M******8
发帖数: 10589 | 1 原创：谌旭彬 史料搬运工
文 | 谌旭彬
做了十多年的历史编辑，我时刻感受着“中国式辩证法”的无穷威力。
谈商鞅暴政害民，会有人留言来教育：
“要辩证地看问题，任何事情都有它的两面性，商鞅变法有残忍的一面，但它让秦变强
，统一六国，结束了分裂。”
谈汉武帝执政造成“天下户口减半”，会有人留言来教育：
“要一分为二辩证地看问题。汉朝老百姓是付出了沉重的代价，但打败了匈奴，才有了
我们今天作为汉人的荣光。”
谈中医典籍里的“上吊绳治癫狂、吃白云治哑症”很荒唐，会有人留言来教育：
“中医典籍还是要辩证地去看，不能生搬硬套，去其糟粕，取其精华。”
谈小学、初中文言文数量剧增不妥，会有人留言来教育：
“猛增就是牺牲品了？任何事物都有双面性吧！要用辩证的思维去看待这个问题。”
谈不存在“真气”这种东西，会有人留言来教育：
“真气到底有没有，这个问题是要去探讨的，有时候不是科学的并不是错的，迷信的。
现代科学建立在数学基础上，数学不能解释的东西太多了就都是骗人的？？？ 不能以
辩证的思维去想问题是可怕的。”
谈阴阳五行理论不能治病，会有人留言来教育：
“任何事物都要辩证的看待啊！这么基本的哲学素养都... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 506 | 2 说简体字易于书写，易于交流，所以推广简体字，我想，难道说中国古人就那么笨，
5000年来就从来没有想到把汉字简化吗？如果真是这样，那凭什么说古人聪明，凭什么
说什么华夏文明领先世界5000年呢？
然后，我被一些要恢复繁体字的说法忽悠了，也认为推广简体字是割裂中国文化的阴谋
！于是也积极倡导恢复繁体字。
可是，后来我看到马王堆出土的汉墓竹简和帛书，分明里边很多都是简体字啊，我一看
都认识！接着我再一查，啊约，其实大陆简体字比台湾繁体字更古老！90%以上都是古
代就一直在用的！
反而台湾繁体字竟然是完全按照1875年“大清钦定正体字”，是鞑系搞的！本来汉字每
个都有多种写法，而那个“大清钦定正体字”全部选择最笨最繁的写法。满清还多次改
字造字，重复改、重复造，就这么折腾，从满清康熙大麻子开始，每隔一段时间，颁布
一次“大清钦定正体字”，强制臣民必须遵从，否则就是错字。本来汉字是可以有很多
别字的，很多通假字，并没有过分的要求一笔一画都不能错，满清的这种“严谨”其实
是对文化自由的束缚。
总有人说繁体字云云，繁体字源于“大清钦定正体字”，1875年才公布，谁再说这玩意
藏着神马GP我们的血脉... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 这个大一统，想起史记汉书里都有这么一段，郦食其劝刘邦复立六国之后，刘邦觉得狠
有道理打算听从，正好张良来看他，饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行：
郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉
？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下
能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。
殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳
，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？
其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎
？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此
谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 4 这个大一统，想起史记汉书里都有这么一段，郦食其劝刘邦复立六国之后，刘邦觉得狠
有道理打算听从，正好张良来看他，饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行：
郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉
？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下
能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。
殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳
，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？
其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎
？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此
谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 请问：伏羲、姬昌、莱布尼茨、柏拉图，这四人当中谁是二进制思想的最早提出者？请问：以下哪个概念和公孙龙的《指物论》中的“指”字含义相近？a、变量；b、数组；c、对象；d、指针……这样的题目摆在面前，你会不会顿生“这都哪儿跟哪儿”的无助感？这就是在网上热传的让理科生沉默、让文科生流泪的一套文理综合题，题目有够让人抓狂的，不管你是文科生、理科生，不管你是工人、学生、农作物制造者还是知识分子，欢迎前来挑战，至于能做出几题就看诸君天文地理、历史哲学、数学操作等全方位的修养啦！
一，选择题(皆为单选)：
1，以下谁是二进制思想的最早提出者？
a，伏羲；b，姬昌；c，莱布尼茨；d，柏拉图。
