由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 况得
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G********C
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1
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
m*******6
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2
来自主题: Talk版 - 两国军事科技对比(转)
两国军事科技对比
一,总体军力对比
中国
现役军队:230万人,预备役60个师旅80万人。武警:66万人。民兵800万人。最大动员
兵力6700万人。
军费:2011年:1064亿美元。(美估1300亿—1800亿美元)。
战略核力量:10万人。
洲际导弹:63-79枚(东4东5东31)。
中远程导弹:60多枚(东3)。
中程导弹:116枚(东21/ABD)。
短程导弹:1380枚(东11/15)。
战略核潜艇:夏级2艘。094级新型核潜艇2艘。载潜射导弹48枚。
巡航导弹:300枚(长剑10)。
轰炸机:轰六H/K120架。
核弹头:400—500枚。
太空军:
卫星58颗。其中军用22颗。天波相控阵预警雷达(面对太空)5座。地波雷达(面对太平洋
)两座。SC—19反卫星导弹已试2次。神光地基激光站三座。
陆军:160万人(另有资料146万人)
坦克:8700--1.66万辆。
装甲车:6700多辆。
身管火炮:1.5万多门。
火箭炮:2608门。
防空导弹:760—1000部。
直升机:526架。
海军:25.6万人。舰只786艘。其中主力水面舰80艘。潜艇66艘。主力两栖登陆舰7... 阅读全帖
s*****i
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3
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finalheaven (人间五十年) 于 (Sat Oct 6 19:59:02 2012, 美东) 提到:
周五中午和朋友去东北人吃饭,出来发现后座门玻璃被砸了,书包也被拿走了。自己大
意了,以后绝对不能把包什么的留在车里。听老板说金殿那最近停车的也有车窗被砸东
西被偷的。
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cesuoluobo (水深,潜) 于 (Sat Oct 6 20:04:00 2012, 美东) 提到:
我能说我认识的一人去公园跑步,跑回来发现车窗被砸,钱包GPS都没拿走,就拿走一
个小收音机吗?
那天去另外一个州办事,到了直接去餐馆吃饭,领导就大喇喇让我的箱子留在车后座上
面,我让好歹放后备箱里,他还跟我急还说治安好没贵重物品。
OMG,别人咋知道箱子里没贵重物品,就那么摆着不招人犯罪么。再说就算真没,被偷
了也没啥,好好的车被砸了也郁闷啊
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f*******e
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4
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mayo (千万别笑) 于 (Tue Dec 27 10:43:01 2011, 美东) 提到:
1) 苏厚民其人
去年秋天,我孤身一人去了亚马逊河钓鱼,回来以后,一直像丢了魂一样。回忆起
在亚马逊河的日日夜夜,时常激动得夜不能寐,想到在我手下逃脱的那几条大鱼,现在
还悠哉悠哉的在亚马逊河里四处游逛,就怨恨老天爷不肯开恩让我将它们绳之以法,所
以我打定主意,今年的假期一定要再回亚马逊去寻梦,所有的准备工作,从夏天开始我
就着手进行了。就在我一心一意等待出发的时候,一个突如其来的电话改变了我的计划。
电话是我在洛杉矶的表哥苏厚民打来的,一拿起电话就听他在嚷嚷:"震宇啊,巴西
不要去了啦,去罗马尼亚多瑙河三角洲,我陪你一起去!"我当下就很奇怪,去年准备去
亚马逊之前,就通报过他了,也曾邀他一同前往,搞了半天却不了了之,今天不知道他
哪根筋搭错了,怎么变得那么起劲?
这个苏厚民是我的表哥,我姑妈的大儿子,48年他当空军的父母随国民党军队撤走
台湾,51年他出生在台北,大我两个月。17岁... 阅读全帖
h******k
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5
来自主题: Ski版 - utah滑雪归来
去utah滑了一星期雪(01/21-01/28),park city 3 天, deer valley 2 天。尽管今
年是雪荒年,不过对我们常年在东海岸滑雪的人来说,雪况已经非常让人满意了,LD只
是抱怨了一下有些双黑道上雪太多了点:-)
LD比较喜欢park city的道。我自己更喜欢deer valley,因为groomed的蓝道更多一些
。原来听说中西部的大雪场道的难道比东部的要大。去了发现,因为雪况好很多,所以
就算道相对陡一些,比起随处是冰的东部雪道,个人觉得反而容易滑一些。LD自己一个
人把park city基本所有开的黑道和几跟非树林的双黑划了一到两遍。我只是被“骗”
滑了一个黑道,park city的willy's run。尽管滑的有点累,但还是能滑的,我主要就
是胆子小,这个问题一直没能克服。
deer valley吃的不错。每天的new york striploin吃得我非常满意。就是一般的soup
LD 也觉得比一般的雪场强不少。
我们开车去看了alta,感觉雪况更好。这次没机会去,留到下次了。
这个周末LD又兴冲冲的订了stowe,vt的trip。看stowe... 阅读全帖
k*******7
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6
来自主题: Ski版 - 微博集锦—BC滑雪记
上周五抵达威斯勒,山脚大雨,山顶大雪,周六同样状况,休整一天,其实周六山顶雪
况很好,应该上山滑雪,好在周日周一天空晴朗,粉雪无敌,爽滑两天,未吃午饭,今天天
空转阴,雪况稍差,山顶隐入云雾之中,故而三点下山.
昨天在CPS集体逃票成功,只有我表妹不敢逃,我有卡不用逃.
上周六去了GRS,看到云海相连,海天茫茫,那种景色真是摄人心魂.
周一在WSL跟随两大教头征战光板冰包,周二移师CPS水战,周三休整,周四奔袭WSL
追逐新雪,今天大部队空运回撤北京,在下继续潜伏敌后,坚持长期抗战.
今天始祖鸟春季折扣,大雨中排队两小时,八百块买七件衣服. 其中两件冲锋衣,一件
抓绒外衣,一条雪裤,三件排汗秋衣裤(第三天关门前一小时进去捡漏帮闺女买套雪服).
昨天温哥华大雨,CPS大雪,穿着新买的鸟牌服装,在大雪中爽滑一天,浑身上下,无
一潮湿,鸟牌服装,果然鸟得,今天阳光灿烂,继续征战.
这两天温哥华阳光灿烂,没想到昨晚山上竟下了15公分新雪,早上CPS有了POWDER,
这儿的天气真是神出鬼没。
来到加国的第一个周六,因为害怕雨水弄湿... 阅读全帖
k*******7
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7
来自主题: Ski版 - 导滑轶事趣谈

