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发帖数: 5754 | 1 第三章 長進的途徑－知道
我們的舊歷史在十字架上結束了；我們的新歷史從復活開始。『若有人在基督裏，他就
是新造的人；舊事已過，都變成新的了。』（林後五17。）十字架結束了第一個創造，
從死裏出來的，乃是在基督裏的新造，就是第二個人。如果我們在亞當裏，所有在亞當
裏面的一切，必然傳給我們。這事出諸自然，我們不必作甚麼，就都獲得了。正如我們
從來不必為著發脾氣，或者犯別的罪先下決心；牠自由的臨到我們，不問我們自己是否
願意。同樣的原則，如果我們在基督裏，在基督裏的一切，也都白白的賜給我們，無需
我們努力去作甚麼，只要信就行了。
但是說到我們所需要的一切，已經在基督裏白白的賜給我們了，雖然這說法是真實的，
卻好像有點不實際。怎樣纔能使牠成為實際呢？怎樣纔能使牠在我們的經歷中，成為真
實的呢？
當我們讀羅馬六、七、八這三章聖經的時候，我們會發現，過正常基督徒生活的條件有
四：１知道，２計算，３將自己獻給神，４在靈裏行。牠們的次序正是這樣排列的。如
果我們要過這種生活，我們必須全部採取這四個步驟；不是一個，不是兩個，也不是三
個，乃是四個。現在我們要仔細的來看每一個步驟。我們仰望主藉著祂的聖靈，... 阅读全帖 |
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发帖数: 5754 | 2 第十一章 在基督裏面一個身體
在我們進一步來看我們最終的重要題目之前，我們要先回頭來溫習一遍我們所說過的，
並且要扼要的說明所採取的步驟。我們曾試著把事情弄得簡單些，想簡明的解釋基督徒
通常的經歷。但是很明顯的，當我們與主同行的時候，我們會有許多新發現。所以我們
必須小心，避免把神的工作過於簡單化。因為這樣作，會使我們陷入嚴重的混亂。
有許多神的兒女，他們相信人對於救恩的經歷，全在於對於寶血價值的領會，連如何進
入聖潔生活的經歷，也包括在內。他們強調必須隨時靠著主的血，對於所知道的罪，並
且強調血對於所犯的罪，有不斷的功效。這是非常準確的，我們理當如此。但是他們以
為甚麼都是血作的。他們所相信的聖潔，事實上不過是把一個人從他的過去裏分別出來
；也就是說，一個人根據主的流血，使他所作的一切今時被塗抹，神就把他從世界裏分
別出來歸祂。他們所認為的聖潔就止於此。他們沒有看見神基本的要求，因而也就忽略
了祂完滿的豫備。我想我們現在已經清楚的看見，這是如何的不彀。
有一班人，他們多走了一步，看見神已經把他們包括在祂兒子十字架的死裏面，藉著對
付他們的舊人，救他們脫離罪與律法的捆綁。他們確實信靠主... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
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裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！
這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有
了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因
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裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
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把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什
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為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話
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了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候
不必。
道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 我信了 基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽
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道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什
麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
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发帖数: 25615 | 9 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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发帖数: 25615 | 10 有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做
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律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢，不靠能力，專靠耶和華的靈！
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！新年祝福！
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分：感謝，分享，代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們！
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內，國外
的一些支持，陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治，
