T******g 发帖数: 21328 | 1 土工政权挂了个羊头,但是从来不是by the people, of the people, for the people
的,分分钟钟牺牲某个群体利益,然后还不停换群体强奸为了自己统治
民主党玩的和土工类似,所谓的多数专政,本质是少数上层控制多数强奸少数,但是这
个少数可以根据不同的需要换。
美国的共和制和选举人制其实是保护人口少的地区的利益,不然加州纽约的巨量票蛆分
分钟钟强奸全国民意。就合土工的“无产阶级专政”一个套路了。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 2 我最不忍看你 背向我转面
要走一刻请不必诸多眷恋
浮沉浪似人潮 哪会没有思念
你我伤心到讲不出再见
……
这是谭咏麟经典粤语歌《讲不出再见》中的歌词。用来形容奥巴马的告别演讲,丝毫不觉得违和。
今天上午,在家乡芝加哥市,在这个“梦开始的地方”,奥巴马发表了离任前的最后一次公开演讲。
演讲现场座无虚席。因为门票是免费领取的,很多奥巴马的支持者们老早就去排队领票了。网上还有数百张“黄牛票”开卖,价钱高达2500美元一张(约为人民币17000元)
奥巴马对告别演讲十分上心。美国媒体报道说,奥巴马周二下午仍然在努力改稿,周一也在熬夜改稿,当时已经是第四稿了。
8年前的就职演说时,奥巴马大声喊出了那句“Yes,we can”的口号;8年后,他又用这句话挥别白宫。
一切犹如轮回。
外事儿大致看了下奥巴马的演讲全文,整体基调还比较积极。
他先是回顾了总统生涯的成绩,提出了目前面临的问题,鼓励所有美国人团结起来,建设一个更好的国家。
演讲开始,奥巴马进行了一番奥式爱国主义教育。
他回顾了美国建国240多年来的重大成绩,包括“选择共和制而不是专制,先驱者的西进运动,奴隶得到自由,妇女得到选举权”等,唤起... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 3 (应pjones的号召,胡写两笔)
戴克里先之后的罗马历史,总是给人一锅熬得稀烂的糊米粥的感觉:皇帝太多,战
役太多,蛮族部落太多,与基督教相关的事件太多。本文由於要把重心放在基督教
上,相关的政治军事民族背景只能一概从简,否则恐怕我博士毕业以后也写不完。
戴克里先无疑是图拉真之后最强有力的罗马皇帝,虽然他开创的公开的君主制宣告
了自屋大维时代就已经名存实亡的罗马共和制的最后终结[1]。戴克里先在他的任内
打败了波斯人[2],并完成了对不列颠的再征服,同时也对罗马境内的基督徒进行了
最后一次大规模的迫害,当然,这次迫害没有成功,因为戴克里先发现,如果他要
处死所有不肯放弃信仰的基督徒,那么他手下的臣民起码要有一少半被杀,可见此
时基督教已经成为了罗马人的主要宗教之一。
戴克里先和他的搭档马克西米安退休之后(公元305年)[3],他的继任者加列里乌斯是
一个比较没原则的家伙,戴克里先在台上的时候,他撺掇(不好意思,说句北方土话
)老戴迫害基督徒,但是就在加列里乌斯咽气的前一年(公元309年),可能是出於对
日益壮大的基督徒队伍的妥协,他发布了罗马帝国的第一个--很可能也是人类历史
上的第 |
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c**r 发帖数: 2019 | 4 (应pjones的号召,胡写两笔)
戴克里先之后的罗马历史,总是给人一锅熬得稀烂的糊米粥的感觉:皇帝太多,战
役太多,蛮族部落太多,与基督教相关的事件太多。本文由於要把重心放在基督教
上,相关的政治军事民族背景只能一概从简,否则恐怕我博士毕业以后也写不完。
戴克里先无疑是图拉真之后最强有力的罗马皇帝,虽然他开创的公开的君主制宣告
了自屋大维时代就已经名存实亡的罗马共和制的最后终结[1]。戴克里先在他的任内
打败了波斯人[2],并完成了对不列颠的再征服,同时也对罗马境内的基督徒进行了
最后一次大规模的迫害,当然,这次迫害没有成功,因为戴克里先发现,如果他要
处死所有不肯放弃信仰的基督徒,那么他手下的臣民起码要有一少半被杀,可见此
时基督教已经成为了罗马人的主要宗教之一。
戴克里先和他的搭档马克西米安退休之后(公元305年)[3],他的继任者加列里乌斯是
一个比较没原则的家伙,戴克里先在台上的时候,他撺掇(不好意思,说句北方土话
)老戴迫害基督徒,但是就在加列里乌斯咽气的前一年(公元309年),可能是出於对
日益壮大的基督徒队伍的妥协,他发布了罗马帝国的第一个--很可能也是人类历史
上的第... 阅读全帖 |
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s*******s 发帖数: 2369 | 5 你还没有搞清楚民主和共和的区别。
罗马实行的不是民主制度,而是共和制。
民主是多数人对少数人的统治,
说到底还是为个人的私人利益服务的,
发展到纯粹民主,暴民民主是不可避免的,民主的死穴。
罗马和斯巴达实行的是共和制度,
共和共和,就是大家共同建立和谐社会,
不是靠着人多就可以欺负人少,而是大家携手奔小康。
政权的基础不是满足于多数人的私欲,而是大家的共同利益。
斯巴达灭雅典,罗马灭南意大利的希腊殖民国家,都是共和击败民主的典范。
再具体举个例子,比如人称罗马的second founder的大牛牛camillus,
他一辈子从来没有赢过选战,从来没有通过民主制度上台,
从来没有在公民大会上当选过罗马的执政官。
相反,打了胜仗以后反而呗公民大会被控有罪,选择了自我放逐。
然后罗马就被高卢人占领了,要是罗马的制度是民主制,罗马就完蛋了。
幸好罗马的共和制度保证了国家政权操纵在
部分有政治能力,有公德,不为民心左右的职业政客手中。
他们召回了camillus,任命他为独裁官(完全是民主的反面了),
然后击败了高卢人,重建了罗马。 |
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w**t 发帖数: 3247 | 6 我有个感觉,觉得罗马搞了那么多奴隶,就跟西班牙搞了那么多黄金一样,对自己已有
的稳定的社会和经济秩序冲击过大了。具体到罗马,大量奴隶的廉价劳动使得平民和自
耕农破产。债务问题都成了罗马共和国后期的核心政治问题了。另外,我对共和制还是
很感兴趣的。还有,罗马的法律制度很发达。对现在仍有影响。中国自己的法律体系可
以说已经被抛弃了吧?全面比较很复杂的,恐怕不是网上灌水可以说清的。 |
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w**t 发帖数: 3247 | 7 这前一阵讨论过的怎么又回来了?
