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全部话题 - 话题: 八至
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a****r
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1
安监总局局长杨焕宁违纪被撤职
日前,经中共中央批准,中共中央纪委对第十八届中央委员,国家安全生产监督管理总局原
党组书记、局长杨焕宁严重违纪问题进行了立案审查。
经查,杨焕宁同志身为中央委员,严重违反政治纪律和政治规矩,在大是大非问题上背离党
性原则;违反廉洁纪律,利用职权谋取私利。依据《中国共产党纪律处分条例》等有关规定
,经中央纪委常委会会议研究并报中央政治局会议审议,决定给予杨焕宁同志留党察看二年
处分,由监察部报国务院批准给予其行政撤职处分,降为副局级非领导职务;终止其党的十
八大代表资格;收缴其违纪所得。给予其留党察看二年的处分,待召开中央委员会全体会议
时予以追认。
杨焕宁简历
杨焕宁,男,汉族,1957年03月生,山东安丘人,1975年10月参加工作,1977年12月加入中
国共产党,北京大学法学院刑法学专业在职研究生毕业,法学博士。
1975年10月至1978年06月 在山东省聊城县朱老庄公社插队;
1978年06月至1979年09月 解放军济南军区空军四站修理厂工人;
1979年09月至1983年08月 在西南政法学院刑侦专业学习;
1983年08月至1989年12月... 阅读全帖
x**********n
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2
来自主题: RuralChina版 - 珍惜人生的最佳岁月
人生几十年,最宝贵的岁月却很短。人生的岁月大体可划分为求知强身时光,奋发奋斗
年月,金色烂漫季节,冬节时光。人生的宝贵时间应在求知强身的时光。这是学子的生
活岁月,一般是幼儿时,少年时,青春时。即三至六岁,七至十七岁,十八至二十七岁
三个年龄段。幼儿时,应是在父母的教育或学前教育下,懂得人生意义与志向,造就人
生的品德。从几个方面初步塑就人生观世界观。少年时,是基础知识学习阶段,应通过
小学、中学的刻苦钻研,掌握书本的知识。进而树立理想、信念、志向。青年时代是创
业时代,也是求知时代。要通过大学的学习全面具备知识与实践方面的才干。造就自己
雄心壮志与宏才大略,使各方面的才华都初显英雄本色。
人生中宝贵岁月应在展志施才、奋发奋斗的年龄。这就是二十八至三十五岁、三十
六至四十五岁、四十六至五十五岁。二十八至三十五岁是人生生命力最强盛的时期。这
个年龄的人,可以战胜任何艰难困苦,可以承受任何压力。是奋发奋斗的最佳岁月。吃
苦、耐劳、拼博,一切才能都可以施展出来。如果有一个适当的展现环境,人生的聪明
才智会超常具有。一切事情都不是难事,什么都全在人的把握之中,并可夺取成功。诸
葛亮、毛泽东等等
M****o
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3
――谨以此文献给那些立志于出国深造或者即将出国深造的莘莘学子们。――
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者
和幸福者?
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
但是,我还有要说的话。
―――鲁迅《纪念刘和珍君》

我离开香港科大CSE已有一两个月,我也早觉得有写一点东西的必要了。
2005年,那是我的本命之年。也许是验证了那句不甚吉利的民谣“本命年犯太岁,太岁
当头坐,无喜必有祸。”也许这也是我命中注定的。
正是在这一年,我从哈工大硕士毕业了,来到了香港科大Prof. W的H实验室攻读Ph.D。
这本是一件好事,然而想起关于Prof. W此前的种种传闻以及临行前我哈工大实验室的
一位老师对我说过的一番话,我还是隐隐感到不安。但是我想:既来之,则安之。
有必要简略地介绍一下Prof. W的背景:ABC,于1992年Ph.D毕业于UC Berkeley,操一
口纯正而地道的美国英语。最为重要的一点是:他是HKUST前任校长的儿子。
过了几天,我就和Prof. W见面了。与会的还有他其它两个Ph.D:一个大陆学生,另一
个是法国人M。第一次看见他,我... 阅读全帖
l**n
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4
【 以下文字转载自 EE 讨论区 】
发信人: MVPYao (退役了), 信区: EE
标 题: 为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:47:05 2012, 美东)
发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:38:43 2012, 美东)
――谨以此文献给那些立志于出国深造或者即将出国深造的莘莘学子们。――
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者
和幸福者?
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
但是,我还有要说的话。
―――鲁迅《纪念刘和珍君》

我离开香港科大CSE已有一两个月,我也早觉得有写一点东西的必要了。
2005年,那是我的本命之年。也许是验证了那句不甚吉利的民谣“本命年犯太岁,太岁
当头坐,无喜必有祸。”也许这也是我命中注定的。
正是在这一年,我从哈工大硕士毕业了,来到了香港科大Prof. W的... 阅读全帖
r*******u
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5
圣诞餘兴 上山下水 动静俱备
还有四天圣诞节就来了!大家的心情愈来愈兴奋,是否已计划好连场饮宴?难得是一
年一度普天同庆的日子,如果天天只是困在派对里饮饮食食,好像有点浪费。
在圣诞期间,大温有很多商舖都会休息,但也有很多活动是特别為这个节日而设,有
免费的、有收费的,也有艺术欣赏或短途行程,各适其适,看看哪款最合你心意!
上山下海
在圣诞节前夕想在雪山上感受白色圣诞的气氛、亲亲真正的雪鹿、与圣诞老人一起吃早
餐、享受各种形式的圣诞音乐等,Grouse Mountain的圣诞节目The Peak of Christmas
,就是為一家大细而设的家庭活动了!
日期﹕即日至十二月廿四日
时间﹕因应不同活动而定
费用﹕家庭套票(包括两位成人和两位十八岁以下儿童)$79.95
网页查询﹕grousemountain.com
不喜欢上山,可以考虑「下海」。温哥华水族馆在这个冬季為大家炮製了水族之光(
Luminescence)的节目,圣诞老人潜水表演、水中生物灯饰等,令参观者犹如「潜入」
水底内,感受到圣诞节的光芒。
日期﹕即日至明年一月二日
开放时间﹕早上九时半至下午五时(十二月廿五日為早上十... 阅读全帖
r*******u
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6
圣诞餘兴 上山下水 动静俱备
还有四天圣诞节就来了!大家的心情愈来愈兴奋,是否已计划好连场饮宴?难得是一
年一度普天同庆的日子,如果天天只是困在派对里饮饮食食,好像有点浪费。
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r*******u
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圣诞餘兴 上山下水 动静俱备
还有四天圣诞节就来了!大家的心情愈来愈兴奋,是否已计划好连场饮宴?难得是一
年一度普天同庆的日子,如果天天只是困在派对里饮饮食食,好像有点浪费。
在圣诞期间,大温有很多商舖都会休息,但也有很多活动是特别為这个节日而设,有
免费的、有收费的,也有艺术欣赏或短途行程,各适其适,看看哪款最合你心意!
