由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 公识
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M*****8
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1

世人的公识 = 疣疣媒体对非疣的洗脑,包括对楼主。
B***o
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2
虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖
d*********r
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3
http://news.buaa.edu.cn/dispnews.php?type=1&nid=105634&s_table=
12月20日上午,我校2013年度本科教学工作会上,工业和信息化部人事教育司司长衣雪
青与我校校长怀进鹏一起正式发布了《北航通识教育白皮书》——这不仅是第一份理工
科学校开展通识教育的白皮书,也是国内高校第一份通识教育白皮书。
通识教育是学校2012年通过的《人才白皮书》暨“长城行动计划”确立的十项基础性工
作之一,旨在落实学校“强化基础、突出实践、重在素质、面向创新”的本科人才培养
方针,服务于培养拔尖创新人才的战略目标。
会上,我校人文与社会科学高等研究院院长、通识课程建设委员会常务副主任高全喜对
《北航通识教育白皮书》做了详细介绍。他指出,《白皮书》的起草工作历时半年,共
10章4.6万字,从何谓通识教育、通识教育与专业教育的关系、通识教育与公选课的区
别、通识教育的课程体系以及如何针对理工科学生进行通识教育等方面,全面总结了我
校既往的通识教育经验,同时规划出我校未来通识教育发展蓝图,为通识教育的北航模
式的最终形成奠定了基础。
【何为通识教育?】
《... 阅读全帖
d*********r
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http://news.buaa.edu.cn/dispnews.php?type=1&nid=105634&s_table=
12月20日上午,我校2013年度本科教学工作会上,工业和信息化部人事教育司司长衣雪
青与我校校长怀进鹏一起正式发布了《北航通识教育白皮书》——这不仅是第一份理工
科学校开展通识教育的白皮书,也是国内高校第一份通识教育白皮书。
通识教育是学校2012年通过的《人才白皮书》暨“长城行动计划”确立的十项基础性工
作之一,旨在落实学校“强化基础、突出实践、重在素质、面向创新”的本科人才培养
方针,服务于培养拔尖创新人才的战略目标。
会上,我校人文与社会科学高等研究院院长、通识课程建设委员会常务副主任高全喜对
《北航通识教育白皮书》做了详细介绍。他指出,《白皮书》的起草工作历时半年,共
10章4.6万字,从何谓通识教育、通识教育与专业教育的关系、通识教育与公选课的区
别、通识教育的课程体系以及如何针对理工科学生进行通识教育等方面,全面总结了我
校既往的通识教育经验,同时规划出我校未来通识教育发展蓝图,为通识教育的北航模
式的最终形成奠定了基础。
【何为通识教育?】
《... 阅读全帖
w*********g
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"公知"这个词为什么成了骂人话?
2012-07-18 11:17 作者:周濂
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公知也好,自由主义知识分子也好,我们看到这个群体内部开始有了自我反思。周濂的
这篇文章值得借鉴。印象中,周濂每次写作必从罗素们绕起,一步步往下捋,避免出轨
。这次依然如此,谈公知,因为终点很低,起点就不能低,先搬出爱因斯坦和罗素,然
后再面对令人不堪的中国公知们。无论如何,作者开始承认问题:“公知”已经变成骂
人的话。只是,依靠自由主义知识分子每次必挂在嘴上的爱因、罗素、波斯纳、萨哈罗
夫,就能够拯救中国的公知吗?周濂没有谈透的是,公知的颓势并不是两年前才发生的
事情,这个只要看看对抗公知的主力是什么人就知道,比如深入实地做研究的知识分子
们,比如08年兴起的AC青年们。作者没有能够结合中国情况做政治势力分析,只是在精
神和言语层面退守所谓“纯正”的公共知识分子而已。无论如何,问题已经被公知们本
身承认,希望这不是一次苦恼的宣泄,而是一个好开始。正如黄纪苏所言,解决中国问
题,好公知也是不可或缺的力量之一。
相关阅读
"公... 阅读全帖
t**********8
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6
公知”是公共的吗?(2013-02-23 11:27:42)转载▼标签: 公知知识分子公共知识分子
刘瑜杂谈 分类: 政治
被称为“民主女神”的刘瑜,最近与作家慕容雪村应“纽约时报中文网”的邀请,
进行了一次对谈,谈话内容主要是说“公知”被中国政府有计划地污名化了。其实,刘
瑜从“公知”群体隐退已经有一段时间了,最近又出来谈“公知”,似乎是为“公知”
群体打气,其实是为了推销她的新书。刘瑜是否真的会与公知们继续并肩战斗,这不好
说。但是,选择“纽约时报中文网”这一外国媒体来讨论“公知”这一中国社会的公共
话题,也别有一番意味。
说起“公知被污名化”,首先应明确什么叫“公知”。“公知”就是“公共知识分
子”的简称。那么,什么叫“公共知识分子”?它是从知识分子概念延伸出来的。按照
西方社会的观念,知识分子是“社会的良心”,是人类基本价值的维护者,并根据这些
基本价值,对社会上的不合理现象进行批判,推动真正价值的实现。有知识的专家或有
知识的人,并不等于知识分子,能够称得上“知识分子”的,除了专业,还应该无个人
功利地关怀国家、社会乃至世界上一切关乎公众利益的事情。从西方社... 阅读全帖
w****2
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7
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 史记-毛泽东本纪
《史记•毛泽东本纪》
此文来源于网络,未知作者。仿古代本纪的传统笔法所写。
湘潭公,光绪十八年生韶山下。初,舜南巡至此,奏韶乐,遂名此山曰韶。韶乐者,能
令孔丘乐而不食肉者也,湘潭公感其事,后有诗云:“六亿神州尽尧舜”。
湘潭公诞前,有兄姊,皆夭,至其身,始长成。其身长八尺,掌大如簸箕,面如弥勒,
龙行虎步,所谓南人北像,男人妇像,贵矣。
其父,太公者,善经营,家有薄田,复有米铺。某夕,太公自湘潭城反,经山中,猛虎
