d*****g
发帖数: 518 | 1 作为一个19世纪末从乌托邦中衍生出来的现当代文化思潮，反乌托邦似乎与生俱来的具
有一种“号召力”这种号召力与“激进的”社会乌托邦思想“相辅相成”。换句话说，
作用力多大反作用力就有多大。
20世纪上半叶，反乌托邦思想因赫胥黎，奥威尔，扎米亚京，布莱伯利的小说得以“展
露身形”。紧接着20世纪后半叶拥有了更多展现的题材。无论电影还是游戏，似乎“反
乌托邦”在某种程度上已经和“反独裁”，“反思想禁锢”甚至是“反共产主义”画上
了等号。
那么问题来了。反乌托邦究竟“反”什么？
反乌托邦不等于反共
首先应该明确的是，“反乌托邦绝不等于反共”。尽管当你读到奥威尔的《动物庄园》
时会感受到他对苏共“赤裸裸的讽刺”，尽管互联网百科中或是热门书评里或明示或暗
示给你的“此中的微妙联系”。
我们还是应该注意到很有意思的一个现象，无论是扎米亚京还是奥威尔他们都曾经是或
始终是一名“社会主义者”。然而之所以反乌托邦小说广泛的出现在左翼知识分子的笔
下而不是出现在同一时期的右翼知识分子笔下。这与左翼政党所拥有的天然的“对平等
的追求”是分不开的。而“平等政党”相较于“自由政党”本身就更加富有“浪漫主义
的”乌... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 1958 | 2 15、良渚出土“玉琮王”
“新石器时代。高8.8厘米 射径17.1---17.6厘米 孔径4.9厘米。黄白色，有规则紫红
色瑕斑。器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，俯视如
玉璧形。琮体四面中间由约5厘米宽的直槽一分为二，由横槽分为四节。这件玉琮重约
6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首，堪称"琮王"。东汉许慎
在《说文解字》注： “琮，瑞玉，大八寸形似车 车工 两字合成一字 。这是对琮的最
早定名。根据《周礼》记载，“以苍璧礼天、黄琮礼地”。琮是一种用来祭祀地神的礼
器。看良渚文化的玉琮， 它的形状内圆外方，中间为圆孔。专家们推测，它可能是原
始先民“天圆地方”宇宙观的体现，方象征着地，圆象征着天，琮具有方圆，正是象征
天地的贯穿。在当时，每当丰收或祭日时，就举行隆重的祭祀典礼，良渚先民就用它来
与天地神灵沟通。因此，玉琮是良渚人所用的宗教法器。 1986年浙江省余杭县反山12
号墓出土，出土时，平正地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方，是一件神圣崇高
的玉制礼器。这件玉琮的制作，技术高超，可称神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰宝。现
藏于... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 307 | 3 昨晚看了教主flash的vod(plu) 打神族前期野火车没占到便宜，居然都能搬回来A平神
族 具象+闪点，猛啊! |
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S********4
发帖数: 787 | 4 有时候想一想，古玩行真是一个有意思的场所，如果有一个地方可以光明正大的卖
假货，也就非古玩行莫属了。
今天我就来谈一谈古玩行的那些事。
古玩，顾名思义，有古，有玩。上年份的东西，可以称之为古，而有一定把玩价值
的工艺品，则称之为玩，当然，这是现在的定义，在从前，恐怕这一玩要划拉下去一大
部分。
在这个古上，我可以负责的说，现在的古玩市场，基本上没有真货，或者说，百分
之九十九都是假货。这是由这个行业的行业性质决定的。
古玩有个术语叫捡漏，现在可以说，你基本上是捡不到的。做生意有句话，叫巧卖
哄不了拙买，我这东西怎么来的，多少钱来的，基本上只有我知道，你以为你捡到了便
宜，便宜那是那么好捡的。
早些年的时候是有漏的，那个时候，会有一些收古的商人走街串巷去收东西。但是
现在这个行当基本是绝迹了。一方面是各种理财节目，各种收藏节目大肆宣传，那些农
民手里有东西，上点年份，就觉得还不得卖个百八十万的，往往比市场价都要高，很难
从他们手里收到东西。另一方面，造假已经形成了规模化，产业化。更小的代价我就能
拿到一个高仿品，我为什么非要拿真货呢，何况真货也不好卖。古玩行基本上是半吊子
多，我也不指望... 阅读全帖 |
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I*****e
发帖数: 15123 | 5 这个裤子我穿过。赫赫。上面衣服必须搭配好了。。否则具象裤裆掉下来没穿好就出
门了 |
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y****g
发帖数: 36950 | 7 貌似今年真的流行虎头衫，公司里时尚点的大妈/小姑娘都有不同图案的虎头衫，zara,
AF, HM这些也都出了各种抽象的，具象的虎头图案。这是什么原因？谁刮起来的？
为什么是虎头？不是其他头？ |
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S****i
发帖数: 507 | 8 文字本身在我们读到的时候, 已经天然的具备某种逻辑关系. 比如, 为什么叫"猫"这种
动物是"猫", 而不是"书". 看到"猫"这个字的时候, 脑海里面出现的是"猫"这种形象,
而非"书"的形象. 这种关系, 天生的带来"偏见"和 "限制". 而色彩线条和音符没有预
设的这种固定的结构关系, 就更为自由些.