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日期﹕即日至十二月廿四日
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不喜欢上山,可以考虑「下海」。温哥华水族馆在这个冬季為大家炮製了水族之光(
Luminescence)的节目,圣诞老人潜水表演、水中生物灯饰等,令参观者犹如「潜入」
水底内,感受到圣诞节的光芒。
日期﹕即日至明年一月二日
开放时间﹕早上九时半至下午五时(十二月廿五日為早上十... 阅读全帖
c*******u
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8
一晃大半年竟然飘忽忽地过去了。这里这么冷清。这大半年门儿也不出了,闲
情逸致的书也少读了,朋友也没聚了。少了丰富的生活,觉得手生了,心钝了,懒洋洋
的 开始倒退了。这可怎么得了?不管怎样,难得有机会再来次加州。坐下来,想想来
美国整整5年的风雨经历中,加州也多多少少划了重彩。先后三次的造访,让我几乎踏
遍了它南北所有的景致。既然如此,为什么不总结了做成攻略,拿出来给大家分享?也
算是为了阔别博客这么久,回归之时的小贡献。
1.先来点科普的。
加州是美国第三大州。北接俄勒冈,南挟墨西哥。若把美国当成矩形,那加州
就是落在左手的宽。加州狭长,确实很大。如果要从北部与俄勒冈州 交界出发,沿5号
州际公路驾车向下穿越整个加州到南部与墨西哥交界处,即使很少或根本没有塞车现象
,也需要大约15个小时。加州拥有极富变化的自然景观, 从北部海岸地区浓密的红木
森林、内华达山脉地区的花岗岩山峰,到南加州地区人烟罕至的荒漠。该州的12个景观
和地区各有特色,变换地区时,时常会让人误以 为置身到一个完全不同的国度。这正
是加州的美丽所在。説加州适合自驾之旅,其实还... 阅读全帖
c*******u
发帖数: 6
9
一晃大半年竟然飘忽忽地过去了。这里这么冷清。这大半年门儿也不出了,闲
情逸致的书也少读了,朋友也没聚了。少了丰富的生活,觉得手生了,心钝了,懒洋洋
的 开始倒退了。这可怎么得了?不管怎样,难得有机会再来次加州。坐下来,想想来
美国整整5年的风雨经历中,加州也多多少少划了重彩。先后三次的造访,让我几乎踏
遍了它南北所有的景致。既然如此,为什么不总结了做成攻略,拿出来给大家分享?也
算是为了阔别博客这么久,回归之时的小贡献。
1.先来点科普的。
加州是美国第三大州。北接俄勒冈,南挟墨西哥。若把美国当成矩形,那加州
就是落在左手的宽。加州狭长,确实很大。如果要从北部与俄勒冈州 交界出发,沿5号
州际公路驾车向下穿越整个加州到南部与墨西哥交界处,即使很少或根本没有塞车现象
,也需要大约15个小时。加州拥有极富变化的自然景观, 从北部海岸地区浓密的红木
森林、内华达山脉地区的花岗岩山峰,到南加州地区人烟罕至的荒漠。该州的12个景观
和地区各有特色,变换地区时,时常会让人误以 为置身到一个完全不同的国度。这正
是加州的美丽所在。説加州适合自驾之旅,其实还... 阅读全帖
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10
来自主题: LeisureTime版 - 擄地產富商女 6旗兵勒贖半億 (zz)
【太陽報專訊】六匪洗劫地產富商獨立屋綁架其女兒,擸二千八百萬元贖金引發全城大
搜捕。西貢發生驚天入屋行劫案及綁架案,消息透露,約六名操普通話的內地男子,上
周六凌晨闖入西貢一間獨立屋,掠走約二百萬元財物,嫌「唔夠皮」,更綁架戶主的八
十後女兒,勒索近半億巨額贖金。雙方經「講價」後昨傍晚在飛鵝山交付贖款,女肉參
被成功救出,惟綁匪擸走廿八袋、每袋載有一百萬元的贖金,繼而乘坐一輛白色本田七
人車往黃大仙方向逃去無蹤。警方大陣仗海陸空反轉全港,採取代號「捷進行動」設路
障,追緝可疑人車下落,行動至今仍然持續。
案發於上周六(廿五日)凌晨,五至六名內地男子闖入西貢清水灣道一間豪華獨立屋,
搜掠近二百萬元財物,並擄走屋內一名廿九歲的女子。據悉,戶主為城中富豪,從事地
產生意,女事主為其女兒。匪徒其後向女肉參家人要求四千萬至五千萬元贖金,家人立
即報警求助。據了解,經過一輪討價還價後,肉參家人準備咗廿八袋、每袋載有一百萬
元的贖金,於昨晚在飛鵝山交付。東九龍總區重案組隨即展開調查及採取行動,昨晚在
區內成功救回該名女子,她沒有受傷。匪徒取去贖金,登上一輛白色本田私家車逃去。
案件由東九龍總區重案組... 阅读全帖
b*******n
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11
来自主题: WaterWorld版 - 门肯简介 zt
门肯简介
巴尔的摩市出生的新闻记者H.L.门肯在《美国信使》(一九二四至三三年出版)上写文
章攻击美国的“蠢材统治”。他的读者十分广泛。他那富于口语化的文体树立了一个强
有力的榜样,使他成为美国语言的先驱学者。一九一○年他已在收集英国语言和美国语
言两者差别的例子。第一次世界大战爆发时,他竟敢于表示怀疑,打败德国和绞死德皇
是否就能使这个世界安享民主。他于是埋头于语言的研究,结果是写成了一本巨著《美
国语言》(共三卷,一九一九至四八年出版)。该书是一个知识宝库,鼓舞着为大众化
的美国语而奋斗的人士。门肯为醇厚的口语呼吁,反对女教师使用的那种精粹的语言。
门肯著作的第一卷就预言说:美国语言如此迅速地与英国语言分道扬镳,以至在不久的
将来,说两者中一种语言的人将难以和说两者中另一种语言的人互相沟通。二十年后他
又评论说,英国语言正在成为只不过是美国语言的一种地方话。门肯这一巨著,和他在
《美国信使》上宣扬大众愚蠢的论调相反,他在这里称颂美国语言特有的民主精神。他
是美国的拉伯雷,对蒙昧主义和浮华辞藻横加嘲笑,其机智有力的程度,不下于他对知
识多方维护的程度,他的《美国语言》一书销售量很大,... 阅读全帖
H****g
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
l***5
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13
来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第八十八折 至诚无碍,心若镜台
繁华尽处,恍如一梦。
赤炼堂雷家经营百余年的风火连环坞,终也有烧完的时候。火势渐褪的江面
上,衰颓的焰光又将舞台还诸黑夜,除了风里挥之不去的焦臭气味,上半夜那场
夹杂着血腥哀嚎的红莲灾劫已悄然落幕,彷佛什么都不曾发生过。
符赤锦取下闷湿的覆面巾子捏在手里,仍半掩口鼻,稍阻难闻的火场气息。
