由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 净修
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
q*******g
发帖数: 524
1
 
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
聚众淫乱等,李“主佛”在两性问题上的表现可谓是“拾阶而上”。可李“主佛”这些
“拾阶而上”的性丑闻体现的却是其道德素质的不断滑坡,揭露的是其六根未净的事实
。 
z******1
发帖数: 2493
2
来自主题: Talk版 - 六根未净的主佛
李洪志在诋毁人类社会时,道德攻击是最常用的伎俩之一。“今天人类道德水准大
大滑坡”“道德标准都扭曲了”“地球是宇宙的一个垃圾站”等话语在李“主佛”著作
中比比皆是。此时的李“主佛”俨然站在了道德的制高点上。可是综合媒体的报道来看
,李“主佛”的表现似乎并不像传说中的那样高尚,其日常生活中的很多表现尤其是在
两性生活方面甚至连普通人都不如,更不要说作为“修者”和“神佛”所应有的六根清
净了。从李“主佛”少时的递纸条加眉目传情,到成年时期在泰国期间的观看色情表演
,再到“成佛”后的与“前世皇后”刘暂的阳台调情,与红颜知己西西、易容的情感纠
葛以及后来的在赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,包养多名“神韵艺术团”女演员
聚众淫乱等,李“主佛”在两性问题上的表现可谓是“拾阶而上”。可李“主佛”这些
“拾阶而上”的性丑闻体现的却是其道德素质的不断滑坡,揭露的是其六根未净的事实
x*********o
发帖数: 208
3
2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加!
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附:
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒
加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖
x*********o
发帖数: 208
4
2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加!
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附:
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒
加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖
w***a
发帖数: 55
5
今日无更,小道来做件无聊之极的事情,话不多说,道友们看好了!
第二千四百二十七章 斩仙(下)
马良燃烧仙魂之力强提法力,最后一击被韩立化解,而后韩立燃烧本源之力,绝技尽出
,毁去马良真身,并用提纯的辟邪神雷将马良仙魂封印起来,待日后处理。战后韩立念
及明尊为诛杀马良功劳颇大,且灵界实力大损,便与明尊达成协议,明尊让韩立种下最
厉害的禁制并立下心魔毒誓不讲掌天瓶秘密外泄,并送给韩立仙界典籍,器灵召唤秘术
,此外答应韩立将来人妖两族有难之时以商盟之力出手帮助人妖两族三次。
第二千四百二十八章 重返人族
韩立打扫战场,在蟹道人的提示下发现真魂丹,并且在马良物品中发现虚灵丹数枚。蟹
道人告知韩立掌天瓶曾是自己主人所有,但是瓶灵到底在哪里蟹道人也不知晓。
韩立重返人族,附近各族大乘得知韩立消灭真仙,纷纷前来道贺,更是表示从此与人妖
两族和睦相处。韩立返回青元宫与众佳丽和弟子见面,闭关数年研究掌天瓶无果之后,
决定利用明尊给的召唤秘术外出寻找瓶灵。
第二千四百二十九章 降临人界
韩立莫简离那里要来占星盘,话费巨大代价重新返回人界,直奔青牛镇落霞山,施展召
唤秘术没有发现瓶灵踪迹。重返韩家,感慨世事... 阅读全帖
p*******y
发帖数: 782
6
来自主题: Wisdom版 - 净宗二祖长安光明善导大师
净宗二祖长安光明善导大师
1生平
善导大师(公元613---681年)诞生于隋大业九年,安徽泗洲(一说
山东临淄人),年少出家。纵观大师一生德业,概述有二:
(1)归心净土,勤笃苦行
善导大师出家后,早年修习《法华经》,《维摩诘经》,后见西方净
土变相与《观无量寿佛经》,心生欢喜,欣慕西方极乐世界,每常诵
习十六观行,冥心思维,如法作观,未经数年已成深妙,便于定中,
备观宝阁,瑶池,金座,宛在目前,涕泗交流,举身投地。
贞观十五年,大师二十九岁,至西河石壁谷玄中寺,见道绰禅师,蒙
授《无量寿经》。见净土九品道场,大喜曰:“此真入佛之津要!修
余行业,迂僻难成;唯此法门,速超生死。”于是勤笃精苦,昼夜礼
诵,如救头然。每入室长跪唱佛,不到力尽,终不休歇。寒冰天气念
佛,亦要念到汗湿衣襟才止息。出则演说净土法门,三十余年,未尝
睡眠。护持戒品,纤毫不犯。心绝念于名闻利禄,从不举目见女人。
律己俊严,待人慈爱宽恕。凡美味佳肴皆供养大众,粗粝饭食则留给
自己。佛前的灯,常年不熄,三衣瓶钵,不用人替自己拿。从不与人
聚谈世俗之事,恐怕耽误净业。大师念佛功深,成就殊胜,念一声
佛,则有一道光明从其
S**U
发帖数: 7025
7
In SA, Anapanasati Samyukta, the Buddha taught mindfulness of breathing (
anapanasati) after some monks committed suicide after practicing 不净观.
不净观 can turned into 净观 as well. How is detailed in Da1 Zhi4 Du4 Luan4
etc.
Meditation is best guided by a qualified teacher. If not, at least you
should know by heart the related teachings in sutra and lun4.
x*********o
发帖数: 208
8
2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加!
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附:
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒
加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
9
「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是
否... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
10
「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说,非究竟说:
六祖坛经云︰「自性迷即是众生,自性觉即是佛。」又云:「一念悟时众生是佛。
」又云:「若识自性,一悟即至佛地。」又云:「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人,妄想一悟成佛,乃引述上开坛经之方便说法,以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止,见性后应如何修到究竟佛地
?则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说,乃是理上的佛,非是究竟佛。有经
为证:
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王,何谓佛法?一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已,白言︰「世尊,若一切法皆佛法者,一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王,
众生不住颠倒见者即是佛也。大王,所言佛者,或名真如,或名实际,或名法界。但依
俗谛推求诠表,非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是,但依俗
谛推求诠表,方便说为佛,非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻,言下便悟,顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西。悟人在处一般。」是
否... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
11
恭谢!顶礼海涛法师!
