由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 公改私
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一个普通中共党员:国企混改,有人迫不及待令人疑!建议在党的十九大前暂停国企混
改试点!
点击:5357 作者:胡思想 来源:昆仑策网 发布时间:2017-08-24 18:39:27
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一个普通中共党员:大型国企混改“自宫何急”
  【按】根据《中国共产党党章》第一章第四条:党员享有下列权力:(三)对
党的工作提出建议和倡议。根据《中国共产党党员权利保障条例》(中发﹝2004﹞19号
)第二章第八条:党员有权以口头或者书面方式对本地区、本部门、本单位的党组织、
上级党组织直至中央的各方面工作提出建议和倡议。
  大型国企混改就像“飞刀自宫”,有的人迫不及待,这里面是否有战略间谍暗
中推动,令人怀疑。国企混改是否遵守《中华人民共和国宪法》并与党中央保持一致?
国企混改与习近平总书记“必须理直气壮做强做优做大国企”精神是否背道而驰!?据
此,建议在党的十九大前暂停国企混改试点!
2012年2月28日,即将卸任的世界银行行长佐利克在北京公布了一份名为《2030年
的中国:建设现代、和谐、有创造力的高收入社会》的报告(以下简称“世行报告”)... 阅读全帖
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习近平关于改革开放论述中的这些用典,意义非凡!
【编者按】1978-2018年,40年风云激荡,40年砥砺奋进,40年春华秋实,40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中国,这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理,以飨读者。
谈改革开放必要性:顺应潮流
■ 明者因时而变,知者随事而制
“明者因时而变,知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框
,让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度,更加
注重发展质量,更加注重改善民生。
——2013年4月,在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变,知者随事而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。’故
圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪,赵高... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 毛主席永远活在人民心中
【摘要】毛泽东主席说自己一辈子做了两件事。一件是胜利完成了新民主主义革命;另
一件是进行了更加伟大的无产阶级文化大革命。他以有限生命,带领党和人民,完成了
世无伦比的伟大事业,是比历史上任何伟人更加伟大的人民领袖。
圣逝国丧九月九,金乌云裹四十秋。
公祭英魂祈前景,只为路线无私仇。
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。
毛泽东主席说自己一辈子做了两件事。一件是胜利完成了新民主主义革命;另一件
是进行了更加伟大的无产阶级文化大革命。他以有限生命,带领党和人民,完成了世无
伦比的伟大事业,是比历史上任何伟人更加伟大的人民领袖。因此,赢得了中国人民和
世界人民的爱戴。毛主席虽逝犹存,永远活在人民心中!
两件事,是划时代的两场革命。为此,中国人民付出了沉重代价:牺牲了几千万炎
黄子孙的生命,其中包括370万中共党员和被反动派杀害的毛泽东六位亲人;为了从东亚
病夫到世界最强的嬗变,勒紧裤带勤俭建国,节衣缩食艰苦奋斗,几亿人民几亿苦,换
来神州遍地花。尤其可歌可泣的是第二场革命,毛主席为完成继续革命的尝试,虽然在
生前遏制了李自成现象的泛滥,勉强保住大批革命功臣的晚节,但也因此再次付出了千
千万万... 阅读全帖

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来自主题: Stock版 - 地方国资抄底救市!
说起来还记得二十多年前的经济硬着陆,伴随着公改私的经济论调,国有资产透过改革
变成了个人的私有资产,也因此让经济有了新的腾飞。
当然那会人口红利还在,再加上世界工厂的称号,倒是让改革开放的汽车上了发展的高
速公路,不过这种畸形发展最终还是伤到了自己。
于是当市场今年跌幅超过30%之后,地方国资首先开始救市,不过与其说是救市不如说
是抄底才好。
毕竟那么多公司都跌到什么份上了?你说一个投资者买那么点的份额,上市公司压根不
放到眼里,但是国资体量的进驻自然就会起到举足轻重的作用。
那么问题来了,一旦市场情况好转,国资进驻的公司会不会通过重组以及合并,让上市
公司重新划归到国字头之中?