不幸的是:风火连环坞恰在上风处,饱含水气的江风吹过余烬,刮来满满的
焦腐气,彷佛炭泥与血肉混作一处还发了霉,臭气既黏滞又凶猛,捏成一团的巾
子效果有限,不过聊备一格。
虽然好洁,符赤锦却无丝毫抱怨,拖着疲惫的身子打点精神,脚踩湿软的芦
丛沙洲沿江搜索,唯恐错失了爱郎的踪影。
今夜的聚会里,游尸门是唯一一没有开口或动手的灯笼之一——保存实力、
甚至保持神秘,本就是稳妥的盘算,教旁人摸不清斤两底细,自然又增添几分忌
惮。这在群邪汇聚的场子里一点也不奇怪。
聂冥途的旧有势力早已灰飞湮灭,如今孤身一人的狼首,必须大大露脸以凸
显自身的存在,来换取更有利的谈判空间,老谋深算的骚狐狸漱玉节,如非为了
弦子,料想也是隐于... 阅读全帖
b***n
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14
第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中,折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时,只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后,耳力仿佛也灵光了许多,再
试图活动手指头颈,却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声,但闭目不动,心知其药力尚未全退,在他耳边低低喊
了声「廿三郎」,接着便落下泪来。折翎听清声音所属,面上又觉有水滴落,心
中疑惑。身子难以动弹,便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语,心中暗叫不好。欲提真气驱毒,却发现体内一丝毒物异样
也无,心内急如火焚,怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞,将适才做的事细细梳捋了一遍,觉得毫无差错,遂起身
将床头所挂金灯点亮,附身道:「廿三郎,金灯我已挂好。那夜江中绣船之上,
我初经人事,未能尽意服侍。今日,就让我好好弥补。」言罢,悉悉索索为折翎
宽了衣物,又将自己脱个精光,俏生生立在床榻边上。
此时天已微明,雷收雨歇。屋内烛火不红,金灯难灿。巧云独立,面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇,犹若初破茧之蝶,美不胜收。折翎裸身僵卧,
目不能视、耳畔无声,却有一袭淡淡香气飘进鼻腔,氤氲不... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
15
以赛亚书第廿八章
喝醉酒的祭司与先知(廿八1-13)
在廿八至卅三章中,我们从论列邦(十三至廿三章)与‘启示文学’(廿四至廿七章)
,回到了以赛亚预言的主流。这些预言的形式与内容,都大致上立刻显示出是追溯至主
前八世纪,正如一至十二章的经文。在那里有许多‘祸哉’的预言(参五8);其中有
些更是以特定的格式作引子。‘所以耶和华如此说……’或‘你们要听耶和华的话……
’。这些信息很多都是针对酗酒、不义、欺诈、虚伪与其他社会罪恶。耶路撒冷受亚述
的威胁,被埃及提供的军事援助所引诱,并且仍旧是先知斥责的主要对象。即使有希望
,这仍是由安静和信靠 神,而不是靠马或靠马车,并且是藉着大卫的儿子的形式,在
地上设立和平与公义的国度而达成。正如第一至十二章,这里有很多迹像显示,一些由
主前第七至六世纪的诗人、先知、释经家、编辑等,都曾参与我们现时所有经文的编搜
过程,但第八世纪以赛亚传统之原创者的风皮:其意象之生动,批判之深刻、信念之坚
定,却是至终清晰可见。
第一章以布满脓疮与伤口的生病身体的形像,来引出以色列犯罪的主题。现在这一系列
预言也是以同样厌恶的场景作开场:一场宾客酩酊大醉的筵席,摇摇晃晃
c***h
发帖数: 2262
16
来自主题: Wisdom版 - 佛说天地八阳神咒经
佛说天地八阳神咒经
唐三藏法师 义净 奉诏译
如是我闻:一时,佛在毗耶达摩城寥廓宅中,十方相随,四众围绕。尔时,无碍菩萨在
大众中,即从座起,合掌向佛而白佛言:“世尊,此阎浮提众生,递代相生,无始以来
,相续不断,有识者少,无知者多;念佛者少,不念佛者多;持戒者少,破戒者多;精
进者少,懈怠者多;智慧者少,愚痴者多;长寿者少,短命者多;禅定者少,散乱者多
;富贵者少,贫贱者多;柔软者少,刚强者多;兴盛者少,茕独者多;正直者少,曲谄
者多;清慎者少,贪浊者多;布施者少,悭吝者多;信实者少,虚妄者多。被使世俗浅
薄,官法荼毒,贱役烦重,百姓穷苦,求取难得,良由信邪倒见,获如是苦。唯愿世尊
,为诸邪见众生,说其正见之法,令得悟解,免于众苦。”
佛言:“善哉,善哉,无碍菩萨,汝大慈悲,为诸邪见众生,问于如来正见之法,
不可思议,汝等谛听,善思念之,吾当为汝,分别解说天地八阳之经。此经过去诸佛已
说,未来诸佛当说,现在诸佛今说。
“夫天地之间,为人最胜最上者,贵于一切万物。人者,真也、正也,心无虚妄,
身行真正,左丿(撇)为真,右(捺)为正,常行真正,故名为人。是知,人能弘道以
润身,依道依人,... 阅读全帖
y******i
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17
恭敬录自 智悲佛网 《大势至菩萨念佛圆通章释》 索达吉堪布 讲授
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=716
视频:https://www.youtube.com/watch?v=RsqqFx6U8Yk
大势至菩萨念佛圆通章释
今天讲《大势至菩萨念佛圆通章》。为什么要讲这部经呢?因为汉地有净土五
经[1]之说,前面我们已经讲了《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》,还
剩下《大势至菩萨念佛圆通章》和《普贤行愿品》没有讲,所以这两部经也是我们教学
计划的一部分。
《大势至菩萨念佛圆通章》是《楞严经》的一部分,它的文字非常少,总共只有
两百四十四个字,人们都认为《心经》是所有《般若经》的精髓,这部《大势至菩萨念
佛圆通章》就相当于净土宗的《心经》。自从印光大师以来,净土宗的高僧大德们都非
常重视这部经典。我想,既然前辈高僧大德们如此重视此经,这里面肯定有甚深的缘起
,所以我们有必要学习此经。
但要向大家说明的是,由于藏文《大藏经》中没有《楞严经》[2],所以我没有
《楞严经》的传承,这次讲《大... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
18