至,太公闭目佯死,竟得以脱。
湘潭公素喜读书,不好经营。乡里贫,少灯油,至晚皆熄灯,于暗处燃灯开卷,屡遭太
公斥,然好学而不改。故太公素不喜。太夫人文氏,贤惠柔慈,知此子有大志,多婉曲
全之。
湘潭公入城市,见世界寰宇图,乃惊环球之大,遂有天下志。初,读书多不成,世人不
之奇,考警校,税校,多废之,不精数理,考美术,画一直线,线上半圆,曰:平地日
出。太公斥曰:竖子读书不成,何以面我。
然湘一师教授惊其才,曰:此国之大器也。乃授以韩昌黎书,劝其多阅,后将有成。
湘潭公在一师,以天下自许,其用意多在秦汉唐宋间,不屑世事,尝擅组社团,自名二
十八画生,纵论天下事。从... 阅读全帖
s********n
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8
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖

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9
当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖
S*********4
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香港的通识教育为什么变成了公知教育
字号:小中大
2014-11-07 08:06:55
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关键字 >> 香港通识课占中香港通识课通识教育香港教育话语权批判思维Omena K占领
中环
11月3日,观察者网一篇《批斗同学,这事发生在香港中学课堂》中提到,近来“占中
”运动期间有教师给学生强加政治思想,宣传仇警,甚至连幼稚园孩子都不放过,引起
社会哗然。这并不是“占中”才开始的事了,香港教育界素有亲西方的恋殖传统,“教
协”就是这股势力的马前卒。这几年,中学课程改革所新增的“通识科”,又给各种政
治思想撕开了一个“占领课室”的缺口。
通识课下价值观的崩塌
2012年末时,我曾去一所中学当课后通识补习班导师,结果只教了两课就被炒鱿鱼,后
来在《星岛日报》发表了一篇《通识奇遇记》。我觉得颇能够说明问题,所以把文章全
篇引录:
早阵子有朋友介绍我去一所中学做“通识课评论题训练班”的导师,我不知怎的,一点
都没有想过自己根本没碰过香港的通识课,只因听着有趣,就立即“lur饭应”(按:
吐饭回应)。其实我也不算不懂,那时我心想,毕竟指导过一些国际文凭IB(国际预科
证书课程)同学的知识... 阅读全帖
O********0
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11
中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
b*****d
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12
8成受访者不识施一公 中国孩子更想当企业家
2014年04月03日00:28 央视《新闻1+1》 我有话说(10人参与) 收藏本文
央视《新闻1+1》2014年4月2日播出的《祝贺,施一公!》节目中,施一公被问到
在众多可以定位自己的坐标中,认为最能标志自己的是哪一个头衔时,施一公只说我是
清华大学教授。以下为文字实录:
(节目导视)
解说:一项国际知名科学大奖,一位47岁的中国科学家。
饶毅:中国科学家还没有得过的,这个奖挺难得的,而且它也是由瑞典国王来颁发。
解说:他曾经是美国普林斯顿大学生物分子系,最年轻的终身教授;他曾手握国外
多个条件优厚的邀请,但是他选择回国。
施一公:如果我不回国,在美国生活一辈子的话,我会到了晚年极其痛苦。
解说:回来更精彩。
施一公:现在实验室的总体水平,做科研的深度、系统等等已经全面超过我在普林
斯顿2006年鼎盛时期的水平,这也是我非常欣慰的。
解说:《新闻1+1》今日关注“施一公,爱明诺夫奖中国第一人!”
评论员 董倩:晚上好,欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。
在北京时间3月31日的晚上11点,在斯德哥尔摩音乐厅举办的瑞典皇家科学院的颁
奖... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
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彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 公知母知爱韩寒言论集
公知母知爱韩寒言论集(转载)
点击:4212 回复:77
作者:誓死捍卫韩教主 发表日期:2012-2-6 15:39:00 回复

公知母知爱韩寒言论集
话说韩天才、韩大神、韩教主,又称韩混混、韩神棍、韩骗子,以半残之智,玩弄
天下人十余年,期间公知母知多年深爱如独子,呵护吹捧为之娇喘阵阵高潮连连。到如
今骗子裤衩被扒,原形毕露,疑似天阉,公母知嗒然若丧而仍不自悔,这种无耻嘴脸将
钉在耻辱的画卷上供人嘲讽,永远抹不掉。追求正义的朋友们,让我们一起来:赏风赏
月赏白痴!
一、 韩骗子获得的主要荣誉
1999年“新概念”作文大赛以《杯中窥人》获一等奖。
1999年3月韩寒开始写作小说《三重门》
2008年12月接受公盟法律中心颁发的“公民责任奖”
2008年12月19日韩寒与孔庆东、黄健翔、金晶等荣获年度十大博客
2009年《南方周末》2009年度人物
2009年 天涯势力之年度网络十大写手
2009年12月《新世纪周刊》2009年度人物
2009年《亚洲周刊》2009年度风云人物
2009年入选中国80后青年作家网络风云榜
2009年 时代周报“时代100... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
16
来自主题: paladin版 - 陌上行 第十章(18)对面不识
陌上行 第十章(18)对面不识 作者:习惯呕吐
张家的茶水席棚不大,统共才摆下三张木桌。桑秀和她的丫鬟一桌,两个喝茶歇暑
的赶路人占了一桌,商成和桑秀点了下头,就在空的那张桌子旁坐下来。他把揉成
一团的长衫朝条凳上一压,招呼段四他们说道:“就这里吧。”
段四三个都是军汉,军旅中搭伙吃饭大锅抢食的事常有,所以并不象文职官吏那样
什么事都分个上下尊卑,再加他们跟在商成身边的时间也不短,清楚他的脾性,自
然更不忌讳,不动**间把周围动静审视一番,就嘻嘻哈哈地都围坐过来。两个护
卫拉着张小打听都有什么好吃喝,段四放下褡裢,抓了把筷子在桌上垛两下比较长
短,先给商成面前摆一双,笑嘻嘻问道:“大人,就是她吧?”