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心！更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時，神曾安慰我：“但我在以色列人中留下七千人，他們全是未曾
向巴力屈過膝的，也未曾與巴力親過嘴的。”（列王上記19：18）為此，我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩！再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌，感謝愛世人的阿爸天
父！願神繼續興起他的這七千人！
B.分享：
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信，希望中國教會的勇敢者也受鼓舞！
對曾受過性強暴的婦女兒童，我也剛調查到，美國有個組織：www.rainn.org;熱線：
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 12 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 13 （五）主名得勝
就在這心靈交戰的時候，神學院裏的基督徒正在不斷地為我迫切代禱，他們不單全學院
數十人一同跪下來祈禱，他們更轉告各教會的信徒，在個人私禱中均向耶穌祈求，使我
不能去印度！當我從神學院裏那位女同學口中聽到這消息時，實在覺得有點兒滑稽，便
想道：我親生父母也管不著我，他們這班奇怪的陌生人竟要攔阻我的去路？但是┅┅如
果他們所祈求的耶穌真能令我不可成行的話，那麼，我一直跟隨的法師豈不是不及他們
的耶穌？若然，我便該留在香港，看看哪一位才是真神了！
不久印度專員公處來電說簽證有點問題，要求我重新辦理，該官員也表示困惑，認為這
是罕有的事件，還道歉說這恐怕是誤會吧（筆者按：當時申請印度簽證是頗為容易的）
！啊，神啊！事到如今，我真不敢再任性妄為了。你既然是宇宙萬有的主宰，我深信你
必看見我真心尋求你的心意，就求你帶領我的前路吧！我不願再聽別人的意見，也不甘
就此放棄打坐而得的神秘經驗，若你真是耶穌，求你親自向我啟示你的真實吧！
於是我耐著性子、茫茫然地呆在香港等、等、等，一直等到1977年3月，我才得著真正
的答案。3月22至24日連續三個晚上，耶穌基督在我最驕傲自恃的靈界領域上迎... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 14 劉在中
1945年8月15日晚6時許，日本宣佈無條件投降的消息經電臺播出，陪都重慶市民大放爆
竹，歡欣之狀空前高漲。中央社幾名記者駕著三輪車狂敲鑼鼓，繞城一周，向市民報告
抗戰勝利的特大喜訊。滿街的人流，歡呼雀躍，見人就作出表示勝利的V字形手勢；還
用一切發聲器物慶祝，不知敲爛了多少洗臉盆。同日晚，《國民公報》刊登“日本投降
”的號外最先到達重慶市中心——精神堡壘（47年雙十節，就在此地建成了《抗戰勝利
紀功碑》，49後被篡改為《人民解放紀念碑》）市民爭購，供不應求。爆竹瞬間售罄，
公路鋪滿紙屑。入夜，探照燈光將天空照耀得如同白晝，時年六歲的我，索性坐在門前
梧桐樹椏上欣賞……
二戰後，我國際地位空前提高，本人迄今尚能背誦一篇小學課文：“中華民國，名列四
強；物產豐富，人多地廣。國民政府，主持中央；縣市政府，分治地方。省有卅五，彼
此接壤：蘇浙皖贛，川黔鄂湘，雲南福建，東西兩廣，冀魯晉豫，陝甘寧康，察綏熱河
，青海新疆，東北三省，新分九疆，臺灣收復，失地重光……”不過，老師講得最多的
還是美國用了兩顆原子彈，迫使日本無條件投降。52年考入重慶市二中，由於政權已經
更迭，外交政策一邊倒，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 16 根据wiki，尽管朱可夫在10月15日刚接手时西方面军的确只有9万人，但是到11月初，
苏军兵力已恢复到50万人。而11月25日斯大林问朱可夫莫斯科能否守住时，朱可夫尽管
给了肯定的回答，但是加了个前提条件：要有预备队的增援。而維亞濟馬及布良斯克口
袋的被围苏军尽管自身损失掉了，但是也给德军造成一定程度的打击，并为构筑莫扎伊
斯克防線和调遣援兵赢得了时间。
維亞濟馬及布良斯克口袋
颱風行動期間德軍攻勢示意圖在維亞濟馬附近，西方面軍及預備隊方面軍很快就被德國
第3及第4裝甲集團的高速機動部隊打敗，德軍在防線的薄弱地區打開缺口并很快開到紅
軍防線的背後。由于德軍裝甲的2支先遣部队已于1941年10月10日在維亞濟馬會合，这
導致仍在構築階段的防線建設變得無用。[23]4個蘇聯軍團 （第19、第20、第24及第32
軍團）被困在該市以西的1個大型口袋中。[22]
與德軍冀望的不同，被包圍的蘇軍并沒有輕易投降。相反，戰鬥極其猛烈及險惡，德意
志國防軍需動用28個師來消滅包圍圈中的蘇軍，這些部隊本來需要支援進攻莫斯科。有
1排甚至1個足額的步枪師的蘇軍逃出了包圍圈而沒有被完全消滅，[23]这让殘... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 17 参见我提出的两种可能。但是刘少奇这个讲话本身是存在无疑的，土改中暴力流血事件
也是存在无疑的。
杨奎松，中共土改政策變動的歷史考察(1 946-1948)：
當然，首先動起來的是晉察冀，畢竟劉少奇就在晉察冀，并且尖銳批評的也是晉察冀。
劉少奇4 月30 日講話之後，晉察冀中央局馬上就著手開始部署土改大復查。按照太行
區將地主“掃地出門"的經驗，提出了“真正的百分之九十五的農民的意見要打人、殺
人，領
導機關也不能制止“一升租子也是制削“百分之九十以上的群眾意見就是政策，就是
法院“群眾要怎麼辦就怎麼辦"等要求。其冀晉區10個縣先行動作，僅半個月時間，地
主普遍被掃地出門，中農亦因受到嚴重傷害而紛紛外逃。車山縣不到半月打死了300餘
人，平山縣3 天就打死了100 多人，冀晉區在復查邉又斜粴⒄叨噙_的00多人，直接受
到這種
亂打亂殺風潮衝擊的就有七八個縣幾十萬人之多。但也因為中央工委就在晉察冀，因此，
這場“盲動的、冒險主義的錯誤"(即一個月後即被發現憫。朱德親自出席了6 月在行唐
縣上碑召開的緊急會議，當場宣布絕不允許對地主搞肉體消滅政策，說:“消滅地主階
級并不
是在肉體上將其泊、... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 18 在談到“左"的問題時，劉少奇也有一些很明白的批評之語。開會第三天，劉少奇就
在與晉冀魯豫代表團座談時提出:“農民只看眼前，我們要看得遠些，要叫地主過得下
去，
不要肉體消滅。肉體消滅是冒險主義。"因為，我們“搞土地改革，就是為了打勝仗，打
倒蔣介石。如果搞的厲害，地主逃走，就增加了蔣介石的力量。"如果再消滅了富農經