来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
《 八不中道是第八识如来藏之体性》
八不中道 : 『不生亦不灭丶不常亦不断丶不一亦不异丶不来亦不出』
不生亦不灭 :
被称为中观共主的 龙树菩萨在他所造诸论中,同样是以如来藏阿赖耶识本来具足真如
佛性的中道空性为立论之根本,而破斥执着恶取空者。例如《中论》开宗明义即先依此
如来藏之中道性而说八不中道:「不生亦不灭丶不常亦不断丶不一亦不异丶不来亦不出
。」唯有第八识如来藏方是无始劫以来就有中道的体性丶功能丶种子丶界性,是故说阿
赖耶识心体「不生」;因为是本住法,从来不生故,永远「不灭」,无有生灭现象。
不常亦不断 :
阿赖耶识本体自性清净,但是於因地中却含藏有七转识的染污种子,随着众生所造作善
恶业而对现世世五阴出生丶受用与死亡的果报;因为阿赖耶识含藏的种子有善恶染净的
变异性,故说阿赖耶识「不常」。也因为种子有这种变异的体性,所以修学佛法丶行菩
萨道时,於历缘对境中才能将染污的种子转变成清净的种子,而使修行之功德都能功不
唐捐,乃至最後才能究竟清净,圆满佛地功德。然而阿赖耶识心体,至佛地时亦不会消
灭,原来的清净自性及能生万法的自性亦不会消灭,唯是清净其原来所含藏种子的染污
;虽然至佛... 阅读全帖
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沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
但是,我还有要说的话。
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我离开香港科大CSE已有一两个月,我也早觉得有写一点东西的必要了。
2005年,那是我的本命之年。也许是验证了那句不甚吉利的民谣“本命年犯太岁,太岁
当头坐,无喜必有祸。”也许这也是我命中注定的。
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发信人: MVPYao (退役了), 信区: Faculty
标 题: 为了忘却的纪念------怀念我在HKUST-CSE的日子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 25 21:38:43 2012, 美东)
――谨以此文献给那些立志于出国深造或者即将出国深造的莘莘学子们。――
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者
和幸福者?
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
但是,我还有要说的话。
―――鲁迅《纪念刘和珍君》

我离开香港科大CSE已有一两个月,我也早觉得有写一点东西的必要了。
2005年,那是我的本命之年。也许是验证了那句不甚吉利的民谣“本命年犯太岁,太岁
当头坐,无喜必有祸。”也许这也是我命中注定的。
正是在这一年,我从哈工大硕士毕业了,来到了香港科大Prof. W的H实验室攻读Ph.D。
这本是一件好事,然而想起关于Prof. W此前的种种传闻以及临行前我哈工大实验室的
一位老师对我说过的一番话,我还是隐隐感到不安。但是我想:既来之,则安之。
有必要简略地介绍一下Pr... 阅读全帖
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请求上级领导为茅广军支持公道!
还茅广军非正常死亡案”的一个公正结果。
2013年9月14日,这个撕心裂肺年复一年的黑暗日子又到了,八年前的今天是我们爱子
蒙冤受屈惨死的时日,白发父母泣血泪彻夜写哀悼文。切望上级领导关注,社会各界正
义同仁的理解和支持。
我们的儿子:爱国优秀青年科学家、博士生导师茅广军”在中国科学院高能物理研究所
“遭排挤、被逼害、”在2005年9月14日凌晨,朝着高能物理研究所所长陈和生、院士
学术权威张崇烨等领导居住的方向,含冤愤坠楼!以死抗争:自己的人格、尊严和价值
,壮志未酬,蒙受奇冤,英年早逝,年仅36岁!震惊国内外!
全世界的科学家同仁和有识之士都为屈死英才茅广军的遭遇和不幸扼腕长叹!
认为这是中国科学院、中国科研界的悲剧!
认为这不是
一人一家之不幸,是社会之不幸、国家之不幸!
科学家茅广军非正常死亡事件被列为“2005年度中国十大教学新闻焦点人物”
我们的爱子茅广军含冤屈死已整整八周年了!整整八周年来,我们心揣着巨痛、一直陪
伴着广军,与广军生前一样,同吃同住。我们白发苍苍、在北京无依无靠,七、八十岁
风烛残年的耄耋老人、我们在哀泣中、心疼如絞、刻骨铭... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 对教育部《通知》的质疑——“十四年抗战概念”取代“八年抗战”远非史学界共识
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 29 09:36:07 2017, 美东)
http://mt.sohu.com/20170129/n479690737.shtml
近现代史研究通讯 2017-01-29 14:11:11
对教育部《通知》的质疑——“十四年抗战概念”取代“八年抗战”远非史学界共识
张海鹏
近来因教育部基础教育二司向全国教育部门发出《关于在中小学地方课程教材中全面落
实“十四年抗战”概念的函》,引起了媒体和新媒体广泛关注,有一些学者在报刊撰文
认为,“十四年抗战”概念已经在史学界形成共识。这个论断是很不严谨的,据我所知
,史学界并未形成这样的“共识”。
论者为了说明已经形成了这样的“共识”,列举了近年出版的几本有关抗日战争的书,
都是主张十四年抗战的,这不假。但是为什么不引用那些不主张十四年抗战的书呢?我
举四个例子。1、1997年出版的刘大年... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 艾未未九九八十一难记zz
艾未未九九八十一难记zz
作者:流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】:5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制,将艾未未 @aiww 与助手分开,
被两位边检工作人员带到另一地点,艾未未的手机关机,已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣,无任何手续,强行把人拖走,草泥马中国!狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事!
