o***e
发帖数: 3526 | 1 刑法二○職制下
諸職官戶在軍籍，管軍官輒追逮其身者，禁之。諸中外大小軍官，不能以法撫循軍人而
又害之者，從監察禦史廉訪司糾察之；行省官及宣慰司元帥府官無故以軍官自衛者，亦
如之。諸軍官不法，各處憲司就問之，樞府不得委官同問。諸管軍官，輒以所佩金銀符
充典質者，笞五十七，降散官一等，受質者減二等。諸軍官犯贓，應罷職殿降者，上所
佩符，再敘日給之。諸軍官役使軍人，萬戶八名，千戶減萬戶之半，彈壓減千戶之半，
過是數者坐罪。諸軍官驅役軍人，致死非命者，量事斷罪並罷職，征燒埋銀給苦主。諸
管軍官擅放正軍，及分受雇役錢者，以枉法論，除名不敘。諸管軍官吏克除軍人衣糧鹽
菜錢，並全未給散，會赦，克除已招者追給，未招者免征，未給散者給散。其私役軍人
官牛，帶種官地，並管民官占種官地，所收子粒，已招者追沒，未招者免征。諸軍官役
其出征軍人家屬，又借之錢而多取息者，並坐之。諸軍官輒縱軍人誣民以罪，嚇取錢物
而分贓自厚者，計贓科罪，除名不敘。諸民間失火，鎮守軍官坐視不救，而反縱軍剽掠
者，從臺憲官糾之。諸軍官輒斷民訟者，禁之，違者罪之。諸軍官挾仇犯分，輒持刃欲
殺連帥者，杖六十七，解職別敘。
諸投下官吏受贓，... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 2 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑，後世除肉刑，乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 3 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 5 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
（政治大學中文系副教授）
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向，來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期，乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次，分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色，以了解神通故事的語言
特色，也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何；並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案：本論文所引用的佛經，均引用自《大正新脩大藏經》，台北，新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中，均簡稱《大正藏》。又在論文行文中，引用佛經原文或轉
述佛經故事，常在文後即註明出處，例如〔2－11a～15b﹞，表示在《大... 阅读全帖 |
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E***r
发帖数: 1037 | 6 2015年7月22日
李登輝演講全文：
文部科學大臣下村博文先生、岸信夫眾議院議員等先進，以及齊聚會場的諸位國會
議員、秘書，大家好！我是來自台灣的李登輝。
今天，有機會在國會議員會館發表談話，感到非常榮幸。我想利用這個難得的機會
，跟各位談談台灣如何建立主體性的過程，從中國式的「託古改制」到台灣式的「脱古
改新」這種典範轉移，以及台灣今後應該推動的「第二次民主改革」和憲改。
一九二三年，我出生在台灣北部的淡水小鎮，接受過完整的日本教育長大成人。從
少年時代到高中時代，有機會廣泛接觸各國古今先哲的典籍和言論，這是當時日本教育
重視教養的良好遺產，我到現在還是感謝這種教育。
我在京都大學求學，後來只是一介研究農業經濟的學者。但是，緣於意料之外的偶
然，蒙受後來擔任總統的蔣經國注意，他希望重振衰敗的台灣農業，我就因此踏入了政
治圈。
料想不到的是，一九八八年擔任副總統的時候，由於蔣經國猝逝，結果讓我當了十
二年的總統。這個偶然的機遇，我決定全力為台灣打拼，工作上自我勉勵，期待早日確
立台灣的主體性，並提升台灣人的尊嚴。
一九四五年，統治台灣的外來政權日本，在第二次大戰中戰敗，被迫放棄台灣，... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 7 先说说什么是典史，典史并不算“是官”，只能说是“吏”，大概相当于今天的县公安
局局长吧！呵呵 正科级的一小官，有点实权。
再说江阴，江阴不过是座只有10余万人的小城，由于江阴多的是炮台和壮汉，所以更象
是一座要塞。江南一带流传着‘江阴的强盗无锡贼’的说法，更印证了这里了的民风之
强悍。
元不是文人，他没得过功名，在担任典史之前只担任过京仓大使--管理仓库的小官，可
就是这个小官率6万义民力拒24万清军与城下，孤城血战80天，连折清军3王18将，毙敌
75000余人。
顺治二年（1645）六月二十四日，清江阴知县方亨到任，限军民三日内剃发，否则格杀
毋论，引起了全城军民的公愤。闰六月初一日，城北人民首先举起义旗，立刻得到成千
上万人的齐声响应。江阴的义民高喊着：“头可断，发决不可薙！”的口号杀死了方亨
，举主薄陈明遇为首领，抗击清军。实际上在江阴举事之初闫应元已经离任，携老母避
居华士砂山。但是陈明遇知道自己没什么军事才能就推荐了有军事组织才能的史闫应元
来统率军务。是金子早晚会发光的。此话确是不假啊！~~闫应元毅然于七月初九夜入城
全权指挥守城。 闫、陈的指挥下，城乡余下的6万多军民，... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來（即大乘佛教與部派佛教
對立時）已曾被提出，在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒（例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人）。然而，彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後，引進了西歐的佛教研究方法，此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義，以自利為主的部派佛教，大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱；對此，部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派，皆傳持各自的經律論三藏，彼等一方面標榜其所持者為佛所說，另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論，只是對大乘佛教徒的反抗，因此，並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後，日本採用近代西歐的學問研究方法，對於