一场轰轰烈烈的公改私,最后被国家漂亮的割了羊毛。
z********u
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我就是这个中学毕业的,在读的时候适逢公改私,老师煽动学生发生了大游行,主要是
老师们的铁饭碗变成了雇佣制,于是煽动学生说改私之后肯定涨学费。学生打砸了政府
几辆车,将区长困在了操场边上小黑屋,直到该区长宣称“不卖了”人群才散去,在淮
安被称为“926事件”。结果,这完全就是缓兵之计,寒假(还是暑假)期间终于还是
卖掉了。
大概几年前,该区长被双规了,文中的这个高尚梅据说当初杠杆操作以1000万买了2个
亿的学校,具体的权钱交易是怎么操作的就不知道了。
改成私有制后,为了收钱,每届扩招到了30多个班,变得越来越滥,虽然本来也没多强
但毕竟是80万人口的一个区最好的高中,生源不愁的。
x******g
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来自主题: Military版 - 邓产党治下的劳动人民
在中国,劳动人民的权利,却在短短六十多年里,跨越了冰火两重天。新中国的主人改
制下岗,工厂被管理层收购,生产资料公改私,雇工剥削合法化。农村强拆人民公社,
解散合作企业,分田单干,劳力进城,农村空心,土地抛荒。进城农民每天劳动十几个
小时,劳保福利一扫光。中国劳工,正陷于野蛮资本主义血腥积累的漩涡,遭受着特色
权贵资本主义初级阶段的无情摧残和压榨。
---宏声
c***s
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当我在印度看到孟买等地富人住别墅穷人住窝棚时,曾经问过印方阿菲先生:印度为什么会这样两级分化?房价高了那些住在破房子里的百姓没有意见吗?而阿菲则乐观地回答:印度流浪者很多,能在城里有个窝棚住就不错了。
世界上任何一个国家,都没有像中国搞过十几亿人的大锅饭,这种平均主义的遗毒至今积重难返。一些被制度惯坏了的儿童性心理的人,一直在房市问题上胡搅蛮缠,无休无止。当今中国的房市,迫切需要有父母性心理的民众来呵护和捍卫。
凡是在大学里上过管理心理学课的人都知道人类有五种心理特征,一是闹吃闹喝闹待遇以自我为中心的儿童性心理;二是关心他人及集体的父母型心理;三是知足常乐与世无争的平衡性心理;四是嫉贤妒能玩世不恭的不平衡性心理;五是与社会为敌破罐破摔的灰色心理。
一. 爱闹房市不怕误国的儿童性心理
尽管有些单位都到60岁退休年龄的人,同样存在着一种患得患失闹吃闹喝闹待遇的儿童性心理的“老顽童”。这些人只有人人为我,而根本没有我为人人的奉献精神和关心集体热爱国家的“那根弦”。在1998年朱镕基总理实行的“公改私”房市新政以后,一直就很不适应的“闹房价者”思维,始终刻舟求剑定位在1990年北京亚运村公寓2
p********i
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来自主题: WaterWorld版 - 邓的三个十年,你以为如何?
邓的三个十年,我的一点惘忽认识:
重读邓小平八十年代针对历史决议的言说,感觉还是头脑敏锐思路清晰的,是个有
既不失历史感又重实用的政治家。
邓的二十年大概在分两个十年来看,前后十年的变化,现在还没有细细鉴识。他92
之后具体有什么样的思维痕迹,好象看不到。前十年其实是他主导的,后十年经历估计
他也意料不及的特殊事件灾变后,其精神思想情志,除了92南走讲话,就进行隐退状态,没
有更多思维痕迹现世。至于他去世后的十七年里,举着他的牌子而来的执政行迹,究竟有
多少是真实继承与体现他的思想的,多少是借题发挥,多少是任意扩张,多少是扭曲而行,
现在还真看不到多少具体化的分析。
有一点我是明确看到了,后来的执政者,在这个问题上干得很不得人心:近十来年
,放任对作为中共立党建国主要缔造者的毛的肆意攻击与漫骂,甚至在社会行政上出现
对拥毛的无情打压,完全昭示反毛的政治正确意志,却对邓的评论言说一律封杀,设置
言论禁区,这样一种一纵一禁冰火两重的强烈对比:一方面确切无疑违宪而行(显然完
全没有宪法依据),另一方面也确切无疑表现了一种执政理念的自信丧失,一种极端的
脆弱,一种纯粹维稳心理的自虐。这种强烈的... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,它属于新安统宗,据《
查氏宗谱》所载,该宗嗣祖三七世查义祖由高邮迁歙州篁墩(今安徽东南部)为查姓新
安统嗣祖。五十世查文征则移居婺源。而海宁的查氏正是从歙州迁来元至正十七年,来
自婺源的查瑜偕妻儿由朋友介绍到海宁园花里(今海宁市袁花镇)祝家任西席(家... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: my (my), 信区: History
标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》(下称《金》)悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样,该贴捏造事实,毫无逻辑,偏偏
有个别无知的网友却信以为真,欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫,掰一掰该文中的历史和事实,看一看真正龌龊的到底是谁?