人的思维和对事物的认识, 是从具象到抽象, 从局部细节到高度概括(理论)的一个过程
. 最先理解和欣赏自己看的见,摸的着的事物, 因为实际而可靠. 一副画中的一个冰淇
淋, 容易被人欣赏, 但是, 如果想要在画中表达一个冰淇淋的香味, 或许就不容易被欣
赏了. 这些类似"香味"或者比之更为不可触摸的事物,依赖的是想象力, 甚至可能都不
是想象力, 而是抽象的感知.
就准确的描述和表达事物而言, 数学就可以做到, 文学艺术之类的,应该不会仅仅是限
于忠实的描述事物, 它们更可以表达无法精确定义的事物和状态, 也允许实验.
真 |
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e***e
发帖数: 3872 | 9 我估计跟靠一样，从鸭儿变过来的──即用近似音代替原字。鸡儿、鸭儿意思相近（与
锤子不同），都是猥琐（萎缩）的一种具象，和雄起相反。 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 革命之路 可能只是个人原因？可能是我读书比看电影多，喜欢读书更胜于电影，所以我对文字更
能接受？另外上次liquer和另一个好像是昵称青蛙的id聊起，文字给人更多的想像空间
，画面比较具象，可能有限制？
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.. |
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s********r
发帖数: 1 | 11 也许是因为中午和好友一起吃的章鱼牛肉火锅味道很好，辣的泡菜配上鲜美的章鱼脚和
嫩滑牛肉（不是放了嫩肉粉的那种，是煮得刚刚好得那种）在汤中结合出一种温暖美好
得味道，所以才会在飘着鹅毛大雪的四环路上行车的途中，不知怎么就想起了曾经读过
的书籍里描述的美食。
美食于我，是非常重要的东西。能够吃到自己喜欢的美味食物，是一种从小时候开始持
续到现在的巨大乐趣。
然而，书籍中描述的美食（有的可能只是普通的食物），比真正吃到的美食，有时候更
让我幸福。
比如简·爱中，简的老师谭波尔小姐给她和海伦吃的香草子饼（文中描述是包在纸包中
的，大大的饼，切成薄薄的片，边喝茶边吃。但至今不知道究竟是怎样的饼）。每次读
到这里，都有非常具象的美味的大块甜品的样子浮现在自己的脑海里。
再比如，杰克伦敦的某篇短篇小说中（书籍在爸妈的书柜上，实在无法查找），女主人
公在简陋的公寓中用煤气灯烧早晨的咖啡喝。（我并不偏爱咖啡，但是这个描述给我一
种“早晨喝咖啡是幸福的事情“的感觉）。
还有很多直接的对真正的美食进行的描述，太多了。
晚上在沙发上躺下来，为放松疲惫的神经，读着买了一段时间却没有看完的《河童旅行
素描本》，在 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 是。
我也是喜欢the hours的电影，才去找原著，看完感觉也不错，但没电影好。感觉
michael cunningham文笔比较像virginia woolf，比较意识流。我以前看过woolf的好
几本书，喜欢a room of one's own, death of a moth等短小的篇幅，几个长篇小说都
不很喜欢，很自我。看完cunningham那本书觉得里面的woolf很不错，再去复习woolf的
书，结果还是不喜欢。哈哈。我一个很好的老师很喜欢woolf，他自己是个女权主义者
。对了michael cunningham我还喜欢他一本写cape cod的书，叫land's end。我后来去
cape cod，还写了个帖子，用的就是他这个书名。
嗯，我和liquer以前也说电影因为有具象画面，可以比小说更有限制，不如小说的想象
余地大，改编起来很难让读者满意。但或许离开原著自己发挥会更好。长篇难发挥，短
篇的确更容易些。哎不过说起来我一直觉得射雕83版改编得很好，书里的杨康欧阳克完
全是扁平的反面人物，电视里的却有血有肉，让人同情让人爱……哈哈欧阳克不爱，还
是比较恶劣，不过 |
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wh
发帖数: 141625 | 14 昨晚花了一个半小时看完。我觉得她的问题是太想表现抽象的精神，说理很多，把具象
的故事外壳丢掉了，就不好看了。她以前还是挺善于讲故事的，比如《七月和安生》。
她这篇其实还是七月和安生的模式，理性vs野性、循规蹈矩vs流浪不羁，她一直喜欢这
样的反差/互补，生活在此岸的人渴求彼岸。七月和安生故事很饱满，这篇把故事抽掉
了，又加上很多西藏的神秘，一人一事一物都饱含寓意，写得用力刻意，看得费劲乏味。
她有些用词很美，虽然整个风格比较雕琢。她说男主角很清淡，我刚跟朋友说，朋友
也喜欢这个词。还有不动声色的肩膀，我说女孩大概都喜欢男人不动声色的肩膀，坚实
可靠，把朋友笑坏了。不过她说某个出色的女孩十二岁去美国，princeton的mba毕业，
回国参与家族企业，是企业董事长最宠爱的小女儿。这个一看就倒胃口了，她还真是不
屈不挠，坚持琼瑶，坚持小资。所有人物都太模式化，男人怎么出色，内心怎么缺
乏，再好的女人都无法改变他，他只能和那个从小心意相通的流浪女子一起堕落死亡。
嗯，送他们一首汪峰的歌，《美丽世界的孤儿》，开头就是“我想我们会一起死去”。
墨脱公路好像至今没有修好。liquer当时走到墨脱了 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 你看不看？我看得少，不过读书时一个师弟推荐我看七月与安生，相当喜欢。上次看了