目前准备从简单的仪轨试试。
---http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f189601014990.html
还有一种不必招请饿鬼前来之施食方法(最简单易行的施食法):
依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下:
(取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之)
1.变食真言(三遍或七遍)
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰三跋啰 吽
佛告阿难:若有善男子善女人,欲求长寿,福德增荣,欲速满足檀波罗蜜,每于晨朝,
及一切时,悉无障碍,取一净器,盛以净水,置少饭糗,及诸饼等,以右手持器,诵前
陀罗尼满七遍。然后称四如来名号:
2.称四佛如来名号 (一遍)
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
3.弹指七遍,取于食器,于净地上,展臂泻之
(一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就是一
般母指、中指相扣即像打响指那样)
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》:佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。
弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数
饿鬼。前各有摩... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
12
来自主题: Wisdom版 - 【禅修分享】忘掉头
意门
在此强调的是意门的直观。以佛教的理解而言,心经由六
根门来运作。
1.眼
2.耳
3.鼻
4.舌
5.身
6.意
前五根门称为净色根,接收五种外境:
1.色
2.声
3.香
4.味
5.触
第六根门是意根,向深而广的法尘敞开。法尘包括一切,
所有深定和深观都由此门生起,虽然它一开始仍与前五根门有
关,知道了这一点,便可确定修行的方向。
人们经常将心和脑连在一起,结果心在头中,这会妨碍禅
修进展,因为这样把禅修操作限于粗显的身体,所以他们发现
难以完全沉浸在意门中。我常常告诉他们把头给忘了:「现在
你们都是无头禅修者了。」如此一来,觉知自然会降至胸部,
然后可以移至身体任何部位,心愈能直接涉入所缘,就愈能看
清楚所缘的特性。若将心和头联系在一起,观照所缘就像用眼
睛看一样,这样会引起多重问题,因为我们非常努力专注并观
察时,紧绷会累积在头里面,尤其在两眼之间;这也使我们不
能得到深定,因为深定只能在意门生起。
所以,第二个重点是,不要「看」,而要「感受」所缘,
这不是视觉,但我们常常倾向运用视觉。这一点会非常有助于
进入超越形状和形体的非概念的观照。
Metta 新浪博客
节选转自... 阅读全帖
c*********l
发帖数: 3438
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 自称李洪志的父亲“双修”淫乱案 17名女性被引诱ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 09:19:01 2014, 美东)
据河南省辉县市人民检察院消息,2013年9月下旬,有网民向警方举报,两个法轮功QQ
群(“明慧不惑”、“梦醒自然”)利用腾讯网在QQ空间里散布邪教歪理邪说。警方侦
查发现,一个网名叫“大中原”的网民,在其QQ空间传播具有邪教性质的文章260余篇
,被网友浏览16万余次,转载2万余次。2013年12月4日,犯罪嫌疑人孙某被警方抓获。
2014年1月9日,孙某因涉嫌诈骗罪和强奸罪被辉县市人民检察院依法批准逮捕。
经查实,犯罪嫌疑人孙某,男,1951年8月出生,住辉县市城关镇南关村,法轮功信徒
。自2001年起,孙某以“称自己是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发
生性关系,将自己身体内的高能量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净
化身体,提升悟性,开启身体各种功能,使其达到先天圆... 阅读全帖
c*********l
发帖数: 3438
14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 自称李洪志的父亲“双修”淫乱案 17名女性被引诱ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 09:19:01 2014, 美东)
据河南省辉县市人民检察院消息,2013年9月下旬,有网民向警方举报,两个法轮功QQ
群(“明慧不惑”、“梦醒自然”)利用腾讯网在QQ空间里散布邪教歪理邪说。警方侦
查发现,一个网名叫“大中原”的网民,在其QQ空间传播具有邪教性质的文章260余篇
,被网友浏览16万余次,转载2万余次。2013年12月4日,犯罪嫌疑人孙某被警方抓获。
2014年1月9日,孙某因涉嫌诈骗罪和强奸罪被辉县市人民检察院依法批准逮捕。
经查实,犯罪嫌疑人孙某,男,1951年8月出生,住辉县市城关镇南关村,法轮功信徒
。自2001年起,孙某以“称自己是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发
生性关系,将自己身体内的高能量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净
化身体,提升悟性,开启身体各种功能,使其达到先天圆... 阅读全帖
p*e
发帖数: 6785
15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: battlenet (battle), 信区: Military
标 题: 大饼:特朗普首次公布政策纲要 10大计划真包括修墙- from sina
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 13:45:54 2016, 美东)
新浪美股 北京时间11日下午讯 美国新当选总统唐纳德-特朗普已经在其政权交接
网站(GreatAgain.gov)公布初步治国政策框架。他的政策主要关注以下几个方面:(
1)美国国防安全、移民改革(美墨边境修墙计划)和能源独立问题;(2)税率改革、
规制改革、贸易改革、教育、交通和基础设施、金融服务改革等;(3)医保改革、行
政改革、保护美国人宪法权利等。
可以预见的是,这些计划如果成功实施,将给美国带来天翻地覆的变化。
彻底改革移民政策
特朗普团队将实施十大计划来完善美国移民体系,来保障美国团结和美国利益优先。
他的计划包括:(1)在美国南部边境修一道墙;(2)取消现在美国对偷渡入境者
“捉了就放(catch-and-release)的做法,非法入境的移民会遭羁押与驱逐出境;(3
)对... 阅读全帖
b**d
发帖数: 7644
16
来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
我对整个的对什么见,什么见的批评不能理解。 佛法是如实知见,不论哪种修法,都
是让人看见真相的方法。
难道说不同修法看到的真相不同吗? 这个让整个佛法修行成了mind game.
先决定真相是什么,再去修,这个不是自欺吗?
b**d
发帖数: 7644
17
来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
我只问修法有什么不同。
相同修法,不同结论,只是因为目标不同,你不觉得这个是mind created的吗?