自2005年开始境外滑雪,到2006年带人出国滑雪,作为境外滑雪的先行者,因为对地
型雪况较为熟悉,义不容辞地成为了大家的编外导滑员。十几年下来,经验日积月累,
练就
了一双火眼金睛,不管什么人过来,我只要看一眼他的滑行情况,就知道他能滑什么地
方。
上雪季来了两个雪友,以前来过几次威斯勒,在见我之前已经滑了一周,最后一天
见面,
我带他们滑了半天,走的时候来了一句,这半天才算真正滑雪了。前个雪季来了个女孩
,中
学生,跟着父母不好好滑,后来我带着滑了两天,水平提高很大,后来主动叫我师傅,
其实
我也没教她,只是带着她滑适合她的路线,她跟在后面模仿而已。还有些在国内拿过名
次的
猫跳好手,过来后自己滑行时不敢离开雪道,在我的鼓励下跟着滑了黑道野雪,才算领略
了威斯勒的真正魅力,没有白来一趟。
今年三月份从美国过来七十多个雪友,我带着他们滑了几天,大家都很兴奋,有人说
我给他们打开了一个新世界,有人说能滑到怎么好的雪真是幸福,其实美加雪况差不太
多,
我都没想到他们反映会那么好。有时候带国内雪友滑雪,经常听到后面传来... 阅读全帖
i*****e
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8
来自主题: LeisureTime版 - 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而不为时辈所推,其人可知矣。林黛玉人品才情,为《石头记》最,物色有在
矣。乃不得于姊妹,不得于舅母,并不得于外祖母,所谓曲高和寡者,是耶,非耶?
语云:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字,无限感慨,... 阅读全帖
g*****5
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9
来自主题: LeisureTime版 - 纣王,到底是个杂样的人?
封神榜开篇就介绍了纣王---乃帝乙之三子也,当时还叫寿王。寿王力大无比,能
托梁换柱。帝乙在位三十年,死后传给了寿王,改了个名字叫纣王。纣王力大无比,而
且武功高强。第九十五回末:纣王力战三路诸侯;第九十六回:纣王被众诸侯围在垓心
,全然不惧,使发了手中刀,一声响,将南伯侯一刀挥于马下。而且妲己是狐狸变的,
狐狸性最淫,而纣王在妲己的精心“呵护”下,过了将近30年,这个时候纣王都差不多
50岁了,还能力敌三路诸侯,这都充分表明了纣王的武艺高强。
其他方面呢,我们继续来看:
纣王是会写诗的。纣王女娲宫进香后就写了首淫诗。虽然不太雅,但至少会写。
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨
争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
我们再来看看纣王与云中子的对话:
纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云
水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”纣王乃聪明智慧天子,便问曰
:“云水散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”纣王闻言,
转怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
10
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notaII (无非) 于 (Tue Nov 1 09:13:29 2011, 美东) 提到:
发信人: notaII (无非), 信区: Apple
标 题: 国内的外甥女联系要iPhone 4S, 给个建议!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 09:11:45 2011, 美东)
国内的小外甥女QQ联系要iPhone 4S,咋好? 是表姐家的女儿,20多岁了!不是那么陌生的
那种! 说国内的5000多人民币又涨了500多!
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yeniu (野牛) 于 (Tue Nov 1 10:47:42 2011, 美东) 提到:
just say no