个《莲花》不好看，写了个帖子在这里：
http://74.53.4.74/article_t/LeisureTime/135183.html
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: liquer我看完安妮宝贝的《莲花》了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 12:14:08 2010, 美东)
昨晚花了一个半小时看完。我觉得她的问题是太想表现抽象的精神，说理很多，把具象
的故事外壳丢掉了，就不好看了。她以前还是挺善于讲故事的，比如《七月和安生》。
她这篇其实还是七月和安生的模式，理性vs野性、循规蹈矩vs流浪不羁，她一直喜欢这
样的反差/互补，生活在此岸的人渴求彼岸。七月和安生故事很饱满；这篇把故事淡化
了，加上很多西藏的神秘，一人一事一物都饱含寓意，写得用力刻意，看得费劲乏味。
她有些用词很美。比如说男主角很清淡。我刚跟朋友说，朋友也喜欢这个词。还有不动
声色的肩膀。我说女孩大概都喜欢男人不动声色的肩膀，坚实可靠，把朋友笑坏了。不
过整个风格比较雕琢做作。说... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 791 | 16 我苦死了，看到你回了帖可就是读不到。
前面的意思是，嗯，我觉得，首先，我觉得他的音乐里有明显的迷幻摇滚的风格。迷幻
摇滚虽然有时显得对实在的世界有些怠慢，但是它并不是为了脱离现实而诞生的，就好
象我们爱登山不是因为不想回家一样。我更觉得它是试图能和更多的人有沟通，而不是
相反。和具象拉开一些距离，是为了通过一种特别的体验，交流得更明白。所以说迷幻
摇滚就是掉到一个洞里去了是不合适的。至于这个和化学药品有啥关系，更是吹大于
blow了。
我是觉得现在这个流派基本上被各个流派吸收了，效果是挺好的。 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 喜欢七月安生，不喜欢莲花。以前写过读后感：
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: liquer我看完安妮宝贝的《莲花》了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 12:14:08 2010, 美东)
昨晚花了一个半小时看完。我觉得她的问题是太想表现抽象的精神，说理很多，把具象
的故事外壳丢掉了，就不好看了。她以前还是挺善于讲故事的，比如《七月和安生》。
她这篇其实还是七月和安生的模式，理性vs野性、循规蹈矩vs流浪不羁，她一直喜欢这
样的反差/互补，生活在此岸的人渴求彼岸。七月和安生故事很饱满；这篇把故事淡化
了，加上很多西藏的神秘，一人一事一物都饱含寓意，写得用力刻意，看得费劲乏味。
她有些用词很美。比如说男主角很清淡。我刚跟朋友说，朋友也喜欢这个词。还有不动
声色的肩膀。我说女孩大概都喜欢男人不动声色的肩膀，坚实可靠，把朋友笑坏了。不
过整个风格比较雕琢做作。说某个出色的女孩十二岁去美国，princeton的mba毕业，回
国参与家族企业，是企业董事长最宠爱的小女儿。这个一看就倒胃口了，她还真是不屈
不挠，坚持琼瑶，坚持小资。所有人物... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 18 作者:南方周末记者 朱又可2011-03-09
叶永青画的一只鸟卖出25万，这在他是一件很普通的事，在网上却引来争议，许多人说
，那样的鸟，我也能画，凭什么你就能卖出25万？
“我请一个做生意破了产的老兄在这里吃面条，吃了一碗，这老兄不安地问我，我还能
再添一碗吗？我说，别说两碗，三碗也没问题！”叶永青以很快的速度吃完了一碗面，
又要了第二碗。
小饭馆在四川美院旁边马路边一条算不上小巷的狭窄旮旯里，墙上画了个“拆”字。老
板是一个老头，在外面房檐下的锅灶上忙活。饭馆的地方太小，饭馆里放着四张小桌子
，地上乱七八糟地扔着一些擦过嘴的餐巾纸团子。“环境不好，面条不错。”叶永青擦
擦吃得满头大汗的光头。在四川美院读书和教书的20年，他是这里的老主顾了。
从饭馆出来，拐进街边的一个望江茶馆，这是重庆所留不多的破旧的、四面透风的下里
巴人茶馆了。茶馆里还有一处高台，叶永青指着那里说，他常常把这里当课堂，他给学
生们“瞎编”了一门“讲评课”，不是他给学生讲，是每个学生领到题目自己找材料，
演讲5分钟。“艺术是让我们觉得人生有趣的那一部分，不是把我们训练成某一种人。”
四川美院所在的重庆的这片城乡接... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 27062 | 19 说起来我想到Omar这个名字就不由自主要屏气，以前外系一个师弟叫这个
他在冬天的时候好像可以看到浑身的油臭气具象化为蒸汽从头顶热烘烘地散出来的
两个眼镜片仿佛是几十年未擦的老厨房的玻璃窗
我在背后一直喊他腐烂神
还是个activitist |
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m**e
发帖数: 27062 | 20 说起来我想到Omar这个名字就不由自主要屏气，以前外系一个师弟叫这个
他在冬天的时候好像可以看到浑身的油臭气具象化为蒸汽从头顶热烘烘地散出来的
两个眼镜片仿佛是几十年未擦的老厨房的玻璃窗
我在背后一直喊他腐烂神
还是个activitist |
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a******e