另外,文化是相对的。你觉得共和制是不是先进的?
又,蒙古史不是中国史的一部分。成吉思汗除了他和金之间的仇恨和战争,和中国毛关
系没有。元史才是中国史的一部分。
你这个史观也是乱七八糟,没史实支持的。 |
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t****u 发帖数: 8614 | 10
呵呵!
我老不认为现在红朝是共和制,变相帝制而已.
除了皇帝不从一家一姓中选外,拥有帝制的一切特征. |
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b****g 发帖数: 4933 | 11 十七世纪的荷兰人以可以为钱把自己的爹卖了为荣,为啥荷兰是最早共和制的国家。 |
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K****n 发帖数: 2485 | 12 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: Kerwin (小yi巴鱼儿), 信区: LosAngeles
标 题: 武力统一:段祺瑞皖系军阀的覆灭噩梦(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 27 19:10:58 2010, 美东)
摘自《张鸣:北洋裂变》
自辛亥革命之后,中国实际上进入了武人当政的时期。袁世凯起手原非文臣,自打
小站练兵之后,世人皆以武人目之。他自己,也的确武人面目更多一些。虽然当政之后
,袁世凯有心完成从军人政治向文治的转变,可惜出师未捷身先死,事未就自家的事先
砸了锅,死后,他所不乐见的“左也是东洋刀,右也是东洋刀”局面自然无可避免。
从大形势上讲,武人登上历史舞台,一方面是乱治交替的中国政治周期中,乱世的
难免之局,另一方面,也是自晚清以来,学习西方,尤其是学习日本和德国,提倡尚武
精神,大力推行军事现代化的必然结果。晚清以来,兴办新军,派人留学日本以及开办
军校讲武堂的结果,一大批受过新式训练和教育的军人,成为民初政坛上的风云人物。
虽然我们不得不承认,这些挎东洋刀的人中,也混杂了一些像张作霖、陆荣廷、张宗昌
这样的土... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 13 旧金山主要报纸《旧金山纪事报》(San Francisco Chronicle)1880年1月9日的头版头
条是“Le Roi Est Mort”(法语“君王驾崩”),宣布:
“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世。”
众所周知,美国独立之前是英国殖民地,独立之后一直实行共和制,1月9日又不是
愚人节,怎么冒出了一名皇帝出来?这位皇帝当然是自封的。古今中外,以皇帝自居者
数不胜数,直到当代中国农村,还经常上演皇帝登基的闹剧。真正得以君临天下者少之
又少,按成王败寇的规律,众多的失败者下场都很悲惨,若不被杀、坐牢,就是被送进
精神病院了。但是这位自封的美国皇帝,手上无一兵一卒又穷得丁当响,却生前深受爱
戴,死后备极哀荣。这只有在美国这个国家,而且只有在旧金山这个城市,才可能发生
。只有一个民主而且有高度言论自由的国家,才会容忍有人自封皇帝发号施令;也只有
在一个浪漫的城市,才会欣赏并且利用这种假戏真做的小丑。
像某些出身草莽的皇帝,约书亚.诺顿(Joshua A. Norton)的出生日期曾经也是
个谜,其墓碑上刻的出生年份为1819年,《旧金山纪事报》的讣告则说他享年大约65岁
(也就是... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 18811 | 14 其实称帝这个事儿吧,俺觉得吧
真君主制和假共和制,到底哪个更害人,还真不好说 |
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w****j 发帖数: 5581 | 15 另外,蒙古原来的政治传统是贵族共和制。这个看看成吉思汗的称号是怎么来的,什么
是大忽里勒台就知道了。后来的君主国家制度,都是从中国和突厥这些被征服的国家学
来的。蒙古要没汉化,突厥化,本地化,那根本就还得回草原打猎去了,那么多征服来
的地方也根本没法进行统治。 |
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w****j 发帖数: 5581 | 16 也未必,一定条件下,共和制垮得更快,一两个强人的出现就够了。东亚地区专制政体
能存在这么久,其稳定性是不可忽视的。权利如何平稳顺利的传递下去是个大学问。 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想(叶行昆)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词:韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为:“人之性恶,
其善者,伪也。”“故圣人化性起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”(《性恶》
)“欲虽不可去,求可节也。……道者,进则近尽,退者求节。” (《正名》)人之
得以为善,是因为可以通过后天的“化性起伪”,而“由伪起善”;可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情,止乎礼”。而韩非则云:“凡治天下
,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”(《八经》)即