濟，
再侵犯了中農的利益，那就更是錯誤了仰。他隨後叉曾指出:要嚴格地防止“左說“
喔，傾路繞是流氓路饒，破壞勝利果實，大吃大喝亂殺人"。他還指出:“群眾鬥爭起來
了，
要打人、使用肉刑、殺人，現在總是控制不了"。“殺的方法上，有活埋的、槍斃的、
活制
的，還有勒死的，制了以後還要挂在樹上或者門上，這些事情群眾基礎不大，城市小資產
階級、有人道主義的人、信仰宗教的人，他們的親戚朋友都不贊成這種作法，對群眾只有
不利。"他認為問題主要是出在領導方面，“該殺的不殺，該關起來的不闊，群眾只好
自己
來幹，這樣自然毛病就多。"劉少奇的提議是，一定要組織起人民法庭，由政府和農會各
派法官，土改期間每村都搞一個，“給他們殺人權公開罪狀，依法判決，罰他的徒刑、
苦工，槍斃都可以，總比沒有法... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 19 这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵（近代骑兵）”vs “传统骑兵（古
代骑兵）”
正規騎兵的演化： 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀，西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起，使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳，但在歐洲戰場上，在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ，他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效，更由於社會體制 的變革，使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了，大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手，他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射，盡可能的利用整體合
作的方式，盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期，因為早期的火
器效能很低，這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大，過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭，由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈，騎士貴族階層一直比較興盛，波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵，他們身披鐵甲，持5米長矛，衝鋒起來... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 虽然是转的， 原文太长，我稍微精简一下。
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史載「金人鐵騎，動以萬數」，而且騎兵出征一般都有兩匹戰馬。但到了金朝末年，馬
匹極度缺乏，甚至朝中多數大臣無馬可乘，只能用毛驢代替
十三世紀初，成吉思汗統一蒙古草原的諸韃靼部落，從此，蒙古與金朝的關係發生了本
質的改變。成吉思汗斷絕了與金朝的朝貢關係，於1211年率大軍入侵。其中一路蒙軍以
契丹人耶律禿花為嚮導，襲擊金朝群牧所，號稱掠奪馬匹近百萬。這一數字肯定有誇大
，但金朝戰馬資源的確遭到海陵王以來的又一次重創，戰鬥力已嚴重下滑的女真騎兵雪
上加霜。
禍不單行，金朝更大的劫難還在後面。
1214年五月，金宣宗迫於蒙古人的凌厲攻勢，從中都（今北京）遷都汴京（今開封）。
隨後，蒙軍圍攻中都。一年後中都陷落，西北已被蒙古占領的金朝又遭攔腰斬斷，失去
了對東北的控制。西北，東北和冀北幾乎全部的群牧所損失殆盡，金朝再無適合繁殖戰
馬的地域。
金朝中後期女真人漢化，尚武傳統喪失，騎兵無以為繼，很依賴邊地遊牧部落組成的乣
軍（可讀「糾」）。但乣軍在蒙古人強大壓力下，屢次... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 10724 | 21 死者少なくとも数百人、行方不明者多数
１１日午後２時４６分、三陸沖を震源とする国内観測史上最大の巨大地震が発生、北
日本から関東にかけ強い揺れと最大１０メートルと見られる津波が襲い、大火災も発
生、岩手、宮城、福島３県で壊滅状態の地区が続出、中でも住民約１１０万人が住む
太平洋岸三陸地域を中心に少なくとも死者数百人、行方不明者多数の甚大な被害が出
ている。
気象庁によると、この地震で宮城県栗原市で震度７、仙台市など宮城県各地、福島
、茨城、栃木各県で震度６強を記録した。震源の深さは約１０キロ・メートル
、マグニチュードは８・８。その後も震度６弱から５強の地震が続いており、
三陸沖から茨城県沖の四つ以上の震源域が連動、岩盤を広範囲に破壊したと見られる
。警察庁によると、この東日本巨大地震で、午後１１時現在、岩手、宮城、福島、茨
城、栃木、千葉、東京、神奈川などで死者９３人を確認、負傷者、行方不明者は多数。
仙台市では海岸線から約２キロの地点まで津波が達し、ビル、家屋や車が多数流さ
れた。宮城県警によると、同市若林区で溺死と見られる遺体２００～３００人が発見
さ... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 22 1945年8月15日晚6時許，日本宣佈無條件投降的消息經電臺播出，陪都重慶市民大放爆
竹，歡欣之狀空前高漲。中央社幾名記者駕著三輪車狂敲鑼鼓，繞城一周，向市民報告
抗戰勝利的特大喜訊。滿街的人流，歡呼雀躍，見人就作出表示勝利的V字形手勢；還
用一切發聲器物慶祝，不知敲爛了多少洗臉盆。同日晚，《國民公報》刊登“日本投降
”的號外最先到達重慶市中心——精神堡壘（47年雙十節，就在此地建成了《抗戰勝利
紀功碑》，49後被篡改為《人民解放紀念碑》）市民爭購，供不應求。爆竹瞬間售罄，
公路鋪滿紙屑。入夜，探照燈光將天空照耀得如同白晝，時年六歲的我，索性坐在門前
梧桐樹椏上欣賞……
二戰後，我國際地位空前提高，本人迄今尚能背誦一篇小學課文：“中華民國，名列四
強；物產豐富，人多地廣。國民政府，主持中央；縣市政府，分治地方。省有卅五，彼
此接壤：蘇浙皖贛，川黔鄂湘，雲南福建，東西兩廣，冀魯晉豫，陝甘寧康，察綏熱河