发帖数: 6689 | 21 可是你例举的这些方面感觉都是具象的，没有对集体罪责的反思。就好比很多文革后的
人，依然坚信文革跟“党”无关，是一小撮人利用大众。还有坚决不相信文革中有武斗
死人的，这难道不是多年洗脑教育的结果么？
再说了，影视作品不能算系统性反思吧，用英文进行的小规模反思也不能算系统性的吧
。另外，文革后的伤痕文学大部分都是反四人帮的，是政治风向的体现，并没有对集体
疯狂进行公开明晰的质疑与分析
。
到你的要求，但对文革的反思和研究，各种思 |
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a******e
发帖数: 6689 | 22 可是你例举的这些方面感觉都是具象的，没有对集体罪责的反思。就好比很多文革后的
人，依然坚信文革跟“党”无关，是一小撮人利用大众。还有坚决不相信文革中有武斗
死人的，这难道不是多年洗脑教育的结果么？
再说了，影视作品不能算系统性反思吧，用英文进行的小规模反思也不能算系统性的吧
。另外，文革后的伤痕文学大部分都是反四人帮的，是政治风向的体现，并没有对集体
疯狂进行公开明晰的质疑与分析
。
到你的要求，但对文革的反思和研究，各种思 |
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e**5
发帖数: 645 | 23 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=313
从2008年就开始首演、曾获得过中国舞蹈最高奖项荷花奖金奖的舞剧《牡丹亭》，不久
前首次在林肯中心戴维H科赫剧院演出，引起观众热烈反响。在中国国内媒体一片赞扬
声中，对这个将中国明代著名戏剧家汤显祖家喻户晓的作品改编成舞剧的新尝试，在艺
术形式上纽约的专家又是如何评价的呢？
《纽约时报》舞蹈评论家吉尔•科纳斯（GIA KOURLAS）评论说：
“在林肯中心由中国金陵舞蹈艺术团演出的、根据汤显祖1598年创作的戏剧改编的舞剧
，讲述一个激情浪漫的故事，再现了一个浪漫的梦想。 《牡丹亭》舞蹈剧情具备了舞
剧表现的所有要素，美丽的女主角和拿着柳枝的男主角，构成一个神秘的精神世界。
但是这个2008年首演的舞剧，却因为灯光和目不暇接的粉红色和绿色服装混杂，冲淡了
一个迷幻的气氛，减弱了她的浪漫。
人们不禁想起由著名导演陈士争执导和几百个中国艺术工匠通力合作的昆曲版《牡丹亭
》1999年在纽约林肯中心上演的情景，这个总长20小时连演了三个晚上的昆曲名作，深
... 阅读全帖 |
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q***r
发帖数: 90 | 24 [接上]
第三节
如庆庆预感的那样，王烁回上海后没有再回去滨江豪宅了。
他无可救药地爱上了赵小雅，脑海里挥之不去她的一颦一笑，多么动人，他已经很久没
有这种爱的冲动了，就是想要盯着她一直看，听她一直说，守在她身边，一刻也不离开
的冲动。如果不是害怕吓走她，他可以立刻向她求婚。
当然，他的记性也没有糟糕到已经忘记了滨江豪宅里庆庆的存在。但是在他看来，那已
经是一场结束了的缘分了，和以往他结束的数十次恋爱没有什么不同。 庆庆的外貌条
件不佳？这可不是什么好的不同，一个女人可能因为长得美而要求更多，谁会因为一个
女人更丑而特别对待呢？这样说虽然有些残忍，但是却是事实。庆庆怀了他的孩子？他
不是第一次搞大一个女人的肚子了，现在，医学技术很好，怀孕的女人不想要肚子里的
孩子不是一件办不到的事。如果孩子生出来，当然事情会变得麻烦一点，但是也只是多
了一个人而已。
因为一时的错觉产生的孽缘，总要结束的呀。
没错，那只是一时的错觉。他，作为一个假的黑瘦的诗人，爱上了一个假的寂静天使。
这也并不是什么特殊的事。他的每一次恋爱，都多少带点错觉。他从没觉得两次恋爱里
的他是同一个他。每一次恋爱都发掘着他在某... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 25 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 对我来说这些西方小说更触动我，西方的逻辑思维容易让人入门。东方的“空”比西方
高明，但也容易滑入空洞玄乎。你说说东方的洞察人性的作品？会不会因为“空”了，
就削弱了具象描写啊，哈哈，所以中国古典文学不讲个人主义，不太有个人心理描写。
东方哲学或许高明，但文学不是哲学，文学更要表现的好像是“空”前面的阶段，最后
达到“空”当然更理想，但只有最后的“空”而没有前面的阶段就架空了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 哎呀莲花我很不喜欢，写过帖子，我贴在下面。七月与安生很喜欢，里面还提到余纯顺
，我写余纯顺的帖子还拿它开头。她喜欢写两极对立，写得彻底痛快，有技巧，知道怎
么抓读者的心。但写成功后我觉得走套路和做作了。春宴没看过，回头去找找。以前有
人贴过一篇短文，说在电梯里遇到一个男人（忘了是不是老外），写他的气味啊什么的
。不记得是她还是卫慧写的，反正一看就是这种风格的放大，感觉有点太刻意。再贴网
友的一个跟帖，也挺好玩的，呵呵。
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: liquer我看完安妮宝贝的《莲花》了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 12:14:08 2010, 美东)
昨晚花了一个半小时看完。我觉得她的问题是太想表现抽象的精神，说理很多，把具象