2，以下哪个概念和公孙龙的《指物论》中的“指”字含义相近？
a，变量；b，数组；c，对象；d，指针。
3，蔺相如，司马相如；魏无忌，长孙无忌。下列哪一组对应关系与此类似？
a，PHP，Python；b，JSP，servlet；c，java，javascript；d，C，C++。
4，秦始皇吞并六国采用了以下哪种算法思想？
a，递归；b，分治；c，迭代；d，模拟。
5，雅典王子忒修斯勇闯克里特岛斩杀米诺牛的时候采用... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 6
张宏良:一个奇女子的一篇绝世奇文
原题:一封值得认真阅读和思考的邮件
张宏良
2012.02.17
请大家读一下下面这封电子邮件。无论你是什么观点和立场，都一定会为文中宏阔的视
野、豪迈的气势以及超绝的判断所震撼，特别是那种能够穿越历史表象而把握事物本质
的惊人能力，更是十分罕见，其中很多观点，更是如入禅境。诸如“现代中国，最伟大
的价值输出竟是——震撼世界的文化大革命。”“中国——正是由于有了毛泽东，才仍
然是伟大的光辉灿烂的故国。”特别是下面这段话，出于一个女子之手，则更是惊世骇
俗：
“政权，从何而来？
一是如同毛泽东，打下来的天下；二是如同西方，选出来的政府；如今，既不是亲力亲
为打下来，又不是一人一票选出来，而是‘继承’得来！却又抹黑开国领袖，这不是自
掘坟墓吗？不是愚蠢，又是什么！？”
此 论可谓是极为深刻。中国自秦皇统一以来，历朝历代，没有一个继承者是否定和妖
魔化开国领袖的，哪怕是那些心狠手辣的篡位者都是如此。汪精卫可以叛党叛国， 却
至死没有背叛孙中山。唯独当今中国，出现了否定和妖魔化开国领袖的极端愚蠢而又丧
尽天良的现象。共产党是毛主席创建的，共和国也... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
bos (Bart) 于 (Tue Jan 20 13:03:25 2015, 美东) 提到:
http://youtu.be/PYi3io8cNkA
秦军的crossbow的弓，拆下来就是普通的弓箭，加上弩身和扳机就是crossbow，领先欧
洲1500年。秦军打仗的时候应该是弩兵比普通弓箭手多，根据兵马俑的研究。秦弩射速
快，准确度和杀伤度都高，秒杀普通弓箭手。用来武装peasant army太厉害了，就是古
代的AK47啊。难怪始皇帝一代人的时间就灭了六国……
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Tue Jan 20 13:13:21 2015, 美东) 提到:
“秦军的crossbow的弓，拆下来就是普通的弓箭，加上弩身和扳机就是crossbow，领先
欧洲1500年。”
第一次听说有弓弩能转换的。
你当是突击步枪切换单发连发呢？
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 8 2016-05-01陈苏镇
北京大学中国古代史研究中心 微信号BDZGGDSYJZX
功能介绍
北京大学中国古代史研究中心，1982年10月，教育部93号文件正式批准成立。是教育部
人文社会科学重点研究基地。
【编辑说明：陈苏镇教授《“天下苦秦”辨》发表于日本东京都立大学《人文学报》第
315号，微信版文字略有调整，引用请据原书。】
一
“天下苦秦”是秦末战乱中颇为流行的一句鼓动反秦的口号。陈胜于大泽乡起事时，分
析过成功的可能性，认为“天下苦秦久矣，……今诚以吾众为天下倡，宜多应者。”此
后，这一口号每每被起义将领用来证明反秦的正当性与合理性。如《史记·张耳陈余列
传》载张楚将军武臣谓赵地豪杰曰：“天下同心而苦秦久矣”，《高祖本纪》载刘邦谓
沛父老曰：“天下苦秦久矣”，等等。
这里有两点值得注意。一是当时关中并未发生反秦暴动，《始皇本纪》言“山东郡县少
年苦秦吏”，比较确切，“天下苦秦”则有夸张之嫌。二是喊出“天下苦秦”口号的陈
胜、武臣、刘邦等人皆为楚军将领，而楚人正是当时反秦的主力。这说明“苦秦”最甚
者其实是楚人，“山东郡县”尚不能准确揭示这一事实，“天下”云云更进一步将... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 9 宋鲁郑：中国特色民主从反思中华民国开始
1978年，中国开创前无古人的改革开放发展模式，并在三十年间取得巨大成功。由于中
国的模式如此之独特，西方也不由叹之为“打破了一切经济学教科书的原理”。在无可
辩驳的成功面前，国际上以相对模糊的“北京共识”来命名之。而在国内，既有“中国
特色的社会主义”之称，也有借用在西方成功的“民主”一词，以“中国特色的民主或
社会主义民主”来称之。不管这种借用是否妥当，但至少反映了中国希望自我模式成功
的期盼。然而，谈到民主，却不能回避中国第一次的民主试验“中华民国”。直到目前
，由于种种原因，中华民国远远占据着与其实际历史贡献不想称的过于美化的历史地位
，没有得到必要的反思和清算。
中华民族从本质上讲是务实和讲求实际的，因此对待历史也一向如此。比如衡量一个政
权是否合法并不是看其来源，而是看其治理的有效性。如世代敬仰的唐太宗李世民和世
代唾弃的王莽。同理，衡量一个朝（时）代，也是同样的标准：不在意它是以什么形式
出现，是否是汉族建立，而是看其对整个中华民族的贡献，以及是否推动和影响了历史
发展。秦朝虽然短命和残暴，但却第一次建立了统一的中国，统一的语言，统... 阅读全帖 |
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w**d
发帖数: 92 | 10 原文地址：一个差点被种族灭绝的民族。。。作者： 畫者一劍
由于长期搞愚民政策,中国人对于自己的历史高度无知,甚至连自己差点被杀光的历史都
浑然不知,所以历史的悲剧可以一而再,再而三的降临到中国人的头上.我常常为我们这
个被愚民政策几乎毁掉的民族感到痛心.这里讲述的就是中国历史上最惊心动魄的事件-
------种族灭绝!
