由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 六指
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f****o
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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 六四27周年 薪火相传不息 港人吁结束专政
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 07:06:14 2016, 美东)
今年是“六四”事件27周年,支联会昨日(29日)举行爱国民主大游行。虽然今年学联
退出烛光集会、十一间大专院校学生会各自举行纪念活动,令外界担心今年六四纪念气
氛不如往年,但炎热天气下,仍可看到不少学生和年轻人的身影,呼吁认清中共是香港
民主路的障碍,不应分化;也有家长带子女来游行,希望薪火相传。支联会宣布游行有
1,500人参加。
支联会依照传统在“六四”周年前一周举行爱国民主大游行,今年的主题是“平反六四
、停止滥捕、结束专政、力争民主”。下午约3时从湾仔修顿球场起步,游行至中联办
。“六四”游行过去多年是由学联成员带头,象征薪火相传。今年学联退出支联会,就
改由支联会年轻成员带领。
支联会:覆巢之下无完卵
起步前,支联会副主席蔡耀昌表示,港人自1989年起,已就六四抗争超过四分之一世纪
,“很清楚地显示了香港人的坚定,... 阅读全帖
y***i
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「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家,物价居高不下,但大家的薪资却没有
相应上升,很多人荷包大失血,不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽,却导致全球暖化,温度上升,热带雨林的面积越缩越小,逼迫纸浆全面飙涨
,致使书的内容没有增加,书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇,唯有健康无价,不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查,指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为:「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多,就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群,大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢?
阿宅每天午夜时分都会抓很多片,蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是,关于极为重要的蛋白质来源:牛,台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口,造成美国牛界一片大恐慌,估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛,将多牺牲
两千三百万只!
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛,沉痛地发表宣言:「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry,D... 阅读全帖
c*****3
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3
来自主题: ChinaNews版 - 香港六四烛光晚会逾15万人参加
香港支联会在维多利亚公园(维园)举行悼念“六四”事件22周年烛光晚会,大批市民
入夜后陆续有序地步入维园足球场及旁边的草地。支联会主席李卓人指,有超过15万人
出席。当中不少人特地从中国大陆来香港参加集会,同时“90后”青年人也踊跃参与。
香港“六四”事件22周年烛光悼念晚会在晚上8时开始,市民站满维园6个足球场及旁边
的草地,不少内地人特地来港参加集会。其中包括内地独立媒体人、外号 “北风”的
温云超,他今年是第2次来港参加悼念“六四”活动。他表示,要争取内地走向法治,
今年不少内地异见人士被拘押,情况非常严重。
到维园参加“六四”烛光晚会的港人,当中不乏青年人。虽然“六四”屠城发生时,有
些参加晚会的年轻人还没出生,但有“90后”青年人说,是透过互联网及纪录片,认识
“六四”这段历史,因此今次出席烛光晚会。
有中七学生表示,祖父和父亲均有出席烛光晚会,自己亦会继续坚持,亦希望下一代,
继续认识历史。
大会首先播出已故支联会主席司徒华生前录影的片段,讲解“六四”事件始末,并加插
当年的新闻片段。司徒华指,香港及中国民主道路崎岖漫长,不要幻想好快会达到目标
,因为中共是全球最强大的独裁... 阅读全帖
p*****c
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2010年第六次全国人口普查主要数据公报[1](第1号)
中华人民共和国国家统计局
2011年4月28日
根据《全国人口普查条例》和《国务院关于开展第六次全国人口普查的通知》,我
国以2010年11月1日零时为标准时点进行了第六次全国人口普查[2]。在国务院和地方各
级人民政府的统一领导下,在全体普查对象的支持配合下,通过广大普查工作人员的艰
苦努力,目前已圆满完成人口普查任务。现将快速汇总的主要数据公布如下:
一、 总人口
全国总人口为1370536875人。其中:
普查登记的大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口[3]共1339724852人。
香港特别行政区人口[4]为7097600人。
澳门特别行政区人口[5]为552300人。
台湾地区人口[6]为23162123人。
二、人口增长
大陆31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口,同第五次全国人口普查2000年11
月1日零时的1265825048人相比,十年共增加73899804人,增长5.84%,年平均增长率为
0.57%。
三、家庭户人口
大陆31个省、自治区、直辖市共有家庭户[7]401517330户,家庭户... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖
p*****c
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6
2014年05月15日02:50 新京报 我有话说(11人参与) 收藏本文
北大静园修缮效果图被指像高级会所(图)
昨日,北大静园,历史系先前所在的二号院已关门落锁。
北大静园修缮效果图被指像高级会所(图)
网上流传的燕京学堂效果图,学生称其像高级会所。
新京报讯 北大静园六院的修缮再引热议。近日,随着静园六院的修缮设计效果图
在网上流出,因其与静园建筑原有的风格和外观大为迥异,引发热议。在北大未名BBS
上,有网帖称效果图中静园一院至六院风格大变,“俨然成了高级会所模样,静园草坪
也面目全非。”
对此,北大校方表示,因前期与设计师沟通不够,导致效果图误导了大家,静园六
院的修缮将保持原有风格和外观。
学生称效果图中静园失去厚重感
早在2013年10月,针对北大静园草坪和静园六院将被取代的消息,很多师生希望保
留原貌。北大回应称静园草坪和静园六院并不会拆除,只进行修缮加固。
今年5月,静园六院原址确认为北大燕京学堂校址,修缮的效果图随后也在网络上
曝光。
北大人文学院的一名学生看了改造图后说:“古院是变高级了,不过历史的厚重感
消失了。”在北大未名BBS上,一篇名为《别让静园六院成为... 阅读全帖
s*******r
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7
来自主题: NextGeneration版 - 头胎无麻大顺产
在版上潜水很久,受益颇丰,第一次发帖,以表感谢。
从水印开始说起吧!从看到早孕试纸水印的那一刻,心里就充满了期待,看着那条线逐
渐的加深,心里充满了希望,也充满了不安,水印,淡粉,粉色,红色,大红,紫色,
直到测试线颜色超过了标准线的颜色的那一天,心里才稍微放松了一些。但还是惶恐,
因为前三个月是最不稳定的。但紧接着而来的强烈早孕反应打败了所有的惶恐,从第六
周起,就开始噁心呕吐,什么也吃不下,厨房根本不敢进,一打开冰箱门必然要吐。最
后,老公也不在家里做饭了,每天晚上提着中餐馆的外卖回来。即使这样,只要一看到
老公提着外卖袋子进门,必然要到洗手间先吐上一阵子才能够舒服一些,才能够吃点东
西。前十六周,用生不如死来形容,一点也不过分。生为吃货的我,与更种美味成了冤
家,只能整天躺在床上看着天花板,被那种赶也赶不掉的恶心感折磨着,那简直如同炼
狱啊!一想起那种感觉,就坚定了我不要老二的决心。随后的日子好过了一些,但偶尔
还是会有些不舒服,有些返酸,但与之前的反应相比,已经算是进入了天堂。顺利的进
入了39周。产检的时候医生说血压有些高,建议留院查看。好吧,住了一晚上,血压有
时候高些,有... 阅读全帖
j*******2
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8
来自主题: Midlife版 - 养生六要素
养生,是指通过各种行之有效有的措施或方法,颐养生命、增强体质和预防疾病,
从而达到延年益寿的一种保健或医事活动。
所谓生,即生命、生存和生长之意;
所谓养,即保养、调养和补养之意。
总之,养生就是保养生命,增强体质,减少疾病,以达到延年益寿之目的。
有养才能生,既生就须养;养与生的有机结合,就是人生的最佳生存之道。
养生是一个大课题,其内涵非常丰富和广泛,不可能用几句话或几篇小文章,就能
说明白的事。
这里仅讲养生的一个侧面――“六要素”。
一、 良好的心态
心,即心理;态,即状态。心态,即心理状态。它表示每个人的心理状态;也指对
事物发展的反应和理解,表现出不同的思想状态和观点。
良好的心态,就是一个人的心情很快乐,无论对待任何事,总能保持内心充满乐观
开朗的情感;也是一个人对于生活、健康或对某些事物本身,有一种积极向上的态度。
一个人的心态好与差,对他人生的健康成长和发展,会产生极大的影响。
众说纷纭:心态决定命运,心态决定成败,心态决定健康,心态决定一切,等等。
良好的心态,不但可以让人更好地取得成功,还能更好地享受生活和健康,以提高自己
的舒适和幸福程度。
某医学专家,... 阅读全帖
x*****3
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十四回 心猿归正 六贼无踪
(1) 孙悟空的出场太隆重了
(2) 出了五行、就得悟空
(3) 后面的魔难是有原因的
(4) 火水未济呀
(5) 为何不济?
