由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 凶恶
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
z****t
发帖数: 106
1
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
2
来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
3
来自主题: TrustInJesus版 - 第十八课 主祷文(续)(完)
主日50
问125:第四祈求的是什么?
答:“我们日用的饮食,今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2,叫
我们知道祢是一切美善的源头3,没有祢的赐福,我们的顾虑、劳苦,以及祢的恩赐都
不能使我们得益4,所以我们不再依靠受造之物,而唯独依靠祢5。
1、太6:11:我们日用的饮食,今日赐给我们。
2、诗145:15:万民都举目仰望你,你随时给他们食物。
太6:25:所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?
3、徒17:25:也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐
给万人。
徒14:17:然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰
年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。
4、林前15:58:所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作
主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
申8:3:他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你
知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127:1-2:若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
4
来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 逻辑证明圣经是神的话
http://cclw.net/gospel/explore/rszl/Bible/index.html
逻辑证明圣经是神的话
神是否存在的问题已经在《到底有没有神》那本书里作了充分的证明,既然天地间
有一位真神,万物和人类又是他所创造的,那么
他既然造人,一定也愿意和人有往来和交通
如果这个推论是对的,那么他那么伟大,而人是这么微小,他说话象打雷一样,
人们怎么能懂呢?但是他必定照我们所能接受的办法,来和我们交往。人类相互交往的
方法有两个:第一个法子是用文字,第二个法子是见面讲话。所以神也只好照着我们的
智慧,和可能接受的方法,来和我们人类交往。如果这个理论是对的话,那么世界上必
定有一本书,就是神用来和人交往的书,而且必定具备下面几个条件:(一)这本书上
一定明说,是我(神)自己的写的,如果不写明,人就不能够知道是神自己写的。正象
人和人通信的时候一定要亲自签上自己的名字,某某手书字样,好叫对方知道这封信是
谁写的。(二)这本书的道德标准一定比人的道德标准高。(三)这本书一定要说明创
造世界和人类的来源,以及将来天地是怎样的结局,因为神必定愿意让我们明白我们的
来源和将来的归宿。... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
5
来自主题: TrustInJesus版 - ZT - 基督徒怎样祷告 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 基督徒怎样祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:53:01 2013, 美东)
基督徒怎样祷告‏(基于互联网信息整理)
让我们一起读一段经文(这段经文是主教导祂的门徒祷告),马太福音六章九至十三节
:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的
债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀,全是你的,直到永远。阿们!”主耶稣教我们怎样祷告呢?让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父。’”这是第
一句话:我们在天上的父,这表明什么呢?
1. 在神面前怎样称呼?我们称呼:我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系,所以你是站在儿子的地位上来祷告神,来享受这位神... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
6
来自主题: _BibleStudy版 - ZT - 基督徒怎样祷告
基督徒怎样祷告‏(基于互联网信息整理)
让我们一起读一段经文(这段经文是主教导祂的门徒祷告),马太福音六章九至十三节
:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的
债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀,全是你的,直到永远。阿们!”主耶稣教我们怎样祷告呢?让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说:“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父。’”这是第
一句话:我们在天上的父,这表明什么呢?
1. 在神面前怎样称呼?我们称呼:我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系,所以你是站在儿子的地位上来祷告神,来享受这位神。要知道这称
呼对我们是何等的祝福,亲爱的弟兄姊妹,从前我们都死在罪中,是外邦人,是远离神
的人,现在我们因信耶稣基督成了神的儿子,如经上说:“圣灵与我们的心同证我们是
神的儿女。”(罗八16)因此我们祷告时需要有信心,每次我们祷告是靠主宝血来亲近
他,以儿子的... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
7
80、90年代是香港影视界的黄金时代,那时候我们看的基本都是香港的影片,有这样一位香港演员,可能说起他的名字大家没什么印象,但是看到照片肯定都会吓一跳,因为演得恶人太多了,可以说得上是90后小朋友的“噩梦”了,他就是成奎安。
成奎安一生出演过350多部电影、600多集电视剧,这是如今艺人们很难达到的一个水平。
在很多港片影迷的心中,成奎安的另一个名字更为出名——大傻,这个名字没有贬义,也不是因为他在电影里扮演的角色有点傻而得名。是因为他小时候看起来呆呆傻傻的,大家就这么叫他。后来成名之后,这个绰号跟随了他一生。
那时候很多演员一样,成奎安也是出身低微。早早辍学,第一份工作是在片场做摄影师小工,一个月挣60块钱,干了三四年他觉得这份工作没前途,于是转而去当古惑仔。
因为人高马大,长相凶恶,成奎安在这行里很有前途,一个月能挣600块钱,不过这份工作很快就为他招来了牢狱之灾,因为伤人被判坐牢,被抓的时候他孩子刚出生两天。这场牢狱之灾也使得成奎安幡然悔悟,因为表现好提前出狱,他重新回到了邵氏。
回归后,他运气很好,先是被梁小龙带着当武师,然后又被李修贤看中,送他去学习表演,然后带他一起拍戏。从... 阅读全帖
a*****s
发帖数: 6799
8
来自主题: Military版 - (原创)又见atxt
又见atxt
当年我老在买提军版混的时候,写过一些对我朝太祖和他的时代不敬的帖子,遇到过形
形色色的毛粉,其中, atxt (一本文)就是其中的一个。我对这个艾迪的感觉,就是畏
惧,愤恨,和无奈,所能做到的只有一个字,躲避。
我小的时候,从家到学校要经过一条长长的窄窄的胡同。这条胡同是必经之路,否则就
得绕道走。然而每次经过这条胡同都要心惊胆颤,小心翼翼,因为这条胡同里有四户人
家都养着狗。
中华田园犬和城市的宠物狗不同,要的就是看见护院,平常叫的越欢,表现的越积极,
主人越是嘉许。即使家里来了客人,田园犬们是一定要扑上去呲牙咧嘴的狂叫的,叫的
越疯狂,主人越满意。当然了,主人这时候表面上是要大声呵斥的的,田园犬也就顺水
推舟下台阶,扭头踱回狗窝,等待着招待客人的时候主人赏给的骨头。
不要以为田园犬真的不知道谁是客人,谁是要偷窃的危险分子。田园犬心里明白,如果
不及时表现出积极性来,而自作聪明的对客人摇尾巴表示欢迎,主人就会怀疑这条狗到
底是不是有能力履行看家护院的任务,是不是见了任何人都摇尾巴。如果自作聪明的田
园犬炫耀自己的识别能力次数多了,主人也就彻底对他丧失了信任和信心,接下来... 阅读全帖
n******g
发帖数: 17225
9
清乾隆三十五年(1770年)的一天,江苏震泽县的市桥上出现一个少女,年十五,美貌
而无足。她长跪乞钱,至暮仍一无所得,于是开始哭泣,还喃喃自语说:“今日必被打
死”,声音甚是惨切。有五六个路人怀疑,就躲在附近伺察。晚间,果然来条大汉,将
少女背起就走。几人暗暗跟踪,随其行至城外河下,遥见一条船内,还有三四个童男女
,也都断臂残肢。撑船者五六人,都是大汉。跟踪者立刻通知巡役前来捕拿,大汉们纷
纷跳水逃跑,只逮住一个大汉,不过残疾少女和儿童们都获救了。巡役询问之下,才知
这些孩子自小被拐,麻醉后以刀致残,然后带往各地乞讨。先前的无足美貌少女,正是
震泽县一绅士家七年前失踪的女儿。
这个悲惨的故事为文士常辉写入《兰舫笔记》,他还写道:“余巷在都中,每见有怪人
,种种奇形,或短至二三尺,或有上身而无下身,或反臂膀,或独足,种种奇形……”
可见“无足少女行乞案”并非孤例。
拐卖儿童致残后行乞,在古代有专门术语,叫“采生折割”。以种种诡秘奸慝的手法骗
人钱财固属可恶,然而,更有甚者,即以种种惨无人道的手法致残人的身体、致死人命
,乞丐流氓行径中那种残忍、刻毒、凶恶的反人道品性在“采生折割”的罪恶勾... 阅读全帖
r********1
发帖数: 7345
10
来自主题: Military版 - 广西东南自古民风剽悍
广西东南自古民风剽悍,土匪横行。民国国防部长白崇禧曾经回忆过广西的土匪,认
为这些家伙凶悍狡诈,比北洋军阀都难对付。白崇禧军事生涯相当一部分时间,就是在
剿灭广西的土匪。
解放军从1950年进入广西以后,花费长达3年时间,才将广西土匪基本剿灭。
那么广西土匪有多少呢?