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crazydog (Crazy Man) 于 (Tue Nov 1 10:50:20 2011, 美东) 提到:
我有几个
☆────────────... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
11
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
C*********g
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12
http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖
h*h
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13
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖
d***o
发帖数: 761
14
来自主题: Poetry版 - 钱谦益诗略识 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益(1582-1664),字受之,一字牧斋,学者称为:虞山先生。江苏常熟人。少有
才华,十五六岁放言古今,作《伍子胥论》、《留侯论》,令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中,而钱谦益是其中“朗出天外,不可梯接者”。
谦益少时学前后七子,心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”,自有主张:灵
心、世运、学问,力矫明代复古抄袭风气,为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献,是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律,朱庭珍云:“沉雄博丽,佳句最多,梅村较之,不逮远甚”。钱仲
联也认为:“牧斋七律,当为清代第一”。其中,《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》,被陈寅恪称为“明清之际的诗史,
较杜陵犹胜一筹,乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝,然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律:
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分,
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦,
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖
i*****e
发帖数: 1862
15
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
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或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
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【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖
c*********e
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16
来自主题: Prose版 - 瓦楞云 2
在男女交往中,海澄深知自己的软肋:深邃的眼眸,紧抿的嘴角,磁性的嗓音——多么令
人无法抗拒!罗有鸿,海澄的初恋男友,就是靠一双忧郁深邃的眼睛和一张看不起天下人
的嘴巴令海澄神魂颠倒了五六年。那叫魅力。十六七岁的海澄一直为这骄傲。当所有的姐
妹淘大嚷帅哥帅哥要一米八时,海澄却对一个矮冬瓜心怡不已。没有人敢嘲笑海澄。她可
是尖牙利齿,有名的烈。那是海澄的名言是,高矮胖瘦不过是躯壳,没有内涵的空心大罗
卜,嚼之如蜡。
如此轰轰烈烈的爱,后来为什么没有呢?多年后,海澄才对成熟的男人魅力有点认知:他
本身可以不伟岸,但代言他的那个质却不可以不伟岸;他的思想应该是高屋建橉,而不是
故作深沉的藐视一切;他的作风应是发自内心的静,而不是有意装酷。当海澄渐渐明白之
后,她就开始行动了。罗有鸿指责她是典型的牡羊座,一场爱过,便毫不留情地全身而退
。连朋友都没得做。
她的闺中密友荀况况问她为什么连朋友都没得做?海澄拒实以告:罗公子自己毕业后,连
招聘会都不去,猫在家里,单等他那高干爸爸给他安排工作。左一个不满,右一个不满,
非肥缺闲职不可。这样的人,只会是损友。况况听了心酸。海澄家情况她最清楚。她爸爸
妈妈
f*****n
发帖数: 12752
17
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
781 局
“你们的武器都是谁做的?是曦儿手下人做的么?他能不能做别的东西……。”
两小被张小强叫回来老实站在面前,虽说张小强对这次配合四大天王行动有着信心,但
他倒也不是盲目的自信,大水蛇和皮甲都是他的底牌,可惜身上的皮甲在曦儿的弓箭下
裂开了一条大口子,大口子一直从肩头开到心口,这就成了张小强的软肋,万一运气不
好被伤到这里,说不定会没命,而他又想起曦儿的弓箭和宁氏兄弟的兽骨爪,这些武器
制作的相当的精良漂亮,华丽的外表下也保留了武器的最大威力,其中与曦儿的兽牙箭
矢最具代表性,兽牙与箭身完美的融合在一起,根本找不出镶嵌和加工的痕迹,让当时
看到的张小强也为止叹服。
张小强询问让宁氏兄弟迟疑起来,这是曦儿的秘密,如果说了,可能意味着和曦儿彻底
决裂,到时候任何情面都留不住,说不定还会被曦儿他们当做生死仇人,只是如今端的
是张小强的碗,吃的是张小强的饭,张小强询问他们这些,不说似乎又不合适,正在迟
疑,张小强也看出两人的犹豫,也不催促,让两个小的自己想清楚。
宁天下和宁海涯两兄弟并没有真正做主的,宁海涯平时能做主,但是等待宁天下犯冲的
时候,他就无论如何也做不了主了,就像现在这样,宁... 阅读全帖
f*****n
发帖数: 12752
18
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
830 陈玉的下落
站在楼顶上观察车队的萧山缓缓放下手中望远镜一脸严峻,微皱的眉头之下,明亮双眼
闪过一丝临战前的兴圌奋,看向身边,75式14.5高射机圌枪与周围另外两架轻重机圌枪
构筑城的防御节点正严阵以待,一门35毫米榴弹发射器在两个精锐士兵的操作下,将罩
门与瞄准器对准了车队中最中心的位置,其他楼顶上的轻重机圌枪也准备到位,三十多
名狙击手藏身于楼房,各个狙击位将下面车队前后封圌锁,除此之外,还有楼房后面满
是杂草的小花园中,六门87式81毫米迫击炮也准备完毕,三十号人的炮兵排将一枚枚迫
击炮弹擦的油亮闪光,随时给予对方最猛烈的打击
看到缓缓停下的车队,萧山涌起一股傲气,在这样的布置下,下面二十多辆轻重型
车辆组成的车队毫无还手之力,即使他们的车队同样有二十多挺重机圌枪也不够看,一
旦开火五分钟之内,对方所有的重火力和车辆将全被击毁,就算他们有进化者也不可能
在精心构筑的枪林弹雨中逼近一步
车队的领头不知道是狂圌妄还是礼貌,竟然没有在射程范围之外远远停下,而是直
愣愣地冲到路口的封圌锁线前的铁丝拒马处才停下,当头一辆越野军车车门在挺稳的瞬
间便被推开,只见一个穿着高档修身西服,头... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
19
三体3外传——【三体X】 全面修订本(水木Isaiah原创)
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系,另一个时间。
依然是群星璀璨,依然是星汉浩瀚,依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着,挣扎着, 隐藏着,杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
20
第四课 人的罪责与苦况
“人是有罪的”此项事实,人类历史证据比比皆是,人的良心见证处处昭示。“罪
”是复杂的,更是无理的;罪人陷溺罪中,内外皆受捆绑,真是苦不堪言。唯有了解“