在中国,有很多人尊成吉思汗为民族英雄,并且以成吉思汗打下的辽阔疆土为荣.这里我
想告诉这些人的是:你们搞错了.他是征服者,而且是历史上唯一一个差点让中国人绝种
的人! 成吉思汗对中国人实行的是种族灭绝政策,认为汉人太多,必须斩尽杀绝,要变城
廓和村庄为水草肥美的大草原.具体的做法是:破城以后,将汉人驱赶到郊外,然后命令工
匠出列,其余全部杀光,一个不留.在这种血腥的屠杀下,北方的汉人在金人的名义下被杀
了个干干净净,南方的汉人也几乎被杀光,以四川省为例,南宋时有人口1300多万人,被杀
得只剩下80万人.其它南方各省的情况也差不多.国外学者的研究认为,被杀汉人达7000
多万人.而宋代的中国总人口还不足一亿.
这种屠杀的血腥程度大家应该想象得出来.正常情况下中国人应该被... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 11 徐州的“徐”从哪儿来？
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明，过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明（周文明）的唯一正朔，不假。
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 12 徐州的“徐”从哪儿来？
高中语文，韩非子“五蠹”：徐国的地盘曾很大：
古者文王處豐、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方
五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之。故
文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用於今也。故曰：世異則
事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之，舜曰：『不可。上德不厚而行武，非道也。』
乃修教三年，執干戚舞，有苗乃服。共工之戰，鐵銛矩者及乎敵，鎧甲不堅者傷乎體，
是干戚用於古不用於今也。故曰：事異則備變。上古競於道德，中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α｝R將攻魯，魯使子貢說之，齊人曰：『子言非不辯也，吾所欲者土地也，非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯，去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡，子貢辯智而魯削。以
是言之，夫仁義辯智，非所以持國也。去偃王之仁，息子貢之智，循徐、魯之力使敵萬
乘，則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南，安徽，江苏一代，
历史上的“徐”国人，最早就是东夷，也就是在山东南部，后来被周人攻打，迁走。
山东的“潍”水，就是“淮”河，这两个字过去是一个，淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 http://history.people.com.cn/GB/198305/198445/13100324.html
5000年中国悬案：秦始皇铸造12金人有何阴谋？
2010年11月01日15:17 来源：人民网强国博客
题记：秦灭六国以后，下令收缴天下兵器，铸成十二个重千石的铜人，立于咸阳阿
房殿前，因为铜是黄色的，所以又称作“金人”。
公元前221年，秦国军队向南攻齐。齐国土崩瓦解，这样，中国历史结束了长期的
分裂、割据局面，出现了统一的、专制主义中央集权的秦王朝，秦灭六国以后，除了在
原来政权机构的基础上调整和完善统一的、中央集权的封建国家机器，建立一套从中央
到地方的、严密的统治机构和封建官僚制度外，还采取了一系列其它措施，其中有一条
就是下令收缴天下兵器，铸成十二个重千石的铜人，立于咸阳。
这十二个大铜人，屹立于秦都咸阳阿房殿前，因为铜是黄色的，所以又称作“金人
”。他们身着外族服装，每个都非常巨大和沉重，个个耀武扬威，精神抖擞，英勇无比
，日夜守护着秦王宫殿。铜人造形之大，制作之精巧考究，为历史上所罕见。在这方面
，有很多历史书籍记载。据《三辅黄图》载：“营朝宫于渭南... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 原创：谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》，疑今察古，鉴往知来。
笔者按：发一篇古代史，不知道感兴趣的人多不多。（文章关于年份的表述有点乱，时
而年号，时而公元纪年，因无时间整理，请诸君谅解。）
文|谌旭彬
立国五十年，游士之风仍盛
汉三年，楚汉争霸正在要紧的关头，谋士郦食其给刘邦出了个馊主意：“秦朝残忍无道
，伐灭六国，使六国后人无立锥之地。陛下如能够复兴六国，扶立其后人，这些人必感
戴陛下的德义，愿身为臣妾，誓死效命。”
一眼看穿这是个馊主意的人是张良。他提醒刘邦：“天下游士抛妻弃子离乡背井跟从陛
下，无不日夜盼望胜利后能获得尺寸之地的分封。陛下今天扶立六国后裔，游士明天就
会一哄而散，各归旧主。陛下还依靠谁去夺取天下？”
张良这番话，既点明了汉代立国的游士（游侠）基础，也道出了以游士方式立国的严重
弊端：游士原是依附于诸侯的流动资源，其强烈流动性和自主性，天然是君主集权体制
的对立物。
当西汉进入景帝时代，游士之风仍无处不在，顽固地盘踞在帝国的方方面面和角角落落
。这些游士的心中没有君臣之道，长安对他们而言没有任何的神圣性。齐地... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 15 《天将雄师》里，如果不是霍安（成龙饰）一遍一遍说出来、不断地在强调，能有多少
观众会想到影片的主题是——维护丝绸之路的和平，化敌为友、寻求各民族的“共存”
？历史题材，主题再高大上、再多么具有现实意义，如果没有典型的、切合历史背景的
故事支撑，也难以打动人。
《天将雄师》第一主角是霍安，但给人印象深刻的反而是罗马人，尤其是逃亡的小
王子普理斯（西蒙子饰）和弑父篡位的大王子提比斯（阿德里安·布洛迪饰）。小王子