你一直在强调四圣谛是真理,佛性是无常的,这个都是你的信仰,不是你自己看见的。
既然大家都是一样的修法。谁都没修成,什么都不知道。干嘛偏要说人家是错的,你的信仰是对的?
Y**u
发帖数: 5466
18
来自主题: Wisdom版 - 集体禅修活动
禅修的方式可以有很多种, 对还不知道自己应该怎么做的朋友们,我来给大家收集一些,
供你们参考, 可以选择自己觉的最适合的, 同这里的同道们交流, 然后我们可以一起
实践:
1: 缅典, 奥帕尊者 止观禅修
http://www.360doc.com/content/11/0117/13/3637759_87105587.shtml
2:创古仁波切 止观禅修
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fa64b8701007xq9.html
3: 虚云老人谈静坐法要 (念佛)
http://www.sxl-online.com/a_lxqn/cx/2010/0923/95.html
4:天台小止观 净莲法师注疏
http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=&lm2=1319&open=_bl
5: 三摩地禅定入门指导 宗萨蒋扬钦哲仁波切
http://fojiao.zhenxiuxing.org/fojiaochanding/bencandy.php?fid=7
6: 如实之道 阿姜.查
http://read.good... 阅读全帖
i********7
发帖数: 808
19
我之前有帖一篇密教的经文,被斑竹删了。里面有讲让弟子供养自己的妻子,你觉得这
个弟子的妻子,就因为她的先生在修密法就自动具备所谓的很高的成就吗?再来,密教
中无上瑜伽,就是双修阿,怎么不是行淫成就无上法?
再说一次,说杀人可以大彻大悟,是邪教,不会因为对做的人的门槛的提高而变成对的
事情。
再说,佛法根本就不讲打通什么脉来大彻大悟,那是瑜伽术,佛法讲对四圣谛的了悟,
而见法,修行是靠八圣道,来修离贪断爱,最后从苦中解脱。请看佛陀成就后,第一次
弘法的经文,转法轮经。
已经说过了,任何的邪教,都有自己自圆其说的一套,如果没有,就没得混。看人的辨
别力了。
既然你对双修的事情,有所警惕,那很好。
s*******1
发帖数: 191
20
来自主题: Wisdom版 - 修行之路(二)ZHUAN
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a5c2e0f901017fxv.html
大约在1993年的一个秋季,我们这些先分配到矿山的大师兄,去车站接辽源煤校校友的
行李。行李因为中转的原因,晚到一天。我们一行四人来到车站,四人是:老翟、敏龙
、青杰、还有我。
行李还没有到,车站上空无一人。我们四人百无聊赖等回去的公共汽车。这时注意到一
个老人坐在站前的一个栏杆下,前面还铺着一个红布,我们走近一看,是个算命的!
看我们走近前,老人说:“算命不要钱!”那时的我们,兜比脸都干净,要钱我们是绝
不会算的。四个愣头青一看有便宜可赚,马上来了兴致。
……
十年后,我和敏龙座在一起同学聚会。这时的敏龙把往事重新提起。我才依稀记得有这
么一回事。
敏龙为什么如此记忆犹新呢?因为这个算命的老人说他有三次婚姻,而03年的他已经离
婚两次了!而我忘记是因为老人说的我全然的不信,都当成耳旁风!
我急忙问怎么说我的,敏龙说:老人说我又能赚钱又能当官!嗯,嗯,嗯,一边听,我
一边心里暗喜,在校友中我最早做生意,应该算能赚钱的;当官么,还不是很大,努力
追求中!
后来又问到“怎么说老翟的?”... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
21
南无普贤王菩萨摩诃萨。
下面对大士的礼赞,选自《净修捷要》报恩谈:
一心观礼,无量寿如来会上,座列上首,德为众尊,华严经主,万行庄严,化身金刚萨
埵,永为密教初祖,不舍因地,遍收玄妙,十大愿王导归极乐,大愿大行,普贤菩萨。
南无阿弥陀佛  一拜三称 (第二十六拜)
“一心观礼”这一观是观礼普贤菩萨。普贤菩萨对我们今天也有特殊的意思,他就
是“金刚萨埵”,也是密教的初祖。在毗卢遮那佛世界也就等于是观世音菩萨。在我们
这个世界释迦牟尼佛的世界,也是最上首的菩萨。在《无量寿经》里头都是德尊普贤。
来的这些所有菩萨都是“咸共尊修普贤大士之德”。这些菩萨都在尊重都在修持普贤大
士的德行。普贤大士最突出的就是后头这两句话:“十大愿王,导归极乐”。净空法师
就因此而趋向净土宗的。他本来讲唯识,讲禅……,最后讲《华严经·普贤行愿品》,
普贤菩萨发十大愿,十大愿王导引的归宿最后就是极乐世界。
“愿我临遇命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛无量光,即得往生安乐到。”
这是《普贤行愿品》,也就是普贤菩萨的愿。愿我临命终的时候,我的“障碍”消
除。“障碍”就是往生的“障碍”。都消除了,可不是... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
22
也只有萧道长及其门徒把一个对藏密一窍不通的写地摊小说的古子文和网上搜来的来源
不明的照片当作攻击诬蔑藏传的可信依据。
ZT-1