#aiww
草泥马北京朝阳区南皋派出所!草泥马祖国!立刻放了艾未未及全部工作室工作人员!
怒!仇!恨!#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未:世界著名艺术家,鸟巢设计者之
一,全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港,在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离,失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹。艾你等于艾自己!绝望中盼望,做艾做的
事!人人都献出一点艾!#aiww
4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖
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“九一八”不抵抗内情:张司令亲自下达新指示
来源: 《王铁汉先生访问纪录》
(一)事变前的交涉
日本既决定“武装占领东三省”,即从二十年六月起,制造“万宝山事件”、“朝
鲜排华事件”、“中村事件”,来激动日本军民“用强硬手段,解决满洲中日现存之困
难”。但是表面上,仍透过外交形式,由日本驻沈阳总领事林久治郎与我方之荣臻厅长
、臧式毅主席,进行交涉。几月来,一方在必有所得,一方则虚与委蛇,当然不会获得
协议。林久治郎在交涉中看出我方在推拖敷衍,曾告知荣、臧两氏:“日本军方不耐了
,你们必须有具体的答复。”而我们认为这是日本外交上惯用的虚声恫吓,绝没有想到
会大规模来侵犯。同时,总以为这许多年来,一切问题,都敷衍过去了,这次也能敷衍
过去。因此,既无应变的计划,更无应变的准备。到了“九一八”日军攻击北大营时,
荣、臧才在惊疑中向林总领事交涉“立刻制止日军行动”。林答:“全不知情,正向军
部探询。”随后臧主席又找林久治郎询问日军真意所在。林支吾其辞地说:“军方行动
,无权过问,外交官只能向东京请示。”延至十九日上午二时,日军攻势益急。荣、臧
再约林总领事询问究竟,林已避不见面。事情发展到这个... 阅读全帖
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二二八临近 台多家大学蒋介石像被涂「杀人凶手」
台湾「二二八」事件纪念日将至,东吴大学、阳明大学等多家大学内的蒋介石铜像
,被学生披上麻衣、以油漆涂上「杀人凶手」字句,表达对二二八事件仍未昭雪的抗议。

一群阳明大学、辅仁大学学生发表联合声明,强调二二八事件至今68年,「加害者
集团」(指国民党)仍未正式道歉、赔偿。声明指出,1995年时任总统李登辉代表国家
、而非国民党道歉,赔偿金额则由台湾全民埋单,而真正的「加害者」仍未正式认罪、
道歉,是台湾「整体转型正义始终无法准确落实之一的弊病」。

据《自由时报》报道,辅仁大学校方迅速反应将布置拆除,现时铜像已被清除干净
;而有多名校友死于二二八的阳明大学校方则向台湾《苹果日报》表示,「了解学生是
为纪念在228事件中牺牲的医学界前辈,学生也表示228之后会撤除装置,故尊重学生言
论自由」。

而台北东吴大学中正图书馆,「中正图书馆」牌匾被红油涂上「杀人凶手」四个大
字,蒋介石半身像则被涂上「凶手」,另贴上「毋忘二二八」、「杀人魔王 何须纪念
」等字眼。台《苹》引东吴校方表明,不会惩罚学生。... 阅读全帖
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http://mt.sohu.com/20170129/n479690737.shtml
近现代史研究通讯 2017-01-29 14:11:11
对教育部《通知》的质疑——“十四年抗战概念”取代“八年抗战”远非史学界共识
张海鹏
近来因教育部基础教育二司向全国教育部门发出《关于在中小学地方课程教材中全面落
实“十四年抗战”概念的函》,引起了媒体和新媒体广泛关注,有一些学者在报刊撰文
认为,“十四年抗战”概念已经在史学界形成共识。这个论断是很不严谨的,据我所知
,史学界并未形成这样的“共识”。
论者为了说明已经形成了这样的“共识”,列举了近年出版的几本有关抗日战争的书,
都是主张十四年抗战的,这不假。但是为什么不引用那些不主张十四年抗战的书呢?我
举四个例子。1、1997年出版的刘大年主编的《中国复兴枢纽—抗日战争的八年》,如
标题所示,就是主张抗战八年说的;2、张海鹏主编的《中国近代通史》十卷本(2007
年版),第八卷以内战与危机叙述1927-1937年的历史,第九卷以抗日战争叙述1937-
1945年的历史;3、中共中央党史研究室著《中国共产党历史》第一卷(1921-1949),... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 艾未未九九八十一难记zz
艾未未九九八十一难记zz
作者:流连人间还未归 (推特ID @noooo0000)
4月2日 收到来自笑幽州的一条【快讯】:5:40 PM Apr 2nd via 笑幽州 2011年4月3日
艾未未在北京首都机场过海关时被两名边检人员控制,将艾未未 @aiww 与助手分开,
被两位边检工作人员带到另一地点,艾未未的手机关机,已经失去联系30分钟情况不明
请关注。
4月3日 艾神被绑架第一天
一群便衣,无任何手续,强行把人拖走,草泥马中国!狗鸡国家尽是些鸡鸣狗盗的事!
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草泥马北京朝阳区南皋派出所!草泥马祖国!立刻放了艾未未及全部工作室工作人员!