，青海新疆，東北三省，新分九疆，臺灣收復，失地重光……”不過，老師講得最多的
還是美國用了兩顆原子彈，迫使日本無條件投降。52年考入重慶市二中，由於政權已經
更迭，外交政策一邊倒，中共編纂... 阅读全帖 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 23 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 小三，自杀，被控杀婴。。（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 15:11:14 2011, 美东)
http://www.worldjournal.com/view/full_news/12798534/article-%E8
華裔孕婦吞鼠藥獲救 被控殺嬰
印第安納州印第安納波里斯市34歲華婦帥貝貝(Bei Bei Shuai，音譯)吞滅鼠藥自殺獲
救，卻導致所懷女嬰死亡而被控謀殺案(feticide)，已引起很大爭議。醫學團體及「美
國公民自由聯盟」(ACLU)更提出法律文件聲援帥貝貝，法官則把她申請保釋的聽證，一
延再延。
依印州法律，被控謀殺的嫌犯通常在審判前不得交保離開監獄，但帥貝貝的律師琳達&#
8231;潘斯(Linda Pence)宣稱，被告重度精神憂鬱，沒有逃亡之虞，應准許交保。她進
一步指出，控告帥貝貝意圖謀殺胎兒「沒有依據」，將會阻止其他受困擾的婦女求助。
連續三天的交保聽證在13日結束，主審法官馬利安郡高等法院(Mari... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WaterWorld
标 题: 日本网友热评“中日女人的不同”：这么好的女人哪有？给俺介 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 21:48:54 2011, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 日本网友热评“中日女人的不同”：这么好的女人哪有？给俺介
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 11:31:18 2011, 美东)
“中日女性的不同之处”被翻译到日本之后 编辑词条 发表评论(2) 参见核心关联词条
：西奴的西方神话,其它西化地区另一面
参见关联词条：刚从俄罗斯回来，中俄差距之大超乎想象？
【童话的破灭】自虐热帖《中日女性的不同之处》被翻译到日本之后 http://www.ptfcn.com/bencandy.php?fid=46&id=1143 自虐热帖《刚从俄罗斯回来，中俄差距之大超乎想象？》被翻译成俄语，转回俄罗斯论坛之后http://xinu.jinb... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 26 中國時報【張企群、葉德正╱台北報導】
520馬英九總統就職7周年前夕，37歲黃姓男子，疑不滿母親與其男性友人訴訟案件的偵
查結果，為抗議司法不公，昨天下午先在228公園內澆淋汽油後，走到總統府前路口中
央揮刀並喃喃自語：「讓我死吧！」隨即引火自焚；幸憲警迅速撲滅火勢，黃全身80％
二度燒燙傷，送醫插管治療中。
當時正好有陸客團在總統府前參觀，赫見黃男全身燒出一團火球，在地上打滾，驚訝之
餘，紛紛用手機拍下驚悚畫面，還有女陸客頻呼：「好可怕！」
3周前與母到官邸抗議
警方指出，黃男之母去年遭陳姓男友人控告持竹竿打傷他，新北地檢偵辦後予以不起訴
，黃家反控陳男誣告及偽證罪，地檢署認為證據不足也做出不起訴，只有陳男涉嫌拿塑
膠管毆打黃，檢方上月將陳依傷害罪起訴，黃仍認為司法不公，經常在臉書和部落格抒
發不滿。
今年4月27日晚，黃與母親到總統官邸及府前遊走抗議，警方還派員尾隨保護，深夜派
專車護送他們返家。
昨天下午4時許，黃先在凱道旁228公園內往身上澆淋汽油後，步出公園走到府前重慶南
路口，手中揮舞著水果刀。員警見狀，上前吹哨喝退，黃隨即以打火機點火自焚，剎時
間全身成為一團火球，痛苦地... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 27 任何一个族群一旦接纳一些穆斯林进入自己的地方，也就是等于把麻烦带进来了。
你让他去你那儿避难他只会感谢真主，而不会感谢你。
【8 : 26 你們應當記得，當時你們在地方上是少數，是被人認為軟弱可欺的，你們
生怕當別 人的俘虜，但他(真主）使你們安居，並以他的援助輔助你們，以佳美的食物
供給你們，以 便你們感謝。】
而既然让他绿教徒进去了，你就必须任由他肆意发展，不然就被视作对绿教宣战。
首先不能随便拘捕教徒或者驱逐教徒
【8 : 29 信道的人們啊！如果你們敬畏真主，他將以鑒識賞賜你們，並原諒你們的
罪行，饒 恕你們。真主是有鴻恩的。
8 : 30 當時，不信道的人對你用計郑员闼麄兙薪悖驓⒑δ悖蝌屩鹉悖凰麄
冇糜郑嬷饕灿糜嬛，真主是最善於用計值摹br />
其次你也不能限制他任何的宗教行为，不能派警察去维护秩序，甚至不能在他们新建的
清真寺旁边大声说话等等
【8 : 34 他們阻止別人入禁寺的時候，真主怎能不懲治他們呢？他們不是禁寺的保
護者，禁 寺的保護者只能是敬畏的人，但他們大半不知道。
8 : 35 他們在禁寺附近的禮拜，只是打呼哨和拍掌。（不信道的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 《清史稿》
本紀一 太祖本紀
太祖承天廣運聖德神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業高皇帝，姓愛新覺羅氏
，諱努爾哈齊。其先蓋金遺部。始祖布庫裏雍順，母曰佛庫倫，相傳感仇果而孕。稍長
，定三姓之亂，眾奉為貝勒，居長白山東俄漠惠之野俄朵裏城，號其部族曰滿洲。滿洲
自此始。元于其地置軍民萬戶府，明初置建州衛。
越數世，布庫裏雍順之族不善撫其眾，眾叛，族被戕，幼子范察走免。又數世，至
都督孟特穆，是為肇祖原皇帝，有智略，謀恢復，殲其仇，且責地焉。於是肇祖移居蘇
克蘇滸河赫圖阿喇。有子二：長充善，次褚宴。充善子三：長妥羅，次妥義謨，次錫寶
齊篇古。
錫寶齊篇古子一：都督福滿，是為興祖直皇帝。興祖有子六：長德世庫，次劉闡，
次索長阿，次覺昌安，是為景祖翼皇帝，次包朗阿，次寶實。
景祖承祖業，居赫圖阿喇。諸兄弟各築城，近者五里，遠者二十里，環衛而居，通
稱寧古塔貝勒，是為六祖。景祖有子五：長禮敦，次額爾袞，次界堪，次塔克世，是為