谓,在肯定人之本性的前提下,范之“赏罚” 之法度。进而言之,鉴于人性之恶,必
须以法治之;此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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v*******d 发帖数: 158 | 18 ***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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r*****y 发帖数: 53800 | 19 最早欧洲只有一个皇帝,就是古罗马帝国的皇帝,首任是凯撒的养子和继承人屋大维。
后来古罗马帝国分裂成东罗马帝国和西罗马帝国两部分。西罗马帝国在日耳曼蛮族的打
击下日渐衰亡,西罗马帝国皇帝被迫去掉帝号,就此灭亡。东罗马帝国在西罗马帝国灭
亡后还存在了近千年,因为首都在拜占庭(又名君士坦丁堡,今土耳其伊斯坦布尔),
所以又叫拜占庭帝国。东罗马帝国最后被奥斯曼土耳其灭亡。由于俄罗斯的莫斯科大公
伊凡三世娶了东罗马帝国的末代公主索非亚为妻,因此以“第三罗马”自居。伊凡三世
的孙子伊凡四世开始称帝,成为俄罗斯首任“沙皇”。其实俄语中的“沙皇”,就是罗
马语里的“皇帝”。
回头再说西罗马帝国灭亡后又过了几百年,当年日耳曼蛮族的后代法兰克国王查理曼大
致统一了原古罗马帝国在西欧的疆域,并被罗马教皇加冕成为“神圣罗马帝国”的首任
“皇帝”,算是精神上继承了西罗马帝国的衣钵。史称第一帝国。之后查理曼的三个儿
子三分帝国,这个“神圣罗马帝国”的皇帝位置一般由七大选帝侯选出(皇帝还要竞选
?)。中奥地利的哈布斯堡家族长期被选为“神圣罗马帝国”的皇帝。再后来法国出了
个不世出的大英雄拿破仑,在奥斯特里茨“三皇会... 阅读全帖 |
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j*****n 发帖数: 208 | 20 八旗何时腐化不是主要观点,主要观点是因为李定国不理解王侯将相宁有种乎这个道理
导致汉族政权的最后的希望脆败。如果同志们都可以抛弃明朝这个已经彻底不可救药的
正统而紧密地团结在以孙可望大哥为核心的新政权周围,中国很可能出现新的南北朝,
并在大一统的观念指导下由一个汉族政权统一另一个汉族政权,这个过程不会超过100
年,而明亡260年后必然是一个汉族皇帝在面对所谓的千年未有之变局。因为是汉族皇
帝,考虑到中国人长达数千年的皇帝理念,君主立宪就很有可能成为我们最终的选择而
不是一个四不像的共和制。 |
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a**i 发帖数: 5846 | 21 http://www.5ykj.com/shti/gaosyi/68509.htm
2011届高三历史上册期中联考测试题
作者:佚名 资料来源:网络 点击数:269
2011届高三历史上册期中联考测试题
文 章
来源 莲山 课件 w w
w.5 Y k J.cOM
2010学年上学期温州十校联合体期中考试
高三历史试卷
考生须知:
1.本试卷分试题卷和答题卷,满分100分,考试时间90分钟。
2.答题前,请在答题卷上方填写姓名和准考证号。
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效。
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
一、 本卷共24小题,每小题2分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是
最符合题目要求的。
1.废除分封制、建立郡县制以后,秦朝
A.郡县长官直接由皇帝任免 B.贵族不得担任地方行政长官
C.家族势力在地方绝迹 D.县以下不设立基层组织
2.中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法,其相似的作用是:
A.拓宽了官吏选拔途径 B.扩大了统治基础
C.推动民主政治的... 阅读全帖 |
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t******t 发帖数: 15246 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 【新媒:应警惕中国民间军事狂热的现象】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 12:19:13 2011, 美东)
http://www.joowii.com/arc/hqck/jsck/2011/1005/38427.html
据新加坡《联合早报》10月5日发表的评论文章称,当中华民族这个老实人数百年历经
磨难后,又一次迎来“盛世”时,这个老实人内心的愉悦是无与伦比的,内心的冲动是
触手可摸的。恰恰在这个时候,中国的周边又不太平,而且还将越来越不太平。于是,
历史上从未有过思想启蒙和精神洗礼的中国人,其内心的冲动是否可能会演变成另一场
骚动?
文章称,今日中国有一个非常值得注意的倾向,就是民间对军事的近乎狂热般的热
情。只要对近年中国各地电视台的栏目收视率做一个粗略关注就可发现,任何与中国发
展有关的题材,只要与军事沾上点边,那基本上就不愁成不了“收视拉动器”。
一般来说,任何国家和地区都有着相当数量的军事爱好者或发烧友,这... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 23 没有回答任何疑问。俺是在问:为什么你们选择某些西方的东西,却不选择另外一些?