商成正端着陶碗喝水,急忙没反应过来,反问道:“什么?”
段四咧了下嘴:“我是说,您要讨的,就是那个胡女吧?”
这回商成听清楚了。他横了段四一眼没理会。
说话间饭馆送来一大盆热气腾腾的酱牛肉,张小的婆姨把自家的菜馔摆上来,醋
蒜、盐拌小葱、盐水煮黄豆和大酱酸菜……还有一大盘切开的咸蛋,琳琅满目也是一
大桌。张小又把青花白酒倒了一大海碗过来,乌里透红的黑陶碗一人面前摆了一
个。商成本来就有点饿... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 六识论者的窘境
印顺法师对中论的诠释,
其他人的注释, 看的也是大同小异
-----------------------------
观六情品第三
世间,不但指山河大地;反而主要的是指有情的自体。阿含经中有人问佛:什么是
世间,佛就拿『眼是世间,耳鼻舌身意是世间』答复他。不断变化中(世间)的现实生命
,由过去的业力所感;感得的,佛说是五蕴六处六界。这蕴处界的和合是有情的自体。
有了有情的自体,就有来去的活动。所以外人建立实有的六情,目的还是成立来去,来
去成立了,一切也自然成立。六情,理应译为六根。什公却译做六情。情是情识,这是
因为六根与六境相涉,有生起六识的功能。同时,六根和合是有情的自体。眼等五根取
外境;意根取内境,他就是情,能遍取五根。五根与意根,有密切的关系,五根所知的
,意根都明白;有了意根,才有五根的活动。六根中意根是重心,所以就译为六情了。
蕴处界,这是一般的次第,但古时却每每是六处为先,阿含经中的六处诵,就是专谈这
六处中心的世间集灭的。我们的一切认识活动 [P103] ,就因为这六根,六根照了六尘
,引发心理的活动──六识。根境识三者和合就有触。触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘
有等... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 六识论者的窘境
印顺法师对中论的诠释,
其他人的注释, 看的也是大同小异
-----------------------------
观六情品第三
世间,不但指山河大地;反而主要的是指有情的自体。阿含经中有人问佛:什么是
世间,佛就拿『眼是世间,耳鼻舌身意是世间』答复他。不断变化中(世间)的现实生命
,由过去的业力所感;感得的,佛说是五蕴六处六界。这蕴处界的和合是有情的自体。
有了有情的自体,就有来去的活动。所以外人建立实有的六情,目的还是成立来去,来
去成立了,一切也自然成立。六情,理应译为六根。什公却译做六情。情是情识,这是
因为六根与六境相涉,有生起六识的功能。同时,六根和合是有情的自体。眼等五根取
外境;意根取内境,他就是情,能遍取五根。五根与意根,有密切的关系,五根所知的
,意根都明白;有了意根,才有五根的活动。六根中意根是重心,所以就译为六情了。
蕴处界,这是一般的次第,但古时却每每是六处为先,阿含经中的六处诵,就是专谈这
六处中心的世间集灭的。我们的一切认识活动 [P103] ,就因为这六根,六根照了六尘
,引发心理的活动──六识。根境识三者和合就有触。触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘
有等... 阅读全帖
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不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
i***i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
i***i
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖
w*********g
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公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
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• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖
Z********n
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转贴:从入门到精通——公知速成手册(端宏斌)
在没有互联网、没有博客、没有微博的年代,知识分子是一项很崇高的职业,特别是公
共知识分子(简称公知),这是知识分子群体中最亲民的一类人,他们肩负着开启民智
、引导舆论的作用。要想成为一个合格的公共知识分子颇不容易,然而互联网改变了这
一切,现在我们有能力进行公知的大规模批量化生产。力求在最短的时间内,将一个普
通人改造成一名合格的公知,即使他是个半文盲也没关系。我们力求将象牙塔里的东西
,普及到寻常百姓家。朋友们,你做好准备了吗?你对自己有信心吗?那就让我们开始
吧!
简单地说,成为一名公知是非常拉风的事儿。首先,你的粉丝数量会有几个数量级
的跃升,你就算把上厕所没纸这等事儿发上微博,都有数千人帮你转发、评论、分享;
其次,你会掌握道德的制高点,也就是说,你想骂谁就骂谁,想黑谁就黑谁,被骂
被黑的人,几乎不会有还手之力。你甚至还获得了一项“免费造谣”的特权,你造谣传
谣不需要承担任何法律责任,谁敢禁止你说话,谁就是破坏言论自由。另一项重要的身
份特权是“无量质疑”,你可以自由的质疑任何人任何事;
再次,如果你干得好,美国的大使馆领事馆会... 阅读全帖
m***a
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对于去年11月刚购买了万科公园里的叶先生来说,这几个星期都在纠结着以后车该停哪
的事,他和妻子一人一部车,而万科公园里的车位比仅有1:0.8,加之即将入住348户公
租房租户,以后两人的车到底停哪,成了烦心事。
住户:这是我们的权益,要求独立公租房
  “我们买房子时为公共设施花费了高额成本,为什么每个月只要几百块
租金的公租房住户也能享受?这并不是歧视公租户,而是维护我们自己的权益”。住在
万科公园里的住户马姐觉得,相比起公租户,业主更像是弱势群体,每个月都负担着不
小的生活压力以及高额的月供,而公租户却仅花低廉的租金,就可以享受住户们花费高
昂成本才能享受的车位等公共设施。
  业主们认为车位应该是归业主所有的,而公租房的租户不是业主,所以
也不应该享有为业主设置的车位。在万科公园里的物业管理APP“住哪儿”上,部分业
主更是表示希望将公租房所在的六栋独立成区s://www.letscorp.net/lynn/wp-content
/uploads/2017/08/8d50b4624330d3b81ef21dc53e7_p24_mk2... 阅读全帖
c******y
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曹豫生:公知奥运心理简析及部分言论辨析
http://www.haodaxue.net/html/71/n-14871.html
来源: 草根网 作者:曹豫生 时间:2012年8月09日 10:36 317次浏览 2条评论 25次

一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作,好好看奥运。但是不想自由派们,公知们(下面自由
派和公知可以通用,差不多是一个意思)在网上避都避不开,他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞,就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡,真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手,而且打得都有点上瘾了,而且我也知道奥运公知必出幺蛾子,但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了,但是你们如
此高分贝的整天扯淡,伸着头想让人打,那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理,那有人就要说了,你不是公知,怎么知道公知心里想什么。的确,我
不是公知,但是,我是公知的敌人,在公知还如日中天的时候,我就开始批判公知了,
因为我当时就看出公知到底是些什么人了,当然也被公知的粉丝们污言秽语骂的不轻,
也被扣了很多顶大帽子,现在这种情况是越来越少了,公知们真的... 阅读全帖
b***n
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26
“作假”韩寒:草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸?