佛教研究，也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典，係從其成立著手研究，結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說，係後代所立，因而成立「大乘非佛說」之論。（不過
，早在江戶中期，富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時，就已指出大乘非佛說。）亦即
1899年，姊崎正治在《佛... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 9 郑和身世造伪史
弗虑弗为
2017.11.06
阅读 13万+
一：必须提前阅读的背景知识：伪造郑和身世的一碑五家谱
1：马哈只墓志铭辨伪 此文提及：
i：《故马公墓志铭》，即马哈只墓志，下文简称「墓志」。
2：郑和族属附会史 此文提及：
i：《郑和家谱》，下文简称「郑谱」。
ii：《咸阳世家宗谱‧首序》，下文简称「首序」。
iii：《赛典赤家谱》，下文简称「赛谱」。
iv：《赛氏总族谱》，下文简称「总谱」。
3：另有一种《马氏家乘》，原本无题名，由马云华得之于马石生处，后由云南民族大
学纳忠发所得，命名为《马氏家乘》，下文简称「马谱」。
二：正史所载的郑和真实身世
存世史籍（信史，正史，如《明史》）及文物（真品）中记载的郑和真实身世
，仅有以下三点：
1：云南人
2：小名三宝
3：佛弟子福吉祥
除此三点之外的所有郑和身世，均系造伪。造伪所凭借的，仅有唯一文物（赝
品：马哈只墓志铭辨伪），史籍（均系家谱，见一‧2所列各种）若干，此文主要
辨... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 10 今天在豆瓣上看到一篇讨论通识教育的文章http://www.douban.com/group/topic/32870458/，有一种奇怪的不安感。我本人曾经是通识教育的崇尚者，在一个没有原典课程(Great Books Program)的学校里，自行组织出了一个跨专业的原典学习计划，用大约超过毕业所需学分一倍的课程量在正常的课业之间或者以外塞入了一些西方人文/科学经典课程。我不敢说对于西方的经典和传统我有多么高深的了解：实际上，我得很羞愧地承认，大部分课程内容我都已经忘却了。不过不管怎么说，或多或少我都算是一个近乎极端的通识教育地参与者。毕业两年后再回顾这一段过去，唯一能够总结我所有感受的形容词只有一个：不安。下面这篇文章就是想描述一下这种不安。我从未学习过任何教育实践或者理论的课程。我的批评有可能是来自于通识教育的问题，也有可能是来自于我自身的失败。我不想特意把矛头指准什么大的或者小的目标。就当作是一篇半回忆半评述的感慨吧。
注：才发现匆匆写着自己都忘了。这里的通识教育指的是上文中极端的通识教育，比方
说大学四年都贯彻一个原典课程（Greet Books Program），而并非... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置：主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源：小说选刊 · 浏览数：
3261次
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当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之“银字儿”，大率为离合
悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中，《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传，袁宏道见数卷，即 以配《
水浒传》为“外典”（《觞政》），〔2〕故声誉顿盛；世又益以《西游记》， 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌（一六一○），吴中始有刻本，计一百回，其五十三至五十七回
原阙，刻时所补也（见《野获编》二十五）。作者不知何人，沈德符云是嘉靖间大名士
（亦见《野获编》），世因以拟太仓王世贞，或云其门人（康熙乙亥谢颐序云）。〔4
〕由此复生谰言，谓世贞造作此韦，乃置毒于纸，以杀其仇严世蕃，或云唐顺之者，〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本，遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索，谓庆号四泉，清河人，“不甚读书，终
日闲游浪荡”，有一妻三妾，又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 1151 | 12 书要多读一点， 蛋要少扯一点。
史可法比较符合被后来个王朝阉割的堕落的儒家绝对忠君思想， 所以被尊的比较高。
史可法水平不行的评价， 现代当代几乎成了共识； 你们就不要在这秀了。
满人屠城是因为南侵在南方遭遇了很顽强残酷的抵抗。譬如说这个基本上名字大多数人
都不知道的阎典史（我百度才知道他的名字）。
阎应元（？－1645）字丽亨，汉族，北直通州人（今北京通县），明末抗清名将。任江
阴典史期间，率六万义民，面对二十四万清军铁骑，两百余门重炮，困守孤城八十一天
，使清军连折三王十八将，死七万五千人。（史称江阴八十一日）城破之日，义民无一
降者，幸存者仅老幼五十三口。阎应元被俘后坚决不向清廷贝勒下跪，被刺穿胫骨，“
血涌沸而仆”，却始终没有弯下膝盖，终英勇就义。
注释： 典史， 官名。元始置，明清沿置，不入品阶，即“未入流”，是知县下面掌管
缉捕、监狱的属官。如无县丞、主簿，则典史兼领其职。 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 13 作者：辛可
第五封信 齐天大圣的个人简历
贞观十一年秋八月壬辰
有人说，当流氓也没什么了不起，只要不突破基本的道德底线就行了，那么这个基
本的道德底线又是什么？由谁¬来制定这个基本的道德底线？！杀一个人凌迟处死
，杀千万人却供在庙里吃冷猪肉；耍一个女人是禽兽，被人用石头砸死，耍一堆女人却
是风流，并写成文章四海传播。
亲爱的观音老师：
信已收到，谢谢您的点化与教诲。您说得对，我佛慈悲，慈悲就要宽容，宽容就是
不能完全拿自己的标准判断别人、要求别人。这不叫普度众生，而是强奸民意。在很多
方面，动物不一定比人差，起码动物不会同类相残，动物不会胡作非为后装成柳下惠（