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请向周围人及网络上广为传播艾未未的事迹【艾未未:世界著名艺术家,鸟巢设计者之
一,全球现代艺术界最有影响力100人第13 位。。2011年4月3日早8点40分艾未未欲前
往香港,在北京国际首都机场被两名边检人员以检查为名拦下带走与助手隔离,失踪至
今59小时无任何消息】#aiww
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4月4日 艾神被绑架... 阅读全帖
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发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (四) 人性的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:12:13 2010, 美东)
第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
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发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
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逐浪, 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖
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第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神,叫祂自己人化,叫我们众人神化。结果,祂和我们,我们和祂,
都成了神人。”
李常受,《关于神圣分赐更深的研读》
(台北:台湾福音书房,1990),繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人,从神生的也就是神。你我都是从神生的
,所以我们也都是神。”
同上,繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖
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第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神,叫祂自己人化,叫我们众人神化。结果,祂和我们,我们和祂,
都成了神人。”
李常受,《关于神圣分赐更深的研读》
(台北:台湾福音书房,1990),繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人,从神生的也就是神。你我都是从神生的
,所以我们也都是神。”
同上,繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖
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第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神,叫祂自己人化,叫我们众人神化。结果,祂和我们,我们和祂,
都成了神人。”
李常受,《关于神圣分赐更深的研读》
(台北:台湾福音书房,1990),繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人,从神生的也就是神。你我都是从神生的
,所以我们也都是神。”
同上,繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖
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东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
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发信人: ray (嗡嘛呢呗咪吽), 信区: PathToTruth
标 题: 八识。。平等性智/大圆镜智
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 08:38:09 2012, 美东)
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
... 阅读全帖
j********b
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錫山今天奉命報告,謹就山西作戰的經過,檢討錯誤之所在,及個人對時局意見,
報告如下
作戰的經過:太原第七次保衞戰,於四月廿四日早八時,連絡中斷,情況不明,卒
未能達到中央期望,至深慚愧,溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
,至十六日,我外圍據點,除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外,餘均被
攻佔,十六日起,對城垣實行四面總攻,共軍兵力,正規軍增至十四個軍,另有地方部
隊二萬餘人,十六日至廿四日九日間,共軍以人海兼火海戰法,並以多數重砲,發射大
量燃燒彈,毒氣彈,城內起火先後六百處以上,雖均經撲滅,但毒氣預防,尚少準備,
以致軍民死傷難以數計,自廿日起,城內供給水電設備,悉遭共軍砲火破壞,共軍復集
中大量高射砲,阻止飛機投糧,以故十八日以後,部隊補給,幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者,第一是中央的支持,不惜巨費,空投食糧,第二是共
軍由抗日戰爭開始,其黨政軍移入山西,工作強而時間亦長,先甜後辣的措施,人民認
識深刻,故與共軍的作戰意志甚堅決;第三是國軍抗日,曾與共軍比肩作戰,吃暗襲之
虧甚多,痛感亦甚深,故能軍民一致的奮鬥,所以普遍有寧... 阅读全帖
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八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
法上的分析,还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。
因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末
那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用... 阅读全帖
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八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
法上的分析,还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。
因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末
那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 中國NGO六十年
◎ 冉雲飛
● 編按:作者指出,一個社會不能只有魯迅和胡適,還需要有晏陽初和陶行知這樣推