非常惊人。
解放军公布的资料是:剿匪第一阶段,经过1年零7个月以正规部队为主的大规模军
事进剿,共歼广西各股匪42.9万人,缴获各种枪械41.7万余支,同时收缴民枪23.8万余
支。但因朝鲜战争爆发,广西土匪又再次聚集起来。全省102个县中,土匪公开袭击的
有97个县,500多名干部被杀,公粮2800多万斤、牲畜26万多头被抢。我军被迫进行第
二阶段剿匪。
广西土匪的特点是凶恶强硬,解放军政治攻心那套对他们用处不大,基本都是硬打。
而土匪的手段也残酷万分,一段资料记载:1950年3月3日,就在韦秀英(女土匪,
粤桂边区反共救国军总指挥)暴动前一天,也就是1950年3月2日,钦县第一区征粮工作
队42人到达长滩乡那袅村征粮,逮捕反动地主。次日清晨,韦秀英部下匪首林济宏带着
土匪数百人包围了那袅村。征粮工作队被围困在村中无法... 阅读全帖

发帖数: 1
11
摘自《中国社会史:乞丐的历史》,作者:周德钧,出版社:中国文史出版社
乞丐,就其整体而言,原来是贫困聊之辈,但并不是为非作歹之徒。在中国传统社会的
分层体系中,乞丐瑟瑟然列于“三教九流”之末尾,虽说卑贱之极,却在“良”民之列
,有如李笠翁所云,“他们既不属娼优隶卒,也不是强盗穿箭”。证之乞丐早期发展历
史,可知笠翁所言不虚。然流转变迁之后,乞丐群体的成员结构开始发生了重大变化,
它成为五方杂汇、品类不一的群体。由于它亚文化类型的特质,使其成为流氓痞棍、强
盗穿箭的绝好庇护所,以至人鬼混杂,藏污纳垢。社会中各种不法之徒、犯罪分子、痞
棍无赖混迹栖身其中,影响所及,致使各类流氓意识、流氓行径风涌而至,污瘴之气荡
漾乎其间。久居鲍肆,不闻其臭,乞丐既缺乏文化免疫力,加之固有的庸劣陋习,沾染
传习各种流氓意识与流氓行径,实在是情之所在、势之所由了。流丐伎俩与流氓行径遂
成为一对亲密无间骈枝胞体,如影随形般地联系在一起了。
乞丐的流氓无赖行径主要表现为蛮横无理、胡搅蛮缠、恶劣丑陋的泼皮无赖作派,坑蒙
拐骗、奸诈诡慝的骗子嘴脸,采生折割的反人道行为,以及杀人越货的犯罪行径几个方
面。
在乞丐庸劣自... 阅读全帖
a*****s
发帖数: 6799
12
来自主题: Salon版 - 又见atxt
又见atxt
archers
当年我老在买提军版混的时候,写过一些对我朝太祖和他的时代不敬的帖子,遇到过形
形色色的毛粉,其中, atxt (一本文)就是其中的一个。我对这个艾迪的感觉,就是畏
惧,愤恨,和无奈,所能做到的只有一个字,躲避。
我小的时候,从家到学校要经过一条长长的窄窄的胡同。这条胡同是必经之路,否则就
得绕道走。然而每次经过这条胡同都要心惊胆颤,小心翼翼,因为这条胡同里有四户人
家都养着狗。
中华田园犬和城市的宠物狗不同,要的就是看见护院,平常叫的越欢,表现的越积极,
主人越是嘉许。即使家里来了客人,田园犬们是一定要扑上去呲牙咧嘴的狂叫的,叫的
越疯狂,主人越满意。当然了,主人这时候表面上是要大声呵斥的的,田园犬也就顺水
推舟下台阶,扭头踱回狗窝,等待着招待客人的时候主人赏给的骨头。
不要以为田园犬真的不知道谁是客人,谁是要偷窃的危险分子。田园犬心里明白,如果
不及时表现出积极性来,而自作聪明的对客人摇尾巴表示欢迎,主人就会怀疑这条狗到
底是不是有能力履行看家护院的任务,是不是见了任何人都摇尾巴。如果自作聪明的田
园犬炫耀自己的识别能力次数多了,主人也就彻底对他丧失了信... 阅读全帖
s********4
发帖数: 250
13
来自主题: Talk版 - 我对中医的逐步认知
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBudafa.html
法轮大法明慧网
首页
按栏目浏览
按日浏览
我对中医的逐步认知
文/一修
【明慧网二零一四年十二月二十八日】提纲:1、脉诊的价值。2、经络的感知。3、得
病的真正原因。4、气功治病的教训。5、大法使我明白了真相得到了真理。
一、脉诊的价值
我的中医启蒙老师是一个生性倔强的人,加上文革中所遭受的不公正待遇,使他变得更
加孤僻冷漠。由于不便交流,我在很长一段时间都是干勤杂和抄方。他的病人很多,可
他看病从不看人,一手把脉一手夹个烟卷,把头扭向窗外。由于他从不看病人更不问病
情,把完脉后就开方所以经常男病人写个女,女病人写个男,至于年龄那统统都是一个
字“成”。虽然这样,病人不但不责... 阅读全帖
b******o
发帖数: 5644
14
来自主题: USANews版 - 为什么拥枪者令人生厌
在西方资本主义社会,警察军队的作用和人民子弟兵是不一样的,要入乡随俗。下面是
中间偏左的历史频道的一个节目,可能对你有所帮助。
http://www.history.com/shows/brad-meltzers-decoded/videos/playl
如果我贴对话,没仔细看,是在电视上看的12.20, H2播的。关键不是如何引起的,是
72 hours to animal,在没有准备的大灾面前,所有的理智,在没有物质支持的情况下
,会全部丧失。卡翠珊见识了吧。就是最近的珊迪,纽约科尼岛也很快出现商铺哄抢,
以至警察要24时巡逻。要是规模放大到卡翠珊的水平,纽约就会是另一个新奥尔良。
华人,不说了,引颈受戮是千年习性,我虽萎缩,但也宁可战死不可羞死。
警察,人家是专业的,我就想支持到他们来。平时可能5-10分钟,出大事了,三五天顾
不上的很正常。珊迪的时候就说如果不是生死问题就不要找警察,找了他们也顾不上。
三十发弹夹和十发弹夹差别有,但在屠杀中没什么区别,多带些就是了,反正都要死了
,不差那点钱。半自动其实都是一类的,不是摸样凶恶的就凶恶。假如我和你决斗,给
你把凶恶的,在暴力游戏... 阅读全帖
J**B
发帖数: 285
15
各有所好吧~
By the way, 刚查了一下才知道“磕碜”是什么意思
引言:东北方言是汉语方言大家庭里一朵璀璨奇葩,而“磕碜”又是东北方言中的一个
非常基本而重要
的词汇。近年来随着东北方言在全国乃至世界范围内影响扩大和地位提升,广大人民群
众学习使用东
北话的积极性空前高涨,“磕 碜”一词的使用频率也出现了前所未有的增长势头。深
入了解“磕
碜”一词的语源对于规范其使用,促进交流,建立河蟹社会都有着至为重大而深远的意
义。
据笔者最近考证,“磕 碜”一词源自于满语kecun(读为“可春”),意为“凶恶”,
和满语里的另一词
汇ersun为同义词,都是“凶恶、可怕、凶猛、丑陋”的意思。在满语里,“凶恶”一
词皆与“丑陋”相
联。
按照词典说明,kecun 一词系“旧清语”;在“新清语”中这个词没有尾音n,为 kecu
。进入汉语
的“磕碜”一词显然来自“旧清语”的形式。
对于“旧清语”的定义,砖家们执不同观点,主要的有两种:一说是入关前的满语;一
说是乾隆时期以
前的满语。但笔者认为这些分法都缺乏科学性与严密性。
笔者所提出的假设是:在所谓“新清语”出现后很长时间内,kecun 这

发帖数: 1
16
唉,中国游客在德国因摆拍纳粹礼而被捕的新闻,真是让所有中国人郁闷至极,太丢人
了。
尽管中国内地年年都在纪念南京大屠杀,年年都在播放抗战片,却没有警醒这些麻木的
、不知道耻辱为何物的国人。
我们中国人,曾经也是纳粹的受害者呀!