的故事外壳丢掉了，就不好看了。她以前还是挺善于讲故事的，比如《七月和安生》。
她这篇其实还是七月和安生的模式，理性vs野性、循规蹈矩vs流浪不羁，她一直喜欢这
样的反差/互补，生活在此岸的人渴求彼岸。七月和安生故事很饱满；这篇把故事淡化
了，加上很多西藏的神秘，一人一事一物都饱含寓意，写得用力... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: TrustInJesus
标 题: 【征文】读书系列三：丁韪良的中国人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 02:17:52 2012, 美东)
读书笔记：《丁韪良与中国》 外语教学与研究出版社 2008年
丁韪良，字冠西，原名William Alexander Parsons Martin，1827-1916，是美北长老
会（American Presbyterian Mission [North]）派遣到中国的传教士。丁韪良在中国
的生活长达62年（1850-1916，其中有不连续的四年返回美国休假），在华期间，他长
期担任北京同文馆的总教习，并在1898年戊戌变法期间被任命为京师大学堂第一任西学
总教习。虽然丁韪良在第二次鸦片战争和庚子拳乱期间的行为有所争议，但是他为中国
当时的“西学东渐”文化运动做出了功勋卓越的成绩，值得肯定。
一、早年和宁波传教
丁韪良1846年毕业于Indiana州立大学，随后进入新奥尔良神学院接受Calvinism的《圣
经》... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 29 肯定是有可能，但是属于比较极端的例子而已。
Sacks的回忆还是他十岁左右的事情，他一直记得他们家在伦敦的公寓被轰炸，从
shelter回来以后，看见家已经是一片废墟。
后来他跟人说起此事。他大哥，当时二十来岁，就说，你这是胡说，当时我们把你送到
乡下去了，你完全不可能记得这件轰炸的事情。
然后他就去调查了所有的民政记录什么的，果然，他不可能在伦敦，但是他的记忆是完
全清晰vivid的，站在家的废墟前，情景历历在目……
唯一的解释就是，幼年时期，当他听说过这件事情以后，他的mind internalized这个
incident，把听到的描述具象化成为了自己的记忆了。后来他成为了心理医生，特别着
重研究了这个课题……
记忆不可靠，人会变化，原来有个节目This American Life，很多主题都是这个……
想。
实是
明是 |
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w***s
发帖数: 15642 | 30 我有点失望啊，写出独立宣言的人。原来听说他蓄奴还没什么直观感受，这回去他的庄
园转了一圈，觉得一下子很具象，天堂地域一般的差别。对比adams，虽然其貌不扬，
但内心真的觉得众生平等 |
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x******i
发帖数: 14369 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 琼英·卓玛Ani Choying Drolma
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 13:24:03 2012, 美东)
琼英·卓玛Ani Choying Drolma
阿·琼英·卓玛,71年生于尼泊尔的难民营,藏族,进入一座位于喜玛拉雅山下，名叫
Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参
禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师
直到他于1996年圆寂。而Tulku Urgyen Rinpoche喇嘛宽容博大的利他之心和处世态度
也深深影响到Ani Choying Drolma。
后来她有感当地妇女接受的教育过于落后并且不被重视，于是她成立了Nuns
Welfare Foundation of Nepal( 尼泊尔尼姑福利基金会 )，并在2000年开办了Arya
Tara
School，教授11-20岁刚开始修行的尼姑们诸如藏文、英文、数学、... 阅读全帖 |
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s***s
发帖数: 7178 | 32 亦舒？姐姐，您拿我逗闷子呢
就她那想象力，跟金雅琴再学两年吧
话说性交这事儿，我忘了在哪个外文小说里看到过，就是一种角力
双方各有各的长处和短处（不是具象的，是耐力啊兴趣啊兴奋点啊兴奋期啊之类的）
所谓的和谐并不是步调一致，而是像跳舞一样的动态平衡和螺旋上升直到顶点
借主席花献佛，性交不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样
从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。性交是暴动，是一个人和另一个人之间暴烈的
行动。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 33 清末哪个小说里面就用打仗比喻作爱来着，小时候看不太懂，胡乱翻阅，看见“吊膀子
”这样的词也不敢问大人，然后里面还有不少用官话拼写的苏州杭州话，读来一头雾水
，跟读漂里面拼写的黑人英语还别扭...