由於目前流傳的一些對藏密有所非議的言論,連帶對於六字真言也被以扭曲的觀點來檢
視,其說法認為六字真言有暗示雙修法的含意,摩尼MANI、叭彌PADME,則解釋為兩性
的性器官。
如網路上流傳一篇文章:「比如藏密六字真言,嗡嘛呢叭咪哞,按密理,它包括佛部、
寶部、蓮花部、金剛部,具慧、悲、樂為一體,是涅槃之通途。其實,『嗡』為語首,
『哞』為語尾,『嘛呢』意為如意之寶,『叭咪』意為蓮花之純潔。而蓮花,在印度教
裡明確地代表女性生殖器,這一最常使用的咒語的真實含義就可想而知。把這個咒語破
譯出來就是『純美的女人生殖器啊,如意之寶啊』,表達了印度教性力崇拜的根本內容
。」(《基米雅佛母講樂空雙運》古子文著)
誹謗者大量轉貼此文以證明六字真言是與雙身法有關,但轉貼者似乎沒有看清楚,這位
基米雅佛母說得很清楚,她說:「按密理,它包括佛部、寶部、蓮花部、金剛部,具慧
、悲、樂為一體,是涅槃之通途」、又說:「在印度教裡明確地代表女性生殖器……表
達了印度教性力崇拜的根本內容。... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
23
不知道楼上的修为见解是不是比太虚弘一这些大师们还高:
太虛大師對於宗喀巴的《菩提道次第論》,也是推崇不已,例如他說:「而借觀西藏四
、五百年來之黃衣士風教,獨能卓然安住,內充外弘,遐被康、青、藏、滿而不匱,為
之勝緣者雖非一;而此(《菩提道次第》)論,力闡上士道必經中下士道,俾趣密之士
,亦須取一切經律論所詮戒定慧遍為教授,實為主要原因。」又說宗喀巴:「雖未嘗不
別有最勝之歸趣,而確定皆攝入次第之過程。於是不沒自宗,不離餘法,而巧能安立一
切言教,皆趣修證。」(《太虛大師全書.文叢》七七八—七七九頁)此一下中上三士
道的思想,與太虛大師所倡因緣生法為五乘共法、三法印為三乘共法、諸法實相至無礙
法界為大乘不共法之說相近。但在太虛大師,猶謙稱他是「粗引端緒,語焉不詳」。故
當他讀了《廣論》的漢譯本,見到三士道的總建立時,頗為欣悅。
太虚大师作偈赞宗喀巴大师
释尊大法,策源月邦,派分三干,化各一方,
锡兰支那,爰及西藏。莲华生后,密咒当阳,
律像经教,若存若亡,末流猥杂,染风孔张。
大师崛起,浊激清扬,菩提之道,次第宣鬯,
下中上士,胥归金刚,根深枝茂,德隆誉芳。
此土禅净,今亦沦荒,扶戒研... 阅读全帖
a******5
发帖数: 10
24
来自主题: Wisdom版 - 极乐世界游记 --宽净法师
全文链接: http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Index.html
二、兜率天会虚云老和尚
一路上,我看到很多雄伟壮观的金殿、宝塔等,皆会发光,令人目不暇给。但是,圆观
老法师却向我频频催促,说时间无多,快点上路(后来我才注意到,上界的时间与我们
人间不同,不宜逗留过长,否则,再回到人间来时,已过了几百年,甚至几千年)。我
们所走的路,皆白石砌成,石头隐隐发光,山上的奇花异草,随风送来,清香扑鼻,令
人为之心旷神怡。
转了几个弯,约有里许路,眼前出现了一座大桥。然而,奇特的是,这座大桥,只有中
间的那一大段,浮现在空际,没有桥头,也没有桥尾,根本无从踏上去。再往下看,底
下是万丈深渊!
“这桥怎么过得去呢?”我喃喃自语。
正当我感到踌躇不前的时候,圆观老法师问我:“你平日所持何经何咒?”
我回答说:“平日多持妙法莲花经,楞严咒。”
他说:“好,那你就持念吧!”
于是,我口中喃喃,持念起楞严咒来。
楞严咒全咒共有三千余字。可是,我只念了二三十个字,眼前景象,蓦地起了变化!只
见那座大桥,前尾两头,突然向陆地两边衔接起来,呈黄金色,金光闪闪,七宝构成,
... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
25
来自主题: Wisdom版 - 【谢安朔】禅修指导
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100xppa.html
禅修的姿势,一般我们都是采取单盘,双盘也可以。单盘的时候,男性是左腿在右腿
之上,女性是右腿在左腿之上。盘坐好了之后,双手结印,男性左手在右手之上,女
性右手在左手之上。两个大拇指对在一块,放在你的腿上面,这个位置是在你的掌弓
位置,就是手掌中间空心的位置,在你的肚脐这块。上身自然挺直,下颌微收,脊椎
形成一个自然弯曲,就是平常睡觉、平常走路时候很自然很放松的姿势。
坐下之后,首先是放松身体。从什么地方开始放松呢?从你的后脑,用意识把这块放
松……放松……从两边的肌肉开始放松,顺着脊柱开始慢慢地、一节一节地把脊柱放
松……腰椎放松……整个后背的肌肉开始放松……放松,然后把眉宇之间要尽量地舒
展,眉宇要舒展开,就开始入定打坐了。
入定的时候,首先看到是你的心:你的心这个时候肯定是躁动不安的、是活跃的、是跳
动的、有很多很多私心杂念、很多很多情欲翻滚的。怎么办呢?闭着眼睛,用内在的
神识,去看你的心。用你生命里本性的纯洁,去面对心里的浮动。将活跃的思想、心
底里的浮动和自我的意识分开。... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
26