(6) 修行迷中谜之谜底
(7) 修行真苦啊!
(8) 百转千回 层层叠叠
(9) 佛和菩萨的大智慧
(10) 一点意犹未尽的话
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(1)孙悟空的出场太隆重了
伯钦送三藏一程,来到一座大山,唤作两界山。伯钦说需要就此打住他送行的脚步了,
你看这三藏闻言,急得连滚带爬的下了马,央求人家无论如何再送他往前走走。伯钦说
不是他不想送,乃是因为这是他的上界,是他断然不能越过的界限。人家都这样说了,
这三藏还硬是扯着人家的衣襟儿,鼻涕一把泪一把的,一方面是舍不得,一方面是害怕
。害怕自己走不下去,舍不得失去这么大一个靠山。
假如,伯钦不存在这界限的限制;假如,伯钦看三藏这么窝囊样儿,处于同情和看不起
的情绪说:老弟,看你这弱不禁风的模样,大哥我替你去取经得了。估计三藏会高兴的
如释重负,当即就把袈裟、关牒、行囊等等全部免费赠送了。你看这三藏法师,一开始
真正的踏上修行的路... 阅读全帖
w*****r
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10
第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 《成报》四批张德江酿六四后最大血案 吁铡其头
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 21:19:30 2016, 美东)
2016年10月4日香港《成报》第四次在头版点名批张德江。(成报截图)
香港《成报》第四次在头版点名批评张德江,指他倚仗江泽民,用黑恶势力治理广东,
在2005年广东汕尾事件中,制造“六四”以来最大血案。文章称张德江为“揽屎棍”,
从胡、温主政到习近平执政,他一直搅局, “期望中纪委的‘虎头铡’把这些利益团
伙正法。”
10月4日《成报》 再次在头版刊登署名汉江泄的评论文章,主标题是“张德江主政广东
倚重恶黑势力”,小标题为“灾难之始,官逼民反”。这是系列文章中最新一篇,系列
名是“乱港四人帮之倚黑治粤”。
文章形容张德江为“揽屎棍”
文章指,中联办主任张晓明及行政长官梁振英等“乱港四人帮”,在中央港澳工作协调
小组组长张德江的“保护伞”下,过去四年作恶多端,借用恶黑势力... 阅读全帖
q*d
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12
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:25 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Military2
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:11 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 《成报》四批张德江酿六四后最大血案 吁铡其头
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 21:19:30 2016, 美东)
2016年10月4日香港《成报》第四次在头版点名批张德江。(成报截图)
香港《成报》第四次在头版点名批评张德江,指他倚仗江泽民,用黑恶势力治理广东,
在2005年广东汕尾事件中,制造“六四”以来最大血案。文章称张德江为“揽屎棍”,
从胡、温主政到习近平执政,他一直搅局, “期望中纪委的‘虎头铡’把这些利益团
伙正法。”
10月4日《成报》 再次在头版刊登署名汉江泄的评论文章,主标题是“张德江主政广东
倚重恶黑势力”,小标题为“灾难之始,官逼民反”。这是系列文章中最新一篇,系列
名是“乱港四人帮之倚黑治粤”。
文章形容张德江为“揽屎棍”
文章指,中联办主任张晓明及行政长官梁振英等“乱港四人帮”,在中央港澳工作协调
小组组长张德江的“保护伞”下,过去四年作恶多端,借用恶黑势力... 阅读全帖
G**W
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寧玛派(藏文:རྙིང་མ་,威利:
rnying ma,THL:Nyingma),是藏传佛教流派之一,由於该派的僧人均戴红色僧帽,
俗称為「红帽派」或「红教」。
寧玛藏语音译,是古、旧的意思;在各派中歷史最久,教理从公元8世纪时传下来,形
成於公元11世纪。尊奉莲花生大士為其始祖。现摘录该派无上瑜伽修持法要, 免去诸多
藏密修习者供养灌顶之所费,
===
《无上瑜伽修法摘要》
莲花生上师传,以行淫之法而提取明妃明点(淫液净分)、可以当生成就金刚身(成究
竟佛)之法如下:《《自明点能自在已,提女者有二种:一、依气,二、依物。初、依
气者,被提女人已生子者七,不及未生子者一;有夫者七,不及无夫者一;身端悦意者
七,不如年青者一。年十三至二十五者可提,年二十六至三十五者,唯能资以自提尔,
彼明点无有可被提者。
各种空行中,以莲花种性者可提(原注:可提即易提也,彼易漏故),说为长寿所依。
莲花女、肉红白鲜嫩,其红菩提如雨而降,腰细,身材适中,美丽悦意;男一见生乐,
女一被触则自欢跃战栗,此(乃)身中存(有)精... 阅读全帖
S***n
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15
谢谢师兄张贴。我喜好分析,这就修行中的得失分析一二。犯法欺凌等事,就交由萧居
士继续口诛笔伐吧。
其实就性事而言,也不算奇异,加上的不就是光想得不想失。要说奇异之处,倒有点惊
讶于药物的作用,能实现的兴奋有点出乎我的意料,算是帮我长见识了。
但此法我看下来,最大的毛病,就是急功近利,贪一时之得,失一生性情。其实也就是
得些气而已,需知外采加强,内生减弱。我是连护手凡士林都不用,身体自能提供的。
你倒叫那些天天用护肤品的人停用看看,看看皮肤的本质到底如何。些许气,采得快,
用得也快,到时候,还不是依赖上了,那不就叫上瘾了嘛。
说伤性情,可以以一赌徒举例,新手就嬴一大笔,现在假设他算是心态好的,知道见好
就收,不再去碰了,这是不是就没有伤到他性情了呢?不见得。将来他出于经济困难的
地步的时候,他需要翻本逆转,你说头一个办法映现到他脑子里的念头,会是什么呢?
