w*****n
发帖数: 2260 | 1 吴公仪（1898年－1970年），名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，乃吴氏太
极拳代表人物之一。
1919年，吴公仪年方二十已出任山东省长屈映光的“武术总教练”；1924年，则任职于
张宗昌阵营的“搏击队总教官”；其后也在全国知名的上海“精武体育会”教习，亦曾
受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官，又当中山大学体育
系讲师，许多名流都跟其习太极拳。
1937年，吴公仪在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。1942年香港沦陷前回上海，担
任鉴泉太极拳社社长。1948年重返香港复社。
吴陈比武慈善赛
因之前之笔战导致双方交恶之下，1954年1月17日日间，吴公仪与澳门之陈克夫（白鹤
派）在澳门新花园泳池为当年石硖尾大火筹款名义举办的“吴陈比武”，比武前并签下
生死状。甫交手即击中陈克夫鼻子。陈因流血过多，休息超时。再因第二回合双方起脚
过膝犯规，裁判何贤宣布“双方不胜不负不和”而终止短短之数分钟赛事，而是次比武
亦筹得27万澳门元善款。
自该场比武后，吴公仪及吴氏太极拳名噪一时，海外团体纷纷致函邀请。这次吴陈比武
的无结果终止，亦引发港澳坊间谈论不断，并引发金庸 |
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发帖数: 2260 | 2 吴公仪（1898年－1970年），名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，乃吴氏太
极拳代表人物之一。
1919年，吴公仪年方二十已出任山东省长屈映光的“武术总教练”；1924年，则任职于
张宗昌阵营的“搏击队总教官”；其后也在全国知名的上海“精武体育会”教习，亦曾
受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官，又当中山大学体育
系讲师，许多名流都跟其习太极拳。
1937年，吴公仪在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。1942年香港沦陷前回上海，担
任鉴泉太极拳社社长。1948年重返香港复社。
吴陈比武慈善赛
因之前之笔战导致双方交恶之下，1954年1月17日日间，吴公仪与澳门之陈克夫（白鹤
派）在澳门新花园泳池为当年石硖尾大火筹款名义举办的“吴陈比武”，比武前并签下
生死状。甫交手即击中陈克夫鼻子。陈因流血过多，休息超时。再因第二回合双方起脚
过膝犯规，裁判何贤宣布“双方不胜不负不和”而终止短短之数分钟赛事，而是次比武
亦筹得27万澳门元善款。
自该场比武后，吴公仪及吴氏太极拳名噪一时，海外团体纷纷致函邀请。这次吴陈比武
的无结果终止，亦引发港澳坊间谈论不断，并引发金庸 |
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发帖数: 2260 | 3 吴公仪（1898年－1970年），名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，乃吴氏太
极拳代表人物之一。
1919年，吴公仪年方二十已出任山东省长屈映光的“武术总教练”；1924年，则任职于
张宗昌阵营的“搏击队总教官”；其后也在全国知名的上海“精武体育会”教习，亦曾
受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官，又当中山大学体育
系讲师，许多名流都跟其习太极拳。
1937年，吴公仪在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。1942年香港沦陷前回上海，担
任鉴泉太极拳社社长。1948年重返香港复社。
吴陈比武慈善赛
因之前之笔战导致双方交恶之下，1954年1月17日日间，吴公仪与澳门之陈克夫（白鹤
派）在澳门新花园泳池为当年石硖尾大火筹款名义举办的“吴陈比武”，比武前并签下
生死状。甫交手即击中陈克夫鼻子。陈因流血过多，休息超时。再因第二回合双方起脚
过膝犯规，裁判何贤宣布“双方不胜不负不和”而终止短短之数分钟赛事，而是次比武
亦筹得27万澳门元善款。
自该场比武后，吴公仪及吴氏太极拳名噪一时，海外团体纷纷致函邀请。这次吴陈比武
的无结果终止，亦引发港澳坊间谈论不断，并引发金庸 |
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j**g
发帖数: 180 | 4 我觉得吧，对比下50年前全球其他地方的武术视频，才能明确告诉这个处在什么水平。
那个时候还没有K1，跆拳道什么的, 现在的眼界肯定比那时候高太多了
吴公仪最后把陈克夫鼻子打出血了，然后比赛就被中止了。 注意到当时吴公仪54岁，
陈克夫30多岁。
百度百科上说，“1954年，由于他在香港教授太极拳认真，学员聚多、享有盛名，引人
瞩目。香港拳击冠军并精通白鹤拳的陈克夫先生，登报声明，请求和公仪比武，并云如
公仪不允比赛，则请回上海。经过港澳名流调解，1954年1月在澳门花园游泳池比武，
借以募款救济香港火灾的难民。“吴陈比武”轰动港澳，观众万余人。陈克夫攻势猛烈
，吴公仪借力回击，甫交手即击中陈克夫鼻子。陈因流血过多，休息超时。他们二次再
比，双方多用脚踢，因踢超过规定过膝的公约，公证人宣布停止比赛。比武被判「不勝
、不和、不負」” |
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w*****n
发帖数: 2260 | 5 吴公仪（1898年－1970年），名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，乃吴氏太
极拳代表人物之一。
1919年，吴公仪年方二十已出任山东省长屈映光的“武术总教练”；1924年，则任职于
张宗昌阵营的“搏击队总教官”；其后也在全国知名的上海“精武体育会”教习，亦曾
受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官，又当中山大学体育
系讲师，许多名流都跟其习太极拳。
1937年，吴公仪在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。1942年香港沦陷前回上海，担
任鉴泉太极拳社社长。1948年重返香港复社。
吴陈比武慈善赛
因之前之笔战导致双方交恶之下，1954年1月17日日间，吴公仪与澳门之陈克夫（白鹤
派）在澳门新花园泳池为当年石硖尾大火筹款名义举办的“吴陈比武”，比武前并签下
生死状。甫交手即击中陈克夫鼻子。陈因流血过多，休息超时。再因第二回合双方起脚
过膝犯规，裁判何贤宣布“双方不胜不负不和”而终止短短之数分钟赛事，而是次比武
亦筹得27万澳门元善款。
自该场比武后，吴公仪及吴氏太极拳名噪一时，海外团体纷纷致函邀请。这次吴陈比武
