由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 六指
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k*****a
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1
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
她大呼小叫着,把梅菲斯都弄醒了,琼恩有些不快,“什么事?”他问。
“我看到有几个人往这边过来了。”
琼恩怔了怔,旁边地葵露已经站起身来,从伊莉雅手中取过望远镜,快步跃上旁边
的小山峰,“是有几个人……不对,是几个恶魔。”
第八卷 深渊篇 第二十一节 故人
------------------------
三个夸赛魔,两个巴布魔,一个魅魔,”葵露精确地的人员构成,“一共六个恶魔
……奇怪,难道它们是商队不成?”
之所以做出这个判断,是因为这一行恶魔当中还有六辆大车,由一种长得像牦牛似
的驮兽拉着,正朝这边走过来。三只夸赛魔正张着翅膀在空中飞来飞去,两只巴布魔左
右护卫着车队,魅魔则翘着长腿,坐在第一辆大车上,低着头,她的身后似乎还有一个
旗杆,插在车尾,上面有面旗帜,只是狂风翻转,压根看不清楚上面到底是什么。
葵露拿着望远镜又四处看了看,视野之内没有其他恶魔,除了天上的弗洛魔之外。
她跳下地来,把情况快速说了一下。这是个好机会,大家正愁找不到向导,现在就有人
主动送上门来。虽然对方有六个恶魔,自己这边只有五个,梅菲斯还不能参战,伊莉... 阅读全帖
h*****9
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3
看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖
w*********g
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4
生辰八字对于这个招魂的仪式相当重要,所以他们在写的时候也肯定确认了好几次。而
且在这么关键的事情上,大家都会集中很大的注意力。所以写错的几率应该是微乎其微
。名字就更不用说,简单的两个字,怎么可能会轻易写错。
可是朋友说就目前的状况来看,也只能有这么一种原因。
我说会不会这个小姑娘根本就不是她父母亲生的?所以并不能知道确切的生辰八字?
朋友摇摇头,说他在整个仪式启动之前,其实就有过担心这一点,因为这个喊魂的
人只有至亲才行,他也把这其中的利害关系说的很明白。那对夫妇不可能还会贸然犯险。
听完朋友的话我心是彻底凉了,我真不知道我怎么面对那对夫妇,可是我又不能逃
之夭夭。
我们俩都有点失落,躺在床上谁也没说话。
2012-04-13 08:26:57
一夜无话,第二天一早朋友就把我拽了起来。跟我说他可能想到一个办法,先不说
能不能找回来那个姑娘的真正魂魄,但起码能把姑娘现在的魂魄弄出去。
我见他终于想到办法,我也很开心。急忙穿好衣服跟他去了寿衣店,朋友抱了整整
一怀的白蜡,也叫我帮着提了一袋。
二人直奔那对夫妇家去。对于我俩又突然造访,那对夫妇起先还是很吃惊,而后估
计以为我俩是变卦了想买... 阅读全帖
j*******x
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5
来自主题: paladin版 - 第二十六集
第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 五运六气的推算与应用(转载)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖
t**h
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7
来自主题: paladin版 - 《大隐》第六集
《大隐》第六集
书名:大隐06
作者:血珊瑚
出版:河图出版有限公司
出版日期:2011/9/8
简介:
在各自为未来发展定调后,尼斯和路克等人组建「玫瑰十字团」,而对卡奥尼的建
设也在如火如荼的进行。但接踵而来的新麻烦和腓特烈公爵的徵召令,却可能使得众人
在卡奥尼投入的心血付之东流,为此,众人不得不硬着头皮上战场。
虽然得不到腓特烈公爵的青睐,但幸运的是,菲利普王子也在参战的队伍中。战争
开打在即,尼斯将迎来人生中的第一场战争!
目录:
第一章 流浪者
第二章 坏消息
第三章 战前准备
第四章 觐见
第五章 初战
正文:
第一章 流浪者
天空阴沉沉的,如鹅毛般的大学随风飘舞,楼上、树上、房顶和地面上,早已堆起
吼吼的积雪,整个世界一下子变成白色。
因为下雪,所有的房子都紧闭着,别说是门,就是连窗户都不敢露出一丝缝隙,唯
恐寒风会转进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟,在这样寒冷的天气里,如果不用壁炉,日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下,居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面,身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害,黑漆漆的看不出来原来的颜色,靠近一点,还
可以闻到一股臭... 阅读全帖
i****r
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
T*****y
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9
来自主题: _Taliban版 - 六四开枪命令的下达情况 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四开枪命令的下达情况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 21:43:59 2013, 美东)
在六四血腥镇压事件中,开枪命令是否存在?是如何下达的?是什么时间下达的?
是哪个层级,具体是谁下达的?这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要,也是非常
关键的问题。也正因为如此,中共当局对此讳莫如深,遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日,中共当局仍然不敢面对这个问题,更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人:邓小平、杨尚昆、李鹏,也不
敢承担下令开枪的责任,多年来,其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗?不,绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
,可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员(相当于副总理)、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
,于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上,作了“关于制止动乱和平息
反... 阅读全帖
T*****y
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10
来自主题: _Taliban版 - 六四开枪命令的下达情况 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四开枪命令的下达情况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 3 21:43:59 2013, 美东)
在六四血腥镇压事件中,开枪命令是否存在?是如何下达的?是什么时间下达的?