中国的正人君子经¬常YY的对象。辛注）无论对于人或动物都不能求全责备，我佛
的宗旨不是培养完人，而是有点人样的哺乳类动物。
悟空虽然有很多缺点，但至少业务能力过关，有本事的人都比较牛，喜欢玩点个性
，这也没什么大不了的。至于“志同道合”，就不勉强了，只要“志不同道不合但为了
一个目标能混在一起”，就应该谢天谢地了。对于悟空，我也不该期望他有太高的觉悟
。您的话我明白，观音老师... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 14 啥节奏？胖子要开杀戒了？
015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，真正
历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史学研
究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世袭罔
替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭与不
世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍正朝
和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前后总
共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖难与宁王朱宸濠起兵，
那么，为何清朝还要承继明朝，设立王爵，皇帝不担心日后“铁帽子王”成为政权的隐
患吗？
李典蓉：明清设立王爵，通常只是为了安抚、安顿宗室。... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 15 2015年全国两会首场新闻发布会上，发言人吕新华的一句“铁帽子王”，红遍大江南北。
一时间，“铁帽子王”成为权力不受约束的代名词。和大多数网友想象不同的是，真正
历史上的“铁帽子王”，“不仅没法任性，而且权力很小”。中国政法大学法律史学研
究院副教授、清史专家李典蓉坦言。
什么是“铁帽子王”
中国青年报：什么是“铁帽子王”？
李典蓉：所谓的“铁帽子王”，是清代民间俗称，这个称谓也只出现在清代，指世袭罔
替的王爵。王爵的后代可以承袭爵位，无需降等。事实上，明代的王爵就有分世袭与不
世袭，清代承继了这个制度，并加入满洲本民族特色。
中国青年报：清朝总共封了多少个“铁帽子王”？
李典蓉：清初设立的8个世袭罔替的王，基本都是功封。之后受恩封赏的，尚有雍正朝
和硕怡亲王、同治朝和硕恭亲王、光绪朝和硕醇亲王、光绪朝和硕庆亲王。清朝前后总
共有12个“铁帽子王”。
中国青年报：明初皇帝分封的王，对皇权有一定的威胁，例如靖难与宁王朱宸濠起兵，
那么，为何清朝还要承继明朝，设立王爵，皇帝不担心日后“铁帽子王”成为政权的隐
患吗？
李典蓉：明清设立王爵，通常只是为了安抚、安顿宗室。清初设立世袭罔替的王爵，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 2017年7月1日北大國家發展研究院2017屆畢業典禮上，國發院張維迎教授作為教師代表
的發言。張維迎表示，推動和捍衛自由，是每一個關心中國命叩娜说呢熑危敲總
贝笕说氖姑〔缓葱l自由，就配不上「北大人」的稱號。
結果張維迎這一篇教師代表發言在北大國發院官方微信帳號刊出後，不到半天時間火速
遭到撤除，原本搜狐刊登的演講全文，也在24小時遭到「下架」，現在全中國的網站都
已經找不到這篇文章，而這起事件也引起北大發國所校友們私下議論紛紛。
香港回歸敏感時刻 北大教授畢業典禮演講內容「被下架」
在中國，北大國發院堪稱是指標性學術單位，除了名譽院長是前世界銀行副行長林毅夫
外，理事會成員也是「冠蓋雲集」，包括中共中央政治局常委、中紀委書記王岐山和全
國政協副主席、中國人民銀行行長周小川，其他還包括著名經濟學家周其仁、張維迎等
多位教授。
其中張維迎是北大備受肯定的賽局博弈高手之一，前些日子，他才和林毅夫有一番論戰
，結果張維迎這一篇「其實也沒說什麼」的教師代表發言，卻在中國國家主席習近平在
主持香港回歸20週年慶祝大會的敏感時機被「下架」。
這整起事件，一位北大校友私下說，「在北大校友的微信圈子... 阅读全帖 |
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E****1
发帖数: 22 | 17 “狐狸精”这种说法，在中国文化的语境下，多是骂女人的。千百年来，狐狸精一词，
广受大中国人民的推崇，频繁的脱口而出，成为一种针对美女的“国骂”。不过，中国
人是善于活学活用的，汉语词汇的外延本身又宽广无限，狐狸精有时居然也能专指某一
类男性。
清朝彻底倒下的前几年，坊间开始大量涌现所谓的“官场小说”，专写吏治腐败。其中
李宝嘉的《官场现形记》乃第一“爆料”杰作。“现形记”里有一个人叫胡理，乃京城
官场揽客，其主要业务就是受官员之托，走门路送礼，自己再从中收取好处费。这是一
种不错的职业，在晚清“官场规律”的支配下，做此买卖，市场潜力很大。
如果好好做，童叟无欺，明码标价，按预先商量好的价钱来获得劳务报酬，也算“功德
无量”，可为这个行业挣来几幅锦旗。可惜，这位胡理先生，作为中间人，上下两头他
都欺骗，尽最大可能，能捞多少算多少，成为揽客中的极品败类。当然，“现形记”里
的揽客都是败类，官员也都是败类，大家都堂而皇之的做事，可从来都不好好做人。
有一回，胡理的一位朋友钱伯芳要被派到江西省上饶县做典史，不巧的是，江西那边的
现任布政使（副省长）是钱伯芳的老冤家，老钱担心赴任后遭到刁难，便求... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 18 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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g**c
发帖数: 144 | 19 Finally :) Read it longtime ago, and still feel so good when i re-read it :)
寂寞的小石湾
夏坚勇
一
前些时看到一份资料，说抗清英雄阎应元墓在江阴小石湾。
我一直认为，如果要在明末清初的铁血舞台上推举出几个慷慨赴死的大忠臣，大凡有点历
史知识的都能随口说出几个来；但如果要推举的是集忠臣良将于一身的人物，恐怕就不那
么容易了，而阎应元便可以算是一个。偏偏历史对他一直吝啬得很，虽然中华英烈灿若繁
星，这位小小的典史却一直只能出现在江阴的地方志上。这种遗之青史的不公平，常使我
扼腕叹息。
世界上不公平的事太多了，叹息也没用，且到小石湾找阎典史去。