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品,韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权,反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会,事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝:署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗?韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休,韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子,并
且得到一些公知们的支持,那么这个事件到底打了谁的脸呢?
偷换概念:“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”,对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念,“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”,中国历史上自古就有,而且
是国学研究的重要组成部分,是中国人自古就有的言论自由,如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马,把正常的文学学术研究变成“诽谤”,涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提,不
过徒增笑耳。
所谓诽谤,是无中生有和指鹿为马;如果是确有其事和指鹿为鹿,怎么能说是诽谤呢?
再者,诽谤... 阅读全帖
d***o
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27
来自主题: Poetry版 - 钱谦益诗略识 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益(1582-1664),字受之,一字牧斋,学者称为:虞山先生。江苏常熟人。少有
才华,十五六岁放言古今,作《伍子胥论》、《留侯论》,令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中,而钱谦益是其中“朗出天外,不可梯接者”。
谦益少时学前后七子,心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”,自有主张:灵
心、世运、学问,力矫明代复古抄袭风气,为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献,是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律,朱庭珍云:“沉雄博丽,佳句最多,梅村较之,不逮远甚”。钱仲
联也认为:“牧斋七律,当为清代第一”。其中,《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》,被陈寅恪称为“明清之际的诗史,
较杜陵犹胜一筹,乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝,然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律:
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分,
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖
k****u
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28
来自主题: ChinaNews版 - 隐公与林彪
【传】惠公元妃孟子。孟子卒,继室以声子,生隐公。宋武公生仲子。仲子生而有文在
其手,曰为鲁夫人,故仲子归于我。生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。
◇隐公元年
【经】元年春王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。夏五月,郑伯克段于鄢。秋七月
,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。九月,及宋人盟于宿。冬十有二月,祭伯来。公子
益师卒。
【传】元年春,王周正月。不书即位,摄也。
三月,公及邾仪父盟于蔑,邾子克也。未王命,故不书爵。曰“仪父”,贵之也。
公摄位而欲求好于邾,故为蔑之盟。
夏四月,费伯帅师城郎。不书,非公命也。
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生
”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰
:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“
都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一
。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌
之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰
:“多行不义,必自毙,子姑... 阅读全帖
c***s
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29
央视《新闻1+1》2014年4月2日播出的《祝贺,施一公!》节目中,施一公被问到在众多可以定位自己的坐标中,认为最能标志自己的是哪一个头衔时,施一公只说我是清华大学教授。以下为文字实录:
(节目导视)
解说:
一项国际知名科学大奖,一位47岁的中国科学家。
饶毅:
中国科学家还没有得过的,这个奖挺难得的,而且它也是由瑞典国王来颁发。
解说:
他曾经是美国普林斯顿大学生物分子系,最年轻的终身教授;他曾手握国外多个条件优厚的邀请,但是他选择回国。
施一公:
如果我不回国,在美国生活一辈子的话,我会到了晚年极其痛苦。
解说:
回来更精彩。
施一公:
现在实验室的总体水平,做科研的深度、系统等等已经全面超过我在普林斯顿2006年鼎盛时期的水平,这也是我非常欣慰的。
解说:
《新闻1+1》今日关注“施一公,爱明诺夫奖中国第一人!”
评论员 董倩:
晚上好,欢迎您收看正在直播的《新闻1+1》。
在北京时间3月31日的晚上11点,在斯德哥尔摩音乐厅举办的瑞典皇家科学院的颁奖上,清华大学的施一公教授荣获了2014年的爱明诺夫奖。
在当天晚上,有很多奖项被颁发出去,但是在众多颁发的奖项中,只有施一公教授... 阅读全帖
t*******a
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假如公知反省:这些年我们做了什么?
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时间:2017-10-06 14:58
•作者: 吕景胜
•浏览:926
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在国家取得巨大成就和国人为这些成就奋斗、奉献、牺牲的今天,公知也许该反省,这
些年我们做了什么?公知爱谈常识和文明,如果公知的常识和文明就是不搞美式民主、
多党、普选中国就要完蛋、就要崩溃,那不是“常识和文明”,只是一种假设,自然科
学的假设待实验条件技术手段具备时也许将被验证成为科学定理。社会实践中的假设一
直有机会、有岁月经受实践检验,不是检验68年了吗?
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
假如公知反省:这些年我们做了什么?