亦舒？姐姐，您拿我逗闷子呢
就她那想象力，跟金雅琴再学两年吧
话说性交这事儿，我忘了在哪个外文小说里看到过，就是一种角力
双方各有各的长处和短处（不是具象的，是耐力啊兴趣啊兴奋点啊兴奋期啊之类的）
所谓的和谐并不是步调一致，而是像跳舞一样的动态平衡和螺旋上升直到顶点
借主席花献佛，性交不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样
从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。性交是暴动，是一个人和另一个人之间暴烈的
行动。 |
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s***s
发帖数: 7178 | 34 你最近题目起的比较具象
内容区别倒不大，基本上还是周围能看见什么就写什么，加点联想
不过题目是诗眼
算是个很显眼的转变
又咋了？ |
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s***s
发帖数: 7178 | 35 这个基本上就是六祖讲那些小故事的翻版了，还啰嗦些
我关心的是如何把那个牵挂具象化
现实里的执念，未必着落在一个具体的事物上
是不是必须要把心猿意马先具象，才能铲除？ |
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wh
发帖数: 141625 | 36 嗯，男的就是陪衬。你能习惯她的文字，看重她的思想进步；我是无法忍受她从文字到
行动的自恋成套路。我把以前的帖子抄过来：
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: liquer我看完安妮宝贝的《莲花》了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 12:14:08 2010, 美东)
昨晚花了一个半小时看完。我觉得她的问题是太想表现抽象的精神，说理很多，把具象
的故事外壳丢掉了，就不好看了。她以前还是挺善于讲故事的，比如《七月和安生》。
她这篇其实还是七月和安生的模式，理性vs野性、循规蹈矩vs流浪不羁，她一直喜欢这
样的反差/互补，生活在此岸的人渴求彼岸。七月和安生故事很饱满；这篇把故事淡化
了，加上很多西藏的神秘，一人一事一物都饱含寓意，写得用力刻意，看得费劲乏味。
她有些用词很美。比如说男主角很清淡。我刚跟朋友说，朋友也喜欢这个词。还有不动
声色的肩膀。我说女孩大概都喜欢男人不动声色的肩膀，坚实可靠，把朋友笑坏了。不
过整个风格比较雕琢做作。说某个出色的女孩十二岁去美国，princeton的mba毕业，回
国参与家族企业，是企业董事长最宠爱的... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 37 对对。我发现你是个真爱读书的好同志啊。我把看完电影的感想贴给你，写得不好，你
别笑话。
Dean Moriaty的迷人是显而易见的。这个有着James Dean一般形象的年轻人身材健
硕，笑容纯真，一双湛蓝的眼睛清澈透明，谁能忍住不爱他？不仅姑娘们要被他迷得神
魂颠倒，就连朋友们也如痴如醉，不惜丢掉好日子跟他上路，从纽约到丹佛到旧金山到
新奥尔良再到纽约——音乐、激情、性、毒品、书、自由——你能想到的跟青春有关的
一切，让生命澎湃灵魂飞扬的一切，都在Dean Moriaty的路上。
电影《在路上》有两场舞蹈，两回爵士表演直看得人血脉喷张。一次是1949年新年
夜Dean Moriaty（Garret Hedlund）和他年轻的小妻子Marylou（Kristen Stewart）在
聚会上对舞，两个人跳得大汗淋漓气喘吁吁面颊潮红；另一场是Sal Paradise（Sam
Riley）和Dean南行墨西哥，在当地小酒馆里喝得天昏地暗，与一群浓妆艳抹的妓女从
室内跳到室外，从地板跳上欢床。Sal与哥大的朋友Carlo Marx（Tom Sturridge）初识
Dean，一行三人在纽约某个... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 38 哈，我就想说这个
两个东西，censorship更具象，正如你说的是outside加给你的
constraint这个东西更抽象。任何一个作家都不可能脱离他所在的客观环境独立存在，
再空泛一点说，一个人在青少年学说话学写字的过程，就是不断地给自己加上各种限制
、束缚（constraint）的过程，你在获得语言的过程中就注定要接受你所在的背景环境
里的语言烙印。
究竟是思维影响语言，还是语言限制思维，估计是个蛋生鸡鸡生蛋的问题。
当你成年后开始运用语言进行创造性写作的时候，那些有时代特色，政治特色，民族特
色，宗教特色的语言以及思维已经潜移默化的成了你的一部分，这些束缚已经是从
inside来限制你了。就象孙悟空头上的紧箍咒，实质上的圈子已经勒进你脑子里面去，
变成了一种思维上的禁锢。
问题是这个东东，是个人就有，和语言文字打交道的作家尤甚，莫言有，狄更斯有，蒲
松龄有，莎士比亚也有。
肉身沉重，也许这个重不仅仅是指体重，但是沉重的肉身，有烙印的语言一定能创造出
脱离所在时代而独立存在甚至流传下去的作品，所以我在2012年读不同语言不同年代的