罪”的本质与权势、“人”的罪污罪责,我们才能真正体会神在基督里拯救我们的“恩
”,是何等长阔高深!
一、罪的真相
1. 历代对“罪”的看法
两千年来的教会历史,面对“罪”所带来的现实冲击,留下许多神学作品探讨这个
人类最大的问题。历代对“罪”的看法,归纳起来有下列几项:
(1)罪是选择作恶;
(2)罪是缺乏良善;
(3)罪是骄傲自大,自我中心;
(4)罪是失去了原始之义与圣洁;
(5)罪是骄傲、怠惰、虚谎;
(6)罪是适应不良。
这些说法皆是从道德或心理的角度,点出“罪”的某一面性质症状,然而并未触及
“罪”的本质核心。明白“罪”的本质真相,关键在于“神与人的关系”,以上那些看
法都没有以此作为基本架构。圣经论到“罪”的词汇,都是以“我们与神的关系”为核
心。
2. 圣经的定义
圣经论到“罪”,指其为:全人类对神的反叛,普遍的堕落心性行为,牵涉到每个
人的每一部分(王上八46;罗三9-23,七18;约壹一8-10... 阅读全帖
z**n
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 一个关于第二次死的疑问
火湖是什么?是指阴间、地狱吗?还是跟欣嫩谷一样?
圣经的答案
火湖象征永远的毁灭,跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”,但这个译法是错误的。不过,火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词,但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”,所指的是人类共同的、抽象的坟墓。
不是个实际的湖
圣经有五节经文提到火湖,但经文显示这不是个实际的湖,而是有象征的意思。(启示
录19:20;20:10,14,15;21:8)你只要留意圣经说有哪些东西会被扔到火湖去,就可
以看出火湖不是一个真的烈火熊熊的地方:
魔鬼(启示录20:10) 魔鬼是个灵体,不可能被火所伤。(出埃及记3:2;士师记13:20)
死亡(启示录20:14) 死亡只是一种抽象的情况,表示一个人丧失生命、不再存在。(
传道书9:10)因此,死亡是不能被火烧的。
“野兽”和“假先知”(启示录19:20) 经文提到的“野兽”和“假先知”都是比喻的
说法,因此合理的结论是,它们所扔进的火湖也是比喻的说法。(启示录13:11,12;
16:13)
火湖象征永远的毁灭
圣经说火湖... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 一个谬误导致另一个谬误(zz)
圣经的答案
火湖象征永远的毁灭,跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”,但这个译法是错误的。不过,火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词,但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”,所指的是人类共同的、抽象的坟墓。
不是个实际的湖
圣经有五节经文提到火湖,但经文显示这不是个实际的湖,而是有象征的意思。(启示
录19:20;20:10,14,15;21:8)你只要留意圣经说有哪些东西会被扔到火湖去,就可
以看出火湖不是一个真的烈火熊熊的地方:
魔鬼(启示录20:10) 魔鬼是个灵体,不可能被火所伤。(出埃及记3:2;士师记13:20)
死亡(启示录20:14) 死亡只是一种抽象的情况,表示一个人丧失生命、不再存在。(
传道书9:10)因此,死亡是不能被火烧的。
“野兽”和“假先知”(启示录19:20) 经文提到的“野兽”和“假先知”都是比喻的
说法,因此合理的结论是,它们所扔进的火湖也是比喻的说法。(启示录13:11,12;
16:13)
火湖象征永远的毁灭
圣经说火湖“象征第二种死亡”。(启示录20:14;21:8)... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 一个谬误导致另一个谬误(zz)
“为什么圣经提到“昼夜处于苦况,永无休止”?
要是火湖象征毁灭,为什么圣经说魔鬼、野兽、假先知会在火湖里“昼夜处于苦况,永
无休止”呢?(启示录20:10)其实这并不是指实际的受折磨,请看看以下四个理由:
假如魔鬼会永远受折磨,他就一定要一直活着才行。可是,圣经说魔鬼会被消灭,不再
存在。(希伯来书2:14)
永远活下去是来自上帝的恩赐,而不是惩罚。(罗马书6:23)
野兽和假先知只是个象征,不可能实际受苦。
经文的上下文显示,魔鬼所处于的“苦况”是指永远的毁灭。
在圣经里,“苦况”或“受苦”的希腊语词也可以指受到约束、一种无法摆脱的情况,
仿佛被关在监狱里一样。例如,马太福音18:34中有个希腊语词的字面意思是“使人受
苦者”,很多圣经译本都把这个词翻译做“狱吏”,也就是约束囚犯自由的人,可见“
受苦”也可以指“受约束”的意思。类似的是,马太福音8:29跟路加福音8:30,31记载
了同一件事,只要比较一下这两段经文,就可以看出马太福音谈到的“受苦”就是指“
到无底深渊去”,而“无底深渊”是象征完全没有活动或死亡。(罗马书10:7;启示录
20:1,3)圣经的启示录有好几次提到的“受... 阅读全帖
t***g
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【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: freeman08 (平常心), 信区: PathToTruth
标 题: 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 12:25:03 2011, 美东)
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
------------
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是... 阅读全帖
B***o
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
G****t
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29
萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德?
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报,与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义,也很有关系。网络上提供的信
息是:“萧平实居士过去在农禅寺学佛,刚开始时,他说圣严法师有印证他开悟,我们
才去跟他学;后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习,有得有失,劝后
学的人注意慢心,不要跟着他毁谤法师,否则得不偿失。”
萧平实的自述是:“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师(圣严法师),供作农禅寺
接引学人之用;学人若能成就此功夫,得大受用,即不必舍农禅寺,再游他处。然余师
藉词推拖,无意出版;书稿于农禅寺三进三出,最后遗置于彼寺知客处十余天,几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅,知为余所缮,方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言,后因林淑华来电佯称召开干部联谊会,嘱余必须参加;至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境,谓非是悟,令诸干部面闻。散会返家途中,余思悟者行
事不当如是,莫非师犹未悟?返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅,悟前先入为主之
观念,不曾怀疑师之悟否?﹚,方知师犹未悟。便发愿:有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载,但未言... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 念佛-心识-能所-止安
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)