我认识一些开旅游大巴的司机,他们在看到某几个抗战时期的日本人来中国探访当年的
中国朋友,双方关系融洽,毫无敌意时,就顿时否定了一切国家宣传的日本人在中国犯
下的罪行。他们说,其实日本人当时在中国是很和善的,并没有宣传中的那么凶恶。
我听了,真是气不过。难道只有人家把刀架在你脖子上才叫凶恶吗?他们用中国人做活
体病毒实验,他们在南京杀死那么多手无寸铁的老百姓,他们逼迫那么多中国女人做了
慰安妇,他们不好好待在自己的国家,却扛着长枪大炮跑到中国的土地上来试图统治中
国人,这还不叫凶恶吗?这些事实都是有充分的证据来证明的啊!
中国纵然有很多不合理的地方,但它毕竟是生我们养我们的祖国,只有站在它的地盘上
,我们才不受别人欺负。何况别的国家你又没有去过,仅仅根据别人口中所说,你就能
判定别的国家比中国好吗?
每个国家的制度都是以各国的国情而定的,都有利有弊。国家也在努力根... 阅读全帖
s******0
发帖数: 78
17
来自主题: SanFrancisco版 - 求圣诞弯区附近驾车游建议~~

发信人: berg2007 (berg), 信区: SanFrancisco
标 题: 台胞着的,写的不错,谁有兴趣组织一一遍历? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 14:19:31 2010, 美东)
11. San Francisco
San Francisco旧金山最早由西班牙人建立,快速成长于十九世纪中的淘金热中,二十
世纪初的大地震曾经对这个城市造成毁灭性的打击,后来又迅速复甦,是美国西岸最有
文化历史,被誉为世界最美丽城市之一。Skyline城市地平线是举世闻名景色。旧金山
也是被认为是最有欧洲风味的美国城市,彷彿与外界隔绝般,在山与海的环抱下,金门
大桥与环美金字塔耸立着,叮当车行驶在丘陵起伏的地面,维多利亚式房屋和中国城形
成最主要特征。
矗立在海湾的橘色Golden Gate Bridge金门大桥,背景一面是完全的山,而另一面是高
耸的城市,那样完美镶合一起,当从城市内丘陵起伏的地形,往海边俯冲而下时,忍不
住让人赞叹不已。这样一个美丽的城市,拥有独特地标建筑,半岛地形三面环海,海外
又有山,是美国最适合无车自助旅行的几个城市之一。不... 阅读全帖
a*****s
发帖数: 6799
18
来自主题: WaterWorld版 - 又见atxt
又见atxt
archers
当年我老在买提军版混的时候,写过一些对我朝太祖和他的时代不敬的帖子,遇到过形
形色色的毛粉,其中, atxt (一本文)就是其中的一个。我对这个艾迪的感觉,就是畏
惧,愤恨,和无奈,所能做到的只有一个字,躲避。
我小的时候,从家到学校要经过一条长长的窄窄的胡同。这条胡同是必经之路,否则就
得绕道走。然而每次经过这条胡同都要心惊胆颤,小心翼翼,因为这条胡同里有四户人
家都养着狗。
中华田园犬和城市的宠物狗不同,要的就是看见护院,平常叫的越欢,表现的越积极,
主人越是嘉许。即使家里来了客人,田园犬们是一定要扑上去呲牙咧嘴的狂叫的,叫的
越疯狂,主人越满意。当然了,主人这时候表面上是要大声呵斥的的,田园犬也就顺水
推舟下台阶,扭头踱回狗窝,等待着招待客人的时候主人赏给的骨头。
不要以为田园犬真的不知道谁是客人,谁是要偷窃的危险分子。田园犬心里明白,如果
不及时表现出积极性来,而自作聪明的对客人摇尾巴表示欢迎,主人就会怀疑这条狗到
底是不是有能力履行看家护院的任务,是不是见了任何人都摇尾巴。如果自作聪明的田
园犬炫耀自己的识别能力次数多了,主人也就彻底对他丧失了信... 阅读全帖
l***i
发帖数: 64
19
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机
灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险

1、引子
更新时间:2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上,”迪洛矮人说,“总有些个家伙,以为自己是个[哔-],想插谁插
谁,等事到临头
了才发现自己是个[哔-],被人日了都不知道。”
“譬如说你,软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着,眼里射出凶猛的光,活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳,狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙,他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面,在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后,两个背负战锤的灰矮人双手环胸,把舱门堵了个严严实实,
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖
n*****m
发帖数: 9872
20
“原来前辈已经知道螟虫之母的事情了,若是如此的话,晚辈自然没有什么好隐瞒
的。”枯瘦老者先是一怔,但马上神色一松的回道。
“有关螟虫之母之事,多年前我等就知道一些消息了。这一次出世,其实也正为了
此次大劫而来。但对圣界如今情形还不太清楚,所以才会向你这位一城之主打听一二的
。现在将你知道的事情,全都说出来吧。”韩立淡然的问道。
”是,前辈!晚辈知道的消息也不算太多,并且也是近十来年才真正知道的。晚辈
所知的是,现在圣界出现的这些螟虫,其实就是普通魔虫感染了螟虫之母从封印中泄露
出的一些气息后,才变异成这般凶恶摸样的。这些普通魔虫一旦变成螟虫后,不但实力
大增,繁殖能力更是一下激增数十倍以上。否则这些螟虫也不会越灭越多,最终成了圣
界的心腹大患。”
老者说到这里,口中话语略微顿一下后,在韩立注视下,又马上惶恐的继续说道:
“根据我得到的消息,三位始祖大人和其他圣祖前辈,的确都该在始印之地应对那
头螟虫之母。开始时,似乎情形不错,在其他一些异界强者的帮助下,螟虫之母的封印
一直在持续加固中,将其重新封印住是大有可期的样子。但是从二十多年前起,始印之
地却忽然和外界失去了联系,再无任何消息从... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 2903
21
他带走了全部的构装骑士,浮岛上就只剩下了提拉米苏。然而浮岛看似防御空虚,但若
有人想要趁虚而入的话,食人魔领主一定会给他们一个大大的惊喜。
然而这时浮岛传送阵处却是一片吵闹,十几名贵族正在和守卫浮岛的阿克蒙德战士
们争执,甚至已经开始动手推搡了。李察立刻脸色一沉,这些人出现在这里,就说明传
送大殿处看守传送阵的卫兵出事了。那只是两个普通的阿克蒙德战士,放在那里就是象
征性的力量。可是浮岛豪门之间多年早就形成了一条潜规则,攻击卫兵就相当于对家族
宣战。
李察策骑过去,沉声问:“怎么回事?这些人是怎么进来的?”