就更不要说长赌上瘾之徒了。
修炼,到最后的境界,还会需要脑子判断一下是否慈悲,是否正念吗?与这个标准比比
看,你就能明白了,所谓“好”的贪,也是要不得的。心力,还是要自己去修,借不来
的。
更别说,气场强了用来练出功能,这样用,那样用,... 阅读全帖
w****2
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16
首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
w*******r
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“六七事件”受害者致公開信要求陈健民教授道歉
近日,一篇題為《「歷史監察 網民自發」經六七受害者之一同意發放致陳健
民教授的公開信》的文章,在網上廣泛流傳。文章因陳健民教授謾駡“六七暴徒”而要
求其公共道歉。該公開信指出,“六七事件”中,自己所在公司同事因“違例泊車”與
警察發生爭執,而導致暴力執法,公司多名同事被打到頭破血流,而當時自己不在場卻
以“充數”被檢控,該案件最後還被法院改控為“非法集會”,自己和其餘4名同事被
判入獄3年。該線民通過引述自己在“六七事件”中的經歷,對比了當時港英政府暴力
鎮壓與特區政府現時執法,揭露了非法“佔中”者,霸佔道路,借民主行兇,強姦民意。
“占中”三子身為大學教授,收受外部勢力的資助,蠱惑閱歷不深的學生,
誤人子弟,做出亂港違法行為,已引起香港市民極大不滿和譴責。據目前“反占中”大
簽名活動統計,已經收到超過130萬市民簽名支持反對“占中”。
注:六七事件又稱反英抗暴,於1967年5月6日發動,同年10月份基本結束,
是一場在文化大革命的影響下,工人階層展開對抗港英政府的遊行示威。
「歷史監察 ... 阅读全帖
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许家屯香港回忆录:我为何被迫出走美国
大中小2014-10-13 04:17:33
多维历史
前中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长许家屯在《许家屯香港回忆录》中详
细讲述了他出走美国的前前后后。书中写道:周南已将我的“材料”写成报告送给中央
,联系到近几个月来的种种现象,顿使我醒悟,打破了“安全降落”的幻想,也惊醒了
回老家乡居之梦。“梁湘第二”,或甚于梁湘的“下场”,已是将面临的现实!“束手
待擒”,申辩的可能都会没有。为保有辩护的权利,为争取晚年尚能发挥余力,对社会
再做一点事,“小杖则受,大杖则走”,让现在的一切暂时失去吧。我决定“去国”,
待机再回,我并非对国家、民族失去希望,也并非对中国共产党完全失望,只是为势所
迫,方出此“下策”。我坚信,历史会以相左的事实说明,真正背离人民、背离马克思
主义,确有人在,但不是我。纵使有生余年,我不能重睹神州丰采,历尽灾难的母亲—
—祖国,会让一个忧患与共的儿子,魂兮归来!以下是《许家屯香港回忆录》第十六章
“去国前后”原文。
许家屯(右)与杨尚昆交谈
六四后,江泽民、李鹏在处理有关香港的一系列事情上,我难以接受,对江泽民从抱有
希... 阅读全帖
C******e
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19
你看着玩吧,别全信,不然你买不到房子了。
一、 选择住宅的方法
1、 风大不宜,不能藏风聚气。
2、 阳光充足,空气清新。
3、 房屋的中心不宜受污染,例如建成厕所或堆集脏物。
4、 街巷直冲不宜,风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、 地势宜平,最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斩煞,即两幢大楼之间的一条狭窄空隙,犹如刀将天空斩成两半。
8、 对烟囱不宜。
9、 衙前庙后不宜。
二、 楼层与五行的关系
1、 一楼及六楼属于北方,属水。
2、 二楼及七楼属于南方,属火。
3、 三楼及八楼属于东方,属木。
4、 四楼及九楼属于西方,属金。
5、 五楼及十楼属于中央,属土。
三、 床头禁忌
1、 不宜向西。
2、 不宜横梁压顶。
3、 不宜太接近窗户。
4、 不宜正对镜子。
5、 不宜对正房门。
四、 厨房十二忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌门路直冲。
3、 忌厨门对灶。
4、 忌与厕所相对。
5、 不宜贴近睡房。
6、 灶忌背后空旷。
7、 忌与房门相对。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌横梁压顶。
10、 不宜斜阳照射。
11、 不宜尖角冲射。
12、 避免水火相冲。
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C**F
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来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (上)
●第一计 瞒天过海
一种示假隐真的疑兵之计,用来作战术伪装,以期达到出其不意的效果。比如:发
球中用假动作迷惑对手,做上勾手的动作,发出下旋球使对方推攻下网。相反,触球瞬
间用不易被察觉的微小动作向上摩擦立即做向下切球的假象,若对手以搓摆回接时,则
一板绝杀解决战斗。
㈠古战例
三国时[公元前220年前后],北海太守孔融,被黄巾军的管亥大军围困在都昌城
,终日焦虑不安,却又苦于无法冲出去搬救兵。义士太史慈,气壮山河的决心突围出去
搬救兵,孔融等非常感激。然而,太史慈并没有立刻动身,他先挑选了两名骑士,带着
马拿着弓、箭、靶子出了城门,大摇大摆的来到壕堑。外围的黄巾军都很惊骇,却见他
插好了靶子练习射箭。射了半晌,太史慈收起靶子又大摇大摆的回城里去了。第二天、
第三天太史慈还是照样练箭。黄巾军见他天天如此,也就不以为然了。第四天一早,太
史慈又照样来练射箭,他见黄巾军或坐或卧,互相嬉戏。此刻,他突然向马肚子上狠抽
一鞭,那马腾空而起直向敌围冲去。黄巾军一时惊愕,眼看着太史慈冲出了重围,醒悟
过来后,追赶一番已来不及了。结果太史慈搬来救兵,终于解了
㈡乒乓战例
1964年中国乒乓球队访问日... 阅读全帖
f******d
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原载:
http://www.hkreporter.com/talks/thread-1194559-1-1.html
youtube最新战况:
http://www.youtube.com/watch?v=tisMSjZMAyg
[國事] 重演六四:連續三晚騷亂,新塘全鎮宵禁,解放軍廣州清場
廣州新塘特大騷亂正演變成四川人的抗戰。雖有數千軍警在場戒備,但在新塘工作的同
鄉號召呼籲下,在廣東各地打工的川人正源源不斷向廣州「進發」,他們要求當局釋放
25名示威者,並交出毆打四川籍孕婦的當地治安員,否則將攻擊新塘鎮政府和官方機
構。解放軍廣州軍區今晨奉命入城鎮壓示威,大批軍車駛入新塘,全鎮宵禁,軍民衝突
一觸即發。

增城新塘鎮大墩村昨連續第三日騷亂,晚上約 1,000人聚集與公安武警對峙。
上周五爭執
王聯梅上周五在與城管爭執期間,被人推倒在地。互聯網
大批野戰軍軍車昨晚駛入增城戒備。互聯網
蘋果直擊 連續三晚騷亂 新塘全鎮宵禁 解放軍廣州清場 2011年06月13日
今日凌晨現場消息指,約 30輛綠色野戰軍密... 阅读全帖
b******a
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catcatcatcat (丝猫) 于 (Sun Jan 9 12:43:26 2011, 美东) 提到:
去了趟佛州,包括KeyWest,在海明威故居里发现养了好多猫啊,室内还有猫的油画
,海先生倒是蛮喜欢猫的。我跟在猫pp后面拍了一些,粗粗估计十只是肯定有的。
感谢starrynite54还提供了两张,在23楼
1、海明威故居主卧床上的两只猫,在一屋子人以及导游的blabla讲解下头都没抬
2、在花坛边找到的肥花猫,话说故居从外面看不大,进去了才发现很大,好像微型热
带树林
3、一个猫溜达的小灰,这只体态非常漂亮,苗条又柔韧的感觉,毛特别服帖
4、把相机放到座椅底下拍的老虎纹,它的爪子非常厚大,这是什么品种呢?