一、海宁查氏和少数民族有无关系?
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证,查姓源起有三支第一支出自姬
姓,第二支出自姜姓,第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支,其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓,鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载:“新安统宗世谱云:姬姓,号永安公,周惠王时封于查,子爵,
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱,奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东,其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言,... 阅读全帖
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达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别,我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”(如果“主义”的标准在于原创性,五七年后的毛显然当
之无愧)。
  五七年前的毛着力于夺取政权,其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三个月内对江泽民不利的100个征兆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 12:31:40 2015, 美东)
9月28日在中共国家主席习近平参加联合国大会,法轮功学员在联合国周围从34街到54
街,祥和安静地打出“法轮大法好”、“法办江泽民”等横幅。(戴兵/大纪元)
自今年5月底,法轮功学员掀起诉江大潮,到10月13日为止,超过18.9万人控告中共前
党魁江泽民,获得世界各地民众和政要的声援;超过10万人的控告状递达中共最高检察
院、法院。
7月底以来,习近平当局直接针对江泽民老巢上海及其家族的动作不断,官媒及网络舆
论密集释放影射江泽民的信号。至今,至少100种迹象显示江泽民处境不妙。外界解读
,江泽民可能已失去部分自由,随时可能被习近平当局公开逮捕。
一百,逾18.9万人控告江泽民 十万递达高检高法
据明慧网最新数据,到10月13日为止,超过18.9万名(16.0万个案例)海内外法轮功学
员及家属向中共最高检察机构控告中共前... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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序:“不改革死路一条”再次登上人民日报,不过这次是露出了底牌:打着民营的旗号
,行全面私有化之实!走资派、洋奴精英、极右汉奸卖国贼这30年来沆瀣一气,通过欺
骗、暴力等手段,在改革的遮羞布下,大量掠夺国家和人民的财富成了撑死的先富,形
成了奸商、贪官污吏与反动文人联姻的腐败铁三角,然后争先恐后地往国外跑路,留下
一个烂摊子和巨大的苦难让人民承受!现在,全国人民终于看清了这一帮祸国殃民奸贼
们的本来面目,无论它们通过什么方式企图继续忽悠,都必然遭到痛击和失败!很高兴
的是,通过血与火和生命的教训,网民们没有像20多年前、30多年前那样被奸贼们忽悠
得晕头转向、乖乖地缴械投降,而是正在为了国家、民族、人民和自己的利益与奸贼们
作坚决的斗争!只要全国人民团结起来,最终彻底消灭这些祸国殃民的奸贼是完全可能
的。
以下节选一些网民们言简意赅、短小精干的文章和评论供参考和加深认识:
一。 国有企业私有化就是违法犯罪
我国宪法总纲第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民
主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或个人破坏社会主义制度。
第六... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
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一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就不那么容易下决心马上灭亡中国。
中国的“普世公知”不同。他们心中有数:不赶紧灭亡中国,自己就要灭亡。由他
们“顶层设计”、一手包办了几十年的世纪性大骗局已经山穷水尽,“到了崩溃的边缘
”,再也无法照老样继续往下混了。一旦骗局彻底破产,一切见不得人的东西必将大白
于天... 阅读全帖
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发信人: fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量), 信区: BoWang
标 题: 黎阳雄文:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 23:13:38 2013, 美东)

一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 黎阳雄文:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 22:46:52 2013, 美东)
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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25
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
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发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
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人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
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每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
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* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
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孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
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她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
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发帖数: 1985
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瓦解中国静悄悄……
黎阳
2006.4.13.