是哪个层级,具体是谁下达的?这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要,也是非常
关键的问题。也正因为如此,中共当局对此讳莫如深,遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日,中共当局仍然不敢面对这个问题,更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人:邓小平、杨尚昆、李鹏,也不
敢承担下令开枪的责任,多年来,其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗?不,绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
,可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员(相当于副总理)、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
,于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上,作了“关于制止动乱和平息
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s*******w
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11
赵紫阳生前披露六四事件前后惊人内幕
大中小2014-12-28 20:57:20
多维历史
编者按:宗凤鸣、杨继绳于赵紫阳最后岁月出版的两本书,记载了赵紫阳本人亲口叙述
他在六四事件中与邓小平发生分歧并遭李鹏等暗箭中伤,最后因坚决反对戒严而下台的
经过。两书并披露胡赵时代,中共一批顽固老人垂廉听政,操纵权力的大量内幕资料。
本文特作摘要介绍。
在赵紫阳生命的最后时候,曾在赵漫长幽禁岁月中拜访过他的老友宗凤鸣和新华社记者
杨继绳相继出书,披露赵紫阳软禁中的生活和思想,并录得赵紫阳对六四事件的亲口追
述。
本文原载于《开放杂志》2005年2月号,作者蔡咏梅,原题为《赵紫阳亲口说六四》
赵紫阳与妻子梁伯琪1993年在北京家中合影
宗凤鸣是赵紫阳软禁中对外联络人
宗凤鸣是赵紫阳河南同乡,抗战时期加入中共,为中共老干部,早年作过赵的部下,与
赵紫阳的友情长达六、七十年,至死未变。一九八九年六四后赵紫阳被囚,完全被隔绝
于外界,宗凤鸣是少数获准可以常到富强胡同六号探望这位中共“张学良”的极少数人
士之一,因此成为赵紫阳失去自由后与外界沟通的最重要的联络人。因为宗凤鸣会气功
,以气功为赵治病养生名义... 阅读全帖
d****i
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12
来自主题: Military版 - 六四开枪命令的下达情况
在六四血腥镇压事件中,开枪命令是否存在?是如何下达的?是什么时间下达的?
是哪个层级,具体是谁下达的?这是厘清六四血腥镇压事件责任的非常重要,也是非常
关键的问题。也正因为如此,中共当局对此讳莫如深,遂成为六四血腥镇压事件中一个
最大的秘密。
时至今日,中共当局仍然不敢面对这个问题,更没有人出面承担下达开枪命令的责
任。包括被视为六四血腥镇压事件三个最主要的当事人:邓小平、杨尚昆、李鹏,也不
敢承担下令开枪的责任,多年来,其子女频频借机为父辈开脱责任。
难道解放军戒严部队是擅自开枪吗?不,绝对不是。笔者在研读大量资料的基础上
,可以明确地如此予以回答。
中国国务院国务委员(相当于副总理)、北京市市长陈希同受中共最高当局的委托
,于1989年6月30日在第7届全国人大常委会第8次会议上,作了“关于制止动乱和平息
反革命暴乱的情况报告”的专题报告,其中提到:“戒严部队在伤亡严重、忍无可忍、
让无可让而又很难前进的情况下,经过一再警告,迫不得己奉命对空鸣枪开道,进行反
击,击毙了一些肆虐的暴徒。”陈希同的一番话虽然经过精心考虑,但还是透露了解放
军戒严部队是“奉... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
13
http://www.cssm.gov.cn/view.php?id=396
萧喜东
福柯说:“记忆是斗争的重要因素之一……谁控制了人们的记忆,谁就控制了人们
的行为的脉动……因此,占有记忆,控制它,管理它,是生死悠关的。”[1]再也没有
什么例子能比人们对文化大革命的集体记忆更能说明福柯的洞见了。有一点很清楚:文
革没有离开我们,在今天人们的意识和言语活动中,它反而越来越经常地穿上戏装出场
,在越来越典型化、越来越模式化的漫画场面中为当代观众排演。文革被化约成一些鲜
明生动的符号形象,如:红宝书、忠字舞、抄家、“喷气式”等等,这些经过文字和意
识生产者的刻意加工,经过官方和主流媒体所反复强化,已经成为迪斯尼乐园微缩景观
式的“文革历史”。

正如同迪斯尼乐园的运作需要高度的管理和细致的经营,微缩景观式的“历史知识
”也是高度管理、精心剪裁出来的,今天作为历史知识的文化大革命,是控制、筛选、
操纵,亦即有选择的记忆与有选择的遗忘的成果。如果说,启蒙运动的左右两翼今天仍
在为法国大革命的古老斗争而激战,那么作为不久前的另一场“法国大革命”的文革,
更还远远未成为“无... 阅读全帖
G*******s
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14
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
M*******o
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15
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 中国共产党, 你对得起西藏人民吗?--(反思中共之六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:30:24 2011, 美东)
毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
... 阅读全帖
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16
许家屯回忆录曝六四前后鲜为人知高层斗争
微信
大中小 2016-06-29 05:17:21
多维历史
《许家屯香港回忆录》写道:五月十九日夜晚,李鹏声嘶力竭地在北京党政军干部会议
上宣布:学运是“动乱”,要反击动乱,杨尚昆宣称已调动军队进京。赵紫阳没有出席
这次会议。我感到赵紫阳可能给撵下台了,局势将会急转直下了。
原新华社香港分社社长许家屯(图源:优酷视频截图)
一九八九年一月,方励之致函邓小平,要求大赦、释放因西单民主墙被捕的魏京生。二
三月中,国内一些著名的文化界人士,以及一批第一流的自然科学家,分别联名写公开
信,给中共中央、国务院及中央的主要负责人,表示支持方励之的建议,提出一系列民
主要求:改革政治体制、释放政治犯、取消以思想定罪等等。
这些人中有不少是共产党员,还有一些全国人大代表、全国政协委员,在国内外引起强
烈反响。海外不少著名的知识界、科学界人士纷纷呼应,发起签名支持运动,中国的政
治气候大有山雨欲来风啸满楼之势。我在香港也强烈地感觉到,一场政治风波即将来临。
我要新华分社的宣传部门收集,并整理香港和国际社会的反应,开始采取每天通过新华