作品还是会引发我情绪上的波动，有喜怒哀乐，有嬉... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 哈哈，摆谱？以前觉得论语做作，什么久矣吾不复梦见周公。中学有个室友每天早上醒
来娇声叫妈妈，恶之。现在读起来觉得孔子像撒娇似的，时不时和学生调皮或抱怨一下
。不过孔孟荀都很伦理政治，真正像西方哲学本体论那样讨论具象抽象、形而下形而上
的是从朱熹开始的吗？ |
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P****e
发帖数: 389 | 40 六
最后，我想来梳理一下谭复生在《仁学》一书中流露出的对宗教与信仰的态度，其中最
重要的包括儒道、侠道、佛教与基督教。
距离产生美。记得小时候对基督教教堂总是很神往，而对它起反感是我出国之后的事。
反感的最初原因相信许许多多在美国生活过的人都司空见惯：那就是总有人敲你的门、
搭你的讪、拉你的同学追着你传教布道。在我的有限阅历中见识过的与布道最接近的事
情，是中学班主任找人谈话做思想改造。而我则像古龙在《新月传奇》中所说：“楚留
香要回头时，没有人能令他不回头”—— 最讨厌的事就是被人勉强。
更何况有些传教徒甚至连圣经这本书都没在教堂以外的场合翻开过，却偏喜欢跟我畅谈
为什么基督教比佛教要高明，令人不知道是该哭还是该笑。他们又动辄以“科学”来佐
证教义：夸张一点的比如好险成为副总统的佩琳，那是公然不承认人猿进化论的，直接
挑战达尔文；含蓄一些的则喜欢跟近代物理纠缠。他们说：宇宙大爆炸不就是创世纪吗
？大爆炸的时候产生光，不就是“神说，要有光，就有了光”吗？他们会问：电子是怎
么产生的？那么小，不是上帝造的还能是什么造的？（人家之所以问电子而不追问更小
一点的夸克，倒不是打算放我这个学... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newbirdwot (干锅羊), 信区: Military
标 题: 微信背后的价值观-我们要满足人性的贪嗔痴（腾讯张小龙）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 11:51:53 2013, 美东)
今天从一个小故事开始讲：为什么苹果的手机只有一个按钮？
（台下：我觉得对于用户来说，只有一个按钮不会有太多的干扰，只要从这里开始，其
它的菜单都在这里面了，这是我个人的一些想法。）
上次在分享的时候 Martin（腾讯总裁刘炽平，编者注）也在，他认为是因为这一个按
钮很容易坏掉，所以用户要不停去换新的手机。这也有一定的道理，因为我上个苹果手
机的按钮就坏掉了，后来没有办法只好又换了一个。
（台下：乔布斯是想说我的产品是我来引导用户使用，所以只有一个按钮的时候，你必
须照我的操作，你只能按这个按钮来一步步操作。）
那两个按钮为什么就不能引导了？
（台下：多一个就多一个选择了。）
就不给他选择？
（台下：对，因为你要照我的思路来操作。之前看了《乔布斯传》，我感觉乔布斯性格
上有一点偏执，追求一种极致的简洁，可能跟... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 4637 | 42
这个豆板上影评人写的东西的确让我抓狂，让我看不清楚他所认为的笑点和不足在哪里
。有论点无论据，说话不过脑子的感觉。
我早年看《生死场》觉得血腥，看完这个电影完全能理解《生死场》为什么生动血腥了
。 这部电影把萧红的硬气和惨烈表现的很充分。（但电影的封面作的真差）
豆瓣上另外一个影评写的很不错。
〉〉〉以下转载
影评1
http://movie.douban.com/review/5520099/
论洛神的溺毙
小胖纸方枪枪 2 2012-07-25 09:38:56
被称为中国文坛的洛神，萧红的经历和文字一样，一直是一段传奇。上世纪中叶颠
沛流离又百舸争流的中国，情路坎坷的才女作家，这样一个故事，能难拍到哪里去？但
是导演霍建起却以实际行动告诉观众：“我能！”
台词无疑是《萧红》的一大致命伤，并且分为两类，其一，是二流近当代文学教科
书萧红赏析选段，用以表现导演对萧红的理解；其二，是《情深深雨蒙蒙》式的对话。
从影片一开始，骆宾基开始抒情：“你的作品宏大，细腻……”云云云云一大段，就让
人感觉大事不好。果然，之后居然出现了鲁迅对萧红萧军情感纠葛的评价：“你们两个
就像两只刺猬……”之... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 是da vinci code是吧？后来空气怎么进来的？我只想起秦俑的画面，张艺谋和巩俐也
困在没有空气且两堵墙壁往里移动的地道里。正好巩俐的高跟鞋底碰到开关，墙壁停顿
，后门打开。还是具象艺术印象深啊。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 44 最早是在star wars里面吧。他们被困在死星的garbage compressor里面了……
是da vinci code是吧？后来空气怎么进来的？我只想起秦俑的画面，张艺谋和巩俐也
困在没有空气且两堵墙壁往里移动的地道里。正好巩俐的高跟鞋底碰到开关，墙壁停顿
，后门打开。还是具象艺术印象深啊。 |
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wh
发帖数: 141625 | 45 我喜欢《Titanic》、《About Schmidt》等电影里的Kathy Bates，bos、kalel、