逃到了雁门关也逃不开哥哥提比斯的追杀，最终坠崖而亡。在劫难逃之际，他一边哭一
边“命令”自己的护卫卢魁斯（约翰·库萨克饰）赶快逃——那种真实的恐惧感和与年
龄不符的大义感，让人动容。这之前，小王子在雁门关寄人篱下，唱起了以回家为主题
的罗马军歌，将士们也自发地跟着合唱；影片最后，大王子提比斯“功败垂成”、临死
之际同样唱起了这首歌——片中的罗马人，无论反派还是正派，都有强烈的“家国情怀
”，个体所体现出来的民族性和气质也比较统一、比较鲜明。
反观片中的国人，除了霍安像个先知，带着小分队在“维和”、在拼命“点题”外
，其他人——无论反派殷破（崔始源饰），还是雁头和大漠老鼠（筷子兄弟饰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，
放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨
礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。
伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。庄蒙栩栩，申害卑卑。刑名有术，说
难极知。悲彼周防，终亡李斯。
运筹帷幄之中，制胜於无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难於易，为大於细。
作留侯世家第二十五。
留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼
惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮
三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。
汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封
其後於杞。武王伐纣，封其後於宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之後，使无
立锥之地。陛下诚能复立六国後世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡
风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻
印，先生因行佩之矣。”... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 17 第一句如果说是讲后人对陈衍的态度的话，第二句是说陈活的太长了？不知何指。
后两句自来于杜牧的阿房宫赋。但阿房宫赋是‘过秦论’，是这样说的：
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
这里的哀是哀叹的意思呀。
所以钱锺书在这里到底是对陈衍抱不平呢，还是也在批评陈之过呢？并更加警醒后人，不能光顾着溺，还要防范被后人溺啊。
效瓶打油：
纷纷轻薄溺寒灰，寸寸难燃待后来。
但向江河沙上看，前人早被前人哀。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 20 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 22 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 407 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00
嘿嘿，看来上一个帖子尺度太大了，其实，不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是，也没人被喀嚓掉。编辑版主们，要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子，凡是说点实在话，就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了，还有文盲同学的哲学贴，也一直好好的哦，所
以呢。。。要淡定。
上次说到的，正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的，理应是秋天，这是最好的时代，
这是最坏的时代，这是最热烈的时代，这是最寒冷的时代，这个，是我们的时代。
第四节，秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说，国运运转到秋季，都会比较诡异，妖星四起。之前的论述已经讲过，夏
季帝国的崩... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 24 1950年6月中国出兵朝鲜以后，印度、英国等联合国成员国就开始酝酿停火谈判问题，
朝鲜战争历时三年半，其中两年半的时间是在停战谈判或边谈边打中度过的。所以，在
朝鲜战争历史研究中，停战谈判同战争起源问题一样，也颇受国际学界的关注。
印度政府的调停尝试与美国的反应
1950年9月15日，麦克阿瑟（D.MacArthur）指挥美军在仁川登陆一举成功，从而改变了
联合国军在朝鲜的被动局面。但是，美国决策者被轻而易举的胜利冲昏了头脑，随后便
做出了一个重大的错误决策：越过“三八线”，占领整个朝鲜半岛，遭受了重大的军事
失败，并开始全线撤退。其结果之一，便是国际舆论和联合国中呼吁停战的声音逐渐高
涨起来。
调停朝鲜冲突的最早尝试是英国和印度做出的，英国主要是与美国磋商，而印度则重点
与中国联系。1950年7月13日，印度总理尼赫鲁便致函苏联领导人斯大林和美国国务卿
艾奇逊，希望冲突地方化，并通过安理会促成和平解决，为此应接纳中华人民共和国进
入联合国，苏联也返回安理会，以便同美国一起寻求终止朝鲜战争行动的基础。这一建
议得到联合国秘书长赖伊（T.Lie）的赞扬，却遭到美苏的冷眼：斯大林要求安理会... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 25 本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，他的功夫