5、很多猫都喜欢躲在矮树丛下晒太阳
6、一个小黑和一个黑白灰
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weatherx (贫农) 于 (Sun Jan 9 13:14:38 2011, 美东) 提到:
照海明威故居猫居然没给六... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Military2
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:56:11 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度,着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来,主要的失误就是:同意和支持金日成发动战争;乾纲独断地决定抗
美援朝;拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议;以战俘问题为由长期拖延战争;以及
处理中朝关系上的一些问题... 阅读全帖
c*********2
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六评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十二月十二日
自从苏共第二十次代表大会以来,和平共处问题,要算是赫鲁晓夫等同志讲得最多的一
个问题了。
苏共领导口口声声说,他们忠实于并且创造性地发展了列宁的和平共处政策。他们把世
界各国人民经过长期革命斗争所取得的一系列胜利,都记在自己的“和平共处”的功劳
簿上。
苏共领导大肆宣扬帝国主义特别是美帝国主义赞成和平共处,大肆诬蔑中国共产党和一
切马克思列宁主义政党反对和平共处。苏共中央的公开信,甚至胡说什么中国主张同帝
国主义“进行发动战争的竞赛”。
苏共领导把自己背弃马克思列宁主义、背弃无产阶级世界革命、背弃全世界被压迫人民
和被压迫民族的革命事业的许多言行,说成是符合列宁的和平共处政策的。
但是,“和平共处”这几个字果真能够成为苏共领导背叛马克思列宁主义的一种护身符
吗?不能,不能,绝对不能。
摆在我们面前的有两种根本对立的和平共处政策:
一种是列宁和斯大林的和平共处政策,这也就是一切马克思列宁主义者,包括中国共产
党人主张的和平共处政策;
另一种是反列宁主义的和平共处政策,这也就是赫鲁晓夫等人主张的所谓“和平共处”
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b****a
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价值投资课在这个时候开我认为非常有意义。这在国内据我所知是第一门也是唯一一门
这样的课程。这个课程在全球也不多,据我所知只有哥伦比亚大学有这样一门课,大概
在八九十年前由巴菲特的老师本杰明·格雷厄姆最早开设。
今天在这里主要想跟各位同学探讨四个问题:
一、资产管理行业的独特性极其对从业人员的底线要求
资产管理是一个服务性行业,它和其它服务业相比有什么特点?有哪些地方和其他的服
务行业不一样?我认为有两点不一样。
第一点,这个行业里的用户在绝大多数时间里,不知道、无法判断产品的好坏。这和其
他几乎所有的行业都不太一样。比如一辆车,用户就可以告诉你,这辆车是好是坏;去
吃饭,吃完饭就会知道这个餐馆的饭怎么样,服务如何……几乎所有的行业,判定产品
好坏很大程度上是通过客户的使用体验。但是资产管理行业绝大多数时候,绝大部分消
费者其实没有办法判断某个产品到底好还是不好,也没有办法判断得到的服务是优秀的
还是劣质的。
不光是消费者、投资人,即使从业人员自己,去判断资产管理业另外一个产品、另外一
个服务的质量水平也很难,这是金融行业尤其是资产管理行业,与其它几乎所有服务性
行业完全不同的地方。你给... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 张闻天秘书何方:朝鲜战争停战六十年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 17 16:55:58 2014, 美东)
编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度,着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来,主要的失误就是:同意和支持金日成发动战争;乾纲独断地决定抗
美援朝;拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议;以战俘问题为由长期拖延战争;以及
处理中朝关系上的一些问题,等等。
一,关于朝鲜战争的发动
六十年前的朝鲜战争,严格地说,应该分为两个阶段。第一阶段是北朝鲜发动的南
下“统一祖国”的战争。第二阶段才是中国参加的抗美援朝战争。现在先从朝鲜战争的
发动谈起。
按理说,发动朝鲜战争应该... 阅读全帖
J******m
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来自主题: NextGeneration版 - 妹妹的博客,看得我都哭了
妹妹的博客,看得我都哭了,国内生孩子,真恐怖!如果顺产,不给打麻药,剖了,生
完后5天住院都不让家属照顾和陪伴(仅限于下午3点到8点时间探望),而且是在大城市
广州),此文给将要生孩子的妈妈们一点帮助。我2孩子都在这里生的,3指上麻药,30
分钟push,生完后有护士告诉怎么给孩子正确的姿势喂奶,几乎没有感到任何痛苦。
感恩节宝宝,所有的痛都是值得的
在待产的日子,一直焦虑不安,每天都对着肚子说:宝宝,快出来,爸爸妈妈想
见你。没想到,宝宝说发动总攻就发动总攻,在离预产期三天的时候,有了临产的征兆
,24号上午开始肚子痛,大概一个小时一次,每次几秒钟;到了下午,阵痛的频率开始
加快,大约半个小时一次;等到晚上六点钟左右,已经每十分钟一次,还是忍着,打算
等羊水破的时候再去医院。不过计划归计划,六点半,就直冲医院,办理好住院手续,
所有的痛刚刚开始。
顺产之痛:七点左右,进入产前区病房,值班医生开始检查,胎心正常,每分
钟146次左右,勉强能容一指。早有心理准备要痛十多个小时宫口才能全开,为了减少
疼痛,按照培训内容进行拉马泽呼吸。值班护士每隔一个小时左右来进行... 阅读全帖
t******1
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28
六四前北京升級打壓異見人士 趙紫陽前秘書鮑彤被失蹤
2011年6月02日 香港蘋果日報
明日就是六四慘劇 22周年紀念日,內地當局對六四異見人士的打壓監控全面升級。趙
紫陽前秘書鮑彤前晚開始「被失蹤」;天安門母親丁子霖等再被軟禁,連往年六四可「
自由行」的眾多異見人士,也紛紛被公安國保(國內保衞)警察「上崗保衞」。天安門
母親丁子霖直斥,當局做法證明中國人權大倒退。
據本報了解,內地當局是從 6月 1日開始,全面提升對六四相關人士監控管制的措施。
中共已故總書記趙紫陽的前秘書鮑彤,前晚與太太一起被公安國保從家中帶走「失蹤」
,預計要六四過後才能回家;最近幾年六四,當局都允許鮑彤呆在家中,並默許他接受
境外電話採訪,惟獨今年,這位 78歲的老人被強行「失蹤」。
天安門母親丁子霖對本報透露, 5月 30日她已接到警方通知, 6月 1日起「上崗」(
即警察在門外守衞),她被通知除可在警察陪同下去買菜和看病外,其他都不可以,包
括不能見記者、不能接受電話採訪,更不能去木墀地祭拜兒子。丁子霖獨子蔣連捷,於
1989年 6月 3日深夜,在木墀地被戒嚴的解放軍射殺,時年僅 17歲;近幾年每年 6月
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h*********n
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casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:37:18 2010, 美东) 提到:
第一章 进城(上)
封远骑马上前,他奇道:“鹰魔,你搞什么鬼?你打劫我们黑鹰马队?”黑鹰马队
比狂风马队要顺利一些,不过也没有什么收获。他们一直在秘境中乱转,没有现符兽,
也没有现符虫,一路上什么东西都没有现,走到这里,纯属偶然。
鹰魔说道:“老封,我这人寂寞了上百年,你还不陪我聊聊?”
