E******u
发帖数: 3920 | 1 天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記，高超之思辨抉擇與綜攝能力[1]，
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2]，構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門，即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思（A.D.515-577）所奠基，圓觀（一
心三觀）則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者，則是
由智顗所完成。依智顗之說，圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立；圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀，可以發現二者終歸於
「一心」，由一心（以至於一念、念念）而具足萬法、萬行，成為最圓極、究竟之教理
與觀法，本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說，一心具足說
即是智顗思想理論最高處，亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義，闡釋其理論意涵，探討其如何在思想上論立，又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖 |
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S**M
发帖数: 959 | 2 大国工匠#【逆天的单兵载具维护水平！一次维护可保证无故障运行十万公里！】邱伟
雄，今年53岁，维护员，负责用螺丝刀和衣架对双轮式单兵作战载具进行维护和改造。
单兵作战载具是二十一世纪单兵战场科技研发热点，西方一些先进军事大国已经将外骨
骼，机器狗等设备投入了实战测试阶段。而双轮式单兵作战载具则是我国军工企业基于
国情和战场需要，自主研发的单兵作战载具。 其基础结构与西方的载具平台完全不同
，外观和民用自行车类似，但是其速度，可操作性，续航能力和载重量都要远远大于普
通自行车，是二十一世纪我国军工科技体系自主化改革的又一重大创新成果，可以完全
媲美西方军事大国研发的外骨骼或机器狗。由于战场环境恶劣，多变，双轮式单兵作战
载具需要在各种地形条件下无故障运行，其在战场上巨大作用在一定程度上取决于其可
靠程度，其基本要求是要做到无故障运行至少一万公里。而邱伟雄从事维护工作18年，
将单兵作战载具的可靠度不断提高，从原来的五千公里一直突破到现在的十万公里，而
所使用的工具仅仅是一把螺丝刀和一个用过的二手晾衣架！一条普普通通的传动链条，
一般的维护工换上后仅能维持七千到九千公里，但是经邱伟雄换上后... 阅读全帖 |
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y**********g
发帖数: 2285 | 3 数学：建议我国对437具志愿军遗骸进行详细的法医检查
这次韩国归还中国人民志愿军的遗骸，无论如何是善意的表现，因此我们当然对韩国的
现政府没有什么可说的，只有表示感谢。
但是，感谢归感谢，因为抗美援朝是一个历史，因此就必须进行历史学的研究，掌握大
量的历史学证据，也会防止敌对势力美化历史上的美国侵略者。
既然总共只有437具遗骸，我也有一个感想，首先就是，和联合国军相比，中国人民志
愿军的伤亡还是少的，为什么不是四千多具或者四万多具遗骸?就是因为我军的伤亡不
大。这一点就已经说明了一些和演宣传者认为中国人民志愿军伤亡很大的看法不符合事
实。
当然啦，也有可能是敌方其实找到了几万具尸体，只不过善待的尸体只有四百多具，其
它的都给毁尸了也说不定。关于这一点理工科思维可以说是不知道。
那么，将这四百多具遗骸进行详细的法医鉴定，其实也是一种考古学，也能够考出一些
东西甚至在军事学上有用处。对我国的法医队伍也会有锻炼，因此，可以考虑将这四百
多具遗骸都先移交法医学院，至少能够锻炼出许多优秀的法医。
因为，法医在未来的收集战争罪行和侦破平时的刑事案件也是有很大的用处的，如果有
现实的遗骨进行分析，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 韩国京畿道坡州市安葬阵亡的中国士兵的公墓。
新京报讯 在昨日举行的“朝鲜战争停战60周年——寻找和平”论坛上，“韩国民
主和平统一咨询委员会”首席副议长、韩国国会法制司法委员长玄敬大在演讲中称，
360具在朝鲜战争中长眠韩国的中国军人遗骸即将归乡。昨日，民政部对此回应称，将
与外交部等有关部门协商妥善的迎接方案。
多部门将协商妥善迎接方案
玄敬大称，6月底韩国总统朴槿惠访华时向刘延东副总理提议，送还360具中国军人
遗骸。刘延东表示感谢，并称落叶总要归根，即使走得再远，也要回到祖国。
此前，韩国总统朴槿惠6月访华时提出将360具中国军人的遗骸返还给中国，在中国
引起积极反响。
据韩国媒体7月报道，美国领导的驻韩机构“联合国军”司令部军事停战委员会韩
军首席代表、陆军少将全仁范表示，如韩中达成协议，联合国军司令部愿配合送还中国
军人遗骸。
昨天，民政部新闻办工作人员介绍，烈士遗骸安置、褒扬等工作，由民政部优抚安
置局具体负责。不过，这次韩国政府要送还360具中国人民志愿军遗骸归乡，事件重大
，社会各界都很关注，民政部将与外交部等有关部门协商妥善的迎接方案。
两会代表关注烈士遗骸安置
据媒... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 5 推荐读《史记.封禅书》，看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王，曷尝不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。传曰：“
三年不为礼，礼必废；三年不为乐，乐必坏。”每世之隆，则封禅答焉，及衰而息。厥
旷远者千有馀载，近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可得而记闻云。
尚书曰，舜在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望山川，遍群神。辑
五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，还瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗。岱宗，泰山也。柴
，望秩于山川。遂觐东后。东后者，诸侯也。合时月正日，同律度量衡，修五礼，五玉