小石湾依偎在要塞古炮台下。在这个升平年头，又正值落日黄昏，一切都寂寞在夕阳的余
辉里。衰草寒烟中，坟堆倒有不少，而且大多修葺得很讲究，但细细找过去，那些“考”
“先妣”皆名讳凿凿，始终没有发现一块属于典史阎公的小石碑。
问一位搞文物的老先生说，当年阎应元不屈被杀之后，一位乡民把他从死人堆中背来，偷
偷葬在这里，兵荒马乱，又加月黑风高，自然没有留下标记，到底是哪座坟，搞不清 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 20 近年演說少經典金句 2009年1月21日
【明報專訊】奧巴馬善於演說，外界都對其就職演說充滿期待。英國《獨立報》直言，
就職演說大都是陳腔濫調，只有少數能做到激勵團結人心；若想演說歷史留名，一定不
能太冗長，兼要充滿智慧，用上一些可以流傳後世的雋語。
歷史學家李奇曼說﹕ 「這是(奧巴馬)留下偉大演說的好機會，並將他的願景濃縮在一
些具說服力的名言中，就像甘迺迪總統的『 (不要問)你的國家可以為你做什麼，要問
你能為國家做什麼』。」
美國憲法沒規定候任總統一定要發表就職演說，但1789年華盛頓在美國首任總統就職禮
上發表演說，開了先例。早期演說多數只是照本宣科，列出總統的信念和空泛目標，只
有當一些大事無法不提時，才會觸及具體事件，例如林肯就職演說提到了南北戰爭。
史學家分析，美國史上著名的總統就職演說，都是簡短兼富智慧，其中最長的演說是
1841年的哈里遜總統，他在大風雪中足足講了1小時45分鐘，全文超過8000字，但大家
只記得他上任後不到一個月就死於肺炎，而最短的演說則是華盛頓的連任演說，全文只
135個字，卻叫人印象深刻。近年的演說已少有經典金句。
克林頓有演說天分，但也沒人會引 |
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J*C
发帖数: 4579 | 21 http://sports.ettoday.net/news/872451
記者路皓惟／綜合報導
本屆經典賽中國隊徵召可說非常順利，獲得前大聯盟投手陳用彩支援，韓職投手朱權也
點頭加入，與上屆相比戰力有極大的提升，根據大聯盟官網報導，這支中國隊實力不容
小覷。
中國隊為提升整體戰力，最直接的方式就是徵召華裔球員，除了上述球員之外，還包括
小聯盟12年資歷的隊長張寶樹和洛磯隊華裔內野手王喬伊（Joey Wong），以及從中國
棒球發展中心練出來的金鶯隊許桂源。
這次中國隊將先後與古巴、澳洲、日本交手，依整體實力來看，雖然中國隊實力還是有
差，但這批中國隊史最強棒球軍團仍有看頭，官網專家甚至看好中國有機會寫下棒球歷
史性的新頁。
39歲陳用彩大聯盟17年生涯，總計投出82勝81敗、防禦率4.62成績，過去曾兩度代表巴
拿馬出賽，本屆扛下中國隊王牌，將與韓職KT巫師隊22歲朱權一同創造經典賽奇蹟。
王喬伊上季效力洛磯3A，出賽91場，打擊三圍.233/.343/.302，敲出1支全壘打和28打
點；許桂源在新人聯盟出賽33場，繳出.247/.271/.284打擊三圍，另帶有9分打點，以
及2... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 22 http://sports.ettoday.net/news/872451
記者路皓惟／綜合報導
本屆經典賽中國隊徵召可說非常順利，獲得前大聯盟投手陳用彩支援，韓職投手朱權也
點頭加入，與上屆相比戰力有極大的提升，根據大聯盟官網報導，這支中國隊實力不容
小覷。
中國隊為提升整體戰力，最直接的方式就是徵召華裔球員，除了上述球員之外，還包括
小聯盟12年資歷的隊長張寶樹和洛磯隊華裔內野手王喬伊（Joey Wong），以及從中國
棒球發展中心練出來的金鶯隊許桂源。
這次中國隊將先後與古巴、澳洲、日本交手，依整體實力來看，雖然中國隊實力還是有
差，但這批中國隊史最強棒球軍團仍有看頭，官網專家甚至看好中國有機會寫下棒球歷
史性的新頁。
39歲陳用彩大聯盟17年生涯，總計投出82勝81敗、防禦率4.62成績，過去曾兩度代表巴
拿馬出賽，本屆扛下中國隊王牌，將與韓職KT巫師隊22歲朱權一同創造經典賽奇蹟。
王喬伊上季效力洛磯3A，出賽91場，打擊三圍.233/.343/.302，敲出1支全壘打和28打
點；許桂源在新人聯盟出賽33場，繳出.247/.271/.284打擊三圍，另帶有9分打點，以
及2... 阅读全帖 |
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a*j
发帖数: 342 | 23 先说说什么是典史，典史并不算“是官”，只能说是“吏”，大概相当于今天的县公安
局局长吧！呵呵 正科级的一小官，有点实权。
再说江阴，江阴不过是座只有10余万人的小城，由于江阴多的是炮台和壮汉，所以更象
是一座要塞。江南一带流传着‘江阴的强盗无锡贼’的说法，更印证了这里了的民风之
强悍。
闫应元不是文人，他没得过功名，在担任典史之前只担任过京仓大使--管理仓库的小官
，可就是这个小官率6万义民力拒24万清军与城下，孤城血战80天，连折清军3王18将，
毙敌75000余人。
顺治二年（1645）六月二十四日，清江阴知县方亨到任，限军民三日内剃发，否则格杀
毋论，引起了全城军民的公愤。闰六月初一日，城北人民首先举起义旗，立刻得到成千
上万人的齐声响应。江阴的义民高喊着：“头可断，发决不可薙！”的口号杀死了方亨
，举主薄陈明遇为首领，抗击清军。实际上在江阴举事之初闫应元已经离任，携老母避
居华士砂山。但是陈明遇知道自己没什么军事才能就推荐了有军事组织才能的史闫应元
来统率军务。是金子早晚会发光的。此话确是不假啊！~~闫应元毅然于七月初九夜入城
全权指挥守城。 闫、陈的指挥下，城乡余下的6万多军 |
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a***g
发帖数: 3377 | 24 「國家對不起你們！」去年「九三」軍人節，駐美代表沈呂巡在雙橡園為我國駐美軍官
授勳，這是他的第一句話。他對「身為革命軍人，卻不能穿著軍服」表達至深的遺憾。
1979年元旦斷交後，美國不讓國軍在美國穿著軍服。自一級上將以至二兵，無論洽公、
受訓、參訪，無一例外。即使在美國接收軍艦、飛機、武器，在交接儀式中也不能穿著
軍服。倒是美軍穿著軍服，於是彷彿「軍人把軍備交給平民」。沈呂巡的遺憾，正是所
有中華民國的軍民之嘆。
這個遺憾，在華府雙橡園今年元旦升旗典禮中彌補了。典禮中，一邊是穿著西服、套裝
的文官及僑領，優雅雍容；另一邊是穿著戎裝、佩戴勳表的軍人，我武維揚。
兩位中華民國駐美軍事代表團的軍官護旗進場，並擔任旗手，在國旗歌聲中升起國旗。
此情此景，似曾相似，因為整整36年前的今天，《華盛頓郵報》在頭版刊登了兩張照片
，述說1978年12月31日的雙橡園降旗場景，一張是兩位國軍軍官正在降旗，另一張是在