北京时间11日下午讯 美国新当选总统唐纳德-特朗普已经在其政权交接网站(GreatAgain.gov)公布初步治国政策框架。他的政策主要关注以下几个方面:(1)美国国防安全、移民改革(美墨边境修墙计划)和能源独立问题;(2)税率改革、规制改革、贸易改革、教育、交通和基础设施、金融服务改革等;(3)医保改革、行政改革、保护美国人宪法权利等。
可以预见的是,这些计划如果成功实施,将给美国带来天翻地覆的变化。
彻底改革移民政策
特朗普团队将实施十大计划来完善美国移民体系,来保障美国团结和美国利益优先。
他的计划包括:(1)在美国南部边境修一道墙;(2)取消现在美国对偷渡入境者“捉了就放(catch-and-release)的做法,非法入境的移民会遭羁押与驱逐出境;(3)对移民犯罪零容忍;(4)不发经费给包庇非法移民的“避难城”;(5)取消违反宪法的行政命令 — 意指取消奥巴马“暂缓遣返令”,并实行所有移民法律;(6)验明身分之前,不发某些特定国家的签证申请(包括叙利亚、利比亚);(7)确认被遣返非法移民的国家确切接收了非法移民;(8)完善“生物识别出入签证追踪系统(Biometric Ent... 阅读全帖
C*********l
发帖数: 10248
27
据河南省辉县市人民检察院消息,2013年9月下旬,有网民向警方举报,两个法轮功QQ
群(“明慧不惑”、“梦醒自然”)利用腾讯网在QQ空间里散布邪教歪理邪说。警方侦
查发现,一个网名叫“大中原”的网民,在其QQ空间传播具有邪教性质的文章260余篇
,被网友浏览16万余次,转载2万余次。2013年12月4日,犯罪嫌疑人孙某被警方抓获。
2014年1月9日,孙某因涉嫌诈骗罪和强奸罪被辉县市人民检察院依法批准逮捕。
经查实,犯罪嫌疑人孙某,男,1951年8月出生,住辉县市城关镇南关村,法轮功信徒
。自2001年起,孙某以“称自己是李洪志的父亲,主张与其他女性‘转基因、修恋’发
生性关系,将自己身体内的高能量物质(精液)注入到其他女性体内,帮助其他女性净
化身体,提升悟性,开启身体各种功能,使其达到先天圆满,回归高层世界”为由,先
后引诱河北涿州的张某、陕西西安的郭某、上海的赵某、辽宁大连的修某、山东青岛的
许某、北京的姜某、北京的周某姐妹、福建福州的刘某、福建神州的李某、四川的柯某
、广西南宁的腾某姐妹等17名女性与其发生性关系。并多次说“自己家中困难,家庭情
况不好,妻子没有工作。”众多与孙... 阅读全帖
b*******t
发帖数: 4756
28
新浪美股 北京时间11日下午讯 美国新当选总统唐纳德-特朗普已经在其政权交接
网站(GreatAgain.gov)公布初步治国政策框架。他的政策主要关注以下几个方面:(
1)美国国防安全、移民改革(美墨边境修墙计划)和能源独立问题;(2)税率改革、
规制改革、贸易改革、教育、交通和基础设施、金融服务改革等;(3)医保改革、行
政改革、保护美国人宪法权利等。
可以预见的是,这些计划如果成功实施,将给美国带来天翻地覆的变化。
彻底改革移民政策
特朗普团队将实施十大计划来完善美国移民体系,来保障美国团结和美国利益优先。
他的计划包括:(1)在美国南部边境修一道墙;(2)取消现在美国对偷渡入境者
“捉了就放(catch-and-release)的做法,非法入境的移民会遭羁押与驱逐出境;(3
)对移民犯罪零容忍;(4)不发经费给包庇非法移民的“避难城”;(5)取消违反宪
法的行政命令 — 意指取消奥巴马“暂缓遣返令”,并实行所有移民法律;(6)验明
身分之前,不发某些特定国家的签证申请(包括叙利亚、利比亚);(7)确认被遣返
非法移民的国家确切接收了非法移民;(8)完善“生物识别出入签证追踪系统... 阅读全帖
j*****l
发帖数: 1650
29
1楼
妇子情急之下,一声娇叱,杏口一张,喷出一片霞光罩向才能感
子。
但血霞还未能没入扇面时,玉扇就血光一闪,蓦然发出一声 脆响的寸寸碎裂,就
此化为一堆碎屑的凭空消失了。
这时对面银焰,已经将血焰吞噬个一干二净 了。
血光中女子顿时露出了惊怒之极的神色。
这血扇可不是普通宝物,放出的血焰其实是一种歹毒异常的阴火,平常存在只要沾
染到一点此,哪怕有异宝护身,也会立刻被阴毒之力 直接浸入法体之中。 因为从
里面开始发作,故而根本防不胜防的。
平常此女放出此焰来,根本无往不利的。
可这次血焰还未靠韩立,竟然就被对方另外放出的诡异火焰,一股脑儿的吞噬个干
净,实在让她骇然异常。
同时因为此宝心神相连之下,此女体表血光一阵乱颤下,一口精血忍不住的喷出了
口外,让面色更加白了三分。
不过她却丝毫不敢松懈,因为对面银色火鸟将漫天银羽一收下,已经气势汹汹的反
冲了过来。
血色,宫装女子将嘴角血迹一擦,黛眉一挑下,突然一拍自己柳腰
处。
“呲啦”一声,一团血光一飞而出,一伞盘旋后,却化为了一只血
红葫芦,只有巴掌大小。
这正是她作为依仗另外... 阅读全帖
q***2
发帖数: 412
30
“营地呢?人呢?”
过了摩云鬣的断崖,便是一路顺利,和火急火燎赶路的齐休等人分手后,两名幸存御
兽门筑基修士拖着简单收敛的同门遗体,回到赵恶廉位于醒狮谷边缘处的营地,却发现已
经人去空,一地狼藉。
同门死了,伴兽死了,好不容易脱困,连‘家,都没了,两人面面相觑,迷茫得很。
不仅如此,这里竟还有埋伏,本来空荡无人的营地旁一座幻阵突然显现,彩光闪烁,里
面窜出来数十同阶修士和差不多同等数量的灵兽,剑拔弩张,将两人团团围在当。
“南疆的你们于什么难道要造反么?”