顯祖宣皇帝，次塔察篇古。時有碩色納、加虎二族為暴于諸部，景祖率禮敦及諸貝勒攻
破之，盡收五嶺東蘇克蘇滸河西二百里諸部，由此遂盛。
顯祖有子五，太祖其長也。母喜塔喇氏，是為... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 29 中国网友吹捧日本女儿，贬低中国女人的网文
育儿观念的不同
日本女人教育孩子：要勇敢和恶势力做斗争，即使被打败了，即使被打败也是光荣的。
中国女人教育孩子：碰到恶势力，就躲得远远的，因为老天爷会惩罚他们的。
不同言语的洞房花烛夜
日本的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是：“今晚如果服侍的不好，请多多包涵。”
中国的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是：“快去看看今天收到了多少钱。”
爱国情操的体现
日本的女人认为日本是世界上最伟大的国家。
中国的女人通常认为，外国的月亮可能会更圆一点。
婚姻理念不同
日本的女人一般认为嫁给外国人是一种耻辱。
中国的女人通常觉得，嫁给老外，是一种无限的光荣。
床上床下反差大
日本的女人平时是淑女，床上是DF。
中国的女人很多床上是淑女，床下是DF。
婚姻情感的差异
日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子，尽职尽责。
中国是世界上婚外恋最为泛滥的国家。
孝顺的反差
日本的女子几乎都很孝顺，将婆婆视为自己的母亲。
中国的女人大多巴不得自己的婆婆快掉挂掉。
对待老公的态度
日本的妻子对丈夫鼓励，关怀，在结束一天的劳累很晚回到家中后，妻子会说“你辛苦
了。”
中国的妻子对丈... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 30 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”，認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道，金屬都是原子結構。鐵是金屬，是由原子構成的，不是分
子結構，元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地
；又爬到樹上……”
按照達爾文進化論，植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段，動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段，動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程，并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的，要不怎么會成為人類中的異類呢？
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數字，簡直不可思議。”在李洪志的眼中，釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍，關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代；北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法，認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年，據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放：汉字简化与红魔自垮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 10:00:58 2016, 美东)
华夏大地称为神州，中华民族的传统文化是神传文化，汉字是上天赐予的中华文化的基
石。中共持无神论歪理邪说，疯狂地破除“四旧”，胡乱地简化汉字，极力地破坏传统
文化道德，违背了天理人道，腐败透顶，世风日下，积重难返，倒致中共这个红魔自己
走向了垮台。
（一） 汉字是神传文化
神传的汉字，与天上的文字很近似，被誉为中华传统文化的活化石。汉字实际上承传着
悠久的中华传统文化思想，是丰富的中华文化传播和交流的载体。
有圣人说，汉字与天上的文字近似。因此，造字就得是能沟通天理的圣贤所为。仓颉是
中华民族始祖——黄帝的史官，传说他有“双瞳四目”，能看到上天的文字，依样在人
间造字。在没有文字之前，我们的祖先用结绳或简单的图画记事。那麽，造字对中华文
化的发展关系重大。所以，仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭，龙为潜藏。”就是说，造汉
字震惊天地，... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 32 2011年 10月04日
巴勒斯坦自治政府主席阿巴斯想讓聯合國片面宣布巴勒斯坦為國家的企圖，雖令西方列
強感到為難，但已博取廣泛的同情。
事實上，以色列總理納坦雅胡公開承認巴勒斯坦的國家身分，並藉此創造出兩國方案，
同意凍結開發屯墾區，已歷時10個月，阿巴斯的回應是，先杯葛雙方會談達9個月，第
10個月現身會談，然後在以色列凍結開發屯墾區期滿時退席。他上月重申，除非以色列
預先放棄任何在1967年後取得的領土主張，否則他將繼續杯葛和談。這樣的要求應該是
協商的「主題」，而非先決條件。
阿巴斯毫不動搖地堅持所謂的「返家定居權」，這將讓數百萬計的阿拉伯人湧入以色列
，形同以人海戰術消滅以色列，而且他不斷重彈老調，宣稱：「我們不會承認一個猶太
國家。」
這了無新意，完全吻合巴勒斯坦長期以來堅不妥協的立場。
2000年在大衛營。在美國發起的高峰會上，以色列總理巴拉克提議巴勒斯坦領導人阿拉
法特在約旦河西岸與加薩建國，以及先前根本難以想像的分割耶路撒冷。阿拉法特拒絕
了。另一方面，在兩個月內，他發動了屠殺1千名以色列人的殘酷恐怖戰爭。
2001年在埃及塔巴。甜頭更多的提議被提出了。阿拉法特再次置... 阅读全帖 |
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v*****H
发帖数: 919 | 33 汉字文化圈都遵循中國的夏曆及其歲時祭享之俗。中国的曆法,是从夏朝開始的,所以又叫
夏曆。漢人周年作息,隨月令二十四節氣而為生活節奏。自《周書》「周月」、「時
則訓」所見,有四季春夏秋冬,再分十二個月及二十四節氣。古有"三正"之说,夏正建寅