国庆前后临近十九大一批电视政论片,如法治中国、大国外交、辉煌中国、强军等,一
批广为转发的网络视频、文章回顾新中国、改革开放,特别是近些年亿万国人做了什么
。让笔者最震撼、最感动的有两点:
一是令人骄傲难以计数的成就和辉煌,路桥通天堑,高... 阅读全帖
i***i
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《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生... 阅读全帖
f***e
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来源:深圳晚报
《公天下》作者吴稼祥 我把自己定位于思想者
吴嫁祥
深圳晚报记者谭宇宏
吴稼祥近期很火,他出了一本《公天下》,热评如潮。12月23日,吴稼祥应南方周末的
邀请为新书的基本内容做了一场演讲:超大规模国家的民主路径——《公天下》说了什
么。12月25日,吴稼祥在新浪微访谈和头条博客与网友互动。26日,吴稼祥接受了本报
记者的独家专访。
思考二十载完成《公天下》
吴稼祥的这部著作全称是《公天下:多中心治理与双主体法权》。这是广西师大出版社
继“理想国”之后推出的“新民说”系列的重头作品,“新民说”的理念是寻求“现代
中国的维新固本之道”。
《公天下》说了什么?简而言之,一个超大规模国家,其民主化的最大难题,不惟是公
民素质,而是国家规模。惟有多中心治理,才能缓解规模压力,实现稳定与活力兼得;
而多中心治理,在当代条件下,与民主宪政互为必要条件。套用更简单的话来说,《公
天下》可以说是一部中国的政治简史,读懂这本书,你就读懂了中国4000年的政治史。
《大国寡民》的作者卢跃刚对此书评价甚高,微博上议论精彩。吴稼祥思考20年,历时
三载完成此书,用他的话说:“此书,朝成夕死可矣。... 阅读全帖
R****a
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艾未未的饭将艾未未捧成神,不许任何人质疑。艾未未的饭同韩寒的饭有何两样?一旦
一群饭将某人捧成神,那就势必开始了一场造神运动,其结果就势必使得“神”成为昏
神和暴君,那些饭都成为愚民暴民,成为新时代的红卫兵。进而也势必会爆发文革式的
暴民运动。这次吴法天被艾未未的饭围殴,就是典型的暴民运动。
下面是吴法天揭露母知赵丽华的文章。看看这篇文章,相信大家都应看到吴法天的独立
精神和高贵品格。我认为吴法天对这些公知母知的揭露是功德无量。至于那些指控吴法
天是五毛的人,大多都是些人云亦云、毫无主见之辈。
最后,让我们来看看究竟谁是周燕约架吴法天的幕后主使。我看是赵丽华和她周围聚集
的一批北京太子党八旗子弟军。口说无凭,我们先看下面的截屏:
这是一个叫@不义而富且贵人在新浪的微薄。我无法进入新浪微博,无法考究这个@不义
而富且贵人到底为何人。但仅仅从这人给自己取的微薄名字来看,博主的确是一个不义
而富且贵人之人,是一个没文化没教养且富得流油的人,看这名字就有赵丽华的梨花诗
体。我敢断定这就是赵丽华的微薄,或者是赵丽华的徒子徒孙的微薄。
@不义而富且贵人的微薄显示周燕是其好友,是@不义而富且贵人在三... 阅读全帖
b**a
发帖数: 1118
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西营阅兵更多的是一个形式,目的有二,一个进一步地凝聚益都民心,安定后方;一个
宽解降军之心,减少他们的疑虑,便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功,
简而言之,这两个目的全都达到了。
当晚,邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将,凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上,邓舍只管劝酒,半句公事不谈。
前几天,李首生才刚密报过“封帖木”活动异常,但邓舍却好似都已经将之忘掉,
酒至半酣,他一手拉着陆聚、一手拉着陆离,推心置腹,直说:“两位的美名我早闻之
,恨不能相见!今日两位来投,实偿我多年夙愿!两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿,
出将入相不在话下!却只因我爵低官卑,不能厚待两位,十分惭愧!……,且待来日,
必不负二公!”
陆离答道:“主公厚爱,愧不敢当。臣有何德何能,值得主公如此赞许?区区贱名
,有污清听!倒是主公您的威名,臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份,能得主
公收容,并宠以高位显爵,实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头,****抓住陆离的手,一嘴酒气地说道:“小陆公这话太见外了!什
么‘愧不敢当’?什么‘惶恐不安’?你真才实学,又不是欺世盗名... 阅读全帖
d******a
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35
来自主题: Military版 - [合集] 高晓松评公知
☆─────────────────────────────────────☆
gshjj (6/26/1968) 于 (Sat Jul 7 21:38:28 2012, 美东) 提到:
@高晓松 :宋江原为小型公知,因吃醋杀妻刑事犯罪,但他聪明地赖到五毛头上说是被
迫害,于是唤起一群愤青约架码逼劫了法场。有了很多粉丝后,宋江成了大型公知,打
着替天行道的旗号聚敛财富名声,最后以只反奸臣真爱国家的名义投了皇帝当了民主人
士政协委员,反手弄死了还想革命的真愤青李逵,伤了鲁智深的心。
☆─────────────────────────────────────☆
dakedo (大蝌蚪) 于 (Sat Jul 7 21:42:23 2012, 美东) 提到:
基本在理
☆─────────────────────────────────────☆
OverCloud (天马行空) 于 (Sat Jul 7 21:46:20 2012, 美东) 提到:
艾肥的形象活灵活现。
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
D**z
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36
来自主题: Military版 - 驳茅公知的钓鱼岛观点
驳茅公知的钓鱼岛观点
来源: 人人网 作者:蒙镭 时间:2012年7月19日 17:28 1209次浏览 5条评论
73次顶 今天,知名公知、在全球享有盛誉的知名经济学家茅于轼先生发了篇微博,内
容是这样的:
钓鱼岛是个无人荒岛,没有GDP,没有税收。地球上有没有它不会对任何一个国家、任
何一个百姓造成丝毫影响。但是政治家和外交家们发现这是一个好机会,无事生非,动
用老百姓的税款,制造事端,煞有介事的忙忙碌碌,其实是为了自己的职业利益。他们
就是吃这口饭的,哪天他们真正关心百姓了,世界就能太平了。
看到这条微博,再想到茅公知在经济学界、以及在公共舆论领域的重要影响和地位,我
不禁打了个冷战。
茅公知是世界范围内享有盛誉的经济学家,头衔在这里我就不列举了,大家可以去百度
。不久前,茅公知刚刚到美国领了一个奖项,奖的名字叫做“弗里德曼自由奖”,这个
奖是以诺贝尔经济学奖得主、美国人弗里德曼的名字命名的奖项,说明茅公知在推动经
济自由化、倡导自由市场方面,做出了卓越贡献。
作为一个对经济学知道些皮毛的门外汉,我在经济学领域肯定跟茅公知不是一个数量级
的。但是,当像茅公知这样的大家... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
37
来自主题: Military版 - 公知哪根筋搭错了?