封远有些讶异地说道:“不对啊,鹰魔,你的实力怎么上升得这么快?” 鹰魔显
然已经不是初级的大符武师,而是比初级要高,虽然没有达到中级,但是也很接近了。
鹰魔嘿嘿笑道:“不好意思,我已经不再是流浪大符武师了。”
封远问道:“你追随罗桀老爷子了?”
鹰魔洋洋得意道:“错!我追随的是罗桀老爷子的徒弟,郭十二!”
狂风老邪说道:“老怪,别和那家伙废话,冲过去!”他倒是看得很准,知道对方
堵着路不让自己过去,一定有什么原因,真相肯定就在他们后面。
齐南山嘿嘿一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第六章 初转法轮

    八支道中胜,四句谛中胜;
离欲法中胜,具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论,叫做车婆克,以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata),人死之后,丢下他产
生的一切能量,不再有任何存在。在他们看来,死亡是一切存在的终结,只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐,死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背,精神方面的病态。”“道德是一种欺骗,只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止,不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
,自私自利,对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能,因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为,解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想,
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时,侍奉他的五... 阅读全帖
r****n
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发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 老歪竟然把六识和六入都搞错了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 21:41:53 2010, 北京)
唉,真惨,连六识和六入都完全搞错了,这两个根本是完全不同的东西。
六入,通常指的就是六根,分浮尘根和胜义根,浮尘根指的是眼睛,耳朵,鼻子等感觉
器官。胜义根指的是视网膜细胞,听觉细胞等。除意根外,都是色法。
这里的六根,实际也是内六入,而外六入,是色,声,香,味,触,法。
这里的入,是入口,入处的意思,
“ 内六入者,此之六法,亲故属内,为识所依,故名为入。亦名根者,根以能生为义
,此六既并有生识之功,故通名根也”
“外六入者,此六法疏故属外,识所游涉,故名为入。亦名尘者,尘以染污为义,以能染
污情识,故通名为尘也。”
六入是负责输入接受信息,六识则对信息进行识别,而各心所则对信息进行处理。
呵呵,前面早说过了,老歪这里的缘起和原始佛法的缘起是完全两回事。一个是心攀援
幻起,一个是依条件关系而生起,一个是本体论,有我论,一个是无我论,非本体论》
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编者按:此文曾删减后发表在2013年《炎黄春秋》第12期,标题为《抗美援朝的得与失
》。这是未删减版。
朝鲜战争停战已经过去了六十年。按中国纪年,这正是一个甲子,很值得做些回顾和
反思。不过六十年来,国内外舆论对这场战争的资料收集和研究成果,可说早已十分充
分。我今天只是想换一个角度,着重谈我国在这场战争中所应记取的教训或者说是有哪
些失误。在我看来,主要的失误就是:同意和支持金日成发动战争;乾纲独断地决定抗
美援朝;拒绝对中朝极为有利的联合国停战建议;以战俘问题为由长期拖延战争;以及
处理中朝关系上的一些问题,等等。
一,关于朝鲜战争的发动
六十年前的朝鲜战争,严格地说,应该分为两个阶段。第一阶段是北朝鲜发动的南
下“统一祖国”的战争。第二阶段才是中国参加的抗美援朝战争。现在先从朝鲜战争的
发动谈起。
按理说,发动朝鲜战争应该是朝鲜领导人金日成决定的事,但按当时还存在社会主
义阵营的规矩,则必须得到斯大林的批准。而斯大林在二战后所极力避免的一件事,正
是同美国发生军事冲突,引起苏美大战。在朝鲜问题上,他也是担心美国的直接干涉,
所以对金日成多次提出武装统一的要求,都一直没有同意。然而... 阅读全帖
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48岁的黄陂村民张勋红在非洲的乌干达一个建筑工地“打洋工”。当地时间7月29
日凌晨3点多钟,在制止歹徒撬盗工地财务室的时候,被残忍的歹徒掏枪击中身亡。
中国驻乌干达大使馆官方网站上说,乌干达的安全形势和治安状况总体相对较好,
但凶杀、抢劫案件不断,特别是针对外国人的案件时有发生。
制止盗贼偷工地财务室
被对方开枪击中
7月29日上午9点多,湖北澳龙建筑有限公司接到乌干达方面的电话。这是与张勋红
签署劳动合同的公司,位于新洲区三店街。
公司获知消息后,派工作人员来到黄陂区六指街团林村张勋红的家中。工作人员李
先生介绍了张勋红被害的过程。
乌干达当地时间7月29日凌晨3点多钟,当地盗贼潜入张勋红所在的建筑工地,撬财
务室门锁的时候,在宿舍睡觉的张勋红听到动静后,穿着拖鞋、手拿一根木棍赶过来欲
制止。没想到的是,窃贼手中有枪,开枪击中张勋红。工友们听到枪声赶来时,张勋红
已经倒在血泊中,后来被紧急送往医院,抢救无效死亡。
李先生说,2009年张勋红就曾在他们公司的乌干达项目做过7个月。去年11月,张
勋红再次与李先生的公司签订劳务合同,前往乌干达务工当司机,张勋红在工地上吃得
苦、吃得亏,... 阅读全帖
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六七暴动亦称六七左派工会暴动和香港五月风暴,当时参与及支持者称它为反英抗暴,
于1967年5月6日发动,同年10月份基本结束,是一场由香港亲中共的左派在毛泽东发动
的文化大革命的影响下,展开对抗香港政府(港英政府)的暴动。由最初的罢工、示威
,发展至后来的暗杀、炸弹放置和枪战。在事件中,所有警员取消休假候命,多次与暴
徒对峙,作出驱散、镇压和拘捕行动。暴动期间,最少造成包括十名警员殉职几十名工