的无结果终止，亦引发港澳坊间谈论不断，并引发金庸 |
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f******d
发帖数: 6361 | 7 ZT 吴公仪与陈克夫是真英雄 ZT
大家看了吴陈比武的视频都很不屑，说他俩是垃圾。说实话他俩的水平确实很差，不过
这个问题得这么想：中国的传统武术本来就是不实用的理念和技术，中国传统武术本来
就是垃圾。在那个时代，所谓的武术大师、武术高手通通都是臭狗屎、吹牛专家。
首先我们可以肯定，吴陈二人是当时的“真大师”，而绝非什么骗子。看二人简历：
吴公仪：吴家太极拳第三代传人，是吴鉴泉长子。曾受黄浦军校校长蒋中正聘请，出任
军校学生部及高级班太极拳教官，又当中山大学体育系讲师，许多名流都跟其习太极拳
。及后挟其名气来到香港。在比武时已届五十二之龄，此战之后，吴家太极拳名噪一时
，吴师傅坐镇香港，其长子吴大揆於九龙设立分社，次子吴大齐、侄吴大新分赴新加坡
、吉隆坡、马尼拉等地设立分社。
“太极正宗”出身，受老蒋聘请当高官教练，在国外多地开有分社， 52岁敢于和34岁
的年轻人签“生死状”勇登擂台，他要都是骗子了，那当时国内哪个大师还不是骗子？
？
陈克夫：武林中称“白鹤三夫”（另两夫为邝本夫、陆智夫）之一，出生于澳洲，幼时
归国，入广州体育学校及培正分校，师邝本夫，学白鹤派拳术，兼擅西洋拳术。抗... 阅读全帖 |
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g****3
发帖数: 1760 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ghost3 (ghost), 信区: WaterWorld
标 题: 珍贵老视频：太极宗师吴公仪和白鹤派高手陈克夫对战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 11:55:12 2012, 美东)
一代宗师打起来也就是王八拳。。。
http://www.youtube.com/watch?v=6EpM_AsPma8 |
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t*n
发帖数: 14458 | 11 俺从那个论坛看的故事说吴公仪小时候得杨少侯传了几手小架子，把师兄弟们打的乱跑，
他老爸还埋怨了少侯怎么偷偷教，万一打出事怎么办。咋长大了如此不济。
斜
么
为 |
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g****3
发帖数: 1760 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ghost3 (ghost), 信区: WaterWorld
标 题: 珍贵老视频：太极宗师吴公仪和白鹤派高手陈克夫对战
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 11:55:12 2012, 美东)
一代宗师打起来也就是王八拳。。。
http://www.youtube.com/watch?v=6EpM_AsPma8 |
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l********r
发帖数: 123 | 15 【中国武术留下的最早实战影像】 1953年吴氏太极宗师吴公仪 VS 白鹤拳大师陈克夫 :
吴公仪，名润泽，字子镇，乃吴氏太极拳代表人物之一，是当时中国武术界一等一
的高手。 1919年，20岁的吴公仪就已出任山东省长屈映光的「武术总教练」；1924年
，则任职於张宗昌阵营的搏击队总教官；其后也在全国知名的上海「精武体育会」教习
，亦曾受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官，许多名流都
跟其习太极拳。1937年，吴公仪在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。1942年香港沦
陷前回上海，担任鉴泉太极拳社社长。1948年，应港澳人士之聘请，重返香港复社。
1954年，由于他在香港教授太极拳认真，学员聚多、享有盛名，引人瞩目。香港拳击冠
军并精通白鹤拳的陈克夫先生，登报声明，请求和公仪比武，并云如公仪不允比赛，则
请回上海。经过港澳名流调解，1954年1月在澳门花园游泳池比武，借以募款救济香港
火灾的难民。
当时媒体对这次比武的评论：1953年，吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪（鉴泉太
极拳社社长）与白鹤派拳师陈克夫的一场生死比武，在港澳官民和新闻界引起震动。比... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 昨天晚上，发生了一件大事。作为太极拳的代表流派”雷公太极“与格斗退役选手徐晓
冬进行了一场公开比赛。对于这场比赛，我是期待已久，满以为雷公大师会四两拨千斤
，隔山打牛，凌空发劲，一掌将徐晓冬轰出丈余……结果，雷公大师不到10秒就被KO了
，那画面太美我不敢看，你们感受下。
我仔细数了一下，其实抛去对峙的时间，连10秒都没有，也就是三四秒钟的样子，这大
师就跪了。
这场比赛引发的反响不止于格斗圈，就连非练家子也为之瞠目结舌，完全不符合他们心
中太极大师一挥手就自带龟派气功的形象，其相去甚远，简直让人大跌眼镜。
这次比赛双方都颇有来头，先说这个徐晓冬，本是MMA的职业拳手，退役之后也不闲着
，天天在网上叫骂传统武术，喷八卦，喷咏春，喷太极，尤其是对于太极拳，那骂的简
直叫一个体无完肤，这还不算完，还专门跑到河南的太极拳发源地去找事，吓得那些太
极大师们噤若寒蝉。特无礼特粗暴，不过我喜欢。
然后，作为太极拳实战派的代表，雷公大师应战了。在之前，他曾以“单手破裸绞”的
言论蜚声网络。稍有点格斗常识的人都明白，单手破裸绞，那得是多牛逼，几乎相当于
空手接飞刀。但大师嘛，连这点神力都没有还能叫大师... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 17 【 以下文字转载自 momssecret 俱乐部 】
发信人: brobear (花田喜氏), 信区: momssecret
标 题: Re: 九州·华胥引
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 10 23:48:15 2010, 美东)
华胥引之柸中雪·第三章（1）
公仪薰说她只想知道记忆中那些好的事情，看来，这是个不容易想太多的人，真是恨不
能将她引荐给君玮。
有些人想得太多，做得就少，而一心做事的人，想法往往比较单纯。仆人们暗地里讲这
两年公仪薰在公仪家所作所为，不管是什么事总归是干了不少事，可见着实是想得比较
少。其实人生在世，不管做多做少，乐在其中就可以，当你快乐，你的世界也会快乐，