1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而心于不自乱(1), 而在禅, 在定中去观察, 如此才是真正意
义的观(2), 而照或全观(3), 是指心都已如明镜了, 不用去
修, 不用去观了, 一切已一丝不漏, 你讨厌去观察, 你不观
察, 也是心, 心行, 心识, 业识, 每刹同时一丝不漏各各明见,
想见不... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: _PathToTruth版 - 禅、定、观、日常、行尽 zz
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人心不专一做事, 或心专一做事, 也能全观. 而你却是个死
的妄乱心, 不专一做事就伪成全观, 即连全观又专一做事之
能也没.
谈到观明暗你更是笑坏人, 明暗本就指全部, 明暗本就指一
切有形无形, 别人观一切就不是全观, 你观一切就就是全观.
呵呵.......无耻的runsun, 自己才著空修初禅而不自知, 稚幼
行为, 笑坏人喔. :) .......................

==
对付自欺者最好的办法就是让他表演, 然后指出任其左闪右避,
并不时... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: _PathToTruth版 - 禅、定、观、日常、行尽 zz
这是从我的历史记录中找出来的一篇,经常看的。
其中谈到定-观-全观的关系。不过waichi估计是经常故意把词混淆着用,
免得人背书背的太熟,反而不知道自己到底懂不懂了。全观和修全观大概也不一样。
我从这后面所得的是:你必须在所有不同情况下,都清醒,才算是真清醒。
只能做自己喜欢的、习惯的,还算是执着、attachment.
再一个就是要有次第,和一门深入,
一开始不能四处出击,不断变换。
但到一定时候,就必须变换才能知道自己是否执着。
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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 22:19:26 2008)
笑翻.
你个真正的 “心"一定是如如不动的, 没什么狂乱, 你个真正
的 “心" 也一定是能起用. 你正是全没啊.
你的所谓全观的根本就是妄心. 把常人见脑杂念就称为全观,
你的全观之心是死的呀? 它不能起用呀? 它不能专一做事的
呀? 你日常做事很心散, 不能很专心的呀? 你日常做事很专
心, 就是修专心禅呀? 你日常做事很专心, 就不能全观呀?
别人... 阅读全帖
q****u
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标 题: 念佛-心识-能所-止安
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 00:21:53 2012, 美东)
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标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖
q****u
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标 题: Re: waichi 进来看看这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 23:04:06 2008)
1.定>2.观>3.照(全观),
详细一点次序的说, 一般说 “观”, 并非真正意义的观, 而只
不过是留意或观察, 比如你也大可留意一下自己的思想等,
根本是人人可做的, 还沾不上修的极粗分意识之事, 做此
亦大可如runsun般无知到大吹特吹, 但其实出不过是在意
识中打滚, 在乱中而不自知.
而定就是内在每刹都能分辨业识与心识, 而心无论工不工
作, 也能每刹不漏的能分辨业识, 心选去工作之时, 心就能
有制心一处之能(禅), 心选不工作之时, 心就能有禅定之定,
但心他并不依靠禅或定, 才能获得不自乱, 此才是禅定(1),
而... 阅读全帖
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来自主题: _Exile版 - 维也纳妙招(Vienna Coup)
维也纳妙招(Vienna Coup)
打牌技巧的一种。为紧逼打法作准备的一种解封打法。通常在手中缺乏进手张
时使用。运用时,先将一张顶张打出,使对方在该门花色中的一张次级大牌升
级为赢张,然后再对其紧逼。例如:
S A J
H A
D x
C --
S x x S K Q
H x H K x
D x D --
S x
H Q x
D A
C --
南家引牌,如果暗手先况现DA,遇东家只要垫付掉红心,就不会陷入困境,
因为虽然庄家可况现HA并设法做好HQ,但此时暗手已经没有进手来况现。
而如果先况现HA防止阻塞,然
j**n
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36
我们和刘晓波花瓶民运的十二个重大分歧