公知是知识权力的产物
字号:小中大
2013-04-18 01:54:24
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29
关键字 >> 公知知识分子公共知识分子士大夫民粹批判性反叛性
寒竹上周在观察者网发表文章《应当区分专家和公知》,主要观点是:中国公共知识分
子大多只是“意见分子”、“鼓动分子”,并无提供新知识的功能,反倒造成民粹主义
泛滥,在当前的形势下,应当逐渐被边缘化,以让位于专业主义的发展。我很同意。在
此也谈两点,以为呼应。
一、为什么西方公知的诞生比中国的士大夫晚了两千年?
在我看来,波波利金所定义的那种“受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的”
西方公共知识分子,与中国传统士大夫一样,也是政治权力变迁的产物。从理论上讲,
当政治权力发生现代化,开始从宗教权力、传统权力、暴力权力向知识权力过渡时,这
种公知作为新型权力的代理者就应运而生了。
之所以西方公知的诞生远远晚于中国士大夫的出现,借用福山的观点,盖因西方的政治
现代化远远迟于中国。
在中世纪的欧洲,社会上只有三个角色:教士、骑士和农民,前两者是统治者,后者是
被统治者。在基督教传统中,这个秩序被认为是上帝的安排,永恒不变。其时,文化、
知识、艺... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
38
来自主题: Salon版 - 公知哪根筋搭错了?
公知是知识权力的产物
字号:小中大
2013-04-18 01:54:24
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29
关键字 >> 公知知识分子公共知识分子士大夫民粹批判性反叛性
寒竹上周在观察者网发表文章《应当区分专家和公知》,主要观点是:中国公共知识分
子大多只是“意见分子”、“鼓动分子”,并无提供新知识的功能,反倒造成民粹主义
泛滥,在当前的形势下,应当逐渐被边缘化,以让位于专业主义的发展。我很同意。在
此也谈两点,以为呼应。
一、为什么西方公知的诞生比中国的士大夫晚了两千年?
在我看来,波波利金所定义的那种“受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的”
西方公共知识分子,与中国传统士大夫一样,也是政治权力变迁的产物。从理论上讲,
当政治权力发生现代化,开始从宗教权力、传统权力、暴力权力向知识权力过渡时,这
种公知作为新型权力的代理者就应运而生了。
之所以西方公知的诞生远远晚于中国士大夫的出现,借用福山的观点,盖因西方的政治
现代化远远迟于中国。
在中世纪的欧洲,社会上只有三个角色:教士、骑士和农民,前两者是统治者,后者是
被统治者。在基督教传统中,这个秩序被认为是上帝的安排,永恒不变。其时,文化、
知识、艺... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
39
来自主题: Joke版 - 一公时代的到来zz (转载)
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: squirrabbit (松鼠兔), 信区: Biology
标 题: 一公时代的到来zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 09:15:53 2011, 美东)
一公时代的到来
一公时代的到来,指的是清华大学生命科学院、中国的结构生物学史上施一公时代的到
来。借着清华大学百年校庆,这
两天在清华举办的FPS(Frontiers of Protein Sciences)会议作为醒目的标志,给大
家展示了施一公教授的能力与魅
力。一公时代的大幕朝每一个与会者闪亮的拉开。
这段话写的是如此的像托,像清华生科院给媒体的公关文,但这确实是我这次会议的切
身感受,容我一一道来。
施一公教授从2008年回清华组建实验室到现在,满打满算三年。三年对于一个挪窝的人
来说,是短暂的,结束那边的事
情,迎接这边的事情,科研上的行政上的生活上的麻烦不会少,而且还有方/舟/子对他
有理有据的质疑。这种日子肯定
不会好过,他是怎么过的,我不知道,我所知道的是我们大家都能看到的。
科研上。饶毅教授下过结论:施一公教授是华人里发表CNS... 阅读全帖
y******n
发帖数: 421
40
来源: 人民网 发稿时间: 2016-09-19 09:19
9月17日,南开大学分别在八里台校区与津南校区举行2016级新生开学典礼。“我
真诚希望并相信,2016级新南开人,将铭记父母师长的养育、教诲之恩和社会各界的关
爱之恩,带着他们的殷殷期望砥砺前行。”在校长龚克饱含深情的演讲中,来自54个国
家、地区和中国各地的7000余名2016级本科、研究生,500多名留学生新生,聆听了自
己求学南开的第一堂课。
“入学第一问”与“南开解”
“各位为何而来?何为有价值的生活?怎样的学习才是为中华崛起和世界和平进步
而学习?”龚克在致辞中向各位南开新人发出“入学第一问”。他说,思考这样的问题
,实际上是思考人生,思考怎样做人。大学本科之所以不是“高四”至“高七”,而是
人生学习的一种”转折”,就在于大学之学习是“成人之学”。因此,希望同学们按成
年人要求自己,像成年人那样自觉自主的学习,承担起对自己、对家庭、对国家的责任
。对于研究生同学来说,学习也不是本科的线性延伸,而是向“创新之学”的转折。没
有创新,就不成其为真正的研究生,就无法达到学位要求。作为研究生,要达到创新之
“才”... 阅读全帖
s*********t