，是的的确确存在的。养由基的单挑，在当时已经是无敌的存在，不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事，虽然有取巧之说，但也反应其剑
术。最后他在战场上，一人冲进去，连杀七十多人而亡，这是一种怎么样的武功！ PS
：至... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 26 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」), 信区: Military2
标 题: 沈志华:老毛是如何犯二拒绝了最有利的朝鲜停战谈判时机?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 22:45:58 2013, 美东)
发信人: qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」), 信区: History
标 题: 沈志华:老毛是如何犯二拒绝了最有利的朝鲜停战谈判时机?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 22:45:33 2013, 美东)
1950年6月中国出兵朝鲜以后，印度、英国等联合国成员国就开始酝酿停火谈判问题，
朝鲜战争历时三年半，其中两年半的时间是在停战谈判或边谈边打中度过的。所以，在
朝鲜战争历史研究中，停战谈判同战争起源问题一样，也颇受国际学界的关注。
印度政府的调停尝试与美国的反应
1950年9月15日，麦克阿瑟（D.MacArthur）指挥美军在仁川登陆一举成功，从而改变了
联合国军在朝鲜的被动局面。但是，美国决策者被轻而易举的胜利冲昏了头脑，随后便
做出了一个重大的错误决策：越过... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 张文木：关于甲午战争的大历史总结
字号:小中大2014-07-20 10:15:20
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关键字 >> 甲午战争甲午海战日本战略中日甲午战争甲午战争120周年太平洋战争东北
亚地缘政治再逢甲午
【本文根据作者在2014年5月25日解放军艺术学院召开的“甲午战争与强军文化”专家
座谈会上的发言整理而成，主要内容发表在《解放军艺术学院学报》2014年第3期。】
1894年10月25日，日军第三师团先头部队在虎山战斗中遭遇清军增援部队抵抗，最后清
军溃败。10月29日，日本第一军大部队跨过鸭绿江，踏上中国东北的土地。
1894年10月25日，日军第三师团先头部队在虎山战斗中遭遇清军增援部队抵抗，最后清
军溃败。10月29日，日本第一军大部队渡过鸭绿江，踏上中国东北的土地。
“今年是甲午年。甲午，对中国人民和中华民族具有特殊的含义，在我国近代史上也具
有特殊的含义。”[1]1895年的“甲午战争”及其结局，对后来的远东政治影响是深远
的。甲午战争的研究不能就事论事，不能仅仅从技术和细节比较中孤立地研究这场战争
，而应将这场战争放在此后半个多世纪的大历史中来考虑，因为这期间发生了翻天覆... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 https://mp.weixin.qq.com/s/xEco2bW0nMKotIcLPuS5xQ
原创2017-07-12王陶陶
2014年之后，随着南海军事化引发的中美南海竞争加剧，美国逐渐开始与日本和印度等
国协调对华立场，三大国外交在外交政策上愈来愈有联合对华的倾向。
此次中印边境事件以及随后的孟加拉湾美、印、日大规模联合军演和印俄远东联合军演
，实际上恰恰是中国最需要警醒之处。
中国在崛起过程中的最大地缘噩梦为何？
中国周边强国因恐惧中国不可测之居心，而逐渐放下陈见，联合起来，形成遏制中国之
联盟，最终在地缘上扼杀中国崛起的空间。这是任何大国崛起过程中之最大禁忌。
中国外交的噩梦
17世纪晚期，强大之法国君主路易十四的雄心因何破灭？欧洲强国对入侵荷兰的法国极
度的恐慌，矛盾重重之列强被迫团结起来，组建了庞大的奥格斯堡反法大同盟，使得路
易十四的霸业尺寸难进，最终郁郁而终。
篮圈为奥格斯堡反法同盟的参与国，1689年光荣革命之后，英国参入同盟
20世纪初期，武威赫赫的德意志帝国因何破灭？德国皇帝二世的巴尔干政策和世界扩张
，迫使英、法、俄三个尖锐对立的大国联合起来，组成旨在遏制... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 29 给中东带来"末日场景" 叙利亚:怎样一个国家(图) 新华网
4月23日，人们在叙利亚拜尔宰听到枪响后逃离。视频截图新华社/路透
在利比亚战事如火如荼、中东乱局仍在不断发酵之际，叙利亚的动荡显得非常抢
眼。从3月中旬起，这个在中东乱局中曾一度保持稳定的国家突然爆发大规模反政 府示
威活动，且愈演愈烈。4月19日，叙利亚政府不得不废除实施了长达48年之久的紧急状
态法，不过局势并未因此缓解，反对派号召民众继续参与示威，政府 则在5月2日发出
最后通牒，要求“暴徒和恐怖分子们”在15天之内自首。形势将如何发展，现在难有定
论。
可以说，地处北非的利比亚相对 处于阿拉伯世界的边缘，而叙利亚则是处于阿拉
伯世界“心脏地带”的“核心”国家之一。正如英国《每日电讯报》的报道说，利比亚
的危机只不过是一个“客串的 小节目”，叙利亚才是中东冲突的核心。的确，作为中
东战略链条中举足轻重一环的叙利亚一旦生变，势必在中东地区引发更为剧烈的动荡。
美国《华盛顿邮报》甚 至直言不讳地说，叙利亚可能给中东带来“末日场景”。追根
溯源，叙利亚“牵一发而动中东全身”的特殊地位，既源于其险要的地理位置，更源于
其独特的... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」), 信区: History
标 题: 沈志华:老毛是如何犯二拒绝了最有利的朝鲜停战谈判时机?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 14 22:45:33 2013, 美东)
1950年6月中国出兵朝鲜以后，印度、英国等联合国成员国就开始酝酿停火谈判问题，
朝鲜战争历时三年半，其中两年半的时间是在停战谈判或边谈边打中度过的。所以，在