三帛二生一死贽。五月，巡狩至南岳。南岳，衡山也。八月，巡狩至西岳。西岳，华山
也。十一月，巡狩至北岳。北岳，恆山也。皆如岱宗之礼。中岳，嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世，至帝孔甲，淫德好神，神渎，二龙去之。其後三世，汤伐桀，
欲迁夏社，不可，作夏社。後八世，至帝太戊，有桑穀生於廷，一... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 6 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 7 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 9 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 10 按通常的想法，皇帝尸体入棺时，一定做了防腐处理，使尸体永不朽烂。因为民间屡有
出土的先例。从马王堆汉墓辛追女尸的出土，到2001年安徽砀山神秘香尸的出土，都给
人留下了这个印象：皇帝一定会对尸体作防腐处理。
可是，这两具不朽的女尸都不是皇家成员。
1、后妃在大殓时作防腐处理吗？
从现有资料看，答案应该是否定的。无论从中国第一历史档案馆的白事档还是从清宫廷
典籍《钦定大清会典》中的“大丧”部分中，都未曾发现过对尸身防腐的只言片语。可
见，清宫廷在处理死者尸身时是不考虑防腐问题的。这主要源于以下几点缘由：
一是受早期火化习俗的影响。
满洲的火化沿袭金代女真，而女真的火化，则主要是游牧民族的生活习性决定的，居无
定所。试想巨大死去，晚辈若总拖着先人的棺具走来走去，总不是办法，而将其焚化，
所谓“遇父母之表，弃之不忍，携之不能，故用火化。”灵魂升入天空，就可以随处祭
奠亡灵，何乐而不为呢？
清初，努尔哈赤和皇太极都是火化的皇帝。努尔哈赤火化后，其尸骨贮于瓷坛之中，皇
太极的尸体则于顺治元年八月初九日，以国礼焚化大行皇帝梓宫。直到入关后，顺治皇
帝及其妃嫔死后，仍按例实行火化，火化地点为景山，典... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 11 远离邪命非法：《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次：9-28页
东方宗教讨论会论集新３期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的，而在传统与习惯的
认知里，它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
，在佛教一般性介绍或入门的书籍，常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看，占相、咒术自为一范畴，神通另为一范畴；而佛
教徒有在家与出家人之分，佛陀允许在家人做的，不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度，兼论他对
神通的看法。简单地说，佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术，而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段，于身外有所希求，
或满足现世利益(如名闻利养)为目的，则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现，它们与调伏自身贪、瞋、痴，以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦)，达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 14 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅，福祸自生
第百廿二折 何为卿狂，丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝，古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪，朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨，牙骨盈坑
内容介绍：
这是一处武林秘境，已为世人所遗。相传谷中有三样宝物：天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」，玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨，以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师？」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样，就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气，颤声道：「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里！」
正文：
第百廿一折 重泉有罅，福祸自知
石莲倾倒，三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌，震得众
人腿软耳鸣，动弹不得，连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来，抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久，黄尘渐渐散去，广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台，破碎的大
块花岗岩交叠错落，十丈方圆以内找不到一块平地；居中的乱石堆较周围略高，盖因莲
台的底座以青砖砌就，作为地基，与寻常屋舍并无不同，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶，其善者伪也。
今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，
故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师
法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶
明矣，其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶，必将待
师法然后正，得礼义然后治。今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，