人死难在内的51人死亡,包括212名警员在内的802人受伤,1,936人被检控。事件中共
涉及1,167个炸弹。[1]死亡人数仅次于1956年双十暴动。香港商业电台节目主持人林彬
在节目中强烈批评左派的暴力行径数日后,他与堂弟遭人投掷汽油弹烧死,被认为是香
港六七暴动场面惨烈与言论自由受影响的标志性事件。[2][3]六七暴动可算是香港发展
的分水岭,间接促使当时的殖民政府改善施政
背景[编辑]
参见:天星小轮加价事件及一二·三事件
自香港重光以后,亲共人士在香港开始活动,例如成立工会,组织工联会等。1950年代
,随着中共在大陆取得政权,大批国民党的军政人员南下香港,造成香港右左两派对立
,右派... 阅读全帖
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薄熙来夺权后最先杀谁?曾庆红出书已埋下伏笔
王海天
尽管中共官方在审判薄熙来时只字不提有关政变的事情,但周永康落马后,官方「非组
织政治活动」的提法被外界一致认为变相承认了政变计划的存在。曾有媒体爆料,薄熙
来原计划夺权成功后为骗取民意,会首先为六四平反。而曾庆红在2010年出版的「著作
」中,唯一没有提到名字的领导人就是李鹏。有评论称,这是提前将李鹏当成「未来罪
犯」埋下的一个伏笔,也间接证实薄熙来的政变计划有曾庆红的深度参与。
曾庆红出书埋伏笔李鹏彻底「消失」
2010年是「六四」事件21周年,当时担任中共总理的李鹏所写的《六四日记》在海外出
版。颇不寻常的是,与此同时,就在极为敏感的6月,北京出版了时任中共十六届中央
政治局常委曾庆红的一套新书。
据悉,这新由中央文献出版社、党建读物出版社的《关于党的建设工作》(上下两册)
,收集了曾庆红1985年到2007年22年中的大约100篇讲话、报告或其为他人书籍撰写的
序言,绝大多数都是有关中共「组织建设和发展」的文章。
观察家注意到,李鹏的《六四日记》也于6月下旬开始在美国出版发行。据了解,李鹏
的书中没有提到陈希同,而曾庆红的书没有... 阅读全帖
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36
来自主题: USANews版 - 破纪录18万人香港悼“六四”
作者 香港特约记者 麦燕庭
人数一向领先的香港“六四”事件烛光晚会今年再创纪录,主办的香港市民支持爱国民
主运动联合会(支联会)表示,逾18万人在维园内向“六四”亡灵致意,打破历年纪录,
当年被坦克辗断双腿的方政与不少从中国内地来港出席“六四”烛光晚会的人均表示,
深感震撼。
另外,澳门和台湾亦有举行“六四”烛光晚会,分别有六百和五百人参加。
在“六四”事件23周年晚上,不少人在晚上六时已陆续来到举行烛光晚会的维园,两小
时内,参加者已坐满六个足球场、草地及篮球场,只见大部分是年轻人,亦有不少是特
意来出席晚会的中国内地人,本台记者接触的内地人来自长春、湖北、云南和广州,“
震撼”是他们的共同感觉,并认为平反的路虽然漫长,但举办烛光晚会已可教育后代。
一名在俄罗斯工作的内地人孙先生表示,今年已是第三次来港参加烛光晚会,感觉越来
越好,因为参加者一年比一年多。
当年采访“六四”事件的前记者蔡秀霞今年亦特意由内地返港参加晚会,她说,这已是
她的习惯,人在北京,便到天安门广场散步;人在香港,便来烛光晚会。她在北京时,
曾邀请在内地工作的港人一同到天安门广场散步,可惜多年来未有人愿意同行,害怕... 阅读全帖
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37
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回(下)(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
(7)驴唇对了马嘴 (8)每每忽然就转折 (9)换考官 (10)是非难辨
第六十四回(7)驴唇对了马嘴
三藏说,人身难得,木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说,中土难生,木杆儿们在西牛
贺洲,跟中土不沾边儿。三藏说,正法难遇,这群木头桩子,不知道什么叫正法,也没
有师父教。三藏说,静修要有法可依,悟是个要有法有度的过程,木头们则闻所未闻,
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚,话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息,拂云叟就开始
搜肠刮肚的,以惊世骇俗的话,来反击这和尚。
你不说人身难得,得有人身才行吗?哼!我们的身体,比你们人类强多了“我等生来坚
实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑做风霜,消磨日月。一叶不雕,
千枝节操。”啊,瞧我们,没有人身,可是比人类坚实,身体是感天地以成长,不用吃
饭,你们人类行吗?容颜是蒙雨露而滋润,不需要美容养颜,你们人类行吗?笑做风霜
,消磨日月。哪像你们人类,冷了不行,热了够呛,几... 阅读全帖
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
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山寨晚明续 第一卷 改元工商 第六章 户部尚书居然不会算账?
紫禁城西暖阁,崇祯坐在桌案后面,聚精会神地看着桌面上厚厚的奏折。温体仁、梁廷
栋、侯恂、刘遵宪分坐对面,大气也不敢出,只是瞅空互相递着眼神。半晌,崇祯抬起
头来,眼神冰冷,问侯恂道:“侯卿这奏报上来的开销,虚头太大了吧?朕虽不知物价
,但仅仅是巡视登莱,行程不过千里,光阴不过三月,就要三十万两白银?朕看卿这奏
折,不明不白。随行多少人,都是些什么人,每日驻扎何地,地方官需要准备哪些物资
,全都不明白。这三十万两白银,究竟花到哪里去了?”侯恂额头见汗,揖手答道:“
回皇上话,这三十万两白银,十二万两是随行羽林军、禁军和厂卫禁卫开拔费,是由兵
部汇总后报过来的。八万两是沿途整修皇上驻跸的行宫,工部汇总后报上来的。三万两
是随行百官及随员开销……”崇祯打断了他的话,冷冷地说道:“就是说你也不知道这
三十万两是怎么开销的?你就给朕报过来,然后户部就准备开支?”侯恂挣扎着说道:
“皇上,户部度支朗罗士宪做的账目汇总,臣确实不知。”崇祯端直了身子,说道:“
传户部度支郎罗士宪,传吏部尚书谢升。”王承恩从角落里钻出来,应道:“是。”躬
身... 阅读全帖
c***c
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来自主题: TrustInJesus版 - 六天创世纪? (转载)
六天创世纪?