  一.瓦解中国社会
  中国的“精英”们正悄悄地、有条不紊地瓦解中国。他们已经使中国农民处
于事实上的无组织状态。他们已经使中国工人处于事实上的无组织状态。他们正在使其
他普通中国人走向事实上的无组织状态。在组织上瓦解中国人的同时,他们更在精神上
步步紧逼,瓦解中国人的凝聚力。他们制造贫富对立,制造利益集团跟普通人民群众的
对立,制造官民对立,分裂中国社会,瓦解中国人的认同感。现在中国社会但凡发生涉
及“富人”、“官员”的事故,老百姓会如何反应?比如06年3月 26日,山西发生恶性
交通事故,警车被扭成麻花,车上的人全部死亡。当事故刚一发生时,社会上是一种舆
论;而当传开“车上所乘两人为洪洞县地矿局某领导夫妇”时,社会上立刻又是一种舆
论。类似情况何止一次两次。有人说这是“仇富”,有人说这是“仇腐”。不管孰是孰
非,这些事实已经足以证明中国人之间在感情上已经有了深刻的裂痕,如果不是说对立
的话。至于种种有关公德败坏、损人利己、面对歹徒无动于衷、麻木不仁之类的报道事
例更是不计其... 阅读全帖
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发帖数: 22064
32
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
----------------------------------------------------------------------------
明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
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33
抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖
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抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
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2017-07-10思想高地 微信号yxj30003945
功能介绍
欢迎关注《思想高地》。在这里,刀剑赋文胸有凛然和磅礴者,可以发布最新原创理论
、言论、评论,可以纪录中国纬度、时代热度、人性温度、思想高度。复兴路上,思想
先行!——杨新军
2014年,党中央提出了加强党的执政能力建设的决定。执政能力与执政地位分不开
,加强执政能力,为的是巩固共产党的执政地位,“始终为人民执好政,掌好权”。
正如中央文件指出的,加强党的执政能力建设面临许多问题,包括一些党的干部和
领导班子的领导方式和能力,一些党员干部脱离群众,一些党的基层组织软弱涣散,腐
败现象严重等等。这些问题的确需要认真解决,否则,的确严重影响党在群众中的威信
,影响党的执政能力。
但在目前,对共产党执政能力最大的潜在威胁来自私有化。根据唯物主义基本观点
,经济基础决定上层建筑,一个以私有制为基础的市场经济不需要共产党掌权,也不可
能允许共产党长期执政。
正像资产阶级掌权的资本主义国家从来没有、也不可能以公有制为基础一样,共产
党掌权的国家也不可能建立在私有制基础之上。从长远来看,由于私有化从根本上改变
国家的生产关系,推进私... 阅读全帖
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发帖数: 198
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
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发帖数: 4055
37
国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱
察网 2018-01-02 14:07:00 本文作者:周新成本网编辑:塞尼
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国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱——驳各种妖魔化国有企业的言论
在改革开放过程中,一些“著名经济学家”炮制了许多否定公有制、妖魔化国有经济的
“理论”,诸如公有制没有效率,私有制才有效率,国有企业是垄断,阻碍经济的发展
,国有经济与民争利,公有制产权不明晰、无法与市场经济相容,国有经济必须退出竞
争性领域等等,不一而足。诸如此类言论,充斥报章杂志,一时间,公有制、尤其是国
有经济被搞臭了。在这种舆论环境下,私有化就变成有道理的了,似乎势在必行。对于
这些由新自由主义引申出来的言论,我们必须认真对待,一一予以澄清。
e85fbfb13d58c28d7b2fc26a734781d8.jpg
2017年12月12日,习近平视察徐工集团时强调:“国有企业是中国特色社会主义的重要
物质基础和政治基础,是中国特色社会主义经济的‘顶梁柱’。要按照党的十九大部署
推动国有企业深化改革、提高经... 阅读全帖
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发帖数: 4465
38
从《人民日报》看历史是怎样“割资本主义尾巴”的?