古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义制法度，以矫
饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也，使皆出于治，合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子；纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之，
然则人之性恶明矣，其善者伪也。
孟... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 http://blog.lin-keji.com/history-of-soldier-carrying-equipment/
作者: 克济 / 分类: 论兵
本文作于2016年2月2日。发表于2016年2月5日《中国国防报·军事特刊》，2016年2月5
日军报记者微信推送,2016年2月6日军报记者微博转发。发表时有删节改动。转载请注
明出处。
军人在作战时随身穿着或佩戴，用于携带武器、弹药及其他必需品的专用装具就是单兵
携行具。如果要想打扮成一名战场上的士兵，仅仅穿上军装拿起武器是不够的，那只不
过是“徒有其表”，只有穿戴上了专门的单兵携行具，才能算得上是真正像一名士兵。
战场上，一名士兵携带的武器弹药和其他必需品数量种类较多，要达到方便随时取用、
便于携带、不影响正常的战术动作的总要求，就需要可靠好用的专门单兵携行具。看上
去这个要求很简单，其实想做到这一点并不容易。自从战争产生以来，直到20世纪起，
才诞生了真正意义上的单兵携行具。
单件分挂——早期单兵携行具
其实自古以来，本没有专门的单兵携行具这一概念。自从进入热兵器时代以来，士兵在
战场最早携带装具的方式就是单件分挂式。单... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 17 6月6日，全球最大传播集团 WPP在英国伦敦发布2017 BrandZ全球最具价值品牌百强榜
单，在所有汽车品牌中，丰田力压宝马、奔驰成为全球最具价值的汽车品牌，而其中进
步最大的为特斯拉，其品牌价值同比增长32%，达到59亿美元，跃升至汽车品牌排行榜
的第8位。
2017 BrandZ榜单由WPP和市场研究公司Kantar Millward Brown共同制作，今年是
全球最具价值品牌百强榜单发布的第十二年。在这一年里，全球最具价值的汽车品牌前
十名总体品牌价值达到了1392亿美元，相比于去年的1399亿美元，轻微下滑了0.5%。据
悉，下滑的原因是由于汽车制造商们正投资数十亿美元以解决他们面临的各类新兴技术
挑战，这其中就包括了汽车互联，自动驾驶等技术。
"相比于我们12年前做的统计，今年价值排名前十的汽车品牌整体份额下滑了6%。
但值得注意的是，这些品牌在技术投资金额上增长了一到两倍。“BrandZ全球总监
Peter Walshe表示。
丰田力压宝马奔驰成全球最具价值汽车品牌，特斯拉跃升至第八
2017 BrandZ全球最具价值的汽车品牌前十名
具体来看，丰田的品牌价值虽同比下... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 18 黄河兰州段浮尸每年超过200具 污染远大于垃圾
2012年10月09日06:19 东方早报
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魏氏父子的“油钱”
发动机“突突”而响，魏职军猛吸了一口烟，然后张开手指，将快要燃尽的烟蒂扔
进快艇划过的漩涡中。
10多分钟后，一片连绵的“垃圾海”跃入眼帘：各色各样的漂浮物连结成片围堵在
小峡水电站的大坝前方，被风干的塑料泡沫随风翻滚，大量的飞鸟蚊虫盘旋其上，尽情
吸食死猪、死羊的腐败尸身，扑鼻的腥臭随风飘至百米开外的河谷。
这是9月一个阴凉的清晨，整个什川镇还沉睡在薄雾之中，魏职军已经开始了一天
的工作——在厚达1米的“垃圾海”中翻捡塑料瓶、木料、铁皮和人尸。
2005年，黄河什川段小峡水电站建成投产，魏职军的父亲魏应权干起了在小峡库区
捡垃圾的活。不多久，魏职军子承父业，成为一支有十几名青壮劳动力组成的家庭打捞
队的主力队员。
魏职军所在的下河坪村，位于兰州市区下游20公里处。黄河流出兰州城后，沿着蜿
蜒的峡谷一路奔向皋兰县什川镇的上河坪村，并在上、下河坪村交界的地方拐弯向北流
去。在这个被当地人称为“老裤衩湾”的地方，魏氏父子建起了一座简易的石屋，石屋
下的河面... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 19 荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报
摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策，转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入，西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会，“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
，转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果，反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年，源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙，直到二战爆发之... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 20 荷兰的穆斯林移民与社会融入
发布时间：2014-08-15作者： 来源：中国民族报
摘要：尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已成为广
泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于世的荷
兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策，转而
实施严苛限制、凸显普世的同化政策。
随着二战后穆斯林移民的不断涌入，西欧由一个相对同质性社会逐渐演变为一个多
元并存的异质性社会，“穆斯林问题”亦成为西欧的一个公共话语、一个政府政策关注
的焦点话题。尽管西欧各国在处理穆斯林事务上各具特点，但在政策上采取同化策略已
成为广泛共识和普遍趋势。颇具戏剧性的是，以崇尚宽容精神、讲究自由放任而著称于