中间这条线是怎么划分的?比如你选择了共和制,却不选择西方民主?你选择了西方源
起的政党,却不选择西方的党派政治? |
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k******k 发帖数: 6800 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 18:01:19 2012, 美东)
秦晖:专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”: 内战状态, 只能以暴抗暴
众所周知, 马克思强调阶级斗争, 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压,但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事,却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争, 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详,
其中不但没有“专政”之说, 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言,显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根,“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( ... 阅读全帖 |
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O****X 发帖数: 24292 | 25 不称帝则维持原来所谓共和体制,但是共和制必然走向分裂
这样和北洋四分本来就没有什么区别了
所以说这个体制本来就有问题
大头要能传位下去,有几个任务要完成,一是赶走外国势力,实现统一,二是天下大定
之后杀军头,建立文官治国,大头哪有这个时间和本事 |
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e********3 发帖数: 18578 | 26 早期的罗马共和国像五月花刚登陆美洲大陆的时候,因为各种原因被迫的移民们来到一个新土地开始重新的生命,百废待兴,各个民族的人在同一的宗教影响下,慢慢融合成一个混血的民族。罗马城最开始的主体是Latin, Sabine(属于Umbrian),Troy(传说中Romulus是特洛伊战败的Hector的副手Aeneas的后人),Greek等民族,共同信仰罗马第二个国王Numa Pompilius一手创立的罗马宗教;美国最开始的主体民族是日耳曼人,英格兰人,北欧人等民族,共同信仰新教。
罗马城在泰伯河边,土地肥沃,气候宜人,是南北商人们从意大利北部,高卢等地到希腊,东方等的必经之路,自然条件良好;美洲大陆就不说了,新大陆无限潜力。
罗马赶走Tarquin The Proud,类似于美国赶走King George III的驻军,罗马废除王制,人民共立下誓言与君主制不共戴天建立独特的共和制,同时通过同时设立两个任期为一年的执政官,和任期为半年的独裁官,即不会群龙无首,又因为时间限制不会产生世袭的暴君;美国从英王统治下独立以后,通过宪法人民发下誓言废除王制,通过选举挑选最高领袖,同时通过三权分立和总统... 阅读全帖 |
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l******n 发帖数: 11737 | 27 还有一些细节也很雷同,罗马共和国也蓄奴,而且看不起异族(比如称日耳曼人为野蛮
人),其民主仅限于“罗马人”。罗马人修斗技场喜欢观看野蛮运动,老美也喜欢。
一个新土地开始重新的生命,百废待兴,各个民族的人在同一的宗教影响下,慢慢融合
成一个混血的民族。罗马城最开始的主体是Latin, Sabine(属于Umbrian),Troy(传说
中Romulus是特洛伊战败的Hector的副手Aeneas的后人),Greek等民族,共同信仰罗马
第二个国王Numa Pompilius一手创立的罗马宗教;美国最开始的主体民族是日耳曼人,
英格兰人,北欧人等民族,共同信仰新教。
希腊,东方等的必经之路,自然条件良好;美洲大陆就不说了,新大陆无限潜力。
制,人民共立下誓言与君主制不共戴天建立独特的共和制,同时通过同时设立两个任期
为一年的执政官,和任期为半年的独裁官,即不会群龙无首,又因为时间限制不会产生
世袭的暴君;美国从英王统治下独立以后,通过宪法人民发下誓言废除王制,通过选举
挑选最高领袖,同时通过三权分立和总统的任期限制,同样实现了在不会群龙无首的同
时,保证不会有暴君的出现。
征服意大利半岛... 阅读全帖 |
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m***y 发帖数: 14763 | 28 Your estimate of "现在感觉进入晚期的前端" is not too bad ah. Actually, Roman
Empire was the real super power, compared to the old republic.
一个新土地开始重新的生命,百废待兴,各个民族的人在同一的宗教影响下,慢慢融合
成一个混血的民族。罗马城最开始的主体是Latin, Sabine(属于Umbrian),Troy(传说
中Romulus是特洛伊战败的Hector的副手Aeneas的后人),Greek等民族,共同信仰罗马
第二个国王Numa Pompilius一手创立的罗马宗教;美国最开始的主体民族是日耳曼人,
英格兰人,北欧人等民族,共同信仰新教。
希腊,东方等的必经之路,自然条件良好;美洲大陆就不说了,新大陆无限潜力。
制,人民共立下誓言与君主制不共戴天建立独特的共和制,同时通过同时设立两个任期
为一年的执政官,和任期为半年的独裁官,即不会群龙无首,又因为时间限制不会产生
世袭的暴君;美国从英王统治下独立以后,通过宪法人民发下誓言废除王制,通过选举
挑选最高领袖,同... 阅读全帖 |
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a*******e 发帖数: 3897 | 29 会不会比后来民国时称帝成功率更大一些?毕竟民国时人们对皇位的敬畏已经消失了,
成了“皇帝轮流做,明天到我家”的局面,大头的卖相也不好,又矮有胖,望之不似人
君;而且逼溥仪禅让,自己以汉人的身份当皇帝,革命党最抓住人心的驱除靼虏口号也
没了支撑点,手下的北洋系军头也不会以为大头倾向共和制而离心离德。这是否是大头
称帝的最好机会? |
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m****5 发帖数: 1131 | 30 纪念五四,缅怀徐世昌大总统!