人群中一个有些秃顶的中年胖子上前一步,先向李察行了一礼,说:“尊敬的李察
阁下,我是勒尔斯图子爵,隶属于四翼雄鹿家族,我们族长是考尔伯爵。我们家族已经
在浮世德生活了整整五代,您应该听说过我们的家族。”
“说重点!”李察冷冷地打断了胖子下面意犹未尽的开场白。
象四翼雄鹿这样的伯爵家族,远不到占据浮岛成为豪门的程度,但又有一定实力可
以在浮世德立足。这样的贵族在浮世德大大小小有近百家,都算有点实力,若是加在一
起,也是一股恐怖势力。
秃头胖子还想再炫耀一下家族悠久的历史和深厚底蕴,但... 阅读全帖
s********r
发帖数: 2067
22
来自主题: paladin版 - 第三十九节 向导(下)
“重庆的清军是我们川军最凶恶的敌人……”耿云林认真地给这些首次入川的东南移民
介绍着情况。
年初帝国军队在浙江大捷后,他就肩负着叙州议会的殷切希望,被袁象知府派去和移民
套交情了。这大半年下来,耿云林和大批的浙江移民都很熟悉了,对方也通过他得知川
西到处都是外来的移民,包括这个耿向导都是一样,不到三年前耿云林还在江西种地呢。
“和湖广、两江的清军比起来,甘陕绿营非常凶恶,就是临到绝境也往往死战不退,常
常给我军造成重大的损失。”邓名唯一一次身负重伤就是与重庆清军交战,而且那次也
是唯一一次清军主动追击并尝试全歼邓名统帅的川西军队。耿云林看到不少移民的脸上
都露出紧张之色,急忙宽慰他们道:“不过你们放心,我们最终还是取得了胜利。而且
重庆清军的水师不行,被我们压在嘉陵江里不敢出来。去年他们从嘉陵江里跑出来大闹
了一场,没过几天就让我们又给打回去了。”
耿云林的安慰并没有起到他预想的效果,听到这些话后,黄飞刚不但没有如释重负的感
觉,反倒变得更紧张了。他听说重庆清军有水师,而且还敢于出来和明军在水面上交锋
——至少有这个可能性。
黄飞刚环顾了周围一圈,注意到其他同伴也都是一副忧心忡忡的模样... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 11251
23
从东南各省来的移民开始分批到达叙州。邓名这两天很认真地准备了演说,决心给
这些移民留下一个深刻的印象——这次移民规模之大是前所未有的,估计仅是男性壮丁
就有二、三十万,而川西明军控制区内已经有了五十万男性壮丁。
“演讲台准备得怎么样?”
“万事俱备。”袁象高兴地答道。他只有二十几岁,又生长于将门,从来就不会隐
藏城府,为了能够多替叙州留下一些人口,简直是想尽了各种办法。邓名要他安排布置
演讲台,袁象也尽心尽力地去准备,他打算紧跟着邓名,也在那个演讲台上好好表现一
下,让全叙州的同秀才都看看自己的才能。
“那就好。”邓名知道袁象对此事很上心。现在邓名并不担心移民的配合,他们故
乡残破,已经无家可归,无论川西明军为他们安排的前途是什么样,他们都会尽力去适
应。而且中国的百姓从来就没有遇到过和善的官府,只要官吏盘剥得稍微轻一些,往往
就能得到青天大老爷的称号。所以邓名琢磨的就是如何让自己表现得更加和善,让移民
获得一个崭新的印象,改变他们心中官员高高在上的姿态。
等到移民们看到川西最高统帅出现在面前,估计大家也是诚惶诚恐,为此邓名还特
意准备了几个笑话... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
24
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
一百二十五章 初试阴险
“居然想暗算我,奶奶的,要不是看在你是月华宗的弟子,我就反过来暗算你了。”
在这名月华宗的少年离开之后,魏索的身影又在后方的山林之中显现了出来。
刚刚他是根本没走远,就动用了隐形法衣,隐匿了起来。所以这名月华宗弟子自言自语
说的话,魏索都是听了个清楚。
刚才让他心中觉得不妙的是,那名身穿赤红色甲衣修士胸口还隐约透出一件完好的半灵
阶攻击法器。
既然已经有人将他们的灵石袋等物都收刮走了,这件法器也不可能留下的,所以魏索马
上就警觉起来这应该就是个陷阱。
结果的确是和魏索想象的一样,如果他再靠近去查看这两具尸体,恐怕马上就会遭受这
名埋伏在那里的月华宗弟子的偷袭。
魏索是看到这两名修士似乎都是被威力奇大的术法和法器斩杀,对这名月华宗弟子的实
力有所忌惮,再者不想多惹麻烦,否则反过来偷袭这名月华宗弟子的话,说不定也有六
七成以上的成功率。
只是这名月华宗弟子似乎也有一些隐匿气息的手段,方才距离只不过二十余丈,可是连
绿袍老头都没有能够发觉这名月华宗弟子的存在。
这让魏索心里对这些大宗门的内门弟子,尤其是精英弟子就更加的忌惮了。
而且从这名月华宗弟子的行事风格上来看,这... 阅读全帖
e*******e
发帖数: 325
25
来自主题: TrustInJesus版 - 边区福音见证(一)zhuan
东方太阳冉冉升起,照在一群新疆劳动青年脸颊上,由生活无情的考验中,他们看
见神的大能,终于以不畏死的精神,接受救恩,边疆福音团契也由此开始。其中有一位
是维吾尔族的青年,也盼望福音在“维”族中能结出丰硕的果子。 ——编者
“站在我家门前看天山,就如同一只蚂蚁站在高墙下边向上观望。山以它雄伟的气
势向你压下来,使你觉得自己无比渺小;我常这样默默地站着看天山,看山顶不动的白
云。想到父母及我们这一代所遭遇的打击,恍如这既漫长又颠簸的路,遥无止境。但到
头来却尝到甘甜。我透过车窗望着渺无人足迹的大戈壁,弯弯曲曲路的尽头,站着一小
男孩,十八年前的我如从梦幻中走来。
父母子女相斗
在我印象中,父母的个性像绵羊一样,常有些很窝囊的人训斥他们。每逢看到这种
情形,从我幼小的心灵上就升腾起一股愤恨。同时也为父母的柔顺叹息,也就更加的爱
他们。夜晚,我们把窗子都用布蒙上,爸爸妈妈和我就跪在地上祷告,我听到妈妈说:
“神啊,您饶恕那些斗争我们的人吧,因为他们不知自己做些什么……。”听到这话我
莫名其妙,为什么不请神去惩罚那些恶人!我睁开一只眼去看妈妈,她抖动的眼皮上拎
... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
26
来自主题: TrustInJesus版 - 路德的小本基督徒要学(信义会)
卷一 十条诫(家长应照着以下的向家属简明地解释)
第一条诫 除了我以外,你不可有别的神。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏,敬爱,依赖上帝过于万物。
第二条诫 你不可妄称主你上帝的名。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至指着祂的名咒诅,起誓,
行巫术,说谎言,哄骗;但要在各种需要中呼吁祂的名,祈祷,颂赞,感谢。
第三条诫 你当记念安息日守为圣日。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至轻看主的话,和所传的道
;但要尊奉为圣,甘心乐意地听从学习。
第四条诫 你当孝敬父母。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏敬爱上帝,使我们不至藐视父母和尊长,也不惹
他们动怒;但要孝敬,服事,顺从,亲爱,尊重他们。
第五条诫 你不可杀人。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们不至损害人的身体;但在要在诸
般苦难中帮助他,扶持他。
第六条诫 你不可奸淫。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们在言语行为上得以贞洁自守,夫
妇得以彼此亲爱尊重。
第七条诫 你不可偷盗。
这条诫是什么意思?答:我们应当敬畏爱上帝,使我们不至偷盗,或用假货,诡诈,骗
取人... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
27
来自主题: TrustInJesus版 - 孩童要理问答

关于祈祷的问题
问97: 祈祷是什么?