世的荷兰，近年亦表现出明显的政策转变——摈弃包容并蓄、善待差异的多元文化政策
，转而实施严苛限制、凸显普世的同化政策。本文拟探究荷兰穆斯林问题产生与流变的
来龙去脉、前因后果，反思穆斯林融入荷兰所带来的挑战。
一、穆斯林移民的存在与边缘化
穆斯林在荷兰的早期足迹可回溯至 1879 年，源自荷兰东印度公司的穆斯林居于海
牙，直到二战爆发之... 阅读全帖 |
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a*******a
发帖数: 4212 | 21 一命二运三风水
。。歌曰：一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十
一择业与择偶，十二趋吉要避凶。人生若要更幸福，上述件件想清楚。
。。第一，出生时间（先天之命）：
。。时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生
，各具
其命，形形色色，千变万化。脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还
是下海？顺乎自己命运的特点去行动
如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？（原理：时空决定事物性质；以北极
星为中
心的天体是一个有规律运转的系统,太阳系是其中一个子系统。地球木星太阳等相对旋
转角度，
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化，因此不同时间出生的人们其性格形体
神态思
维语气等均具不同特点，同一时间段均具相同特点；进而导致不同或相同的追求目标生
活方式
价值观念承受能力等，其命运结果的不同或相同当然可想而知了。）甲乙丙丁戊已庚辛
壬癸；
子丑寅卯辰已午未申酉戍亥；某集团公司董事长出生日期：丁酉、庚戍、丙子、庚寅、
只能求财不能求官，所谓富贵不能两全之命。
一，原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 22 一张“人皮面具”可以让你瞬间“变脸”。近来，我国警方破获的多起案件显示，原本用来娱乐消遣的“人皮面具”屡次被不法分子利用，成为干扰破案的一种手段。记者调查发现，这类假面具产品在互联网上销售火爆，与其配套的化装教程也唾手可得。按照现行法规，包含犯罪风险的“人皮面具”只属于玩具范畴。
“易容”作案猖獗
近日，安徽蚌埠警方破获一个盗窃团伙，抓获两名犯罪嫌疑人。警方从其车内搜查到仿真“人皮面具”、假发等用于盗窃作案的工具。经审查，两名嫌疑人利用“人皮面具”“易容”作案，先后在安徽合肥、宿州、蚌埠等地实施入室盗窃20余起。
记者在蚌埠市淮上区公安分局见到了犯罪嫌疑人使用的“人皮面具”。肉色硅胶制成的人脸状面具五官逼真、手感极薄，只需轻敷在脸上，20岁的年轻人就能变成40岁的中年人，整个过程只需十几秒钟。
办案人员介绍，犯罪嫌疑人刘某曾因盗窃机动车被判刑13年，具有较强的反侦查经验。此类不法分子“易容”作案，戴上“人皮面具”和假发，即使有监控拍摄，警方也不能准确获得其体貌特征。
今年以来，各地发生多起“易容”盗窃、抢劫、强奸犯罪的案件。例如，2月份，广州荔湾一男子入室盗窃价值百万元的首饰，事后戴“... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 23 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者，皆處死。同情轉募工匠，及受募刻字者，杖一百七。
偽造制敕者，與符寶同。諸妄增減制書者，處死。諸近侍官輒詐傳上旨者，杖一百七，
除名不敘。諸偽造省府印信文字，但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者，杖一百七，再
犯流遠。知情不首者，八十七。其文理訛謬不堪行用者，九十七。若偽造司縣印信文字
，追呼平民，勒取財物者，初犯杖七十七，累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
，及商稅務青由欺冒商賈者，杖一百七。諸赦前偽造省印，赦後不曾銷毀，杖七十七，
有官者奪所受宣敕，除名不敘。諸掾屬輒造省官押字，盜用省印，賣放官職者，雖會赦
，流遠。諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。告捕得實者，征中統鈔
一百貫充賞。物主知情，減犯人罪一等，其匿稅之物，一半沒官，於沒官物內一半付告
人充賞；不知情者不坐，物給元主。其捕獲人擅自脫放者，減犯人罪二等，受財者與犯
人同罪。諸省部小史，為人誤毀行移檢紥，輒自刻印信，偽補署押，求蓋本罪，無他情
弊者，杖七十七，發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者，處死。諸盤獲偽造印信
之人，同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者，賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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N*****m
发帖数: 42603 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: BBC: 英国超越美国成为世界最具“软实力”国家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 14:44:40 2012, 美东)
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/uk/2012/11/121119_uk_soft_po
伦敦奥运会的成功提升了英国的软实力
英国首次挤下美国，成为世界上最具“软实力”的国家，其中伦敦奥运的影响功不可没。
成功的奥运，耀眼的女王钻禧庆，大噪的新邦德电影……这些都让英国在《单镜片》杂
志排行榜上首次挤下美国，成为世界上最具“软实力”的国家。
英国新锐城市杂志《单镜片》（Monocle）18日发布了本年度世界上软实力（soft
power）国家排行榜。英国终于挤下美国，被评为今年世界上最具“软实力”的国家。
如何评估？
《单镜片》并没有从金融和军队实力的老角度去评判，而是从一个国家的政治、外交、
商务、文化、体育和教育6方面评估了各国的软实力。
这6方面包含了50个评估元素，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 目前嫌疑人李某辉已被刑事拘留。
疑因夫妻感情不和，吴川一名男子在茂名化州市郊区的一片甘蔗地里将妻子杀害；他们3岁的儿子目睹惨剧全过程；男子生怕事情败露，继而用砖头也将儿子砸死。