（孟春正月）,殷正建丑（季冬十二月）,周正建子（仲冬十一月）。中國以正月為歲首
源自“行夏之時”是儒家的治國要義和神道設教的深意，可謂傳承先聖之天時要義。歲
時曆法見於《禮記·月令》、《吕氏春秋·十二紀》、《管子·幼宮》、《淮南子·時
則訓》。《禮記·月令》既反映了其编定成书以前有关的岁时民俗,也是成书以后的岁
时民俗的直接源头。岁时民俗就脱胎于月令文化以及与月令有关的文獻，与四时相对应
,每时都有一班帝神,与时月、天氣的变化相对,每个月各有相应的祭祖规定和礼制。
中國的歲時、歲事、月令、時令在日本被稱為“年中行事”或者“名節”，在韓國稱為
“歲時風俗”。江戶時代齋藤月岑著有《東都歳事記》，朝鮮時代柳得恭著有《京
都雜志（경도잡지）》（1800年前後）、金邁淳著《洌陽歳
時記（열&... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 127 | 34 有一個英國小伙子，參加「非誠勿擾」節目
女方問：「你是獨生子嗎？」
回：「還有一個哥哥最近剛結婚。」（數燈熄滅）
女方又問：「有房嗎？婚後跟誰住？」
回：「上一世紀的老房子；跟奶奶、爸爸、後媽、哥哥、嫂嫂一起住。」（數燈熄滅）
女方再提問：「你什麼工作？」
回：「大兵。」（剩最後一盞燈）
最後一女問：「結婚有寶馬奔馳當禮車嗎？」
回：「我奶奶肯定不同意，一般都用馬車。」
女孩嗤之以鼻道：「寧可在寶馬上哭泣，不願在馬車上微笑。」（全數滅）
英國小伙子含淚離開現場。
隔天，英《泰晤士報》頭版頭條為﹕我皇室成員哈利王子，參加電視徵婚相親節目，首
輪即遭淘汰。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 35 http://www.worldjournal.com/view/full_news/12798534/article-%E8
華裔孕婦吞鼠藥獲救 被控殺嬰
印第安納州印第安納波里斯市34歲華婦帥貝貝(Bei Bei Shuai，音譯)吞滅鼠藥自殺獲
救，卻導致所懷女嬰死亡而被控謀殺案(feticide)，已引起很大爭議。醫學團體及「美
國公民自由聯盟」(ACLU)更提出法律文件聲援帥貝貝，法官則把她申請保釋的聽證，一
延再延。
依印州法律，被控謀殺的嫌犯通常在審判前不得交保離開監獄，但帥貝貝的律師琳達&#
8231;潘斯(Linda Pence)宣稱，被告重度精神憂鬱，沒有逃亡之虞，應准許交保。她進
一步指出，控告帥貝貝意圖謀殺胎兒「沒有依據」，將會阻止其他受困擾的婦女求助。
連續三天的交保聽證在13日結束，主審法官馬利安郡高等法院(Marion Superior Court
)法官席拉‧查理索(Sheila Carlisle)並未做出裁決，她要兩造於5月6日前再提
出事實依據，然後她將在30天內做出是否交保的裁決。
帥貝貝去年12月底心情抑鬱，因為她的男友(女嬰的父親)... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 127 | 36 有一個英國小伙子，參加「非誠勿擾」節目
女方問：「你是獨生子嗎？」
回：「還有一個哥哥最近剛結婚。」（數燈熄滅）
女方又問：「有房嗎？婚後跟誰住？」
回：「上一世紀的老房子；跟奶奶、爸爸、後媽、哥哥、嫂嫂一起住。」（數燈熄滅）
女方再提問：「你什麼工作？」
回：「大兵。」（剩最後一盞燈）
最後一女問：「結婚有寶馬奔馳當禮車嗎？」
回：「我奶奶肯定不同意，一般都用馬車。」
女孩嗤之以鼻道：「寧可在寶馬上哭泣，不願在馬車上微笑。」（全數滅）
英國小伙子含淚離開現場。
隔天，英《泰晤士報》頭版頭條為﹕我皇室成員哈利王子，參加電視徵婚相親節目，首
輪即遭淘汰。 |
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m**y
发帖数: 18546 | 37 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: xiaoyuu (♥♥), 信区: NewJersey
标 题: 非诚勿扰。王子首轮即被淘汰～～～
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 24 16:34:49 2011, 美东)
有一個英國小伙子，參加「非誠勿擾」節目
女方問：「你是獨生子嗎？」
回：「還有一個哥哥最近剛結婚。」（數燈熄滅）
女方又問：「有房嗎？婚後跟誰住？」
回：「上一世紀的老房子；跟奶奶、爸爸、後媽、哥哥、嫂嫂一起住。」（數燈熄滅）
女方再提問：「你什麼工作？」
回：「大兵。」（剩最後一盞燈）
最後一女問：「結婚有寶馬奔馳當禮車嗎？」
回：「我奶奶肯定不同意，一般都用馬車。」
女孩嗤之以鼻道：「寧可在寶馬上哭泣，不願在馬車上微笑。」（全數滅）
英國小伙子含淚離開現場。
隔天，英《泰晤士報》頭版頭條為﹕我皇室成員哈利王子，參加電視徵婚相親節目，首
輪即遭淘汰。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 38 1. 你既然知道這是集部入門，應當知道我提這三部代表的意思。 如果說儒家傳統只該
去經部看，不及其餘，這句話，你覺得理直氣壯？ 何不說中國社會沒有儒家傳統，全
在論語幾部書而已。
2.你既然說“不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作”，為甚麼不能上昇到明
朝滅亡後的憂國憂民？我本就說是紅樓夢是借家族覆滅眾人際遇來感懷國破家亡，這正
符合你說的”不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作“？ 誰來定這上昇的標
準刻度？但凡經典，莫不是從一己之愁進而心懷天下。這種寫法，還用多說嘛。
3. 為甚麼你要認定紅樓夢是“入清近百年”出品的先。我從一開頭就不認同這個觀點
。所以你無所謂以這個觀點來作幾點從而反駁我。你不如先反駁前面wu同學貼出來否認
乾隆年出品的帖子，有理有據駁完了，我認同是乾隆年出品後，再在這個基礎上談論不
可能是感懷明朝滅亡的明遺民之作。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 39 1. 你既然知道這是集部入門，應當知道我提這三部代表的意思。 如果說儒家傳統只該
去經部看，不及其餘，這句話，你覺得理直氣壯？ 何不說中國社會沒有儒家傳統，全
在論語幾部書而已。
2.你既然說“不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作”，為甚麼不能上昇到明
朝滅亡後的憂國憂民？我本就說是紅樓夢是借家族覆滅眾人際遇來感懷國破家亡，這正