国焘他们那批学生娃娃真幸运啊!他们遇上了秀才总统翰林总统徐世昌同志!所以,五
四,才能成其为五四!人民的好总统徐世昌,永远活在人民心中! 五四前面进一位,
意义就完全不一样了。
五四缅怀北洋政府
杨支柱:想起“五四”不能不怀念北洋军阀政府
“五四”是值得纪念的:“五四”学运并没有因为不满北洋军阀政府,就怀念大清的统
一与强盛。
无论是在大陆还是在台湾,总体上肯定“五四”学运的人都占多数。因为肯定“五四”
学运,就难免要痛斥镇压它的北洋军阀政府,似乎北洋军阀政府 是中国近现代除汪伪
政府以外最坏的政府。尤其是大陆的历史教科书,总是说那时“军阀混战,民不聊生”
。这其实是很冤枉的。政府与人民之间乃是真正的“鸡蛋 关系”:好鸡常下好蛋,好
蛋常成好鸡;有什么样的国民就有什么样的政府,反过来有什么样的政府也就有什么样
的国民。看看“五四”新文化运动与“五四”学运 那股朝气,我就本能地怀疑北洋军
阀政府坏不到哪里去!
仔细一想,再一查,我竟然发现北洋军阀政府是中国历史上最好的政府之一:
我找了几本经济史的著作翻了翻,发现北洋军阀统治时期,尤其是从1914年到1922... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 407 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00
嘿嘿,看来上一个帖子尺度太大了,其实,不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是,也没人被喀嚓掉。编辑版主们,要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子,凡是说点实在话,就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了,还有文盲同学的哲学贴,也一直好好的哦,所
以呢。。。要淡定。
上次说到的,正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的,理应是秋天,这是最好的时代,
这是最坏的时代,这是最热烈的时代,这是最寒冷的时代,这个,是我们的时代。
第四节,秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说,国运运转到秋季,都会比较诡异,妖星四起。之前的论述已经讲过,夏
季帝国的崩... 阅读全帖 |
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w****j 发帖数: 5581 | 32 这个可议的地方也太多了。一开头就有问题,不能说是现代民主制度,现代民主制度正
确的叫法应该是自由民主制度,得从美国民权运动大潮之后算起了。英国容许奴隶制度
那么久,怎么可以叫做现代民主制度呢?近代民主制度来源有好几个,古罗马的共和制
就是源头之一,马基雅维利就深入研究过罗马共和时期的历史并提出他的政治哲学体系
。美国开国的几位理论奠基人也都研究过Livy。然后才是以光荣革命为标志的资产阶级
兴起和议会制度下的权利分配。另外就是法国一批启蒙思想家,比如伏尔泰,卢梭等等
一批人。英国人在实践上走在前面,但是政治哲学理论就得看法国人了。议会制度下的
君主立宪,国王的权力也是逐渐变化的,更早的时候议会也就是咨询机构,国王权力很
大,之后的权力变化是逐渐发生的,除了中间一段克伦威尔时期。到维多利亚女王时期
,女王还有一定的政治影响力呢,完全成为国家象征还要再往后。另外,光荣革命本身
也是偶然事件,首先是宗教冲突,限制权力起先是斗争手段而不是目的。而且光荣革命
能成功,也是前面克伦威尔的流血革命削弱了王权,为后人开辟了道路,这个也必须承
认。
至于智力贡献,法国人和德国人的贡献一样不少。 |
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I***8 发帖数: 4 | 33 1. 现代的共和党跟成立之初的共和党在政治主张是基本上是南辕北辙了。这个变化是
何时以及为何产生的?
没有不变的政策,只有不变的利益;政治是利益或者说利益集团的延伸,军事冲突(国
家之间或者南北之间)是政治的延伸。
民主党的鼻祖应该是Jefferson和Madison,这两位重视自耕农yeoman的利益,认为有良
知而独立的自耕农是共和制的基础。Jefferson本人还憎恶大城市和金融,当他在任的
时候,主张建立强有力联邦政府发展金融业务的美国首任财长Hamilton在决斗中被Burr
杀死。Federalist一蹶不振。Jefferson和Madison的无为而治延续了很多年。
whig党可以被看做共和党的前身,可是我个人认为共和党真正的第一个天下盟主是林肯
。由于他打赢了内战而且悲剧性的被杀,一段时间内共和党同时赢得了利益和同情。在
他之后40年里共和党几乎一直占据了白宫(其中还有好几个是军人出身),中间好像只
有一个民主党总统Cleveland。(林肯的继任者Andrew Johnson是民主党,但他是林肯
为了笼络南方找得一个副手,不算强势总统)共和党是以胜利者和被同情者的姿态... 阅读全帖 |
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a*********n 发帖数: 2526 | 34 他说当时日本是暗中反对大头称帝,制定的策略是,阻挠大头称帝,使中国造成内乱.
唐并指出蔡锷从北京逃回云南起兵都是日本策划并支持的.有谁能找到相关资料来证实
当时日本的策略?
还有一个问题,如果日本明治维新时不采取君主立宪, 而采取共和制,会不会取得成功.
天皇在进行现代化改革中的作用是不是不可替代的? |
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w****j 发帖数: 5581 | 35 上一节我们讲述了Lucius Siccius Dentatus谋杀案。这是Livy给出的叙述,但是慢着
,从Livy的记述来看,这个谋杀案布置得相当拙劣。谋划这事的人难道就不知道一个
primus pilus(首席百夫长)执行任务时被伏击,必然要派援军。谋杀现场要是不布置
岂不立马露馅儿了?但是从事情的经过来看,杀手杀完人,根本就没处理现场。而现场
证据则是直指十人委员会。我们知道,十人委员会可能不招人喜欢,但是这些人不是笨
蛋。在对Sabine人这个方向的指挥官是十人委员会委员Quintus Fabius,前面说过,这
个人也是久经战阵的老手,不是一个无能之辈。在这种对十人委员会十分不利的舆论环
境下,杀局布置得如此惨不忍睹,这难道不令人生疑?