化州警方昨日向媒体通报了今年1月11日发生在该市东山蔗地的该起双尸命案。这对可怜母子被发现时，已成一堆骸骨。警方通过DNA等技术手段鉴定，方知两具尸骨是母子关系；并通过大海捞针式的搜寻，终于获知他们的身份，最终发现真凶。
江边甘蔗地惊现双尸骸骨
2013年1月11日下午1时许，化州市蔗农叶某组织工人对种植在化州市东山街道办塘尾村委会塘尾鉴江江段的一片甘蔗进行砍伐。当工人进入蔗地工作时，在蔗地边发现了两具还套着完整衣物的尸体骸骨。
目击者迅速拨打110报案。化州市公安局刑侦大队和辖区东山派出所赶赴现场。经茂名、化州两级技术民警勘验，两具尸骨一为成年女性，年约25岁；另一具为年约3岁的男童。两具尸骨头部颅骨均有钝性骨折，死亡时间超过一个月。
春节寻亲电话揭开母子身份
茂名、化州两级刑警抽调30多名精干警力，成立了专案组，负责侦查破案工作；省公安厅刑侦专家也来到化州，帮助破案。通过D N A鉴定，两名死者为母子关系。... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 26 http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/OverseasFocus/31228645.html
编者按：英国一名男童特别喜爱摄影，也在这方面极具天赋。6岁的他常和父亲一起前
往野外拍摄，并拍出大量美轮美奂的照片，令人目不暇接。
英国6岁神童琼斯极具摄影天赋，拍出一系列唯美照片。
据外媒报道，英国一名男童特别喜爱摄影，也在这方面极具天赋。6岁的他常和父亲一
起前往野外拍摄，并拍出大量美轮美奂的照片，令人目不暇接。
这些在英国乡村捕捉照片十分唯美，照片中，美丽的“太阳花”覆盖着大地，阳光挥洒
在花朵上，整个场景显得极为美丽与壮观。此外，还有写照片展现英国海岸潮起的景象。
拍摄到这些照片的男童琼斯只有六岁，他当时是跟随其父亲前往英国各处进行野外拍摄
的。
据报道，琼斯从小摄影充满兴趣，一直希望拥有一个相机，于是他父亲在他3岁生日时
，送了他第一个相机。
琼斯的父亲称，琼斯三岁时就开始尝试拍摄，当时还得依靠其妈妈的帮助，当琼斯五岁
时，他便要求和父亲一同前往外出拍摄。
其父亲还表示，五岁时他带着儿子来到野外的一片紫色花海中，其儿子当时选景角度十
分巧妙，在摄影上... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 27 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/uk/2012/11/121119_uk_soft_po
伦敦奥运会的成功提升了英国的软实力
英国首次挤下美国，成为世界上最具“软实力”的国家，其中伦敦奥运的影响功不可没。
成功的奥运，耀眼的女王钻禧庆，大噪的新邦德电影……这些都让英国在《单镜片》杂
志排行榜上首次挤下美国，成为世界上最具“软实力”的国家。
英国新锐城市杂志《单镜片》（Monocle）18日发布了本年度世界上软实力（soft
power）国家排行榜。英国终于挤下美国，被评为今年世界上最具“软实力”的国家。
如何评估？
《单镜片》并没有从金融和军队实力的老角度去评判，而是从一个国家的政治、外交、
商务、文化、体育和教育6方面评估了各国的软实力。
这6方面包含了50个评估元素，从文化使命，奥运金牌，到国际学生数量，国家烹饪、
建筑等等。
各种证据
英国本次荣登榜首的因素十分多，比如伦敦奥运的顺利举办，新邦德电影《天降杀机》
（Skyfall）的大获成功，女王钻禧庆祝的广泛影响，全球媒体对英国的不断追捧等等
，都成为评估全球“最具软实力”国家的有利依据。
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 （评论很长，每段的标题很提纲挈领。）
在语言暴力的乌托邦中迷失
——从莫言《檀香刑》看中国当代文学的缺失
余杰
《檀香刑》是莫言潜心五年完成的一部长篇小说。它以上个世纪之交德国人在山东修建
胶济铁路、民间爆发义和团运动、袁世凯进行残酷镇压为历史背景，讲述了发生在“高
密县东北乡”的一场血腥的斗争、一种可怕的刑罚以及一段疯狂的爱情。《檀香刑》既
是一部具有史诗般辉煌气质的小说，也是一本社会史和文化史的鲜活素材。它的目光指
向一百年以前的历史书页里，它的尾巴却遗留在我们正在经历的现实之中；它是虚构，
也是纪实，因为它表达了当代文化人对百年历史的记忆、追溯乃至重构。
《檀香刑》淋漓尽致地展示了莫言在小说创作方面的才华。在当代小说家中，他无疑可
以列入最优秀者的行列。《檀香刑》也大气磅礴地显示出莫言在民间文学上的自觉求索
。在当代小说家中，他是少数有向土地沉潜倾向的作者之一。然而，令人遗憾的是，《
檀香刑》也凸现了包括莫言在内的绝大多数中国当代作家在思想能力上的缺陷和在精神
向度上的偏差。作家对历史的反思迷失在他本人充沛的激情之中，作家对现实的关照消
解在他本人灿烂的文字之中。莫言没有走出他自... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 民警在现场调查案件
打开棺材，却发现刚刚入土的老太太的遗体不见了。
这种令人毛骨悚然的事情，日前在湖南省邵东廉桥镇众福村闹得沸沸扬扬。当警方与老太太的亲属家人通过多方努力找到丢失的老太太尸体时，惊然发现，尸体下面竟然还有一具女尸。
已经入土的遗体为何突然不翼而飞？这当中，究竟隐藏着怎样的秘密？突然多出来的一具女尸又是何人？3月3日下午，记者赶赴众福村事发地进行采访。
坟地惊现黑色寿帽 老太遗体不翼而飞
唐铭是众福村的村民。今年2月下旬，唐铭87岁的奶奶肖某不幸因病去世了。2月28日下午，唐家人和亲戚、乡邻将肖某安葬在唐家山的祖坟地里。
按照当地风俗，棺木一般在当天下午“下坑”，次日上午才能“封土”。当晚，唐家并没有特意安排人手在山上守棺木，而是准备了一些稻草、木板和塑料布，掩盖在棺材上方。
3月1日下午，唐铭与姑姑、几个表兄弟一起到奶奶的坟头进行吊孝时发现，离坟墓不远的地方赫然摆着一顶黑色寿帽。眼尖的姑姑一下就认出来了，帽子是刚入土的老母亲的。她当时吓坏了，立刻将这一重大“发现”告诉了其他亲人。于是，一群人将刚封土完毕的坟墓重新挖开。结果，仔细一看，棺木背面沾上了比较新的泥土，棺木的边... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 戴上面具的男子完全变了一个人
你瞬间变成另一个人
网上热卖，律师建议实名制销售
武侠电影里的易容术是不是真的？昨天，网友报料称网上就有类似产品。不过，商家给它取了个名字叫“人皮面具”。重庆晚报记者上网查询，这种人皮面具戴上后，还真有点古装剧里的易容术味道。
人皮面具公开销售惹来争议。有人认为它给不法分子可乘之机，给警察办案添麻烦。对此，我市律协常务理事表示，应该对人皮面具建立身份档案，对购买者进行身份登记。
人皮面具每个3600元