看清来人是南疆御兽门服色,身为御兽门总山修士,在对方面前还是有些许优越感的
,两人并不很惧怕,连连指点喝骂。
“老实闭嘴问你们的时候再说话”
没成想幻阵里又走出来一排五位金丹,全是总山服色,打头那人修为更不在赵恶廉之
下。
虽闹不清楚状况,两人也只得老实闭嘴。
五名金丹问来问去,大抵围绕霍鹳的行踪,两人只知道霍鹳伪装的那名同门,在过黑
土地之前独自出去,从此不见踪迹,其余统统答不上来。
后来谈及化神狮出现,大杀四方,五名金丹脸色大变,仔仔细细追问发生的时... 阅读全帖
b**d
发帖数: 7644
31
来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
换个说法吧。原始佛法有没有观念头修成的? 如果这个人修出个这个,那个人修出个
那个。不是搞笑吗? 我以为真相只有一个呢。
r******a
发帖数: 207
32
你自己不信密教,排斥密教,反对密教,反对双修,都随你便...但吃果果的诽谤
就不好了,和自己臆想的东西较劲有意思吗?要你了解密宗的戒律你非要说自己编造的
一套,那么多内容的教义在你眼里就变成只有双修,宗喀巴讲求戒律严明却直接被你
描绘为修淫法的。说不轻信权威,却对一些追风捕影的小道文章热衷无比,怕是心里早
把自己认作最大的权威了吧,谁正谁邪只有你说了算是吧?这么严重的ego你就没意识
到吗?要不要好好反省下
z**n
发帖数: 22303
33
成就者的密意不敢妄自揣度,对圣严法师我也是这个态度。不过一个不容忽视的客观现
实是由于地理上的原因,汉藏的文化交流其实是非常缺乏的,国际知名的藏学家根本没
有汉人。宗教界也好不到哪里去。客观的来说这些成就者得很多说法可以印证他们不了
解藏传。
有一说是当年很多不成器的弟子今天去大宝法王那里听法明天去宣化上人那里听法,长
期摇摆不定的,以为修行是超市购物呢。你说该不该怒?哈哈。
我上师是绝对的大成就者,大手印的修行到了无修而修的境界。他座下的弟子明确告诉
我宣化上人注的楞严经可以看。这就是胸怀。上师永远都是笑眯眯的说好,唯一一次对
我略有不悦是叫我不要供养他因为他不需要,真有心就供养闭关禅修的,他们生活困难。
j*******1
发帖数: 182
34
各位教授、各位老师:
晚上好!很高兴能在北京清华科技园,与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难,
但我从内心中祈愿:愿以此简单的语言,能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中,有时候简单的际遇,就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
:我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连,还没有出家前,是婆罗门教的领袖
。有一次,他们坐禅修行时,旁边有位沙门在念经,其中有一偈是:“诸法因缘生,诸
法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”听到这样的金刚语,两位尊者身心起了极大变
化,从此他们放弃自己的宗教,趋入佛门,获得证悟,并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案:唐朝丹霞大师,没有出家之前,本是个儒生。有一年他去长安赶
考,路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么,他说自己去考官。出家人说:“考官
不如考佛,希求荣华富贵没多大意义,理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
,此后他选择出家之路,终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特,也是借由父亲的1元钱,改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金,在此基础上慢慢积累,最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
35
往生到西方极乐世界就能回来度众生吗?
净空法师
问:下面是英国同修的提问。念佛人可否往生到净土打一转后,马上有能力回到娑
婆世界教化众生?如果答案是肯定的,那么成佛的速度是否跟住在极乐世界无二?
答:这个问题,常常学习《华严》的人晓得,你现在这个问题可以放在心上,先到
极乐世界去,去了之后,你再打转,打一转、打二转,再说。你现在还没有去,去了之
后再说;去了之后,你才了解事实真相,你现在都在打妄想。
从理论上讲,都讲得通的,确实你跟阿弥陀佛见了一面,你就得到阿弥陀佛威神加
持。如果这个世界众生跟你缘分很深,缘分深,什么叫深?你去跟他讲经说法,他决定
能念佛往生,这叫深。他肯念佛,他还舍不得离开这个世界,他不愿意往生,这个缘跟
你不深。真正深,是一生决定得度,那个叫深。那就看你这一生当中,你劝多少人,有
几个人真的念佛往生,要看这个。不是说我到这里弘法利生,个个都得度,释迦牟尼佛
也做不到,这个道理都要懂。
但是成就自己是第一桩大事。你现在还是凡夫,智慧没开,天眼没开,你看到的只
是我们地球上这个世界。说不定你过去生中在别的世界、... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
36
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
大教缘起第三
尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。
尊者阿难即自思惟:今日世尊色身诸根,悦豫清净。光颜巍巍,宝刹庄严。从昔
以来,所未曾见。喜得瞻仰,生希有心。即从座起,偏袒右肩,长跪合掌,而白佛言:
世尊今日入大寂定,住奇特法,住诸佛所住导师之行、最胜之道。去、来、现在佛佛相
念,为念过去、未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀、光瑞殊妙乃尔?愿
为宣说。
于是世尊告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝
今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民、蜎飞蠕动之类,功德百
千万倍。何以故?当来诸天人民,一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难,如来以无尽
大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如
优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知,如来正觉,其智难量,无有障碍
。能于念顷,住无量亿劫,身及诸根无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极,于一
切法而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。
“当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德... 阅读全帖
s***m
发帖数: 1319
37
来自主题: _TheBooks版 - 修 身
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Wisdom
标 题: 修 身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 04:43:46 2009, 美东)
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌
云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈
矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥
蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆
机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣
反转为欲根。
r***l
发帖数: 163
38
是不是可以选择total呢?比如对方付你$25000(或者更多点),这样就不担心以后卖
不掉了,心里也没有开事故车的疙瘩了。
我想对方应该愿意接受。因为它还可以卖出$18000,这样净损失$7000。而目前这样,
它要付$15000再加折损$7000,净损失$22000。我觉得可以讨价还价吧。
另外你是如何追赔折损,是通过自己保险,还是跟对方保险交涉的?另外你用的什么折
损计算网站?谢谢。
G**********e
发帖数: 11693
39
来自主题: Texas版 - 求~推荐修鞋的,给包子~~
我跟你说哦,改鞋根要注意,我婆婆就是把我给她买的一双特别好的鞋拿去鞋根改了,
结果就成这个要样子了。因为鞋形的坡度已经是为跟高设计好的,如果改了跟高,也许
一些部位就会被拉到。所以你也要看鞋本身是什么样子的。然后就是爱写的mm要了解自
己能够承受的跟高,我一般都是网购,鞋子信息都写的很清楚heel多高,platform多高
,我到店里买鞋的话都要带把尺子量的。我最高能接受4.5in 后跟高和1in 前跟高,净
跟高,也就是后跟-前跟必须等于或少于3.5in。这样以后买鞋净跟高3.5以上,前跟
1in以上直接跳过,就不会出现你说的问题了。。。不过确实有许多非常漂亮的高跟鞋
都3.75啊4in的跟高。。。。。不能买,再好看,买回家也是摆设,每次选鞋选来选去
还是没选它。。。。
如果你的鞋形不担心改跟高后坏掉的话,我从yelp上找到这家貌似不错 http://www.yelp.com/biz/west-shoe-hospital-houston 上次我被人拒修理的鞋,改天有时间了拿过去看看~
不用请我吃包子啦~~呵呵,我减肥。。。
r***k
发帖数: 13586
40
“甚至在某些真仙眼中,这两样东西价值之大还在洗灵池和净灵莲之上的。”
在真仙眼中,洗灵池和净灵莲还有啥用?人家不都用化仙池和一气莲了?