社(小分社)的传真,向中央... 阅读全帖
s********n
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17
来自主题: Military版 - 方舟子与转基因的安全 ZZ
方舟子自己在国内发文, 多次一稿多投, 多次翻译外国译文,而不征求原作者意见,
品行并不好, 打假只打别人, 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力,完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/... 阅读全帖
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毛泽东对西藏的战略,从来都是武力征服。一九五0年一月二十二日他跟斯大林会晤时
,要求苏联派飞机帮他运部队進攻西藏。斯大林答道:“你们准备進攻,很好,是该制
服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民,说:“新疆的汉族人还不
到百分之五,应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。
这成了中共的政策。一九五0到一九五一年,两万中共部队進逼西藏。
但是毛意识到他不可能派進足以占领全西藏的大批军队,因为没有公路运兵运粮草,士
兵不习惯高原气候,当地武装也不可小视。毛决定搞谈判,装作他将给西藏自治权。他
上演了一出英明君主的戏,承认达赖喇嘛在西藏的领袖地位,送给这个年轻人电影放映
机之类的礼物,对西藏代表团也说著宽心话。但同时,两条通向西藏的公路紧锣密鼓地
修了起来。
一九五四年九月,十九岁的达赖喇嘛到北京去出席橡皮图章式的人民代表大会。他在北
京待了半年,毛跟他至少见了十几次面,每次都和蔼可亲,要让他没有戒心。毛作了调
查研究,知道达赖对科学感兴趣,对他说:“我知道你是喜欢新东西的,我也喜欢。我
们有很多共同之处。”毛跟他讨论教育改革。达赖喇嘛对我们说:“毛的危... 阅读全帖
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19
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第二卷 沙漠篇 第十七节 那是你的事情
这世界上有很多神祗,每个神祗都有自己的信徒——但并非只有神祗才有信徒。强大的
恶魔,往往也在物质界有些信徒,甚至有教会,但都很隐秘,规模也非常小。
格拉兹特不是神祗,它是个恶魔,而且是个非常著名的恶魔,名列无尽深渊三大领主之
一,号称“乌黯君主”,因为喜爱玩弄各种阴谋诡计,不喜欢直接上阵交锋,又被敌人
称为“最像魔鬼的恶魔”。
据刚才那个人面狮说,它们共有一百余人,盘踞着哈劳格达斯城,崇拜格拉兹特,由一
位叫伊丝哈-蒂娜岑(Isha Denarthun)的女人面狮术士率领。前些天,蒂娜岑传下命
令,说近期要举行一场献祭,要它们寻找祭品。
既然是向恶魔献祭,不用想也知道是什么内容,无非是血腥杀戮之类,最常见的祭品自
然就是生命了。此地已经是沙漠边缘,靠近商旅通道,以前每次献祭,人面狮们都是跑
到商道去打劫,抓几个人回来当祭品。
但这次情况却又有所不同,规模比以前都大得多,需要的祭品也多得多。据说是因为格
拉兹特在深渊中正和另外一位恶魔领主作战,局势不利,所以要求信徒献祭来增强力量
。通过这种邪魔献祭,牺牲者的灵魂都会被吸入无尽深渊,转化为高等恶魔,... 阅读全帖
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标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见... 阅读全帖
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襁褓——指不满周岁
孩提——指2~3岁
髫( tiáo) 年——指女孩7岁。垂髫( tiáo) :指童年。 古时童子未冠,头发下
垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
龆年——指男孩8岁
总角——幼年泛称。 语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·
甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首
无成。”
黄口——指10岁以下
金钗之年——指12岁(女)
豆蔻年华——指13岁(女)
舞勺之年——指13~15岁
束发:指青少年。 一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:
“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
及笄之年——指15岁(女)。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄
”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
破瓜年华、碧玉年华——指16岁(女)
舞象之年——指15~20岁
桃李年华——指20岁(女)
弱冠——指20岁(男)。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠
礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
花信年华——指24岁... 阅读全帖
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在六四事件27周年的周六(4日),支联会于维园举行悼念六四烛光晚会,估计大约有
12万5千人出席。学生团体“学联”早前退出支联会,而12间大专院校自行举办不同的
六四活动,有参与烛光晚会的学生表示,不反对部分学生有另类活动。但有市民认为分
散举行,会令人更容易遗忘历史。(黄乐涛 报道)
维园六四烛光晚会于8时开始,大批手持蜡烛的市民,高唱“自由花”等歌曲,活动上
播出历年集会、李旺阳的旧访问及雨伞运动等等的片段。支联会主席何俊仁致悼辞,讲
述27年来多名民主人士被无止境搜捕及当局制造白色恐怖等,但六四精神仍然会薪火相
传,追求公义的心永远不变。
大会之后举行默哀、献花等仪式。有关今年学联退出支联会,另有12间大学不参与支联
会的悼念六四活动,而自行举办不同的六四活动,支联会副主席蔡耀昌表示,希望学生
可再次一起参与六四悼念活动。
蔡耀昌说:我们亦很期望香港人,包括年轻一代继续参与(六四悼念活动),为我们过
去这么多年,包括是香港学界,持续这么多年,一个争取而继续,我当然会对于近年的
不同看法,甚至有些看法是用一种诋毁的方式,我是有些伤感。
参与六四烛光晚会的香港教育学院的周同学对本台表... 阅读全帖
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华裔教授哈佛开六四课 中国学生心态各异(图)
文章来源: 纽约时报 于 2016-09-15 20:20:29 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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何晓清,美国华裔历史学家,哈佛大学费正清中 国研究中心博士后。自2010年开始,
