化名)对“夫妻房”里的事情感到好奇,于是趴在阳台上偷看。结果,一不小心从6楼坠落,造成全身多处骨折,当场失血性休克。事发后,工厂支付了一部分医疗费用,但对剩余医疗费用则不予垫付。工厂负责人的理由是:小海涉嫌盗窃,而工厂已经对其进行了人道救助。
好奇差点害了16岁少年
16岁的小海是湖南省祁东县人,因为家境贫困,只读了小学三年级就辍学在家。去年,小海随姨夫来到东莞找工作,但因为年龄太小、身体太单薄,被多家工厂拒绝。今年2月25日,经过应聘,小海终于进入了东莞市佰源包装有限公司(以下简称“佰源公司”)做一线员工。每个月有2000多元的收入,自己花销几百元钱,每月都能有1500元以上的结余,但日子并非这么平静。
佰源公司宿舍楼的6楼开设有娱乐室,工人下班后可以在这里打台球、乒乓球,而旁边就是安排工厂里的夫妻入住的“夫妻房”。5月8日晚上10时,小海在娱乐室玩了一会儿后,对娱乐室旁边的“夫妻房”产生了好奇,于是趴在阳台上... 阅读全帖
i***s
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近日,两名女游客在北京八达岭野生动物园遭老虎袭击,致1死1伤事件引发关注。据了解,两名女游客是母女关系,母亲冲下车想去救女儿时被另一只老虎扑咬,当场死亡;受伤的女儿24日凌晨5点已做完手术,生命体征稳定,无生命危险;女婿下车营救无果,后返回车上,没有受伤;外孙子一直在车上,没有受到伤害。
在此前的报道中有知情人士称,年轻男女因发生口角而下车导致悲剧发生。不过,涉事游客亲友则有不同说法,据这位亲友表示,事发时,游客并非因口角下车,只是自己误认为已经出了虎园,下车后才出了意外。目前,到底哪一种说法是事实还有待确认。
伤者全身多处撕裂伤 不排除感染可能
事发后,受伤女子被送至北京市延庆区人民医院,但是由于伤情较重,被转送至北医三院救治。据了解,伤者昨日已脱离生命危险,伤情稳定,但仍不能排除感染的可能。对于病情,主治医生表示,病人的气管、动脉及脑血管等要害部位没有受伤,但是身上有多处伤口,其中大部分为撕裂伤,失血较多。
记者随后在病房外见到了伤者家属刘先生,他表示,伤者是他的妹妹,今年30多岁,自己也是接到了医院的电话才匆匆赶来,具体是什么原因导致家人被老虎袭击,他也还不清楚。刘先生称,被老虎... 阅读全帖
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