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来自主题: Biology版 - 一公时代的到来zz
一公时代的到来
一公时代的到来,指的是清华大学生命科学院、中国的结构生物学史上施一公时代的到
来。借着清华大学百年校庆,这
两天在清华举办的FPS(Frontiers of Protein Sciences)会议作为醒目的标志,给大
家展示了施一公教授的能力与魅
力。一公时代的大幕朝每一个与会者闪亮的拉开。
这段话写的是如此的像托,像清华生科院给媒体的公关文,但这确实是我这次会议的切
身感受,容我一一道来。
施一公教授从2008年回清华组建实验室到现在,满打满算三年。三年对于一个挪窝的人
来说,是短暂的,结束那边的事
情,迎接这边的事情,科研上的行政上的生活上的麻烦不会少,而且还有方/舟/子对他
有理有据的质疑。这种日子肯定
不会好过,他是怎么过的,我不知道,我所知道的是我们大家都能看到的。
科研上。饶毅教授下过结论:施一公教授是华人里发表CNS文章最多的人。这指他在
Princeton的时候,回来以后呢?会
议上发的介绍里,施一公教授从09年到11年的selected publications共11篇,Cell两
篇,Nature四篇,Science一
篇,PNAS两篇,Mol ce... 阅读全帖
i***s
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@华西都市报:四川大学学生“蚂蚁不识路”发布微博称,24号晚上四川大学江安校区排队出现了空前绝后的盛况,微博说,因为等的时间太久,其间因为男女两列排队聊天最后成为情侣的不在少数。此微博立即引来高校学生关于“澡恋”的热议,有同学说,排队虽然辛苦,但能“澡恋”也值了。
前日,据四川大学学生“蚂蚁不识路”的微博介绍,24号晚上四川大学江安校区排队出现了空前绝后的盛况,并配有4张图片。微博说要洗澡,至少得排上2个小时的队,其间因为男女两列排队聊天最后成为情侣的不在少数。昨天,华西都市报记者走访了成都部分高校,许多学生都表示,排队虽然辛苦,但能“澡恋”也值了。
洗澡等得久
排队“聊”成友
前日,在四川大学江安校区,从浴室门口蜿蜒到超市,男生女生各一列,一个个身穿睡衣,提着篮子,抱着衣服,脚蹬拖鞋,在寒风中等待着,只为洗个热水澡。据该校一名理工系的学生计算,整个等待洗澡的队伍长度达到数百米,相当于澡堂的20倍。该校软件工程系大四学生小尹告诉记者,在这四年中他几乎去洗澡的时候都会遇到排队。“从大一到大四,看到每天排队洗澡的男女同学聊得甚欢,我简直深深怀疑川大的澡堂是月老开的。”他告诉记者,自己也在排... 阅读全帖

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蒋介石慧眼识魔,最先洞察了共产主义的本质来自恶魔撒旦。他看到魔鬼假借共产主义
形式在人间扩张的真相,称共产党为撒旦共产魔鬼。蒋介石还告诫民众,《圣经启示录
》预言的一千年的尽头似乎已到来。
1957年,蒋介石在《二十世纪的十字军》文中指出,共产主义是诋毁创世主的邪教:“
在廿世纪的今日,同样有一个邪恶的思想,虚假的哲学,以虚假欺骗的手段渗透人心。
以凶狠残暴不人道的方法剥夺人的自由,横行霸道。共产主义一日不停止,世界一日无
安宁。共产主义一日不消灭,世界一日无和平。今天的共产主义,实已超过虚假的哲学
,而成为虚假的宗教,共产党徒不承认创造宇宙万物的主宰,而崇拜自我,实为有史以
来最卑鄙的偶像崇拜者。”
蒋公看到共产主义在人间的表现,正好验证了《圣经启示录》中的预言:撒旦必从监狱
里被释放,出来要迷惑地上的列国。蒋公提醒人类:共产主义是神造宇宙以来人类面临
的最大灾祸。
1942年1月,蒋介石任盟军中国战区最高统帅。(网络图片)
1960年,蒋介石在《耶稣受难节证道词》中写道,“共产主义的狂妄匪徒们叫喊着,它
们必要毁灭世界上的一切宗教,它们必能毁灭不愿崇拜它们共产主义的所有人类,它们
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M******a
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f18960101grcn.html
天祥阿比甲当嘎
曾国藩三千步里惊天识人秘术,已基本失传!
天祥阿比甲当嘎 http://blog.sina.com.cn/tianxiang77 2014-02-10 16:45:12
晚清名臣曾国藩颇有用人之明,曾提拔了左宗棠、李鸿章等名臣。
某次,李鸿章带了三个人请曾国藩任命差遣,当时曾国藩刚吃饱饭正在散步。他有
饭后缓行三千步的习惯,所以那三人就在一旁恭候。
散步之后,李鸿章请他接见那三人,曾国藩却说不必了。李鸿章很惊讶,曾国藩说
道:“在散步时,那三个人我都看过了,第一个低头不敢仰视,是一个忠厚的人,可以
给他保守的工作;第二个喜欢作假,在人面前很恭敬,等我一转身,便左顾右盼,将来
必定阳奉阴违,不能任用;第三个人双目注视,始终挺立不动,他的功名,将不在你我
之下,可委以重任。”
后来三人的发展,果然不出曾氏所料,而第三人就是开发台湾有功的刘铭传。
缓行三千步,不过一小时的光景。就这一小时的光景,决定了三个人的命运。有人
也许要说,这曾国藩,也太绝对了吧。其实,一个人的品性... 阅读全帖
n********k
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想了再想, 觉得也许不妥,因为没有问过写信人的意见;从几年前因为批评某人而结
识, 但几年由于生机疏于联系,到因为SYG而又有了联系。。。想想,我还是决定转帖
一下,我想原作者应该不会怪我。顺便说一点,对于SYG和RY,我还是没有定论,我还是
要观望,他们有些高调让我不解,但想想又好像明白许多.