在哈佛本科新生中开设“天安门运动历史与记忆”这门课程,这是全世界目前唯一专门
以1989年北京天安门民主运动及 其对后89中国影响为内容的课程。2016年六四事件27
周年之际,何晓清接受了《纽约时报》专访,采访中她谈到了哈佛图书馆里被尘封的六
四档案,上课的 大陆学生首次了解六四的反应与变化,以及八九后民族主义的发展。
本文选自2016年6月6日、7日《纽约时报》,作者罗四鸽。
1989年6月5日,一名男子站在北京天安门广场的坦克车队前(图源:Reuters/VCG)
“你是骗子,你撒谎!”“中国很强大,我们很骄傲”。十几年来,从事“天安门民主
运动”研究和历史教学的何晓清(RowenaXiaoqingHe)教授经常会受到类似这样来自中国
大陆的“爱国者”攻... 阅读全帖
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方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt
亦明注:被人哄着、捧着,至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说:“上了初中,文学才能开始显露... 阅读全帖
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方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
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【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
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方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
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亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
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【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt
亦明注:被人哄着、捧着,至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
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方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
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阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
沃金是商业女神。贸易女神,财富女神,教会自然也以赚钱为第一要务,投资各种产业
,那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门,那里有一座“灿金之家”,乃是博得之门
最大地……娱乐场所,琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒,其中一个是牧师。有这个
先例在,琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业,倒也丝毫不觉意外。
第二件事,则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系,最高领袖是“
圣币”,其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级,每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候,招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖,除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师,还是个金眼使者。
后来的事实证明,这个中金牧师根本就是个卧底,他勾结莎珞克,拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱,抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔,如今正站在琼恩身后,隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走,至于那个
中金牧师,死后下场就无人关心了。
但是,如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
沃金是商业女神。贸易女神,财富女神,教会自然也以赚钱为第一要务,投资各种产业
,那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门,那里有一座“灿金之家”,乃是博得之门
最大地……娱乐场所,琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒,其中一个是牧师。有这个
先例在,琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业,倒也丝毫不觉意外。
第二件事,则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系,最高领袖是“
圣币”,其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级,每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候,招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖,除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师,还是个金眼使者。
后来的事实证明,这个中金牧师根本就是个卧底,他勾结莎珞克,拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱,抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔,如今正站在琼恩身后,隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走,至于那个
中金牧师,死后下场就无人关心了。
但是,如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 雍也第六
☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Fri Jul 22 14:45:06 2011, 美东) 提到:
雍也第六
子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简