場僑胞紛紛拭淚。
升旗典禮後，在雙橡園主屋舉行授勳儀式。沈呂巡代表國家，為4位校級軍官頒授「忠
勤勳章」，表彰他們「連續十年來的文武兼備，孜孜不倦地的為國家、為民族勤勞不懈
」。
去年在雙橡... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 25 第一百一十章李巡检的“遗产”
原来今夜同在这王老鸨家，曹老爷招待来自府城织造局的贵客，点了楼心月陪客。
www.35xs.com方才王老鸨多嘴将李佑问起楼心月的事情对曹老爷说了，听到李巡检也在
此处，曹老爷在结束了宴请后匆匆过来拜访。
李佑叫张三放人进来，只见遍体绸缎的曹老爷进了厅，口称鲁莽，对李佑一个长揖
，礼节甚恭。叫李巡检很意外，他这态度有些过于谦卑了，要知道，该财主手下雇工数
百，在虚江县是名列前茅的有钱人，放在府城里也是大户。崔先生也很震惊，一个巡检
在县里就这般威风？
李佑很快就明白了，这必然是有所求了，起身还礼道：“老员外不须多礼。”又给
介绍说：“此是钦差御史随员崔先生。”
曹老爷看了看便认出来了，心里暗道，这不是住南门的有名穷措大崔秀才么？也拱
个手见礼，而后对李佑道：“不想今日偶然相遇，容老朽新开一席，请李大人赏光。”
李佑想今天和崔经谈完了，便挥手叫人来带崔经去找红意姑娘，他留下对曹老爷道
：“今夜已是酒足饭饱，不必再破费，老员外有事但讲。”
曹老爷又请喝茶，盛情之下李佑推辞不过（有钱人请你办事傻子才推辞），出去寻
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x****t
发帖数: 824 | 26 李佑当然不是爱心泛滥的人士，但他刚才突然发现，崇文门宣课分司在商业上的巨
大用处。
何况他能看出，陆元广此人颇有可圈可点之处，虽然只接触了这么一刻钟功夫。就
说陆大使在崇文门征税这件事上，表现出来的优点就有两个，强过他所见过的绝大多数
官员。
第一个优点是这位陆大使执行力很强。
李佑步入官场也有几年时间了，经历足够丰富。据他所见，一般官员征不足钱粮赋
税，又不想承担横暴名声的，采取的态度多半是拖欠税额，然后通关节、走门路，想方
设法的免掉责任。
而这陆元广如果不是凭空吹嘘，至少表现出来的工作态度是竭尽全力完成征税任务
，并尽自己所能的拿出对策，确实也想出了办法。即便有几分夸大之处，也属正常。
第二个优点是心思巧妙并敢于取舍。
其实陆元广的思路就是从所有行商中，用合法形式随机抽出小部分倒霉蛋，代表所
有商人受罚。被连坐的只能自认倒霉，然而倒霉的终究是一小部分，大部分只会庆幸。
对陆大使自己来说，好处就是只用牺牲小部分，避免波及所有行商，便可以收齐税
额，不至于怨声载道、沸反盈天。不然京师供给出现紧张，他就要当朝廷的替罪羊。
总而言之，李佑判断的最大依据还是四个字——很像自己，所以必然是个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第四十九章 谁在瓮中？
抚州三面环山，雩山山脉绵延西南，绿树遮映，山势迤逦。
此时黎川县城西南方被当地人称为上龙头的一座光秃秃小山头之上，十几名步龘枪
龘手借着山石掩体，正向土山下蜂拥而来的红巾发匪射击。
“兄弟们，妈的给我狠狠打！打死一个够本，打死一双赚一个！”嘶声喊的是一个
面目狰狞的独眼龙，满脸阴狠。
这是哈里奇部的一队哨队，大汉则是管队，绰号赵瞎子。
来黎川附近接应飞虎营一名侦察兵，却不防撞到了发匪大队，边战边退，却被逼到
了绝境。
土山下，数百名红巾包头的发匪持鸟枪、火铳、洋枪嘭嘭的与山上对射。
刘瞎子眼里闪过一丝冷冽，“妈的，是李四福。”
英王陈玉成退守抚州，挥泪斩马谡，砍了表亲张潮爵的脑袋，随之回马枪大破湘军
，发匪士气为之大振，而天京匪首见军情屡挫，遂加大了购买洋枪的力度，其火枪队源
源不断开赴江西战场。
李四福的火枪旅即是其中的佼佼者，前几日偷袭刚刚平定之建昌府，全歼新组建之
建昌巡防营，此是景帅二次入赣后第一次受挫，而李四福立时声名大噪，这位陈玉成的
爱将，倒是自通了游击战术，令入赣粤军头痛不已。
嘭嘭的枪声中，红巾发匪一点点逼近，甚至渐渐能看清楚他们脸上的狰狞。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第四十九章 谁在瓮中？
抚州三面环山，雩山山脉绵延西南，绿树遮映，山势迤逦。
此时黎川县城西南方被当地人称为上龙头的一座光秃秃小山头之上，十几名步龘枪
龘手借着山石掩体，正向土山下蜂拥而来的红巾发匪射击。
“兄弟们，妈的给我狠狠打！打死一个够本，打死一双赚一个！”嘶声喊的是一个
面目狰狞的独眼龙，满脸阴狠。
这是哈里奇部的一队哨队，大汉则是管队，绰号赵瞎子。
来黎川附近接应飞虎营一名侦察兵，却不防撞到了发匪大队，边战边退，却被逼到
了绝境。
土山下，数百名红巾包头的发匪持鸟枪、火铳、洋枪嘭嘭的与山上对射。
刘瞎子眼里闪过一丝冷冽，“妈的，是李四福。”
英王陈玉成退守抚州，挥泪斩马谡，砍了表亲张潮爵的脑袋，随之回马枪大破湘军
，发匪士气为之大振，而天京匪首见军情屡挫，遂加大了购买洋枪的力度，其火枪队源
源不断开赴江西战场。
李四福的火枪旅即是其中的佼佼者，前几日偷袭刚刚平定之建昌府，全歼新组建之
建昌巡防营，此是景帅二次入赣后第一次受挫，而李四福立时声名大噪，这位陈玉成的
爱将，倒是自通了游击战术，令入赣粤军头痛不已。
嘭嘭的枪声中，红巾发匪一点点逼近，甚至渐渐能看清楚他们脸上的狰狞。
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c*c
发帖数: 2397 | 29 我引用曾子的那句话，不主要是针对你，是因为版面上充斥了互相谩骂攻击的帖子，对
古人包括民国时期/文革时期或者更近时期的人物，包括政治的人物，学术的人物， 也
包括普通的士兵和老百姓，他们很多人死于战场，也有些死于非命，不管怎样，很多都
是值得纪念的。民国时期的学术，因为个人喜好有争论也是正常的，钱穆先生说中国每
800年应该出一个圣人（周公-孔子-朱子），期待中国再出一个类似的圣人。也许民国
时期的人物学术还不曾达到这样的要求，但是王国维陈寅恪梁启超包括钱穆本人的学术
贡献还是有目共睹的。
转了陈寅恪先生的这篇文章，你有兴趣就看看吧。
http://www.douban.com/group/topic/8881727/
义宁陈寅恪先生：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中⑵。王国维死后，学
生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月可查⑶。在当
时，清华校长是罗家伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究
院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学