朝鲜战争历史研究中，停战谈判同战争起源问题一样，也颇受国际学界的关注。
印度政府的调停尝试与美国的反应
1950年9月15日，麦克阿瑟（D.MacArthur）指挥美军在仁川登陆一举成功，从而改变了
联合国军在朝鲜的被动局面。但是，美国决策者被轻而易举的胜利冲昏了头脑，随后便
做出了一个重大的错误决策：越过“三八线”，占领整个朝鲜半岛，遭受了重大的军事
失败，并开始全线撤退。其结果之一，便是国际舆论和联合国中呼吁停战的声音逐渐高
涨起来。
调停朝鲜冲突的最早尝试是英国和印度做出的，英国主要是与美国磋商，而印度则重点
与中国联系。1950年7月13日... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 224 | 31 转贴的人少转答案了。。。
附答案:
1，以下谁是二进制思想的最早提出者？
a，伏羲；b，姬昌；c，莱布尼茨；d，柏拉图。
【答案】c
中国人会选a，西方人会选c。据说伏羲画八卦，这也只是据说，实际不可考，比较确切
的是18世纪莱布尼茨发现二进制。
2，以下哪个概念和公孙龙的《指物论》中的“指”字含义相近？
a，变量；b，数组；c，对象；d，指针。
【答案】d
《指物论》是“能指”和“所指”的关系，“指”相当于“指针”，“物”相当于“对
象”。指针本身只能记录一个例如字符串的地址，通过指针可以找到这个字符串本身。
而变量a, 你可以让a = 1 ,也可以让a = 2，数组就是 [1,2,3]这种的，只是表示一个
同类的序列。
3，蔺相如，司马相如；魏无忌，长孙无忌。下列哪一组对应关系与此类似？
a，PHP，Python；b，JSP，servlet；c，java，java script ；d，C，C++。
【答案】c
四个人都不是一个时代，就是名字像，其实没关系。java跟java script 名字像但完全
没有关系。c和c++有关系。
4，秦始皇吞并六国采用了以下哪种算法思想？
a，递... 阅读全帖 |
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n***d
发帖数: 8857 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全！(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 34 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 35 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 36 南京为什么是中国最亲日的城市之一？
近两千年来，南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸：如宣化上人，本焕长老，净空法师，以及《无量寿经》汇
集本的作者：夏莲居佛教学者等等……
近来，南京又有惊人之举动：
《去年买了个表！南京将大规模用日系车作出租车！》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸？
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候，宣化上人是万国道德会的一个科长，查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织，那么宣化上人会不会是汉奸？希望有一天能够真
相大白。
附上资料：
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會，在家的時候就在道德會做總科長，我認識
街上的一些人；就到棺材舖姓田那兒，這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢？他的嘴很黑，好
罵人，是個跑江湖的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 37 1913~1919，十九岁至二十五岁，私立鸿模学校与无锡县立第四高等小学
时余虽在小学任教，心中常有未能进入大学读书之憾。
余又读夏曾佑《中国历史教科书》，因其为北京大学教本，故读之甚勤。余对此书
得益亦甚大。如三皇五帝，夏氏各列经学上今古文传说各别。余之知经学之有今古文之
别，始此。
又余读夏书第一册，书末详钞《史记》十二诸侯年表六国年表等，不加减一字，而
篇幅几占全书三分之一以上。当时虽不明夏氏用意，然余此后读史籍，知诸表之重要，
则始此。及十年后，余为先秦诸子系年，更改《史记》六国年表，亦不可谓最先影响不
受自夏氏。P97
（1914，往返梅村荡口两镇）沿途湖泊连绵，秋水长天，一望无际。犹忆第一次上
船，余坐船头上，读《史记•李斯列传》。上下千古，恍如目前。余之读书，又
获深入新境，当自读此篇始。P98
及来梅村，一日上课，课文劝戒烟。余告诸生，余已染此习，已无奈何。诸生年幼
，当力戒。下课后，终觉今日上课太无聊，岂得以无奈何自诿，他日何以教诲诸生。遂
决心戒烟，竟形之梦寐中。后遂数十年更不抽。P99
某日下午，遇学校假期，余移一躺椅置大门东侧向北走廊下卧读范晔《后汉... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究，主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》，《珍惜我们的家园》，《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种，撰写《科学智慧》电视片40余集，已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定，富有幽默感，同理心，热爱自然，热爱生活，热爱真理
，人生格言是：... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 39 —邓小平的真实面孔和内心 （原标题：“人民的儿子”——邓小平） 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
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C***J