“割资本主义尾巴”在近三十年来一直是文革“浩劫”的罪状之一。最近,笔者查阅建
国以来《人民日报》的文章有些“新”的发现,发出来与网友们共享。
1950年1月1日至1997年12月31日《人民日报》,共有393篇文章提到割资本主义尾巴。
以下是人民日报登载的信息摘录(按文章发表的时间顺序):
第1篇,1957年11月28日:
富裕中农和社会主义——在湖北黄冈县刘介梅所在农业社所作的调查(摘录)
本报记者 江夏 林晰
富裕中农走哪条路?走资本主义个人发财的道路,还是走社会主义共同富裕的道路?回
答这个问题具有重要的意义,因为富裕中农这个阶层的人数,占全国农村人口的20%
至30%。他们的动向,往往足以影响整个农村的社会主义改造事业。
。。。。。经过干部的说服教育,他的思想搞通了,表示决心割断自己的资本主义尾巴

……
第2篇,1966年6月14日:
推广解放军活学活用毛主席著作的经验 广东省农村中蓬勃兴起群众性学习毛主席著作
热潮(摘录)
(此篇无署名)
……
遂溪县城月公社家寮大队,原来是个有名的落后大队,许多人对公私关系处理不好。有
... 阅读全帖
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39
来自主题: Xiqu版 - 李世济:忆马连良老师
一阵风,留下了千古绝唱——父亲与马连良(上)
“怜君身似江南燕,又逐秋风望北飞。”
父亲(章伯钧)爱看戏。父辈似乎都爱看戏。在这个爱好上,分辨不出国民党官员
、共产党干部和民主人士政治身份的差异来。难怪从前的艺人地位虽低下,但心理上却
是自傲的:“甭管哪朝哪代,你们都得听戏。”
事实还真如此。罗瑞卿当学生时,为瞧一出梅老板(兰芳)的戏,大冬天把铺盖都
卖了。一九四九年后,当了公安部长的他,还把这故事亲口告诉了梅兰芳。梅先生感动
得直说:“以后我请您,我请您。”
一九五六年,禁戏内部演出。其间,由小翠花演一出跷功戏,剧目名称忘记了。父
亲和我临开演前十分钟进的剧场,竟发现已座无虚席。跟在后面的人是贺龙。他一拳打
在父亲后背上,父亲转身拍着他的肩膀,说:“你也来了。”“我当然要来。”父亲说
:“好像没有座位了。”
贺龙望了望前面几排就坐的人,笑着说:“他妈的!所有的部长都来了,比国务院
开会还积极!”
二人相视,哈哈大笑。
这年年底,四川的川剧团在中南海怀仁堂演出《谭记儿》,台下的四川籍首长一边
看戏,一边说笑。态度随意,评头品足,语言放肆,一点“首长”的样子也没有,大家
又回到了... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-生命不息,逆袭不止!), 信区: Military
标 题: 从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 14:18:15 2015, 美东)
从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
http://book.douban.com/review/5762234/
2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
rating5 star rating 5
提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候... 阅读全帖
t*c
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人民日报出版社
1997年5月29日,在中共中央党校省部级干部进修班的毕业典礼上,江泽民总书
记发表了他准备了几个月的讲话。后来的几个月中,无论官方还是民间,都把这次讲话
叫做“五二九”讲话。
中国内外,对于这个讲话的评论如潮。有人说,这是邓小平逝世后,党中央领导人
第一次系统地阐述其治国理论;有人说,这是向外界提前传递了中共十五大政治报告的
主要精神,或者这个讲话的“底本”就是中共十五大的政治报告的组成部分;有人说,
中国将以这个讲话的主旨来统一全国的思想;也有人说,这是事先选择一个场合来传递
某些政治的信息,如官方经常说的“吹风”,征求党内反应,以便决定以后的行动。议
论纷纷,见仁见智。但所有的人都不怀疑,这是将要在秋季召开的党的十五大最重要的
思想准备。
江泽民的话显然是对着全国的听众,尤其对着所有的高级干部说的,中央党校省部
级毕业班的毕业典礼,是在这样的时候提供了这样一个机会。所以,在会场里面,除了
这一批毕业学员外,还坐着全国各省市区的党政主要领导人,以及中央机关、国务院各
部委办的领导人。会场不准录音,公开报道的部分则由新华通讯社统一播发。
讲话全文共两万多字... 阅读全帖
w*******e
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从《兴唐传》浅谈单罗矛盾的产生发展
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2013-01-31 15:08:14   来自: 童心苹果 (念吾一身,飘然旷野)
兴唐传(全四册)的评论 5 star rating5 star rating5 star rating5 star
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提示: 有关键情节透露
一直以来关于单罗的争论就没有停歇过。有人说,罗成从瞧不起单,因为他本
出身于官宦世家,他本来就对单这帮绿林众人瞧不上眼!甚至有人因此而直接说,在罗
成的心中,贾家楼结义的兄弟在他的心中是没有什么分量的。因为最后的反洛阳,擒五
龙,罗成对于单雄信的心狠手辣没有看到兄弟情。还有人说,罗成对不起单。在罗成围
困洛阳的时候,是单的力保才让罗成活了下来。也是单的照料,罗成在洛阳一直住的好
,吃的好。但罗成最终恩将仇报,反了洛阳活捉了单雄信!当年贾家楼四十六友结义,
最后却面临对阵沙场的结局。所以,民间有言,要宁学桃园三结义,不学瓦岗一炉香。
单和罗的争议一直以来,是分析单雄信和罗成两个人物性格的时候都跳不过去的坎... 阅读全帖
m*********n
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weewow (梭影清遊) 于 (Sun Dec 18 22:05:29 2011, 美东) 提到:
我比較後知後覺,熱潮時沒看,這幾日才在youtube上看的。 越看越火滾啊,若曦真是
cheap到貼地!