昨天，市民王刚向重庆晚报报料，最近网上有不少武侠小说中描述的易容产品销售。重庆晚报记者查询得知，这种产品叫人皮面具。
重庆晚报记者在某知名网站输入“人皮面具”，立即弹出100多项相关内容，有超高仿人皮面具、易容高仿人皮面具、高仿大脸面具、高防真人面具、人皮男女面具等类别。
在一个卖家的网页上，他给自己的宝贝取名叫“艺容面具”。该网页已有2200多次网友浏览。该面具标价3600元，图片是一个留八字胡、戴眼睛的中年男子头像。它实际上就是一个真人头像的头套。网页中还有一段约两分钟的视频，内容是一男子从戴上艺容面具到摘下面具的过程。该男子戴好面具后，看起来跟真人面容... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 人皮面具相似度95%以上
犯罪嫌疑人戴人皮面具取款
央视网消息(焦点访谈)：前段时间，河南省洛阳市连续发生了多起信用卡诈骗案。这些案子与以往不同，一时间，让警察也觉得费解。直到有一天，警察因为一个偶然的机会，意外“揭”开了一个秘密，这才拔出萝卜带出泥，让这连续几起的“画皮”奇案，大白于天下。
2012年11月4日深夜，河南省洛阳市老城区公安分局接到报警电话，报案人称，银行短信提醒，自己的信用卡被人冒名取走2万元。监控录像显示，取款人是一名黑衣男子，光头，戴墨镜，高鼻梁，大耳朵，由于ATM机取款有数额限制，黑衣男子共插取卡4次取走2万元。犯罪嫌疑人面部特征鲜明且没有任何遮掩，但当警方按照他的样子去撒网搜索时，始终没有任何进展。
8天后的2012年11月12日下午，洛阳市某银行工作人员朱嫩芳的柜台前来了一位客户。朱嫩芳见他三十几岁模样，面无表情，戴着墨镜，说话时刻意压低声音。这位客户少见的装扮和低沉的声音，让朱嫩芳警觉起来，当她再次提出要看身份证时，对方竟然说不取钱了。朱嫩芳跟保安说，先不让他走，此人一听，推门就走，银行保安赶紧拦截，朱嫩芳也立即报警。三分钟后，火速赶来的公安干警和银行保安... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 32 网上热卖，律师建议实名制销售
武侠电影里的易容术是不是真的？昨天，网友报料称网上就有类似产品。不过，商家给
它取了个名字叫“人皮面具”。重庆晚报记者上网查询，这种人皮面具戴上后，还真有
点古装剧里的易容术味道。
人皮面具公开销售惹来争议。有人认为它给不法分子可乘之机，给警察办案添麻烦。对
此，我市律协常务理事表示，应该对人皮面具建立身份档案，对购买者进行身份登记。
人皮面具每个3600元
昨天，市民王刚向重庆晚报报料，最近网上有不少武侠小说中描述的易容产品销售。重
庆晚报记者查询得知，这种产品叫人皮面具。
重庆晚报记者在某知名网站输入“人皮面具”，立即弹出100多项相关内容，有超高仿
人皮面具、易容高仿人皮面具、高仿大脸面具、高防真人面具、人皮男女面具等类别。
在一个卖家的网页上，他给自己的宝贝取名叫“艺容面具”。该网页已有2200多次网友
浏览。该面具标价3600元，图片是一个留八字胡、戴眼睛的中年男子头像。它实际上就
是一个真人头像的头套。网页中还有一段约两分钟的视频，内容是一男子从戴上艺容面
具到摘下面具的过程。该男子戴好面具后，看起来跟真人面容一样。
商家打出免责声明
重庆晚报... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 33 http://blog.people.com.cn/article/9/1374026014693.html
中国领先世界的10大武器
原创于: 2013-07-17 09:53:34
中国经过几十年的快速发展，军队建设已经走在了世界的最前端，近年来各种尖端武器
频繁亮相，尤其是中国十大先进武器，傲视群雄，令西方震颤。
中国十大武器之一：99式主战坦克。
99式坦克是中国人民解放军最新的主战坦克，火力、机动性及防护能力比59式、69式、
79式、88式更好，是中国最先进的主战坦克。其具备优异的防弹外型，其炮塔和车体均
采用复合装甲，抗弹能力成倍提高。99式坦克是中国陆军装甲师和机步师的主要突击力
量，被称为中国的陆战王牌的第三代主战坦克，其强大的火力性能和综合性能为其赢得
了称赞。99式主战坦克出现在2009年中国国庆60周年阅兵式上，是装甲方阵第一方队，
体现了在中国部队中的重要地位。此外，西方媒体曾多次把99式主战坦克列入世界最优
秀的主战坦克之一，对其性能也是赞不绝口。
中国十大武器之二：武直-10。
武直-10为中型专职武装直升机，全机净重约5543公斤，配红外... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 284 | 34 10、中国十大傲视世界武器之99式主战坦克
99式坦克是中国人民解放军最新的主战坦克，火力、机动性及防护能力比59式、69式、79式、88式更好，是中国最先进的主战坦克。其具备优异的防弹外型，其炮塔和车体均采用复合装甲，抗弹能力成倍提高。
99式坦克是中国陆军装甲师和机步师的主要突击力量，被称为中国的陆战王牌的第三代主战坦克，其强大的火力性能和综合性能为其赢得了称赞。
99式主战坦克出现在2009年国庆60周年阅兵式上，是装甲方阵第一方队，体现了在我军中的重要地位。
此外，国外媒体曾多次把99式主战坦克列入世界最优秀的主战坦克之一，对其性能也是赞不绝口。
9、中国十大傲视世界武器之武直-10
武直-10为中型专职武装直升机，全机净重约5543公斤，配红外热像仪，具备夜间作战能力。其主要任务为树梢高度战场遮断，消灭包括敌地面固定和机动的有生力量，兼具一定的空战能力，综合性能可与美国主力机种“阿帕奇”媲美。武直-10是国产直升机，因此备受关注。
武直-10未来配合设有顶置瞄具的Z-11轻型直升机取得目标，可完全在接敌隐蔽处发动进攻，故战场生存能力极强。号称“坦克杀手”的武装直升机一直被西方... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (六) 诉讼
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:18:37 2010, 美东)
第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 36 书名：《大隐》９
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：理你才怪
首发：大隐吧吧ｈｔｔｐ：／／ｔｉｅｂａ。ｂａｉｄｕ。ｃｏｍ／ｆ？ｋｗ＝％
Ｂ４％Ｆ３％Ｄ２％ＦＥ％Ｂ０％Ｃ９＆ｆｒ＝ｉｔｂ＿ｆａｖｏ＆ｆｐ＝ｆａｖｏ欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图，特此鸣谢
简介：
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网，阿萨克斯五大巨头势力的瓦解，已经是无可