aixiaoke都推荐她的奥斯卡得奖片《Misery》。昨晚半夜看完，深一脚浅一脚地赶去图
书馆还dvd，不是因为暴雨积水，是腿软。
Misery是影片中畅销作家Paul Sheldon （不是假托八十年代的西德尼•谢尔顿吧
？）笔下的主角，Sheldon因之而被自称第一粉丝的Kathy Bates劫持——其实他出车祸
并非Bates设计，他写的新小说Bates也没看过，这起劫持似乎是出于天意+从模糊变清
晰的占有欲。Bates对Sheldon极尽阿谀之词：“It’s not just great, it’s
perfect! It’s divine!”令人不寒而栗，一掬同情泪。区区不才混迹网上，也有幸遭
遇过粉丝这一族群，其中最快最热烈的常是最先翻脸的。其粉不过是自恋的移情，一旦
发现现实不如想象，最火辣的阳光立变为最浓黑的阴影。有一个疑问是Bates是护士，
称夜班寂寞，读很多小说——护士难道不该是忙得脚打后脑勺？
畅销作家不愧是百科全书，身陷囹圄临危不惧，撬... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 3934 | 46 紐約噪起來，make some noise! 加入我們的行列，碰撞藝術的火花。
EchoMusicFestival今年已經5歲了！在過往的峥嵘歲月裏，EMF始終在推廣原創華語搖
滾音樂的道路上揮斥方遒發光發熱，爲聚集在紐約的亞洲搖滾樂團提供展示才華的舞台
，帶動了衆多音樂麻瓜走上搖滾之路，集結了無數喜愛搖滾樂的朋友來到我們的音樂現
場一同盡享搖滾的樂趣。一路走來，飽含歡笑和汗水。感謝廣大熱愛搖滾音樂的父老鄉
親、國際友人們的熱心支持，也感謝紐約各大華人媒體的鼎力相助，感謝你們一直與
EMF同在！
在這個HighFive五周年特別之際，第五屆EchoMusicFestival在繼續打造原創搖滾音樂
舞台的同時，將舉辦一次別出心裁的以“噪音-Noise”爲主題的藝術作品展覽活動。
大家都說搖滾樂很吵很熱鬧。“噪”是搖滾樂最直接的一種表達方式, 用嘶吼和利刃般
的音樂來渲泄內心中悲傷、憤怒、喜悅的情感。每個人心中的“噪”也大有不同，無論
抽象還是具象，有形還是無形，無論是陽春白雪還是下裏巴人，無論遠在天邊還是近在
眼前，它會以你獨有的方式展示在我們眼前。此次參展作品形式不限，它可以是一張照
... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 47 这片子我还没看。但以我对伍迪艾伦的经验，他不是强力表现人文关怀的导演，就是说
他不在明面上把人物当回事，他的天才在情境架构和语言幽默感上。但你说这样的导演
就缺乏compassion吗？字里行间啊，同志，许多时候最厚重的感情是无法也不能诉诸实
体具象的。举个最近的，他写给巴黎、罗马和巴塞罗那的情书。早年的曼哈顿，我看了
很多遍，到现在也还是觉得感动。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 48 woody还是非常很compassionate的:
“While Hollywood creates dreamscapes populated by mad slashers, gangsters,
extra-terrestrials, and KGB agents, Allen's films depict the unglamorous
realities of ordinary people's ordinary lives (if to live on the Upper East
Side, weekend in the Hamptons, and summer in Vermont can be called ordinary)
. They lay out the facts of life for plain vanilla men and women living in
the final decades of the twentieth-century: the ritual humiliations of the
contemporary dating gam... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 mackintosh的具象多，mondrian的抽象多。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 50 下线前再发篇~：）雕塑主要分圆雕、浮雕、透雕（如镂空门窗等）。古代的佛像圆雕
石刻、泥塑等，还是相当酷的。唐三彩主要是镇墓兽。
其实古代最好的作品，大多都要官方督造。跟传世宫廷画类似。比如你看古代宫殿的很
多楼角飞檐的装饰雕刻，建筑桥梁的石刻，门窗透雕，汉代瓦当。。。等等。包括寺庙
道观的铜殿。。。一些现在著名的铜殿，在古代都是雇佣几十万军民，督造后，水陆兼
运的。
甚至象牙雕刻、文房四宝的各种镂刻。。。都很有趣哒~。中国艺术史和中国建筑史里
面，雕塑工艺都是重要一部分。
同意，古代的弱点之一，确实是对人的刻画略缺了具体描画，这是中国绘画雕塑的文化
决定的，比如，对宗教的崇拜，不以个人具象为代表。 |
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