,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命
死矣!今也则亡,未闻好学者也。”
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其
粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思
为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
子曰:“回也其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可
使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“
求也艺,于从政乎何有!”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:... 阅读全帖
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许家屯香港回忆录:“六四事件”风云背后秘闻
许家屯,生于1916年,原名许元文,江苏如皋人,抗战期间参加革命。曾任中共江
苏省委第一书记、中共港澳工作委员会书记、新华社香港分社社长。许家屯是中共第十
一届、十二届中央委员,中央顾问委员会委员,第四至六届全国人大代表,第七届全国
人大常委。1989年“六四事件”期间,他默许当时中共驻港机构支持学运。北京宣布戒
严后,《文汇报》以开天窗形式发表社论,刊登“痛心疾首”四个大字,对香港社会产
生巨大冲击。1990年4月,他获悉自己将被整肃后经《文汇报》总编辑金尧如安排出走
美国。1991年被开除党籍,并撤销全国人大常委职务。1993年著有《许家屯香港回忆录
》。以下是该书前言和第十四章“六四”风云。
前言
我一向对写回忆录兴趣不大,总感觉到自己满意而又可供别人欣赏的事不多。对有
些熟人写的回忆录,自夸自大,“虚报冒领”他人成就为自己有的行为,更为反感。可
是,现在变了,要写回忆录了。
鬼使神差,临退休之年,碰到所谓“六四”事件,被卷入地方官原可置身事外的宫
廷之争。一个五十多年忠诚的共产主义的信徒,“旅游”到资本主义美国“休息”。这
对中国共产... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 六识论者的窘境
印顺法师对中论的诠释,
其他人的注释, 看的也是大同小异
-----------------------------
观六情品第三
世间,不但指山河大地;反而主要的是指有情的自体。阿含经中有人问佛:什么是
世间,佛就拿『眼是世间,耳鼻舌身意是世间』答复他。不断变化中(世间)的现实生命
,由过去的业力所感;感得的,佛说是五蕴六处六界。这蕴处界的和合是有情的自体。
有了有情的自体,就有来去的活动。所以外人建立实有的六情,目的还是成立来去,来
去成立了,一切也自然成立。六情,理应译为六根。什公却译做六情。情是情识,这是
因为六根与六境相涉,有生起六识的功能。同时,六根和合是有情的自体。眼等五根取
外境;意根取内境,他就是情,能遍取五根。五根与意根,有密切的关系,五根所知的
,意根都明白;有了意根,才有五根的活动。六根中意根是重心,所以就译为六情了。
蕴处界,这是一般的次第,但古时却每每是六处为先,阿含经中的六处诵,就是专谈这
六处中心的世间集灭的。我们的一切认识活动 [P103] ,就因为这六根,六根照了六尘
,引发心理的活动──六识。根境识三者和合就有触。触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘
有等... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 六识论者的窘境
印顺法师对中论的诠释,
其他人的注释, 看的也是大同小异
-----------------------------
观六情品第三
世间,不但指山河大地;反而主要的是指有情的自体。阿含经中有人问佛:什么是
世间,佛就拿『眼是世间,耳鼻舌身意是世间』答复他。不断变化中(世间)的现实生命
,由过去的业力所感;感得的,佛说是五蕴六处六界。这蕴处界的和合是有情的自体。
有了有情的自体,就有来去的活动。所以外人建立实有的六情,目的还是成立来去,来
去成立了,一切也自然成立。六情,理应译为六根。什公却译做六情。情是情识,这是
因为六根与六境相涉,有生起六识的功能。同时,六根和合是有情的自体。眼等五根取
外境;意根取内境,他就是情,能遍取五根。五根与意根,有密切的关系,五根所知的
,意根都明白;有了意根,才有五根的活动。六根中意根是重心,所以就译为六情了。
蕴处界,这是一般的次第,但古时却每每是六处为先,阿含经中的六处诵,就是专谈这
六处中心的世间集灭的。我们的一切认识活动 [P103] ,就因为这六根,六根照了六尘
,引发心理的活动──六识。根境识三者和合就有触。触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘
有等... 阅读全帖
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标 题: 北大静园修缮效果图被指像高级会所(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 19:26:50 2014, 美东)
2014年05月15日02:50 新京报 我有话说(11人参与) 收藏本文
北大静园修缮效果图被指像高级会所(图)
昨日,北大静园,历史系先前所在的二号院已关门落锁。
北大静园修缮效果图被指像高级会所(图)
网上流传的燕京学堂效果图,学生称其像高级会所。
新京报讯 北大静园六院的修缮再引热议。近日,随着静园六院的修缮设计效果图
在网上流出,因其与静园建筑原有的风格和外观大为迥异,引发热议。在北大未名BBS
上,有网帖称效果图中静园一院至六院风格大变,“俨然成了高级会所模样,静园草坪
也面目全非。”
对此,北大校方表示,因前期与设计师沟通不够,导致效果图误导了大家,静园六
院的修缮将保持原有风格和外观。
学生称效果图中静园失去厚重感
早在2013年10月,针对北大静园草坪和静园六院将被取代的消息,很多师生希望保
留原貌。北大回应称静... 阅读全帖
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悼六四 泛民促枪口一致对中共
香港新闻组/香港2日电
June 2, 2016, 6:00 am 275 次
支联会每年都会举行纪念六四活动。(路透资料照片)
支联会每年都会举行纪念六四活动。(路透资料照片)
支联会定4日举行六四27周年烛光集会,泛民议员1日晚率先在立法会外举行悼念活动。
对于近日频有本土派认为毋须悼念六四,泛民及支联会反驳称,应枪口一致对付中共,
而非不断攻击支持平反六四的民众。
苹果日报报导,立法会20名泛民议员昨晚在立法会大楼外举行六四悼念活动,他们手持
蜡烛,唱出《自由花》、《民主会战胜归来》等六四歌曲,之后为在六四屠杀中死去的
民主先烈,默哀一分钟。
据报导,支联会主席何俊仁称,今年是六四屠杀27周年,承继立法会哀悼六四的传统,
坚持拒绝遗忘、拆穿谎言。何俊仁又指出,香港廿多年来,有十数万计的港人集会悼念
六四,是香港人的骄傲。
报导指出,支联会秘书李卓人呼吁全港市民今年六四再到维园,反驳有本土派指香港正
着火,毋须理会内地的言论,指香港和内地其实“有同一纵火狂徒”,火场不只在香港
,也在内地,“如香港要救火,为何不一齐对付纵火狂徒?”