在你世界里的人也会快乐。每个人都有自己的世界，有缘分的人，他们的世界才会有重
合的部分。我想，公仪薰找我帮这样的忙，是要找到自己同公仪斐重合的那部分世界。
月圆之夜，白衣的公仪薰再次来到我客居的院子，据说今夜外厅正举行怀月明节的宴饮
，想来无人会打扰我们。小仆将碧纱橱安置在院中葡萄架旁，累累葡萄垂枝，似一壶壶
碧色翡翠，凉月悠悠，照进橱中一张轻榻、一床软褥、一只绘了折枝花的枕前小屏。 |
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a**y
发帖数: 6501 | 18 【 以下文字转载自 momssecret 俱乐部 】
发信人: brobear (花田喜氏), 信区: momssecret
标 题: Re: 九州·华胥引
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 22 12:19:17 2010, 美东)
接下来的一段记忆走马观花，却让我看到公仪家败落的先兆。先代家主过早辞世，将偌
大家业留给时年十二岁的公仪斐，由两位叔叔辅佐。两位叔叔各执一派势力，要不是惮
于公仪斐继位时已与守护神千河定下血盟，得到召唤它的能力，否则，早就将这没爹没
娘的侄子轰下了家主之位。好在这一代的陈王子息薄弱，仅有两个儿子一个女儿，且这
唯一的一个女儿和公仪斐年岁相差还颇大，是以，原本必得迎娶王室公主的公仪斐好歹
得到婚姻自由，可以随意结亲。公仪家一向神秘行事，世人看来大不伦的同宗结亲在他
们而言也是寻常，且能够族类通婚大多族内通婚。两位叔叔各有一个闺女，本来打着一
套如意算盘，欲将女儿嫁给身为家主的侄儿做正妻，借此巩固自己的权利。岂料人算不
如天算，他们忘了天下之大，姑娘之多，这不是一道二选一的单选题，这是一道……海
选题。于是，当两位叔叔为了将各自的闺女嫁给侄儿 |
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g******t
发帖数: 18158 | 19 五十年代吴氏太极代表人物吴公仪与白鹤门掌门陈克夫比武，组织者是澳门王何贤（何
厚铧老爸）
录象在此：
http://www.youtube.com/watch?v=HCZM1y8wQFs
文字记录：
陈克夫亲述：48年前轰动武林的“吴陈之战”
本月十九日是新花园泳池建池五十周年纪念，提到新花园泳池，不少港澳老居民对於四
十八年前在这里举行的一场轰动东南亚的「吴陈比武」，仍然津津乐道。数十年来，港
澳的擂台赛无数，唯独这场仅仅击荡了数分钟的「吴陈比武」，却回响了近半个世纪，
至今依然余音袅袅，可见这场比武有无穷的魅力。今天，我们还在怀念昔日擂台上的两
位主角──吴家太极掌门人吴公仪和白鹤派猛将陈克夫……
本报记者
吴公仪：吴家太极拳第三代传人，是吴鉴泉长子，在比武时已届五十二之龄，此战之後
，吴家太极拳名噪一时，吴师傅坐镇香港，其长子吴大揆於九龙设立分社，次子吴大齐
、侄吴大新分赴新加坡、吉隆坡、马尼拉等地设立分社。吴公仪则早於一九六八年以七
十一岁之龄去世。
陈克夫：武林中称「白鹤三夫」（另两夫为邝本夫、陆智夫）之一，比武时年仅三十七
岁，正值壮年，犹如一只小老虎，胆敢与一代宗师比试。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 20
式是有攻击性的.其实万事皆一样,用好了,打人和修身也没有太大区别.
比如推手,两个人站立合腿,推对方手, 不能推其他地方. 我从来不输, 因为根据太极
劲, 我推时走弧型向上,如果没推到, 因为弧,我收发自如,如果两人相撞,我力向上行,
敌自然后仰. 还有摔交等运动,除非碰到比我力量差太多之人, 不然我很少输. 不想多
说原理, 太极老师指点的, 看个人对物理的体会.
双刀看肘; 自己体会吧.修炼方式,筋,力,狠,稳. 都有很多口诀, 我就不解释了.
狭隘,所有物理都有它存在的哲学和美,这就是武术. 天下武学没有高下,在乎你的掌握.
你能打得过吴公仪吗？
吴公仪，名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，乃吴氏太极拳代表人物之一。
1919年，吴公仪年方20，就已出任山东省长屈映光的「武术总教练」；1924年，则任职
於张宗昌阵营的「搏击队总教官」；其後也在全国知名的上海「精武体育会」教习，亦
曾受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官，又当中山大学体
育系讲师，许多名流都跟其习太极拳。
1937年，吴公仪在香港成立鉴泉太极拳分社，担任社长。1942年香港沦陷前回上 |
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y*****6
发帖数: 9545 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OFFICE2008 (OFFICE), 信区: Military
标 题: Re: Re: 中国古代的格斗术是不是其实很差？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 00:25:35 2009)
1954年1月17日,太极拳家吴公仪（旅居香港）迎战澳门白鹤拳家陈克夫,轰动一时,影响
至今。
此事对太极拳发展具有重要的意义。
新中国成立伊始,香港澳门在英国和葡萄牙手中。两地居民对刚从内地移居的同胞
有一定的看法。 港澳、东南亚地区流行南拳,对从北方来的太极拳,有好奇之心,也
有不服之意。1953年秋,有记者就太极拳的问题采访香港鉴泉拳社。社长吴公仪针对人
们对太极拳以弱胜强提法表示怀疑时,表示:“本人深知太极拳之妙用,本社不论何时何
地,都可与中西拳师研究。”谈话一经中声晚报登出,即如巨石击水,反响甚大。尤以澳
门健身院院长、白鹤拳家陈克夫反应最烈,先是隔江与吴公仪“口角”,继而提出要与吴
“研究”。
吴公仪是吴式太极拳掌门。自幼随父吴鉴泉宗师习家传拳法,并得杨式太极大师杨
少侯 |
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K****p
发帖数: 169 | 22 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: assassins (功夫波), 信区: MartialArts
标 题: 转载：中国功夫神话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 20:25:21 2010, 美东)
原文链接：http://www.bullock.cn/blogs/huangzhangjin/archives/145349.aspx
中国最具全球影响力的文化名片，当属中国功夫。
通过风靡世界的港台功夫片，中国功夫在全世界拥有大批狂热拥趸，每年都有无数迷上
功夫片的外国人到中国学艺。近些年来，类似“中国功夫VS日本空手道”、“中国功夫
VS美国职业拳击”、“中国功夫VS俄罗斯散打”、“中国功夫VS泰国拳王”的比赛，在