b*****l
发帖数: 3821
41
《过去现在因果经》
宋天竺三藏求那跋陀罗译
如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。尔时世尊。与诸比丘。住于竹林。是诸比
丘。于晨朝时。着衣持钵。入城乞食。还归所住。食竟澡漱。各摄衣钵。集在讲堂。悉
欲共说过去因缘。尔时世尊。以净天耳超于世间。闻诸比丘语论之声。即从座起。到讲
堂上。于众中坐。问诸比丘。汝等共集。欲说何法。时诸比丘。即白佛言。世尊。我等
食竟澡漱已讫故。共集此各欲闻说过去因缘。是时世尊。语诸比丘。汝等乐闻过去因缘
者。谛听谛听。善思念之。今为汝说。比丘白言。唯然世尊。愿乐欲闻。佛言比丘。过
去无数阿僧祇劫。尔时有一仙人。名曰善慧。净修梵行。求一切种智。为欲成就此大智
故。乐处生死。周遍五道。一身死坏。复受一身。生死无量。譬尽天下草木。斩以为筹
。数其故身。不能穷尽。夫极天地之始终。谓之一劫。而其经天地成坏者。不可称载也
。所以感伤群生耽惑爱欲沈流苦海。起慈悲心。欲拔济之。又作此念。今诸众生。没于
生死。不能自出。皆由贪欲嗔恚愚痴。乐着色声香味触法故。我当决定断其此病。虽生
诸趣。不忘斯念。于诸众生。怨亲平等。以布施摄贫穷。持戒摄毁禁。忍辱摄嗔恚。精
进摄懈怠。禅定摄乱意
Y**u
发帖数: 5466
42
嗯, 谈一点个人见解, 不一定对。。
善行要不要确立? 当然要。。最后的一切都要落在善行上, 否则就像修出了一把宝刀
, 而没有使用, 那就没有意义了, 叫做有德无功。
然而善行的确立和善念却又有区别。。有人也许会问, 没有善念, 如何才能有善行?
这个问题我是这么看的, 因为善念而发起的善行, 固然也是善行, 也是应该坚持的
, 但是还是要看的更全面一些。 对善念的执着也是一种执着。 比如说布施是好的,
那就隐含了说不布施是不对的。 那布施多少有分别吗? 是多的好, 还是少的好? 这
种争论很多, 有的人布施了可能还被骂, 因为大家觉的不够多。。所以说一种行为如
果是基于某种观念, 或标准,那就很难成为真正向上的动力, 有的时候还会成为善行
的阻力。。
我有一个观点, 那就是善行对自己而言本来就是分内的事, 而不是什么值的赞叹的东
西。因为我们的颠倒, 才会认为这个世界上有善恶的分别。 今天我们所看到的善行,
无一都是恶所衬托出来的。如果有一天帮别人指个路都被广为赞叹的时候, 那个社会
其实应该是很可怕了。。一个人应该因为没有行善而感到不安, 不应该因为行善而感
到光荣。。因为善是本... 阅读全帖
l*t
发帖数: 1695
43
来自主题: Wisdom版 - 真心请教坚持禅修的方法
借用华严经一段与楼主和诸位回帖同仁共勉:
《华严经》:「当知自心,即是一切佛菩萨法。由知自心即佛法故,则能净一切剎,入
一切劫。是故应以善法,扶助自心;应以法雨,润泽自心;应以妙法,治净自心;应以
精进,坚固自心;应以人如,卑下自心;应以禪定,清净自心;应以佛德,发起自心;
应以平等,广博自心;应以十力四无所畏,明照自心。
i********7
发帖数: 808
44

即使佛陀讲的也不会盲从,
至少要有自己辨别力,不是有人宣称自己已得无上道,说得什么,我们都要一股脑不加
思索地全盘接受。
也得有它的道理,所以不是不信,而是持保留,不盲信。
佛陀接受质疑,在未见法前不需要全盘净信,
见法的初果才具备四不坏净信,所谓断疑。
r*******g
发帖数: 32828
45
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Huangchong (净坛使者), 信区: Joke
标 题: Re: 继包子修仙后,熊教授是第二个把菌斑 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 19:11:19 2018, 美东)
可见反对能老师就是反对习主席
t*****n
发帖数: 362
46
我是个女教师,今年五十岁,居住在大陆南方某城市。在世风日下、物欲横流的当世,
教师也在污泥浊流中浸透着、污染着。是伟大慈悲的法轮大法挽救了我,健康了我的身
体,净化了我的心灵。
一、喜得大法 母子病体全得康复
我从小体弱多病,患有贫血症、眩晕症、胃病等。结婚生小孩后,又落下了风湿性关节
炎、失眠症等,上课经常无力站立,只能坐在凳子上讲课。也许由于我身体不好的缘故
,我的儿子生下来就身体素质很差。经医院检查患有过敏性鼻炎、支气管炎,还有严重
的哮喘病。由于身体抵抗力差,感冒发烧、咳嗽更是家常便饭。为了治病,整个城市的
大小医院几乎都跑遍了,也没有一家医院能根治好我们母子俩的病。我的时间和工资几
乎都耗在买药、治病上。日长天久,我感到又苦又累、身心疲惫,这样的日子真是痛苦
难熬!