从小到大, 到现在,自己也一直被认为是个很怪胎的人,做着很多让别人不解的事情
,除了少数几个的交往很深的朋友,忘年交和二哥,包括自己的家人,和其他很好的朋
友,都觉得自己脑子有问题,读书读多了读傻了。尽管很多时候是不同意他们的做法和
想法,但一直不愿意相信SYG和RY的龌龊和恶心,也是很大程度上基于此,基于自己的
心境,我其实可以体会到他们很多的心境,不过只是自己的无能,没有站在那个平台的
本钱,否则,我想我也会做很多类似于他们的事情,有类似他们的幼齿和冲动,不为什
么,其实是一种很简单的爱和梦想,不是为别人和国家怎么样,而是为了自己内心的平
静和无愧疚。
我做或者我不做,其实都是为了我自己内心的宁静,就像回国,其实完全可以留在美国
,做一个混吃等死的FACULTY,但是那么多年一直找不到自己... 阅读全帖
t*****g
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常公自民国初年开始的军阀混战中独占上风,并在1928年张学良统治下的东三省改旗
易帜,以及1930年中原大战战胜反蒋同盟以后,其领导下的国民政府完成了对中国表面
上的统一。于是,1930年至1933年间,常公讨伐江西一部的共匪。消灭割据势力。于此
同时,发生九一八事变,常公高瞻远瞩,拒绝和共产党共同抗拒外族侵略,依然选择放
弃东三省。得以在32至33年间,调动20到30万大军围剿匪巢,终于在第五次围剿中打败
赤匪,伟哉常公。用东三省换江西省最穷的几片山地,可谓利益丰厚。
1935年,由于受到日本渗入河北以及占领热河省的威胁,国民政府派出何应钦与日
本人偷偷签署了何梅协定,规范了之后国民党和日本人在中国的势力范围。一个中国人
领导的政府和敌国讨论在中国的势力范围,这是多么伟大的国际主义精神。
1937年,常公让日本人在淞沪会战之的中国军队遗留的物资里得到了大量的补充。
慰劳了亚洲人建立东亚共同体的努力,而且常公爱惜将士的生命,一个调令,全线撤离
。所谓的杭嘉太湖防线也随之崩裂。1937年末,在日军逼近国都南京时,常公命令军队
保护日本侨民安全,护送他们平安离开后,立即飞赴黄山,发表生命抵... 阅读全帖
l**c
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来自主题: paladin版 - 顾公悟尘列传(转贴)
顾公悟尘者,江东东阳府石梁县人,顾氏乃当地大族。公少而聪慧,然性刚烈,后因言
获罪,被流放西北疆二十载,同时连累家族,其族乃败。然其性又坚韧异常,荒漠边沙
未能磨灭其志。年四十,大赦,并迁任江东按察副使、都察院左佥都御史,受命监察江
东地方官吏,上奏天听。公有才,识人善用,并不是夸夸其谈如酸儒,颇有治世之能;
边荒磨练,更使其重实学,善隐忍。终在江宁站稳脚跟,成江东权臣。
后北边蛮虏南下,朝纲崩坏,北方领土沦陷,时南朝隔江与蛮虏对峙。其时,公任青州
制置使,执掌青州军政事务,于东线防御蛮虏过江南下。然,时年冬,虏攻甚急,青州
告破,公被困于阳信。即使外无援兵,城粮将尽,公依然死守,后城破,公引鸩自尽,
唯其独子突围而出。
顾公忠于天朝,不肯曲膝逢迎蛮虏,至死不降。其对下人善,闻公死,其忠仆杨朴冲敌
阵自残,以报公之恩,世人闻之唏嘘。
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 忠犬八公的故事
《忠犬八公的故事》改编自1935年发生在日本的真实故事,1987年拍成日本电影,由仲
代达矢主演,该片当年曾在日本引起轰动,创造了40亿日元的票房收入。新版本由《浓
情威尼斯》和 《狗脸的岁月》的金奖导演莱塞·霍尔斯道姆执导。
八公日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬,这个真实的故事发生在1924年,秋田犬
八公被它的主人上野秀三郎带到东京,上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上
,八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班,然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎
接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年,一天晚上,上野秀三郎并没有如常
般回到家中,他在大学里突然中风,抢救无效。他死了,再也没有回到那个火车站,可
是八公依然忠实地等着他。
上野秀三郎死后,八公由小林菊三郎收养,但八公常常从小林家逃出来,一次又一
次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了,一次次失望之后,它只是意
识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是,它跑到涩谷火车站寻找旧主人,因为它
记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天,它都默默地蹲在这里等候上野秀三
郎,然而每一天,它都失望而归,来来往往的人群
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身
以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求
诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;
“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不同,不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈:同“阵”,军队作战时,布列的阵势。
(2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用
兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题,孔子对此很不感兴趣。从总体上讲,孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端,当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
,礼让为国... 阅读全帖
y*****i
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50
来自主题: BMU版 - 美 国公 卫 申 请 行 情
本 人 出 自 北 医 医 疗 系,当 过 大 夫; 出 国 念 基 础, 做 过 动 物 及
分 子 生 物 实 验; 现 在 美 国 学 公 卫, 正 在 做 数 据 分 析 研 究 人
群 疾 病 特 征。 对 这 三 个 医 学 大 方 向 的 优 缺 点有 一 些 认 识。
介 于 时 间, 篇 幅 及 中 文 输 入 慢 等 限 制, 针 对 你 的 公 卫 行 情
问 题, 我 只 好 归 纳 几 点, 以 供 北 医 校 友 及 同 行参 考。
1。 申 请 难: 美 国 公 卫 研 究 发 达, 资 金 雄 厚, 大 项 目 多, 但 是
绝 大 多 数经 费相 对 固 定 和 集 中 在 名 牌 公 卫 学 院, 著 名 医 疗 机 构
中 心 和NIH 大 型 研 究机 构。 其 它 大 学 的 公 卫 方 向 招 人 不 多, 因
此, 总 的 来 说, 可 申 请 学 校 的选 择 余 地 小。
2。 奖 学 金 机 会 很 少: 美 国 公 卫 教 育 属 研 究 生 水 平 职 业 教 育,
没 有
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