发帖数: 7594 | 40 毛泽东谈历史:如果再请回孔子, 说明共产党快完蛋了
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭老写了首
诗，没有公开发表过，后来有一部分已经成册，包括主席未发表过文章、诗词包括进去
了，这首诗谁都不敢讲，为什么不敢？涉及政治问题：批孔。因为后来邓讲，批孔就是
批总理，那一段都这么讲，所以都回避，包括有一个专题片。讲主席诗词的，叫：独领
风骚，这个解说片街上有卖的。主席110周年，中央文献发行的，讲诗人毛泽东，从主
席的诗讲主席的一生，讲的水平很高。独领风骚在中央一台播过，后来在中央四台播过
，有声有色，作者陈晋，我见过。但主席给郭老写的这首没有收入主席的诗集，当年主
席给我一句一句讲这首诗，我拿着这首诗，主席还给我讲了柳宗元的封建论，一种单行
本，字很大，还有章太炎的两篇文章，也都是印成单行本，主席让我回到沈阳，召集省
委常委给每人印发一本，大家讨论学习，还要把黑龙江、吉林两个省委集中到沈阳来，
同时给他们每人都发这首诗，主席的诗有没有过这样的情况！
我们请把主席的诗写下来。毛远新说,说是一首诗，实际是布置工作，原本好象是《读
封建论赠郭老》（记不准确了）... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 41 毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了(图)
作者：毛远新
转贴者按：这篇谈话是毛远新记录的关于毛主席身前对孔子及其思想的评论和看法。
当今，从官方的主流媒体开始，又在大举提倡“孔孟之道”，并妄图用“孔孟”来
代表“中华文化”。对于传统文化的态度，马列主义有自己鲜明的观点，即批判的继承
，本篇谈话记录，比较系统的介绍了毛主席对孔孟文化具体的批判和继承的观点，是值
得大家仔细学习的好文章。另外，也有一个重要的观点，就是随着孔孟的大行其道，统
治阶级离灭亡也不远了。封建社会的王朝如此。袁世凯，蒋介石之类的独裁者也是这样
，汪精卫和日本帝国主义这样的汉奸和侵略者也是一样。从这个角度来看，当今的孔孟
热也是一个好兆头。
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭老写
了首诗，没有公开发表过，后来有一部分已经成册，包括主席未发表过文章、诗词包括
进去了，这首诗谁都不敢讲，为什么不敢？涉及政治问题：批孔。因为后来邓讲，批孔
就是批总理，那一段都这么讲，所以都回避，包括有一个专题片。讲主席诗词的，叫：
独领风骚，这个解说片街上有卖的。主席110周年，中央文献发... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 发布时间：2013-08-21作者：孙力舟 来源：《经略网刊》第29期
摘要：自从19世纪初埃及的默罕默德·阿里改革开始，各个阿拉伯国家现代化的"寻路"
之旅已经持续了200多年。至今，整个阿拉伯地区的大多数国家，尚未找到既适合本国
国情，又顺应世界大势，还能获得国内大多数人认同的现代化道路。
2011年兴起的"阿拉伯之春"变革运动，至今尚未尘埃落定。最近，发生政变的埃及
和内战不休的叙利亚两国最为引入注目。埃及人口已经超过9000万，是人口最多的阿拉
伯国家，有着最为悠久的历史，以爱资哈尔大学为代表的学术机构在整个伊斯兰世界具
有广泛的影响。因此，埃及在政治、经济现代化领域的探索和挫折，在阿拉伯地区具有
代表性意义。
小时候我看过的一本近代史普及的小册子《八十年寻路记》让我至今印象很深，那
本书把中国人自鸦片战争以来找到马克思主义之前的探索过程称为"八十年寻路"。在我
看来，自从19世纪初埃及的默罕默德•阿里改革开始，各个阿拉伯国家现代化的"
寻路"之旅已经持续了200多年。至今，整个阿拉伯地区的大多数国家，尚未找到既适合
本国国情，又顺应世界大势，还能获得国内大多数人认... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: ChinaNews
标 题: 毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 23:26:45 2011, 美东)
毛泽东谈历史:如果再请回孔子 说明共产党快完蛋了(图)
作者：毛远新
转贴者按：这篇谈话是毛远新记录的关于毛主席身前对孔子及其思想的评论和看法。
当今，从官方的主流媒体开始，又在大举提倡“孔孟之道”，并妄图用“孔孟”来
代表“中华文化”。对于传统文化的态度，马列主义有自己鲜明的观点，即批判的继承
，本篇谈话记录，比较系统的介绍了毛主席对孔孟文化具体的批判和继承的观点，是值
得大家仔细学习的好文章。另外，也有一个重要的观点，就是随着孔孟的大行其道，统
治阶级离灭亡也不远了。封建社会的王朝如此。袁世凯，蒋介石之类的独裁者也是这样
，汪精卫和日本帝国主义这样的汉奸和侵略者也是一样。从这个角度来看，当今的孔孟
热也是一个好兆头。
在谈到中央电视台有人讲主席诗词讲的非常好时。毛远新说，1973年主席给郭... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 44 http://www.ccthere.com/article/3671980
因为风筝的线在放风筝人手里。 [ 无事忙 ] 于:2012-02-21 23:07:50 复:3671471
海湾合作委员会（简称海合会，Gulf Cooperation Council -- GCC）全称海湾阿拉伯
国家合作委员会，１９８１年５月在阿联酋阿布扎比成立。其成员国为阿拉伯联合酋长
国、阿曼、巴林、卡塔尔、科威特、沙特阿拉伯６国（２０１１年５月，海合会首脑会
议宣布欢迎约旦和摩洛哥加入），是海湾地区的重要政治经济组织。总部设在沙特阿拉
伯首都利雅得。２００１年１２月，也门被批准加入海合会卫生、教育、劳工和社会事
务部长理事会等机构，参与海合会的部分工作。
这创始六国以及后来的两国都要一个特点：君主制。
其实阿拉伯国家一直分两派：君主制和世俗制。在苏联解体后，君主制日渐做大——因
为基本上米帝支持君主制，苏修支持世俗制。
海合会的核心国家是沙特，其他五国基本和沙特一个情况，这些国家都有一个瓦哈比派
的影子，瓦哈卜的宗教思想是吸取逊尼派罕百里学派的教法学说和伊本·泰米叶(1263