同事和邻居很同情我的困境和苦处,有的建议我看中医,有的劝我上庙去求神拜佛。我
都满怀希望的东奔西跑。但几年下来,糟糕的身体却依然如故。
我生命中永远难忘的日子,一九九七年暑期的一个下午,我骑车带儿子从医院打针回来
,路过同事(法轮功学员)的家门口。她拦住我并招呼道:“唉!你真可怜,小孩又发
哮喘了?来,坐一会,我... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
47
来自主题: Talk版 - “六根不净”妄谈佛
網友又爆出邪教法輪功教主李洪誌在美國賭城拉斯維加斯豪華大酒店開總統套間
包養多名“神韻”女演員的猛料,聞之讓人嗤之以鼻。覺得這事奇怪也不奇怪,
新鮮也不新鮮。因為李洪誌做這種見不得人的的事情太多了,也符合他的道德人
品,也在他的情理之中吧。
壹、既有色心,又有色膽。據李洪誌當年的老同學、老戰友講,這小來子生來就
是壹個情種,腦瓜又管用,鬼點子又多,長的又神模佛樣,所以偷個雞子摸個狗
也就理所當然了。上學時就很通男女之事,時常談論女性,想法挨近女性。參軍
入伍後在部隊文藝宣傳隊吹小號,盡管部隊對談戀愛管理很嚴,可還是擋不住既
有色心又有色膽的李洪誌。部隊轉業剛參加工作,他就迫不及待和李瑞結了婚生
了子,按說有了妻女家室,應該過壹下幸福美滿的平靜生活了。可不安分的李洪
誌沒有滿足,也不會滿足,借他二妹李萍嫁泰國之機跑到泰國。在泰國他真正找
到了學“武”用“武”之地:吃了飯啥不幹,色情場所常常見;人妖表演鴛鴦
浴,狎妓泡鈕占齊全。飽嘗了壹番淫欲色情的美味佳肴,既解了淫“渴”,又練
了“佛”功。壹舉兩得,何不快哉!
二、當上教主,色火愈旺。在泰國煉成壹身“神模佛樣”後,李洪誌回國開始創
辦了法... 阅读全帖
b**********r
发帖数: 214
48
来自主题: Talk版 - “去情”不净的李主佛
众所周知,“去情”是李洪志的重要邪说。概其要义,共有三点。其一,有情无情
是“人神之别”:“常人就是为情活着。那么作为一个练功人,一个超常的人,就不能
用这个理来衡量了,要突破这个关。”(《转法轮》)其二,“情”是修炼的最大牵累
、阻障:“执著于亲情,必为其所累,所缠,所魔。”(《修者忌》)“这个情要是不
断,你就修炼不了。”(《转法轮》)其三,彻底弃情才能修成圆满:“作为一个修炼
的人,你就不能混同于常人,人有七情六欲,为情活着,你在逐渐地看淡这些,逐渐地
放下这些,在修炼过程中你直至把它完全放弃。”(1997年《纽约法会讲法》)“只有
放弃人间的一切情爱和欲望,才能上层次,才能达到最高境界。”(《转法轮》)“修
去名利情,圆满上苍穹。”(《洪吟·圆满功成》)
那么李洪志到底有没有“去情”呢?
先从其母说起,听闻最近卢淑珍于8月24日,在美国因病去世了,这为什么去美国
呢了,作为一名普通的中国人,哪里有精力到美国生活,语言、生活习惯都不一样,还
不是李洪志把她带过去的。
再说家庭,李洪志有老婆,有女儿,如果真的无情,何来老婆,更不要说女儿了。
... 阅读全帖
I*********y
发帖数: 185
49
黄念祖居士在二十多年前,在净修捷要报恩谈的开示里面提到,目前是佛法中兴的一个
小高峰,大家要抓紧机缘,认真修持。三百年后,回教会统一世界。他也说到,回教走
到哪里,佛教就灭到哪里。Youtube的链接 https://www.youtube.com/watch?v=
RSb9bDE8O24
在1:38:41的时候提到的。
现在看来,老居士当时是无意间道破天机。伊斯兰的壮大,恐怕在所难挡。川大大上台
也许能暂缓这股洪流,但恐怕没法扭转百年大势。
黄念祖居士是开悟大德,已经往生,大家不同意也切勿攻击谩骂,徒造口业。
w****i
发帖数: 83
50
中文讲座时间地点:7:30-9:30pm,4月3日(周四),STEW 310
英文讲座时间地点:7:30-9:30pm,4月4日(周五),STEW 310
禅修:9:30am-12:00pm,4月3日、4日(周四、周五),PMU Stouch Tower
继如法師
继如法師出生於馬來西亞1961年,禮竺摩長老座下出家二十餘年,曾參學上座部佛教於
泰國六年。
著有《解脫之道》、《「佛法概論」導讀》、《阿含系列講記》等書。
1995年單槍匹馬赴密蘇里州聖路易市,創辦美中佛教會。
法師除每星期六、日,向當地人士以英文宣弘佛法外。
並經常應邀赴全美及加拿大各地佛學社團大轉法輪,廣宣法理,亦曾多次擔任莊嚴寺佛
學夏令營講師,甚受各地佛友歡迎,法師現任美中佛教會與芝加哥正覺寺住持。
繼如法師1992 初到美國時,就和美國佛教會結下深厚的法緣。1992~1994擔任大覺寺住
持,2002~2004擔任莊嚴寺住持。
許多信眾都曾親蒙法益,奠定了佛法的正知見。法師近年來積極推展佛教在美國本土化
的工作。
目前美中佛教會美籍的僧俗二眾,已展開以西方思維和文化為主體的佛法弘化工作。
============... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)