(未完待续)
致读者:想要击败对手,首先就要了解对手。我经常看到一些对圣经和基督教缺乏了解的网友冒然去向有准备的基督徒发难,结果却被这些基督徒反驳的无言以对。这种情况是我所不希望看到的。对于笃信科学的朋友们来说,如果仅仅满足于“圣经都是一派胡言”这么一个武断的立场,而没有切实的论据,是远远不够的。在和基督徒们辩论的过程中,不仅要对己方的论据了然于胸,同时也要对彼方的论据心中有数,这样才能胜券在握。本文的目的,就是希望通过简单的介绍,让大家在论战的时候心中能更有底气。
正文
对于很多向圣经发起责难的人来说,他们的第一个疑问都是,科学已经告诉我们,地球早已存在了几十亿年,而你们的圣经说天地万物是六天创造的,这不是一派胡言么?
这些朋友的精神值得鼓励,然而他们的问题显得太幼稚,非常容易被有准备的基督徒们打败。简单地说,他们混淆了创造和存在的概念。这让基督徒们非常容易以“创造发生在很久之前”为名进行反驳。那么如何才能掷出一枚有分量的炸弹呢?且看如下分解。
创世纪1:1-2是这么说的:1起初,神创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。而六天创造万物是在这之后。换句话... 阅读全帖
l******j
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来自主题: Military版 - zt「六四」的「婦人之見 」
http://blog.udn.com/YST2000/11646
「六四」的問題一打開,就收不住,眾說紛紛,慷慨激昂,看來不能善了。也罷,大家
各抒己見,說個痛快。我準備再寫兩篇文章就收手。
今天這個題目是會得罪人的,記得有一次在宴會上我就用了這四個字批評一位女士的高
談闊論,她當場就跟我翻臉,我也毫不退讓,弄得主人非常尷尬。很多人因此對YST誤
解,其實我對女性是極好的。YST第一次有犧牲性命的決心不是為了中華民國,而是為
了一位美女,可見女性在我心目中的地位。但今天我實在想不出更好的題目,反正是在
虛擬世界,就再冒險一次。
大家也猜得到我在反駁誰。你猜的不錯,我就是要針對GAIL、慕亞、和蕾蕾公主的論調
,發表我的看法。
在所有「六四事件」的討論中,我最受不了不斷敘述和強調那些血淋淋的場面,然後再
一把眼淚、一把鼻涕地控訴獨裁者的殘暴和沒有人性,接著就捧出「人權」的大帽子。
這,就是標準的「婦人之見」,不管它是出自柴玲之口,GAIL之口,還是馬英九之口。
因為這些血淋淋的故事,姑且不論其真假,根本就不是問題的重心,婆婆媽媽說這些故
事不過是為了鼓動聽眾的情緒,企圖贏得世人的同情,... 阅读全帖
W******2
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【人民http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-5-29-110529guoyh01s.JPG报消息】流亡美国的前“六‧四”学运领袖刘刚5月27日突然在推特
(Twitter)上大曝妻子是中共军方女间谍内幕,认为四年前与他甫见面即要求结婚的
女子郭盈华是中共为对付海外民运人士而派到他身边的卧底,并列举怀疑妻子是女间谍
的种种理由,认为自己被女间谍色诱。
据香港媒体的报导,他表示欲通过曝光“谍妻”,令外界对中共的手段有所防范。刘妻
郭盈华表示,要控告刘对她“诽谤”,但刘坚称,自己证据确凿,有郭在中国军校的毕
业证及其他郭是中国特工的证据。刘、郭两人现已分居并办理离婚中,两人育有一名两
岁女儿。
刘刚还在Twitter称,他已向美国联邦调查局(FBI)举报郭盈华,并透露郭已在美国法
庭上公开承认她是毕业于军校,是军官,后又经过秘密培训几年,然后一直在军队当军
官,官阶上尉。她也在绿卡申请表中撒谎。
网上结识 见面几小时就要求结婚
刘刚在推文中说,他因“六‧四”坐牢后,于1996年4月,被黄雀行动的香港人士
接应到香港,... 阅读全帖
r*********r
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来自主题: NextGeneration版 - 超详细顺产产经~~
很多妈妈都喜欢秀一下自己生宝宝那会儿的事儿,现在朵朵已经快四个月了,我
这个懒妈妈才想起来做功课,实在是失职。
我的预产期是10年12月4号。在这之前,我整个人都是充满着欣喜和期待,倒是
没有紧张。可能孕期的等待太过于漫长,这一天一天的接近,让我很不得宝宝能早些出
来,让我早些看看那个长得既像我,又像老公的小脸蛋,究竟是个什么模样。可是不幸
的,12月4号那天一如往昔,什么也没发生。。。。。。
根据OB告诉我的事项,如果预产期没有动静,我就要每三天去医院检查宝宝的各
项指标,从这天开始,我的小心肝开始扑通扑通的跳了,担心宝宝会不会有什么危险。
第一个三天过去了,12月7号,检查合格,继续回家等待。我能做的,只有上网查查催
产的方法,以及“过期”会有什么可怕的后果,然后自己吓自己。网上的什么行云流水
法,登高爬低法之类的,我都一一尝试,无果。12月10号,我再一次去做检查,一个貌
似中东国家的助产士告诉我,羊水少了。我听后差点从床上跳下来,脑子里迅速翻阅网
络上的文章:羊水少了,导致什么?******胎儿缺氧窒息******我自己先窒息五秒钟。
。。然... 阅读全帖
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来自主题: HongKong版 - 蘋論:第六病室的內與外
十九世紀俄國作家契訶夫寫過一部中篇小說《第六病室》,最近又拿來重讀,仍感深沉
而震撼,也讓筆者聯想到香港的今天。
小說講的第六病室,是當年俄國某醫院收容及治療精神病人的病室。與其說是病室,不
如說是瀰漫着污濁空氣的監獄。陰森的鐵窗、殘酷的毒打,那些不幸的「病者」,其實
就是囚徒,他們都是受迫害受侮辱的人們。
小說的兩個主人公,一個是「病者」格拉莫夫,另一個是醫生拉京。格拉莫夫講話既像
瘋子又像正常人。他重複講人的卑鄙,談踐踏真理的暴力,說第六病室的鐵窗總讓他想
到強權者的愚蠢和殘酷。他的話雜亂無章,儘管是老調重彈,然而卻永遠唱不完。他被
送到第六病室是因為有一次他看到一隊被押解而過的犯人,他突感恐懼和明白過來:他
原來就生活在沙皇俄國這個大監獄裏,而且永遠無可逃遁。他覺得自己有一天也可能戴
上手銬,被人押着送進監獄。他雖沒有甚麼過失,但難道不會有人誣陷嗎?難道法院不
可能出錯嗎?越想越害怕,逃避,躲閃,有點語無倫次,以致被懷疑患上了妄想迫害症
,送進第六病室。
拉京原是去治療格拉莫夫的醫生。他剛來醫院時,也想建立一種合理健全的生活秩序。
但是他深深感到在黑暗的現實裏自己是多麼軟弱無力。... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 净土指归
元音老人
一九九九年秋
甲 关于佛法的修证
众生同具和佛一样的无漏智性,本无差别,但因迷于事相,各个造业不同,迷惑的
深浅也因之各别,向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上,我佛
慈悲,为了适应众生,犹如医生治病,应病与药一样,说了种种不同的大、小、方、圆
、顿、渐诸法,无非让众生早日病愈回家,脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。后
来的祖师因自己的修持与适应众生的爱好,创立了种种不同的宗派。在佛法极盛的唐宋
时代,我国佛法有十大宗。后来因时节因缘之不同,社会风俗之变迁,人民生活之艰辛
,佛法渐渐衰颓,现仅存禅、净、密三大宗。在此三大宗中,修证最迅速、便捷者莫过
于禅宗。但末法时代众生根器陋劣,障重慧浅,直指其见性既不投契,即或有点解悟,
但未深信,站不稳脚跟,又不能在事上磨练、保任、除习成道。至于参话头,则疑情不
起,妄想割不断,根尘不易脱落,能所更不能双亡,何能明心见性!因而宗下后继乏人
,大有消亡断绝之势,良可悲也!