～1328)的复古主... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 问：据报道，一些示威者日前在中国驻厄瓜多尔大使馆内抗议厄政府与中资公司签署矿
业合作协议，多人被警方拘留。中方对此有何评论？是否将采取措施应对类似事件？
答：中国在平等互利基础上同厄瓜多尔开展矿业合作，有利于促进当地经济发展，
造福当地人民。中国政府一贯要求中方企业严格遵守所在国法律法规，承担社会责任，
积极回馈当地社会，实行严格的环保标准，保护生态环境，为当地的可持续发展作出积
极贡献。
关于你提到的情况，根据有关的国际关系公约，驻在国政府有责任保护各国外交机
构的人员和财产安全。
问：土耳其总理日前表示，叙利亚局势正日益陷入大屠杀的危险。中方对此有何评
论？
答：中方在叙利亚问题上的立场和主张是非常明晰的。我们已经两次全面阐述了中
方立场，还通过派遣特使、通电话以及其他方式向各方通报了中方主张。我们呼吁叙各
方立即、全面、无条件停止一切暴力行动，通过非暴力途径表达政治意愿，支持国际社
会为政治解决叙利亚危机作出积极努力。
问：据报道，欧盟外交与安全政策高级代表阿什顿日前复函伊朗，同意与伊恢复对
话。中方对此有何评论？对伊核问题下一步走向有何期待？
答：中方一直致力于通过对话和平解决... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 46 抗美援朝的和平谈判是中美两国有史以来第一次真正的平等交往。在讨论朝鲜南北双方
边界线时，中国人是准备以历史的事实、天下的道理来定。美国人的逻辑是：让朝韩双
方在各自的盟友的支持下打起来，能打到那里，那里就是边界线。谈判，只不过是用“
文的形式”找出那个结果。这件事给中国人的影响深刻，认识到西方文化的本质，但还
是忽略了一个重要的暗示：即西方国家对外就是占山为王的土匪，而西方社会对内也同
样如此，只不过戴上天鹅绒的手套而已。结党营私是西方民主社会运行的本质和最大特
点。是朋党团社的实力而不是道理决定每一个党团在社会的分赃。每一个个人的势力（
同他的德才无关）决定他在团体中的地位，决定他实际能瓜分到的利益（同公平正义、
法律无关）。象家庭（家族）是中国社会的细胞，是中国人生存的基础，西方社会的细
胞是一个个以专营私利为目的的朋党团社。不结党营私的个人主义在西方是没有生存条
件的，是注定要被淘汰的。西方的个人主义是用来宣传、用来忽悠、用来坑蒙拐骗社团
内外、国内外一切对手、敌人的。
西方的宗教思想，政治理念，伦理道德，风俗习惯的发展史上，从来没有本质的革命性
的进步，只有逐渐的进化。也就是说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 人民的名义》固然精彩，但是境界上被这部剧甩了几条街
赵皓阳-Moonfans
04.28 17:56
阅读 82万+
文/赵皓阳
最近后台留言，很多读者都想让我谈一谈雄安新区和《人民的名义》。雄安新区现在还
没什么好谈的，国家只是提出了这样一个概念性的纲领，真要看怎样还要等到时候详细
的配套政策，至少得等个一年半载，现在这点信息量说不出个子丑寅卯来。如果非要“
硬”分析那就是“纯属推测，如有出入，概不负责”了，我们唯物主义者不搞这些。
至于《人民的名义》，毫无疑问在剧本、表演、制作、题材上，都是近几年国产剧中的
佼佼者，但是我看了十一二集，我能隐约感觉到这部戏可深入分析的地方并不是特别多
。我又往后追了十几集，脑海中总是挥之不去另一部国产剧中的一个情节。我终于想明
白了，《人民的名义》长长几十集想说却并未说透的内涵，这部剧用短短半集二十分钟
、寥寥几个镜头，就讲透彻了。让我们走进国产帝王剧第一、永恒的经典《雍正王朝》
第三十二集：
我看《人民的名义》，脑海里浮现的就是这一集这个剧情。仔细体会一下，道理就是这
么个道理：所有的反腐剧从来都是“官斗官”，而绝对不会“民斗官”；任何反腐都是
... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 16354 | 48 秦朝为什么不是一隅制天下。他几代人守着一个关口，这个关口就是没有人敢进，他出
来了，就是浮尸千里。他完全靠着北方自己那块地和自己的国策，打下中原；那么多国
家，那么多所谓谋臣良将，事实证明这些人全无用处。你觉得过秦论是赞六国联手就可
以封秦么，偶觉得他的意思正好相反，六国无用，秦国国策坚持几代才是关键。说到底
，六国不是一个中央集权，不是中央集权就不存在联手同心的可能，就好像明朝皇帝站
中间，清流一侧，魏忠贤一侧，大家争权夺势打打架，全是皇帝无用的证明，就跟那六
国一样，偶尔联联手，本质是一滩散沙。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 49 李斯，楚国上蔡（今河南上蔡县）人，是秦代著名政治家， 在我国历史上声名显赫，功绩
卓著。他年轻时当过小穷，后拜苟 子为师，学习帝王之术、治国之道。学业完成以后，他
分析了当 时的形势，认为“楚国不足事，而六国皆弱”，唯有秦国具备统一 天下，创立
帝业的条件，于是他决定到秦国去施展自己的才能与抱负。
公元前247年，李斯来到秦国，先在函相吕不韦手下做门客， 取得吕的信任后，当上
了秦王政（赢政，即秦始皇）的侍卫。李 斯利用经常接近秦王的机会，给秦王上了《论统
一书》，劝说秦王抓紧“万世之一时”的良机，“灭诸侯成帝业”，实现“天下一统”。
秦王政欣然接受了李斯的建议，先任命他为长史，后又拜为客卿， 命其制定吞并六国，
统一天下的策略和部署。
公元前２３７年，秦国宗室贵族借口韩国水工郑国在秦搞间谍 活动事件，要求秦王下
令驱逐六国客卿，李斯也在被逐之列。李 斯在被逐离秦途中，写了《谏逐客书》，劝秦王
收回成命。他在《谏逐客书》中，列举大量历史事实，说明客卿辅秦之功，力陈逐 客之失
，劝秦王为成就统一大业，要不讲国别，不分地域，广集 人才。秦王看了《谈逐客书》深
受感动，立即取消了逐客令，并恢 |
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k******k
发帖数: 6800 | 50 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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