扭转的局面，而作为一股新兴势力的玫瑰十字会，已经拟出一幅蓝图？？
圣殿骑士团意图东山再起，并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上，赛门老人已
向尼斯事先预警，尼斯将如何与圣殿骑士团周旋？
目录：
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌，风呼呼地刮着，卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着，这五般船和稍早进港的那艘一模一样，但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人，他们全都穿着铠甲，手里握着长矛，腰间别着战斧，
船舷边还靠着一面大盾，这些是战船专用的大盾，盾的正面覆盖着一层铁片，盾的反面
是厚重紧密的橡木板，底下是... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 37 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 38 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 39 第五章 论公开信的议题：关于与福音派基督徒的诉讼
公开信对地方教会与水流职事站领导者的最后一项要求，与他们为澄清福音派反邪教出
版物对他们之指控而兴讼的历史有关。以下三段是该要求的全文，也是公开信的结语：
水流职事站与“地方教会”的领导者若视福音派基督徒是同为信徒者，我们要求他们公
开放弃使用诉讼并恐吓诉讼的方式，回应福音派基督徒对他们的批评，或是解决争议之
事。新约强烈反对用诉讼的方式解决基督徒之间的争议（见林前六1～8）。
水流职事站和“地方教会”的领导者，若不视福音派基督教会、组织和事工团体，为正
统的基督徒团体，我们要求他们公开退出福音派教会或事工联会。
无论如何，我们都诚恳地要求水流职事站和“地方教会”的领导者停止使用诉讼或恐吓
诉讼的方式，回应基督教组织或个人对他们的批评，或解决彼此之间的争议。
我们必须确实领会这最后一个要求的重要性。如前所述，除了与众不同的这个事实外，
我信地方教会用“先辩论，后诉讼”的方式回应批评，确实引发许多敌意。这也有助于
解释，这些有学之士和研究人员，为何会用公开信前三段中，那种欠缺公正和不够审慎
的治学方法。既然我在这段时间内，一直是反邪教界... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 40 大概是我以往文章中流露出的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法
？我说我白天信基督，夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾，另方面，信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督，或当着基督徒颂扬佛法，你会在双方脸上看到同
样的表情：努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步，若在几十年前，信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼，只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处，是有机会兼听博采，算得上因祸得福。麻烦的是，人们终
会看出，你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢？信仰的边界，是国族的不同？是教派的各异？还是全人类
共通的理性局限，以及由之而来的终极性迷茫？
人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后
？证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说：... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 41 满清之于中国，杀尽了汉人的骨气廉耻！
满清, 八旗
鲁迅先生说：满清之于中国，杀尽了汉人的骨气廉耻；再辅以残酷的文字狱和高压
的民族歧视政策，以数百年之力打造一个奴性十足的奴隶民族是事实具在的历史。
& {0 A4 x& S/ T: g/ _
9 ^9 @4 D- Y: i7 y) O7 _ 《四库全书》的编纂是一次历史精神的阉割，其结果是
“清人纂修《四库全书》而古书亡”！难怪鲁迅先生悲愤莫名，一再呐喊疾呼，唯恐“
到我们有知识的时候大家早忘了血史。”血史不可忘，民族的血性更不能丢，气节风骨
才能永世传承。
0 U2 V* ~. D x0 K, y
1 n1 L- B; n2 k1 W9 x" I& F 与蒙元简单粗野的赤裸裸的“四种人”制度相比，
满清推行的是“全方位的民族主义”，即政治，经济，军事，文化等全方位的“民族主
义”，这种满清民族主义成为中国近代动荡和举步维艰的重要原因之一，它的历史后果
至今危害着中华民族（包括今天的满族）。
0 U: B: y+ u0 O* y% l2 u8 G9 i6 m$ e6 G0 ]/ U; ]/ T7 y
扬州十日、嘉定三... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 42 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: 转: 明贤法师：戒律，最具生命力的佛陀教导
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:46:07 2014, 美东)
明贤法师：戒律，最具生命力的佛陀教导
发布时间：2014年06月26日
来源：光明网 作者：明贤法师
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英文五戒
释尊常住祇园精舍时，由于僧团规模越来越大，僧团的成员良莠不齐，不如法的事
接连出现。楼至菩萨祈请释尊设立戒坛，于是释尊批准创立三坛：内院门东为佛与比丘
结戒坛；内院门西为比丘尼结戒坛；外院门东南为居士受戒坛。戒坛从地而立，极为庄
严，共有三层，代表三空。后世所谓三坛大戒，即从此开始。
佛教戒律的授受以僧人出家或者居士皈依为起点，从初转法轮之时就已经产生了。
早期僧人或居士完成了出家或皈依仪轨后就得到了戒体，但是最初的戒相非常简单，后
来随着各种因缘的成熟才慢慢形成并完备起来。戒律并非凭空想象而制定，而是“由因
缘所显”。
根据《四分律》，在初转法轮时期，佛... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 43 * 律师也“画皮” -揭露虚伪的人皮面具