符合你說的”不局限一家一姓，是个人经历上升华的文学创作“？ 誰來定這上昇的標
準刻度？但凡經典，莫不是從一己之愁進而心懷天下。這種寫法，還用多說嘛。
3. 為甚麼你要認定紅樓夢是“入清近百年”出品的先。我從一開頭就不認同這個觀點
。所以你無所謂以這個觀點來作幾點從而反駁我。你不如先反駁前面wu同學貼出來否認
乾隆年出品的帖子，有理有據駁完了，我認同是乾隆年出品後，再在這個基礎上談論不
可能是感懷明朝滅亡的明遺民之作。 |
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y****n
发帖数: 3184 | 40 好吧我在ptt上爬文看到的（台湾已经先上了）
剧情稍复杂
不怕剧透党请往下看
转载自ppt
作者ff6squall (史克爾)
看板movie
標題[好雷] X戰警 未來昔日
時間Wed May 21 15:14:51 2014
繼 美國隊長2 蜘蛛人2
連續在中壢大江看首映10點30分早場
前幾天為了這部
也把X戰警123 金鋼狼前傳 第一戰 金鋼狼2全部快速掃一遍
而看完以後
基本上 第一戰是必看 其他的有印象就可以了
-------------------------------劇透防雷頁---------------------------------
------------------------以下為大量劇情 要有心理準備-----------------------
在大概是2023年的未來
世界已經被一種叫做哨兵機器人所毀滅殆盡
他會追殺變種人
連會生出變種人的人類也不放過
而這種機器人有所有變種人的能力 而且更強大
可以變冰 變火 變鋼 還有金剛爪
在前面一連串的打鬥過後
發現根本敵不過這群機器人
用了幻影貓的能力 可將某個人的自我意識送回過去
然後去改變現在
而造... 阅读全帖 |
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G*******1
发帖数: 6411 | 41 摘抄一段
“
第二次中缅印作战
全副美式裝備的新一軍，正手持中華民國國旗於印度進行閱兵。1942年8月中國駐印軍
正式成立，由盟軍中國戰區參謀長約瑟夫·史迪威擔任總司令一職。
1942年8月先後到達印度的中國遠征軍新三十八師和新二十二師進駐印度蘭姆珈訓練基
地，番號改為中國駐印軍，開始裝備美械和訓練。10月，中國駐印軍改編成新一軍，鄭
洞國任軍長，下轄孫立人新三十八師和廖耀湘新二十二師。1943年10月，中國駐印軍開
始向緬北反攻。
戰役發動後孫立人指揮新三十八師进攻胡康河谷。10月29日占領新平洋，12月29日攻佔
於邦，1944年2月1日攻克太白加，3月4日與廖耀湘新二十二師兩路夾擊攻克孟關。3月9
日，新三十八師113團與美軍麥瑞爾突擊隊聯手攻佔瓦魯班。日軍號稱“叢林作戰之王
”的第18師團死傷過半，狼狽逃出胡康河谷。據日軍戰史記載：“师团长接到两军交锋
报告后，判断这支敌军只是为了掩护中美军主力越境派出来的一支先遣部队，首先命令
富昆南部地区的第56联队急速前进，企图将其各个击破。及至该联队到达战场交战后才
搞清楚，敌军原来是中国军第38师(孙立人师)一支劲旅，和第18师团过去... 阅读全帖 |
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w***t
发帖数: 550 | 43 转帖要转完！
7 ： ミスターJ(千葉県)：2011/02/14(月) 21:25:07.17 ID:3q9e4Xzc0
＞日本の女性は、昼間は淑女、ベッドでは娼婦。
AVばっかり見すぎだろ
>日本女人白天淑女，晚上荡妇
你av看多了
12 ： レオ(島根県)：2011/02/14(月) 21:25:44.02 ID:whqQyUP30
中国人のいう日本人女性ってのはエロゲーのキャラか？
中国人认为的日本女性全是色情游戏里的人物么？
16 ： エンゼル(関西地方)：2011/02/14(月) 21:25:49.95 ID:MtZ63Ys90
＞その3.
＞日本の女性は、外国人と結婚することを恥じる。
＞中国の女性は、外国人と結婚できることを自慢する。
日本には中国の女しかいないのか
>日本女人以嫁给外国人为耻。
>中国女人以嫁给外国人为荣。
这么说难道日本里除了中国女人以外就没有别的女人了吗？（意为日本女人也以嫁外国
人为荣，如果说以嫁外国人为荣的女人是中国人，那日本女人就全部是“中国人”了。）
19 ： モッくん(大阪府)：2011/02/14(月) 21:26:19.35 ID:S... 阅读全帖 |
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S*******r
发帖数: 11017 | 44 网友吹捧日本女儿，贬低中国女人的网文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_608ba6b10102dtwq.html
育儿观念的不同
日本女人教育孩子：要勇敢和恶势力做斗争，即使被打败了，即使被打败也是光荣的。
中国女人教育孩子：碰到恶势力，就躲得远远的，因为老天爷会惩罚他们的。
不同言语的洞房花烛夜
日本的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是：“今晚如果服侍的不好，请多多包涵。”
中国的女人在新婚洞房之夜说的第一句话是：“快去看看今天收到了多少钱。”
爱国情操的体现
日本的女人认为日本是世界上最伟大的国家。
中国的女人通常认为，外国的月亮可能会更圆一点。
婚姻理念不同
日本的女人一般认为嫁给外国人是一种耻辱。
中国的女人通常觉得，嫁给老外，是一种无限的光荣。
床上床下反差大
日本的女人平时是淑女，床上是DF。
中国的女人很多床上是淑女，床下是DF。
婚姻情感的差异
日本的女子大多都恪守妇道。相夫教子，尽职尽责。
中国是世界上婚外恋最为泛滥的国家。
孝顺的反差
日本的女子几乎都很孝顺，将婆婆视为自己的母亲。
中国的女人大多巴不得自己的婆婆快掉挂掉。
对待老公的态度... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 46 第六章
尼腓人聚集於克謨拉地，準備決戰──摩爾門將神聖紀錄藏在克謨拉山──拉曼人戰勝
，尼腓民族滅亡──成千上萬人死於刀劍下。約主後三八五年。
1 現在我要完成我人民尼腓人滅亡的紀錄。事情是這樣的，我們在拉曼人之前行進。
2 我，摩爾門，寫了封信給拉曼王，要求他准許我們將人民集合到一座叫克謨拉的山
丘附近的ａ克謨拉地，在那裡和他們作戰。
3 事情是這樣的，拉曼王答應我要求的事。