徐水良

2010-10-16日


以《21世纪建国纲要》与《08宪章》相对照;以笔者《关于文字改革的几个基本理
论问题》与刘晓波三百年殖民地谈话相对照;以本人革命和改良两条腿走路等一系列文
章与刘晓波《我没有敌人》等一系列文章相对照,反映了中国民主运动中,我们与以刘
晓波为代表的花瓶民运或刘派民运不可调和的重大分歧。这些分歧,带有根本意义,牵
涉民主运动的根本性质,或者某一个方面的根本性质。

罗列起来,这些重大分歧,大致有以下一些:

1、我们认为,中国民主运动是爱国民主运动。必须坚持热爱祖国的爱国主义,反对
以共产党为代表的卖国主义。

而以刘晓波为代表的花瓶民运,则坚持反对所谓的爱国贼,坚持卖国,叛国,并争
取亡国,做三百年殖民地。

2、我们认为,当代中国人有权享有自由民主。中国民主运动,必须依靠中国广大民
众,必须积极发动、投入和推动中国广大民众的维权抗暴的民主民权运动,依靠广大民
众,才能结束中共一党专制,在中国建立自由民主制度。

而以刘晓波为代表的花瓶民运... 阅读全帖
O**********S
发帖数: 1806
37
第二章
再次点燃及熄灭之火
(1989年5月3日至5月16日)
【内容提要】
第二章记述了从5月3日至5月16日,在北京发生的动乱进一步扩大并波及到全国的情况
。本来,自邓小平同志4月25日作了重要讲话,人民日报 发表了社论,肯定目前在中国
发生的事一场反对中国共产党的领导、反对社会主义制度的动乱以来,各级党委和政府
已经组织动员起来,采取 若干稳定局势的措施,如中央和北京市委派人与生代表对话
,在肯定学生爱国热情的同时,要求学生撤出天安门广场,回校复课,恢复社会正 常
秩序。5月4日,在北京的学生虽然举行大规模的游行,但是在天安门广场发表的“五四
宣言”中,明确表示,要“停止游行,回校复课。” 这标志着混乱局势可能缓和下来