中国举办过多次，几乎每次，中国都以绝对优势获胜。
然而，中国功夫又是水分最多最有争议性的一张名片。
中国功夫天下无敌的说法，绝大多数中国人都深信不疑。
但是，在K1、UFC、PRIDE等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里，几乎见不到中国
选手的身影，而参与其中的中国选手，胜率竟然不足50%；而这些影响力和商业价值甚
... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 292 | 23 1954年1月17日，旅居香港的太极拳家吴公仪在澳门迎战白鹤拳家陈克夫。此事轰动一时
，影响至今，有很大的社会影响。但是因为历史的原因，国内讨论的不多。本文旨在抛砖
引玉。探讨它对太极拳发展的意义。
上个世纪50年代初，新中国成立伊始，香港和澳门还在英国和葡萄牙手中。当时两地
居民对刚从内地移居的同胞有一定的看法。从武术发展的角度看，原先港澳地区及东南亚
比较流行南拳，对从北方南迁的太极拳，既有好奇之心，也有不服之意，同时也不排除争
夺地盘的理念。1953年秋，有记者就太极拳的各种问题采访香港鉴泉拳社。时任社长的吴
公仪在回答问题时，针对人们对太极拳能以弱胜强等提法表示怀疑的态度，表示:“本人
深知太极拳之妙用，本社不论何时何地，都可与中西拳师研究。”谈话一经中声晚报登出
，立即如巨石击水，反响甚大。其中尤以时任澳门健身院院长的白鹤拳家陈克夫反应最烈
，先是隔江与吴公仪“口角”，继而提出要与吴“研究”。
比武消息经港澳新闻媒体传出，震动两地武林及民众。各界人士反响各异，其中陈公
哲和刘伯群等为 “反对派”。陈公哲系原上海精武会创办人之一，并在1909年春组织过
北聘霍元甲赴沪，以对阵口 |
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a*******s
发帖数: 698 | 24 原文链接：http://www.bullock.cn/blogs/huangzhangjin/archives/145349.aspx
中国最具全球影响力的文化名片，当属中国功夫。
通过风靡世界的港台功夫片，中国功夫在全世界拥有大批狂热拥趸，每年都有无数迷上
功夫片的外国人到中国学艺。近些年来，类似“中国功夫VS日本空手道”、“中国功夫
VS美国职业拳击”、“中国功夫VS俄罗斯散打”、“中国功夫VS泰国拳王”的比赛，在
中国举办过多次，几乎每次，中国都以绝对优势获胜。
然而，中国功夫又是水分最多最有争议性的一张名片。
中国功夫天下无敌的说法，绝大多数中国人都深信不疑。
但是，在K1、UFC、PRIDE等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里，几乎见不到中国
选手的身影，而参与其中的中国选手，胜率竟然不足50%；而这些影响力和商业价值甚
至已有赶上像NBA这样的传统体育赛事的比赛，国内媒体几乎完全不予报道。
而那些被请到中国、被打得落花流水、代表着美国职业拳击、代表着俄罗斯职业格斗的
高手，几乎全都是名不见经传的业余选手。
人们相信，在中国民间，隐藏着大批盖世功夫高手。但是，曾与民间各种门... 阅读全帖 |
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a******1
发帖数: 1519 | 25 武林高手何处寻
提要：文学和影视作品中描述的盖世武林高手真的存在么？能代表中国格斗最高水平的
，是今天的职业散打运动员，还是那些隐藏在民间的武林人士
虽然中国散打选手，在中国组织的武术比赛中每次都大获全胜，但散打很难获得中国观
众的真正认可。因为散打看上去与传说中的中国武术差距甚大，不好看不精彩，而且不
神奇。
散打在大陆从1979年开始发展，只有30年历史，一直被很多民间传统武术人士鄙视，认
为这是“拳击加个腿”，不是“中国武术”。其实普通民众的认知，也是把传统武术当
作中国武术。人们观念里，真正能代表中国武术水平的，是传说中的民间武术高手。但
中国传统武术经过文学家和艺术家的经年不断加工创造，有多少是神话，多少是现实，
从来就是个极具争议的话题。
【一段影像开启的论战】
1953年，澳门，吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪（鉴泉太极拳社社长）与白鹤派拳师
陈克夫的一场生死比武，在港澳官民和新闻界引起震动。比武原因是吴公仪号称“南北
无敌手”，陈克夫遂发起挑战，各大报纸还为此引发了激烈的口水战。
到底如何定输赢，在各方面的挑唆怂恿下，双方签下生死状，决定由实战来“话事”。
但香港法律严禁... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 26 【 以下文字转载自 momssecret 俱乐部 】
发信人: brobear (花田喜氏), 信区: momssecret
标 题: Re: 九州·华胥引
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 10 23:44:06 2010, 美东)
华胥引之柸中雪·第二章（3）
山门后又是百步石阶，石阶之上，丛林掩映一处深宅大院，规模堪比王室行宫。想来公
仪家果然十分有钱，有钱到这种地步，背后不是政府撑腰就是反zhen fu的撑腰，慕言
竟与这样的家族有所结交，真是让人担心。
一路无话，临近宅邸，看到宅门紧闭，门前空无一人，正觉奇怪，一个小厮打扮的少年
骑着匹瘦马跌跌撞撞不知从哪里跑出来，几乎是摔下马地哭着跪倒在公仪斐面前：“大
人您可算回来了，夫人和大小姐又打起来了，宵风快死了，翠儿姐姐让我赶紧来找您…
…”少年话还没说完，眼前白影一闪，公仪斐已将我一把带上那匹喘气的瘦马，箭一般
绕着院邸高耸的围墙疾奔而去。我在马上只来得及问上一句话：“那什么，夫人？大小
姐？”头上传来公仪斐模棱两可的回答：“家姊与拙荆不睦日久，偶尔会小起争执，让
君姑娘见笑了，真是惭愧。”倒是一点儿听不出什么惭 |
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a**y
发帖数: 6501 | 27 【 以下文字转载自 momssecret 俱乐部 】
发信人: brobear (花田喜氏), 信区: momssecret
标 题: Re: 九州·华胥引
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 10 23:53:31 2010, 美东)
华胥引之柸中雪·第三章（2）
尾随卿酒酒一路步出青楼，才发现此楼临湖，湖岸杨柳依依，湖中有疏淡月影。黑衣侍
从轻易与夜色融为一体，被她留在原地，手里提了盏风灯，独自一人沿着湖堤散步。我
紧紧跟上。几乎绕湖一圈，半晌，越过一处低矮湖堤，看到月夜下靠岸处泊了艘敞篷的
乌木船，船头立着的却是方才还在青楼里饮酒的公仪斐。风流倜傥的公仪公子手里斜执
了把青瓷的酒盏，正垂头以杯中酒祭湖，听到响动，略抬了眼睛，看到来人是卿酒酒，
露出略显惊讶的笑意来：“卿小姐。”