问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 30 國慶慶典在線直播 幾大看點節目單出爐
[ 時間:2009-09-29 16:24:49 | 來源:加拿大都市網 www.dushi.ca ]
星島環球網消息：國慶60周年慶典将于10月1日10時開始，在北京天安門地區和長安街
沿線隆重舉行，随着日期臨近，各種信息也逐步披露。《廣州日報》率先揭開這場盛大
慶典的面紗一角。
慶典之最
● 國慶慶典曆史上最大的國旗
1949名男青年将高擎600平方米的五星紅旗健步走過天安門廣場。
● 國徽方陣攜國徽彩車亮相 人數創曆次慶典之最
該方陣由2009人組成，長46米，寬41米，是所有儀仗方陣中最大的。
● 世界最大廣場将展示最大的畫卷
群衆遊行部分的背景展示的最大亮點是《江山如此多嬌》巨幅國畫。畫布總面積近
2萬平方米，重3噸。
● 最大的廣場音樂會
1500人聯合軍樂團，2100人成人合唱團，300人童聲合唱團，130人民族打擊樂團，
将站立表演3個多小時。
央視國慶慶典節目安排出爐
10月1日,央視一套、三套、四套、七套、九套、十套、十二套及新聞頻道等将對國
慶慶典進行直播。其中,央視一套和新聞頻道将全天全程進行報道。
今日10：00——開播“ |
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h***s
发帖数: 1716 | 31 史记 男子出行安全秘诀 - 雷洋传
2016-05-13 刘黎平 高会民
农历丙申三月三十，京师有湘籍男子雷生，圣校弟子，三司小吏，年二十九，甫为人父
。是日食时，往机场迎亲戚，不归，一时辰许，昌平典史以书遗雷生父母妻子，曰：雷
生死矣，死于冶游。冶游何处？足疗店也。
坊卒云：先是，雷生自花巷出，坊卒疑，强而挚之，雷生强项，突而逸，坊卒复挚之，
拘囚于车，雷生跳奔，坠。乃之医，无何，死。
天下闻而疑之，悲之，惧之，物论纷纷：雷生冶游乎？何至于死乎？
典史有据，见一套，套中有精，曰：此雷生精也，冶游无疑。淫资200钱。
天下异之，曰：不过手指儿解了消乏，何须套也。异哉，或有不检点，乃至于死乎？
圣校学长满天下，皆怒，乃告天下书，曰：还我雷生。
太史于斯事，执中，候有司之论，小民虽然憋懑，警哥或有苦衷，曲直不在炒作，而在
调查，当下之事，静候而已。
然于雷生之遇，不得不悲。呜呼，人固有一死，或嫖而死，或不嫖而死，或不嫖而强谓
之嫖而死，黄帝嫖女八千升天，雷生似嫖非嫖亦升天，凡所谓史，皆不离一“嫖”字。
吾观历史，无非成败，吾观人生，无非祸福。
吾等黔首，不过区区，按揭而居，多食沟油，朝看老... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 34 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 35 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 36 趙豐年
世界上只有在中國，才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中，把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代，把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治，不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展，同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族（它是後來滿族先民的近支）在元代被視為漢人，而最終與漢族相融合
，回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係，加強了中國各民族之間的凝聚力，在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼，就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭，這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文，更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
，是解決中國生態問題出路。 [注2]
然而，大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時，講得都是蒙古人當初一貧如洗，野蠻殘
暴，每到一處，都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 37 作者：荣欢
现在有些脑残民族虚无主义者和别有用心的人，什么谣都能造出来。最荒谬的就是朱元
璋是回族人。但他们给出的论证显然不攻自破。比如回族中的朱姓，由西域来华回回人
名字"阿鲁朱"、"秃朱"等简称而来。（中国古人对猪的称谓是:豕、豚等,而非现在的猪
，所以朱元璋很可能是西域回族人）.。要想"证明"朱元璋是回族，首先要有个来源，
但这很荒谬。. 1.朱姓乃是汉族姓氏，有4000年历史，远的不说，战国时期的朱亥就是
魏国的名将！百度搜索一下朱姓起源即可查出大量朱姓记载。2.中国古人对猪的称谓自
古就是猪字！猪突豨勇---出处, 《汉书鈥⑹郴踔鞠隆罚骸靶倥挚苌酰Т蠊烟煜虑
敉饺伺恢硗回g勇。” 猪卑狗险----《南齐书鈥⒖ū虼罚骸氨蛴帜壳菔拊疲骸
蛐砸荩硇员岸剩煨酝缍粒沸韵斩觯灾赋夤笫啤！一龙一猪 -
-----出自唐代著名文学家韩愈的一篇文章，意思是说人在幼时大致没有什么区别，而
学问的深浅由年长而不同，于是有一龙一猪的差别。"阿鲁朱"、"秃朱"，这些名字的历
史文献出处在哪，有哪些历史人物？谷歌百度了半天，竟然没有搜到一处，即使是真的
，为什么不姓阿，不姓鲁，不姓秃？而偏偏姓了一个回回... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 38 在南京内城南门的墙垛上，许多明代留下来的砖头都刻有铭文，其中有一块灰砖上刻着
这样三行文字：〝招甲席俊翁甲首方朝张/窑匠卢立/造砖夫广福寺〞。长沙天心阁的古
城墙也发现了一块勒刻着铭文的明代窑砖，铭文也是分为三行：〝长沙府礼陵县提调官
典史陈福司吏冷荣/□作匠王□人户刘高叔/洪武七年八月造〞。(□表示字迹缺损)
在城墙的砖头上勒刻自己的姓名，这不是为了青史留名、千古流芳，而是在执行明王朝
强制推行的〝质量追溯制〞。砖上铭刻的那些名字，其实就是一份对某处工程质量问题
负责的责任人名单。透过这份名单，我们可以发现一个严密的技术质量监管体系：每一
处工程，都有制砖的窑匠、造砖夫与提供劳役的人户来承担建筑质量上的直接责任，由