行民間組織的人,社會才可能健康發展。本文概述中國NGO六十年歷史,在四川地震
救援中大顯身手,受到國內外的重視,但前路仍艱難。
http://www.open.com.hk/1010p24.html
● 最早在中國創辦NGO的海歸派,從左至右:晏陽初、陶行知、吳貽芳。(本刊資料)
四九年後,共產黨得鼎,他們連根拔起皇權不下縣、鄉紳社會相對自治的傳統之根
,強大而暴力的國家機器直接面對弱小的個體,就像猛烈的太陽不透過臭氧層,直接照
射大地,烤焦萬物一樣,其乾枯萎頓是必然的。私立學校被撤銷兼併,私人企業被改造
強收,鄉村救濟被破壞(塾田充公、祠堂被銷毀),城市幫助亦遭擠壓(私人慈善機構
關閉),任何私人空間都被擠壓已盡。個體生存空間被極權的無底洞所吸附,如果你不
服從,就只有死路一條。如此慘況,到了極致,就是一九五八至一九六二年大饑荒,連
逃荒要飯都被官方禁止,更不用說剛剛於一九五八年頒布的戶籍制度早已捆住農民的手
腳──過去時代鄉村富戶平倉放糧、施粥濟貧的措施早成了天寶遺事,因為富戶已被新
朝趕盡殺... 阅读全帖
K*****2
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来自主题: History版 - 元成宗征八百媳妇国
 元成宗坐稳帝位后,几年无大事。大德四年底(公元1301年),身在云南的行省左
丞刘深好利生事,上奏道:“世祖以神武混壹海内,功盖万世。皇帝继位以来,未有武
功以彰显神武天资,西南夷有八百媳妇国未奉大元正朔,请允许为臣我为陛下征之。”
铁穆耳(元成宗)像虽然御史中丞董士选等人认为刘深出兵是“以有用之民而取无
用之地”,可丞相完泽支持这一建议,元成宗本也想“开边”弄出件大功青史留名,因
而“用兵
意甚坚”,谁劝也没有用。于是,大德五年正月,元廷发钞近十万锭,作为军费支持用
兵。
这“八百媳妇”国,位于今天的泰国清迈与缅甸掸邦一带地区,其土王有妻八百多
,各统一寨,所以号称“八百媳妇”。听上去挺美的,八百个妃子比元帝还多,实际上
是深山老林蛮荒之地上小土皇上的自娱自乐,想必那些“媳妇”们个个手脚粗大,绝非
貌美如花。
刘深率大兵自云南出发,“取道顺元,远冒烟瘴,未战,士卒死者已十七八。”顺
元即今天的贵州贵阳,元军数万,连“八百媳妇”黑牙都没见着一个,已经因疾疫和行
军危路摔死等原因死掉百分之七八十。同时,刘深又驱民夫负粮食辎重辗转于西南热带
丛林,“死者亦数十万人”,一时间中外骚然。... 阅读全帖
s****n
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各地一季度须公布房价调控目标
国务院明确地方政府调控责任;目标如未实现,相关负责人将被问责
政策4
地方政府要切实承担起促进房地产市场平稳健康发展的责任。2011年各城市政府要根据
当地经济发展目标、人均可支配收入增长速度和居民住房支付能力,合理确定本地区年
度新建住房价格控制目标,并于一季度向社会公布。
会议指出,未如期确定并公布本地区年度新建住房价格控制目标、新建住房价格上涨幅
度超过年度控制目标的省(区、市)政府,要向国务院作出报告,有关部门根据规定对
相关负责人进行问责。
【解读】
如何评价地方政府在房地产调控上的成败?“新国八条”中要求其公布调控目标的做法
,无疑是给出了政策效果的量化参考。昨日记者采访的专家,无不将此作为此轮调控亮
点。
复旦大学住房政策研究中心执行主任陈杰认为,公布调控目标的做法,改变了过去文件
中相对“空泛”的表述,“有目标就可以审查,对地方政府产生了实质压力,使调控责
任清晰化。这无疑是个进步。”
对于如何避免所设目标“过高”而使地方政府可以逃避追责的问题,中国房地产经理人
联盟秘书长陈云峰说,“新国八条”规定所设目标必须向外公布,这就说明调控目标不
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n*******n
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美联社纽约27日电
January 27, 2011 06:08 AM
大风雪26日再袭美东,图为费城附近一条公路上,因雪地路滑发生翻车事故。 (美联社)
冬季尚未过去一半,饱受暴风雪侵袭的东岸地区26日又下大雪,居民再度经历学校停课
、政府雇员提早下班、班机取消的惯例措施。26日上午当湿雪席卷东北部时,数以百万
计东岸居民都有「天哪里,又来了」之歎。
纽约市26日迎来今冬第七场大雪,随著雪花从26日早上开始不断地飘落,这场原本估计
仅3至6寸的小雪,终于演变成了大风雪,降雪量至27日凌晨达到8至 12寸,市长彭博在
26日下午宣布纽约市进入气象紧急状态(Weather Emergency),所有换边停车、路边停
车收费和扫街规定27日全部取消,何时恢复则等候通知。在气象紧急状态下,市政府可
将任何阻挡交通的车辆拖走。
从田纳西州到新英格兰的学校停课、汽车和巴士在公路上打滑、最繁忙的纽约地区三个
机场取消了超过600次班机、费城机场取消了300次班机,各地行人小心翼翼地走过结冰
的道路。到威斯康辛州访问的欧巴马总统回程也受影响,风雪使得一向载运总统来回安
德鲁基地和白宫的陆战队一号直升... 阅读全帖
c*****t
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中新网2月7日电 综合消息,去年10月以来,北方冬麦区降水持续偏少,山东、河北等
部分地区至今已连续3个多月无有效降水,河北、山西、江苏、安徽、山东、河南、陕
西、甘肃八省部分地区旱象露头并持续发展。据农业部农情调度,截至2月4日,八省冬
小麦受旱9611万亩,占八省冬小麦种植面积的35.1%,占八省耕地面积的 21.7%,受旱
八省冬小麦面积和产量均占全国的八成以上。
“立春”之后,小麦将陆续进入返青期,需水量明显增加,随着入春后气温回升,田间
蒸发量大,旱情可能迅速发展,对小麦返青生长和分蘖极为不利,将对夏粮生产构成严
重威胁。
2月2日至4日,华北、黄淮冬麦区大部气温回升明显,较常年同期偏高1~4℃,日最高
气温在10~15℃之间,加之无降水出现,河南、河北、山东以及安徽北部等主要旱区旱
情持续。目前,河南和山东大部、安徽北部浅层土壤相对湿度在60%以下,其中河南中
部、山东中部和西北部、安徽北部的部分地区低于 40%,墒情较差。
预计2月6日至8日,河南大部、河北东南部、山东西南部、安徽和江苏北部等地日平均
气温将在3℃以上,旱区麦田适宜或较适宜灌溉;山西麦区大部、河北中南部、... 阅读全帖
d*****l
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来自主题: Military版 - 港澳台 或成中美较量的风眼
港澳台 或成中美较量的风眼
亲爱的八阕网友请注意:在《八阕----广角新闻》首页http://www.popyard.org的左上方,有一个红色的“玉兔吉祥”纸剪图案和 “恭贺新春”标语,这个图标,标语,和下面的一行文字关联着一个视频链接,即《直播:春晚2011》。请点击这个链接,及时分享中华民族的喜庆“年味儿”。
东盟是中美文明冲突的必争之地
全国人大香港基本法委员会委员刘乃强在《中国评论》月刊2月号发表专文《中美较量的风眼狂》。作者认为:港澳台“既是中国的一部分,但却不由中央政府管辖的
状态。这几个地区既是中国核心利益的所在,但却完全暴露于美国为首的西方影响之下
,更是未来中美文明冲突的风眼。”文章内容如下:
中国模式:西方的恐惧
上世纪90年代初邓小平提出要“韬光养晦”时,中国的国民产值只是今天的五分之一,
西方世界大都认为中国会随苏东之后全面崩溃,只要中国不过分出位,美国就只会把中