报导引述公民党议员陈... 阅读全帖
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居 屋 業 主 最 開 心
嶺 大 的 一 項 快 樂 指 數 調 查 顯 示 , 香 港 女 性 較 男 性 開 心 。
(星島日報報道)「你的人生快樂嗎?」一項調查顯示,以十分為滿分,香港的整體
快樂指數達七分以上,屬快樂一群;而灣仔區更成了全港最快樂的社區,估計除了收入
外,社區鄰里關係是令區內居民快樂的原因。調查又同時發現,女性較男性快樂,但教
育程度與快樂不成正比關係。負責調查的學者表示,整體港人的生活是快樂,認為區議
會多提供軟件支援能有助營造快樂社區。
嶺南大學公共政策研究中心受保險公司委託,於今年六月進行了一項香港快樂指數
的網上問卷調查,成功訪問了八千五百二十三名本港居民,當中三十歲以下佔五成,而
三十歲至四十九歲佔四成二,其餘為五十歲以上。結果顯示,以十分為滿分,本港今年
的快樂指數是七點一一分,
較去年上升了零點一分。灣仔區成了全港最快樂的社區,快樂指數達八點五五分,較全
港平均的分數高。其次是大埔區與油尖旺區,快樂指數分別有七點六九分及七點二一分。
調查結果又顯示,女性比男性快樂,但隨年齡增長,分數的差距會拉近。以年齡
去計算,三十歲以下的男性的快樂指數是六... 阅读全帖
x***e
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第二十六集 智斗煞兽 第四章 紫金藤
帅老头沉默了片刻,说道:“可惜我们的时间有限,扫过的地方还不够多,遗漏了
不少,即使这样,我们也得到了大量的灵魂碎片,可以凝练一万多颗魂珠,不到两万,
呵呵,看样子还要打,我们还有机会。”
郭十二惊讶道:“这么多?”
帅老头说道:“这不算多,死了十几万人,才得到这么一点,不过我已经尽力了。”
他有点欲求不满的样子。要不是郭十二坚决不同意他抽取重伤者的灵魂,得到的灵
魂至少也要翻倍。
郭十二说道:“很不错了,有这么多魂珠,足够我们使用了。”
帅老头笑道“够你们三人用的,但是,如果你回家的话,那就远远不够了,除非你
不想培养家族的弟子,如果想要培养他们,你就得再努力得到更多得魂珠。”
郭十二一呆,说道:“你得意思是?”
帅老头笑嘻嘻地诱惑道:“若是想让家族弟子快速晋级的话,那么魂珠就是最好得
东西”
郭十二立即明白过来。他成立家族只不过是权宜之计,并没有想要怎么样,因为他
几乎没有在家族中停留多久,就离开去寻找师父罗桀和南山爷爷。对于家族,他心里一
直存有一份愧疚。他说道:“也罢,我们继续努力,这场战争还有得打,我们还有很多
的机会。”
帅老头满意地点... 阅读全帖
l**********n
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饥饿人的需要生命的餧养(二)
参 生命的粮
一 必坏食物的追求者
在二十二 至三十一节,我们看到必坏食物的追求者。他们在追求满足。不管人追求何
种食物,他们都是在追求满足。这些人想要有所作为,来为神工作。他们也是在寻求神
迹、奇事。堕落之人对神的观念,总是要为神作事,为神作工。这是创世记二章善恶
知识树的原则。主认为人之于神,是要信入祂,就是接受祂作生命和生命的供 应。这
是创世记二章生命树的原则。主对追求必坏食物者的答复,就是藉信入主以接受主。
(约六29。)
二 存到永远生命的食物
在三十二至七十一节,我们看见那存到永远生命的食物。我们若仔细读这段话,就看见
主成为肉体、被钉十架、复活以住在我们里面、并且升天,我们也看见祂成了赐生命的
灵,最终这灵具体实化于祂活的话中。现在我们来看这几方面。
1 借着成为肉体临到人,赐人生命
三 十五至五十一节启示,主已经借着成为肉体临到人,好赐人生命。我们如何能接受
主作食物,作生命的粮?这一章用图像启示了接受的路,但多少世代以来一直为人 所忽
略。首先,主说祂『从天上降下来。』(约六33,38,41,42,50,51,58。)祂如何
从天上降下... 阅读全帖
b******1
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忽发奇想,觉得王立军的事与推背图四十六象甚相合。乱解一番,供大家共同完善,或
供大家娱乐。
推背图 第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (图1)
谶曰: 黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰: 有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士后门入帝宫
http://newman2008.blog.epochtimes.com/iL_vXOsn_kyw
“有一军人身带弓”者,王立军本身是军警出身,名字里面又有一个军字。弓者,伤人
之器也。王立军入美领馆,随身带着具有相当杀伤力的情报,此为无形之弓,应了前面
一句“杀不用刀”。另外,身弓者,躬也,躬有身体弯曲之意,臣服之象也。因此是指
王立军投诚美国。
“只言我是白头翁”者,王立军进入领馆时,化装为老人,在去领馆的路上用只言片语
与领馆联系,此为白头翁解之一。另外,白字头上加翁,可合成两个繁体汉字 “习公
”,据目前曝出的料看,王立军对薄熙来的重磅炸弹就是薄要搞掉习近平。
“东边门里伏金剑”者,这个目前不大清楚。个人猜想有二:其一,重庆位于... 阅读全帖
b****a
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来自主题: Military版 - 金門國軍砲擊角嶼的六二七事件
一九八四年七月六日,全台三大報《中央日報》、《中國時報》與《聯合報》,頭版