让我们从阴谋论的观点来看这件事,看看是否能提出一个和Livy记叙不同的可能性。对
于这种蓄意谋杀的案子,一个侦探应该如何思考呢?首先是如果这个人死了,什么人会
受益。十人委员会会受益,因为这样可以遏制平民的权利。但是前面说过了,如果杀局
不慎重布置的话,结果只能适得其反。另外的受益人是和十人委员会对立的贵族元老。
这些人也对保民官制度相当不满... 阅读全帖 |
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N*n 发帖数: 456 | 36 看过一本拿破仑传记,扔块砖:
拿破仑个人的胜利不是简单的军事牛人,而是代表了对旧秩序,旧军队的全方位的优势
压制:
先进的社会形态:
大革命后的共和制对封建制。。(美国刚建国。。欧亚大陆上法国算第一个现代共和国)
军制:募兵(当然一开始好像是够烂的,但是成长起来的新式军队,是真正的国家军队)
对大部分封建主私兵
兵种:拿破仑自己是炮兵出身,
当然他个人的魅力,勇气,全才也是他被历史选择的原因吧
印象最深的是他是在被关“班房”的时候生啃汉莫拉比法典。以后当皇帝的时候用上了
当然最终他自己反而称帝,也是比较讽刺。。 |
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M******8 发帖数: 10589 | 37 http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者:资中筠
改革开放之初,我首次作为访问学者访美,参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说:问美国学生为什么要学历史,绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生,得到的回答是,为兴趣而学历史对我们太奢侈,我们是为
了救国而学历史;后来他接触到中国大陆的学生,对这个问题的回答竟如出一辙,尽管
两岸处于对立状况,各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起,
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴,鉴什么?
世界上历史悠久的民族颇有几个,好像没有像中国那样特别重视历史文本,对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴,可知兴替”。这里“替”是关键,为什
么不是“兴衰”?就是一个皇朝由盛而衰,最后被下一个朝代给“替换”了,这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权,然后又被另一个家族夺走了,换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖 |
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Z*********i 发帖数: 3422 | 38 赞同。其实最终民主与否,与所谓共和制还是君主立宪并无必然联系。TG和朝鲜都号称
民主共和国,可谁人不知毛和金家三代是挂羊头卖狗肉的封建帝王啊?而英国等不少欧
洲国家至今还是君主立宪,可是却是公认的民主国家啊。最近看了一些民国历史,其实
袁称帝除了被儿子蒙蔽和个人历史局限性之外,还有更深层次原因。民国成立后几年,
目睹所谓的共和变成党争和扯皮,什么事也干不成,而国民包括袁自己封建残余思想太
深,根本不懂民主为何物。所以国家不仅没有变好,反而使袁在清朝时能干的事现在反
而做不了。所以袁本人才萌发了回复帝制的想法,希望藉由君主立宪,走日本的富国强
兵的道路。其实如果真成了,到今天,民主程度肯定比TG强多了,国力更不用说。只是
当时人民对腐朽卖国的满清政府太痛恨了,所以对回复帝制本能的产生逆反心理。其实
,就是高喊共和的孙大炮不也提出民主分为军政,训政和宪政三个阶段吗?孙在入党时
还要党员按手印发誓无条件服从总理,蒋委员长也是独裁。至于毛,更是赤裸裸的封建
帝王。比起他们,袁就算称帝也算不上犯天条,不过是要个正式名分,便于统一军令政
令,集中精力搞建设罢了,其实说到底就是现在TG智囊们所提的新... 阅读全帖 |
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Z*********i 发帖数: 3422 | 39 其实我的意思是不管谁当权,袁世凯,孙大炮,蒋委员长还是太祖,也不管是君主立宪
还是共和制,关键是当权者是否能推进时代进步,国家复兴和民生民权。论到纵横捭阖
的政治手腕,近代最厉害的应该是李鸿章,袁世凯和太祖。可是李中堂局限于历史,却
只能做没落的满清政府的补锅匠,最后熬的油尽灯枯。而太祖则是混世魔王,混成一统
后,不惜民力搞内斗,为一家之独裁一次又一次搞大清洗,搞得国家成为千疮百孔的破
屋,这种独裁者越厉害祸害越大。而袁世凯其实是近代离拿破仑和华盛顿最近,最有可
能实现民族复兴的铁腕伟人,手下的北洋集团也是近代人才最多,军政实力最强的执政
团队,可惜了啊。 |
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Z*********i 发帖数: 3422 | 40 这就是立宪君主制和君主专制的根本区别。君主专制制度下,国家要想强盛,靠的是伟
大领袖,鸟生鱼汤。但伟光正历史上有几个?就算有,早晚挂了,下一代一旦不行,国
家就衰败。
而立宪君主恰恰相反,君主是相对的虚位元首,只负责出题目,真正的事情是内阁来干