又勢利又虛偽還要扮聖母。她一個穿越回去的25歲現代人,又不是情竇初開沒拍過拖的
小女孩,難道不知道自己要什麼,而且直到死都不知自己要什麼? !
口口聲聲要自由,K,不是沒有機會出宮,卻偏偏留在步步驚心的皇宮,美其名曰留在
外面的小鳥籠還不如留在紫禁城的大鳥籠。這日日做奴才的日子可叫喜歡自由平等?
真有那麼多皇子要娶她,她找8,10,13,14任何一個,先嫁出來了,日後再尋個錯處
休了,或去尼姑庵住幾年,終究還是有法子自由的吧。
水性楊花,這個就不用細說了。不喜歡8就從一開始就別接受,戴上去的手鐲回身就退
還不行嗎,給老八希望做什麼。說什麼“讓我放縱一次吧”,3個月過後就以老八選皇
位不選她為藉口分手。 K,這和玩弄感情有什麼區別。哪個頭腦正常的男人會選擇一個
隨時劈腿的女人而放棄苦心經營20幾... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
t****e
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45
来自主题: Belief版 - 俞净意公遇灶神记 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: Wisdom
标 题: 俞净意公遇灶神记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 14:20:12 2012, 美东)
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮... 阅读全帖
t****e
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在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
http://www.youtube.com/watch?v=NmzI-k7dpXY
俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
两... 阅读全帖
t****e
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
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俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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来自主题: Wisdom版 - 俞净意公遇灶神记
在我还是佛教徒的时候,偶尔看别人推荐这个电视剧,净土宗大力宣传的。前天晚上突
然想起来,仔细一读作者原文,原来原文明明白白讲了上帝如何监察人善恶!可惜佛教
徒拍的电视剧,竟然不忠于原文,加改删节,居然把上帝删掉了。不过,看看也好,让
人警醒。
‘君连岁所焚之疏。悉陈于天。上帝命日游使者。察君善恶。数年无一善行可记。
但于私居独处中。见君之贪念。淫念。嫉妒念。褊急念。高己卑人念。忆往期来念。恩
雠报复念。憧憧于胸。不可纪极。此诸种种意恶。固结于中。神注已多。天罚日甚。君
逃祸不暇。何由祈福哉。‘
http://www.youtube.com/watch?v=evBFlF7tvl8
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俞净意公遇灶神记 原文
明嘉靖时。江西俞公。讳都。字良臣。多才博学。十八岁为诸生。每试必高等。
年及壮。家贫授徒。与同庠生十余人。结文昌社。惜字。放生。戒淫杀口过。行之
有年。前后应试七科。皆不中。生五子。四子病夭。其第三子。甚聪秀。左足底有双痣
。夫妇宝之。八岁戏于里中。遂失去。不知所之。生四女。仅存其一。妻以哭儿女故。
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邋遢道人:是谁围堵了中国私营企业(全)
邋遢道人
是谁围堵了中国私营企业
最近有一股指责国企垄断一些行业、出现“国进民退”现象的风潮。说国企垄断和国进
民退阻碍了私营企业发展空间,影响了通过扩大民间投资刺激内需的作用。多数主流学
者、媒体都发表这样的看法,两会期间,“推动垄断性行业体制改革”甚至成为比房地
产还让代表们关心的问题。[1]两会最终对经济工作提出“加快推进垄断性行业改革,
推进公用事业改革,切实放宽市场准入,积极引入竞争机制。着力营造多种所有制经济
公平竞争的市场环境,更好地促进非公有制经济发展”[2]的意见。
但是这种指责并不符合事实。实际情况是,如果说中国私营企业真的受到了某种经济力
量的围堵,那么这股力量主要不是国企,而是境外企业。而且,以吸引外商投资,两头
在外的发展方式已经显示其不可持续性,如果不加快这种发展方式转变不仅影响国家经
济安全,而且使国内企业发展越来越困难。
国企与私企基本上没有形成竞争关系
国有企业经过九十年代初的破产、收购高潮和世纪之交的“改制”浪潮,已经从大部分
竞争性行业中退出。公有制经济在第一产业中基本消失。第二产业中,国企仅完成2007
年... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
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