基层组织——里甲的负责人(招甲、甲首)承担担保责任，并且监工的官吏(典史、司吏)
也负有连带责任。这样，如果一块砖头被发现有质量问题，或者出现〝豆腐渣〞工程时
，便不致于〝无法查询到是哪家单位负责〞，所有名字刻在砖上的人，都会被追究责任。
在明代，这些出了问题的相关责任人，严重者会被处死。
明人祝允明的《野记》记述了一则轶事：〝太祖筑京城，用石灰秫粥锢其外，时出阅视
。监... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 39 内乡县衙始建于元朝大德八年（1304年），历经元、明、清及中华民国，距今已有700
年的历史，占地2万多平方米，有院落18进，房舍260余间，现存建筑大部分为清代所建
，并保留有元、明时期的实物，珍存文物近千件。县衙建
内乡县衙
内乡县衙
筑自南向北主要有“照壁、宣化坊、大门、仪门、吏、户、礼、兵、刑、工六房，大堂
、门房、屏门、二堂及两厢、刑钱夫子院、穿廊、三堂及两厢、东西花厅、东西库房院
和后花园，有寅宾馆、衙神庙、土地祠、皂壮快三班院、典史衙、县丞衙，有膳馆、监
狱、吏舍、主簿衙等。整个建筑群严格按照清代官衙建制而建，建筑布局与《明史》、
《青会典》所载建筑规制完全相符。体现了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后
邸、监狱居南的传统礼制思想，是封建社会遗留下来的绝无仅有的历史标本。
内乡县衙之所以能享誉全国，得益于她博大精深的文化底蕴，其中较重要的是它丰
富的陈列展览。在中轴线大堂、二堂、三堂及东西花厅等主体建
正门
正门
筑搞复原陈列，再现古老县衙的真实面目和威严气势，以及佐贰官、书吏师爷办理公务
、审理案件和家眷生活起居的真实场面；在东西辅线建筑内围绕县衙内容搞辅助... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 40 民國三年冬，第一次世界大戰方在酷烈進行之際，日本駐華公使日置益於是年十一月上
旬，突然奉召返同東京，與日外相加藤作密議，將對我國採取激烈外交行動。日置益於
返國前夕，在北京曾入見袁世凱總統辭行，並說：「總統在敝國友好甚多，可否由我代
爲問候？」袁總統當時欣然托他返國後代候各友好，並盼他早日返任。殊不料日置益回
國一月，於十二月中旬由日本返抵北京時，竟帶來了日方的二十一條件，我國近代外交
上的一頁痛史，於焉開始！
處心積處、混水摸魚
日本當時所以敢公然向我國提出二十一條，是想乘歐戰方酣，英法俄德睹國皆無暇
東顧之際，在混水中摸魚，脅迫北洋政府，許日本在中國享有政治及經濟的種種權益。
因爲日本於清末民初那些年，對我國所處心積慮以值模诰鹑|三省與蒙古，然因當
時俄國人在旁妬視，時予掣肘，終未能逞其野心。迨日俄戰後，日本大勝，不但奪得了
中東、南滿鐵路權，又霸取了旅順、大連兩港。雖然如此，而日本意猶未足，因爲鐵路
與海港，皆屬租借性質，而且租期不長，日本則一心一意圖長歸己有；其次，我國山東
半島遙對日本三島，在第一次世界大戰前，德國曾圖山東；日本又欲乘德國戰敗之機，
要承繼德國在山東的一... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 41 十 打虎英雄的愤怒
九、十两回承上启下，既收结武松，又摆脱水浒，正式进入《金瓶梅》的本体叙事。虽
是过渡，文字照样精彩。
先是西门娶金莲，两处细节值得注意：第一是西门与金莲把迎儿托付给王婆，这小丫头
在王奶奶手里长大还能有个好？作者一向擅长用儿童来写成年人。第二个细节是武大的
一众邻居：
那条街上，远近人家无一不知此事，都 惧怕西门庆有钱有势，不敢来多管，只编了四
句口号，说得好：
堪笑西门不识羞，先奸后娶丑名留。
轿内坐着浪淫妇，后边跟着老牵头。
出人命的时候没有一个肯上前，街上见着西门庆点头哈腰大官人叫着，背地又编排这么
一套逞口舌之快……这一副众生相在鲁迅的文字中也似曾相识。
西门安排金莲住在花园内楼下三间房”，“一个独独小角门儿”，“极是一个幽僻去处
”。这个场景设置很重要：这个隐秘的居所，日后藏下西门家多少罪恶。然后又是床：
玉楼陪嫁过来两张南京拔步床，金莲却得让西门庆花十六两先买一张“黑漆欢门描金床
”。联想之前小潘还得自己掏十几两梯己给武大买房子，所以啊，嫁给阿庆值了，哪怕
是干掉武大。
又多出一个老婆，西门家后院自然少不了一番人事上的调整。这只是行文必要的交代，
我们这... 阅读全帖 |
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w*********p
发帖数: 3305 | 42 首先： 我是典韦的球迷，我也是miami球迷 。我敢说mitbb上没多几个比我在miaim看
热火的比赛看得多
不过 楼主这个还是太假了，就算典韦再拿一次，也比不到科比。
毕竟科比总冠军数多（目前），fmvp多（目前），历史总得分多多多多（身为得分后卫
这点也
很重）， 一阵多多多，一防多多多。。。。还有各种其他的荣誉多多多
如果典韦现在就已经超越科比了，那么历史上太多得分后卫都可能会排在科比前面了。
科
比两连fmvp后全美国可是在认真讨论科比和魔术师谁是最伟大的湖人这个话题
我个人觉得，在SG这个位置上，
典韦和科比的差距， 就和科比与mj的差距一样大
在篮球史的位置上，典韦和科比的差距更大 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性，在此先感謝魁爺，James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法， 網上討論
往往很快的離題，或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構， 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄， 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方，另一方（我這方）為
反方，這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據，
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過，但是我們還沒到
那階段，按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄（religious records) 和世俗紀錄（secular
records)，宗教紀錄主要包括新約以及其他沒有編入新約
的福音書（彼得福音，湯馬士福音，猶太福音等），我們
應該把宗教紀錄當作歷史證據嗎？ 我認為這是有問題的。
設想我們怎麼知道福爾摩斯是真實存在的，我們可以用