。只要国家不缺人才,即使皇帝是猪头又如何?你觉得日本的大正(据说有精神病)和
昭和就比光绪强?这就是为何我始终认为明朝中后期的制度,是历史上最先进,最接近
近代立宪君主制度的。所以明朝后期尽管皇帝一个不如一个,可是还能正常延续那么久
,如果不是崇祯事必躬亲又连连失策,昏招迭出,鞑虏得不了天下。
话说回来,虽然我痛恨满清政府,更希望袁世凯或其他汉人当皇帝,但光绪事实上并不
很猪头,而是一直有效法日本,变法图强的以强烈愿望。只是头上有个太上皇,完全成
了傀儡,百日维新失败不怪他,因为他实在牌太少了,也不能苛求每个皇帝都有康熙的
手腕和胆量啊。如果没有慈禧,光绪完全可以作一个中平之主,不会比道光和咸丰差。
这对封建专制来说还是庸主,但对君主立宪足够了。只要他不折腾,不随便换人,老老
实实做个全民偶像,让中堂和袁大人放手干活就行了。一旦制度走上正轨,像... 阅读全帖 |
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d*****n 发帖数: 3084 | 41 夏之前的历史都是胡扯,就是所谓传说。我相信三皇五帝都是黄帝子孙,应该是周的始
祖。但是华夏应该是周的系统,在灭了殷商以后齐鲁才封到山东那个鸟地方,跟什么莱
侯打。泰伯奔吴时候已经是商末,那时候的江南怎么也不像大禹开发过的地方根本没有
开化。
现在当地都说当年,舜在济南那里种地,禹跑到绍兴去泛舟。我觉得是胡扯,就像我在
中国旅游的时候,只要山高一点,就有什么吕洞宾的行踪。
华夏系统的人吃粟,高粱谷子之类的,还喜欢吃羊肉,动不动就杀一只羊祭祖,跟旧约
里面一样。‘芃芃其麦’,可能后来也有面粉吃了。而稻米在江南很早就有了,跟华夏
饮食都不一样。所以,尧舜禹的真实情况没准都是胡扯。“共和”二字来的久远,但是
在历史上只是特殊时期的那么一瞬间,不能说周朝的时候中国跟希腊罗马一样共和制。 |
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d*****n 发帖数: 3084 | 42 夏之前的历史都是胡扯,就是所谓传说。我相信三皇五帝都是黄帝子孙,应该是周的始
祖。但是华夏应该是周的系统,在灭了殷商以后齐鲁才封到山东那个鸟地方,跟什么莱
侯打。泰伯奔吴时候已经是商末,那时候的江南怎么也不像大禹开发过的地方根本没有
开化。
现在当地都说当年,舜在济南那里种地,禹跑到绍兴去泛舟。我觉得是胡扯,就像我在
中国旅游的时候,只要山高一点,就有什么吕洞宾的行踪。
华夏系统的人吃粟,高粱谷子之类的,还喜欢吃羊肉,动不动就杀一只羊祭祖,跟旧约
里面一样。‘芃芃其麦’,可能后来也有面粉吃了。而稻米在江南很早就有了,跟华夏
饮食都不一样。所以,尧舜禹的真实情况没准都是胡扯。“共和”二字来的久远,但是
在历史上只是特殊时期的那么一瞬间,不能说周朝的时候中国跟希腊罗马一样共和制。 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 43 四:元首的决断
民族大迁徙时代的动荡不安,前两节的故事应该已经让读者老爷您有了充分的体会。十
九世纪的美国西班牙史学者亨利∙考皮(Henry Coppée)曾经打过这样一个形象
的比方:大迁徙时代的日耳曼部落就好象从山顶一路跑步冲下来的人一样,自己想停都
停不住,直到跑到了平地上,或者一头撞上一颗大石头才稀里糊涂的停了下来。考察各
族漫长的迁徙路线,后世读者会感到奇怪,明明他们有时候已经找到能够安家落户的富
庶土地,为什么还要习惯性的再次踏上旅途?对此笔者有这样一个解释。
蛮族们虽然在罗马帝国境内吃他娘,穿他娘,抢钱抢粮抢女人,但他们一直以来都艳羡
着罗马的文明和制度。此时的罗马帝国虽然看上去摇摇欲坠大厦将倾,但是日耳曼人还
暂时没有一下子取代她完全自己立国的能力。这个崇尚武力,轻视生产的种族对于建立
政府,建立官僚体系,建立文明社会的管理制度毫无经验。每当他们吃饱喝足奸毕杀完
之后,面对着冒烟的废墟和散落的尸体,自己心里却着了慌:接下来该怎么办?有见识
的部落领袖明白,他们必须寻求和罗马人和平共处的方式。光杀是杀不完的,杀光了谁
来养活他们?经过思考之后,所有的部落领袖不... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 44 四:元首的决断
民族大迁徙时代的动荡不安,前两节的故事应该已经让读者老爷您有了充分的体会。十
九世纪的美国西班牙史学者亨利∙考皮(Henry Coppée)曾经打过这样一个形象
的比方:大迁徙时代的日耳曼部落就好象从山顶一路跑步冲下来的人一样,自己想停都
停不住,直到跑到了平地上,或者一头撞上一颗大石头才稀里糊涂的停了下来。考察各
族漫长的迁徙路线,后世读者会感到奇怪,明明他们有时候已经找到能够安家落户的富
庶土地,为什么还要习惯性的再次踏上旅途?对此笔者有这样一个解释。
蛮族们虽然在罗马帝国境内吃他娘,穿他娘,抢钱抢粮抢女人,但他们一直以来都艳羡
着罗马的文明和制度。此时的罗马帝国虽然看上去摇摇欲坠大厦将倾,但是日耳曼人还
暂时没有一下子取代她完全自己立国的能力。这个崇尚武力,轻视生产的种族对于建立
政府,建立官僚体系,建立文明社会的管理制度毫无经验。每当他们吃饱喝足奸毕杀完
之后,面对着冒烟的废墟和散落的尸体,自己心里却着了慌:接下来该怎么办?有见识
的部落领袖明白,他们必须寻求和罗马人和平共处的方式。光杀是杀不完的,杀光了谁
来养活他们?经过思考之后,所有的部落领袖不... 阅读全帖 |
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r****p 发帖数: 1854 | 45 版主:此贴属于类似话题重新开贴,所以我做不可回复成合集.