答97: 祈祷是与神交谈。
问98: 我们当奉谁的名祈祷?
答98: 只奉主耶稣基督的名。
问99: 主耶稣基督曾给我们什么可以帮助我们祷告?
答99: 主祷文。
问100: 你能背诵主祷文吗?
答100: 「我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨
意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,
如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度﹑权
柄﹑荣耀,全是你的,直到永远。阿们。」
问101: 主祷文中有几个祈求?
答101: 六个。
问102: 第一个祈求是什么?
答102: 「愿人都尊祢的名为圣」。
问103: 第一个的意思是什么?
答103: 求神通过祂子民的生活来高举、尊重和荣耀祂的名,并且使他们也召
唤别人如此做。
问104: 第二个祈求是什么?
答104: 「愿祢的国降临」。
问105: 第二个的意思是什么?
答105: 求神把福音传遍天下,并使人相信且顺服它。
问106: 第三个祈求是什么?
答106: 「愿祢的旨意行在地上,如同行在天上」。
问107: 第三个的意思... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
28
来自主题: TrustInJesus版 - 儿童信仰问答
儿童信仰问答
翻译:煦
译自:
『First Catechism--Biblical Truth for God‘s Children』
--Published by Great Commission Publications
1。谁造了你?
答:神。
2。神还造了什么?
答:万物都是神造的。
3。为什么神造你和世上万物?
答:为了他自己的荣耀。
4。你怎么才能荣耀神?
答:爱他并遵行他的命令。
5。为什么你要荣耀神?
答:因为他造我并看顾我。
6。除了这位神外还有其它神吗?
答:只有独一真神。
7。独一真神有几个位格?
答:三个位格。
8。哪三个位格?
答:圣父、圣子、圣灵。
9。神是什么?
答:神是个灵,不像我们有身体,他没有身体。
10。神在哪里?
答:神无处不在。
11。你可以看见神吗?
答:不--我看不见神,但他任何时间都能看见我。
12。神无所不知吗?
答:是的--没有一件可以隐瞒过神的。
13。神无所不能吗?
答:是的--神能够做任何符合他圣洁旨意的事。
14。你从哪里学习爱神和顺服神?
答:唯有从圣经里。
15。圣经的作者是谁?
答:神拣选的人在圣灵的默示下写成。
16... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
29
来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】受难周 Holy Week
受难周第三日 | 教训日:一粒麦子,若愿意让自己被掩埋被用尽,就必结出许多子粒
2018-03-27 JesusChrist
https://www.youtube.com/watch?v=nmYOIJL0geA
教训日
经文
1、橄榄山 耶稣论信心祷告的果效
经文:太21:18-22 可11:20-24
2、橄榄山 论饶恕
经文:可11:25—26
3、耶路撒冷 耶稣与宗教领袖辩论
经文:太21:23–22:46 可11:27–12:37 路20:1-44
质问耶稣的权柄 两个儿子的比喻 凶恶园户的比喻 喜宴的比喻 纳税给该撒
复活的问题 基督是大卫的子孙
4、耶路撒冷 耶稣责备各种伪善
经文:太23:1-39(七祸) 可12:38-40 路20:45-47
5、耶路撒冷 耶稣称赞寡妇的奉献
经文:可12:41-44 路21:1-4
6、耶路撒冷 希利尼人欲见耶稣,耶稣向百姓末了的讲论
经文:约12:20-50
7、橄榄山 耶稣预言将来的事
经文:太24:1–25:46 可13:1-37 路21:5-38
8、耶路撒冷 犹大计划卖主
经文:太26:14—16 可14:1—2 10—1... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
30
二战期间,英国的牛津剑桥的学生不能上战场杀敌。
他们愤怒,愁苦。
同龄人在军队中,飞机上,军舰里浴血奋战,他们却不能参军,被困在后方。
C.S.Lewis给这些年轻人的人生建议:
第三帝国是个邪恶的帝国。希特勒的第三帝国将被消灭。但之后还有更凶恶的敌人要起
来。虚无主义,后现代主义,社会达尔文主义。当这些思潮起来的时候,谁来抵抗?
靠那些没什
么学识的老爷爷老奶奶? 他们虽然真诚善良,但抵抗那些更凶恶的敌人需要今天有学
识,有见识的年轻人。
C.S.Lewis看得一点都没错。更凶恶的敌人兴起了。欧洲有学识,有见识的年轻人却没
有起来。
a*****y
发帖数: 33185
31
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦是东周雒阳人,他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说
:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话,暗
自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已
经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢
?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到
与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任
他。
于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说:“秦是个四面山关险固的国
家,为群山所环抱,渭水如带横流,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用
来吞并天下,建立帝业而统治四方。”秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
32
学佛学得好的,法喜充满,并且帮助别人。一旦明白自己人生最大的追求,解脱和智慧
,其他的就是小事了,有什么要那么在意呢? 想美好的事情,读好的书,读佛菩萨的
事迹,念佛念菩萨,心中充满着快乐;持戒,无过失,充满着快乐;帮助别人,充满着
快乐。有的事情,要从多个角度看看,正面的,反面的,侧面的。顺境,要看到前面可
能的曲折,逆境,要看到前途的光明,善人自有善人菩萨来帮助。
————————————— 一个故事, 说法第一富楼那的故事: ——————
佛陀接着问:“我已为你略说佛法要义,你现在想去哪里弘化?”富楼那回答:“我想
到西方输卢那国弘法。”
佛陀问富楼那:“输卢那国的人民凶恶暴躁,粗俗无礼,喜好骂辱他人。如果有人辱骂
、毁谤你,你该怎么办?”
富楼那回答:“如果他们凶恶无礼地辱骂、毁谤我,我就想:‘他们还算是贤善而有智
慧的人呢!因为他们只是凶恶无礼地辱骂我,还没有动手打我或用石头丢我啊!’”