卿酒酒步履不疾不徐，行至乌木船前，停了脚步垂眼看他：“白月碧水，公仪公子与湖
同饮，倒是风雅。”
他收起瓷杯，明眸含笑，语声却万分委屈：“中意的花娘们悉数被小姐买了去，饮酒填
词无人陪伴，只能独自出来寻点乐子了。”顿了顿，叹道：“不巧船划得不好，才想贿
赂湖君两杯薄酒，叫它不要与我为难。”目 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 28 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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标 题: @@@@@@@@@@版诗+版歌 (suanxiangge选编）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 18:44:08 2014, 美东)
版诗
种菜
北宋 李复
翻译 蒜香哥
（翻译在原文右侧，抛砖以待方家斧正）
同墙茅屋东，有地十亩余。隔壁茅草屋的东侧，有块十多亩的荒地。
蒿蓬杂毒草，壅闇恶木俱。长满了蓬蒿和各种杂草毒草，各种杂树遮天蔽日。
岁久人迹绝，乱穴狐虺居。多年来无人来过，成了狐狸蛇虫的乐园。
今晨杖藜出，顾步良踌躇。今晨我拄着藜杆作的拐杖四顾荒地，边走边思量
默嗟咫尺间，荒秽侵吾庐。默默感叹，荒草杂物就要侵蚀到家里来了。
散米饭群仆，操具亟剪锄。请仆人们吃了个饭，饭后拿着剪子锄头等工具就开工。
攘剔先丛棘，斩伐多高樗。先除掉一丛丛的荆棘，再伐倒很多很高的臭椿。
乘湿束故急，积供爨我厨。趁湿捆起来，攒着等干了后当做饭的柴火。
耕土如蒸面，治畦将种蔬。土壤犁得如蒸面那样松软，整好地准备种菜。
时雨近沾洽，膏脉涵如酥。赶上下... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 29 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 18:44:08 2014, 美东)
版诗
种菜
北宋 李复
翻译 蒜香哥
（翻译在原文右侧，抛砖以待方家斧正）
同墙茅屋东，有地十亩余。隔壁茅草屋的东侧，有块十多亩的荒地。
蒿蓬杂毒草，壅闇恶木俱。长满了蓬蒿和各种杂草毒草，各种杂树遮天蔽日。
岁久人迹绝，乱穴狐虺居。多年来无人来过，成了狐狸蛇虫的乐园。
今晨杖藜出，顾步良踌躇。今晨我拄着藜杆作的拐杖四顾荒地，边走边思量
默嗟咫尺间，荒秽侵吾庐。默默感叹，荒草杂物就要侵蚀到家里来了。
散米饭群仆，操具亟剪锄。请仆人们吃了个饭，饭后拿着剪子锄头等工具就开工。
攘剔先丛棘，斩伐多高樗。先除掉一丛丛的荆棘，再伐倒很多很高的臭椿。
乘湿束故急，积供爨我厨。趁湿捆起来，攒着等干了后当做饭的柴火。
耕土如蒸面，治畦将种蔬。土壤犁得如蒸面那样松软，整好地准备种菜。
时雨近沾洽，膏脉涵如酥。赶上下... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 30 http://www.artwork.com.cn/ywww/tjq/012.asp
吴鉴泉(1870－1942)
又名爱伸。吴式太极拳创始人。满族。从汉姓吴。北京大兴人。太极高手全佑之子。
幼秉家学，并在其父之杨式小架拳式的基础上逐步修改，形成松静自然、架式紧凑、缓慢
连绵、不纵不跳、长于柔化的吴式太极拳。1914年在北京体育研究社任教，1928年到上海
授艺，被上海精武会及国术馆聘为教授。张群、楮民谊、王晓籁等前来聆教。1928~1936
年上海市各届武术比赛、国术国考及旧第六届全运会国术比赛，皆被聘为评判。1930年聘
为上海市国术分馆董事，1932年任该馆太极班教员。同年创鉴泉太极拳社，任社长，此后
并在香港、九龙、澳门等处成立分社。其门生遍及海内外。主要弟子有徐致一、金寿章、
金云峰以及子女吴公仪、吴公藻、吴英华，婿马岳梁，侄吴耀宗等。
http://www.chinataijiquan.com/tjrw/rwys1.htm
吴鉴泉长沙圣手显威
三十年代的一个初秋，湖南长沙正是霜袭丛木，层林尽染的时节。长沙的一家川菜馆
里，从北京来的吴氏太极拳宗师吴鉴泉正与长子吴公仪、次子吴 |
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C*******b
发帖数: 174 | 31 堕落的中国武术：中国功夫神话 只是自我催眠骗术(文/视频) www.6park.com
近日，网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红
，视频中的闫芳展现了太极“神功”，一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网
友纷纷表示被“雷”，感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着，剥开
这层皮就会发现，其实远没传说的厉害。 www.6park.com
传统武侠文化的浸淫催化 www.6park.com
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事，对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄
托 www.6park.com
中国功夫的第一个高峰出现在唐代，唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始，中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统，进入艺术虚构的阶段，虚构与真实的混
杂磨合，进一步加深孵化出中国功夫传统，尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际，一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间，以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众，就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系，再附会上
历史名人及传奇故事，于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观，... 阅读全帖 |
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T*******4
发帖数: 1406 | 32 吴氏主要源于杨式,以柔化见长. 在杨城甫的四大金钢之一,李雅轩的推手记录中,曾经
提到过一位练吴式的,在场的各位都发不出去,因为柔化好,还是李雅轩把他发出去了,最
后给大家讲解他是如何发劲的. 视屏中的这位师傅充分体现了这个特点.算是很不错的
高手,反擒拿比我强太多了.别的方面也比我强,至于差距有多大,可能要搭手后才能搞得
清楚.