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fengqi (道听途说) 于 (Fri Nov 22 14:03:50 2013, 美东) 提到:
在中国初高中历史课没提过?你们是卖萌还是在扯淡?或者说智商有问题?历史课本特
意在元朝的时候提文天祥是干嘛用的?
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Fri Nov 22 14:05:10 2013, 美东) 提到:
罗红梅我认识。
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fengqi (道听途说) 于 (Fri Nov 22 14:05:14 2013, 美东) 提到:
自己丫的没在中国上过学就承认,别天天跳出来卖萌,丫的历史老师课件里面明确提出
四等人,你丫的说没提民族地位。你BSO你自己是ABC?
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fe... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 46 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》(2011年第6期,刊载时略有删节),蒙邱志诚先生提供完整
版,象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东,三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转:30年前,备受贬损:“
守内虚外,积贫积弱”;30年后,博得赞美:“空前绝后,登峰造极。”宋朝顶峰论,
据说出自史界泰斗。的确,陈寅恪曾说:“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过:“宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明
清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
,邓氏强调“历史不能割断”,既重视隋唐两代的“传承”,又在时间上严格予以限制
,“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断,只怕应当正确理会,不能无限引申。正如
那句名言所说:“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作,当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”,某些媒体在高度评价之余,也曾指出:“作者对每个时代
史料的把握真切与否,有... 阅读全帖 |
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k******s 发帖数: 506 | 47 民主集中制好歹是共和制,只不过不普选而已
其次胡无百年之运对清朝就不适用
其三米国到现在才不到三百年,没必要着急给加普世两个字 |
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f****r 发帖数: 5118 | 48 联邦制是封建制的2.0版。
这两种制度都最大的保护了个体多样性,保证各个主体之间的良性竞争
天朝文化最灿烂的时期就是春秋战国,到秦始皇以后就是帝王集权制。
共和制是帝王集权制的2.0版,都是扼杀个体创造力的制度 |
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v**e 发帖数: 8422 | 49 世界将拥有这样的中国
——话说中国民族强势生存结语
中国民族是否还能浴火重生再度崛起?
自从1840年中国被西方列强用大炮轰开国门,这个令人心悸的话题就一直在炮火硝
烟与灾难频仍中五光十色的延续着。
一开始,中国人几乎被坚船利炮打懵了,大清官员竟然要在长江口用狗血粪尿“镇
压”这喷火的邪器。近三百年从未在外患边乱中吃过亏的清帝国,开始并不软弱,更不
想卖国。从林则徐焚毁鸦片,到战斗力最强的僧格林沁的蒙古铁骑在炮火下尸横遍野,
清政府拿出了全部家底抵抗,也未能挡住区区万余人的洋师攻入北京焚烧掠夺。圆明园
的断垣残壁,给古老的中国第一次留下了永远的火器创伤。生死存亡之际,清政府只好
“戒急用忍”,签定了一系列丧权辱国的条约。从此,列强势力堂而皇之的进入了这个
古老的东方帝国,中国民族开始了漫长的灾难。
民族危亡,救国浪潮风起云涌。
民间势力拣起的是古老的巫术与江湖手段,义和团、红灯照、小刀会等各种山头自
发的杀洋人、烧教堂,宣泄着怒不可遏的仇外激情。甚至刚刚传入中国的洋教也成了中
国平民的精神武器,拜上帝会催生的太平天国,掀开了民众救国最为辉煌灿烂的一页。
摇摇欲坠的帝国上层,走得是变法图... 阅读全帖 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 50 http://www.cctb.net/zjxz/expertarticle/201003/t20100301_20533.h
简论共和与民主的关系
作者:何增科 来源:《理论视野》2009年第9期
网络编辑:亦文 发布时间:2010-03-01 点击数: 打印本页 【
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摘要: 在关于共和与民主关系的讨论中,有些学者有意无意地将共和与民主对立起
来,抬高共和贬抑民主甚至主张以共和取代民主。对共和与民主及其关系进行简要的学
术梳理,我们发现共和与民主是高度兼容和互相补充的,并不存在共和高于民主和用共
和来取代民主的问题,民主与共和理应携手同行。
关键词: 共和;民主;宪政
新中国成立至今已经60年了。我们都知道新中国的国名是中华人民共和国,那么,
在人民共和国中,共和与民主到底是一种什么样的关系呢?在近来国内学术界关于共和
与民主关系的讨论中,出现了多种多样的解释。有的学者认为,共和政治是一种新的政
治体制,是民主政治发展的更高阶段,民主政治适用于工业社会,共和政治适用于知识
社会,随着世界从工业社会走... 阅读全帖 |
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