国放在一张很长的黑名单之内,不会特别针对。但到本世纪前后,中国继续成功,经济
增长翻了一番多,一厢情愿的“韬光养晦”已经开始不再奏效,美国明显以中国为头号
针对的对象,一再挑衅,软的、... 阅读全帖
C********g
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太原沦陷省思
──中华民国三十八年中央纪念周报告词
阎锡山
锡山今天奉命报告,谨就山西作战的经过,检讨错误之所在,及个人对时局意见,报告
如下
作战的经过:太原第七次保卫战,于四月廿四日早八时,连络中断,情况不明,卒未能
达到中央期望,至深惭愧,溯自四月九日共军开始第七次分路向太原外围据点攻击,至
十六日,我外围据点,除城北兵工厂城东北卧虎山城东南双塔寺等据点外,余均被攻占
,十六日起,对城垣实行四面总攻,共军兵力,正规军增至十四个军,另有地方部队二
万余人,十六日至廿四日九日间,共军以人海兼火海战法,并以多数重炮,发射大量燃
烧弹,毒气弹,城内起火先后六百处以上,虽均经扑灭,但毒气预防,尚少准备,以致
军民死伤难以数计,自廿日起,城内供给水电设备,悉遭共军炮火破坏,共军复集中大
量高射炮,阻止飞机投粮,以故十八日以后,部队补给,几等于中断。
太原之所以能守较长时间者,第一是中央的支持,不惜巨费,空投食粮,第二是共军由
抗日战争开始,其党政军移入山西,工作强而时间亦长,先甜后辣的措施,人民认识深
刻,故与共军的作战意志甚坚决;第三是国军抗日,曾与共军比肩作战,吃暗袭之亏甚
多,痛感亦甚... 阅读全帖
z****g
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[提要] 越来越多的房企正前仆后继地投身降价大潮,其中不乏绿地、中海、华润等超
大型房企,降价幅度更扩大至20%至40%。另有中型房企与代理机构密谈整体出售项目
,价格为目前市场售价的七成左右。
知道开发商“扛不住”,却没料到他们会如此“扛不住”。据本报记者近日调查,继龙
湖、星河湾之后,越来越多的房企正前仆后继地投身降价大潮。其中,不乏绿地、中海
、华润等超大型房企,降价幅度更扩大至20%至40%。另有中型房企与代理机构密谈整
体出售项目,价格为目前市场售价的七成左右。如此超预期的快速降价已经引发退房纠
纷的普遍出现。
沪上成交量跌至7年最低
从区域上看,上海无疑已经成为此轮降价潮的漩涡中心。
上周,龙湖郦城、绿地秋霞坊、中海御景熙岸等上海楼盘全面降价促销,降幅高达20%
至40%。较此前龙湖等房企在重庆、青岛的8%至10%的降价幅度不可谓不猛。“楼市
降价无论从速度还是深度上都超过了市场预期。”分析师薛建雄表示。
另据本报调查,包括华润外滩九里这种上海顶级公寓也开始悄然调整价格。代理机构中
原地产经纪人介绍,目前华润外滩九里推出2、3层特价房源,单价已经低于8万元/平方
米。根据统... 阅读全帖
f*****9
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宋彬彬:读《周末文刊》有感
http://www.21ccom.net/articles/lsjd/mjls/2012/1217_73109.html
靳剑生先生,于二零一一年十二月十二日在北京辞世,享年六十五岁。靳剑生先生生前
,是北京科比亚创新科技发展有限公司董事长、北京市新技术产业开发区外商投资企业
协会理事、北京市政府聘请的外国专家。他于一九四六年出生于美国一个中国高级知识
分子家庭。父亲靳自重(1907~1954)是著名遗传育种专家,解放后任南京农学院副院长
。一九四七年,靳剑生先生跟随父亲从美国波士顿回到祖国。长大后先后就读于北京市
十三中和男八中。文革中家庭遭受冲击。中学毕业后赴内蒙古哲里木盟插队。一九七三
至一九七五年,就读长春地质学院(现吉林大学),获工学学士学位;一九七八至一九
七九年就读中科院研究生院。一九七九年考取美国麻省理工学院电机工程学院留学,一
九八三年获得计算机科学硕士学位。一九八一至一九八三年进入麻省理工学院斯隆管理
学院深造,获得工商管理硕士( MBA)学位。一九八三至一九八七年入美国哈佛商学院深
造,获得博士候选( DBA)资格。
c***n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (毛轮任正非), 信区: Military
标 题: “天宮一號”將推遲至下半年發射
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 23 20:39:53 2011, 美东)
原計劃於2011年上半年發射的“天宮一號”,已推遲至下半年發射。“天宮一號”和“
神舟八號”飛船先後發射後,將相會於太空。
法制晚報報道,承載著中國載人飛船和空間飛行器交會對接技術的“天宮一號”原
計劃在2011年上半年發射升空,但是,目前因為各種原因,“天宮一號”的發射時間已
推遲至下半年。
“神舟八號”飛船與“天宮一號”目標飛行器目前正在進行聯合測試。
“天宮一號”升空後,短時間內,將按照原計劃發射“神舟八號”飛船,隨之兩者
將進行中國首次空間飛行器無人交會對接飛行試驗。
載人飛船和空間飛行器的交會對接技術,是中國載人航天工程第二步的關鍵環節。
此後兩年內,中國還將繼續發射“神舟九號”、“神舟十號”飛船,最終完成和“
天宮一號”的載人空間交會對接。
根據中國載人航天工程網介紹,“天宮一號”重八噸,類似一個小型空間實驗站,
實際上是一個... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 賴昌星造就中共未來總書記
賴昌星被遣返回國,不少人猜測事情會發展到牽涉現任政治局常委、全國政協主席賈慶
林的地步,乃至於涉及到賈的後台江澤民。也有人認為,經過一段時間的新聞熱炒以後
,像所有網絡事件一樣會淡出公眾視野,賈以及被傳捲入其中的習近平亦可平安脫身。
後一種說法可能性很大。首先是,中共高層反腐絕不涉及「正國級」的政治局常委
,即反到「副國級」的政治局委員為止;其次,江系勢力仍控制著政法系統,會拖慢賴
案的審判進程,至中共十八大召開不會出來終審判決;其三,賴本人也會計算量刑幅度
,以「少說」換取「少判」是必然的策略。而即便判了無期徒刑(加拿大方面認可的最
高刑罰),也會在諸種保護性操作之下,不數年可出獄隱居。
「假親家」關係之由來
按中共論資排輩的習慣,賈不太可能與江形成「鐵哥們兒」關係,因為江出生於一
九二六年,而賈出生於一九四○年,江長賈十四歲,當算兩代人。這也是賈能進入第四
代「領導集體」的重要原因之一。賈的仕途關鍵點出現在華國鋒時代,當時華大搞進口
大躍進,成立國家進出口管理委員會(與國家外國投資管理委員會一套人馬兩塊牌子)
,而早在一九五○年就成立的中國機械設備進出口總公司則是該委員會的重要業務... 阅读全帖
g*****a
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来自主题: Stock版 - 八马无间道(未完)
美夷八马三年夏,熊军哗变,近逼京都道琼。天下哗然,牛军奋起勤王,止叛众于京都
万点外。然贼甚众如厕中之蛆,不计其数。两方胶着,互不能克。六月三日,夷酋八马
矫称报告军勤王将至,牛军士气昂,遂定翌日合围匪众,毕其功于一役。熊匪亦作惧装
,退百点。
然翌日勤王军未至,而八马引熊匪杀入军中。众牛始知八马暗投熊匪。牛军恐,奔走失
地。众牛将,或远遁,或藏匿,或叛入匪营。牛兵残足断臂者不计其数,更有甚者堕入
外婆狱永不复生。熊匪攻城占地,所过之地,白骨曝于荒野。江山变色,赤地千里,神
鬼同悲。更有愚熊狂言攻至京都八千点外。
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