吴氏给我最大的印象是长寿的人多.另外就是为大家所垢病的吴公仪vs陈克夫大战.
http://v.youku.com/v_show/id_XMTkzNTk4MzY=.html
比现在央视的康龙武林大会差得太远了.太极讲究对对方的控制,在吴公仪身上是毫无体
现.你如果看一下康龙武林大会2010陈式比赛的陈自强的东西比,就知道了. 可惜康龙武
林大会没有其他的太极比赛.
视屏中的这位师傅因为比跟他过手的人强太多,所以很得心应手.对方的劲都是明劲,容易对付. 他的对手最有可能来自练太极,八卦等的内家.来一个听劲比他好的,就可以赢他.练其他的,比如跆拳道,MMA等,很难赢他. |
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b*******n
发帖数: 620 | 33 来自主题: MartialArts版 - 吕紫剑质疑 只有一项是真的,就是辞世.淡定哥 发表评论于 2012-10-22 16:15:06也不知道我的御
剑飞仙练成了没有纵马驰骋 发表评论于 2012-10-22 14:36:46吕紫剑大神
一、吕紫剑的年龄比他哥哥还要大。
二、去新缰是因为是历史反革命，劳改十七年。
三、解放前是重庆朝天门的小混混兼卖中草药煳口的，打擂台的资格是没有的，更不敢
打洋人。
四、八十年代末期有一亲戚在重庆市体委工作，借这个关系通过媒体宣传而成为今天这
个情况。
五、你说他有养身功，为什么他儿子六十不到就死了，不会是因为没传功夫吧。
六、当年的老一辈的人都相继去世，今天的吕紫剑就是吹吹牛，也没有人证了。
七、当初不明真相拜了吕紫剑为师的，认为沾了大光，后来才知道上了当，只能打掉门
牙往肚里吞。不可能说师傅不好吧，如说师傅不好，吕紫剑不理你，同门看不起你，老
百姓说这人脑子有毛病，明知是假还要去拜，怎么办，只好说吕紫剑有功夫不得了，自
己脸上也好看一点，装做不知道呀。
八、吕紫剑的徒孙，更不敢说话了，可心里明镜似的。只恨跟错了师傅。不敢在人前说
自己是吕紫剑的什么人，否则，重庆武术人的眼光看你一眼，有些受不了。
... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 34 版诗
种菜
北宋 李复
翻译 蒜香哥
（翻译在原文右侧，抛砖以待方家斧正）
同墙茅屋东，有地十亩余。隔壁茅草屋的东侧，有块十多亩的荒地。
蒿蓬杂毒草，壅闇恶木俱。长满了蓬蒿和各种杂草毒草，各种杂树遮天蔽日。
岁久人迹绝，乱穴狐虺居。多年来无人来过，成了狐狸蛇虫的乐园。
今晨杖藜出，顾步良踌躇。今晨我拄着藜杆作的拐杖四顾荒地，边走边思量
默嗟咫尺间，荒秽侵吾庐。默默感叹，荒草杂物就要侵蚀到家里来了。
散米饭群仆，操具亟剪锄。请仆人们吃了个饭，饭后拿着剪子锄头等工具就开工。
攘剔先丛棘，斩伐多高樗。先除掉一丛丛的荆棘，再伐倒很多很高的臭椿。
乘湿束故急，积供爨我厨。趁湿捆起来，攒着等干了后当做饭的柴火。
耕土如蒸面，治畦将种蔬。土壤犁得如蒸面那样松软，整好地准备种菜。
时雨近沾洽，膏脉涵如酥。赶上下了场及时雨，整个菜地湿润又松透，就等下种了
问邻地所宜，嘉种愿乞诸。我去问邻居适合种什么菜，可不可以求点良种。
异有出戎夷，远或传蜀吴。邻居就像小高妈什么都有，有外国种子，也有国内种子。
根移甘或辛，色剖玄或朱。甜的辣的，黑的红的，各个种类都种了点。
芜菁饭之半，布艺广数区。种的芜菁（芥菜头）吃... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 3319 | 35 能被扁死.