標題都是同樣出自國民黨中央社「匪船多批騷擾金馬防區」與「匪蛙人劉陳寧在金門灘
頭被捕」,當時兩岸局勢緊繃,引起世界注目,而在金門被俘的這個倒楣水鬼「劉陳寧
」,大名與照片立刻傳揚全球,成為世界知名的戰俘。當時國防部軍事發言人王淼少將
說:
「共匪為捏造謊言,在國際上造謠栽贓,最近不斷派遣帆、漁船及蛙人對我金、馬外島
前線騷擾挑釁和滲透。六月十二日淩晨,一名前來滲透的水匪劉陳寧,為我金門守軍在
金門灘頭捕獲,現正由金防部偵訊中。」
王淼少將還說:「據香港《工商日報》報導,共匪前福州軍區司令員楊成武,於六月一
日視察褔建沿岸圍頭、角嶼等地時,曾指當地共軍派遺蛙人滲透金鬥及帆、漁船騷擾金
門。根據金門防衛司令部的報告,從六月一日到三十日,共有匪帆、漁船一○四批三○
八艘次,闖進距離金門防區八百公尺到四千公尺的警戒水域中。」
王淼少將結論:「共匪曾多次說謊栽贓,四月二十二日於美國總統雷根訪匪前夕,製造
我馬袓守軍射擊外國商船的謠言;六月十一日於趙紫陽訪歐、張愛萍訪美期間,製造我
金門守軍射擊匪帆船的謠言;六月二十九日竟... 阅读全帖
W****i
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对不起,之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整!
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
(谈不上非常原创,算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。)
玩掉欧冠的晚上,我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平,情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花,码字也就
跟下棋一样,你执着于某些精彩的段子,就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋,讲什么是中,什么是最善一手。触动极大,突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者,生平最好的战绩是街道围棋比赛季军,参赛人
数为:五人。
据我看,他棋品也一般,下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样,更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌,等我打完谱。”
一般情况,这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我,但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖
C**F
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来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (下)
●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖
t******n
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pjones (彼得) 于 (Sat Feb 4 07:15:16 2012, 美东) 提到:
作者:骑鼓隆冬墙墙墙 发表日期:2012-2-1 13:06:00
回复

我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是“你不应该打韩寒应该打贪官”,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打
的是假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?草泥马的。
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出2000万为韩寒
撑腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是2P变3P呐?真尼玛加磅也轮... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
维康尼亚自然听不见他心里的话,琼恩也不再多说,他抱紧怀中的少女,默诵咒语
,肉眼看不见的气流在脚下快速旋转,将两人一起托了起来,往湖心飞去。大约过了十
多分钟,琼恩看见了岛屿,他操纵法术,缓缓降落下来。
岛屿上怪石遍布,满目荒凉,看不见任何建筑,连平整的道路都没有。维康尼亚穿
着高跟鞋在前面领路,如履平地,令琼恩大开眼界。他们走到一处突起的断崖下,维康
尼亚站定,屈指在石壁上轻轻敲击三下,两长一短。
“说出你的名字。”一个声音从里面传出,机械化,毫无感情,应该是个魔嘴。
“维康尼亚-菲尔伦。”
轻微的轰隆声中,石壁缓缓移开一块,露出黑沉沉的入口,正可容一人通过。维康
尼亚和琼恩一前一后走了进去。
顺着长长的往下的石阶,琼恩最终走到一处看起来像雕塑艺术馆的大厅里,四周到
处都摆满了石像,各种造型都有,卓尔、地精、狗头人、食人魔、牛头怪,还有其他一
些琼恩叫不出名字的怪物,它们神态各异,精细逼真,制作者必定是第一流的工匠大师
。在大厅的两侧有四个房间,维康尼亚指了指其中一扇门,它上面有个奇怪的图案,看
... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