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 【擂台】基督教有沒有可靠歷史紀錄
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 22:05:57 2011, 美东)
擂台結辯草稿
難得有基督徒願意用一般經驗法則來討論耶穌
的歷史真實性，在此先感謝魁爺，James 及 Dramaer
參與討論。
首先我們應該先釐清題目以及論證方法， 網上討論
往往很快的離題，或者各方都沒搞清楚題目的邏輯
結構， 我們這個討論必須避免這種問題。
這一系列要討論的第一個題目是有沒有關於耶穌存在
的可靠歷史紀錄， 這是個很簡單的命題。 讓我們稱
認為有可靠歷史紀錄的為正方，另一方（我這方）為
反方，這擂台就是要逐條討論正方提出的歷史證據，
如此而已。 當然我們都知道這討論最後是要研究到底
聖經所描述的耶穌是否真實存在過，但是我們還沒到
那階段，按照魁爺說的三個證明方法
1. 历史记录
2. 门徒生命的改变
3. 神迹奇事伴随着基督教2000年的发展
我們現在只討論歷史紀錄而已。
紀錄分宗教紀錄（religious recor... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 46 世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基輔，這就是羅斯的起源。
蒙古軍侵入之時，俄羅斯留裏克家族的王公們進行了反復的抵抗，並與被蒙古統治的一
些城市形成對立關系。俄羅斯的各個大公和各個城市，然後是俄羅斯的東正教會受到了
蒙古人的完全統治。從此之後數百年間，蒙古人的統治被稱作韃靼的桎梏，宣傳在東方
野蠻人的壓迫下，人人都... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 47 《花樣年華》No.1
CNN選史上最佳亞洲片 2009年1月1日
【明報專訊】王家衛執導，梁朝偉與張曼玉主演的經典電影《花樣年華》，最近獲美國
有線電視新聞網(CNN)評選為史上最佳亞洲影片，名列入選的日、韓、新西蘭、泰國、
伊朗等18部影片的榜首。
CNN指出，亞洲擁有全球近3分1的面積，70多個國家超過40億的人口，生產了佔全球產
量一半的電影。在CNN選出的18部最佳亞洲影片中，華語片佔了6部，除了榜首的《花樣
年華》外，還有賈樟柯的《三峽好人》名列第6，張揚的《洗澡》第7位，劉偉強的《無
間道》第10位。張藝謀的《活著》及胡金銓的經典之作《俠女》分佔第13位及15位。
韓國片《怪物》、日本片《談談情，跳跳舞》及《楢山節考》則分別佔第3位、第8及9
位。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: Military
标 题: 世界權威歷史學家：“現代俄羅斯，即是蒙古第三帝國”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 18 01:58:06 2014, 美东)
世界權威蒙古滿洲學專家宮脇淳子：
“韃靼(Tatar)這一名稱是出自6世紀，指的是蒙古中部說蒙古語的諸多部族，這個詞匯
進入俄語後，被使用為復數形式Татары。在中國的正史《明史·外國傳》裏敘述
了韃靼的歷史，以韃靼即蒙古，為故元之後裔為開始。書寫《明史》的滿清，由於是從
元朝後裔蒙古人那裏繼承正統的，因此沒有必要像明朝那樣把蒙古換為韃靼，而且對於
他們來說，具有相當正確的認識。
18世紀以來，俄羅斯的歷史被卡拉姆金那樣的愛國主義國民學派歷史學家完全改寫了。
在現在一般所說的俄羅斯歷史中，以蒙古為首的遊牧民對俄羅斯的影響，被極力淡化了
。實際上，正是在蒙古的統治下，俄羅斯發展成為國家。
成為俄羅斯這個名稱語源的羅斯，原本是指稱斯堪的納維亞的諾曼人的詞匯。9世紀，
羅斯的留裏克三兄弟應召請，統治了諾夫哥羅德和基... 阅读全帖 |
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j**********5
发帖数: 5878 | 49 15世纪末，德国取消吉普赛人的“保护证”，下令驱逐所有境内的吉普赛人，违者格杀
勿论。不仅德国驱逐吉普赛人，其他欧洲国家也纷纷采取同样的驱逐政策，当时反吉普
赛的理由大致是：传染黑死病、鼠疫、霍乱，偷窃，行巫术，他们甚至被认为替土耳其
人当间谍，还被当作犹太人的亲戚，凡此种种，都是敌视他们的罪名。从此，吉普赛人
就不断地从一地迁往另一地，栖息的地方总是在隐蔽的荒乡僻野。
提起吉普赛人，许多人第一反应就是印度电影《大篷车》中的场景，那首耳熟能详的主
题曲《拉兹之歌》更是曾经传唱于中国的大街小巷。吉普赛人天生就是流浪者，他们最
新的引人注目的流浪却来自于法国总统的鄙视和驱逐
2010年7月28日，法国总统萨科齐召开内阁会议，讨论法国治安问题，决定在3个月
内拆除法国境内非法修建的600多个吉普赛人营地中的一大半，并将“非法滞留”的吉
普赛人遣返。在国际社会一片口诛笔伐中，法国人依旧我行我素地执行驱逐政策，法国
被推上了道德法庭，人们对吉普赛人的命运再次给予同情。
众说纷纭的民族起源
英语系人士一般称呼吉普赛人为Gypsy，中文“吉普赛”即是该名称的音译。Gypsy
的字源为“埃及”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书，我虽治商周
彝铭研究有年，然才疏学浅加之缺乏田野考古实践，所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃，使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下，多有振聋发聩、耳目一新之感，骨鲠在喉，欲吐之而快，因成是文！
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇，从内容上看，作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中，“考
古学理论与方法”收论文9篇，“商研究”收论文18篇，“铁器与冶金术”收论文3篇，
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分，但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来，可说主题集中。从时间上看，本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文，到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖 |
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