* 为本文出题发布时间:2008-10-10 11:10:27 作者:夏音 信息来源:互联网
美丽的皮表下蕴藏着怎样丑陋的灵魂？我想画皮不仅仅只停留在表面的爱情，借古
讽今，揭露虚伪的人皮面具才是其升华的主题。
“明明厉鬼，却批人皮执彩笔而绘之，化为丽人”这是千古奇书《聊斋志异》名篇
《画皮》里描写的经典片段，蒲松龄告诫世人，以色视人者，死将临而不悟。
最近，由陈嘉上导演，甄子丹、周迅、赵薇等领衔主演的电影《画皮》，经过一轮
造势宣传，目前正气势如虹，赚足了观众的金钱和眼泪。
如果说雪狐“画皮”是出于一片痴情，那么律师“画皮”，则是基于贪婪和丑恶。
律师“画皮”者，先披上法治的圣洁外衣，辅以恬不知耻的虚假包装，再加上自吹
自擂的虚假宣传，摇身一变，由铜臭的“葛朗台·欧也妮”变成了令人肃然起敬的“希
波克拉底”，但说到底，不过是一惟利是图的投机分子罢了。
俗语云：明枪易挡，暗箭难防。由此推之，伪君子比真小人更加可恨，而律师“画
皮”者，是伪君子的典范，批一层法治外衣，行贪赃枉法苟且之事。雪狐“画皮”，为
的是赢得王生的钟情，而律师... 阅读全帖 |
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v***t
发帖数: 27100 | 44 http://sports.sohu.com/20130927/n387329286.shtml
遁尿？！你没看错，不是尿遁！这年头你肯定听说过各种“伤不起”，但“尿不起”的
故事，恐怕还鲜有耳闻。
近日，一位意大利长跑选手在赛后接受尿检时，被发现其使用假阳具以达到瞒天过
海的目的，让工作人员大开眼界。事实上，这位意大利选手并不是第一个“吃螃蟹”的
人。赛场内外躲避尿检的方式还真可以用五花八门来形容，不妨让我们来看看各种各样
让人啼笑皆非的“尿不起”。
假阳具里预充合格尿液 意大利选手“出奇制胜”
对于所有运动员来说，赛后接受尿检都是必须经历的一个环节。不过一位意大利的
长跑选手，却使用了一种令人啼笑皆非的方式进行“尿检”，他自己买了一个假冒的人
工阴茎，在尿检的时候使用……
事情发生在上周末进行的意大利国内一场比赛中，27岁的戴维·里恰尔迪参加完万
米跑比赛，准备接受例行的尿检。而尿检的时候，他竟然被工作人员发现使用假阳具。
现场的工作人员表示，里恰尔迪用了一种在网上买到的假阳具，里面加了事先准备好的
，未含禁药的尿液。
据悉，里恰尔迪使用的是一种名叫Whizzinator的产品，这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 总论
译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障
，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者
，洗髓是也;脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗
涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清
其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成?
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其
人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内
以助其外。否则，道亦难期。
其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 46 美国著名的邪教问题专家瑞克·艾伦·罗斯先生的反邪力作《邪教：洗脑背后的真
相》面世后，引发国际社会广泛关注和强烈反响，被认为是一部不可多得的反邪教专著
。正像凯萨琳·曼恩博士在该书序言中所说的那样：“在众多关于邪教的书中，这本书
可谓是独一无二，凭借其丰富阅历，他完全有资格给大家讲述邪教内幕”，并“希望大
家能够认认真真读一读”。
该书揭示的邪教内幕和“洗脑”真相具有专业性和客观性，作者站在全新的角度，
揭露和剖析了邪教的本质和危害，让人耳目一新。尤其是用大量篇幅（两个专门的章节
和部分附录，还多次使用了法轮功作为例子），对法轮功邪教进行了深入剖析，专门阐
述为什么国际邪教研究专家普遍认为法轮功是具有极强破坏性的邪教，可谓入木三分。
瑞克·艾伦·罗斯先生这本书的问世，无疑是对法轮功的致命一击。
论述一：李洪志是典型的邪教教主
瑞克·艾伦·罗斯先生对照世界公认的判断邪教的标准，对法轮功邪教的特征进行
了详细剖析，他认为李洪志是一个典型的邪教教主。
世界公认的判断邪教的标准是指1981年精神病学家罗伯特·杰伊·利夫顿在《邪教
的形成》一书中阐述的邪教的三个基本标准，即：（1）一... 阅读全帖 |
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p*********6
发帖数: 45 | 47 还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间（或者可以说就是很久）没写道明了，其间因为专注旧诗，分心了，加之
有段道明没上新戏，（似乎）沉寂了一段，居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子，下线的时候都浑然未觉。直到，这年多来，他作为配角的三部电影轮番上
映，观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花，渲染到网络上、报纸上、电视新闻上，
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动，我渐渐深入古诗文的内核，偶尔抬头
，不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲，浅浅的交会，
淡然一笑，不过如此。不曾想，感动，依旧如昨，恰如十年之前，八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁，从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员，陈道明最擅长螺蛳壳里做道场，以最少的戏份传达出最大的信息
含量（韩三平只给了他一分钟，他竟可以亮过所有人）。至于外形穿着动作言语的酷帅
，犹在其次。
（详析待补……）
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》，以现在演过去，借助... 阅读全帖 |
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