佛陀又问:“如果他们动手打你或用石头丢你呢?”
富楼那回答:“如果他们动手打我或用石头扔我,我就想:‘他们还算是贤善而有智慧
的人呢!因为他们只是打我或用石头丢我,还没有用刀杖砍杀我啊!... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
33
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
e*******e
发帖数: 325
34
来自主题: _BibleStudy版 - 边区福音见证(一)zhuan (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: earthtone (earthtone), 信区: TrustInJesus
标 题: 边区福音见证(一)zhuan
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 25 14:29:21 2011, 美东)
东方太阳冉冉升起,照在一群新疆劳动青年脸颊上,由生活无情的考验中,他们看
见神的大能,终于以不畏死的精神,接受救恩,边疆福音团契也由此开始。其中有一位
是维吾尔族的青年,也盼望福音在“维”族中能结出丰硕的果子。 ——编者
“站在我家门前看天山,就如同一只蚂蚁站在高墙下边向上观望。山以它雄伟的气
势向你压下来,使你觉得自己无比渺小;我常这样默默地站着看天山,看山顶不动的白
云。想到父母及我们这一代所遭遇的打击,恍如这既漫长又颠簸的路,遥无止境。但到
头来却尝到甘甜。我透过车窗望着渺无人足迹的大戈壁,弯弯曲曲路的尽头,站着一小
男孩,十八年前的我如从梦幻中走来。
父母子女相斗
在我印象中,父母的个性像绵羊一样,常有些很窝囊的人训斥他们。每逢看到这种
情形,从我幼小的心灵上就升腾起... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
35
来自主题: _BibleStudy版 - 孩童要理问答

关于祈祷的问题
问97: 祈祷是什么?
答97: 祈祷是与神交谈。
问98: 我们当奉谁的名祈祷?
答98: 只奉主耶稣基督的名。
问99: 主耶稣基督曾给我们什么可以帮助我们祷告?
答99: 主祷文。
问100: 你能背诵主祷文吗?
答100: 「我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨
意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,
如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度﹑权
柄﹑荣耀,全是你的,直到永远。阿们。」
问101: 主祷文中有几个祈求?
答101: 六个。
问102: 第一个祈求是什么?
答102: 「愿人都尊祢的名为圣」。
问103: 第一个的意思是什么?
答103: 求神通过祂子民的生活来高举、尊重和荣耀祂的名,并且使他们也召
唤别人如此做。
问104: 第二个祈求是什么?
答104: 「愿祢的国降临」。
问105: 第二个的意思是什么?
答105: 求神把福音传遍天下,并使人相信且顺服它。
问106: 第三个祈求是什么?
答106: 「愿祢的旨意行在地上,如同行在天上」。
问107: 第三个的意思... 阅读全帖
s***a
发帖数: 2141
36
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sinta (AC米兰), 信区: History
标 题: 落桂闲人:苏俄革命中的“盟友”命运
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 1 19:35:43 2012, 美东)
落桂闲人:苏俄革命中的“盟友”命运
写文章是需要灵感的。本文的灵感来自这样一句话:“你们这是替谁说话?”
请不要误会,这不是与笔者同城的郑州市城市规划局逯军副局长的话。说这话的是
俄国十月革命的第二号领袖托洛茨基。时间是十月革命胜利后的1917年11月17日,场合
是全俄中央执行委员会的一次会议上。“你们”指的是布尔什维克党当时唯一的“盟友
”——左派社会革命党人卡列林、普罗相,还有托洛茨基的“同志”、布尔什维克党内
反对派拉林、诺根等人。
首先解释一下,本文中的“盟友”、“同志”、“敌人”,主要是就布尔什维克党
的角度而言的。列宁、托洛茨基等人所谓的“同志”,主要是布尔什维克党员。在与左
派社会革命党合作时,他们与对方党员也互称同志,但后来的历史发展证明,他们并不
是真正的同志,而是“盟友”。
关于“敌人”,或“反革命”,这一时期列宁下的... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
37
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 全球律师界声援控告江泽民大潮(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 14 00:41:03 2015, 美东)
在中国大陆民众控告江泽民浪潮风起云涌之际,全球律师界专业人士汇入声援大潮。(
大纪元)
在中国大陆民众控告江泽民浪潮风起云涌之际,全球律师界专业人士汇入声援大潮。截
止8月27日,逾16.6万中国大陆法轮功学员、家属、正义人士以及海外人士向中共最高
检察院控告前中共党魁、迫害法轮功的元凶江泽民。与此同时,“全球声援中国民众控
告江泽民的刑事举报联署活动”获得来自台湾、香港等亚洲六个国家逾35万民众的联署
举报支持。
目前公开支持和声援大陆法轮功学员控告江泽民的全球律师包括:大陆知名律师王宇、
李维达、郑恩宠、郭莲辉、范标文、葛永喜、东南政法大学法学院教授张赞宁;美国人
权法律基金会执行主任泰瑞‧玛什(Terri Marsh)博士、美国知名律师马丁&#
8231;麦克马洪... 阅读全帖

发帖数: 1
38
来自主题: ChinaNews2版 - 赵维山编造邪说控制教众
赵维山之所以能拉拢成千上万的信徒,最主要原因在于其编造的独具一格的歪理邪
说。赵维山的歪理邪说主要体现在《话在肉身显现》、《上面的工作安排》、《神选民
必须遵守的十条行政》等中。其歪理邪说的核心内容:一是“神”第二次道成肉身说。
赵维山声称,基督第一次道成肉身是男孩,名叫耶稣,向世人赎罪。第二次道成肉身是
女孩,名叫“闪电”,出现在世界东方中国。该“女神”就是由赵维山提出、多人见证
的“全诚神”杨向彬。二是时代划分论。赵维山将历史划分为“律法、恩典、国度”三
个时代。律法时代为《旧约》时代,上帝耶和华制定了许多的律法,即与以色列先祖立
约。恩典时代为《新约》时代,即耶稣为人类带来很多恩典。现在是国度时代,即“女
神”带领人们进入新的千年国度。三是人性败坏论。赵维山极力贬低人,其邪说通篇充
斥着对人的污蔑。他在《话在肉身显现》中说:“属肉体的人都是经撒旦败坏的人”。
在《生命进入讲道的交通》中,他说:“撒旦统治这个人类几千年,人类越来越败坏,
越来越邪恶,导致整个世界越来越黑暗,这是撒旦统治人类的结果”。“在现在这个黑
暗的世界里没有人生,都是畜生,都是鬼生”。“这个世界、这个人类太凶恶... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
39
来自主题: Detective版 - 追捕“二王”纪实
送交者:二野2010年10月12日02:42:18于[史地人物]发送悄悄话
放在我面前的是两张死者的照片:丑陋的面貌,仍然隐隐露出几丝凶残;僵直
的尸体,还可看出灭亡前进行过一番困兽犹斗的挣扎。两个死者是谁呢?他们就是
臭名昭著的持枪杀人潜逃犯王宗(王方)和王宗玮,被人们简称为“二王”的王氏
兄弟!
照片上的形象够丑恶的了。据目击1983年9月18日在广昌山林中击毙“二王”
现场的人们介绍说,先后被警犬拖下山林还没断气的王宗玮、王宗(王方)的形象,
也是丑得不堪入目。那体相,同正常的人可说是绝顶的不同:两个人裹着脏得变了
颜色的湿衬衣,赤着两只被茅竹戳烂了的脚,脸颊削瘦而污黑,干燥的皮肤紧绷着
楞角突出的骨头架了。小个子王宗(王方)的体重大约摸只剩下七八十斤。狼狈得
真称得上是两条丧家之犬!