4 事情是這樣的，我們行進到了克謨拉地，在克謨拉山周圍紮營；那是個有很多水流
、河川和泉水的地方；在這裡我們有希望比拉曼人佔上風。
5 三百八十四年過去了，我們已把剩下的人民全部集合在克謨拉地。
6 事情是這樣的，我們把全體人民集合在克謨拉地後，看啊，我，摩爾門，開始老了
；我知道這是我人民最 後的掙扎，而且主曾命令我，不可讓我們祖先傳下來的神聖紀
錄落到拉曼人手中，（因為拉曼人會毀滅 它），所以我從尼腓片上摘錄這紀錄，並且
除了我交給我兒子摩羅乃的這些少數頁片外，主的手託付我的全部紀錄，我都藏在克謨
拉山裡。
7 事情是這樣的，我的人民和他們的妻子以及他們的兒女看到拉曼軍隊朝他們前 |
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m****a
发帖数: 9485 | 47 第八章
拉曼人追捕尼腓人，並消滅他們──摩爾門經將來必藉神的大能問世──對主的事工表
示憤怒與反對者，必有災禍──尼腓人的紀錄將於邪惡、墮落及叛教的日子問世。約主
後四○○年至四二一年。
1 看啊，我，摩羅乃，要完成我父親摩爾門的紀錄。看啊，我只有幾件我父親命令的
事要寫。
2 事情是這樣的，在克謨拉慘烈而可怕的戰役後，看啊，逃進南部地區的尼腓人被拉
曼人追捕，直到全被消滅。
3 我父親也被他們殺了，我獨自留下來寫我人民毀滅的悲慘故事。但是看啊，他們都
走了，而我則要完成我父親的命令。他們是否要殺我，我不知道。
4 因此我要寫下紀錄，並將紀錄藏在地下，我要去哪裡，就不重要了。
5 看啊，我父親已作了這紀錄，其目的他已載明。看啊，如果頁片 上還有空位給我
，我也要寫下這紀錄的目的，但是沒有了；我也沒有金屬，因為我獨自一人。我父親已
陣 亡，我所有的親戚也如此，我沒有朋友，也沒有地方可去，我不知道主還要讓我活
多久。
6 看啊，自從我們的主和救主降世以來，四百年已過去了。
7 看啊，拉曼人到處追捕我的人民尼腓人，一城接一城，一地又一地，直到他們絕盡
為止；他們徹 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 48 创世纪第十八章 质疑神的亚伯拉罕，神的公义
亚伯拉罕是个热情的主人，用盛筵和殷勤款待神。神重复他的应许要给撒拉一个儿子，
撒拉暗笑因为她已早过了生育的年龄。神指出撒拉在暗笑，撒拉还当面撒慌，神也不生
气。
神做事不愿瞒着亚伯拉罕，亚伯拉罕把自己当仆人，但神视他为伙伴，让人参与神的作
为，让人学会秉公行义。
很多基督徒不敢质疑神，让我们看看亚伯拉罕是怎么做的：
天使将去灭所多玛，亚伯拉罕问耶和华神： “無論善惡，你都要剿滅麼？假若那城裡
有五十個義人，你還剿滅那地方麼？不為城裡這五十個義人饒恕其中的人麼？ 將義人
與惡人同殺，將義人與惡人一樣看待，這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義麼
？”
老七小七们不停质问神行公义吗？但他们一致选择跳过这一段：
“耶和華說：我若在所多瑪城裡見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人
。” 50人是一个当时小城的人口，为了50个义人，神愿意赦免50个不义的人。
。。。
勇敢执着的亚伯拉罕不停求告神：“求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有十
個呢？”
神说：“為這十個人缘故，我也不毀滅那城。”
老七们没有理由再说神没有怜悯！！！ |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 問題：神後悔了麼？
回答： 瑪拉基書 3 ： 6 說，“ 因我耶和華是不改變的 ，所以你們雅各之子沒有滅
亡。”同樣，雅各書 1 ： 17 告訴我們，“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從
上頭來的，從眾光之父那裡降下來的，在他並沒有改變 ，也沒有轉動的影兒。”民數
記 23 ： 19 的含義再清晰不過了，“神非人，必不至說謊；也非人子， 必不至後悔
。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？”不，神沒有後悔。 這些經文斷言神
是不變的，不可改變的。
但這似乎與其它經文的教導相矛盾，比如創世紀 6 ： 6 ，“耶和華就後悔造人在地上
，心中憂傷。”約拿書 3 ： 10 也說：“於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，
他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。”同樣，出埃及記 32 ： 14 說，“於是耶和
華後悔，不把所說的禍降與他的百姓。”這些經文講耶和華神對某些事“後悔”，似乎
與教導神是不改變的經文相矛盾。 但是，通過對這些經文的仔細考察，表明它並不是
神可改變的跡象。 被翻譯成“後悔”或“仁慈”的詞，在希伯來原文中的意思是表示
“對某事抱歉”。 對某事感到抱歉並不意味著發生了變化，它... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 作一個離禍就福的人
所羅門王登基第四年二月二日開工建造聖殿。聖殿建造在摩利亞山上，就是耶布斯
人阿珥楠的禾場上，大衛所指定的地方。『所羅門建造耶和華殿和王宮、二十年纔完畢
了‧』（代下 8:1）『到十一年、布勒月、就是八月、殿和一切屬殿的、都按著
樣式造成。他建殿的工夫、共有七年。』（王上6:38）『所羅門為自己建造宮室、十三
年方纔造成。』（王上7:1）
壹、一個經歷 神的見證人—大衛王
『撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。』（代上 21:1）『約押說、願耶
和華使他的百姓比現在加增百倍。我主我王阿、他們不都是你的僕人麼‧我主為
何吩咐行這事、為何使以色列人陷在罪裏呢。』（代上 21:3）
『 神不喜悅這數點百姓的事、便降災給以色列人。大衛陡妗∩裾f、我行這事大
有罪了‧現在求你除掉僕人的罪孽‧因我所行的甚是愚昧。』（代上 21:7-
8）
『耶和華吩咐大衛的先見迦得說、你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、
隨你選擇一樣、我好降與你。於是迦得來見大衛、對他說、耶和華如此說、你可以隨意
選擇‧或三年的饑荒、或敗在你... 阅读全帖 |
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