近日，网上一段名为《经梧太极第一代传人闫芳老师收徒仪式上推手》的视频窜红，视
频中的闫芳展现了太极“神功”，一个推手能把人高马大的拜师者推出两米远。网友纷
纷表示被“雷”，感叹中国武术堕落了。实际上中国武术一直被神话包裹着，剥开这层
皮就会发现，其实远没传说的厉害。
传统武侠文化的浸淫催化
中国功夫常附会上历史名人及传奇故事，对功夫厉害的想象成为反抗皇权的心理寄托
中国功夫的第一个高峰出现在唐代，唐诗多以“侠”、“剑”入诗之作。从唐传奇
开始，中国小说逐步摆脱史家的“实录”传统，进入艺术虚构的阶段，虚构与真实的混
杂磨合，进一步加深孵化出中国功夫传统，尤其在现代人看来古人都是功夫高手。明清
交替之际，一些明朝官兵组成秘密社团潜入民间，以教拳卖药作反清活动的掩护。为了
吸引更多的农民信众，就给自己的拳法创设一套建构于阴阳五行之类的体系，再附会上
历史名人及传奇故事，于是就形成了诸多门派。中国近世武术文化突然蔚为大观，即源
于此。
即使在今天，中国武术界仍有少林、武当、峨嵋、昆仑、崆峒等不少在武侠文艺作
品中屡屡出现的门派名称，其他拳法器械更是为数众多，著名的如太极拳、形意拳、... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 5242 | 36 给娃摘讲《史记》，顺便关注了鱼。
1. 周本纪：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。” （又见于《司马
相如列传》）
并非淮夷白鱼，而是白的鱼。白：商色，鱼：兵象。预示这商朝要玩完。但武王超级谨
慎，尽管有不期而会八百诸侯，还是说未知天命，还师伊刚。过两年，比干死，箕子囚
，一日克殷。
2. 秦始皇本纪：“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦。。。乃令入海者齎捕巨魚具，而
自以連弩候大魚出射之。。。至之罘，見巨魚，射殺一魚。遂并海西。”
秦始皇出海bowfishing，居然使用连弩，城会玩！
3. 秦始皇本纪：“七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。。。恐諸公子及天下有變，乃祕之
，不發喪。。。乃詔從官令車載一石鮑魚，以亂其臭。”
鲍鱼指咸鱼。秦始皇刚展示了连弩后就不幸挂了。秘不发丧，用一车咸鱼掩饰。做人没
有了梦想。
4. 十二诸侯年表：“公觀魚于棠，君子譏之。”
孔子修《春秋》，始于鲁隐公元年，即公元前722年，这是中国有详细纪年的开始。隐
公五年，在棠这个边境地方商业捕鱼，自己想跑过去看，大臣劝阻，认为此事无关国家
大事，国君不应理会。隐公辩解，说去视察。棠临微山湖，后为山东鱼台，可见... 阅读全帖 |
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m*****a
发帖数: 629 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
yaz2006 (柏林低温武警) 于 (Wed Jan 14 02:39:48 2009) 提到:
发信人: OFFICE2008 (OFFICE), 信区: Military
标 题: Re: Re: 中国古代的格斗术是不是其实很差？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 00:25:35 2009)
1954年1月17日,太极拳家吴公仪（旅居香港）迎战澳门白鹤拳家陈克夫,轰动一时,影响
至今。
此事对太极拳发展具有重要的意义。
新中国成立伊始,香港澳门在英国和葡萄牙手中。两地居民对刚从内地移居的同胞
有一定的看法。 港澳、东南亚地区流行南拳,对从北方来的太极拳,有好奇之心,也
有不服之意。1953年秋,有记者就太极拳的问题采访香港鉴泉拳社。社长吴公仪针对人
们对太极拳以弱胜强提法表示怀疑时,表示:“本人深知太极拳之妙用,本社不论何时何
地,都可与中西拳师研究。”谈话一经中声晚报登出,即如巨石击水,反响甚大。尤以澳
门健身院院长、白鹤拳家陈克夫反应最烈, |
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a**y
发帖数: 6501 | 38 【 以下文字转载自 momssecret 俱乐部 】
发信人: brobear (花田喜氏), 信区: momssecret
标 题: Re: 九州·华胥引
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 11 00:01:46 2010, 美东)
华胥引之柸中雪·第三章（3）
婚前一月，公仪斐时时相陪。此时坊间大为流行一首《檐上月》，据说就是公仪斐酒后
之作，送给即将过门的未婚妻。“月上檐，檐上月，我坐檐上看月夜。冷风吹雨乱散线
，线串桂叶满小院。酒一杯，杯酒觞，断桥流水映残墙。里院独舞花自香，香随影伴对
月唱。”被青年男女们争相传诵。
从这首词可以看出两人约会多半是在后花园，实际上也确实如此，基本上不是在房檐上
看星星，就是在墙垣上看星星。本来我觉得作为一个常混迹于青楼乐坊的风流才子，会
有更多浪漫想法，后来想明白了，倘若果真喜欢上一个人，此处即是彼处，此时即是彼
时，那个人在哪里，天涯就在哪里，不要说看星星，就算只是黑暗里互相依偎也是幸福
……但回过头立刻发现这类比不太对，比起看星星男人们当然更希望能够在黑暗里和姑
娘互相依偎……
其实我一直在等待，等待这故事如同马车突然失控， |
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s****e
发帖数: 638 | 39 光看吴公仪介绍能把人吓死。
他们那场大仗光看评论简直是华山论剑。 不幸被人录了像。
握. |
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g******t
发帖数: 18158 | 40 近代名气最大的几个武术家有前清的郭云深，孙禄堂，后来还有一个民国的薛颠
都是内家拳法，江湖传言工夫神鬼莫测
可惜不像吴公仪，有跟人对打的录像传世
薛颠后来从事了一些宗教和政治活动，是一贯道的大头目，49年以后被TG抓起来枪毙了 |
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j**g
发帖数: 3091 | 41 这个很早以前就看过。当时的感觉就是，可惜胶卷了，很贵的。
如果双方留长发，绝对要互扯头发然后尖叫。 |
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B**********s
发帖数: 1520 | 43 比武意义很重大：
1. 引起了空前的武术学习热潮；
2. 勾起了金庸等人的武侠文学创作热情，随之深刻影响了华人世界。
大家补充 |
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d******i
发帖数: 1379 | 44 近日，网络上热炒一个118岁名为吕紫剑的武林奇人，从网络上的文章得知，此人
生于1893年，自幼从母练武，并且拜了不少名师。他性情豪爽，行侠仗义，与大侠霍元
甲是好朋友，让他成名之作就是打死打伤两个洋人，让国人一洗“东亚病夫”之国耻，
从而被国人尊为“长江大侠”。
其实，只要留心看文章，就可以发现上面有不少漏洞。
漏洞一，与霍元甲是好朋友。
霍元甲生于1868年，卒于1910年。他于1896年到天津一药行当外来工，并以天津
为基地开始授徒，让霍元甲成为“民族英雄”的，是吓跑两个洋人武夫。他虽然名气远
扬，终生也没有与洋人交过手。打伤俄国大力士这些事，只是后人写出来的。
我们再来看看吕紫剑此时在干什么？
1900年，吕紫剑7岁，他便开始随母亲习武。跟母亲学了5年武艺，吕紫剑进步神
速。故此，1905年，吕紫剑12岁那年，家人决定让其跟从武当名师李国*习武，遂成为
李国*的入室弟子。3年后，15岁的吕紫剑在湖北荆门再拜师铁腿江英学武，一学又是3
年。
从这里看出，霍元甲去世时，吕紫剑还是一个没有出道的毛头小子，他此时还在
湖北拜师学艺。
漏洞二，与两个洋人比武的时间
马歇尔将军于1945年... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 45 我觉得这个功臣名将傅友德之死最惨,方孝孺好歹是政敌:
洪武二十五年,朱元璋立了皇太孙之后,没过多久就把傅友德和冯胜等人召回京城,对他
们的职务进行了重新的安排,不久又把傅友德打发回家养老去了.