然而,曾几何时,就是这兄弟二人,是那般的凶狠,那般的疯狂,那般的狡猾,
杀死十名、杀伤十一名我解放军、公安干警和人民群众,欠下累累血债,搅得人们
不得安宁。围绕着一对亡命之徒,在社会上引起多么多的议论、猜想和传说啊!什
么王宗玮是部队的校枪员,是百发百中的神枪手呀;什么“二王”是因生活所迫,
第一... 阅读全帖
P******o
发帖数: 40
40
来自主题: Headline版 - 梁文道评诺贝尔和平奖
一、光明
他们说得都对,诺贝尔奖的确没有什么了不起。凭什么要让一帮北欧人来替全
世界决定谁是全世界的学术英雄谁又是对和平最有贡献的人呢?这实在没什么道理。他
们说得对,任何奖项都是有立场甚至有偏见的。所以沙特当年拒领诺贝尔文学奖的其中
一个理由便是:「诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖,但它事实上却成了这样
的文学奖」(顺带一提,沙特也曾声明不愿接受苏联主导的「列宁奖」)。所以我并不
想争论刘晓波先生到底值不值得拿诺贝尔和平奖,他这个奖拿得有没有意义;也不在乎
这到底是不是像外交部发言人所说的,乃是「对诺贝尔和平奖的亵渎」。
其实,假如我生活在大陆的话,我恐怕根本就没有资格去争论和在乎,因为我
很可能不知道谁是刘晓波,他说了些什么,又做过什么样的事。于是我好奇,假如刘先
生真的是「西方反华势力」的代言人,你为什么不让我看看他的言论?也许看过之后,
我会更加同意你的判断。假如刘先生违反了中国法律,是个罪犯,你能不能公布一下他
的罪证,让他的恶行大白于天下?如果他真的有错,昭昭明什,那?什?审讯他的时候要
搞得那么神秘,不叫公众得闻整个过程呢?
... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
41
仿真手枪,伸缩钢管,再加一辆挂警车牌号“出警”的汽车,犯罪嫌疑人余某召来铁杆马仔何某,两人组成一个“地下110”,替人出气,收取“辛苦费”,没想到刚开张两个月就被警方一锅端。
昨日,涉嫌寻衅滋事的犯罪嫌疑人余某、何某及邀约人张某被东新分局同心派出所刑事拘留。
清明节前,4月2日。的士司机王某拉着一个乘客,前往江夏流芳陵园。下午4点左右返回,经过光谷大道与高新四路交叉处时,左边冷不防窜出一辆无牌摩托车,擦着他的车而过。
见自己的车受损,的哥王某气不过,拦住摩托车司机要求他赔偿损失。见摩托车被拦,摩托车司机便向其堂哥张某求援。
20分钟左右,一辆挂警车牌号的白色桑塔纳轿车高速驶来,一个长相凶恶、剃着光头的壮实青年掀开车门下来,嘴里叫嚷着:“是哪个在找歪呀?”还没等王某回答,光头青年一上去就是一巴掌,打得王某眼冒金星。王某一看,车里还下来两个彪形大汉,其中一个精瘦一点的青年手提一根钢管直奔他而来。王某看情形不对,转身想跑,还没跑多远就被精瘦青年追上。一顿乱打,王某头破血流,躺在地上动弹不得。
这时长相凶恶的男青年上前,掏出一把“手枪”,指着王某的脑袋,恶狠狠地说:“想找我兄弟的歪,你是活得不... 阅读全帖
a***s
发帖数: 12296
42
假如香港电影圈是个江湖,那么,那些配角便是各门各派的顶尖高手———默默无闻,却功力深厚。
大傻 成奎安
说到“大傻”基本上不用再简介。演黑帮老大,或者凶恶的打手,大傻根本无需演技,往那里一站就已经戏感十足。
有人甚至说,上个世纪八、九十年代的香港电影,没有他出演的电影基本上都不算是黑帮片。
1983年,成奎安在电影《吉人天相》中首次扮演了“大傻”这个角色。1987年,他在港片《监狱风云》中再度出演“大傻”,至此留下了“大傻”这个和他伴随一生的绰号。同年,他还出演了《英雄本色》续集,再次巩固了他在影迷心目中的地位,此后以金牌配角的身份一路走红。
在香港电影的黄金时代,成奎安创下六年拍片100部的纪录,堪称港片经典符号。尽管演过老师、神父、公安、医生等很多正面角色,但人们能随口道出的,还是他那些经典的坏蛋形象。遗憾的是,他54岁便因为癌症离世,只留下银幕上的经典形象,成为香港电影史上不能被遗忘的人物。
坏路子:傻老大、打手、保镖、恶人
坏角色:《监狱风云》中的大傻;《赌神》《赌侠》中同意“投降输一半”的大傻;《喋血双雄》中和周润发李修贤对干却不露半点惧色的黑帮头目。
丧彪 黄光亮
黄光亮的... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
43
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 他长相凶恶总演坏人 老婆却美若天仙
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 4 08:40:03 2017,GMT)
他身手不凡,在多部影视剧中与大牌演员同台过招。独具特色的外形和“心狠手辣”的表演,成为观众心目中深入人心的“金牌反派”。
还记得《少林寺》里的秃鹰、《连城诀》中的血刀老祖、《天龙八部》中“恶贯满盈”的段延庆……每一个角色都因“坏透顶”而深入人心。
他就是计春华,参演了电视剧、电影中大多数反面角色。有些凶恶的长相加上投入的表演,计春华将坏蛋形象演绎得入木三分,甚至令观众对他片中的角色恨意十足。
其实,计春华的坏人形象是缘于一场偶遇。因为病掉光了头发的计春华,适逢赶上张鑫炎为《少林寺》挑演员,他的光头形象居然让张导相中,于是阴差阳错做起演员。这一演就演了十几年坏蛋。
然而,现实中的的计春华绝对是一个令人尊敬、和蔼可亲的大好人。
在演艺道路上非常认真而严谨,不骄傲、不做作,不耍大牌。对于每一场戏,他都非常认真,忘我地去刻画每一个角色。
虽然演了一辈子的坏人,但意想不到的是,生活中的计春华... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
44
有句俗话说:吃人家的嘴短。这个意思很明白,但仅仅有这点意思那简直不算意思,我的意思是说吃人一棵胡萝卜所蒙受的耻辱哪怕用一棵老山参也难清洗。
朋友请我去吃饭,吃了一盘胡萝卜丝,吃了一盘粉丝,还吃了一盘像橡皮一样难以嚼烂的肉。吃完了,我心感动,心中暗想,点滴之恩,应该涌泉相报,吃人一碗,要报一盆。
隔了几天,一群朋友聚会,我为了一句什么话把这位曾经请我吃过一次饭的朋友得罪了。他咬牙切齿地说:“你的良心让狗吃了吗?前几天,我去香格里拉饭店买了美国加州的酱小牛肉,去长城饭店买来西班牙产的胡萝卜,去友谊商店用外汇券买了专供外国人的波罗的海鱼子酱,还有法国走私进来高级奶油,吃得你小子满嘴流油,可是你一转眼就忘记了。那些小牛肉还没消化完吧?”