但是就在这关键时刻,从朝鲜访问回来的赵紫阳5月4日利用在北京召开的第22届亚洲银
行年会的机会,当着中外代表,发表了与邓小平同志、 与党中央绝大多数同志“要旗
帜鲜明地反对动乱”的相反观点,说“中国不会发生大的动乱”,“学生的游行是‘拥
护共产党,拥护社会主义 ’,‘他们绝不是要反对我们的根本制度’”。赵紫阳的讲
话再次点燃了将熄灭之火,搞动乱的人看到党的总书... 阅读全帖
d********a
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38
来自主题: ChinaNews版 - 我这个中将对某些老将好言相劝
1】真实情况
采访时,在当地检察院检察长的陪同下,我们专门去勘察了这个女厕所。里间有十个
蹲位,外间两面有洗手池,总面积大约有25平米。我们想想,如果她当时能把一些孩子
疏散到这里以后再把门堵死,这个厕所起码能让30多个或者更多些的孩子像她一样身体
和健康都确保地走出那场劫难!还有那个面积差不多的男厕所……
以上的事实是已经被检察院核实了的。克拉玛依一个叫金建新的人在友谊馆外面
参与抢救的时候,从女厕所的窗户外亲眼看见了况丽的作为,并且向检察院证明了这一
切。由于时间的关系,我们当时没有来得及当面采访这位金先生,现在我的采访笔记上
还记着他家里那个6位数的尾号591的电话。
2】况丽出狱后自白:
(况丽)她说了另一个版本。当时火一起,她就跳到了台上,让老师带孩子赶紧走。之
后,她跑到了洗手间,是想拉水管出来救火,结果没找到。等她要往外跑的时候,烟雾
已经封住了,她后来是砸破玻璃被拉出来的。她说洗手间那里没有一个孩子,洗手间的
门也是弹簧的,插不住。
k******k
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39
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摘要:
查一下毛泽东1958年的历次讲话可以看得很清楚,一直到这一年11月底,他都是抱
着“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的革命的逻辑思考问题的。
3月9日,在中共中央召开的成都会议上,毛泽东就讲到过死人问题。在有领导人汇
报到劳动中工伤事故增加较多时,他插话说:“花这一点代价赶上英国也是要付的。各
省准备死500人,1年1万多人,10年10万人,无时不死人,要有准备。”
5月17日,在中共八大二次会议上,讲到战争与和平的问题,毛泽东更是明确讲:
谁都不愿意打仗,但要准备有战争疯子。“打起来也要不大惊小怪,打起仗来无非就是
死人。打仗死人我们见过,人口消灭一半在中国历史上有过好几次。原子仗现在没经验
,不知要死多少,最好剩一半,次好剩三分之一,二十几亿人剩几亿,几个五年计划就
发展起来了。换来一个资本主义全部灭亡,取得永久和平,这不是坏事。”
8月19日,毛泽东在北戴河会议上又讲:“打了那么多年仗,死了那么多人,没有
谁能赔偿损失;现在搞建设,也是一场恶战,拼几年命,以后还要拼,这总比打仗死人
少。”
11月1日,毛泽东在河南新乡与几个县委书... 阅读全帖
T*********2
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来自主题: ChinaNews版 - 古风正义:裴度官高存仁德
官居极品富千金,
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,
千秋不朽在人心。
当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。其时,有
个神相许负,相那邓通之面,有纵理纹入口,必当穷饿而死。文帝闻之,怒曰:“ 富
贵由我!谁人穷得邓通?”遂将蜀道铜山赐之,使邓通负责铸钱之事。当时,邓氏之钱
,布满天下,其富敌国。一日,文帝偶然生下个痈疽,脓血迸流,疼痛难忍,邓通跪而
吮之,文帝觉得爽快。便问道:“天下至爱者,何人?”邓通答道:“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾,文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道:“臣方食鲜脍,恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道:“至爱莫如父子,尚且不肯为我吮疽,邓通爱我,胜如
吾子!”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语,深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩,太子即
位,是为景帝,遂治邓通之罪,说他吮疽献媚,坏乱钱法。抄奖其家产 ,关他于空室
之中,绝其饮食,邓通果然饿死。又汉景帝时,丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名,寻他罪过,下之于廷尉狱中。亚夫怨恨,不食而死。
这两个极富极贵,犯了饿死之相,果然不得善终。然虽如此,又有一说,道是:面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖
m******e
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2013-11-26 草吧公社
时间:2013年11月25日星期一
地点:北京草场地国际艺术区300号草吧公社
采访对象:俞心樵(以下简称俞)
采访者:骆阿雪(以下简称骆)
骆:俞老师,首先祝贺您平安回到中国,平安下飞机,平安到家。这一去一回,路上没
有遇到什么波折吧?特别是回来的时候,有没有因为某些特殊原因而影响行程?
俞:谢谢朋友们关心!国内外的多数朋友认为,我此次访美,十分敏感而危险,大家都
力劝我不要回来了,而且认为我要改变中国身份轻而易举,毕竟在西方,尤其是在西方
高层我还拥有一点儿知名度。但我还是决定回来。正如我已经回答过的:倘若芸芸吾辈
,因有危险就往国外跑,或者因有危险就不敢回中国,则中国必将更加危险。当然,今
后我该如何,我不作保证。至少目前我的言行是统一于上述认识的。我也并不想拿这个
来要求他人,我只要求自己尽可能忠实于自己内心最真切最强烈的感受。当然,我也并
不是完全天真幼稚,回来之前,我也作了一些可能的预案,动员了一些力量,直到美国
高层有人说,如果我回国后,有人找我麻烦,他们决不会袖手旁观。这将大大地提高任
何组织和势力妄图迫害我的成本。是的,我必须提高他们对... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
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写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
m**d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:56:21 2013, 美东)
发信人: stoppingtime (鸡血将军), 信区: Military2
标 题: 揭开十八年前的迷雾:中共黄金大劫案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 12:55:30 2013, 美东)
纪实文学:特别经费失踪之谜
文/东方明