但是傅友德在家并没有闲着,他向朱元璋要求将家乡的一片土地赐给自己,朱元
璋一向对这种事情非常的反感,把他叫过来训斥了一顿,说:我给你的俸禄已经不低了,你
为什么还要跟老百姓去争夺土地?你难道没有听说过战国时候公仪休的故事吗?
一句话把老傅同志说的羞愧无比,在家也待的很郁闷,正好当时蓝party案发,老
傅害怕牵涉到自己,有时候就和定远侯王弼两个人私下里对皇上发一番感慨,当然,这些
事情怎么可能逃的过朱元璋的眼睛呢.不过朱元璋正在忙着解决蓝玉,而冯胜傅友德这两
个人,其位还在蓝玉之上,朱元璋是不可能把他们牵进蓝party的,因为到时候主犯就不是
蓝玉而是冯胜了,这位洪武皇帝的玩政治的思路异常的清晰,就好比当年他杀掉胡惟庸的
时候,却把地位比小胡高的李善长留着数年之后才杀一样,这里的政治,很有学问.所以朱
元璋当时并没有准备干掉傅友德,但是傅友德的心里,已经隐隐约约有了这样一种猜测,
于是矛盾最终集 |
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w*******4
发帖数: 361 | 46 我国现存的常见汉族复姓有81个：
欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟
、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、东野、公孙、慕容、仲
孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、
颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里
、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公
山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、
仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师、吴铭 |
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w****j
发帖数: 5581 | 47 满版都是现代史，咱们还是讨论一下古代史吧。
道者，所繇适于治之路也，仁、义、礼、乐，皆其具也。故圣王已没，而子孙长久，安
宁数百岁，此皆礼乐教化之功也。夫人君莫不欲安存，而政乱国危者甚众；所任者非其
人而所繇者非其道，是以政日以仆灭也。夫周道衰于幽、厉，非道亡也，幽、厉不繇也
。至于宣王，思昔先王之德，兴滞补敝，明文、武之功业，周道粲然复兴，此夙夜不懈
行善之所致也。
孔子曰：‘人能弘道，非道弘人。’故治乱废兴在于己，非天降命，不可得反；其
所操持悖谬，失其统也。为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民
，正万民以正四方。四方正，远近莫敢不壹于正，而亡有邪气奸其间者，是以阴阳调而
风雨时，群生和而万民殖，诸福之物，可致之祥，莫不毕至，而王道终矣！孔子曰：‘
凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！’自悲可致此物，而身卑贱不得致也。今陛下贵为天
子，富有四海，居得致之位，操可致之势，又有能致之资；行高而恩厚，知明而意美，
爱民而好士，可谓谊主矣。然而天地未应而美祥莫至者，何也？凡以教化不立而万民不
正也。夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。古之王者明于此，
故南面而... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 48 很抱歉，动笔之后才发现越写越多，所以第一集分作上下两步，先把上部发上来。
虽然说是从孝文帝迁都开始，但是我觉得还有必要大致介绍一下鲜卑拓跋部落的历史。
一来是为了完整性，二来在这些大背景下，能够对后来北魏的汉化有一个更全面地了解。
鲜卑拓跋部落，原本栖息在大兴安岭东麓一代的大鲜卑山。东汉时期，随着北匈奴的败
走， 蒙古高原的出现的真空很快被鲜卑人占据。拓跋部也在拓跋力微的带领下，于三
世中叶左右向南迁移到了盛乐（内蒙古的和林格尔一带）。他们与中原王朝有记载的接
触最早大概是，261年（曹魏景元二年，司马炎篡魏前夕），拓跋沙漠汗作为质子来到
洛阳。所以大概可以推测，在此之前拓跋力微应该就接受了曹魏的某种封号。
拓跋部落继续和后来的西晋也保持了比较好的关系，八王之乱和五胡乱华时期参与了中
原内战，首领拓跋猗迤名义上接受了西晋的大单于封号。这时候拓跋部的势力范围进一
步扩张到了山西北部地区，进入了长城以南， 形成了北边的盛乐， 南边的平城两个统
治中心的格局。到了拓跋什翼犍时期，正式建立代国，和当时的前燕有姻亲关系。
应该说拓跋什翼犍是一代英主，只可惜生不逢时，当时前秦统一北方的势头已经是不... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 49 墓主人是候景之乱的第二号带路党萧正表，第一号当然是他哥萧正德。萧正表带路水平
其实很低，被勤王的梁武帝孙子萧会理击败，后狼狈出逃后降东魏， 不久后就死在那
里。
这件墓志有两个地方我有点不明白。
首先是其字体有明显隶书特点，与其他同时期的北朝墓志碑刻明显不同。
如果说这还有可能是碑刻者的个人风格所致的话，其铭文内容更是匪夷所思。作为向来
相互不买账的南北双方，文中对南朝政权大加赞美之词， 很正式的称其父为“梁临川
靖惠王（萧宏）”。更有“伯梁武皇帝……天飞江左，光宅四方”云云
所以我大胆的猜测，此碑可能是隋唐时期萧氏后人修祖坟所立的。
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《魏书 萧正表传》
萧正表，字公仪，萧衍弟临川王宣达子也。正表长七尺九寸，眉目疏朗。虽质
貌丰美，而性理短暗。衍以为封山县开国侯，拜给事中，历东宫洗马、淮南晋安二
郡太守。转轻车将军、北徐州刺史，镇钟离。
初，衍未有子，以正表兄正德为子，既而封为西丰侯。正德私怀忿憾。正光三
年，背衍奔洛，朝廷以其人才庸劣，不加礼待。寻逃归，衍不之罪。后封正德临贺
王。衍末，复为散骑常侍、光禄大夫，... 阅读全帖 |
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