密宗,我国原有之唐密,因后来历代帝王之恐惧、反对,至明朝朱元璋时灭尽。现
行之密宗,除西藏之密法外,还有日本之东密。此法分九乘次第,高下、深浅完备,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前,大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢?我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头,是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说,其内涵实质是三阴三阳
。即太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词,但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语,最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
,形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱,最早确定... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 六四, 看图说话 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (雨过天晴), 信区: Military
标 题: 六四, 看图说话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 15:01:38 2010, 美东)
看不惯那场所谓的学生运动, 开始的反官倒反腐败怎么会变成后来的要民主? 更何况那
些所谓的学生领袖根本搞不懂民主为何物!
转贴:
2009年5月16日 星期六
六四断想
六四周年又要来了,当局照样紧张一番。想必网上也会热闹一阵子。今年是20周年
,又有赵紫阳流出的口述自传出版,当然让这每年的纪念日,在今年变得更加不同

过去20年,我也一直回忆起六四的情形,感到非常惋惜。因为当年中国的民主化进
程实际上已经超过了同期的台湾。
当时的八十年代,中国的知识界的言论之大胆、言论范围之广,以及深度之深,都
超过了当时的台湾,甚至香港。一场六四,让中国知识界的伟大启蒙运动嘎然而止
。但凭这一点,就值得我们好好反思。
过去20年,对六四问题出现了一种非常诡异的现象,民运人士一直在唱着平反的调
子,而共产党方面似乎把六四的话语权拱手相让。这种怪现象,显然降低了社会对
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c*****3
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第六章、魔王殿上风云变,六小魔拥新魔王
魔王站起身来,走下宝座,他取下王冠,双手庄严托起,恭候一旁,等待这个叫做咏芝
的大魔走向前去,坐在宝座上,戴上王冠,成为新魔王。
那叫咏芝的大魔很想跨步向前,坐到宝座上,但稍作犹豫后,他迟迟不向前,他在心中
浅唱低吟,踌躇一番,然后说道:“我们红手党人,不稀罕过去一切帝王将相的东西,
我们不做李自成,不上晶赶考。你魔王,魔王的宝座,魔王的王冠,有什么了不起,我
动一个小指头就可以把你打倒!一切靠暴力获得,刀杆子里面出魔权,我们红手党人,
才不要你的施舍与怜悯,我才不稀罕你的这个什么王冠呢。”
只见第二、第三……第七小魔齐声道:“我们不稀罕!我们不稀罕!
旧世界打个落花流水,我们要做天下的主人!这是最后的斗争,团结起来到明天,魔道
惶惶就一定要实现!
割命不是请客吃饭,不能那样雅致,不能那样从容不迫文质彬彬,更不能那样温良恭俭
让。割命就是暴动,是一个阶层推翻另一个阶层暴力的行动。哪能像你这样,让来让去
。夺来的,打倒的,才符合割命的原则。血腥暴力,才符合我们的心愿。
快把那炉火烧得通红,趁热打铁才会成功!受够了护佑下的沉沦。矿井和铁路的帝王,
在... 阅读全帖
k**0
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来自主题: Military版 - 六四, 看图说话
看不惯那场所谓的学生运动, 开始的反官倒反腐败怎么会变成后来的要民主? 更何况那
些所谓的学生领袖根本搞不懂民主为何物!
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2009年5月16日 星期六
六四断想
六四周年又要来了,当局照样紧张一番。想必网上也会热闹一阵子。今年是20周年
,又有赵紫阳流出的口述自传出版,当然让这每年的纪念日,在今年变得更加不同

过去20年,我也一直回忆起六四的情形,感到非常惋惜。因为当年中国的民主化进
程实际上已经超过了同期的台湾。
当时的八十年代,中国的知识界的言论之大胆、言论范围之广,以及深度之深,都
超过了当时的台湾,甚至香港。一场六四,让中国知识界的伟大启蒙运动嘎然而止
。但凭这一点,就值得我们好好反思。
过去20年,对六四问题出现了一种非常诡异的现象,民运人士一直在唱着平反的调
子,而共产党方面似乎把六四的话语权拱手相让。这种怪现象,显然降低了社会对
六四的关注度,当然也无法对六四展开反思。
记得1989年6月4日早晨,我起床后就听说北京下手了。上海的交通中断了,学生们
走上街头抗议北京镇压。我看到马路上很多人在步行,因为学生封锁了道路,职工
们被迫用步行前往工厂机关上班。
后来,... 阅读全帖
w****g
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军人天职与六四屠杀
作者:熊焱
2009-06-02 16:20:05
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1989年6月3日4日,中共军20多万正规军在北京长安街、天安门等地,开枪屠杀手无寸
铁的市民学生,几千人被杀,上万人受伤,史称六四大屠杀。作为那场大屠杀的目睹者
,多年来我一直不能忘记那惨像,我们也一直把大屠杀的元凶准确地算在邓小平、李鹏
等极少数的人头上。到今天,死难者尚未安息,凶手尚未缉拿。
如今20年过去了,对过去那场大屠杀,出现了各种不同的说法,似乎有一种论调出现,
就是各方各人都有责任,最后这帐没法算了。譬如,邓小平是要维护四项基本原则,李
鹏、陈希同是要把总理、市长做好,至于军人嘛,更是以服从命令为天职;而且学生是
非法割据广场,戒严令也早下了,当晚广播里也告示市民群众,不要上街,祇差没说“
死了活该”一词了。这种论调是要不得的,为虎作伥,昧着良心说话,悲剧还会重演;
不严词谴责大屠杀,不严惩凶手,大屠杀的事将来还会在中国发生。
当然,既然谈到审判、严惩,就是法律问题了,说理透彻是完全必须的。事情太复杂,
祇好一点一点说。碰巧,早几天与胡平见面,谈起“军人以服... 阅读全帖
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