一、一百二十两黄金莫名消失

1949年11月下旬,中央公安部、社会部向华东局、东北局、华北局的公安部、社会
部发出机要件,要求对件内所注明的发生于新中国成立前我党我军各个历史阶段的若干
起尚未侦破的悬案进行调查。分发给华东局的案件中有一起中央特别经费失踪案,经华
东公安部、社会部研究决定由上海市公安局进行调查。

要说清这起案件,先得了解一下中共党史上的临时中央。中共党史上曾经出现过两
个临时中央。第一个临时中央诞生于1927年。1927年4月12... 阅读全帖
f**g
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不要造谣,况丽至今否认是她喊的那句话,而且她出狱以后也没有担任分公司总经理—
—经查,况丽所在的保险公司,其实是永安保险新疆分公司克拉玛依中心支公司,属于
保险机构中的三级机构,并不是什么一级总公司二级分公司的概念。另外况丽当时所担
任的职务也只是副理,并非总经理。
c***s
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2012-11-30 第92期1942-1943年河南大饥荒百姓以树皮为食
1942年河南大饥荒,是天灾与人祸双重打击下的产物。天灾状况,资料文献与媒体报道大致相同,无需多谈。
值得细讲的是“人祸”。时下媒体也热衷于谈1942年河南饥荒背后的“人祸”因素,但可惜其分析大多很不到位,甚至采纳的是伪历史。
本期专题,即试图勾勒出这场“人祸”的真实历史逻辑,并澄清一些广为流传的伪历史。
重庆方面:蒋介石“不愿救灾、不愿听灾”不是事实
“蒋介石不惟是不愿救灾,而且是不愿听灾”,张仲鲁、王芸生60年代撰写“文史资料”时均如此说;这也是当下媒体在报道1942年河南大饥荒时最常见的表述 [详细] 。但这种简单粗暴的表述,并不是事实。
1942年6月全国粮政会议:蒋介石要求加大对地主富户的征粮力度,以减轻平民负担
因通货膨胀,国民政府1942年的征粮工作采取“征实”模式,即拒收货币,要求民众缴纳实粮。同时,整个征粮工作被分为征收与征购两大块。征收即按固定标准无偿向政府缴纳,征购则是政府按规定价格向社会上购买。之所以分做两大块,既为保证征粮数量,更为保证粮食政策的平均和平等。1942年6月1日,蒋介石在... 阅读全帖
o***s
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“听妈妈的话”。 记者 周梦莹 制图
今天想吃什么、明天该穿什么、怎么和同事相处、哪些朋友不应该交……你的生活,是否被父母这样事无巨细地“保护”着?
因为什么事都要靠妈妈做决定,27岁的刘力(化名)不会与人相处,导致两年里辞掉26份工作。无时无刻的照顾和管束,父母的过度“关爱”是保护还是障碍?
网友讲述:两年辞职26次 任何事“妈妈说了算”
上周三,家住重庆九龙坡区锦龙路的刘力(化名)向单位递交了辞职信,而这已是她从去年至今的第26次辞职。
“财务只是把她奖金算错了,她就觉得是‘你得罪了我,我不干了’。”在谈及女儿辞职理由时,刘力的妈妈毛女士显得有些焦急,“她要是提前打电话给我说一声,我完全可以给她出主意,总不会闹得要辞职噻。”
据悉,今年27岁的刘力自大学毕业后,陆续换过好几十个工作,其中不乏国企以及大型跨国企业,不管她到哪里,毛女士总会事先帮她查询好去单位的最佳路线、单位附近的最佳饭馆,甚至连怎么和新同事相处毛女士也要“手把手”地教。
“妈妈随时要打电话问我在哪里、做什么,工作和人际上的问题也要我报告,然后给我说解决的方法。”刘力在接受记者采访时说,“她完全把我当7、8岁的小孩,什... 阅读全帖
a*****y
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商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想(叶行昆)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词:韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论,反对孟子的“性善”论;以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为:“人之性恶,
其善者,伪也。”“故圣人化性起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”(《性恶》
)“欲虽不可去,求可节也。……道者,进则近尽,退者求节。” (《正名》)人之
得以为善,是因为可以通过后天的“化性起伪”,而“由伪起善”;可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情,止乎礼”。而韩非则云:“凡治天下
,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”(《八经》)即
谓,在肯定人之本性的前提下,范之“赏罚” 之法度。进而言之,鉴于人性之恶,必
须以法治之;此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖
S*******C
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
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