我感到浑身冰凉,悔之莫及。恨不得把自己这张不争气的嘴巴用胶布封了。你当年吃煤块不也照样活吗?你去吃人家那点胡萝卜丝和粉丝干什么?实在馋了你自己去买一麻袋胡萝卜把自己吃成一只兔子也花不了多少钱,但你吃了人家的东西,就要听人家的,就要承受人家施加到你身上的侮辱。
我这人最大的毛病就是没有记性,像狗一样,记吃不记打。当时气得咬牙切齿地发恨,但过不了几天就忘了。又有一... 阅读全帖
x*********g
发帖数: 11508
45
来自主题: History版 - 袁崇焕的扑朔迷离
再摘窃明中的一段:
黄石面对的是几千年来汉族最凶恶地敌人――入关后满清把近两亿汉人屠杀到了四千万
,在以后地近三百年来,大规模地屠杀更是一起接着一起,受害者比以往两千年历次屠杀
加起来都要多.
他面对地也是蒙古族有史以来最凶恶地敌人――满清对蒙古族厉行减丁政策,蒙古
各部只要超过男丁上限.那么就要靠抽签来杀死多出来的男丁以进行减丁.这种无差别屠
杀甚至包括爱新觉罗家族地铁杆科尔沁蒙古,科尔沁蒙古地男丁上限是八万,奴酋福临和
儿子奴酋玄屠杀起科尔沁来也是一样不客气,短短四十年里,仅科尔沁蒙古地男丁,他们
父子俩就屠杀了三十万。
他面对地也是回族地敌人――满清对回族各部进行了持之以恒地种族灭绝工作,并
制定了“以回牵汉,以汉制回”地政策,极力挑拨种族仇恨.鼓励回汉种族仇杀.
他面对地也是苗族的死敌……
他面对地也是彝族的死敌……
黄石面对地正是几千来生活在这片大陆上所有民族最大、最凶残地敌人,他身后地
几千官兵身上肩负着未来亿万无辜百姓地生命――从来没有这么少地人.决定着如此多
地人幸福!
s***a
发帖数: 2141
46
落桂闲人:苏俄革命中的“盟友”命运
写文章是需要灵感的。本文的灵感来自这样一句话:“你们这是替谁说话?”
请不要误会,这不是与笔者同城的郑州市城市规划局逯军副局长的话。说这话的是
俄国十月革命的第二号领袖托洛茨基。时间是十月革命胜利后的1917年11月17日,场合
是全俄中央执行委员会的一次会议上。“你们”指的是布尔什维克党当时唯一的“盟友
”——左派社会革命党人卡列林、普罗相,还有托洛茨基的“同志”、布尔什维克党内
反对派拉林、诺根等人。
首先解释一下,本文中的“盟友”、“同志”、“敌人”,主要是就布尔什维克党
的角度而言的。列宁、托洛茨基等人所谓的“同志”,主要是布尔什维克党员。在与左
派社会革命党合作时,他们与对方党员也互称同志,但后来的历史发展证明,他们并不
是真正的同志,而是“盟友”。
关于“敌人”,或“反革命”,这一时期列宁下的定义很多,如“俄罗斯共和国的
全部政权属于苏维埃和苏维埃机关。因此,任何人和任何机关攫取国家政权某种职能的
任何尝试,都应视为反革命行动”。就是说,谁要是挑战布尔什维克一党的“无产阶级
专政”,谁就是反革命。还说:“凡试图在这场斗争是束缚苏维埃手脚的... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
47
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月六日
苏共中央七月十四日发表给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信,已经一个多月了
。苏共领导发表这封公开信和随后采取的一系列行动,已经把中苏关系推向破裂的边缘
,把国际共产主义运动的分歧推到一个空前严重的阶段。
现在,莫斯科、华盛顿、新德里、贝尔格莱德打得火热,苏联报刊上连篇累牍地刊登着
攻击中国的各种奇谈怪论。苏共领导公然背弃马克思列宁主义和无产阶级国际主义,公
然撕毁一九五七年宣言和一九六○年声明,公然违反中苏友好同盟互助条约,联合美帝
国主义,联合印度反动派,联合叛徒铁托集团,反对社会主义中国,反对一切马克思列
宁主义政党。
目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,是涉及一系列重大原则性问题的分歧
。中共中央在六月十四日给苏共中央的信件中,已经系统地、全面地论述了这种分歧的
实质。中共中央在这封信件中指出,目前国际共产主义运动的分歧,中苏两党的分歧,
归根到底,是要不要一九五七年宣言和一九六○年声明的革命原则的分歧,要不要马克
思列宁主义和无产阶级国际主义的分歧,要不要革命、要不要反对帝国主义的分歧,要
不要社会主义阵营团结和国... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
48
六评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十二月十二日
自从苏共第二十次代表大会以来,和平共处问题,要算是赫鲁晓夫等同志讲得最多的一
个问题了。
苏共领导口口声声说,他们忠实于并且创造性地发展了列宁的和平共处政策。他们把世
界各国人民经过长期革命斗争所取得的一系列胜利,都记在自己的“和平共处”的功劳
簿上。
苏共领导大肆宣扬帝国主义特别是美帝国主义赞成和平共处,大肆诬蔑中国共产党和一
切马克思列宁主义政党反对和平共处。苏共中央的公开信,甚至胡说什么中国主张同帝
国主义“进行发动战争的竞赛”。
苏共领导把自己背弃马克思列宁主义、背弃无产阶级世界革命、背弃全世界被压迫人民
和被压迫民族的革命事业的许多言行,说成是符合列宁的和平共处政策的。
但是,“和平共处”这几个字果真能够成为苏共领导背叛马克思列宁主义的一种护身符
吗?不能,不能,绝对不能。
摆在我们面前的有两种根本对立的和平共处政策:
一种是列宁和斯大林的和平共处政策,这也就是一切马克思列宁主义者,包括中国共产
党人主张的和平共处政策;
另一种是反列宁主义的和平共处政策,这也就是赫鲁晓夫等人主张的所谓“和平共处”
... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
49
“统购统销”,解放后毛泽东砍向农民的第一刀
提示:共产党以“耕者有其田”为口号发动所谓的“土地革命战争”。然而,今天的中
国,唯有在台湾,农民才耕者有其田。这样的结局难道不值得反思吗?
-----------------------------------------------------------------------
更要命的是那个“统购”任务之高,以我的家乡成都市附近农村为例,农民平均每亩田
就要卖“余粮”上等黄谷350市斤左右。而当时根本没有今天的什么高产良种稻,一亩
田的产量也不过500来斤,卖了一半以上的“余粮”还有公粮任务必须上交,你说这农
民不闹粮荒能行吗?
-----------------------------------------------------------------------
今天,四十岁以下的人,说起“统购统销”可能已感到有些陌生,甚至不知为何物。而
当年它确是悬在亿万农民头上的一把达摩克利斯剑,一条缠在亿万农民颈上的绳索。也
是毛泽东开始把亿万农民“农奴化”的第一步措施。更可悲的是此“绳索”在农民身上
一套就是半个世纪。“套”得农民有苦... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
50
来自主题: History版 - 子夜四时歌
根本没有打脸啊,呵呵,前面两位兄台没看仔细。
愿天无霜雪,梧子解千年。(这说的是愿望)
渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似?” (这是假设在最坏的情况发
生后,依然如何如何)
简单重述一下,前面是主祷文,“愿我们夫妻能远离凶恶,不要叫我们遇见试探。”
后面则是证婚宣誓,”即使最坏的发生了,无论是贫困,是疾病,是任何凶恶试探,都
不能让我们分开。“
这逻辑非常明确啊,怎么说打脸呢?
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)