第七卷 蜘蛛篇 第三十九节 卓尔城市的未来
维康尼亚自然听不见他心里的话,琼恩也不再多说,他抱紧怀中的少女,默诵咒语
,肉眼看不见的气流在脚下快速旋转,将两人一起托了起来,往湖心飞去。大约过了十
多分钟,琼恩看见了岛屿,他操纵法术,缓缓降落下来。
岛屿上怪石遍布,满目荒凉,看不见任何建筑,连平整的道路都没有。维康尼亚穿
着高跟鞋在前面领路,如履平地,令琼恩大开眼界。他们走到一处突起的断崖下,维康
尼亚站定,屈指在石壁上轻轻敲击三下,两长一短。
“说出你的名字。”一个声音从里面传出,机械化,毫无感情,应该是个魔嘴。
“维康尼亚-菲尔伦。”
轻微的轰隆声中,石壁缓缓移开一块,露出黑沉沉的入口,正可容一人通过。维康
尼亚和琼恩一前一后走了进去。
顺着长长的往下的石阶,琼恩最终走到一处看起来像雕塑艺术馆的大厅里,四周到
处都摆满了石像,各种造型都有,卓尔、地精、狗头人、食人魔、牛头怪,还有其他一
些琼恩叫不出名字的怪物,它们神态各异,精细逼真,制作者必定是第一流的工匠大师
。在大厅的两侧有四个房间,维康尼亚指了指其中一扇门,它上面有个奇怪的图案,看
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来自主题: Wisdom版 - 论语 雍也第六
论语雍也篇第六
孔子
【本篇引语】
本篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜
文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不vk 乐之
者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回
,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”
思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。
【原文】
6·1 子曰:“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。”
【评析】
古代以面向南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可
以让冉雍去从政做官治理国家。在《先进》篇里,孔子将冉雍列在他的第一等学科“德
行”之内,认为他已经具备为官的基本条件。这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教
育方针的典型事例。
【原文】
6·2 仲弓问子桑伯子(1)。子曰:“可也,简(2)。”仲弓曰:“居敬(3)而行简(4),以
临(5)其民,不亦可乎?居简而行简,无乃(6)大(7)简乎?”子曰:“雍之言然。”
【注释】
(1)桑伯子:人名,此人生平不可考。
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今年是“六四”事件27周年,支联会昨日(29日)举行爱国民主大游行。虽然今年学联
退出烛光集会、十一间大专院校学生会各自举行纪念活动,令外界担心今年六四纪念气
氛不如往年,但炎热天气下,仍可看到不少学生和年轻人的身影,呼吁认清中共是香港
民主路的障碍,不应分化;也有家长带子女来游行,希望薪火相传。支联会宣布游行有
1,500人参加。
支联会依照传统在“六四”周年前一周举行爱国民主大游行,今年的主题是“平反六四
、停止滥捕、结束专政、力争民主”。下午约3时从湾仔修顿球场起步,游行至中联办
。“六四”游行过去多年是由学联成员带头,象征薪火相传。今年学联退出支联会,就
改由支联会年轻成员带领。
支联会:覆巢之下无完卵
起步前,支联会副主席蔡耀昌表示,港人自1989年起,已就六四抗争超过四分之一世纪
,“很清楚地显示了香港人的坚定,及大家的良知”。在这期间也有不少人想将其淡化
和遗忘,如特首梁振英、行会成员郑耀棠等。
http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2016/05/ffjqb96c.bmp
支联会发起主题为“平反六四、停止滥捕、结束专政、力争民主”... 阅读全帖
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【明慧网二零一二年二月五日】(明慧网通讯员河北综合报道)
前言
衡水市位于河北省的东南部,主要由一个市区和十个县级市、县组成,即桃城区、深州
市、冀州市、景县、饶阳县、武强县、武邑县、枣强县、故城县、阜城县、安平县。
在这里,伴随着祖先留下的历史遗迹,至今依旧流传着许多美丽的传说,在衡水这片曾
经民风淳朴、耕读传家的土地上,出现过许多历史名人,如:一代大儒董仲舒,文化名
人孔颖达。流传甚广的著名诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去
,桃花依旧笑春风。”的作者崔护,就是衡水这片土地上的博陵郡(今衡水市安平县)
人……
但是,自从西来幽灵共产邪党窃国开始,衡水就和全国一样,在共产邪党的一次次整人
运动中,在共产邪党的暴力欺压恐吓和谎言蒙蔽欺骗下,衡水民众经历了历次整人运动
中的惶恐和不安、民不聊生时的饥饿和贫困、还有经济虚假繁荣下心灵的迷失和茫然以
及对自身生存处境的忧虑和无奈。
一九九三年,法轮大法开始在衡水洪传,短短的几年间,修者日众,法轮大法的“真、
善、忍”法理如指路明灯,使善良的世人明白了人生的意义,使广大民众重新获得了身
心健康和快乐,那时,在衡水,处处可以看到... 阅读全帖
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